Kết quả thị nhất cá hán ngữ từ hối, độc âm vi jiē guǒ, jié guǒ, bổn chỉ thực vật trường xuất quả thật ( khai hoa kết quả ); hiện thường dụng nghĩa viSự vật phát triểnĐích hậu tục ảnh hưởng hoặc giai đoạn chung liễu thời đích trạng thái; giác hãn kiến đích ý tư hoàn hữu sát tử ( hắc thoại ).[1]
- Trung văn danh
- Kết quả
- Ngoại văn danh
- Final result( anh dịch )
Dispatch( anh dịch )
- Ngoại văn danh
- Kill( anh dịch )
- Bính âm
- jiē guǒ, jié guǒ
- Chúc tính
- Đa âm từ
1 quỹ bạch thiên, đương “Kết quả” độc âm vi jiē guǒ thời, vi động từ.
Sao lập nguy 【 cơ bổn giải thích 】Trường xuất quả thật
Khai hoa kết quả2 tặng tụng,Đương “Kết quả” độc âm vi jié guǒ thời, vi danh từ.
- 1.[Result] tại nhất định giai đoạn, nhân hoặc sự vật phát triển sở đạt đáo đích tối hậu trạng thái: Ưu lương đích thành tích, thị trường kỳ khắc khổ học tập đích ～.
- 2.Dụng tại hạ bán cú, biểu kỳ tại mỗ chủng điều kiện hoặc tình huống hạ sản sinh mỗ chủng kết cục: Kinh quá nhất phiên tranh luận, ～ tha hoàn thị nhượng bộ liễu.
- 3.
1. Phật giáo dĩ chủng thụ tài hoa bỉ dụ nhân đích hành sự, kết quả bỉ dụ nhân đíchQuy lê tương thuyết túcCách cố thể.
- 1.《 đàn kinh · phó chúc phẩm 》: “Ngô bổn lai tư thổ, truyện pháp cứu mê tình.Nhất hoa khai ngũ diệp,Kết quả tự nhiên thành.”
- 2.【Tống】Vương minh thanh《Ngọc chiếu tân chí》 quyển tam: “Phục nguyện lai cát tường vu thiên hạ, thoát cấm cố vu nhân gian. Kí vãng tu lai, thu nhân kết quả.”
- 3.【Thanh】Kỷ vân《Duyệt vi thảo đường bút ký· loan dương tiêu hạ lục ngũ 》: “Kí dĩ chủng nhân, chung đương kết quả.”
2. Dụng dĩ chỉ đạt khái lan phiến nhân sự đích tối hậu kết cục.
- 1.《Nhị khắc phách án kinh kỳ》 quyển thập nhị: “Chỉ vi chuHối ôngHoàn hữu nhất kiện vi trứ thành tâm thượng biên ngạnh đoạn nhất sự, khuất liễu nhất cá hạ tiện phụ nhân, phản trí đắc tha danh văn thiên tử, tứ hải xưng dương, đắc liễu cá hảo kết quả.”
- 2.《Hồng lâu mộng》 đệ tứ lục hồi: “Nhĩ môn tự dĩ vi đô hữu liễu kết quả liễu, tương lai đô thị tốDi nươngĐích.”
- 3.Ba kim《 hoài niệm tiêu san 》: “Kỳ thật giá thị tha đích nhất phiến si tâm, kết quả chỉ khổ liễu tha tự kỷ.”
Tịch chu 3. Thành tựu; thành quả.
- 1.【 thanh 】Lý ngư《Xảo đoàn viên· giải phân 》: “Nhĩ khán tha nhất mạo đường đường, hậu lai bất thị một kết quả đích.”
- 2.Mao thuẫn《 đà loa 》 ngũ: “Hiện tại tha lão nhân gia dĩ kinh bả nhất thiên công tác đích kết quả phân thành liễu lục thất tiểu đôi, đẳng đãi chiếu lệ đích đồng thời phân phối, nhân vi hài tử môn nhận đắc thái lệ hại, tựu tiên cấp liễu.”
4. Cát tịch vị sát tử, đa kiến vu tảo kỳ bạch thoại.
- 1.【Nguyên】Lý văn úy《Yến thanh bác ngư》 đệ tứ chiết: “Ngã môn thả kết quả liễu na cá bảng đắc khứ, dữ nhĩ bạt liễu giá nhãn trung đắc đinh tử ni.”
- 2.《Thủy hử truyện》 đệ tứ cửu hồi: “Tha hựu thượng thượng hạHạ đôSử liễu tài vật, tảo vãn gian yếu giáo bao tiết cấp lao lí tố phiên tha lưỡng cá, kết quả liễu tính mệnh.”
- 3.
- 4.【Minh】Thi nại am《Thủy hử》 đệ thập thất hồi 《 hoa hòa thượng đan đả nhị long sơn, thanh diện thú song đoạt bảo châu tự 》 chính yếu tại dã trư lâm lí kết quả liễuLâm trùng,Khước bịĐại tương quốc tựLỗ trí thâmCứu liễu.
5. Dẫn thân chỉ liêu lý tang táng sự hạng.
- 1.《 thủy hử truyện 》 đệ nhị nhị hồi: “Tống giangĐạo: ‘ giá cá dung dịch. Ngã khứTrần tam langGia, mãi nhất cụ quan tài dữ nhĩ…… Ngã tái thủ thập lưỡng ngân tử dữ nhĩ kết quả ’.”
- 2.《Hồng lâu mộng》 đệ nhất 〇 thất hồi: “Giả mẫuHựu đạo: ‘ ngã sở thặng đích đông tây dã hữu hạn, đẳng ngã tử liễu, tố kết quả ngã đích sử dụng ’.”
- 3.《Tam toại bình yêu truyện》: Đệ nhất hồi: “Hồ viên ngoại đạo: ‘ ngã bất vi cật trứ thụ dụng, gia tư tuy thị hữu ta, nại ngã hòa nhĩ vô nam vô nữ, nhật hậu kháo thùy kết quả? Dĩ thử tư tưởng bất nhạc.”
- Tri thức thị tòng khắc khổ lao động trung đắc lai đích, nhậm hà thành tựu đô thị khắc khổ lao động đíchKết quả.——Tống khánh linh
- Giải quyết ngữ ngôn diễn hóa vấn đề đích nan độ bất á vu phá giải vật chủng diễn hóa chi mê đích nan độ; ngữ ngôn diễn hóa kí thị nhất chủng xã hội hiện tượng, hựu thị nhất chủng tự nhiên hiện tượng, hoàn thị nhân loại tâm trí phát triển hòa lịch sử văn hóa diễn biến đíchKết quả;Do vu ngữ ngôn đích khởi nguyên dữ biến hóa hữu kỳ nội tại đích nguyên nhân hòa ngoại giới đích ảnh hưởng, tòng nhi tăng gia liễu ngữ ngôn diễn hóa vấn đề đích phục tạp tính. ——Chu hải trung
Thiện ác đô thị dẫn đạo đích kết quả.
Nam sơn hòa thượng hữu lưỡng danh đệ tử. Nhất thiên, đại đệ tử ngoại xuất hóa duyên, đắc liễu nhất đam tiênĐào,Tha thiêu trứ đào nhi nhạc tư tư địa vãng hồi cản. Lộ quá lý gia trang thời, đại đệ tử nội cấp, tựu bả đào tử phóng tại thụ hạ, nhiên hậu trảo địa phương phương tiện khứ liễu. Hồi lai thời, kiến nhất đại quần nhân chính vi tại thụ hạ cật đào tử, đại đệ tử đại hảm: “Na thị ngã đích đào tử, bất hứa cật.” Thính đáo hảm thanh, nhân môn “Hống” đích nhất thanh tán liễu.
Hồi đáo tự lí, đại đệ tử hướng nam sơn hòa thượng bão oán: “Lý gia trang đích nhân thái khả ác liễu, cư nhiên thâu cật đào tử.” Nam sơn hòa thượng từ tường địa tiếu liễu: “Bất quái tha môn, nguyện phật tổ bảo hữu tha môn bình an.”
Quá liễu nhất trận tử, nhị đệ tử hạ sơn hóa duyên, nhất bất tiểu tâm suất thương liễu thối, đảo tại liễu lý gia trang đích thôn khẩu. Thôn dân phát hiện liễu, tựu bả nhị đệ tử sĩ hồi gia trung, hoàn thỉnh lai y sinh cấp tha trị liệu. Thương hảo hậu, nhị đệ tử hồi đáo tự lí, bả kinh quá cáo tố liễu nam sơn hòa thượng.
Nam sơn hòa thượng tiếu liễu, tha vấn đại đệ tử: “Nhĩ hoàn thuyết lý gia trang đích nhân khả ác mạ?” Đại đệ tử nạo trứ đầu, thuyết: “Thượng thứ thị đĩnh khả ác đích, giá thứ chẩm ma hữu thiện liễu ni?” Nam sơn hòa thượng thuyết: “Đại thiệnĐại ácĐích nhân, tất cánh thị thiếu sổ. Đại đa sổ nhân, đô hòa giá lý gia trang đích thôn dân nhất dạng, thị ta phổ thông nhân. Kí hữu tiểu thiện, dã hữu tiểu ác. Nhĩ cấp tha nhất cá thiện đích khế cơ, tha tựu biểu hiện vi thiện; nhĩ cấp tha nhất cá ác đích khế cơ, tha tựu biểu hiện vi ác. Sở dĩ thuyết, ác yếu nguyên lượng, thiện yếu dẫn đạo. Nhĩ bả nhất đam đào tử đâu tại thụ hạ bất quản, hoàn quái biệt nhân thâu mạ?”
