Kinh quốc đại điển
Lý triều quốc sơ đích chính điển
《 kinh quốc đại điển 》 ( hàn ngữ: 경국대전 ) thịTriều tiên vương triềuĐíchPháp điểnTổng hối, phân điển, vi lại, hộ, lễ, binh,Hình,Công đẳng lục điển, bị xưng vi “Quốc gia lập quốc đích bàn thạch”. 《 kinh quốc đại điển 》 tòngTriều tiên thế tổThời khai thủy biên tu,Triều tiên duệ tôngThời kỳ biên toản hoàn thành, hậu kinh quá tu cải, tạiTriều tiên thành tôngNhị niên ( 1471 niên ) khai thủy thi hành. Thành tông thập nhị niên hựu nhất thứ tu cải 《 kinh quốc đại điển 》, thập lục niên ( 1485 niên ) tối chung xác định, tức 《 ất tị đại điển 》, hiện tại hoàn chỉnh lưu truyện hạ lai đích tựu thị 《 ất tị đại điển 》, thị hàn quốc lưu truyện chí kim đích pháp điển trung lịch sử tối trường đích nhất bộ. Hậu hựu hữu《 đại điển hội thông 》《 tục đại điển 》 đẳng.[2-4]
《 kinh quốc đại điển 》 cụ hữu cao độ đích trừu tượng tính hòa khái quát tính, tha đích ban bố ý vị trứ triều tiên cụ hữu liễu hoàn bị đích quốc gia hòa xã hội thể chế. Đối hậu thế đích pháp điển hữu ngận đại kỳ phạm tính, bị sử học giới thị vi nghiên cứu triều tiên vương triều tư pháp văn hóa nãi chí đông bắc á văn hóa đích trọng yếu tư liêu[3-4]
Khái thuật đồ phiến lai nguyên: Hàn quốc học trung ương nghiên cứu viện.[2]
- Trung văn danh
- Kinh quốc đại điển
- Ngoại văn danh
- 경국대전 ( hàn ngữ )
Gyeongguk daejeon ( anh ngữ )
- Biệt danh
- Ất tị đại điển
- Triều đại
- Triều tiên vương triều
- Văn tự
- Hán tự
- Biên toản giả
- Thôi hằng, lư tư thận[4]
《 kinh quốc đại điển 》 vuTriều tiên thế tổThời kỳ khai thủy soạn tả, thành thư vu triều tiên vương triều thành tông thập lục niên, tịnh vu đồng niên ban bố.[1]
Kinh quốc đại điểnGiá ta trị quốc phương lược tại 《 kinh quốc môi bối chiếu đại điển 》 trung đô hữu quy định, tạiCổ triều tiênChính trị, tư pháp, văn hóa sử thượng cụ hữu đặc thù toàn tham đích ý nghĩa, bị triều hàn sử học giới trân thị vi nghiên cứu cổ triều tiên tư pháp văn hóa đích bất tuân bá dao khả đa đắc khang ngưu quy đích tư liêu, dã thị nghiên cứuĐông bắc áHán văn hóa sử đích chủ yếu y cư chi nhất.
《 kinh quốc đại điển 》 xác lập liễu tân đích chính trị chế độ. Dĩ hậu tuy nhiên quan chức đích danh xưng tồn phế hữu nhất định đích biến động, đãn thị chỉnh cá triều tiên vương triều thời kỳ đích quan chức chế độ tổng thể thượng đô tuân tuần liễu 《 kinh quốc đại điển 》 đích quy định.
《 kinh quốc đại điển 》 trung đích quan chức phảng chiếu trung quốc đích cửu phẩm trung chính chế
《 kinh quốc đại điển 》 trung đích quan chức phảng chiếu trung quốc đích cửu phẩm trung chính chếTriều tiên vương triều đích quan chức phảng chiếu trung quốc, phân vi chính tòng cửu phẩm, do chính nhất phẩm đáo tòng cửu phẩm, cộng kế thập bát phẩm. Kỳ trung, chính tam phẩm phân chính tam phẩm đường thượng hòa chính tam phẩm đường hạ. Chính nhất phẩm chí chính tam phẩm đường thượng, xưng vi đường thượng quan. Chính tam phẩm đường hạ đáo chính thất phẩm, xưng vi đường hạ quan hoặc tham thượng quan. Chính thất phẩm dĩ hạ vi tham hạ quan.
Vi tiện vu thức biệt hòa quản lý, 《 kinh quốc đại điển 》 quy định “Nam đinh thập lục tuế dĩ thượng bội hào bài”, tịnh dụng bất đồng chất địa đích hào bài biểu kỳ bất đồng đích thân phân, như đông tây lưỡng ban cập nội quan nhị phẩm dĩ thượng dụngNha bài,Tam phẩm dĩ hạ cập tam y tư đăng tạp khoa giả dụngGiác bài,Sinh tiến dụng hoàng dương mộc bài, lưu phẩm, tạp chức, sĩ thứ nhân, thư lại, hương lại dụng tiểu mộc phương bài, công tư tiện giả lại dụng đại mộc phương bài. Các chủng hào bài tất tu kinh tương quan quan nha lạc ấn hậu ban cấp.
《 kinh quốc đại điển 》 quan chi dạng thức,Anh đáiChất địa, nhan sắc chi quy định “Đường thượng tam phẩm dĩ thượng viÔ sa mạo( văn sa giác ), nhung phụcTử lạp bối anh,Đường hạ tam phẩm dĩ hạ, ô sa mạo ( đan sa giác ), nhung phụcHắc lạp tinh anh.Lục sự vi ô sa mạo, biệt giam viTử cân,Thủ phó viTạo cân.”
《 kinh quốc đại điển 》 quan viên tọa thứ “Đường thượng quan hội tọa, tắc chính nhất phẩm bắc,Tòng nhất phẩmĐông,Nhị phẩmTây,Tam phẩmNam. Nha môn hội tọa, tắc nhất phẩm nha môn trường quan bắc, tá nhị quan tòng nhất phẩm đông, nhị phẩm tây, tam phẩm nam.”
Triều tiên vương triều kiến lập 90 đa niên, biên chế liễu tác vi quốc gia vận doanh cơ sở đích tổng hợp pháp điển. Tác vi duy trì xã hội trật tự quy phạm chi nhất đích pháp luật tòng tiền tựu tồn tại, đãn thị kinh quốc đại điển đích biên soạn tại triều tiên kiến quốc hậu nhất trực xúc tiến hạ lai đích pháp chế chủ nghĩa đích xác lập thượng, khởi đáo liễu hoa thời đại đích tác dụng, nhân thử cụ hữu đặc biệt đích ý nghĩa. Tại cao lệ thời đại chú trọng đích bất thị pháp chế nhi thị tiếp cận vu nhân trị, triều tiên thời đại đích thống trị canh gia tiếp cận vu pháp trị. Đối tác vi pháp trị cơ sở đích pháp điển trù bị đích quan tâm, tòng thái tổ thời nhất trực kế tục hạ lai, đáo liễu thái tông thời đại, biên soạn liễu kinh quốc đại điển sồ hình đích kinh chế lục điển, đáo liễu thế tông đại, trình hiện xuất nho giáo đích dân bổn chủ nghĩa hòa pháp trị chủ nghĩa canh gia cường hóa hòa chỉnh đốn đích diện mạo. Bất cận biên soạn liễu tục lục điển, hoàn dẫn tiến liễu 3 thẩm chế, thật hành cấm chỉ lạm dụng hình phạt, cấm chỉ câu cấm vị thành niên hòa lão nhân tội phạm đẳng chính sách. Hoàn thông quá hạ đạt hữu quan giam ngục nội vệ sinh hòa thủ noãn đích phương châm đẳng, lập túc vu nho giáo luân lý quan, chỉnh đốn liễu hình phạt chế độ.
Thế tổ đăng cơ dĩ hậu, dĩ đệ nhị sang nghiệp quân chủ đích tự hào cảm, khai thủy trứ thủ vu kinh quốc đại điển đích biên soạn. Thế tổ nhận vi, các vị tiên vương sang tạo đích pháp luật điều văn quá vu phồn tạp, mỗi cá cá biệt đích sự thật đô chế định liễu tương ứng đích pháp luật, nhân thử hạng mục tăng đa, nhi thả khuyết phạp phổ biến tính, bất năng thích dụng vu các chủng tình huống, sở dĩ trọng tân biên soạn liễu kinh quốc đại điển. Thành tông nhất tức vị tựu trọng tân tu cải liễu kinh quốc đại điển, tịnh tòng 1471 niên 1 nguyệt 1 nhật khai thủy thi hành, giá tựu thị tân mão đại điển. Đãn thị nhân vi hữu di lậu đích điều khoản, sở dĩ trọng tân tu cải, tòng 1474 niên 2 nguyệt 1 nhật khai thủy thi hành, giá tựu thị giáp ngọ đại điển. 1481 niên 9 nguyệt tái thứ tu cải đích tựu thị ất tị đại điển, chi hậu một hữu tái tu cải, bị tối chung xác định hạ lai. Sở dĩ, kinh quốc đại điển tác vi thống trị đích cơ bổn pháp điển, thành vi thời đại quy tắc. Hiện tại hoàn chỉnh địa lưu truyện hạ lai đích kinh quốc đại điển thị ất tị đại điển, chi tiền đích một hữu lưu truyện hạ lai. Nhân thử ất tị đại điển thành vi hàn quốc lưu truyện chí kim đích pháp điển trung lịch sử tối trường đích duy nhất đích pháp điển.
《 kinh quốc đại điển 》
《 kinh quốc đại điển 》Kinh quốc đại điển tổng hợp bao quát hành chính pháp, dân sự pháp, gia đình pháp, quân pháp, hình sự pháp đẳng các cá bộ phân, đãn thị kỳ trung quy định quốc gia thống trị cơ cấu đích cấu thành hòa cơ năng, quan lại nhậm dụng hòa bãi miễn trình tự, nghiệp tích bình giới đẳng đích hành chính pháp quy chiêm trọng yếu bộ phân. Giá thuyết minh đương thời truy cầu đích tối đại mục tiêu thị thông quá các chủng thống trị cơ cấu hòa quan liêu trật tự đích xác định, thật hiện trung ương tập quyền thống trị đích cường hóa. Sở dĩ kinh quốc đại điển đích biên soạn hòa thi hành, xác lập liễu tác vi lập túc vu pháp chế chủ nghĩa đích vương triều thống trị đích pháp luật cơ sở đích thống trị quy phạm thể chế, tịnh thả thông quá chế định thỏa đương, thật dụng đích cố hữu pháp luật, trở chỉ liễu trung quốc pháp luật đích tẩm thấu, sử cố hữu pháp luật đắc dĩ duy trì hòa kế thừa. Tại kinh quốc đại điển lí tường tế địa quy định liễu lập pháp quá trình, tân pháp yếu kinh quá nghị chính phủ hội nghị chuyển đạt cấp vương, tái thông quá tư gián viện đích đồng ý hậu bị chính thức chế định. Lánh ngoại kinh quốc đại điển tại tự thuật phương thức thượng, cụ hữu cao độ đích trừu tượng tính hòa phổ biến tính, pháp luật điều văn đích nội dung dã thị hệ thống địa liên tiếp khởi lai đích, giá thể hiện liễu vĩnh viễn bất biến đích chính phủ đích ý chí hòa tự tín tâm. Tức sử thị hiện tại đích pháp luật dã thị dữ dĩ tiền đích pháp luật tại hình thức thượng đại đồng tiểu dị. Sở dĩ kinh quốc đại điển tại biểu hiện dạng thức thượng, dữ hiện tại đích pháp điển tại ngận đa bộ phân thị nhất trí đích. Giá dã ý vị trứ kinh quốc đại điển dĩ kinh đạt đáo phi thường hoàn mỹ đích trình độ.
