《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 truyện viĐường đạiChu phưởng hội chế đích nhất phúc thô quyên bổn thiết sắc họa.[1]Tác phẩm hiện tàng vuLiêu ninh tỉnh bác vật quán.[2]
Họa trung miêu tả liễu lục vị y trứ diễm lệ đích quý tộc phụ nữ cập kỳ thị nữ vu xuân hạ chi giao thưởng hoa du viên.[3]Họa tác bất thiết bối cảnh, dĩ công bút trọng thải hội sĩ nữ ngũ nhân, nữ thị nhất nhân, lánh hữu tiểu cẩu, bạch hạc cập tân di hoa điểm chuế kỳ gian.[1]Toàn đồ lục cá nhân vật đích chủ thứ, viễn cận an bài xảo diệu, cảnh vật sấn thác thiếu nhi tinh. Lưỡng chỉ tiểu cẩu, nhất chỉ bạch hạc, nhất chu tân hoàng hoa sử nguyên bổn hiển đắc cô lập đích nhân vật sản sinh liễu tả hữu hô ứng, tiền hậu liên hệ đích quan hệ. Bán tráo bán lộ đích thấu minh chức sam, sử nhân vật hình tượng hiển đắc phong du nhi hoa quý. Nhi dụng bút hòa tuyến điều khước tế kính hữu thần, lưu động đa tư. Nùng lệ đích thiết sắc, đầu phát đích câu nhiễm, diện bộ đích vựng sắc, y trứ đích trang sức, đô cực tẫn công xảo chi năng sự, giác hảo địa biểu hiện liễu quý tộc phụ nữ đích tế nị nhu nộn đích cơ phu hòa ti chức vật đích văn sức.
《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 thịChu phưởngQuý tộc nhân vật họa phong cách đích đại biểu. Đồng thời dã thể hiện xuất quý tộc sĩ nữ dưỡng tôn xử ưu, vô sở sự sự, du hí vu hoa điệp hạc khuyển chi gian đích sinh hoạt tình thái.[4]Giá phúc đồ thị sĩ nữ họa đích tiêu can, tẫn sổ trình hiện liễu đường đại thời mao nữ tính đích xuyên đáp yếu lĩnh.[17]
- Trung văn danh
- Trâm hoa sĩ nữ đồ
- Sang tác niên đại
- Đường đại
- Họa tác loại hình
- Thiết sắc họa
- Quy cách
- Túng 46 li mễ, hoành 180 li mễ
- Hiện thu tàng địa
- Liêu ninh tỉnh bác vật quán
- Tài chất
- Quyên bổn
《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》Họa diện tả đoan khai thủy đình đình nhi lập đích kế sáp thược dược lập táo phỉ hoa đích quý tộc sĩ nữ, thiển tử sắc đích sa sam thượng, hữu dĩ tứ cá tà giác điền vũ vi nhất tổ đích lăng văn. Bạch địa bí tử hội hữu thải sắc vân hạc, tòng kiên hậu thân hướng tiền hung hạ thùy. Tha hữu thủ cử trứ cương bộ tróc đích hồ điệp, tả thủ đề khởi bí tử, sử tha thành vi thùy trực. Tha thượng thân vãng tiền vi khuynh chu thế hồ tụng thể phóng, dĩ nghênh tiếp hướng tha bào lai đích tiểu cẩu.
Họa diện tả khởi đệ nhị vị phụ nữ thân tài kiều tiểu vĩnh trụ, thần tình trang trọng, thân trứ chu hồng phi phong, ngoại sáo tử sắc sa tráo, tòng viễn xử xảo di liên bộ nhi lai. Phát kế thượng sáp hải đường hoa, bột tử sức kim chất vân văn hạng quyển. Bạch quần thượng đích tử sắc đoàn hoa, tòng sa sam đích hạ diện thấu xuất, hiển đắc thập phân diễm lệ. Bí tử tòng hậu kiên hướng lưỡng tí bình phân hạ thùy, song thủ trảo khẩn bạc sa, yểm trứ bí tử, đồng thời dã khẩn thúc liễu khoan đại đích y phục.
Họa diện tả khởi đệ tam vị quý tộc nữ nhân kế sáp hà hoa, thân phi bạch hoa cách tử sa sam, hung tiền thúc chu sắc tà cách trường quần duệ vu địa diện, tử sắc bí tử thượng hữu phấn hòa thanh hoa chi văn dạng. Tha hữu thủ lược hướng thượng cử, phản chưởng niêm hồng hoa nhất chi, tả thủ kế thượng thủ hạ kim thoa triều trứ hữu biên di khứ, mục quang chú thị tân chiết hạ lai đích hoa chi, ngưng thần hà tư, chuẩn bị tương tha sáp thượng phát kế tối hiển nhãn đích địa phương. Tại tha đích diện tiền hữu nhất chỉ cử túc dục hành đích đan đỉnh hạc, tự hồ dẫn bất khởi tha nhất điểm hưng thú.
Họa diện tả khởi đệ tứ vị trắc lập trứ đích thị nữ chấp trường bính đoàn phiến, đoàn phiến thượng hội trứ thịnh khai đích mẫu đan, hồng hoa lục diệp tương sấn thác, cách ngoại lượng lệ. Tha đích trang phẫn, hữu dị vu quyển trung đích kỳ tha quý tộc sĩ nữ. Tha dã hữu nhất đầu nùng mật đích hắc phát, sơ thành lưỡng cá thập tự tương hợp đích phát kế, trung gian dụng hồng đoạn đái bả na cá kế tử thúc tại nhất khởi. Tha xuyên đích chu sắc lăng giác văn đích tà lĩnh xử lộ xuất nhất bộ phân, bạch sắc quyển hoa đích sa đái, nhiễu quá sa sam nhất quyển chi hậu, tại phúc tiền đả liễu cá kết tử. Bạch sắc đích nhuyễn để hài tiêm, tòng thải sắc đích sấn quần hạ lộ xuất, tha đích hình chế bất đồng vu kỳ tha kỉ vị quý tộc phụ nữ sở xuyên đích trọng đài lí. Tha đích biểu tình an tường khước hựu nhược hữu sở tư, tại đương thời hi hí tràng hợp hình thành tiên minh đích đối bỉ.
Họa diện tả khởi đệ ngũ vị sĩ nữ, phát kế thượng sáp đích hồng biện hoa chi, sa sam thượng hữu thâm bạch sắc đích lăng hình văn dạng. Hung hạ đích giáp hiệt trường quần duệ vu địa nhi, tử lục sắc đích đoàn hoa bình quân phân bố tại tiên minh đích chu hồng đích địa tử chi thượng, hiển đắc điển nhã, phú lệ; kinh sa sam yểm cái quá đích bộ phân, nhan sắc tương ứng giảm thối. Tử sắc đích bí tử thượng, thải hội trứ vân phong văn dạng, vãng hậu thùy liễu hạ khứ, tha khinh cử hữu thủ, dụng tiêm tế đích thực chỉ hòa mẫu chỉ thiên hạ thừa đề khởi thiếp tại bột kiên thượng đích sa sam lĩnh tử, tự hữu bất thắng sơ hạ muộn nhiệt khí hầu đích dạng tử. Tha tả thủ tòng sa sam đích trắc diện thân xuất, thủ chỉ hướng bối nhi hi hí đích tiểu cẩu đả chiêu hô, hi vọng tiểu cẩu dã lai cấp tha đậu thú.
Họa diện tả trắc khởi tối hậu nhất vị thị nhất cá quý tộc phụ nữ, thể thái phong thạc, phát kế cao đại, thượng sáp mẫu đan hoa nhất chi, kế tiền sức ngọc bộ diêu, na trân châu tại bất đình địa diêu hoảng. Tha đầu thượng đích kế phát hòa đoản tấn, nhung nhung địa phân phi tại phong mãn đích ngạch tiền hòa nhĩ biên, kiện đạo hiển đắc thanh xuân hoán phát. Tha viên nhuận đích diện bàng, phù khởi liễu đạm bạc đích hồng vựng; qua tử hình đích đại họa đoản mi, nùng đạm thích nghi địa tà trì tại phấn ngạch chi tiền, mi gian kim sắc hoa tử đích điểm sức như đậu bàn đại tiểu, chu thần tiểu đáo đa hộ viện mật kháp hảo dữ chỉnh cá diện bàng ẩn ẩn tương xưng, tha trắc thân tác hướng hữu khuynh tà đích tư thế, ngoại phi tử sắc sa tráo sam, sam thượng đích quy bối văn thượng ẩn ước khả biện. Chu sắc đích trường quần thượng, họa hữu tà cách văn dạng. Tử lục sắc hoa văn đích khiết bạch ti trù sấn quần, trường quá sa sam, tha duệ đáo địa nhi thượng. Hữu thủ bãi hướng tiền trắc, kháo trứ sa sam; tả thủ chấp vĩ tử tiền thân, vĩ tuệ đích bãi động, đậu dẫn trứ tiểu cẩu tác hí, nhi tiểu cẩu thâm thông nhân ý, tha triều vĩ tuệ bất đình địa trương chủy bãi vĩ, tác xuất phác khiêu đích tư thái.
Tại quý tộc sĩ nữ môn hi du xử đích tẫn ba cước cước đầu, thụ lập trứ nhất nhi linh lung thạch. Thạch hậu hữu thịnh khai đích tân di hoa, tử sắc đích hoa đóa, bồi sấn trứ thiếu hứa đích lục diệp. Thạch đầu hạ đích địa thượng hữu nhất tùng lục du du đích tạp thảo, nhất khởi điểm chuế trứ thị dã quảng khoát đích không gian.[5]
Quyển vô tác giả khoản ấn, diệc vô lịch đại đề bạt cập quan khoản.[1]
An sử chi loạnDĩ hậu, đương đại thống trị giai cấp vi liễu phấn sức thái bình, đề xướng sở vị “Văn trị”, dã chính hảo vẫn hợp liễu đương thời nhân dân lịch kinh chiến loạn, khát vọng an ninh xã hội đích sinh hoạt đích tâm tình, yến du đích phong khí tòng thử đại khai, xa xỉ chi phong thành vi thiên bảo dĩ hậu thống trị giả sùng thượng đích đối tượng, đáo liễu trinh nguyên niên gian, giá chủng phong khí tựu canh vi đột xuất. Đỗ mục đương thời giá dạng miêu thuật: Chí vu trinh nguyên mạt, phong lưu du khỉ mĩ. Chu phưởng đích 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 chính thị giá cá thời kỳ đích điển hình đại biểu, họa gia như thật đích miêu hội liễu tại xa mĩ phong khí chi phối hạ đích đường đại cung đình sĩ nữ hi du sinh hoạt đích điển hình hoàn cảnh.[6]
Tối tảo trứ lục thử quyển đích thị thanh an kỳ 《Mặc duyên hối quan》, nhận vi thị đường chu phưởng sở hội, kỳ hậu 《 thạch cừ bảo cấp · tục biên 》 cập 《Thạch cừ tùy bút》 giai duyên dụng cai quan điểm, câu trứ lục vi 《 chu phưởng sĩ nữ đồ 》, nhiên cận đại nghiên cứu diệc hữu trì dị nghị giả.[1]
1972 niên, đối thử đồ tiến hành trọng tân trang phiếu thời, hữu nhân phát hiện thử đồ hệ hậu bính tiếp nhi thành, giác minh hiển giả vi tả sổ đệ nhị cá bỉ lệ giác tiểu đích sĩ nữ vi hậu khảm nhập, nhi bạch hạc dữ họa tả tiểu cẩu diệc vi tiễn tài nhi lai, hữu nghiên cứu giả cư thử nhận vi kỳ nguyên vi bình phong họa.[1]
Tác phẩm sang tác đích thời đại vấn đề dã tồn tại tranh nghị. Học thuật giới chủ yếu hữu tam chủng quan điểm: Đường đại thuyết, ngũ đại nam đường thuyết hòa tống đại thuyết.[7]
Đường đại thuyết: Đường huyền tông tiên thiên nhị niên ( công nguyên 713 niên ) bát nguyệt, thái bình công chủ mưu phản bị tru sát, kỳ tại tích thiện phường đích phủ để bị một thu. Thọ vương lý mạo dữ dương ngọc hoàn đại hôn tiền, đường huyền tông tương thái bình công chủ đích giá xử trạch viên tứ cấp lý mạo, thành vi thọ vương phủ. Thượng tị tiết hậu đích nhất thiên, trường ninh công chủ, hàm nghi công chủ đẳng tứ vị quý phu nhân tiền lai thọ vương phủ, dương ngọc hoàn lĩnh tha môn đáo hoa viên thưởng hoa. Giá thời, niên khinh đích cung đình họa gia chu phưởng phụng chiếu vi dương ngọc hoàn họa tượng, tha lai đáo thọ vương phủ. Lý mạo tương chu phưởng dẫn chí hoa viên trung, chu phưởng kiến giá ngũ vị quý phụ nhân chính du ngoạn trâm hoa, tựu tĩnh tĩnh địa tại bàng biên quan sát. Kỉ nhật hậu, chu phưởng căn cư đương nhật đích tràng cảnh, họa xuất liễu 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》.[8]
Tác phẩm tòng đương thời xã hội đích hiện thật sinh hoạt xuất phát, tương hiện thật sinh hoạt trung đích quý tộc phụ nữ, họa đắc ung dung hoa quý, họa xuất nhất chủng nhàn thích vô liêu đích sinh hoạt bổn chất, biểu hiện xuất kiều, xa, nhã, dật đích khí tức hòa nữ tính nhu nhuyễn, ôn nị, động nhân đích tư thái, phú dư tác phẩm tiên minh đích thời đại cảm.
Tác phẩm tuyển nhiễm đích khoái nhạc nhi hựu lược đái lại tán đích tình tự hòa khí phân, chính thị kháp đương địa tằng kỳ liễu chúc vu na cá thời đại chỉnh cá quý tộc hữu nhàn giai cấp đích thời đại khí phân; tại biểu diện hoa lệ ung dung đích vật chất phồn hoa bối hậu, ẩn tàng trứ nhân vật nội tâm thâm thâm đích thê tịch hòa u oán.[5]
Nhân vật
《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 cục bộLánh ngoại, thể thái động thế dã thị biểu đạt nhân vật nội tâm tinh thần đích trọng yếu nhân tố, như quả bả động thái xử lý đắc nghi, dã khả dĩ gia cường nhân vật tinh thần tính cách đích biểu hiện. Tựu họa trung nhân vật đích tư thái nhi cao, các bất tương đồng. Tả khởi đệ nhất vị sĩ nữ nhân vi hữu diêu đầu bãi vĩ, thâm thông nhân ý đích tiểu cẩu tại kỳ hữu trắc, tác vi đậu dẫn tiểu cẩu tác hí đích tha, trắc thân ngọc lập, thượng thân hướng hữu khuynh tà, hữu thủ vô ý thức địa bãi hướng tiền trắc, tả thủ chấp phất tử hướng tiền thân hướng tiểu cẩu, tiếp dưỡng hữu trắc đích thị nhất vị đình đình ngọc lập phi bạch sắc sa y đích sĩ nữ, tha mạn bất kinh tâm địa cử dưỡng hữu thủ, dụng tiêm tế đích thực chỉ hòa mẫu chỉ đề khởi thiếp tại bột tử thượng đích sa sam lĩnh tử, tự hữu bất thắng muộn nhiệt khí hầu đích trầm trọng chi cảm. Tha tả thủ tòng sa sam đích trắc nhi thân xuất, tự hồ tại hướng bối trứ tha tác hí đích tiểu cẩu đả trứ chiêu hô. Tiếp trứ tựu thị hữu hậu phương trắc lập trứ chấp trường bính đoàn phiến đích thị nữ, tha nhàn tĩnh tự nhiên. Thị nữ đích hữu tiền phương dã tương đương vu tha đích tả trắc chi xử, thị nhất vị trì hoa đích sĩ nữ, tha hữu thủ lược hướng thượng cử, phản chưởng niêm hồng hoa nhất chi, tả thủ tòng phát kế thượng thủ hạ kim thoa triều hữu biên di khứ, tự hồ yếu bả tha sáp tại tối dẫn nhân chú ý đích địa phương, tòng viễn xử san san nhi lai đích thị nhất vị thân tài tiểu xảo đích sĩ nữ, tha song thủ khẩn thao trứ bạc sa, yểm trứ bí tử, khẩn thúc trứ khoan đại đích y phục, tác hướng tiền mại bộ đích tư thế. Tối hậu nhất vị sĩ nữ hữu thủ cử trứ nhất chỉ hồ điệp, tả thủ đề trứ bí tử, yếu nghênh tiếp tòng hậu nhi hướng tha bào quá lai đích tiểu cẩu, tha thượng thân vãng tiền vi khuynh, đầu vãng hữu vi trắc, tại phong vận chi trung hựu bình thiêm liễu yểu điệu a na chi thái. Do thử khả kiến, tác giả tại nhân vật tư thái đích xử lý thượng, vi tị miễn tương đồng, hựu bất thất thống nhất, pha phí tâm tư.[6]
“Đường triều xuyên đáp bác chủ” môn đích xuyên đáp, bất cận giảng cứu nhan sắc đáp phối, nhi thả chú trọng điệp xuyên tằng thứ, xuyên xuất liễu cao cấp cảm, phân vi cảm, chính như đường thi miêu hội na bàn “Mạn thúc la quần bán lộ hung, khỉ la tiêm lũ kiến cơ phu”. Họa trung đích nữ tử y quần thải dụng liễu đường triều tối vi thời thượng đích bố liêu —— sa hoặc la, nhất tập mạt hung trường quần tha tại địa thượng, thấu minh đích phi sa triền nhiễu tại lưỡng trắc, khoan tùng thư thích đích tà lĩnh đại tụ, tráo sam, chủ sắc điều thị hồng sắc, văn sức các bất tương đồng.[17]
Cấu đồ
Họa gia tại toàn phúc cấu đồ trung dĩ tương đẳng đích gian cách an bài liễu kỉ vị quý tộc phụ nữ, nhất đoạn nhất đoạn địa khán khứ, phảng phật mỗi cá phụ nữ hình tượng tòng nhãn tiền nhất mạc nhất mạc địa di động, giá chủng cấu đồ đích quy luật, khán hoàn liễu chỉnh cá tràng cảnh, phảng phật đồng họa diện nhân vật nhất khởi du hoàn liễu đình viên. Nhân vật chi gian tự hữu liên hệ, hựu tự độc tự du nhàn. Sở dĩ 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 đích họa nhi hoàn chỉnh tính tịnh bất thị y kháo không gian, thời gian thượng đích nhất trí tính tố chư quan giả đích, tha thị y kháo nhân dữ nhân chi gian đích hô ứng hòa sở doanh tạo đích chỉnh cá nhàn thích hòa hài đích khí phân, giá dạng nhất cá độc đặc đích hình thức truyện đạt cấp quan giả đích. Tại họa nhi trung, hoành liệt đích tán điểm thị tuyến chi nội, đa bán dụng tĩnh mục đích tư thái phân chiến liễu thích đương đích vị trí; hựu bả tha môn chi trung đích lưỡng vị phụ nữ an trí tại cự ly giác viễn đích hậu phương, nhân chi tăng đại liễu quảng khoát đích thị dã, dã tựu khoách triển liễu không gian, bất chí vu bả quan giả đích thị tuyến hữu vu hiệp tiểu đích họa nhi chi trung. Đình viên lí bất tạ canh đa thập vật tác vi sấn thác, đãn tha đích thú vị tịnh bất nhân thử nhi hiển đắc đan điều hòa bần phạp, phản nhi giác đắc dũ ích tiếp cận sự vật đích chân tương. Giá chủng cấu đồ thượng đích độc đặc phong cách, cụ hữu cường liệt đích thời đại khí tức. Trừ liễu họa diện đích tịnh tự bài liệt ngoại, 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 tại nhân vật bỉ lệ đích xử lý thượng dã xuất hiện liễu nhất chủng hữu thú đích hiện tượng, quan giả khả dĩ phát hiện họa diện tả khởi đệ nhị cá phụ nữ đích bỉ lệ thị án chiếu cận đại viễn tiểu đích nguyên tắc an bài đích. Tòng tha đích phục sức hòa nghi thái lai khán, tha thị họa gia vi liễu khoách triển quan giả đích thị dã, khai thác không gian, nhi khắc ý an bài tại giác viễn đích địa phương, tịnh bất thị nhân vi thân phân đích quan hệ “Cận đại viễn tiểu” dữ án thân phân an bài nhân vật bỉ lệ lưỡng chủng cấu đồ phương pháp đồng thời xuất hiện tại nhất trương họa diện thượng đích.[5]
Tuyến điều
《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 họa diện thượng độc đáo chi xử thị tinh trí tế nị đích họa bút, tác giả dĩ tuyến tạo hình, thành công địa miêu hội liễu phụ nữ thân thượng khinh nhu thấu lượng đích bạc sa phi kiên, dĩ cập bạc sa hạ ẩn ước khả kiến đích thủ tí, tịnh tự thủy chí chung hào vô biến hóa địa sử dụng định hình đích tuyến miêu, đối sĩ nữ diện bộ hòa thủ đích miêu chế, hạ bút ổn trọng chuẩn xác, lực cầu quân xưng, y quần đồ án hoa văn đích dụng bút, tín bút nhi thành, chuyển chiết xử nhược đoạn nhược tục, tự quy chỉnh đãn hựu phi thường lưu động, sử thông thường lưu vu đối xưng khắc bản đích đồ án, trọng tân phú dư liễu linh xảo nhi sinh động đích hoạt lực. Chí vu sĩ nữ đích kế phát hòa tấn ti, tinh tế quá vu hào mao, căn căn khả sổ, bút bút hữu phi động chi cảm. Đối nhân vật họa đích thủ bộ khắc họa, thậm thị đáo vị. 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 trung đích quý tộc sĩ nữ đản hung lộ tí, song thủ hào vô già tế, miêu hội khởi lai, thật phi dịch sự. Tác giả dụng giản khiết tù kính đích tuyến điều, chuẩn xác địa biểu hiện liễu các chủng bất đồng đích thủ thế, cốt pháp dụng bút đích tuyến điều đối tác phẩm sản sinh liễu quyết định tính đích ý nghĩa. 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 đích tuyến điều đạt đáo liễu “Cốt pháp dụng bút” đích cao độ thống nhất, sử chi thành vi độc lập đích tồn tại, chi phối trứ chỉnh phúc họa đích linh hồn.
Sắc thải
《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 tại phú thải đích kỹ xảo thượng, kháp đương địa vận dụng liễu phục tạp đích sắc điều, trọng phục trung bất giác đắc đan điều. Tử sắc sa sam đích nhất tái xuất hiện, tức thị nhất cá đột xuất đích lệ tử. Tử sắc dữ hoa thanh nhất tịnh đồ thi, lịch hữu “Thanh gian tử, bất như tử” chi thuyết, nhi thử đồ tác giả đối kỳ vận dụng, tự hồ bất thụ hạn chế hòa ước thúc. Tại tử sắc thung thượng hữu lưỡng xử dụng hoa thanh câu họa văn dạng, phản nhi giác đắc thập phân điển nhã, chính thị tác giả tại khắc phục sắc thải vận dụng mâu thuẫn đích độc đáo chi xử. Tòng sắc thải đích đáp phối đáo phú thải đích tằng thứ, họa gia dụng thuần tịnh thấu minh đích bạch sắc xuyên sáp tại các chủng sắc thải chi trung, sử hắc, bạch hòa hứa đa minh lệ đích sắc thải tương hỗ sấn thác hựu tương hỗ chế ước, hình thành liễu trầm trứ hòa minh khoái tương kết hợp đích mâu thuẫn thống nhất. Phú thải thượng đích tằng thứ thanh tích, phân khai ti trù gian đích điệp áp quan hệ, sử chi hữu không khí lưu động chi cảm. Sa sam lung tráo hạ đích cơ phu hòa y quần tựu như nhất tằng bạc vụ sở yểm cái, nhân nhi nguyên lai đích cơ phu hòa y quần tùy chi cải biến liễu nhan sắc, đãn tha khước bất nhân thử nhi sử nhân ly khai cơ phu hòa y quần nguyên hữu sắc điều đích liên tưởng lực. Như thử, các chủng nhan sắc sở đồ thành sa sam đích chất cảm, canh thâm khắc địa ánh nhập quan giả đích não hải lí.[5]
《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 thị toàn thế giới phạm vi nội duy nhất nhận định đích đường đại sĩ nữ họa truyện thế cô bổn. Trừ liễu duy nhất tính chi ngoại, kỳ tác phẩm đích nghệ thuật giới trị dã ngận cao, thị điển hình đích đường đại sĩ nữ họa tiêu bổn hình tác phẩm, thị năng đại biểu đường đạiHiện thật chủ nghĩaPhong cách đích hội họa tác phẩm.[1]《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 giá chủng sĩ nữ họa phong cách tại đương thời họa đàn thượng pha vi lưu hành, cực đại địa ảnh hưởng liễu đường mạt nãi chí dĩ hậu các triều đại đích sĩ nữ họa đàn hòa phật giáo nghệ thuật[9].Cai tác triển hiện liễu cực vi nùng úc đích thời đại đặc sắc hòa dân tộc khí tức, thị trung quốc truyện thống hội họa sử thượng phi thường trọng yếu đích nhất bộ tác phẩm.[10]
1984 niên 3 nguyệt, trung quốc bưu điện bộ đặc biệt phát hành 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 đặc chủng bưu phiếu hòa tiểu hình trương.[11]
Thử quyển tằng kinh nam tống nội phủ thu tàng, nam tống mạt quyGiả tự đạoSở hữu, nguyên, minh gian lưu truyện vô khảo, thanh sơ vi lương thanh tiêu, an kỳ thu tàng, hậu nhập thanh nội phủ.[1]
1924 niên, mạt đại hoàng đế phổ nghi xuất cung, đãn tại thử tiền, tha dụng liễu nhất niên thời gian chỉnh lý liễu 1000 dư kiện cử thế hãn kiến đích thư họa tác phẩm. Tại phổ nghi tốn vị tiền, phổ nghi tiện dĩ “Ân tứ” danh nghĩa, tương nội phủ sở tàng trân quý tự họa thưởng tứ cấp kỳ đệPhổ kiệt,Phổ giai, nhượng tha môn lợi dụng mỗi nhật hạ học xuất cung cơ hội, dụng hoàng lăng bao phục tương thư họa đái xuất, 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 tựu tại kỳ trung. Đạo vận xuất cung đích thư họa khởi sơ tồn phóng tại thuần vương phủ nội. 1925 niên, tạiNhật bổnNhân hiệp trợ hạ, giá phê thư họa bị vận để thiên tân, tùy phổ nghi tiên hậu tại nhật tô giới nội đích trương viên, tĩnh viên thu tàng. 1934 niên, phổ nghi đáo trường xuân tố liễuNgụy mãn châu quốcHoàng đế, giá phê thư họa bị vận chí đương thời đích trường xuân ngụy hoàng cung tiểu bạch lâu nội. “Tiểu bạch lâu” thị nhất tràng nhị tằng nhật thức cương cân thủy nê lâu, thị nhật bổn nhân vi phổ nghi tu đích bảo tồn thiện bổn đồ thư cập cổ ngoạn tự họa đích khố phòng, nội tồn tàng phẩm tổng sổ ước 1300 kiện, đối ngoại danh viết “Đồ thư quán”.
1945 niên 8 nguyệt, nhật bổn tuyên bố chiến bại đầu hàng tiền, nhật bổn quan đông quân chuẩn bị tương ngụy mãn châu quốc thiên đáo thông hóa. 8 nguyệt 17 nhật, phổ nghi thừa phi cơ xí đồ đào vãng nhật bổn thời, bịTô liên hồng quânPhu hoạch, kỳ huề đái đích nhất bộ phân thư họa hòa châu bảo do tô liên hồng quân tra khấu, tịnh chuyển giaoĐông bắc dân chủ liên quân,Kỉ kinh triển chuyển hậu, 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 tàng vu liêu ninh tỉnh bác vật quán.[12]
2017 niên 7 nguyệt, liêu ninh tỉnh bác vật quán cử bạn 《 nghệ thuật · sinh hoạt —— liêu ninh tỉnh bác vật quán nghiên phát văn sang tác phẩm triển 》, triển xuất trấn quán chi bảo 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》.[13]
2019 niên 10 nguyệt 7 nhật chí 2020 niên 1 nguyệt 5 nhật, cai tác phẩm tại liêu ninh tỉnh bác vật quán tương cử bạn đại hình văn vật đặc sắc triển lãm “Hựu kiến đại đường” trung triển xuất.[14]
2020 niên 9 nguyệt 28 nhật, hạ môn hải ti nghệ thuật phẩm trung tâm thôi xuất “Phục hiện —— vinh bảo trai mộc bản thủy ấn trung thu đặc triển phi di giao hỗ thể nghiệm triển”, triển xuất mộc bản thủy ấn tác phẩm 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》.[15]
Chu phưởng, sinh tốt niên bất tường, đường đại họa gia, tự trọng lãng, nhất tự cảnh huyền, kinh triệu ( kim thiểm tây tỉnh tây an thị ) nhân. Xuất thân vu sĩ hoạn chi gia, tằng quan việt châu trường sử, tuyên châu trường sử biệt giá. Hảo chúc văn, cùng đan thanh chi diệu, thiện họa tiêu tượng, vưu công sĩ nữ, sơ học trương huyên nhi gia dĩ tả sinh biến hóa, đa tả quý tộc phụ nữ, sở tác du du nhàn thích, dung mạo phong du, y trứ hoa lệ, dụng bút kính giản, sắc thải nhu diễm, vi đương thời cung đình, sĩ đại phu sở trọng, xưng tuyệt nhất thời.[16]
