Kinh tế tư tưởng
Kinh tế học từ ngữ
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Kinh tế tư tưởng thị quản trọng đề xuất đích, tha tối trứ danh đích tựu thị tứ dân phân nghiệp phân cư luận, quan vu giá điểm, 《 quốc ngữ · tề ngữ 》 tái: Hoàn công viết: Thành dân chi sự nhược hà? Quản tử đối viết: Tứ dân giả, vật sử tạp xử, tạp xử tắc kỳ ngôn lung ( tạp loạn ), kỳ sự dịch ( biến ). Công viết: Xử sĩ, nông, công,ThươngHà? Quản tử đối viết: Tích thánh vương chi xử sĩ dã, sử tựu nhàn yến; xử công tựu quan phủ, xửThươngTựu thị tỉnh, xử nông tựu điền dã. ② quản trọng đích tứ dân phân nghiệp phân cư luận, trừ hữu kỳ chính trị, quân sự đích mục đích ngoại, tại kinh tế quản lý thượng xí đồ đạt đáo dĩ hạ mục đích: Kỳ nhất, sử chức nghiệp thế tập hóa: Tứ dân phân nghiệp phân cư khả dĩ sử nhân đích chức nghiệp thế tập hóa, nhượng sĩ, nông, công,ThươngĐô cố định tại nguyên lai đích chức nghiệp hòa địa vị thượng, dĩ tiện nhượng kỳ thiếu nhi tập yên, kỳ tâm an yên.[1]
- Trung văn danh
- Kinh tế tư tưởng
- Xuất xử
- 《 quốc ngữ · tề ngữ 》
- Đề xuất giả
- Quản trọng
- Đại biểu
- Tứ dân phân nghiệp phân cư
Quản trọng, công nguyên tiền 685 niên chí tiền 645 niên tại tề quốc đương chính, tương tề, phụ tá tề hoàn công thành vi xuân thu thời đích đệ nhất cá bá chủ. Quản trọng xuất thân một lạc quý tộc, thanh thiếu niên thời tằng dữ kỳ hữu bào thúc nha kinh thương. Tề quốc hữu trọng thị phát triển công thương nghiệp đích truyện thống, 《 sử ký · tề thái công thế gia 》 tái tây chu phân phong khương thái công khứ bi hậu, "Thái công chí quốc, tu chính, nhân kỳ tục, giản kỳ lễ, thông thương công chi nghiệp, tiện ngư diêm chi lợi, nhi nhân dân đa quy tề, tề vi đại quốc". Giá tựu thị thuyết tề quốc tòngTây chuSơ niên lập quốc thời, tựu trọng thị phát triển công thương nghiệp. Nhi tại quản trọng tương tề hậu, "Thiết khinh trọng ngư diêm chi lợi, dĩ thiệm bần cùng, lộc hiền khốc ứng khí kỷ năng, tề nhân giai thuyết ( duyệt )" ①. Sở vị "Thiết khinh trọng ngư diêm chi lợi" tựu thị trọng thị công thương nghiệp đích phát triển tăng gia quốc gia thu nhập, chí vu quản trọng tằng vi thử thải thủ quá nhất ta thập ma thố thi nhân ký tái sơ lậu dĩ vô pháp xác tri. Do vu trọng thị công thương nghiệp đích phát triển, tăng gia liễu quốc gia đích kinh tế thu nhập, quảng khai tựu nghiệp môn lộ, sở dĩ năng "Dĩ thiệm bần cùng", tái gia thượng tại lại trị thượng nhậm dụng hiền năng, sở dĩ sử "Tề nhân giai thuyết ( duyệt hải phiến )".
① đỗ hữu: 《 thông điển · táo đạt ương châu quận củng phiến nhạc điển · ung châu phong tục 》.
Tương dao lạt ② 《 sử ký 》 quyển lục thập bát 《Thương quân liệt truyện》. Cư 《 sử ký 》 quyển lục 《 tần bổn kỷ 》 tái, vi tứ thập nhất huyện dân mai chỉ.
① 《 thụy hổ địa tần mộ trúc giản 》, văn vật xuất bản xã 19 hiềm phiên 78 niên bản, đệ 222 hiệt.
“Kiến dị vật nhi thiên yên, thị cố kỳ phụ huynh chi giáo bất túc nhi thành, kỳ tử đệ chi học bất lao nhi năng”, như thử, tắc "Sĩ chi tử hằng vi sĩ", "Nông chi tử hằng vi nông", "Công chi tử hằng vi công", "Thương chi tử hằng vi thương". Giá dạng sử chức nghiệp hòa địa vị đô thế tập hóa, tựu bảo chứng liễu lao động kỹ năng hòa lao động lực đích tái sinh sản, thế thống trị giả đề cung thế đại bị lược đoạt đích lao động lực tư nguyên, đồng thời dã sử hiện thật đích sinh sản quan hệ bất đoạn đích tái sinh sản. Kỳ nhị, đồng nhất hành nghiệp đích nhân "Quần tụy ( tụ tập ) nhi châu xử", tụ tập tại nhất khởi, bỉ thử dịch vu giao lưu sinh sản kinh nghiệm, đề cao kỹ thuật thủy bình, tức sở vị "Tương ngữ dĩ sự, tương kỳ dĩ xảo", "Tương trần dĩ công". Giá hữu trợ vu đề caoLao động sinh sản suất.Kỳ tam, đồng nhất hành nghiệp đích nhân tụ tập tại nhất khởi, khả dĩ hỗ thông tín tức, bỉ thử gian “Tương ngữ dĩ lợi, tương kỳ dĩ lại, tương trần dĩ tri giả ( giới )”, khả dĩ xúc tiến thương phẩm đích lưu thông. Tòng dĩ thượng kỉ phương diện khán, quản trọng đích tứ dân phân nghiệp phân cư luận, hữu kỳ trọng thị công thương nghiệp, lợi vu sinh sản kỹ thuật, kỹ năng, tri thức đích truyện thụ, xúc tiến xã hội sinh sản phát triển đích nhất diện. Đồng thời, tha dã thụTây chuDĩ lai đích truyện thống ảnh hưởng, bả nhân đích chức nghiệp phân công thế tập hóa, sử nhất thiết đô thành vi tĩnh chỉ, bất biến đích, bả sinh sản lực thủy bình hòa nhân môn chi gian đích xã hội quan hệ đô cương hóa liễu, hữu lợi vu thống trị giai cấp thống trị đích bảo thủ phương diện.
Quản trọng đích tứ dân phân nghiệp phân cư luận trung, quan vu phân cư thế tập đích nội dung hữu minh hiển đích bảo thủ tính, đãn quan vu tứ dân phân công, phân nghiệp đích nội dung khước phản ánh liễu đương thời xã hội đích khách quan tồn tại hòa nhân môn quan vu phân công, phân nghiệp đích quan niệm, sở dĩ giá nhất hoa phân đối hậu thế hữu trọng đại ảnh hưởng. Quản trọng bả nhất quốc dân chúng phân vi sĩ, nông, công, thương tứ đại tập đoàn đích phân loại, vi dĩ hậu trung quốc phong kiến xã hội nhất trực duyên dụng, chính thuyết minh giá nhất phân nghiệp, phân công luận phản ánh liễu đương thời hòa dĩ hậu xã hội phát triển đích khách quan tồn tại.
Quản trọng tại thổ địa vấn đề thượng, chủ trương "Tỉnh điền quân trù", tức bả tỉnh điền đại thể bình quân địa phân cấp trực tiếp sinh sản giả sử dụng. Tại phú thuế vấn đề thượng chủ trương "Tương địa nhi suy chinh", tức án sinh sản giả sở canh chủng đích thổ địa đích hảo phôi phân đẳng soa chinh thu thật vật thuế. Tại thuế suất thượng chủ trương khinh thuế, 《 quản tử · đại khuông thiên 》 tái: "Nhị tuế nhi thuế nhất, thượng niên thập thủ tam, trung niên thập thủ nhị, hạ niên thập thủ nhất, tuế cơ bất thuế." Giá lí trừ liễu cơ hoang niên bất thu thuế ngoại, lưỡng niên chinh thuế nhất thứ, thượng niên chinh thập phân chi tam đích thuế, bình quân mỗi niên chinh bách phân chi thập ngũ; trung niên chinh thập phân chi nhị, bình quân mỗi niên chinh bách phân chi thập; hạ niên chinh thập phân chi nhất, bình quân mỗi niên chinh bách phân chi ngũ. Như quả bình quân kế toán, tắc mỗi niên chinh thu thập phân chi nhất đích thuế. 《 quản tử · ấu quan đồ thiên 》 tái tề hoàn công tam hội chư hầu thời quy định: "Điền tô bách thủ tam, thị phú bách thủ nhị, quan phú bách thủ nhất." Giá thời quy định đích điền phú đích chinh thu lượng vi bách phân chi ngũ, chỉ thị tạm thời đích. TòngNông nghiệpThuế đích chinh thu khán, 《 quản tử · trị quốc thiên 》 thuyết "Phủ khố chi chinh, túc thập nhất", thuyết minh nhất bàn tình huống hạ chinh thu thập phân chi nhất đích điền phú. Chí vu quan thuế, thị thuế, quản trọng dã chủ trương tòng khinh chinh thu.
Quản trọng đích kinh tế tư tưởng thị ngận quang huy đích, kỳ trọng thị công thương nghiệp đích tư tưởng, tứ dân phân nghiệp đích tư tưởng, tỉnh điền đại thể bình quân phân cấp trực tiếp sinh sản giả sử dụng đích "Tỉnh điền quân trù" đích tư tưởng, khinh thuế đích tư tưởng đô thị thích ứng đương thời xã hội phát triển đích hữu tích cực ý nghĩa đích tư tưởng. Xuân thu thời kỳ đích cải cách gia quản trọng tại kinh tế quản lý tư tưởng phương diện thị hữu đại biểu tính đích, vô nhân năng siêu việt tha.[2]
Khổng tử,Danh khâu, tự trọng ni ( công nguyên tiền 551 chí tiền 479 niên ).Khổng tửXuất thân vu một lạc quý tộc, thiếu niên bần thả tiện, thị ngã quốc lịch sử thượng đích đại tư tưởng gia, đại giáo dục gia, thị trung quốc lịch sử thượng nho gia học phái đích sang thủy nhân, đề xuất liễu hệ thống đích tư tưởng lý luận thể hệ. Bất quá kinh tế quản lý tư tưởng tịnh phiKhổng tửChi sở trường, chỉ thị do vu kinh tế vấn đề thịKhổng tửSở vô pháp hồi tị đích vấn đề, sở dĩ tha bất khả năng bất đàm đáo giá cá vấn đề. Do vu tha đích địa vị hòa ảnh hưởng, tha đàm đáo hữu quan kinh tế vấn đề đích quan điểm, chủ trương, đối hậu thế hữu trọng đại ảnh hưởng. Nhân thử, bất năng bất đối tha đích giá ta quan điểm, chủ trương gia dĩ giới thiệu.
( 1 ) lợi dân, phú dân dữ nông công thương tịnh trọngKhổng tửTuy nhiên "Hãn ngôn lợi" ①, hựu thuyết "Quân liễu dụ vu nghĩa, tiểu nhân dụ vu lợi" ②, tự hồKhổng tửThị bất chủ trương giảng lợi đích, thật tế bất thị giá dạng,Khổng tửThị chủ trương lợi dân đích.Khổng tửTằng thuyết "Nhân dân chi sở lợi nhi lợi chi" ③. Giá cú thoại dịch thành hiện tại đích thoại tựu thị: Án chiếu bách tính đích lợi ích nhi sử tha môn đắc đáo lợi ích.Khổng tửGiá lí sở thuyết đích "Lợi" đương nhiên thị bất chuyên chỉ vật chất lợi ích, nhiên nhi khước bao hàm trứ vật chất lợi ích,Khổng tửChủ trương giảm khinh phú thuế bất tựu thị đối bách tính hữu vật chất lợi ích mạ?
Khổng tử hoàn chủ trương phú dân, tha hòa đệ tử đối thoại thời thuyết: Tử thích vệ. Nhiễm hữu phó. Tử viết: "Thứ hĩ tai!" Nhiễm hữu viết: "Kí thứ hĩ, hựu hà gia yên"? Viết: "Phú chi". Viết: "Kí phú hĩ, hựu hà gia yên?" Viết: "Giáo chi" ④.
Giá đoạn thoại đích đại ý thị thuyết: Khổng tử đáo vệ quốc, nhiễm hữu cấp tha cản xa. Khổng tử thuyết: Vệ quốc nhân khẩu chúng đa a! Nhiễm hữu thuyết: Nhân dĩ đa liễu, tái cấp tha môn bạn thập ma sự ni? Khổng tử thuyết: Nhượng nhân dân phú dụ. Nhiễm hữu thuyết: Phú dụ liễu, tái bạn thập ma sự ni? Khổng tử thuyết: Giáo dục. Tòng giá đoạn thoại trung, khả dĩ khán xuất, khổng tử thị chủ trương nhượng nhân dân "Phú" khởi lai đích. Khổng tử chủ trương nhượng nhân dân "Phú" khởi lai, tòng tha hòa đệ tử nhiễm hữu, tử lộ đích đối thoại trung dã khả khán xuất.
Khâu dã văn hữu quốc hữu gia giả, bất hoạn bần nhi hoạn bất quân, bất hoạn quả nhi hoạn bất an. Cái quân vô bần, hòa vô quả, an vô khuynh ⑤.
Độc giá nhất đoạn thoại nhu yếu chú ý đích thị, khổng tử bổn nhân thị cá bỉ giác bảo thủ đích tư tưởng gia, đối đương thời tồn tại đích đẳng cấp chế độ trì duy hộ thái độ, sở dĩ bất khả năng chủ trương tại bất đồng đẳng cấp chi gian "Quân bần phú". Na mạt, khổng tử sở thuyết đích "Bất hoạn bần nhi hoạn bất quân", "Quân vô bần" đích tư tưởng cứu cánh ứng như hà lý giải ni? Bút giả nhận vi: Kỳ nhất, khổng tử phản đối hữu đích khanh đại phu "Tham mạo vô yếm", quá phân hướng dân chúng chinh thủ phú thuế, phản đối quý thị nhạc vũ việt chế; chủ trương giảm khinh đối nhân dân đích bàn bác, sử nhân dân sinh hoạt đích hảo nhất ta. Kỳ nhị, chủ trương tại bị bác tước giai cấp nội bộ các cá thành viên chi gian tài phú phân phối bỉ thử tiếp cận, bất yếu quá vu lưỡng cực phân hóa, nhượng lao động giả hữu phạn cật, nhật tử quá đắc bất thác, giá dạng dân chúng bất khởi lai phản kháng, thống trị giai cấp đích thống trị tựu hội ổn định. Sở dĩ, khổng tử sở thuyết đích quân bần phú, kí bao hàm trứ hạn chế thống trị giai cấp đích quá phân bàn bác hòa xa xỉ lãng phí, hựu bao hàm trứ tại bị thống trị giai cấp nội bộ tài phú đích phân phối yếu bình quân.
Thượng thuật ngôn luận thuyết minh khổng tử thị chủ trương lợi dân, phú dân hòa "Quân vô bần" đích.
Na ma chẩm ma tài năng lợi dân, phú dân ni? Tại khổng tử khán lai giá thủ tiên tựu yếu túc thực. 《 luận ngữ · nghiêu viết 》 tái: "Sở trọng dân, thực, tang, tế." 《 luận ngữ · nhan uyên 》 tái: “Tử cống vấn chính.”
Tử viết: ' túc thực, túc binh, túc tín chi hĩ. ' tử cống viết: ' tất bất đắc dĩ nhi khứ vu tư tam giả, hà tiên? ' viết: ' khứ binh '. "Khổng tử tại giá lưỡng xử đô bả" túc thực "Trí vu trọng yếu địa vị, sở dĩ yếu lợi dân, phú dân tất tu thủ tiên" túc thực ", như quả bất năng tác đáo" túc thực ", liên phạn dã cật bất bão, chẩm ma năng toán tác lợi dân, phú dân ni? Nhi yếu" túc thực "Tựu ứng đương phát triểnNông nghiệpSinh sản. 《 luận ngữ · tử lộ 》 tái: "Phàn trì thỉnh học giá, tử viết: ' ngô bất như lão nông. ' thỉnh học vi phố, viết: ' ngô bất như lão phố '", tự hồ khổng tử đốiNông nghiệpSinh sản bất dư trọng thị, thật tế tịnh phi như thử. Nhân vi khổng tử na dạng hồi đáp chỉ thị nhận vi tham giaNông nghiệpSinh sản thị tiểu nhân ứng tác đích sự tình, nhi nhĩ phàn trì giá dạng vị lai đích thống trị giả thị bất ứng quá vấn đích. Tòng khổng tử đích kỳ tha ngôn luận khán, tha đốiNông nghiệpThị ngận trọng thị đích. 《 luận ngữ · thái bá 》 vân: "Tử viết: ' vũ, ngô vô gian nhiên hĩ! PhỉẨm thực,Nhi trí hiếu hồ quỷ thần; ác y phục, nhi trí mỹ hồ phất miện; ti
② 《 sử ký 》 quyển nhị thập cửu 《 hà cừ thư 》.
③ 《 sử ký 》 quyển thập ngũ 《 lục quốc niên biểu 》.
④ 《 sử ký 》 quyển thập tứ 《 ngụy thế gia 》.
⑤ 《 luận ngữ · quý thị 》.
Cung thất, nhi tẫn lực vu câu hức. Vũ, ngô vô gian nhiên hĩ.
Giá cú thoại đích ý tư thị thuyết: Vũ, ngã trảo bất xuất tha đích mao bệnh. Tha tự kỷ cật đích bất hảo, đối quỷ thần đích tế phẩm khước ngận phong thịnh; bình thời xuyên trứ phá cựu y phục, tế tự thời xuyên đích y quan khước cực mỹ lệ; cư trụ cung thất ngận giản lậu, khước bả lực lượng hoàn toàn dụng tại tu kiến câu cừ thủy lợi thượng. Vũ, ngã đối tha thiêu bất xuất mao bệnh. Khổng tử bội phục đại vũ đích tam kiện sự tình trung, kỳ trung đích nhất kiện tựu thị vũ tẫn lực tu trúc câu cừ thủy lợi. Giá thuyết minh khổng tử đối phát triểnNông nghiệpSinh sản thị ngận trọng thị đích.
Vi liễu phú dân, khổng tử cập kỳ đệ tử hoàn chủ trương chính thường địa tiến hànhThủ công nghiệpSinh sản. Khổng tử đích học sinh tửHạThuyết: "Bách công cư tứ dĩ thành kỳ sự, quân tử học dĩ trí kỳ đạo." ① ý tư thị thuyết: Các chủng công tượng tại tác phường hoàn thành tự kỷ đích công tác, quân tử thông quá học tập lai hoạch đắc chân lý. Giá nhị giả đô thị chính thường đích, tự nhiên nhi nhiên đích sự tình. Giá thuyết minh khổng tử cập kỳ đệ tử thị chủ trươngThủ công nghiệpSinh sản ứng đương chính thường tiến hành.
Vưu kỳ trị đắc chú ý đích thị khổng tử đối thương nghiệp tịnh bất phản đối. Khổng tử đích học sinh tử cống ( đoan mộc tứ )
Thị đại thương nhân, khổng tử đối tha khước trì khẳng định đích bình giới, tha thuyết: "Hồi dã kỳ thứ ( soa bất đa ) hồ, lũ không. Tứ bất thụ mệnh, nhi hóa thực yên, ức tắc lũ trung." Kỳ ý tư thị thuyết: Nhan hồi đích học vấn, đạo đức soa bất đa ba, khả thị thường thường bần khốn. Đoan mộc tứ bất thính thiên do mệnh, khứ kinh thương, sai trắc hành tình khước thường thường sai trung. Giá thuyết minh khổng tử tịnh bất phản đối kinh thương. Khổng tử hữu thời dã bả tự kỷ bỉ vi thương phẩm, như tử cống thuyết: "Hữu nhất khối mỹ ngọc tại thử, thị bả tha tàng tại hạp tử lí ni? Hoàn thị trảo nhất cá thức hóa đích thương nhân mại điệu ni?" Khổng tử hồi đáp thuyết: "Mại điệu! Mại điệu! Ngã chính tại đẳng đãi thức hóa đích nhân ni?" ② giá chính thuyết minh khổng tử đối kinh thương trì tán thành đích thái độ.
Khổng tử chủ trương chính thường địa phát triển nông, công, thương nghiệp thị phú dân đích cơ sở. Nhiên nhi, hữu giá nhất điểm dân tịnh bất nhất định năng phú khởi lai, sở dĩ tha hoàn chủ trương khinh phú, khứ xa, tòng kiệm đẳng đẳng, giá ta dĩ hạ tương tiến hành luận thuật.
( 2 ) khinh phú, tòng kiệm, khứ xa khổng tử phản đối thống trị giả quá phân bàn bác nhân dân, chủ trương khinh phú, tòng kiệm, khứ xa.
Lỗ quốc đại phu quý thị quá phân tụ liễm, kích khởi khổng tử cường liệt phản đối. 《 luận ngữ · tiên tiến 》 tái: "Quý thị phú vu chu công, nhi cầu dã vi chi tụ liễm nhi phụ ích chi. Tử viết: ' phi ngô đồ dã, tiểu tử minh cổ nhi công chi, khả dã. '" lỗ đại phu quý thị bỉ chu công hoàn phú, khổng tử đích học sinh nhiễm cầu hoàn thế tha sưu quát, tăng gia tha đích tài phú. Khổng tử đối tha đích học sinh thuyết: Nhiễm cầu bất thị ngã đích học sinh, nhĩ môn khả dĩ minh cổ nhi công kích tha.
《 tả truyện 》 ai công thập nhất niên tái: "Quý tôn dục dĩ điền phú, sử nhiễm hữu ( nhiễm cầu ) phóng chư trọng ni. Trọng ni viết: Khâu bất thức dã... Trọng ni.. Tư vu nhiễm hữu viết: Quân tử chi hành dã, độ vu lễ. Thi thủ kỳ hậu, sự cử kỳ trung, liễm tòng kỳ bạc, như thị tắc dĩ khâu diệc túc hĩ. Nhược bất độ vu lễ, nhi tham mạo vô yếm, tắc tuy dĩ điền phú, tương hựu bất túc. Thả tử quý tôn nhược dục hành nhi pháp, tắc chu công chi điển tại.." Chu đại chinh thu quân phú thị dĩ khâu vi đan vị chinh thu đích, nhất khâu ( thập lục tỉnh ) đích thổ địa xuất nhung mã nhất thất, ngưu tam đầu. Tùy trứ thổ địa tư hữu đích phát triển, nhân môn chiêm hữu, sử dụng đích thổ địa việt lai việt bất bình quân, quý thị châm đối giá chủng tình huống tưởng cải vi án điền chinh thu quân phú, tá cơ đại đại gia trọng đối nhân dân đích bàn bác. Khổng tử tắc dĩ dụng điền phú bất thị chu đại chinh thu quân phú đích thường pháp, bất hợp chu công chi điển vi lý do, chỉ xích quý thị "Tham mạo vô yếm", gia trọng bàn bác. Giá cá vấn đề thuyết minh khổng tử chủ trương khinh phú, phản đối đối nhân dân gia trọng bàn bác.
Tại điền thuế phương diện, khổng tử cập kỳ đệ tử môn chủ trương chinh thu thập phân chi nhất đích thuế. 《 luận ngữ · nhan 》
① 《 sử ký 》 quyển tứ thập tứ 《 ngụy thế gia 》.
② 《 luận ngữ · tử hãn 》 tái: "Tử cống viết ' hữu mỹ ngọc ô tư, uẩn độc nhi tàng chư? Thuật thiện giả nhi cô chư? ' tử viết: Cô chi tai! Cô chi tai! Ngã đãi giả giả dã!"
《 uyên 》 tái: "Ai công vấn vu hữu nhược viết: Niên cơ, dụng bất túc, như chi hà? Hữu nhược đối viết: Hạp triệt hồ? Viết: Nhị ngô do bất túc, như chi hà kỳ triệt dã?" Lỗ ai công thời niên thành bất hảo, quốc gia tài dụng bất túc, vấn khổng tử đệ tử hữu nhược chẩm ma bạn? Hữu nhược hồi đáp thuyết: Nâm hà bất thải dụng chinh thập phân chi nhất thuế suất đích triệt pháp ni? Ai công hồi đáp thuyết: Chinh thu thập phân chi nhị đích thuế, hoàn bất cú dụng, chẩm ma năng thật hành chinh thu thập phân chi nhất thuế đích triệt pháp ni?
Tổng chi, khổng tử cập kỳ đệ tử môn phản đối quá phân tụ liễm, chinh thu phú thuế quá trọng. Tại quân phú đích chinh thu thượng, chủ trương án chu đại đích thường pháp chinh thu "Khâu phú", phản đối dụng điền phú, gia trọng bác tước. Tại điền thuế đích chinh thu, chủ trương án chu đại đích bạn pháp, thải thủ triệt pháp chinh thập phân chi nhất đích thuế, phản đối chinh thuế quá trọng. Trị đắc chú ý đích thị khổng tử thường thường thị xuyên trứ cổ nhân đích phục trang lai đạt đáo hiện thật đích mục đích. Khổng tử tưởng thật hành chu đại đích "Khâu phú" hòa "Triệt pháp", phản đối quý thị dụng điền phú, phản đối lỗ ai công gia trọng điền thuế đích bàn bác. Nhất phương diện thuyết minh tha tư tưởng bỉ giác bảo thủ, nhất phương diện tha chủ trương giảm khinh bác tước hựu phù hợp lao động giả hòa tân hưng địa chủ đích nhu yếu, đồng thời dã phù hợp thống trị giai cấp duy hộ kỳ thống trị đích trường viễn lợi ích.
Tại chủ trương khinh thuế đích đồng thời, khổng tử chủ trương tòng kiệm, tiết dụng, khứ xa.
Khổng tử phản đối xa xỉ, chủ trương tiết dụng. 《 luận ngữ · tiên tiến 》 tái: "Lỗ nhân vi trường phủ. Mẫn tử khiên viết ' nhưng cựu quán, như chi hà? Hà tất cải tác. ' tử viết: ' phu nhân bất ngôn, ngôn tất hữu trung. '" lỗ quốc cải kiến danh khiếu trường phủ đích quốc khố. Mẫn tử khiên thuyết: Nhưng nhiên dụng dĩ tiền đích quốc khố, chẩm ma dạng? Hà tất cải kiến? Khổng tử thuyết: Mẫn tử khiên giá cá nhân bất khinh dịch thuyết thoại, nhất thuyết thoại tựu thuyết đáo liễu điểm tử thượng.
Giá thuyết minh khổng tử chủ trương tiết dụng, phản đối bất tất yếu đích cải kiến, đồng ý sử dụng cựu đích khố phòng. 《 luận ngữ · bát dật 》 tái: "Khổng tử vị quý thị, bát dật vũ vu đình, thị khả nhẫn dã, thục bất khả nhẫn dã." Khổng tử giảng đáo quý thị thuyết: Tha dụng thiên tử tài năng dụng đích bát dật ( 64 nhân, vũ liệt, cổ đại thiên tử chuyên dụng đích vũ nhạc ) tại đình viện trung tấu nhạcVũ đạo,Giá dạng đích sự tha đô năng nhẫn tâm tố xuất lai, hoàn hữu thập ma sự bất năng nhẫn tâm tố xuất lai ni? Giá thuyết minh khổng tử phản đối siêu quá lễ chế đích quy định khứ giảng bài tràng hòa xa xỉ đích.
Khổng tử chủ trương tiết dụng, tòng kiệm. 《 luận ngữ · học nhi 》 tái: "Tử viết: Đạo ( trị lý ) thiên thừa chi quốc,.. Tiết dụng nhi ái nhân, sử dụng dĩ thời." Khổng tử chủ trương, trị lý hữu 1000 lượng binh xa đích quốc gia,.. Tiết ước phí dụng, ái hộ bách tính, dịch sử bách tính yếu án nhất định đích thời gian. 《 luận ngữ · thuật nhi 》 tái: "Tử viết: Xa tắc bất tốn, kiệm tắc cố ( giản lậu ). Dữ kỳ bất tốn dã, ninh cố."
Ý tư thị thuyết, xa xỉ tựu hiển đắc kiêu ngạo, tiết kiệm tựu hiển đắc giản lậu, dữ kỳ kiêu ngạo, hoàn bất như giản lậu. 《 luận ngữ · bát dật 》 thuyết "Lễ, dữ kỳ xa dã, ninh kiệm", tức thị thuyết: Lễ, dữ kỳ xa xỉ phô trương, bất như tiết kiệm phác tố. Nhiên nhi, khổng tử sở thuyết đích tiết kiệm thị hữu hạn độ đích, giá tựu thị tiết, kiệm tất nhu hợp vu lễ, dữ tự kỷ đích thân phân địa vị tương thích hợp. Như tử cống tằng tưởng bả mỗi nguyệt sơ nhất tế tự tổ miếu đích na chỉ hoạt dương tiết tỉnh hạ lai bất dụng, khổng tử tựu đối tử cống thuyết: Nhĩ ái tích na chỉ dương, ngã ái na chủng tế lễ ①. Giá tựu thị thuyết, tử cống giá dạng tiết kiệm bất hợp vu lễ, sở dĩ khổng tử bất tán thành. Nhan uyên tử hậu, tha phụ thân nhan lộ thỉnh cầu khổng tử mại điệu xa tử cấp nhan uyên mãi ngoại quách. Khổng tử đối tha thuyết: Ngã đích nhi tử lí tử liễu, dã thị chỉ hữu nội quan nhi vô ngoại quách. Ngã bất năng mại điệu xa tử, đồ bộ tẩu lộ. Nhân vi ngã dã tằng tố quá đại phu, thị bất khả dĩ đồ bộ tẩu lộ đích ①. Giá dã tựu thị thuyết nhượng khổng tử giá dạng đích nhân bộ hành bất tọa xa, hòa tha đích thân phân bất tương xưng, dã bất hợp chu triều đích lễ. Thử ngoại, khổng tử chủ trương đối y thực phương diện yếu giảng cứu đẳng đẳng, dã thị tha thượng thuật tư tưởng đích biểu hiện.
( 3 ) tài phú quan dữ lao động quan.
Khổng tử sinh hoạt đích xuân thu thời đại, tây chu dĩ lai truyện thống đích xã hội quan hệ tấn tốc giải thể, tân đích xã
① ngụy tỉ đô thuyết pháp hữu tam: Ngụy huệ vương lục niên, cửu niên, tam thập nhất niên, phân biệt kiến cổ bổn 《 trúc thư kỷ niên 》 hòa 《 sử ký 》 quyển tứ thập tứ 《 ngụy thế gia 》. Dĩ lục niên thuyết giác hợp lý, cố thải kỳ thuyết.
① 《 chiến quốc sách · tề sách ngũ 》 tô tần thuyết tề mẫn vương chương.
Hội quan hệ chính tại phát triển, tráng đại. Thích ứng giá chủng trạng huống, khổng tử bả nguyên hữu đích luân lý đạo đức quy phạm khoách sung, phát triển, đề xuất liễu thích ứng xã hội quý tiện tôn ti đẳng cấp trật tự đích tân đích luân lý đạo đức quy phạm. Khổng tử hựu bả xã hội đích nhân phân thành "Quân tử" dữ "Tiểu nhân" lưỡng cá tằng thứ. Khổng tử sở thuyết tài phú quan, lao động quan đô đồ thượng liễu nhất tằng luân lý đạo đức đích sắc thải, dã khả dĩ thuyết tha đích luân lý đạo đức tư tưởng sấm thấu đáo tha kinh tế quan điểm đích các cá phương diện. Như tha thuyết: "Phú dữ quý, thị nhân chi sở dục dã. Bất dĩ kỳ đạo đắc chi, bất xử dã. Bần dữ tiện, thị nhân chi sở ác dã, bất dĩ kỳ đạo đắc chi, bất khứ dã." ② tại khổng tử khán lai, phú dữ quý thị nhân nhân phán vọng đắc đáo đích, bất dụng chính đương phương pháp đắc đáo tha, quân tử bất tiếp thụ. Bần dữ tiện, thị nhân nhân sở yếm ác đích, bất dĩ chính đương đích phương pháp bãi thoát tha, quân tử bất bãi thoát. Khổng tử hoàn thuyết: Tài phú như quả khả dĩ cầu đắc, tựu thị thủ lí nã trứ tiên tử tố hạ đẳng soa dịch, ngã dã nguyện càn. Như quả tài phú bất năng cầu đắc, hoàn thị tố ngã sở ái hảo đích sự tình ③. Hựu thuyết: Càn bất chính đương đích sự tình nhi đắc lai đích phú quý, đối ngã tựu hảo tượng thị chuyển thuấn tức thệ đích phù vân, bất trị đắc truy cầu ④. Tổng chi, khổng tử nhận vi phú dữ quý thị khả dĩ truy cầu đích, bất quá ứng thông quá chính đương phương pháp lai đắc đáo tha, phủ tắc tựu bất ứng tiếp thụ tha. Na ma, thập ma thị chính đương ni? Đương nhiên phù hợp tha xướng đạo đích luân lý đạo đức quy phạm đích tài thị chính thường đích.
Khổng tử thị cá lý tưởng chủ nghĩa giả, tha yếu vi tha đích lý tưởng nhi phấn đấu, nhi thả tức sử thống trị giai cấp trung đích nhân dã bất khả năng đô đắc đáo tưởng đắc đáo đích phú dữ quý. Sở dĩ, khổng tử cập kỳ đệ tử môn nhận vi "Tử sinh hữu mệnh, phú quý tại thiên" ①. Kí nhiên phú dữ quý thị thiên định đích, mệnh định đích, sở dĩ thị nhân môn vô pháp cường cầu đích. Nhân thử, tựu ứng thính thiên do mệnh, an bần nhạc đạo. Sở dĩ, khổng tử thuyết: "Sĩ chí vu đạo, nhi sỉ ác y ác thực giả, vị túc dữ nghị dã." ② giá tựu thị thuyết, độc thư chí sĩ tại truy cầu chân lý, khước dĩ cật thô lương xuyên phá y vi sỉ nhục, giá chủng nhân tựu bất trị đắc hòa tha đàm luận liễu. Khổng tử chủ trương dĩ bần vi nhạc, tha thuyết: Cật thô lương, cật lãnh thủy, loan trứ ca bạc tố chẩm đầu, nhạc thú dã tựu tại giá lí diện liễu ③. Tại khổng tử khán lai, tha đích học sinh trung nhan uyên tựu thị nhất cá an bần nhạc đạo đích điển hình. Khổng tử tại vi lý tưởng nhi phấn đấu thời, tổng thị bão trứ nhất chủng "Tri kỳ bất khả vi nhi vi chi" đích tích cực tiến thủ thái độ.
Tại thể lực lao động đích vấn đề thượng, khổng tử nhận vi giá bất thị quân tử đích sự, nhi thị tiểu nhân đích sự.
Khổng tử tâm mục trung đích quân tử ứng thị thống trị giai cấp hòa vi kỳ phục vụ đích tri thức phân tử. Tha sở thuyết đích tiểu nhân chủ yếu thị chỉ lao động nhân dân. Khổng tử phản đối sĩ nhân tham gia sinh sản lao động, chỉ yếu quốc gia trị lý đắc hảo tựu hữu lao động nhân dân lai tham gia sinh sản. 《 luận ngữ · tử lộ 》 tái: “Phàn trì thỉnh học giá, tử viết: ' ngô bất như lão nông. ' thỉnh học vi phố, viết: ' ngô bất như lão phố. ' phàn trì xuất. Tử viết: ' tiểu nhân tai, phàn tu dã. Thượng hảo lễ, tắc dân mạc cảm bất kính. Thượng hảo nghĩa, tắc dân mạc cảm bất phục. Thượng hảo tín, tắc dân mạc cảm bất dụng tình. Phu như thị, tắc tứ phương chi dân, cưỡng phụ kỳ tử ( bối trứ tự kỷ đích hài tử ) nhi chí hĩ, yên dụng giá. '” tại khổng tử khán lai, chỉ yếu quốc gia trị lý hảo, tứ phương chi dân tựu hội bối trứ tự kỷ đích hài tử nhi lai, na lí dụng trứ tự kỷ khứ chủng trang giá ni? Khổng tử hoàn thuyết: “Quân tử mưu đạo bất mưu thực, canh dã nỗi tại kỳ trung hĩ, học dã lộc tại kỳ trung hĩ. Quân tử ưu đạo bất ưu bần.” ④ khổng tử giá đoạn thoại giảng liễu bất tán thành quân tử canh điền đích lưỡng điều lý do: Nhất điều thị thuyết quân tử đích nhậm vụ thị mưu cầu đạo, nhi bất thị mưu cầu y thực; nhị thị canh điền đích nhân thường thường ai ngạ, mưu cầu học đạo tắc khả dĩ tố quan đắc đáo bổng lộc. Nhân thử, quân tử đam tâm học bất đáo đạo, bất đam tâm bần cùng. Khổng tử nhất tái phản đối quân tử tham ② tiền mục: 《 tiên tần chư tử hệ niên khảo biện 》 bát tam, trung hoa thư cục 1985 niên xuất bản.
③ 《 luận ngữ · thuật nhi 》 tái khổng tử viết: "Phú nhi khả cầu dã, tuy chấp tiên chi sĩ, ngô diệc vi chi. Như bất khả cầu, tòng ngô sở hảo." ④ 《 luận ngữ · thuật nhi 》 tái: "Bất nghĩa nhi phú thả quý, vu ngã như phù vân."
② 《 sử ký 》 quyển tứ thập tam 《 triệu thế gia 》.
③ 《 luận ngữ · thuật nhi 》 tái tử viết: "Phạn sơ thực, ẩm thủy, khúc quăng nhi chẩm chi, nhạc diệc tại kỳ trung hĩ." ④ 《 luận ngữ · vệ linh công 》.
Gia sinh sản lao động, cố nhiên hữu xã hội phân công hòa kinh tế thu nhập thượng đích nguyên nhân. Lánh hữu nhất cá trọng yếu nguyên nhân tựu thị khổng tử thân phân địa vị sở quyết định đích tha đái hữu đích giai cấp thiên kiến.
Khổng tử tại tài phú quan phương diện bả phú dữ quý đồng luân lý đạo đức quy phạm tương liên hệ, cường điều truy cầu phú quý ứng tòng chính đạo đắc lai, bất tòng chính đạo đắc lai đích phú quý bất khả thủ đẳng đẳng, giá nhất điểm hữu tích cực ý nghĩa.
Khổng tử giá nhất chủ trương đích chấp hành hữu lợi vu liêm chính hòa quốc gia cục thế đích ổn định. Nhi giá nhất hình thế đích xuất hiện đối sinh sản hòa kinh tế đích phát triển đương nhiên cụ hữu tích cực tác dụng. Lánh ngoại, khổng tử phản đối quân tử tham gia sinh sản lao động, nhận vi sinh sản lao động thị tiểu nhân đích sự, cố nhiên hữu kỳ bất chính xác đích khinh thị lao động hòa lao động nhân dân đích nhất diện. Nhiên nhi, tòng xã hội phân công đích quan điểm lai quan sát, một hữu phân công tựu một hữu xã hội tiến bộ, giá nhất điểm hựu hữu nhất định đạo lý. Nhân vi quân tử đích phân công thị học tập các chủng đạo lý, trị lý hảo quốc gia, tham gia sinh sản lao động tiện vu liễu giải hạ tình hữu lợi vu trị lý hảo quốc gia, nhiên nhi tham gia sinh sản lao động bất nhất định tựu năng trị lý hảo quốc gia. Tại giá chủng tình huống hạ, khổng tử yếu cầu tha đích học sinh, học tập hảo các chủng đạo lý, dĩ bị tương lai trị quốc chi dụng, giá bất năng thuyết một hữu đạo lý.
Tổng chi, khổng tử tuy bất thị kinh tế quản lý tư tưởng gia, nhiên nhi do vu kinh tế vấn đề đích trọng yếu tính sử tha bất khả năng hoàn toàn hồi tị giá cá vấn đề, thượng thuật khổng tử trực tiếp, gian tiếp thiệp cập kinh tế vấn đề đích chủ trương, đối hậu thế ảnh hưởng đô ngận đại, nhi thả chí kim nhưng nhiên khả tư tá giám, bất thất kỳ ý nghĩa.
Phạm lễ thị xuân thu mạt niên kiệt xuất đích chính trị gia, đại thương nhân, quan vu tha kinh thương đích sự tích tiền dĩ thuật.
Tha hoàn hữu nhất ta trị đắc chú ý đích như nông mạt lưỡng lợi đích kinh tế quản lý tư tưởng trị đắc chú ý. 《 sử ký · hóa thực liệt truyện 》 tái, phạm lễ nhận vi: “Phu thiếu, nhị thập bệnh nông, cửu thập bệnh mạt, mạt bệnh tắc tài bất xuất, nông bệnh tắc thảo bất tích hĩ. Thượng bất quá bát thập, hạ bất giảm tam thập, tắc nông mạt câu lợi. Bình thiếu tề vật, quan thị bất phạp, trị quốc chi đạo dã.”
Thượng văn đích đại ý thị thuyết: Cốc vật thiếu đích giới cách thái tiện tắc tổn hại nông dân lợi ích, nông dân thụ tổn hại bất nỗ lực sinh sản, nông điền tựu hội hoang phế. Cốc vật đích giới cách thái cao tắc hội tổn hạiCông thương nghiệp giảĐích lợi ích, công thương nghiệp thụ tổn hại vô nhân tòng sự công thương nghiệp, tựu hội sử kinh tế phát sinh khốn nan. Cốc giới như quả đê chí 20 tựu hội tổn hại nông dân, cốc giới như cao chí 90 tựu hội tổn hại công thương nghiệp. Như quả bả cốc giới hạn chế tại bất đê vu 30, bất cao vu 80 đích phúc độ nội, tựu hội đốiNông nghiệpHòa công thương nghiệp đô hữu lợi. Như năng giá dạng "Bình thiếu tề vật", quan tạp, thị tràng đô bất quỹ phạp, bất tựu thị trị lý quốc gia đích bạn pháp mạ?
Giá lí nhu yếu thuyết minh đích thị, dĩ tư mã thiên trị sử đích cầu thật tinh thần lai khán, tha đích thượng thuật ký tái phản ánh đích vô nghi ứng thị phạm lễ đích tư tưởng. Tư mã thiên bất bả "Nông mạt câu lợi" đích tư tưởng quy vu tại quản trọng,Khổng tử,Tử sản đẳng nhân danh hạ, nhi đan đan ký tái tại phạm lễ danh hạ, thuyết minh tha tất hữu sở căn cư. Chí vu tha cư chiến quốc vị dĩ lai đích tập quán dụng "Mạt" lai đại thế "Công thương", tắc thị tha tự kỷ đích cải động. Giá điểm tiền nhân dĩ kinh chỉ xuất ①. Hoàn yếu thuyết minh đích thị, bả cốc giới hạn chế tại bất đê vu 30, bất cao vu 80 đích phúc độ nội, 《 việt tuyệt thư · kế nghê nội kinh 》 sở tái, "Địch thạch nhị thập tắc thương nông, cửu thập tắc bệnh mạt". Giá dạng đích cốc vật mỗi thạch đích giới cách dữ chiến quốc thời lý khôi sở thuyết đích túc thạch giới 30 hòa hán đại cốc giới đại thể tương hợp. Giá khả năng dã thị hán đại nhân dụng đương thời đích tập quán lai biểu đạt phạm lễ tư tưởng đích lệ chứng. Tuy nhiên như thử, giá ta tiểu đích cải động tịnh vô tổn phạm lễ "Nông mạt câu lợi" tư tưởng đích quang huy.
Xuân thu mạt niên, phạm lễ đề xuất đích "Nông mạt câu lợi" đích tư tưởng hữu trọng yếu ý nghĩa. Giá biểu hiện tại: Thủ tiên, tha đề xuất liễu cốc tiện thương dân, cốc quý thương mạt đích vấn đề, thông quá bả giới cách điều chỉnh đáo nhất định phạm vi nội nhi tác đáo "Nông mạt câu lợi". Giá dạng kí khả dĩ xúc tiếnNông nghiệpPhát triển, hựu hữu lợi vu công thương nghiệp đích phát triển, sử quốc dân kinh tế các bộ môn năng cú hiệp điều phát triển. Kỳ thứ, tha minh xác đề xuất liễu thương phẩm giới cách đối sinh sản dữ lưu thông đích tác dụng, vưu kỳ thị kháp đương địa xử lý hảo cốc giới dữ kỳ tha thương phẩm giới cách đích quan hệ đối sinh sản dữ lưu thông đích tác dụng. Phạm lễ thí đồ thông quá điều chỉnh giới cách xúc tiến sinh sản hòa lưu thông, giá đô
Thị thông quá kinh tế thủ đoạn nhi bất thị thông quá hành chính mệnh lệnh. Giá dã thị trị đắc chú ý đích. Tái thứ, chẩm dạng bả vật giới khống chế tại nhất định phạm vi nội ni? Phạm lễ chủ trương dụng "Bình thiếu" đích bạn pháp, giá tựu nhu yếu phong thu niên quốc gia bả lương thu cấu trữ tàng khởi lai, tại khiểm thu niên khuyết lương thời quốc gia tái bả lương thực bình giới thiếu xuất, giá dạng tài năng khởi đáo bình định lương thực hòa kỳ tha vật giới đích tác dụng, giá tựu khiếu tố "Bình thiếu tề vật". Sở dĩ "Bình thiếu" thị phạm lễ thủ tiên đề xuất lai đích, chiến quốc thời lý khôi thôi hành bình thiếu pháp hòa hán đại thiết "Thường bình thương" đô thị giá nhất tư tưởng đích phát triển dữ thật tiễn. Nhân thử, "Bình thiếu" tư tưởng đích trọng yếu tính dã bất khả hốt lược.
Phạm lễ hữu trị quốc lý tài đích thật tế kinh nghiệm, tha đề xuất đích "Nông mạt câu lợi" đích giới cách chính sách hòa "Bình thiếu tề vật" đích kinh tế chủ trương hữu trọng yếu đích lý luận ý nghĩa hòa thật tiễn ý nghĩa. Phạm lễ bất quý thị ngã quốc cổ đại trị quốc lý tài đích kiệt xuất nhân vật.
Quản trọng,Khổng tử,Phạm lễ thị xuân thu thời kỳ tại kinh tế quản lý tư tưởng phương diện hữu đại biểu tính đích nhân vật, tha môn tại kinh tế quản lý nhất ta vấn đề thượng đích chủ trương, khả dĩ phản ánh na cá thời đại đích đặc điểm.
Lý khôi, ước sinh vu công nguyên tiền 450 niên, tốt vu công nguyên tiền 390 niên. Tằng tương ngụy văn hầu, võ hầu, sử ngụy quốc phú cường. Tha thị pháp gia đích thủy tổ, tằng trứ pháp kinh 6 thiên, đối hậu thế đích hình luật sản sinh liễu trọng đại ảnh hưởng. Lý khôi hoàn thịTrọng nông ức thươngĐích tối tảo đề xuất giả. Lý khôi trọng nông thị hào vô vấn đề đích. Lý khôi tại ngụy quốc trị quốc hữu lưỡng hạng trọng nông đích thố thi: Đệ nhất hạng thị "Tẫn địa lực chi giáo". Sở vị "Tẫn địa lực chi giáo", tựu thị cao độ trọng thịNông nghiệpSinh sản, thiết pháp tăng giaNông nghiệpSản lượng. Kỳ bạn pháp thị "Địa phương bách lí,.. Trừ sơn trạch ấp cư tam phân khứ nhất, vi điền lục bách vạn mẫu. Trị điền cần cẩn, tắc mẫu ích tam đấu; bất cần, tắc tổn diệc như chi. Địa phương bách lí chi tăng giảm, triếp vi túc bách bát thập vạn thạch hĩ" ①. Lý khôi đích "Tẫn địa lực chi giáo" tựu thị yếu nhượng nông dân "Cần cẩn" canh tác, tranh thủ hảo đích thu thành. Vi liễu đề caoNông nghiệpSản lượng, lý khôi chủ trương bá chủng thời "Tất tạp ngũ chủng, dĩ bị tai hại, lực canh sổ vân, thu hoạch như khấu chi chí" ②. Giá tựu thị thuyết chủng thực yếu đa chủng kinh doanh, hữu đích tác vật thụ tai hại, kỳ tha tác vật hoàn khả dĩ thu hoạch; canh yếu dụng lực thâm canh, trừ thảo yếu cần, yếu sừ kỉ thứ; thu hoạch thời yếu tượng phòng bị đạo khấu na dạng tấn tốc hữu hiệu dĩ miễn tao thụ tổn thất. Đệ nhị hạng thị, sang "Bình địch" pháp. Vi phòng chỉ "Địch thậm quý thương dân ( phiNông nghiệpCư dân ), thậm tiện thương nông. Dân thương tắc ly tán, nông thương tắc quốc bần ", lý khôi sang" bình địch "Pháp." Bình địch "Thải thủ đích bạn pháp thị bả niên cảnh phân vi: Thượng thục, trung thục, hạ thục, chính thường, tiểu cơ, trung cơ, đại cơ 7 chủng; kế toán xuất 7 chủng niên cảnh hạ, nhất hộ canh điền bách mẫu đích cá thể nông dân đích thu nhập, chế định xuất tại đại thục, trung thục, hạ thục 3 chủng niên cảnh hạ hướng mỗi hộ nông dân thu cấu lương thực đích sổ lượng, nhi hậu tại đại cơ, trung cơ, tiểu cơ niên cảnh thời bả giá ta lương thực bình giới thiếu xuất. Giá dạng tiện thu đáo" tuy ngộ cơ cận thủy hạn, địch bất quý nhi dân bất tán, thủ hữu dư dĩ bổ bất túc "Đích thành
① 《 sử ký 》 quyển lục thập bát 《 thương quân liệt truyện 》.
② 《 thái bình ngự lãm 》 quyển bát nhị nhất, chuyển dẫn 《 sử ký 》.
Hiệu. Lý khôi do vu bả dĩ thượng lưỡng hạng chính sách "Hành chi ngụy quốc" sở dĩ ngụy quốc "Quốc dĩ phú cường" ③.
Trị đắc chú ý đích thị lý khôi bất cận trọng nông, nhi thả hoàn thị khinh thương, ức thương tư tưởng đích tối tảo đề xuất giả. Tại lý khôi khán lai,Nông nghiệpKỉ hồ thị quốc gia tài phú đích duy nhất nguyên tuyền, sở dĩ tha thuyết: "Nông thương tắc quốc bần". Tiếp trứ tha hựu bả công thương nghiệp dữNông nghiệpĐối lập khởi lai, nhận vi công thương nghiệp đích phát triển hội tổn hạiNông nghiệp,Hội sử dân nhân cơ hàn, quốc gia bần khốn. Sở dĩ tha thuyết: Điêu văn khắc lũ, hại nông chi sự dã. Cẩm tú toản tổ, thương nữ công giả dã. Nông sự hại tắc cơ chi bổn dã. Nữ công thương tắc hàn chi nguyên dã... Cố thượng bất cấm kỹ xảo tắc quốc bần dân xỉ ①.
Thập phân minh hiển, lý khôi bả công thương nghiệp dữNông nghiệpĐối lập khởi lai, nhận vi công thương nghiệp nguy hạiNông nghiệpHội đạo trí "Quốc bần dân xỉ ( xa xỉ )". Tuy nhiên lý khôi giá lí yếu cầu "Cấm kỹ xảo", tự hồ chỉ thị châm đốiThủ công nghiệpNhi ngôn đích, tịnh vị đề đáo thương nghiệp, nhiên nhi do vuThủ công nghiệpNhất bàn đô thị thương phẩm sinh sản, sinh sản đích mục đích vi liễu mại. Sở dĩ, lý khôi đích "Cấm kỹ xảo", thế tất bao hàm trứ "Cấm kỹ xảo" sản phẩm đích tiêu thụ, bao hàm trứ đối thương nghiệp đích kỳ thị hòa hạn chế liễu. Sở dĩ, lý khôi thị trọng nông, khinh công thương, tiện công thương đích tối tảo đề xuất giả, dã khả dĩ thuyết thị trọng nông ức thương đích tối tảo đề xuất giả. Bất quá, tại lịch sử ký tái trung lý khôi trọng nông thật hành "Tẫn địa lực chi giáo", "Bình địch" lưỡng hạng chính sách thị hữu trác trứ thành hiệu đích, chí vu "Cấm kỹ xảo" cụ thể thải thủ liễu thập ma thố thi khước vô ký tái, dã hứa giá phương diện hoàn đình lưu tại tư tưởng thượng, tịnh vị lạc thật đáo thật tế đích chính sách hòa thố thi thượng.
Tòng xuân thu thời kỳ quản trọng đẳng nhân đích nông, công, thương tịnh trọng đích tư tưởng đáo lý khôi đích kinh tế tư tưởng hòa chính sách, ngã môn khả dĩ khán đáo trọng nông ức thương tư tưởng sản sinh đích quỹ tích.
