Giáng châu tiên tử, cổ điển tiểu thuyết 《Hồng lâu mộng》 lí đích nhân vật, truyện thuyết trung đích mỹ nữ tiên tử.
Giáng châu tiên tử, dĩ giáng châu thảo tu luyện thành tiên, nhân thụ thần anh thị giả quán khái chi ân, nguyện dĩ nhất sinh nhãn lệ hoàn chi, hóa thân vi lâm đại ngọc, tập cổ đại tài tình dữ ai sầu vu nhất thân, thành vi 《 hồng lâu mộng 》 trung vi ái chấp trứ, ai sầu vô tẫn đích điển hình nữ tính hình tượng.
- Trung văn danh
- Giáng châu tiên tử
- Ngoại văn danh
- The crimson Pearl
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Chức nghiệp
- Tiên nữ
- Xuất xử
- 《Hồng lâu mộng》, 《Ngô thị thạch đầu ký》
- Tác giả
- Tào tuyết cần
Giáng châu tiên tửGiả bảo ngọcHòaLâm đại ngọcĐích đệ nhị thế tình duyên, thị giáng châu tiên tử tại “Ngũ trung nội đốiThần anh thị giảÚc kết trứ triền miên bất tẫn chi ý”, nhất tâm hồi báo thần anh thị giả đích quán khái chi ân. Giá thị tiên nữ hòa tiên nhân đích tình duyên.
Giáng châu tiên tửGiáng châu tiên thảoTiếp thụ đích thiên địa tinh hoa hòa vũ lộ tư dưỡng, tựu thị đại tự nhiên hòaTrung hoa văn minhĐích tinh hoa. Tối chủ yếu đích thị đối ái đích chấp trứ, ái đích vô úy, ái đích vô oán, ái đích vô hối. Giáng châu tiên tử “Du vu ly hận thiên” ngoại, ly hận thiên thị thiên đích tối cao tằng, truyện thuyết thị bi ai khí phân tụ tập đích địa phương; giáng châu tiên tử dĩ “Mật thanh quả vi thiện”, “Mật thanh quả” dụng đích thị điềm mật đích “Mật”, thanh sáp đích “Thanh”, kỳ thật tha đích hài âm thị bí mật đích cảm tình, thị “Bí tình”; giáng châu tiên tử ẩm “Quán sầu hải thủy vi thang”. “Quán sầu” trung “Kiêu quán” đích “Quán” hài âm thị tập quán đích “Quán”, thị “Quán sầu”, tập quán đích ai sầu, vĩnh viễn đích ai sầu.
Giáng châu tiên tử đích nhất du nhất xan nhất ẩm quyết định liễuLâm đại ngọcĐích tính cách bổn chất, tựu thị vi ái nhi ai sầu nhi thống khổ, vi ái nhi cửu tử bất hối.Tào tuyết cầnDụng thi ý hóa đích ngữ ngôn bả trung quốc cổ đại tối mỹ lệ, tối thông tuệ, tối ai sầu đích tri thức nữ tính đích đặc điểm tập trung đáo lâm đại ngọc thân thượng liễu. Tòng thần thoại truyện thuyết trung đíchDao cơ,Đáo hiện thật sinh hoạt đíchLý thanh chiếu,Tòng sở từ lí đích sơn quỷ, đáo hí khúc tiểu thuyết lí đích thôi oanh oanh,Đỗ lệ nương.Tha môn đô du ly hận thiên, cật mật thanh quả, ẩm quán sầu thủy. Truy cầu ái tình tạiPhong kiến xã hộiThị bí mật đích cảm tình, thị ai sầu đích nguyên tuyền, ly hận đích căn nguyên. Tào tuyết cần tại lâm đại ngọc thân thượng tập trung liễu hiện thật hòa hư cấu đích tài nữ đích tài khí hòa u oán. Lâm đại ngọc thịTiêu tương quánĐích lý thanh chiếu,Đại quan viênĐích đỗ lệ nương, thôi oanh oanh.
Tòng 《Chi nghiên trai trọng bình thạch đầu ký》 đích miêu tả khán lai,Giả bảo ngọcĐích tiền thân thịXích hà cungLí đíchThần anh thị giả,Tha đối tam sinh thạch bạn đích giáng châu tiên thảo tằng hữu quán khái chi ân.
Tại 《 chi nghiên trai trọng bình thạch đầu ký 》 nguyên cảo trung tả đạo: “Chỉ nhân tây phương linh hà ngạn thượng tam sinh thạch bạn, hữu giáng châu thảo nhất chu, thời hữu xích hà cung thần anh thị giả, nhật dĩ cam lộ quán khái, giá giáng châu thảo tiện đắc cửu diên tuế nguyệt. Hậu lai kí thụ thiên địa tinh hoa, phục đắc vũ lộ tư dưỡng, toại đắc thoát khước thảo thai mộc chất, đắc hoán nhân hình, cận tu thành cá nữ thể, chung nhật du vu ly hận thiên ngoại, cơ tắc thực mật thanh quả vi thiện, khát tắc ẩm quán sầu hải thủy vi thang. Chỉ nhân thượng vị thù báo quán khái chi đức, cố kỳ ngũ nội tiện úc kết trứ nhất đoạn triền miên bất tẫn chi ý. Kháp cận nhật giá thần anh thị giảPhàm tâmNgẫu sí, thừa thử xương minh thái bình triều thế, ý dục hạ phàm tạo lịch huyễn duyên, dĩ tạiCảnh huyễn tiên tửÁn tiền quải liễu hào. Cảnh huyễn diệc tằng vấn cập quán khái chi tình vị thường, sấn thử đảo khả liễu kết đích. Na giáng châu tiên tử đạo: ' tha thịCam lộ chi huệ,Ngã tịnh vô thử thủy khả hoàn. Tha kí hạ thế vi nhân, ngã dã khứ hạ thế vi nhân, đãn bả ngã nhất sinh sở hữu đích nhãn lệ hoàn tha, dã thường hoàn đắc quá tha liễu. '”
Không không đạo nhân văn tri “Giá nhất càn phong lưu oan gia ( tức thần anh, giáng châu đẳng ) thượng vị đầu thai nhập thế, sấn thử cơ hội, tựu tương thử xuẩn vật ( tức thạch đầu ) giáp đái vu trung, sử tha khứ kinh lịch kinh lịch”.
Giáng châu tiên tửTrình cao bổnGiá dạng cải động, bả thạch đầu đương thành thần anh thị giả. Khả thị tiện phát sinh liễu hứa đa nan dĩ lý giải đích mâu thuẫn: Tiền diện tả thạch đầu nhân vi “Bất kham nhập tuyển, toại tự oán tự thán, nhật dạ bi hào tàm quý”, giá lí khước thuyết tha “Lạc đắc tiêu dao tự tại”; tiền diện tả thạch đầu ngộ kiến tăng đạo hậu, tức bị na lại tăng tụ liễu nhi khứ, nguyên lai dã thị lại tăng dữ bả đạo nhất khởi, “ĐáoCảnh huyễn tiên tửCung trung, tương giá xuẩn vật giao cát thanh sở” đích, giá lí khước hựu thuyết tha đáo “Các xử khứ du ngoạn”, tịnh thả tự kỷ “Lai đáo cảnh huyễn tiên tử xử”, thành liễu “Thần anh thị giả”…… Giá bất năng bất nhượng ngã môn đầu đông!
Sở dĩ, đối vu giáng châu tiên tử, thần anh thị giả hòa ngoan thạch đầu tam giả đích quan hệ, bỉ giác phù hợpTác giả nguyên ýCập la tập đích giải thích thị: Thần anh thị giả kiêu quán giáng châu thảo sử kỳ hóa vi giáng châu tiên tử, nhi thần anh thị giả động liễuPhàm tâmYếu khứ phàm gian, giáng châu tiên tử vi báo đáp ân tình, tựu dã yếu cầu khứ phàm gian, dụng tự kỷ đích nhãn lệ lai báo đáp thần anh thị giả đích quán khái chi tình. Thạch đầu bị giáp đái vu trung, cân tùy thần anh, giáng châu đẳng kinh lịch “Hoa liễuPhồn hoa”, “Ôn nhu phú quý”. Vu thị, thần anh thị giả hóa vi bảo ngọc, giáng châu tiên tử hóa viĐại ngọc,Na khối ngoan thạch hóa thành vi mỹ ngọc. Sở dĩ, tại bảo ngọc xuất sinh đích thời hầu, tiệnHàm ngọc( tức thạch đầu ) nhi sinh liễu.
Vi liễu đột xuấtLâm đại ngọcĐíchBi kịch tính cách,Hoàn tại tha xuất thế chi tiền,Tào tuyết cầnTựu dụng lãng mạn đích bút điều, kỳ đặc đích tưởng tượng hòa thi ý, sang tạo liễu tân kỳ tuyệt diệu đích tuyên cổ vị hữu đích “Hoàn lệ” chi thuyết, dĩ tượng chinh lâm đại ngọc thị đái trứ túc căn, túc tình, túc hận lai đáo nhân thế đích. Giá tuyệt bất thị
Túc mệnh luận, nhi thị nghệ thuật đích khoa trương, tuyển nhiễm hòa cường hóa. Tha trường tại tây phương linh hà ngạn thượng tam sinh thạch bạn, thời hữuXích hà cungThần anh thị giảNhật dĩ cam lộ quán khái, thủy đắc cửu diên tuế nguyệt. Hậu lai kí thụ thiên địa tinh hoa, phục đắc vũ lộ tư dưỡng, nãi thoát khứ thảo mộc chi thai, tu thành nữ thể. Hậu nhân thần anh thị giả hạ phàm tạo lịch huyễn duyên, xúc động tha ngũ nội úc kết trứ đích nhất đoạn triền miên bất tẫn chi tình, nãi quyết ý tùy đồng hạ thế vi nhân, dụng nhất sinh sở hữu lệ thủy hoàn tha, dĩ báo đáp thần anh thị giả quán khái chi ân.Giáng châu tiên thảoHạ thế hàng sinh viTuần diêm ngự sửLâm như hảiChi nữ, thị viLâm đại ngọc.Sở dĩ toàn thư bả tha hòaGiả bảo ngọcĐích quan hệ xưng vi “Mộc thạch tiền minh”.“Hoàn lệ” chi thuyết tắc dự kỳ liễu bảo đại ái tình đích bi kịch kết cục.
