Đồng nghĩa từÔng đồng hòa( ông đồng hòa ) nhất bàn chỉ ông đồng hòa ( vãn thanh chính trị gia, thư pháp gia, thu tàng gia )
Ông đồng hòa ( 1830 niên 5 nguyệt 19 nhật —1904 niên 7 nguyệt 4 nhật ),Tự thanh phủ, nhất tự quân trai, hào thúc bình, hựu hào bình sinh, vãn hào tùng thiền lão nhân, giang tôThường thụcNhân. Trung quốc cận đại sử thượng trứ danh đích chính trị gia, thư pháp gia, thu tàng gia.[53][83]
Ông đồng hòa thị thể nhân các đại học sĩÔng tâm tồnChi tử. Hàm phong lục niên ( 1856 niên ) trạng nguyên cập đệ. Thử hậu lịch sĩ hàm phong, đồng trị, quang tự tam triều, lịch nhậm hàn lâm viện tu soạn, thiểm tây học chính, văn uyên các giáo lý, hàn lâm viện tán thiện, chiêm sự phủ hữu tán thiện, hữu xuân phường hữu trung duẫn, hữu xuân phường hữu thứ tử, thái phó tự khanh, nội các học sĩ, thự lý hình bộ hữu thị lang, hộ bộ hữu thị lang, đô sát viện tả đô ngự sử, hình bộ thượng thư, công bộ thượng thư, hộ bộ thượng thư, hiệp bạn đại học sĩ đẳng chức, kỳ trung nhậm hộ bộ thượng thư tối cửu, đạt thập dư niên. Tại thử kỳ gian, tha tằng sung đươngĐồng trị đếHòaQuang tự đếĐích sư phó, tịnh lưỡng nhậpQuân cơ xử,Tham dữ nội chính ngoại giao đích quyết sách. Tha vưu kỳ tạiGiáp ngọ chiến tranhTrung kiên quyết chủ chiến, bị thị vi “Đế đảng”Đích đại biểu,Vãn thanh thanh lưu pháiTrung “Hậu thanh lưu” đích lĩnh tụ. Giáp ngọ chiến bại hậu, tha chủ trương biến pháp đồ cường, tịnh vu quang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ) khởi thảo “Định quốc thị chiếu”,Lạp khaiBách nhật duy tânĐích tự mạc. Đãn bất cửu tức bị lặc lệnhKhai khuyếtHồi tịch, bách nhật duy tân thất bại hậu bị cách chức biên quản, vĩnh bất tự dụng. Quang tự tam thập niên ( 1904 niên ), ông đồng hòa khứ thế vu thường thụcNgu sơn,Hưởng niên thất thập ngũ tuế. Tuyên thống nguyên niên ( 1909 niên ) khai phục nguyên quan, trung hoa dân quốc tam niên ( 1914 niên ) do tốn đếPhổ nghiTứ thụy hào “Văn cung”.[53]
Ông đồng hòa thiện trường thi văn hòa thư họa, vưu kỳ tại thư pháp thượng hữu ngận cao đích tạo nghệ, thanh đại dương thủ kính tại 《 học thư nhĩ ngôn 》 trung thuyết: “Đồng hòa, đồng trị, quang tự gian, thôi vi thiên hạ đệ nhất, tuân bất vu dã.” Di trứ hữu 《Ông văn cung công nhật ký》《Bình lư thi cảo》 đẳng, bị kim nhân chỉnh lý vi 《Ông đồng hòa tập》.[53][83]
Trạng nguyên đế sư, tam triều nguyên lão khước hoạt thành liễu tối thất bại đích nhân2021-09-03 09:42
Tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, giá vị 19 thế kỷ đích lão nhân chỉ thị tưởng khởi tự kỷ thân vi đế sư tao ngộ đích chủng chủng bất công, khước vị tằng phục bàn quá thân vi đế sư, tha đáo để tố đối liễu thập ma, hựu tố thác liễu thập ma.... Tường tình
Nội dung lai tự
- Toàn danh
- Ông đồng hòa
- Biệt danh
- Ông thường thục,Ông văn cung công,Ông sư phó
- Tự
- Thanh phủ, quân trai
- Hào
- Thúc bình, bình sinh, tùng thiền lão nhân
- Thụy hào
- Văn cung
- Sở xử thời đại
- Vãn thanh
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Bắc kinh
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1830 niên 5 nguyệt 19 nhật( đạo quang thập niên tứ nguyệt nhị thập thất nhật )
- Thệ thế nhật kỳ
- 1904 niên 7 nguyệt 4 nhật( quang tự tam thập niên ngũ nguyệt nhị thập bát nhật )
- Thệ thế địa
- Thường thục
- Chủ yếu thành tựu
- Bồi dưỡng đồng trị, quang tự lưỡng đại hoàng đế
Xướng đạo duy tân biến pháp
Tại thư pháp thượng hữu ngận cao tạo nghệ - Chủ yếu tác phẩm
- Ông văn cung công nhật ký,Bình lư thi cảo
- Tối cao quan chức
- Hộ bộ thượng thư, hiệp bạn đại học sĩ
- Tịch quán
- Thường thục
Mục lục
- 1Nhân vật sinh bình
- ▪Học ưu tắc sĩ
- ▪Hoạn hải trầm phù
- ▪Giáp ngọ chủ chiến
- ▪Khai khuyết hồi tịch
- ▪Thê lương vãn cảnh
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- ▪Chính trị phương diện
- ▪Thư họa phương diện
- ▪Tàng thư phương diện
- 3Lịch sử bình giới
- 4Dật sự điển cố
- ▪Tự hào do lai
- ▪Ông tôn tranh khôi
- ▪Phu thê tình thâm
- ▪Quan hoài quang tự
- ▪Tiện nghi nhược bối
- ▪Bị phiến thư pháp
Ông đồng hòa thị giang tôThường thụcNhân, thường thục ông thị tự ông củng thần tại minh vạn lịch niên gian dĩ cử nhân nhập sĩ dĩ hậu, thành vi khoa cử sĩ hoạn chi gia. Bất quá đáo ông đồng hòa đích cao tổ, tằng tổ bối hựu một lạc, trực đáo ông đồng hòa đích tổ phụÔng hàm phongKhai thủy tái thứ luyến điếm đổng nhập sĩ. Tha đích phụ thânÔng tâm tồnKhảo trung tiến sĩ, nhậm chức bắc kinh. Đạo quang thập niên tứ nguyệt nhị thập thất nhật ( 1830 niên 5 nguyệt 19 nhật ), ông đồng hòa sinh vu bắc kinh nội thànhThạch phụ mã đại nhaiLa quyển hồ đồng ngụ sở, ông tâm tồn thời nhậm hàn lâm viện thị giảng. Tha đích mẫu thân hứa thị tắc thị ông hàm phong đích đệ tử hứa quỳ chi nữ. Ông đồng hòa thuyền cước thị ông tâm tồn dữ hứa thị sở sinh đích lục cá tử nữ trung tối tiểu đích nhất cá.[1][82]
Ông đồng hòa tòng tam tuế tựu tại mẫu thân cập ca ca tỷ tỷ đích chỉ đạo hạ khai thủy độcTứ tử thư,Kỳ trung đại tỷ ông thọ châu tại tha đích khải mông trung xuất lực tối đa.[1]Ông đồng hòa lục tuế thời, khai thủy tại biểu bá chu khải vũ đích tư thục trung độcTứ thư ngũ kinh.Đạo quang thập bát niên ( 1837 niên ) đông, chu khải vũ bệnh tử, ông đồng hòa tại dực niên chính nguyệt chuyển nhập thường thục thành nội lánh nhất gia do lý tinh viên khai bạn đích tư thục tựu độc. Đạo quang thập cửu niên ( 1839 niên ), ông đồng hòa tham giaHuyện thí,Khảo nhập thường thục du văn thư viện. Đồng niên, ông tâm tồn dĩ hiếu dưỡng bát tuần lão mẫu trương thái phu nhân vi do từ quan tại gia, nhậm du văn thư viện đích chưởng viện, nhân thử ông đồng hòa thị tại phụ thân đích chỉ đạo hạ thâm tạo đích. Tha khai thủy duyệt độc 《Tư trị thông giám》《Chu lễ》《Sử ký》 đẳng thư, phụ thân hoàn vi tha giảng thụCố viêm võĐích 《Nhật tri lục》 hòa nam minh đại thầnCù thức tỉTại quế lâm ngục trung đích thi văn tập. Ông đồng hòa thập nhị tuế thời, phụ thân hựu sính thỉnh lý nguyên anh giáo ông đồng hòa tác thi. Đồng thời, ông đồng hòa hoàn tại phụ thân đích thư trai “Tri chỉ trai” lí quảng phiếm duyệt độc tống nguyên minh thanh đích các chủng thư tịch. Đương thời chính trịNha phiến chiến tranh,Anh quân xâm nhập trường giang hạ du, ông đồng hòa nhất gia tằng đáoTô châuHòa thường thục giao ngoại vệ gia bang tị nan.[2]
Đạo quang nhị thập ngũ niên ( 1845 niên ), ông đồng hòa đáo tô châu phủ tham giaPhủ thíHòaViện thí,Khảo trungTú tài( sinh viên ), thăng nhập phủ học tô châuTử dương thư việnTựu độc. Đạo quang nhị thập thất niên ( 1847 niên ) để hoàn thành học nghiệp, thứ niên cửu nguyệt tham giaBạt cốngThí, khảo trung đệ nhất danh. Đạo quang nhị thập cửu niên ( 1849 niên ) tứ nguyệt, ông tâm tồn phụng triệu hoàn kinh, ông đồng hòa dã tùy phụ thân tiến kinh, tại bắc kinh dữ thái thường tự thiếu khanhThang tuChi nữ thang tùng kết hôn hậu, nam hạGiang ninh,Tham gia giang nam hương thí, đãn lạc bảng. Kỳ hậu phản kinh, vu đạo quang tam thập niên ( 1850 niên ) thất nguyệt tham gia lễ bộ cử hành đích cống thí, triều khảo liệt nhất đẳng đệ ngũ danh, tịnh tại phục thí đoạt khôi,Dẫn kiếnHậu bị lục dụng viTiểu kinh quan,Phân phát hình bộ giang tây tư hành tẩu, kỳ hậu hựu sungThật lục quánTường giáo quan. Hàm phong nhị niên ( 1852 niên ) cửu nguyệt, ứng thuận thiên hương thí, khảo trungCử nhân.Hàm phong tam niên ( 1853 niên ), tha tạiHội thíTrung lạc bảng. Đồng niên vu hộ bộ quyên đồng cục báo quyên, dẫn kiến hậu tác vi ngạch ngoại chủ sự, nhưng tại hình bộ giang tây tư hành tẩu. Hàm phong lục niên ( 1856 niên ) tứ nguyệt, ông đồng hòa tái thứ tham gia thuận thiên hội thí, trung thức đệ lục thập tam danh. Phục thí liệt nhất đẳng đệ nhị danh. Tại tiếp hạ lai đíchĐiện thíTrung, canh thị bịHàm phong đếKhâm điểm vi trạng nguyên, thụ hàn lâm viện tu soạn, đồng niên ông tâm tồn dã cao thăng hộ bộ thượng thư, hiệp bạn đại học sĩ, phụ tử đồng triều vi quan.[3]
Hàm phong bát niên ( 1858 niên ) lục nguyệt nhị thập nhất nhật, ông đồng hòa bị nhậm mệnh vi thiểm tây hương thí phó khảo quan ( chính khảo quan vi nội các học sĩPhan tổ ấm), đáoTây anChủ trì hương thí. Huynh đồng thư thụ an huy tuần phủ. Bát nguyệt nhị thập nhật, tha hựu bị trạc vi thiểm tây học chính. Thập nhị nguyệt thập tứ nhật, tha dĩ túc tật trần thỉnhKhai khuyết,Hồi kinh điều lý, hoạch chỉ duẫn chuẩn, dực niên tứ nguyệt để hồi đáo bắc kinh. Thập nhị nguyệt khởi phục, thụ hàm phong đế triệu kiến vu dưỡng tâm điện tây noãn các. Hàm phong thập niên ( 1860 niên ), anh pháp liên quân tiến công bắc kinh, hàm phong đế bắc đào nhiệt hà, ông đồng hòa tắc thị phụng ông tâm tồn tiền vãngPhòng sơnTị nan, tịnh ứng đại lý tự khanhTrần phu ânChi yêu, đáo thọ phật tự luyện dũng cục bạn lý đoàn phòng sự vụ. 《Bắc kinh điều ước》 đế kết hậu, phái sungVăn uyên cácGiáo lý.Đồng trị đếKế vị hậu, tha vu đồng trị nguyên niên ( 1862 niên ) tam nguyệt sơ lục nhật phái sung thuận thiên hội thí đồng khảo quan. Thập nguyệt phái sung nhật giảng khởi cư chú quan, thật lục quán giam tu tổng tài. Thập nguyệt nhị thập tam nhật trạc hàn lâm viện tán thiện.[4]
Tam thập cửu tuế thời đích ông đồng hòaQuang tự nguyên niên ( 1875 niên ) bát nguyệt thập nhất nhật, tha dĩ nội các học sĩ thự lý hình bộ hữu thị lang, phục traDương nãi võNhất án, dĩ án trung “Nghi đậuThậm đa”, thảo chiết trần tấu, bác lệnh trọng thẩm. Tại kỳ đại lực kiên trì hạ, dương nãi võ án tối hậu đắc dĩ bình phản chiêu tuyết. Thập nguyệt thập tam nhật, phái sung thuận thiên võ hương thí chính khảo quan. Thập nhị nguyệt thập nhị nhật, phụng từ hi thái hậu 㦤 chỉ, dữ binh bộ thị langHạ đồng thiệnTạiDục khánh cungHành tẩu, phụ trách quang tự đế đích giáo dục. Tha trần chiết lực từ, từ hi thái hậu bất chuẩn. Tha tựu tòng thập nhị nguyệt nhị thập nhật khai thủy tại dưỡng tâm điện giáo thụ quang tự đế. Thử hậu, tha sung đương quang tự đế sư phó nhị thập niên chi cửu. Quang tự nhị niên ( 1876 niên ) chính nguyệt nhị thập tam nhật, tha bị trạc vi hộ bộ hữu thị lang, kiêm quảnTiền pháp đườngSự vụ. Quang tự tứ niên ( 1878 niên ) ngũ nguyệt sơ cửu nhật, trạc đô sát viện tả đô ngự sử. Quang tự ngũ niên ( 1879 niên ) chính nguyệt nhị thập thất nhật, thụHình bộ thượng thư,Tam nguyệt thập thất nhật điều nhậm công bộ thượng thư. Thích trị biên cương nguy cơ bạo phát, tha khai thủy thiệp nhập ngoại giao lĩnh vực, vu thập nhất nguyệt hạ tuần bị chỉ phái tham dữ trung nga y lê giao thiệp đích quyết sách, chủ trương “Hòa cục vạn bất khả phá, chiến bị vạn bất khả hoãn”, phản đối phê chuẩnSùng hậuSở thiêm đính đích 《Lí ngõa kỉ á điều ước》, hựu cường điều tây an, hán trung đẳng xử thông thương cập tùng hoa giang hành thuyền lưỡng sự bất khả duẫn. Đồng thời, tha hoàn tham dữ trung nhật lưu cầu giao thiệp đích quyết sách, phản đốiTổng lý nha mônCấp vu đồng nhật bổn đính ước, chủ trương thải thủ “Diên đãng” chi pháp. Quang tự thất niên ( 1881 niên ) chính nguyệt sơ tam nhật, phụng phái quản lý quốc tử giam sự vụ, tam nguyệt hựu bạn lý từ an thái hậu táng lễ, kết thúc hậu thưởng giaThái tử thiếu bảoHàm. Thử hậu, tha hựu tham dữ trù nghị chỉnh đốn bát kỳ quan học, quản lý hộ bộ tam khố sự vụ, thẩm lý vân nam quân phí báo tiêu vũ tệ án đẳng sự vụ. Thông quá nội chính ngoại giao sự vụ đích chủng chủng lịch luyện, tha đắc đáo từ hi thái hậu đích thưởng thức, vu quang tự bát niên ( 1882 niên ) thập nhất nguyệt sơ ngũ nhật phụng chỉ dĩ công bộ thượng thư tạiQuân cơ đại thần thượng hành tẩu.Tha dĩ “Tài phất thắng nhậm, vu thư phòng khủng hữu di ngộ” vi do, tấu thỉnh từ hi thái hậu thu hồi thành mệnh, vị hoạch duẫn chuẩn. Tha tiến nhập quân cơ xử hậu, tối cức thủ đích sự vụ thị trung pháp việt nam giao thiệp, tha chủ trương tươngHồng hàKhai phóng, duẫn các quốc thông thương, đãn bất đắc nhập trung quốc vân nam cảnh nội, hựu yếu cầu dữ pháp quốc hoa hồng hà nhi thủ, bất quá giá ta kiến nghị đại đa bất vi đồng liêu sở tán đồng. Kỳ hậu giao thiệp phá liệt,Trung pháp chiến tranhBạo phát, trú việt thanh quân liên chiến liên bại, từ hi thái hậu tại quang tự thập niên ( 1884 niên ) tam nguyệt thập tam nhật phát động giáp thân chính triều, bãi truất dĩ cung thân vương dịch hân vi thủ đích quân cơ đại thần, ông đồng hòa dã bao quát tại nội, đãn sở thụ trách phạt tối khinh, lý do thị “Phủ trị xu đình, thích đương đa sự, duy vôKiến bạch,Diệc hữu ứng đắc chi cữu”, cách chức lưu nhậm, thối xuất quân cơ xử, nhưng tại dục khánh cung hành tẩu, kế tục đương quang tự đế đích sư phó. Đồng niên thập nguyệt sơ thập nhật, từ hi thái hậu ngũ thập đại thọ, tha đích xử phân mông ân thủ tiêu, khai phục công bộ thượng thư đẳng quan hàm. Quang tự thập nhất niên ( 1885 niên ) thập nhất nguyệt nhị thập cửu nhật, nhân hộ bộ thượng thưDiêm kính minhThăng nhậm hiệp bạn đại học sĩ, từ hi thái hậu tương ông đồng hòa điều bổ hộ bộ thượng thư. Ông đồng hòa văn mệnh hậu thuyết: “Phỉ tàiĐương thửKịch nhậm,Khả cụ tai!” Lực từ bất tựu, đãn vị hoạch chuẩn. Thử hậu trực đáo ly khai quan tràng, ông đồng hòa tại hộ bộ thượng thư nhậm thượng càn liễu cận thập tam nhã tưởng hồng sái niên. Tại thử kỳ gian, quang tự đế thân chính, đãn hứa đa sự vụ đô tư tuân sư phó ông đồng hòa. Đồng thời, thối cư nhị tuyến đích từ hi thái hậu lũ lũ càn chính, ông đồng hòa vi thử khuyến quá quang tự đế, ý tại “Điều hòa cung đình, dĩ thánh hiếu vi bổn”.[6]
Quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ), kháp phùng từ hi thái hậu lục thập đại thọ, ông đồng hòa danh liệt tổng bạn hoàng thái hậu lục tuần vạn thọ khánh điển đại thần chi nhất. Tha tác vi hộ bộ thượng thư, bịNội vụ phủLũ lũ tác yếu khoản hạng sở chiết ma, nhi thử thời thanh triều tài chính cật khẩn, ông đồng hòa xử cảnh khốn nan. Quang tự đế dĩ nội vụ phủ cảnh chiến đại thần bất năngTỗn tiết,Giao bộ nghị xử, vu thị ông đồng hòa thụ đáo mai oán. Ông đồng hòa nhất độ manh sinh từ chức quy hương chi ý, chuẩn bị hướng quang tự đế cáo thối, đãn hựu giác đắc giá dạng tố “Quý đối thánh ân”, sở dĩ kế tục lưu nhậm.[7]
Ông đồng hòa vãn niên họa tượngCửu nguyệt thập lục nhật, anh quốc xuất diện điều đình, yếu cầu trung quốc hướng nhật bổn bồi khoản, nghị hòa liễu kết, dịch hân,Tôn dục vấn,Từ dụng nghiBiểu kỳ tiếp thụ, ông đồng hòa dữ lý hồng tảo lực trì bất khả, bỉ thử phát sinh tranh chấp. Từ hi thái hậu triệu kiến thời, lực trần “Anh sử khả ác, thả sở tác bồi khoản sổ mục bất tri đa thiếu”, nhược nhật bổn bất đáp ứng, “Chung quy vu chiến”, chủ trương “Nghi thôi lệnh các lộ viện quân tốc tiến, huyền thưởng tưởng lệCửu liên thànhTiền tuyến tương sĩ, thôi lệnh bắc dương tu hảo dư hạm, nghiêm thủ bột hải”, đắc đáo từ hi thái hậu đích đồng ý. Kỳ hậu, tha hội đồng tổng lý nha môn hướng anh thương tức tá ngân nhất thiên vạn lưỡng, tịnh bảo tiến đức quốc quân quanHán nạp cănDụng tây pháp luyện binh thập vạn, tao đáo vinh lộc đẳng nhân phản đối, kỳ kết quả thị ủy nhậm quảng tây án sát sửHồ duật phânTại thiên tân mã hán biên luyện “Định võ quân”Tam thiên nhân, khai khảiTiểu trạm luyện binhĐích tiên hà. Cửu nguyệt để, thanh đình thành lập đốc bạn quân vụ xử, dịch hân vi đốc bạn quân vụ đại thần, dịch khuông vi bang bạn đại thần, ông đồng hòa dữ lý hồng tảo, vinh lộc,Trường lânĐồng vi hội bạn quân vụ đại thần. Thập nguyệt sơ lục nhật, ông đồng hòa dữ lý hồng tảo,Cương nghịĐồng bổ thụQuân cơ đại thần.Thập nguyệt thập ngũ nhật, anh sử âu cách nột lực tiếnHách đứcQuản lý trung quốc quân đội, tôn dục vấn tấu trần thử sự. Ông đồng hòa lực ngôn “Lợi quyền, binh quyền tất quy vu hách,Vô nãiThái trọng”, biểu kỳ phản đối. Thập nguyệt nhị thập cửu nhật, nhân nam, thượng lưỡng thư phòng hàn lâm biên kiểm thượng chiết hô hu đình chỉ thái hậu vạn thọ khánh điển hoạt động. Từ hi thái hậu đại tứ báo phục, tá khẩu trân, cẩn nhị phi “Kỳ thỉnh càn dự”, tương nhị phi hàng vi quý nhân, phác sátTrân phiVị hạ thái giam cao vạn chi, tài triệt mãn thư phòng, hựu hạ lệnh tài triệt hán thư phòng, toàn kinh ông đồng hòa khấu thỉnh, quang tự đế thỉnh dịch hân xuất diện yếu cầu, tạm dư bảo lưu. Thập nhất nguyệt sơ bát nhật, thanh đình mệnhTrương ấm hoàn,Thiệu hữu liêmTiền vãng nhật bổnQuảng đảoNghị hòa. Triệu kiến thời, ông đồng hòa lực trần hòa chiến tịnh hành, lợi dụng tam đông nhật quân hành quân cấp dưỡng khốn nan, kiến nghị khởi dụngLưu khôn nhấtThống suất tương quân hướng nhật quân phát động phản công, vi hòa đàm chuẩn bị, hoạch đắc phê chuẩn.[8-9]
Quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ) chính nguyệt, bắc dương thủy sư toàn quân phúc một, trương, thiệu bị nhật bổn khu trục, thanh đình bị bách dĩ lý hồng chương vi toàn quyền đại biểu, phó nhật nghị hòa, lâm hành tiền, lý hồng chương thỉnh cầu thanh đình thụ dư kỳ cát địa chi quyền, ông đồng hòa phản đối cát địa, ninh nguyện đa bồi khoản. Đãn lý hồng chương hoàn thị đắc đáo liễu thanh đình đích cát sấm đương lập địa thụ quyền. Tha hoàn tại nhị nguyệt sơ lục nhật đáoHiền lương tựBái phóng lý hồng chương, cáo dĩ “Đài loan vạn vô nghị cập chi lý”, yếu lý hồng chương kiên trì bất cát địa. Tam nguyệt, nhật quân tiến công bành hồ, đài loan ngập ngập khả nguy, ông đồng hòa bát hộ bộ khoản ngũ thập vạn cứu tế đài loan, tôn dục vấn, từ dụng nghi “Nghị dục khí đài”, ông đồng hòa “Lực trì bất khả”, chỉ xuất “Khí đài khủng tòng thử thất thiên hạ nhân tâm”. Bất cửu, lý hồng chương tương bao quát cát nhượng đài loan tại nội đích nghị hòa điều kiện thông quá điện báo truyện lai, ông đồng hòa văn tấn lưu thế, tịnh tại quang tự đế diện tiền khảng khái kích ngang địa lực tranh “Đài bất khả khí”, đãn kỳ dĩ cung thân vương vi thủ đích tha đích đồng liêu đô chủ trương khí đài, cung thân vương hoàn hiềm tha quá vu “Kiết trực”.Quang tự đế tối chung dã chỉ hữu duẫn hứa lý hồng chương thiêm đính điều ước, tịnh do ông đồng hòa nghĩ chỉ, yếu lý hồng chương tái tranh thủ bất cát đài bắc, ngưu trang, doanh khẩu đẳng địa, lý hồng chương hồi phục vô pháp bạn đáo, quang tự đế tiện mệnh lý hồng chương định ước. Tam nguyệt nhị thập tam nhật, lý hồng chương đế kết liễu tang quyền nhục quốc đích 《Mã quan điều ước》. Thử hậu, ông đồng hòa hựu lưỡng thứ dữ ngoại thương giao thiệp tá khoản, dĩ chi phó đối nhật cự ngạch bồi khoản.[10]
Giáp ngọ chiến tranh hậu, ông đồng hòa trục tiệm tẩu thượng đối ngoại giao thiệp đích tiền đài. Quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ) nhuận ngũ nguyệt thập lục nhật, phụng chỉ dữ lý hồng tảo tạiTổng lý nha mônĐại thần thượng hành tẩu, kiêm quảnĐồng văn quánSự vụ. Lục nguyệt sơ cửu nhật, lý hồng chương lưu kinh nhập các bạn sự. Thập nguyệt sơ nhất nhật, hồ duật phân điều nhậmTân du thiết lộĐốc bạn, ông đồng hòa dữ lý hồng tảo liên danh bảo cửViên thế khảiBạn lý luyện binh sự nghi, tịnh tòng hộ bộ bát hướng bách vạn, chi trì viên thế khải đích tiểu trạm luyện binh.[11]
Quang tự nhị thập nhị niên ( 1896 niên ) chính nguyệt thập tam nhật, từ hi thái hậu hạ lệnh tài triệt hán thư phòng, ông đồng hòa kết thúc liễu nhị thập đa niên tác vi quang tự đế sư phó đích thân phân, đồng thời dã thất khứ liễu dữ quang tự đế tại thư phòng “Tạo tấtĐộc đối”Đích cơ hội. Đồng niên, lý hồng chương xuất sử nga quốc, dữ nga quốc đính lập 《Trung nga mật ước》. Ông đồng hòa phụng chỉ dữ trương ấm hoàn dịch thuật hữu quan lý hồng chương dữ triều đình vãng lai điện cảo, tham dữ hữu quan điều văn thảo luận, tha nhận vi đính lập thử ước “Vô vị”,Trì tiêu cực thái độ, đãn tối chung hoàn thị đế kết. Tại thử kỳ gian, tha tẫn lực trở chỉ liệt cường xâm đoạt trung quốc lợi quyền, như phản đối pháp quốc phí vụ lâm công tư thừa tu long châu thiết lộ, phản đối dung hoành đề xuất đích tá mỹ khoản trù khai trung quốc ngân hành đích kiến nghị, đồng thời chi trìThịnh tuyên hoàiKhai bạnTrung quốc thông thương ngân hànhHòa tu trúcLư hán thiết lộ,Tịnh tòng hộ bộ bát khoản nhất bách vạn lưỡng giao trung quốc thông thương ngân hành tồn trữ, ngũ niên hậu án niên than hoàn.[11]
Ông đồng hòa ( trung tọa giả ) tại bắc kinh thường chiêu hội dữ thường thục tịch kinh quan hợp ảnhQuang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ) chính nguyệt, chiêm sự phủ hữu trung duẫnHoàng tư vĩnhThỉnh khai bạnChiêu tín cổ phiếu,Tá dân trái, trù tập đối nhật thường khoản. Ông đồng hòa đại biểu hộ bộ phục nghị, xí giang ngục nhận vi sự chúc khả hành, thân nghĩ cổ phiếu chương trình, tiền hậu cộng tập đắc thất bách thất thập vạn lưỡng, cận cập đối nhật thường khoản thiên phân chi bát. Chính nguyệt thập tam nhật, quang tự đế tác duyệt hoàng tuân hiến 《Nhật bổn quốc chí》, ông đồng hòa đích hồi đáp lệnh quang tự đế bất mãn ý. Quang tự đế hựu chuẩn bị duẫn hứa ngoại quốc công sử cận kiến thời, dư mã khả nhập cấm môn, ông đồng hòa đối dĩ “Bất đãi thỉnh nhi tiên dư, phi lễ”, khước bị quang tự đế phê bình. Nhị nguyệt thập tứ nhật, nhân dịch hân lực tiến, tha phụng chỉ dữ lý hồng chương nhất khởi đồng đức quốc thiêm đính 《Giao úc tô tá điều ước》.. Tam nguyệt sơ tam nhật, tham gia trung ngaLữ đạiTô tá vấn đề giao thiệp đàm phán, kiên trì san trừ nga phương ước cảo trung hữu quan nhật hậu trung quốc thường hoàn thuyền ổ binh phòng đẳng phí hòa kim châu bất nhập tô giới.[11]Chí thiết lộ nhất điều, lực bác kỳ “Duyên hải chí doanh khẩu” yếu cầu. Tha kiến đáo các quốc đồ mưu qua phân trung quốc, hoa phân thế lực phạm vi, tiện tại nhất thứ triệu kiến quân cơ đại thần thời kiến nghị đại khai khẩu ngạn, tiên hứa các quốc truân thuyền xử sở, nhiên hậu triệu khai đại hòa hội, đính lập minh ước, xác bảo các quốc bất chiêm trung quốc thổ địa, bất xâm trung quốc chi quyền, cộng bảo đông phương đại cục, đãn giá chủng tưởng pháp bị đồng liêu nhất trí nhận vi bất thiết thật tế. Tam nguyệt sơ lục nhật, ông đồng hòa kiêm thự lại bộ thượng thư. Tam nguyệt thập tam nhật, đức quốcHanh lợi thân vươngPhóng hoa, quang tự đế dục tại dục khánh cung tiếp kiến, chuẩn kỳ thừa kiệu nhập đông hoa môn. Ông đồng hòa dĩ tiền tinh môn bách niên lai vị tằng khải phong, xu mộc trầm hãm, phối điện cực ải vô dung khích địa đẳng chư đa bất tiện vi do phản đối, quang tự đế bất thính, tịnh dư dĩ xích trách. Tứ nguyệt thập nhị nhật, ngự sửDương thâm tú,Nội các học sĩTừ trí tĩnhDĩ ngoại hoạn nhật thâm, nhi quốc thị vị định, tấu thỉnh chiếu định quốc thị. Tứ nguyệt nhị thập tam nhật, ông đồng hòa phụng mệnh khởi thảo 《Định quốc thị chiếu》, thể hiện liễu tự kỷ “Tây pháp bất khả bất giảng, thánh hiền nghĩa lý chi học vưu bất khả vong” đích chủ trương. Tứ nguyệt nhị thập tứ nhật, quang tự đế dục vu cung nội kiến ngoại quốc công sử, ông đồng hòa cư lý nhập trần bất khả, hựu tao quang tự đế cật trách. Tứ nguyệt nhị thập thất nhật, quang tự đế ban bố thượng dụ, dĩ ông đồng hòa “Cận lai bạn sự đa bất duẫn hiệp, lũ tao nhân tham tấu, thả vu triệu đối thời tư tuân sự kiện nhậm ý khả phủ, tiệm lộ lãm quyền cuồng bội” vi danh, lặc lệnh khai khuyết hồi tịch, tòng thử ông đồng hòa thối xuất quan tràng.[12]
Ông đồng hòa vãn niên chiếu phiếnQuang tự nhị thập thất niên ( 1901 niên ) thập nguyệt, từ hi thái hậu hòa quang tự đế hồi loan bắc kinh, tha dục tiền vãngKhai phongNghênh giá, đãn vô nhân vi chiTiên dung,Chỉ hảo tác bãi. Quang tự tam thập niên ( 1904 niên ) tứ nguyệt, nhân từ hi thái hậu thất thập đại thọ, hạ lệnh tương mậu tuất niên cách chức nhân viên khai phục nguyên quan, giam cấm giao địa phương quản thúc giả nhất khái thích phóng. Ông đồng hòa kiến thử tiêu tức, thuyết: “Bô thầnNhư đắc yêu thử khoan điển, tuy nhất tức thượng tồn, đương phục yết quân môn.” Tha tuy miễn vu quản thúc, đãn tịnh vị khai phục nguyên quan. Tùy hậu tha tọa thuyền du lãm tô châu, hàng châu, tiêu sơn. Hồi gia hậu, tha tựu ngọa bệnh tại sàng, trương kiển tằng tại ngũ nguyệt thập bát nhật đáo ngu sơn tham bệnh, đàm luận lập hiến vấn đề, ông đồng hòa cực lực tán thành. Nhị thập nhất nhật, ông đồng hòa bệnh nguy, hướng thủ hầu tại thân biên đích thân chúcKhẩu chiêmNhất quyết: “Lục thập niên trung sự, thương tâm đáo cái quan. Bất tương lưỡng hành lệ, khinh hướng nhữ tào đạn.” Hựu dẫn dụng 《Luận ngữ》 chương cú tự soạn vãn liên nhất phó: “Triều văn đạo, tịch tử khả hĩ;Kim nhi hậu, dư tri miễn phu.” Tối hậu khẩu thụ di sơ, ủy thác trương kiển đại thư trần tấu. Di mệnh táng sự tòng giản, thân hậu bất đắc phô trương. Đồng nhật dạ gian thệ thế, táng vu ngu sơn bột cáp phong tổ phần tây thiên phương hướng.[14]
Ông đồng hòa tử hậu, khánh thân vươngDịch khuôngTằng thỉnh cầu vi tha khai phục nguyên quan, bị từ hi thái hậu cự tuyệt. Tuyên thống nguyên niên ( 1909 niên ) thập nguyệt sơ tam nhật, tại lưỡng giang tổng đốcĐoan phươngĐích thỉnh cầu hạ, ông đồng hòa bị thanh đình khai phục nguyên quan. Trung hoa dân quốc tam niên ( 1914 niên ), tại di lãoTrâu gia lai,Ngô úc sinhĐẳng đích thỉnh cầu hạ, tốn đếPhổ nghiTruy thụy “Văn cung”.[14]
- Bồi dưỡng hoàng đế
Ông đồng hòa thư pháp- Do thiển nhập thâm, quán thâu dữ khải phát tịnh trọng. Ông đồng hòa cấp đồng trị đế thụ độc 《Đế giám đồ thuyết》, nhất cải đồng liêuUy nhân,Từ đồngĐẳng kí hối sáp hựu ngốc bản đích giảng khóa phương thức, bả khóa giảng đắc minh bạch thấu triệt, thiển hiển dịch đổng, thông sướng sinh động, đồng trị đế thính đắc pha hữu hưng thú. Vi đề cao đồng trị đế duyệt độc cổ văn đích năng lực, đặc biệt thị văn ngôn hư từ đích sử dụng, ông đồng hòa tương thường dụng văn ngôn hư từ tập lục thành sách, phụ thượng lệ văn chú thích, cung đồng trị đế duyệt khán ông đồng hòa cấp đồng trị đế tuyển giảng 《 đế giám đồ thuyết 》 nhất thư trung đích hữu quan chương tiết, tịnh bả sở giảng nội dung dữ hiện thật xã hội chính trị kết hợp khởi lai, đối đồng trị đế đích trường tiến khởi liễu nhất định tác dụng. Như đồng trị đế tại thính liễu 《Đường hiến tôngKhước cống 》 nhất tiết hậu biểu kỳ: “Cống hiến giai thủ chi vu dân, ngô thân chính hậu, đương hiệu pháp hiến tông, bất thụ cống vật.” Ông đồng hòa châm đối quang tự đế ái khán đồ họa nhất loại đích thư, tựu kinh thường tầm cấu đồ văn tịnh mậu, thông tục dịch đổng đích thư họa trình tống quang tự đế duyệt độc, như tại thượng hải cấu mãi pháp quốc miện tây thổ gia ni biên tả đích 《 tham lộ ký 》 hán dịch sáp đồ bổn trình tống quang tự đế quan khán, kí kích phát kỳ độc thư hưng thú, hựu bang trợ kỳ đề cao đảm lượng.
- Dĩ tình động nhân, khoan nghiêm thích độ, biểu dương vi chủ. Ông đồng hòa phản đối dĩ phạt đại giáo đích truyện thống phương pháp, chỉ xuất thụ thư “Nghi thuận bất nghi nghịch, nghi tĩnh bất nghi thục”, “Phát thanh trừng sắc chung cứu vô ích”, chủ trương “Thuận thế khuyến dụ”. Kí tại học tập thượng nghiêm cách yếu cầu, hựu tại sinh hoạt thượng thể thiếp quan tâm, sử sư sinh chi gian đích quan hệ do đối lập nhi dung hiệp. Đương hoàng đế tinh thần bì quyện, độc thư vô lực thời, tựu trung xuyết tiến giảng, nhượng hoàng đế hưu tức hoạt động phiến khắc, dĩ tiêu trừ bì lao. Nhất thứ, quang tự đế nhân phúc đông, vị tiến tảo thiện tựu tiến phòng độc thư, ông đồng hòa đắc tri hậu lập tức đề tiền hạ khóa, nhượng kỳ dụng thiện, tịnh đại đại biểu dương liễu quang tự đế nhất phiên, cấp quang tự đế dĩ ôn noãn hòa cổ lệ. Ông đồng hòa đích giáo dục phương thức, đồng trị, quang tự nhạc vu tiếp thụ, dẫn khởi liễu đồng trị, quang tự đối hán công khóa đích trọng thị, kích phát liễu tha lưỡng học tập hán công khóa đích tích cực tính.
- Ông đồng hòa tại truyện thống đích giáo dục nội dung phương diện, tinh tâm an bài liễu hữu quan nho gia kinh điển, đế vương chi học hòa trung quốc lịch sử phương diện đích khóa trình hòa đế đức giáo dục. Ông đồng hòa tuyển giảng đích nho gia kinh điển vi 《 đại học 》《 trung dung 》《 mạnh tử 》 hòa lục kinh đẳng tuyệt đại bộ phân thịKim văn kinhTịch, nội hàm cải cách tiến thủ tư tưởng, tha môn đồng hiện thật chính trị giác tiếp cận, giá phản ánh liễu ông đồng hòa đích chính trị tư tưởng hòa giáo dục tư tưởng khuynh hướng. An bài đích đế vương chi học hòa trung quốc lịch sử phương diện đích khóa trình, hữu 《 đế giám đồ thuyết 》《Kê cổ lục》《Thông giám tập lãm》《Thánh võ ký》《 cửu triều đông hoa lục 》《 thánh tổ thánh huấn 》 đẳng. Ông đồng hòa tiến giảng thượng thuật chư thư đích mục đích, tựu thị yếu quang tự đế nhận chân tá giám lịch đại đế vương thống trị thành bại đắc thất đích kinh nghiệm giáo huấn, kế thừa tổ bối gian khổ sang nghiệp đích phấn đấu tinh thần, hoằng dương tổ đức, vãn cứu đồi thế, chấn hưng quốc gia. Lánh ngoại, ông đồng hòa diện đối 19 thế kỷ hậu kỳ nhật xu hủ hủ một lạc đích đại thanh đế quốc dĩ xử vu phong vũ phiêu diêu chi trung, liệt cường nhập xâm, quốc thế diêm nguy đích hiện thật, kiệt trung tẫn trí, thẩm thời độ thế, “Đối tây phương đích tiến bộ học thuyết thải thủ tích cực thái độ”, “Tri tây pháp bất năng bất dụng, đại sưu thời vụ thư nhi khảo cầu chi”. Kinh chinh đắc từ hi đích đồng ý, tại cấp quang tự đế khai thiết đích khóa trình trung hòa khai liệt đích khóa ngoại duyệt độc thư tịch trung, tha tăng gia liễu đại lượng kinh thế trí dụng đích giáo dục nội dung. Chủ yếu hữu: Kỳ nhất thị kinh thế thời văn hòa tảo kỳ địa chủ giai cấp cải lương phái đích trứ tác, như cố viêm võ đích 《Thiên hạ quận quốc lợi bệnh thư》, hạ trường linh biên tập đích 《 hoàng triều kinh thế văn biên sơ biên 》, cung tự trân đích 《 cung tự trân tân tập 》, lâm tắc từ đích 《 lâm văn trung công toàn tập 》, ngụy nguyên đích 《Hải quốc đồ chí》. Kỳ nhị thị tư sản giai cấp cải lương phái đích trứ tác, như phùng quế phân đích 《Giáo bân lư kháng nghị》, trần sí đích 《Dung thư》, thang chấn đích 《 nguy ngôn 》 hòa tiết phúc thành đích 《Trù dương sô nghị》. Kỳ tam thị tư sản giai cấp duy tân phái đích trứ tác, như khang hữu vi đích 《 nhật bổn minh trị biến chính khảo 》《 nga quốc đại bỉ đắc biến chính ký 》 đẳng. Kỳ tứ thị đương thời hán dịch đích tây học thư tịch hòa thế giới dữ lịch sử thư tịch, như vương thao dịch đích 《 phổ pháp chiến kỷ 》 bát quyển, hoàng tuân hiến đích 《Nhật bổn quốc chí》, lý đề ma thái dịch biên đích 《Thái tây tân sử lãm yếu》《 thời sự tân luận 》《 liệt quốc biến thông hưng thịnh ký 》, tằng kỷ trạch tặng tống đích hách đức tân dịch đích hán dịch tây học tân thư 16 chủng. Kỳ ngũ thị xuất sử các quốc sử thần đích khảo sát du ký, như tằng kỷ trạch đích 《Luân đôn dữ ba lê nhật ký》, hà như chương đích 《Sử đông thuật lược》, trương đức di đích 《Hàng hải thuật kỳ》, lý khuê đích 《Hoàn du địa cầu tân lục》, lý tiêu phố đích 《 nhật bổn kỷ du 》 đẳng, hoàn hữu tiền tuân biên toản đích 《 trung ngoại giao thiệp biểu 》《 thông thương xuất nhập biểu 》《 quan thuế xuất nhập biểu 》. Lánh ngoại, ông đồng hòa hoàn thông quá “Liêu thiên hạ sự” hòa đàm “Hải ngoại kiến văn” đẳng hình thức, bả hữu quan dương vụ hòa tây học phương diện đích tri thức truyện thụ cấp quang tự đế. Dĩ thượng giá ta nội dung dĩ thành vi vãn thanh cung đình giáo dục trung hán công khóa cập quang tự đế học tập đích chủ yếu nội dung, cựu bình trang thượng liễu tân tửu. Ông đồng hòa tân học cựu học kiêm dung, trung học tây học kết hợp, tuần tuần thiện dụ dẫn đạo quang tự đế quan tâm hiện thật chính trị, lưu tâm trung ngoại đại thế, thanh trừ tích tệ, lực chấn cương kỷ.
Quang tự đế thụ ông đồng hòa giáo dục nhị thập niên, ảnh hưởng vưu đại. Ông đồng hòa đích giáo dục thác khoan liễu quang tự đế đích thị dã, tăng gia liễu quang tự đế đối toàn quốc hòa đương thời chỉnh cá thế giới đích liễu giải, kích phát liễu quang tự đế đối dương vụ hòa tây học đích cực đại hưng thú. Quang tự đế tòng ông đồng hòa na lí, bất cận học đáo liễu trung hoa truyện thống văn hóa, nhi thả tiếp thụ liễu tây phương văn hóa, tịnh dựng dục trứ hướng tây phương học tập, cải cách duy tân đích tư tưởng.[15]
- Bồi thực bằng đảng
Ông đồng hòa cực lực tưởng bồi dưỡng tha đích học sinh quang tự đế vi độc thao chính quyền đích “Thánh quân”. Đãn quang kháo quang tự đế bất túc dĩ dữ từ hi thái hậu kháng hành. Nhân thử, ông đồng hòa cực lực diên lãm danh sĩ, tiến nhập ngự sử, hàn lâm chi liệt, khống chế ngôn lộ, hình thành thế lực, đại biểu giả hữuVăn đình thức,Trương kiển,Uông minh loan,Tôn gia nãi,Thẩm tằng thực,Đinh lập quân,Trường lân,Chí duệĐẳng, giá ta nhân bị hí xưng vi “Hài nhi ban”, hậu thế xưng “Đế đảng”“Hậu thanh lưu” “Nam phái thanh lưu” đẳng, dữ chi trì từ hi thái hậu đích “Hậu đảng”( hí xưng “Lão mẫu ban” ) đối lập. Giáp ngọ trung nhật chiến tranh kỳ gian, đế đảng ( hậu thanh lưu ) chính thức dĩ hữu tổ chức đích trận thế, công khai dữ hậu đảng đối trì. Tại chủ chiến hoàn thị chủ hòa, thiêm đính hòa ước đẳng nhất hệ liệt vấn đề thượng, lưỡng đảng triển khai liễu tiêm duệ đích đấu tranh. Dữ ông đồng hòa tại quân cơ xử chủ chiến đích đồng thời, văn đình thức đẳng nhân phát động hàn lâm viện, đa thứ liên hàm thượng thư, hô ứng đế đảng tại chiến tranh trung đích các chủng chủ trương: Đạn hặc lý hồng chương, yếu cầu liên anh, đức dĩ cự nhật, phản đối thiêm ước, phản đối cát đài, cấp “Hậu đảng” dĩ ngận đại đích chính trị áp lực. Đãn “Đế đảng” đích chính trị địa vị quyết định liễu tha môn đối “Hậu đảng” đích đấu tranh phi thường nhuyễn nhược. Tha môn chỉ thị tưởng tòng “Hậu đảng” đích khống chế hạ hoạch thủ quyền lực, tịnh bất cảm dữ “Hậu đảng” chân chính quyết liệt; chỉ cảm đối thanh danh lang tạ đích lý hồng chương công khai thanh thảo, đối thật tế chưởng quyền đích từ hi khước hoàn yếu “Sát nhan quan sắc”, nhân thử tịnh vị thủ đắc thành hiệu.[16-18]
- Chi trì biến pháp
Ông đồng hòa tại giáp ngọ chiến tranh chiến bại hậu chủ trương biến pháp đồ cường, tha tằng tại cấp hữu nhân chu nguyên kỳ đích tín trung chỉ xuất: “Bất biến pháp, bất đại cử, ngô tri vô thành nhĩ.” Hựu tại thịnh tuyên hoài đích tín trung chỉ xuất, trừ liễu lễ chính, lại chính ngoại, binh chính, hộ chính, hình chính, công chính quân nhu cải cách. Tha tằng hòa đốc bạn quân vụ đại thần nhất khởi đại lực tiến hành quân chế cải cách, tài thái cựu quân, chi trì hồ duật phân, viên thế khải biên luyện tân quân. Vi liễu để chế ngoại quốc tư bổn phân phân lai hoa đầu tư thiết hán, khai quáng, trúc lộ, bạn ngân hành, tha tằng chi trì dân tộc tư bổn chủ nghĩa tân thức xí nghiệp đích khai bạn, nhất thủ bang trợ thịnh tuyên hoài kinh doanh trung quốc thiết lộ tổng công tư, tiếp bạnHán dương thiết hán,Khai bạn trung quốc đệ nhất gia tư bổn chủ nghĩa thương nghiệp ngân hành —— trung quốc thông thương ngân hành. Thử ngoại, tha hoàn lực chủ cải cách khoa cử chế độ, chi trìNghiêm tuKhai bạnKinh tế đặc khoaĐích chủ trương; đồng thời căn cư khang hữu vi đích ý kiến, hướng quang tự đế đề nghị khai chế độ cục, cải cách thể chế.[19]
Lánh nhất phương diện, ông đồng hòa phản đối toàn bàn tây hóa, chủ trương trung học tây học kiêm cố, tân học cựu học tịnh trần, đối khang hữu vi tại 《Khổng tử cải chế khảo》《Tân học ngụy kinh khảo》 đẳng trứ tác trung đề xuất đích ly kinh bạn đạo đích quan điểm bất dĩ vi nhiên, xưng chi viDã hồ thiền.Tha đích giá chủng trung tây kiêm cố, tân cựu tịnh trần đích biến pháp tư tưởng tại tha khởi thảo đích 《 minh định quốc thị chiếu 》 trung hữu minh xác thể hiện. Đồng thời, tha bất tán thành khang hữu vi đẳng đích tốc biến, toàn biến đích kích tiến lộ tuyến, nhận vi “Biến cách thái sậu, diệc khủng di ưu”, biến pháp tất tu “Bình hòa”, “Ổn thỏa”; nhận vi chỉ hữu “Dĩ bình hòa tề quần hiêu”, tài năng giảm thiếu nãi chí tảo trừ phản đối biến pháp đích trở lực, sử biến pháp tối chung đắc dĩ thật hiện, nhất thiết thao chi quá cấp đích tố pháp đô vô tế vu sự. Mậu tuất biến pháp thất bại hậu, tha tằng tại nhật ký trung tả đạo: “Nhược thần tại liệt, quyết bất sử kỳDiệt liệtChí thử.”[19]
Ông đồng hòa thư phápLương khải siêu thuyết: “Tùng thiền bổn thiện họa, vi thư danh sở yểm nhĩ.” Ông đồng hòa học họa trì tại đồng trị tiền diệp, thời dĩ niên cận tứ thập, thả tịnh vị tòng sư, nhi thị tòng lâm mô nhập môn. Tha cư quan kinh sư, thường chí hán tứ ngoạn thưởng thư họa, ngộ kiến giai phẩm, tiện ái bất thích thủ, khước hựu vô lực cấu hạ, vãng vãng hướng đồng hảo thu tàng giả tá lai lâm mô, si mê dĩ chí liên tiêu bất xuyết. Tối hỉ lâm mô “Tứ vương” sơn thủy họa quyển, đối bát đại sơn nhânChu đạpĐích nhân vật hoa hủy diệc ái thiệp liệp. Tha nhận vi: “Nhất phúc họa thị phủ thâm hậu, bất tại mật trí trù điệp, sở vị thâm hậu, tại bút bất tại cảnh, tuy thảo sổ bút, vị thường bất thâm thả hậu dã.” Sở dĩ, ông đồng hòa sở tác đa vi bút trí sơ thiếu, ý đáo vi tiên đích văn nhân họa. Ông họa truyện thế giả dĩ sơn thủy vi đa, tố trúc thứ chi, hoa hủy giác thiếu, thả xích phúc đa sổ bất đại. Như phảng đinh nam vũ vân sơn đồ trung đường điều phúc dĩ chúc cự cấu, hựu cư trịnh dật mai ký vân: “Kỳ thủ tích hữu nhất lục xích quyển, lâm nghê hồng bảo sơn thủy, tàng đồng ấp du vận chi gia, trừ ông tự đề ngoại, thượng hữu lục mậu tông, lương tiết am, từ hoa nông, thẩm đào viên, thẩm tử bồi, bàng cù am đề cú, vi ông họa trung xích phúc tối trường giả.” Ông thị sở tác sơn thủy họa phúc sơ đạm thanh dật, chuyết trung kiến nhã, tự vị “Phá mặc khô hào nhậm tự nhiên”.[20]
Ông đồng hòa tàng thư- Ái tân giác la · tái điềm:Ngã vô tâm phúc, chỉ hữu ông đồng hòa nhất nhân khả vi ngô tâm phúc nhĩ.[23]
- Vinh lộc:Thường thục ( ông đồng hòa ) gian giảo tính thành, chân hữu lệnh nhân bất khả tư ý [ nghị ] giả; kỳ ngộ quốc chi xử, hữu thắng vu tế nam ( ứng vi tế ninh, tức tôn dục vấn ), dữ hợp phì ( lý hồng chương ) khả tịnh luận bỉ. Hợp phì cam vi tiểu nhân, nhi thường thục tắc nhưng tác ngụy quân tử. Khắc dữ kỳ cộng sự, kỉ vu ngũ nhật bất nhân công sự tranh chấp. Nhi cao dương ( lý hồng tảo ) lão hĩ, hựu khổ vu tài đoản, sự sự vi kỳ khi mông, khả thắng thán tai![24]
- Trần quỳ long:Thường thục ông hiệp quỹ, học vấn gia thế, quan tuyệt ban hành, lưỡng sung đế sư, danh cao vọng trọng, nhi họa diệc tùy chi.[25]
- Văn đình thức:① ông thúc bình thượng thư dữ dư tố thiện, dư sơ lạc, yếu bất thường tương kiến. Nhiên bỉ giả dĩ nhất nhân nhi kiêm nhậm sư phó, quân cơ, tổng lý nha môn, đốc bạn quân vụ xử, hựu lĩnh hộ bộ, giai chí yếu chi chức, nhi do vị bất năng bạn sự, hựu bất dục cư quyền yếu chi danh, nhất bỉ nhất thử, hất vô định kiến. Dĩ thử triệu loạn, thùy năng lượng chi? ② sổ niên dĩ lai, thất giao châu, thất lữ thuận, thất trường giang chi lợi, đông tam tỉnh ẩn dữ nga, quảng tây, vân nam ẩn dữ pháp, giang chiết chúc anh, mân chúc uy, giai khi trung quốc thần dân nhi tuẫn ngoại quốc chi thỉnh. Y cổ dĩ lai, vong thiên hạ chi hồn, vị hữu thậm vu kim nhật. Hựu hành chiêu tín cổ, tây phô thuế, dược nha thuế…… Tước bách tính, đãi vô sinh lộ. Thường thục nhậm xu đình, dịch thự, thả kiêm hộ bộ, nan đào thiên hạ hậu thế chi trách hĩ.[26]
- Khang hữu vi:Mậu tuất vi trung quốc duy tân đệ nhất đại biến cục, ông công vi trung quốc duy tân đệ nhất đạo sư, quan hệ chí trọng…… Trung quốc duy tân nghiệp, thùy vi đệ nhất nhân? Vương minh tư cựu học, biến pháp xuất nguyên thần.Mật vậtMưu duy ác, gian nan cứu quốc dân. Nga nga thường thục tương, tạc không tích càn khôn.[27]
- Cô hồng minh:Tại trung quốc, dĩ đế sư ông đồng hòa vi đại biểu đích thiên chấp ngoan cố đích cực đoan bảo thủ phái hoặc xưngPháp lợi tái phái,Xuất vu triệt để đích tuyệt vọng, gia nhập đáo, hoặc canh xác thiết địa thuyết, nhậm dụng liễu tứ vô kỵ đạn đích quá kích phái hoặc xưng vô lại dữ thu thuế nhân phái. Hậu giả bả tinh mật đích quốc gia cơ khí hòa hành chính quản lý cảo đắc hỗn loạn bất kham. Hoàng thái hậu bệ hạ văn tri thử sự hậu, bất đắc bất phóng khí đa niên khát vọng thả cực kỳ nhu yếu đích hưu dưỡng thối ẩn, xuất lai bang trợ hoàng đế bệ hạ chưởng quản quốc chính…… Tha trích điệu liễu đế sư ông đồng hòa đích nhất thiết đầu hàm, bất quá đối kỳ sở tác đích xử trí hoàn toán khoan đại, giá dữ kỳ thuyết thị tha tử tế tư lự đích kết quả, bất như thuyết thị xuất vu trắc ẩn chi tâm.[28]
- Phan tổ ấm:Thúc bình…… Kỳ nhân chuyên dĩ xảo diệu dụng sự…… Đối ngã do dụng xảo diệu, tha khả tri hĩ. Nhiên tương lai tất dĩ xảo diệu bại…… Thúc bình thật vô tri nhân chi tài, nhi dục bác công khanh hảo sĩ chi danh, thật diệc ngu bất khả cập.[23]
- Triệu nhĩ tốn:Đồng hòa cửu thị giảng vi, tham cơ vụ, ngộ sự chuyên đoạn. Dữ tả hữu thời hữu tranh chấp, quần trách hỗ quyền. Vãn tao sàm tự, kỉ hoạch bất trắc, toại xích trục dĩ chung.…… Kỳ thư pháp tự thành nhất gia, vưu vi thế sở tông vân.…… Quế phân dĩ trì trọng kiến thưởng, đồng hòa dĩ chuyên đoạn trí hiềm.[29]
- Thương diễn lưu:Đồng hòa thống vu giáp ngọ chi dịch, tri phi biến pháp bất túc dĩ đồ tồn. Phá cách cầu hiền, ký khuông thời biến. Tích vọng trị quá cấp, tiến cử phi nhân. Thao thiết nhưỡng loạn, triều dã tao nhiên.[30]
- Kim lương:Ông văn cung công dĩ đế sư nhi kiêm xu mật, dự văn quân quốc, thật ẩn thao đại quyền, nhi chu toàn đế hậu, đồng kiến sủng tín, diệc pha bất dịch dã. Tự thùy liêm thính chính, chủ uy tiệm thế, triều thần nam bắc, các phân môn hộ, cung, thuần huých tường, hựu thích thụ nhân dĩ khích, phân hiêu toại nhật thậm hĩ. Ông sơ thiện cung nhi kế phụ thuần, giáp thân dẫn tôn ( dục vấn ), ý tại dịch cung, cánh tịnh cập kỷ, phi sở liêu dã. Giáp ngọ khởi, cung chung phục trục tôn, nãi khiết trương ( ấm hoàn ) vi kỷ trợ, trương kí đắc sủng, ông bất năng vô động, nhi khang ( hữu vi ) thích cầu tiến, toại tịnh tiến chi. Bất ý trương, khang tiệm hợp, cộng yêu đặc ngộ, ông chi tiến thối nãi duy cốc hĩ. Quang sơ triều cục, hệ ông nhất ngôn, đồng liêu nghị sự, ngẫu hữu bất hợp, ông triếp phật nhiên, thường nhập báo đế, tất thân kỷ ý, chúng dĩ trắc mục, nhi cung cửu thụ tỏa, tích hám vưu thâm, bệnh đốc lâm thị, thái hậu vấn dĩ di ngôn, khấp tấu ông tâm phả trắc, tịnh cập hỗ quyền, toại sậu hạ bãi xích chi dụ. Hoặc vị tôn thật đại thảo, sở thuật giai ông đối cung trạng, nhi dẫn nhân nghiêm chỉ, nãi thành bạt hỗ quyền thần hĩ, ông thật bất năng phụ thử trọng cữu dã. Luận giả vị ông như bất hành, mậu tuất chính biến hoặc bất cự tác, ông tất hữu thuật yên dĩ điều hòa kỳ gian, ông nhật ký diệc tự ngôn lão thần như tại, tất bất nhậm quyết liệt chí thử. Ông hảo diên lãm, nhi tất cầu vi dĩ dụng. Quảng kết nạp nhi bất năng dung dị kỷ. Thẩm ( quế phân ), lý ( hồng tảo ), vương ( văn thiều ), diêm ( kính minh ) sơ giai giao hảo, chung trí tham soa, tức dữ phan ( tổ ấm ) đồng trực, diệc bất miễn ý kiến, chí lễ ( thế đạc ), khánh ( dịch khuông ), vinh ( lộc ), cương ( nghị ) canh cửu vi sở khinh, cố ngộ biến nãi tranh hạ thạch yên. Ông dĩ trung khẩn kết chủ tri, năng trì đại thể, diệc vô quý lương tương, tích bất vi chúng sở lượng, tốt bị xích trục, nhi lưỡng cung chi tranh, toại nhật thậm nhi bất khả cứu vân.[31]
- Tiêu công quyền:Ông đồng hòa tá biến pháp dĩ chửng cứu thanh đình đích hùng tâm chi sở dĩ vô pháp thật hiện, sách lược thượng đích thác ngộ, hoặc hứa canh thậm vu tha tại tư tưởng thượng sở phạm đích thác ngộ. Tựu thật tế tình huống lai thuyết, ông đích tư tưởng lập tràng thật tế thượng tịnh phi bất hợp lý. Tha nhận vi tây pháp tuy ứng thải thủ, truyện thống giới trị diệc bất dung hốt thị. Giá chủng khán pháp thị bắc kinh cập các tỉnh hứa đa hữu ảnh hưởng lực đích nhân vật sở khả dĩ tiếp thụ đích, vưu kỳ trọng yếu đích thị: Tức liên từ hi thái hậu diệc bất trí phản đối.…… Ông ngận tinh minh, tha khán xuất tại sách lược thượng tất tu duy trì đế hậu chi gian đích hòa hài. Tức lệnh tha cá nhân dữ quang tự đế giác thân cận nhi thả kỳ chính trị tiền đồ dã dũ lai dũ ỷ trọng quang tự đế, đãn tha bất năng hốt thị từ hi tại thanh đình trung bất khả động diêu đích địa vị, nhi thả chỉ yếu tha hoạt trứ, tùy thời đô khả dĩ đông sơn tái khởi. Tha “Thùy liêm thính chính” đa niên sở quặc hoạch đích đại quyền, tha thân vi “Thái hậu” sở hưởng hữu đích bất khả tranh nghị đích tôn vinh — giá thị đương thời vi nhân tiếp thụ đích nho gia tư tưởng sở phú dư đích — bao quát quang tự đế tại nội nhậm hà nhân yếu đối kỳ quyền uy thiêu chiến, đô thị bất trí đích. Nhân thử, tối thượng chi sách thị tôn trọng tha tại chính phủ trung đích sùng cao địa vị, bất năng dữ tha đối lập. Đồng thời, quang tự đế nhược năng tố ta hữu giới trị đích sự, tiện khả trục tiệm kiến lập tự kỷ đích quyền lực dữ uy vọng. Tha khả dĩ đẳng đãi, tất cánh từ hi niên kỷ bỉ tha đại liễu tứ thập ngũ tuế. Ông yếu điều hòa lưỡng cung, sử tha môn thành vi cải cách đích hỏa bạn. Giá nhất nỗ lực tuy hữu nhất bộ phân bị khang hữu vi đích hoạt động sở dẫn khởi đích mỗ ta xuất nhân ý ngoại đích phát triển sở để tiêu, đãn kỳ tố pháp tắc thị đương thời tình thế sở nhận khả đích. Đãn thị, ông đồng hòa tịnh phi nhất trực đô ngận minh trí. Tha phạm liễu hứa đa sách lược thượng đích thác ngộ, sử đắc tha hiển nhiên hợp lý đích lập tràng biến đắc vô pháp lập túc. Tha sở phạm đích tối trọng đại thác ngộ thị tha bất nguyện cân na ta tại biến pháp quan phương diện thật tế thượng dữ tha tương đồng đích nhân hợp tác. Tha dữ lý hồng chương hòa trương chi động đích đối lập, bất đãn sử tha thất điệu hứa đa hữu tiềm tại lực lượng đích chi trợ, nhi thả chiêu lai liễu các phương đích phản đối, giá ta nhân nguyên thị khả vọng hợp tác đích. Tha bị chính trị dã tâm trùng hôn liễu đầu, tha bất khứ tranh thủ na ta tâm thái tương cận nhi hữu địa vị dữ kinh nghiệm đích đồng liêu đích chi trì, khước yếu chinh triệu tự kỷ đích chúc hạ, lạp long nhất phê niên linh bỉ tha khinh, địa vị bỉ tha đê đích niên khinh nhân, tá dĩ xác bảo tha tại biến pháp vận động trung đích lĩnh đạo địa vị. Tha giá dạng tố tước nhược liễu biến pháp vận động, nhất phương diện nhân vi tha tại nhân sổ thượng giảm nhược liễu trận doanh đích thật lực, lánh phương diện dã nhân thử tại nguyên bổn chi trì đồng nhất chủ trương đích nhân trung gian tạo thành liễu bất hòa. Ông thị tùy thời y thời cơ đích quyền nghi lai điều chỉnh tha đích cá nhân tín niệm, tạo thành lánh ngoại nhất hạng nghiêm trọng thác ngộ. Tẫn quản tha đối đế chế trung quốc đích luân lý truyện thống cảm đáo kiêu ngạo, đãn tha tịnh vị kinh thường dĩ nho gia tín điều vi thật tế hành vi đích dẫn đạo.…… Ông dữ khang đích kết hợp thị ông nhất sinh sở phạm đại giới tối cao đích thác ngộ. Tha tá khang thị chi trợ lực lai thôi động tự kỷ đích biến pháp vận động, hậu lai khước phát hiện khang ngận khoái đích thủ đại liễu tự kỷ nhi thành vi biến pháp đích tiên giác. Khang ngận minh hiển địa bất tôn trọng ông đích hữu hạn cải cách luận, dã bất tôn trọng kỳ biến pháp lĩnh đạo quyền. Tha đối ông đích uy hiếp biến đắc thậm chí bỉ lý hồng chương, trương chi động canh đại. Vưu hữu thậm giả, ông thường thí bài trừ khang thị, khước phản nhi tấn tốc đạo trí tự kỷ đích thất thế. Do vu tha ly khai kinh sư, lưỡng cung chi gian tối hậu nhất đạo hữu hiệu đích liên hệ tùy chi tiêu thất, thử hậu khang hữu vi nãi đắc tự do hành sự nhi bả quang tự đế đạo hướng hủy diệt chi lộ. Do vu ông bả khang thôi tiến cấp quang tự đế, tại mỗ chủng trình độ thượng tha dã yếu vi giá cá tai nan phụ gian tiếp trách nhậm.[32]
- Trang luyện:Do trương ấm hoàn dữ ông đồng hòa chi trục tiệm tẩu hướng mạo hợp thần ly, túc dĩ chứng minh nhất kiện sự thật, tựu thị ông đồng hòa kí vô tri nhân thiện nhậm đích năng lực, hựu một hữu túc cú đích thức kiến lai ứng phó đương tiền đích phục tạp chính trị tình thế. Tác vi nhất cá thành công đích chính trị lĩnh tụ, như quả tha bổn nhân một hữu trác việt đích chính trị học thức, tựu đắc lễ hiền hạ sĩ, trạch thiên hạ chi anh tài nhi thiện dụng chi. Tiền giả do nhưMinh thái tổ,Hậu giả tiện thịHán cao tổChi ỷ tínTrương lương,Trần bìnhDữHàn tín.Khả tích ông đồng hòa tự kỷ kí một hữu cao trác đích bổn lĩnh, ngộ đáo trương ấm hoàn giá dạng bất khả nhất thế đích nhân tài, hựu bất năng hư tâm ỷ tín, chung vu sử tha đích chính trị sự nghiệp nhất khai thủy tựu tại ngoại giao hoạt động phương diện tao đáo liễu trọng đại đích tỏa chiết, đối vu thanh đại trung quốc đích tiền đồ, canh cụ hữu thập phân bất lợi đích ảnh hưởng. Do thử khả kiến, nhất cá quốc gia đích chính trị lĩnh tụ thị phủ đắc nhân, kỳ quan hệ thị hà đẳng đích trọng yếu! Ông đồng hòa vô thử tài năng nhi lạm vu kỳ vị, bất đãn chú định tha tự kỷ đích thất bại mệnh vận, canh liên luy liễu quốc gia đích mệnh vận diệc phục tai họa liên liên, giá cố nhiên thị tha tự kỷ đích bất hạnh, diệc thị trung quốc đích bất hạnh. Nhất cá quốc gia tại tẩu hướng suy bại một lạc đích đạo lộ thượng thời, mỗi mỗi hữu giá chủng tình huống xuất hiện, khả tri mệnh vận chi thuyết bất đãn thích dụng vu cá nhân, hữu thời dã pha năng thích dụng vu quốc gia.…… Tổng quát khởi lai thuyết, ông đồng hòa tại trung nhật giáp ngọ chiến tranh thời ngộ tín văn đình thức, trương kiển chư nhân đích ngôn luận, kiệt lực đối nhật chủ chiến, nãi thị tạo thành tha nhất sinh sự nghiệp thất bại đích chủ nhân. Nhi tha hậu lai chủ trì đối đức giao thiệp trung đích úy tỉ vô thức, canh túc dĩ chứng minh tha bất thị nhất cá khả dĩ đam đương quốc gia lĩnh đạo đại trách đích nhân. Văn đình thức dữ trương kiển đẳng nhân bị ki vi “Danh lưu ngộ quốc”, như ông đồng hòa, tắc giản trực tựu thị “Thư sinh ngộ quốc”. Sở vị trạng nguyên tể tương dã giả, kỳ kết quả chỉ thị tạo thành liễu nhất cá vô thức nhi ngộ quốc đích thư sinh. Khoa cử thủ sĩ đích tệ hại, tại giá lí dã tựu sung phân bạo lộ vô di liễu.…… Tha đích tự tả đắc ngận hảo, thư pháp tù mị, thể kiêm tô, triệu, trung niên dĩ hậu năng nhật tả bách liên nhi oản lực bất bì. Đáo liễu quy điền lí cư chi hậu, tắc nhân sự nhàn nhi chuyên tâm cần tập chi cố, canh năng đạt đáo phê khước đạo khiếu, quan chỉ thần hành đích cảnh giới. Nhân thử nhân xưng thanh đại mạt niên đích thư pháp gia, đương dĩ ông đồng hòa vi quan miện nhất thế. Chính trị thất ý nhi năng tại nghệ thuật thượng đắc đáo vĩ đại đích thành tựu, thượng thiên đối tha đích tạo tựu bất năng thuyết bất hậu. Đãn do thử diệc bất nan tri đạo, ông đồng hòa tất cánh chỉ thị nhất cá tác thi tả tự đích độc thư nhân. Giá dạng đích nhất cá nhân, như quả nhượng tha sinh tại càn, gia thịnh thế, sử tha cư văn học thị tòng chi quan nhi dĩ văn chương danh thế, thứ kỉ khả dĩ tẫn kỳ tài dụng. Như kim hốt nhiên yếu tha cư tể tương chi vị, tại loạn thế gian nan chi thời phát huy kỳ cứu thế khuông thời chi trách, vô ninh thị dụng vi kỳ sở trường liễu.…… Nhân đích tài năng bổn thị các hữu đoản trường đích, phi kỳ tài nhi ngộ trí vu vị, tất nan miễnPhẫn sự.Như ông đồng hòa, tiện chỉ thị văn học thị tòng chi tài nhi ngộ cư tể tương chi vị đích. Dụng vi kỳ tài, kỳ trách nhậm bất ứng hoàn toàn do tha tự kỷ lai đam phụ. Tại phát sinh nghiêm trọng thác ngộ chi hậu tái lai truy cứu tha đích trách nhậm, vô ninh thị bất thái công bình liễu nhất điểm. Đối vu ông đồng hòa vãn niên đích tao ngộ, ngã môn đại trí chỉ khả tác như thị quan.…… Bất tri ông đồng hòa tại truy duy giá ta nan vong đích vãng sự chi thời, dã hoàn liên tưởng đáo nhân vi tha đích thác ngộ vô tri, nhi sử quốc gia dân tộc sở tao thụ đáo đích sang thống dữ tổn hại phủ?[33]
- Cao dương:① ông thị đích tính hướng dữ tế ngộ, chí khí dữ tài cụ, trách nhậm dữ quyền lực, hưng thú dữ nhậm vụ, địa vị dữ tác phong, giai bất tương bạn, chủng chủng bất bình hành đích tích luy, họa kỷ, họa quân, họa quốc. Giá thị thời đại đích bi kịch. ② ông đồng hòa thị hiếu đễ quân tử, đãn bổn tính ôn hậu nọa nhược, chỉ nghi vu tố dục nhân tài đích thái bình tể tương, bất nghi vu tố ngoại quan, diệc bất nghi vu xử loạn thế. ③ hữu nguyên tắc nhi bất năng kiên trì, kí tòng quyền hựu bất thậm triệt để, nhất kỷ thanh danh chi nhất niệm, bàn tuyên hung trung nhi bất năng khứ, vãng vãng động triếp đắc cữu, lưỡng diện bất thảo gian, kí ngộ kỷ, hựu ngộ quốc, vi ông đồng hòa nhất sinh đại bệnh.[34]
- Thẩm vân long:Giáp ngọ trung nhật nhất dịch, đồng hòa chủ chiến tối lực, dĩ thân cư đế sư, dục tá thiếu chủ nhi trương quốc uy, nhiên vu trung nhật lưỡng quốc quân sự chuẩn bị, vị thường thâm tất, toại vi thời sở ki. Nhiên kỳ trung thành kết chủ tri, dĩ hòa bình tề quần hiêu, thanh đức nhã vọng, nhưng vi triều dã sở trọng, thiên hạ chi sĩ, mạc bất tẩu kỳ môn, diệc hữu vi chi sở hấp dục tá trọng dĩ yếu quân giả.[52]
- Đái dật:Ông đồng hòa trung quân ái quốc, hao mục thời gian, khổ tâm tiêu lự, lực đồ cải cách, cự hàng chủ chiến, biến pháp duy tân, phản ánh liễu nhân nhân chí sĩ môn vi liễu chửng cứu quốc gia nguy vong nhi tại kinh cức biến bố đích đạo lộ thượng, gian nan tham tác, phấn đấu hành tiến. Ông đồng hòa tác vi nhất cá thống trị quyền quý, thanh thất đại thần, tự hữu kỳ lịch sử đích hòa giai cấp đích cục hạn. Đãn tha na chủng ưu quốc ái dân, kiên trì biến cách, lực kháng nghịch lưu, bất tị gian hiểm, dĩ thiên hạ vi kỷ nhậm đích tinh thần hòa khâm hoài thị trị đắc cảnh ngưỡng đích. Tựu dĩ tha cá nhân đích thao thủ nhi ngôn, tha vi quan tứ thập đa niên, trạng nguyên tể tương, lưỡng triều đế sư, vị cực nhân thần, tôn vinh vô bỉ, nhậm hộ bộ thượng thư, chủ quản toàn quốc tài chính thập dư niên, khai khuyết hồi hương hậu cánh lưỡng tụ thanh phong, nang vô dư tư, vãn niên sinh hoạt, thượng tu thân hữu hòa môn sinh tiếp tế, thậm chí điển mại tự họa độ nhật, kỳ đạo đức thao thủ, thanh liêm tác phong, dã thị trị đắc xưng tán đích.[35]
- Lý khản:Tại ông thịLập triềuThời kỳ, ngoại hoạn tần nhưng, triều cục phân tranh, tha vi liễu sử ấu chủ quang tự trọng chấn triều cương, vãn hồi nguy cục, khả vị ẩu tâm lịch huyết, cúc cung tẫn tụy. Tha diện đối cực đoan phục tạp đích cục diện hòa bàn căn thác tiết đích trọng trọng nội ngoại mâu thuẫn, tuy nhiên phí tẫn tâm lực, thí đồ hoãn giải hòa giải quyết giá ta mâu thuẫn, đãn thị, kết quả bất đãn một hữu giải quyết giá ta mâu thuẫn, nhi thả tại mâu thuẫn đích trùng đột trung điệt lạc hạ lai, tạo thành liễu chung thân đích di hám.…… Vi thập ma thuyết ông đồng hòa thị thời đại đích bi kịch nhân vật? Nhân vi dĩ ông thị đích phẩm đức hòa tài năng, quyền lực hòa đảm thức, nhi phẫn diễn liễu bi kịch giác sắc, giá hoàn toàn thị thời đại biến thiên tạo thành đích. Nhân vi đáo liễu vãn thanh thời kỳ, trung quốc đích phong kiến thống trị dĩ kinh chú định hành tương suy vong liễu. Thanh triều thống trị giá tọa đại hạ, tòng cơ sở đáo lương trụ, đô dĩ kinh hủ hủ đáo liễu cực điểm, nhậm hà tu bổ chi xanh thố thi đô vô tế vu sự, ông đồng hòa dã hảo, quang tự, từ hi dã hảo, thùy dã vô pháp vãn cứu thanh triều diệt vong đích mệnh vận. Bình tâm nhi luận, như quả tại kỉ bách niên dĩ tiền, bất đãn ông đồng hòa khả dĩ tố lương thần, tố hiền tương, quang tự dã khả năng tố minh quân, tố anh chủ, tựu thị bị thế nhân tăng ác trách nan đích từ hi, dã vị tất bất năng tố trị quốc hữu vi đích “Thái hậu”. Nhiên nhi, thời đại biến liễu, lịch sử tái dã bất năng vi tha môn đề cung diễn xuất hỉ kịch đích vũ đài liễu.[36]
- Tạ tuấn mỹ:Tha kinh lịch liễu đạo, hàm, đồng, quang tứ triều, thân lịch hòa tham dữ liễu nhất hệ liệt trọng đại nội chính ngoại giao hoạt động, mục đổ vương triều giang hà nhật hạ, ngập ngập khả nguy, tha hòa kỳ tha nhất thiết hữu thức chi sĩ nhất dạng, vi liễu trở chỉ hòa vãn cứu giá chủng nguy bại chi thế tằng tác liễu chủng chủng nỗ lực. Tại đối ngoại giao thiệp trung, tha sự sự kháng tranh, lực đồ giảm thiếu quốc gia tổn thất; tại dân tộc chiến tranh trung, tha lực chủ để kháng xâm lược, tẩy xoát bạch đệ nhất thứ nha phiến chiến tranh dĩ lai mông thụ đích dân tộc sỉ nhục. Đãn tha đích giá ta nỗ lực tối chung đô thất bại liễu. Tha lưỡng nhậm đế sư, chấp chưởng cung đình giáo dục trường đạt sổ thập niên, “Đãi lậu xu thương đãi ngọc loan, triều y thường nại ngũ canh hàn”, vi liễu bồi dưỡng quang tự khả thuyết thị ẩu tâm lịch huyết, khuynh chú liễu đại lượng tâm huyết. Tha ký vọng vu quang tự đế, “Kính tòng quang tự đương dương nhật, truy tố khang hi chất trị thời”, hi vọng quang tự năng tượng khang hi na dạng, văn võ kiêm tư, hùng tài đại lược, đãn từ hi thủy chung lãm quyền bất phóng, quang tự hình đồng khôi lỗi, nan dĩ hữu vi. Tha tưởng thông quá chi trì quang tự duy tân biến pháp, lai thật hiện vương triều tự cứu, khai sang trung quốc lịch sử đích tân tràng diện. Nhiên nhi sự dữ nguyện vi, tha đích giá phiên nỗ lực dã đô toàn bộ lạc không, bất đãn quang tự bị u cấm doanh đài, tự kỷ dã bị bãi truất tại tịch. “Trung hiếu dĩ nan hồi khí sổ, duy hữu thương tâm lệ tự lưu.” Đái trứ vô hạn đích bi sảng, tha thống khổ địa ly khai liễu nhân thế.[37]
- Mao gia kỳ:Ông đồng hòa tại duy tân biến pháp vận động trung khởi liễu quan kiện tính đích tác dụng, dã đối trung quốc cận đại lịch sử đích phát triển tác xuất liễu trọng đại cống hiến. Giá chính thị thật sự cầu thị đích quan điểm.[38]
- Cung thư đạc:Tựu cá nhân tố chất nhi ngôn, ông đồng hòa tuy thân cư cao vị, đãn bất thị nhất cá hữu kiến thức, cảm vu hữu vi đích chính trị nhân tài. Nhân đích tư tưởng tính cách vãng vãng thị đa diện đích, phục tạp đích, bất na ma đan nhất. Ông đồng hòa đích vi nhân “Xảo diệu” chỉ thị nhất diện, tha hoàn hữu phi “Xảo diệu” đích nhất diện. Bình nhưỡng, hoàng hải chiến dịch hậu, từ hi thái hậu đả toán cầu hòa, mệnh ông đồng hòa vãng thiên tân dữ lý hồng chương thương thỉnh nga sử điều đình, ông đồng hòa cự bất thụ mệnh, từ dĩ “Thần vi thiên tử cận thần, bất cảm dĩ hòa cục nhi vi cử thế thóa mạ dã”. Từ hi bất đắc dĩ, cải vi “Cật vấn” hoài quân bại trạng. Ông đồng hòa cảm vu đương diện đỉnh chàng từ hi, phản đối cầu hòa, diệc chúc bất dịch.[39]
- Thang chí quân:1894 niên trung nhật giáp ngọ chiến tranh, thị trung quốc cận đại sử thượng đích nhất kiện đại sự. Chiến tranh đích thất bại hòa 《 mã quan điều ước 》 đích thiêm đính, gia thâm liễu trung quốc nhân dân đích tai nan, kích khởi liễu trung quốc nhân dân đích giác tỉnh hòa phản kháng. Hậu đảng đích khuất nhục, dã dẫn khởi liễu xã hội dư luận đích công kích. Ông đồng hòa phụ tá quang tự, ưu hoạn quốc thị, hoành lãm nhân tài, hối thành đế đảng, tha môn hướng hậu đảng hòa hoài hệ thiêu chiến. Đế, hậu lưỡng đảng đấu tranh đích hạch tâm thị tranh đoạt chính quyền, nhi tập trung biểu hiện tại chủ chiến, chủ hòa chi tranh. Ông đồng hòa hoàn bạt thức nhân tài, dẫn lục tân tiến, văn đình thức, trương kiển, đô thị tha sở thưởng thức đích “Tân tiến”. Tha môn chủ chiến cự hòa, phản đối cát đài, tiến nhi công kích lý hồng chương, thỉnh cầu khải dụng dịch hân. Hoàn đại tạo dư luận, hòa cải lương phái kết hợp, xúc thành liễu quang tự hoàng đế “Chiếu định quốc thị”. Ứng cai thuyết, tại đương thời thị khởi quá tác dụng đích. Giáp ngọ chiến hậu, ông đồng hòa hòa đế đảng chủ chiến, cự hòa, thị ái quốc đích cử động; hòa cải lương phái tương kết hợp, xúc sử liễu biến pháp đích thật hiện. Đối giá nhất thời kỳ đích ông đồng hòa hòa đế đảng ứng dư khẳng định, bất năng nhân kỳ thị “Thống trị giai cấp” nhi hốt chi.[16]
Ông đồng hòa sinh vu tảo thần dần thời, thiên sắc vi minh, hạng khẩu “PhủHữu nhân thanh”, sở dĩ phụ huynh tương kỳ biểu tự định vi “Thanh phủ”. Hựu nhân vi tha xuất sinh hậu hựu tiểu hựu sấu, kinh thường sinh bệnh, nhi bỉ tha tiểu tứ cá nguyệt đích chất tửÔng tằng thuầnKhước hựu bạch hựu bàn, sở dĩ ông đồng thư phu phụ dĩ tự kỷ nhi tử đích khẩu vẫn tái cấp tha khởi liễu hào, khiếu “Thúc bình”, hi vọng thúc thúc bình an. Ông đồng hòa xuất sinh thời, mẫu thân dĩ kinh niên quá tứ thập, vô nhũ, toàn kháo bình trang mễ thang uy tha, sở dĩ tha tự hào “Bình sinh”.[40]
Tương truyện ông gia dữ tôn dục vấn ( đại học sĩTôn ngọc đìnhChi tôn ) nhất gia bổn lai thị thế giao. Ông đồng hòa hòa tôn dục vấn đồng phó hàm phong lục niên ( 1856 niên ) điện thí, chỉ hữu tha lưỡng đích tài hoa tài năng vấn đỉnh trạng nguyên. Tôn gia tưởng nhượng tôn dục vấn trung trạng nguyên, giá dạng tựu dữ kỳ đường huynhTôn dục quếThành tựu “Huynh đệ trạng nguyên” đích giai thoại. Vu thị tại điện thí tiền dạ, tôn gia yêu thỉnh ông đồng hòa đáo tự gia sướng đàm, trực đáo thâm dạ tài hồi gia, nhi tôn dục vấn tảo dĩ nhập thụy. Tôn gia hựu an bài nhân tại ông gia ngoại phóng bạo trúc, triệt dạ bất đoạn, đạo trí ông đồng hòa nhất dạ vô pháp nhập thụy, điện thí thời đầu hôn não trướng, dĩ vi trạng nguyên yếu quy tôn dục vấn liễu. Đột nhiên, tha tưởng khởi quyển đại trung hữu lưỡng chi nhân tham, vu thị mã thượng phục dụng, cánh nhiên tinh thần hoán phát, hạ bút như thần, kết quả tha đích quyển tử bị bình vi đệ nhất, vu thị trung liễu trạng nguyên, ông đồng hòa tiện bị xưng vi “Nhân tham trạng nguyên”, nhi ông, tôn lưỡng gia dã do thử sản sinh quá tiết.[41]
Ông đồng hòa dữ phu nhân thang tùng cảm tình thậm đốc, phu thê tương kính như tân. Thang tùng vi nhân hiền huệ, dã hỉ ái văn học, vưu hảo “Đường tống trường điều”, thời thường dữ ông đồng hòa xướng hòa. Ông đồng hòa bỉnh tính cấp táo, thang tùng thường thường quy khuyến. Nhiên nhi nhị nhân kết hôn thập niên, thang tùng tựu vu hàm phong bát niên ( 1858 niên ) nhị nguyệt tứ nhật khứ thế, ông đồng hòa thập phân bi thống, đồng niên trừ tịch, tha tại thiểm tâyTam nguyênĐích nhất gia cổ đổng phô mãi liễu nhất diện đường kính, thượng hữu “Tằng song bỉ mục, kinh vũ cô loan” bát tự. Ông đồng hòa thâm thụ xúc động, tại nhật ký trung tả đạo “Tử sinh khế khoát, vị năng vong tình, niệm bỉ hoàng lư, đương diệc hình ảnh tương điếu, san nhiên xuất thế nhĩ”. Tịnh điền 《 kim lũ khúc 》 nhất khuyết, nội dung thị: “Lịch lịch châu cơ lãnh, thị hà nhân thanh từ tế giai, giả bàn tù khẩn. Phí tẫn diệm đằng ma bất xuất, khước tự bạc vân hoành lĩnh; hựu tân nguyệt quyên quyên lộng ảnh. Ngọc toái hương tiêu thiên cổ hận, tưởng lệ ngân ám dữ đài hoa tịnh, tằng chiếu kiến, dạ trang tịnh.Phan langThương thệ không bi ngạnh, tối nan cấm chúc hoa như đậu, dạ hàn nhân tĩnh. Ngọc kính đài tiền minh nguyệt lí, bác đắc đoàn đồ nga khoảnh; thiên khách mộng vô đoan hựu tỉnh. Tam thập niên hoa minh nhật thị, thặng thiên nhai phiêu bạc cô loan ảnh; minh kính ngữ, vấn thùy tỉnh?” Hậu lai tha tuy nạp nhất thiếp lục thị, đãn tái dã một hữu thú quá tục huyền.[42]
Quang tự đế ấu niên thời hại phạ lôi thanh, tức sử tại thư phòng, ngộ đáo đả lôi tựu hội đầu nhập ông đồng hòa hoài trung. Quang tự đế hữu thời mạc ông đồng hòa đích hồ tu, hữu thời tương thủ thân nhập ông đồng hòa hoài trung, phủ mạc kỳ nhũ, sở dĩ ông đồng hòa tối vi quang tự đế sở thân.[43]Quang tự đế thiếu niên thời, kinh thường hướng ông đồng hòa cáo trạng xưng thái giam khi phụ tha, ông đồng hòa tằng xích trách giá ta thái giam, hậu lai từ hi thái hậu dã hạ chỉ: “Như hoàng đế tả hữu hữu bất thủ pháp độ giả, ông đồng hòa tức khả chỉ danh cụ tấu.” Nhiên nhi ông đồng hòa dã nhân thử “Kết oánTrung quan”.[45-46]
Ông đồng hòa thịThiên yêm,Trực đáo ngũ thập đa tuế, tất hạ thượng vô tử nữ. Hữu cá đồng liêu bái phóng tha thời, kiến nghị tha nạp thiếp (Ý tư khả năng thị tái nạp nhất thiếp, ông đồng hòa bổn hữu thiếp lục thị) sinh tử, ông đồng hòa vi tiếu chỉ trứ bàng biên tý hầu tha đích nhất chúng phó nhân thuyết: “Ngã nhược thú thiếp, tắc tiện nghiNhược bốiHĩ!” Lưỡng nhân đô khai hoài đại tiếu.[47]
Ông đồng hòa bị khai khuyết hồi tịch hậu, mỗi thiên tả tự thập dư phúc dĩ tiêu khiển, đãn đối vu lai cầu thư đích thân bằng, “Thập bất nhất ứng”, thường thục huyện lệnh chu mỗ cầu thư tựu bính liễu bích. Bất cửu, ông đồng hòa bị cách chức, nhuyễn cấm gia trung, do địa phương quan nghiêm gia quản thúc. Vu thị chu huyện lệnh mỗi thiên tiền vãng ông gia, nghiêm từ bàn vấn ông đồng hòa đích khởi cư tình huống. Phó nhân cáo tố ông đồng hòa, ông đồng hòa ngận sinh khí, tiện mỗi thiên thân bút tả “Ông mỗ kim nhật tu vãng hậu viện tẩu động, thỉnh lão phụ đài hạch kỳ” “Ông mỗ kim nhật tẩy túc, thỉnh lão phụ đài giá lâm khán quản” chi loại đích đoản trát, tống cấp chu huyện lệnh, ý tại tu nhục tha. Chu huyện lệnh đại hỉ, tương giá ta tự dụng bạch lăng phiếu thành hợp cẩm điều phúc, huyền vu hoa thính, tịnh cáo tố phóng khách thị ông đồng hòa tả đích. Ông đồng hòa văn tấn, pha cảm dam giới, yếu cầu bả giá ta đoản trát hoàn cấp tha, chu huyện lệnh thuyết: “Thử thị trung đường thân bút, bất dịch cấu đắc, nhược tất dục thu hồi, tu dĩ bình đối thập phó vi giao dịch chi phẩm.” Ông đồng hòa vô khả nại hà, chỉ hảo cấp tha tả liễu nhất phóBình điềuHòa nhất phó đối liên lai giao hoán.[69]Hữu học giả căn cư ông đồng hòa nhật ký chỉ xuất giá kiện sự tử hư ô hữu, đương thời thường thục tri huyện xác thật tính chu, danh văn xuyên, đãn tha dữ ông đồng hòa ngận hảo, nhi thả ông đồng hòa đối vu thân hữu cầu thư dã thị vô bất ứng duẫn, bất hội như thử lận sắc.[70]
Quan hệ | Tính danh | Sinh tốt | Bị chú |
|---|---|---|---|
Phụ thân | Ông tâm tồn | 1791-1862 | Quan chí hộ bộ thượng thư, thể nhân các đại học sĩ, tằng vi đồng trị đế sư phó |
Mẫu thân | Hứa thị | 1792-1872 | |
Ca ca | Ông đồng thư | 1810-1865 | Quan chí quý châu học chính, an huy tuần phủ |
Ông đồng tước | 1814-1877 | Quan chí hồ quảng tổng đốc | |
Ông âm bảo | ?-? | Tảo yêu | |
Tỷ tỷ | Ông thọ châu | 1821-1843 | Tự dịch linh, giá thường thục tú tài du đại văn |
Ông toàn hoa | ?-? | Hựu danh đoan ân, tự nhân khanh, giá quy an nhânTiền chấn luân | |
Thê tử | Thang tùng | 1829-1858 | |
Thiếp thất | Lục thị | ?-1903 | Hàm phong thập niên ( 1860 niên ) sở nạp |
Dưỡng tử | Ông tằng hãn | ?-1877 | |
Dĩ thượng chủ yếu lai nguyên[1] | |||
Ông đồng hòa tòng hàm phong bát niên ( 1858 niên ) khai thủy kiên trì tả nhật ký, toại lưu hạ 《Ông văn cung công nhật ký》 ( ông đồng hòa nhật ký ), dữ 《Việt man đường nhật ký》《Tương khỉ lâu nhật ký》《Duyên đốc lư nhật ký》 tịnh xưng vãn thanh tứ đại nhật ký, ký tái đích nội dung thượng chí thiên văn địa lý, triều đình đại chính, cung vi nội mạc, hoạn hải phong ba, hạ chí bằng liêu giao vãng, cá nhân độc thư tâm đắc, gia đình sinh hoạt nãi chí xã hội tân văn đẳng, thị nghiên cứu vãn thanh lịch sử biến thiên đích trọng yếu lịch sử văn hiến tư liêu.[48]Bất quá tha khai khuyết hồi tịch hậu, đối nhật ký trung bộ phân nội dung tác liễu san trừ nãi chí soán cải, chủ yếu thị thiệp cập dữ khang, lương đẳng duy tân phái quan hệ đích bộ phân.[49]
Do vu ông đồng hòa thị “Tội thần” đích duyên cố, tha đích thi văn một hữu lập tức đắc đáo chỉnh lý, trực đáo tuyên thống nguyên niên ( 1909 niên ) truy phục quan hàm hậu, tài khan hành liễu 《Bình lư thi cảo》. Dân quốc thời kỳ, tha đích kỳ dư thi văn lục tục ảnh ấn xuất bản. Cải cách khai phóng hậu, học giả tạ tuấn mỹ trí lực vu chỉnh lý ông đồng hòa sinh tiền thi văn, tương tha đích tấu sơ, hàm cảo, thi từ đối liên, văn lục, tự đính niên phổ, giáp ngọ nhật ký hòa tùy thủ ký tại 2005 niên dĩ 《Ông đồng hòa tập》 ( thượng, hạ sách ) xuất bản, tác vi quốc gia thanh sử biên toản ủy viên hội văn hiến tùng khan chi nhất.[53]2020 niên thôi xuất tăng đính bản.
Ông đồng hòa đích thư pháp tác phẩm bị thu lục vu 《 tùng thiền lão nhân di mặc 》《 ông tùng thiền tả thư phổ mặc tích 》《 ông đồng hòa thủ trát 》 đẳng thư tập trung.[71]Họa tác bị thu lục vu 《 ông tùng thiền nhân vật sơn thủy sách 》《 tùng thiền di họa 》《 ông bình sanh thư phiến tập 》 đẳng họa tập trung.[72]
Vãn thanh dĩ lai lưu truyện nhất chủng thuyết pháp, tức ông đồng hòa thị trung quốc tại giáp ngọ chiến tranh trung bại vu nhật bổn đích tội khôi họa thủ. Thanh đình tại tương ông đồng hòa cách chức biên quản đích dụ chỉ trung tựu cường điều: “Chí giáp ngọ trung đông chi dịch…… ( ông đồng hòa ) tín khẩu xỉ trần, nhậm ý túng dũng, bạn lý chư vụ, chủng chủng quai mậu, dĩ trí bất khả thu thập.”[54]Hồ tư kínhThuyết: “Giáp ngọ chi chiến, do ông đồng hòa nhất nhân chủ chi”, xưng lý hồng chương tự tri binh nhược, bất dục khai chiến, ông đồng hòa cập kỳ môn sinh thân tín nhất vị túng dũng quang tự đế đối nhật cường ngạnh, nhưỡng thành đại họa. Tịnh xưng giáp ngọ chiến tranh kỳ gian ông đồng hòa tằng tại thiên tân chất vấn lý hồng chương bắc dương binh hạm sự, lý hồng chương phản vấn tha chi tiền vi hà bất bát khoản, ông đồng hòa thuyết tự kỷ đích trách nhậm thị tiết ước khai chi, tịnh vấn tha vi thập ma bất tái thỉnh, lý hồng chương thuyết: “Chính phủ nghi ngã bạt hỗ, đài gián tham ngã tham lam, ngã tái hiêu hiêu bất dĩ, kim nhật thượng hữu lý hồng chương hồ?”[55]Ông đồng hòa đích môn sinhVương bá cungDã thuyết: “Giáp ngọ chi sự, thủy vu hạng thành ( viên thế khải ), thành vu thông châu ( trương kiển ), nhi chủ chi giả thường thục dã, thử tự thông quốc giai tri, vô khả vi húy.” Tịnh dẫn dụng tự kỷ đích thân thân kinh lịch, thuyết tha phản đối đối nhật khai chiến, nhi ông đồng hòa trào tiếu tha “Thư sinh đảm tiểu”. Vương bá cung chỉ xuất thanh quân “Khí giới trận pháp, bách bất như nhân”. Ông đồng hòa thuyết: “Hợp phì trị quân sổ thập niên, lũ bình đại đỗi. Kim bắc dương hải lục lưỡng quân, như hỏa như đồ, khởi bất kham nhất chiến gia?” Vương bá cung hựu thuyết: “Tri kỷ tri bỉ giả, nãi khả vọng bách chiến bách thắng. Kim xác tri kỷ bất tri bỉ, an khả vọng thắng?” Ông đồng hòa thuyết: “Ngô chính dục thí kỳ lương hộ, dĩ vi chỉnh đốn địa dã.”[56]Hoán ngôn chi, ông đồng hòa tại giáp ngọ chiến tranh thời đích chủ chiến động cơ thị cố ý cấp lý hồng chương oạt khanh. Ông đồng hòa khai khuyết hồi tịch hậu, lý hồng chương đích tâm phúcChu phứcDã hướng từ hi thái hậu cáo trạng, yết phát hộ bộ xế trửu bắc dương đích chủng chủng tình huống. Từ hi thái hậu hòa quang tự đế trường thán đạo: “Bất liêu mỗ ( ông đồng hòa ) tại hộ bộ cánh như thử!”[57]
Tại hiện đại học giới, bộ phân học giả tương tín thử thuyết. Như trang luyện chỉ xuất ông đồng hòa nhận vi lý hồng chương tại đương niên tằng quốc phiên tham hặc ông đồng thư nhất sự trung phẫn diễn bang hung giác sắc, nhân thử tất dục báo phục lý hồng chương nhi hậu khoái, tại giáp ngọ chiến tiền đối bắc dương thủy sư chủng chủng điêu nan, kỳ hậu hựu cực lực chủ chiến, xúc thành giáp ngọ chiến tranh đích bạo phát, sử lý hồng chương tiến thối duy cốc.[58]Đãn lánh hữu học giả tạ tuấn mỹ nhận vi bất tồn tại ông đồng hòa cố ý khắc khấu bắc dương thủy sư kinh phí đích sự tình. Tha chỉ xuất lý hồng chương hòa ông đồng hòa đích mâu thuẫn chủ yếu tập trung vu đạn hặc lý hồng chương tâm phúc tân hải quan đạo chu phức tham ô dương dược li kim nhất án, trở chỉ lý hồng chương dữ mỹ quốc nhân hợp bạn hoa mỹ ngân hành, chủ trương hoãn tu lý hồng chương sở lực chủ đích tân thông thiết lộ đẳng. Chí vu hộ bộ thỉnh cầu tạm đình cấu mãi ngoại dương thương pháo thuyền giới chi sự, thị nhân vi quang tự thập tam niên ( 1887 niên ) thu hoàng hà quyết khẩu vu trịnh châu, tại tài chính khẩn trương đích tình huống hạ, hộ bộ ưu tiên khảo lự đích thị trù thố chẩn tai khoản hạng, sở dĩ đề xuất liễu giá chủng “Di hoãn tựu cấp, dĩ tư chu chuyển” đích kiến nghị. Giá kí phi ông đồng hòa sở năng độc đoạn, dã đắc đáo từ hi thái hậu đích phê chuẩn, đàm bất thượng hiệp tư báo phục. Nhi thả tại hải phòng quyên đình khai đích lưỡng niên trung, ông đồng hòa dữ hộ bộ kỳ tha đường quan hoàn vi hải quân lánh hành trù bát liễu đại lượng ngân khoản. Ông đồng hòa tại nhất phân tấu báo trung thuyết: “Hải quân sở quy hoa giả, trù biên chi yếu sách dã. Thần bộ cẩu hữu dư tài, tất đương lực phụ hải quân chi bất túc; hải quân cẩu vô cấp dụng, diệc đương thâm thể thần bộ chi vi nan. Tuy vân các hữu tư tồn, thật tắc đồng chu cộng tế.” Giáp ngọ chiến tranh bạo phát hậu, ông đồng hòa tại hộ bộ kinh phí vạn phân chi truất đích tình huống hạ, nhưng tưởng phương thiết pháp vi lý hồng chương đề cung liễu sổ bách vạn lưỡng ngân tử cung kỳ tốc cấu thuyền giới. Quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ) lục nguyệt, lý hồng chương điện tấu dĩ thiêm định khoái thuyền đắc lực, thỉnh tiên trù khoản, hộ bộ cập hải quân nha môn đắc điện hậu, lập tức bát khoản nhị bách vạn lưỡng. Thất nguyệt, ông đồng hòa tại cấp quang tự đế đích lánh nhất phân tấu chiết trung thuyết: “Hải phòng cật khẩn, nhu hướng hạo phồn, tiền kinh thần bộ vu bắc dương đại thần lý hồng chương tấu thỉnh mộ dũng cấu thuyền các án nội bát ngân nhị bách ngũ thập vạn lưỡng, tự hựu ước đề ngân tứ bách vạn lưỡng.” Sự thật thượng bắc dương dã căn bổn bất khuyết tiền. Tịnh thả tha chỉ xuất giáp ngọ chiến tranh thị nhật bổn súc mưu thiêu khởi đích, nhi phi ông đồng hòa đẳng chủ trương đối nhật cường ngạnh sở dẫn phát đích; ông đồng hòa đẳng chi sở dĩ chủ chiến, thị nhân vi tương tín liễu lý hồng chương chi tiền đa thứ tấu báo đích hoài quân hòa bắc dương thủy sư đích cường đại lực lượng, khước một liêu đáo tại khai chiến hậu nhất bại đồ địa. Chiến hậu lý hồng chương đích mạc liêu, đảng vũ đẳng tán bố ông đồng hòa “Chủ chiến ngộ quốc” đích thuyết pháp, thị vi liễu cấp lý hồng chương khai thoát trách nhậm.[59]Thử ngoại, cung thư đạc,Tôn khắc phục,Thích kỳ chương,Thẩm tấn, chu kim phủ đẳng đa danh học giả dã khẳng định ông đồng hòa đích chủ chiến thị ái quốc đích, chính nghĩa đích, bác xích “Chủ chiến ngộ quốc” hòa “Hiệp tư báo phục” đẳng thuyết pháp, đãn đồng thời chỉ xuất ông đồng hòa cập kỳ thủ hạ đích “Đế đảng” dã hữu nhất định trách nhậm hòa cục hạn tính, tha môn “Kí nã bất xuất nhất sáo hoàn chỉnh đích chỉ đạo chiến tranh đích phương châm, hựu bất đại giảng đấu tranh đích sách lược, hữu thời hoàn tố ta xuẩn sự, thậm chí đối mỗ kỉ cá tây phương liệt cường tồn tại huyễn tưởng”, đãn giáp ngọ bại trách chủ yếu hoàn thị tại lý hồng chương thân thượng.[60]
Truyện thống quan điểm nhận vi giáp ngọ chiến tranh hậu đíchCông xa thượng thưThị do khang hữu vi đẳng phát khởi đích. Đãn học giảMao hải kiếnChủ trương, công xa thượng thư thật tế thượng thị do ông đồng hòa tại mạc hậu chủ sử. Tha dữ lý hồng tảo vi liễu sử quang tự đế hồi tâm chuyển ý, tương bộ phân quyết sách cơ mật tiết lộ cấp văn đình thức đẳng, tái do văn đình thức đẳng sách động công xa thượng thư, thỉnh cầu cự hòa tái chiến, ông đồng hòa dã sấn cơ thỉnh cầu quang tự đế tạm hoãn phê chuẩn điều ước, quang tự đế xác thật hữu sở xúc động, ký hi vọng vu nga, pháp, đức đẳng quốc càn thiệp dĩ cập tiền tuyến tương soáiLưu khôn nhất,Vương văn thiềuĐẳng, đãn tam quốc càn thiệp cận hạn vu quy hoàn liêu đông, lưu khôn nhất, vương văn thiều hựu vô ngự địch bả ác, gia thượng tân cô nhất đái phát sinh hải khiếu, quang tự đế bị bách tại quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ) tứ nguyệt sơ cửu nhật phê chuẩn liễu 《 mã quan điều ước 》. Dữ thử đồng thời, khang hữu vi dã tưởng tổ chức công xa thượng thư, đãn nhân quang tự đế phê chuẩn điều ước đích tiêu tức truyện xuất, kỉ hồ vô nhân hưởng ứng, tịnh vị tượng tha hậu lai tại 《Công xa thượng thư ký》 trung sở thuyết đích na dạng.[61-62]Lánh nhất học giảPhòng đức lânTắc đối thử đề xuất dị nghị, nhận vi ông đồng hòa dữ công xa thượng thư vô quan, công xa thượng thư đích lĩnh tụ xác thật thị khang hữu vi.[63-64]
Căn cư nhất ta sử liêu đích ký tái, hướng quang tự đế cử tiến khang hữu vi đích nhân chính thị ông đồng hòa, nhi thả tha hoàn tại cử tiến thời xưng khang hữu vi đích tài năng thắng quá tự kỷ bách bội ( nhất thuyết thập bội ). Thôi tiến khang hữu vi thành vi ông đồng hòa bị cách chức biên quản đích tội danh chi nhất.[54]Ông đồng hòa khứ thế thời, khang hữu vi phú thi ai điệu tịnh thịnh tán tha vi “Trung quốc duy tân đệ nhất đạo sư”[27],Tự hồ dã khả ấn chứng giá điểm. Đãn thị học giảMã trung vănNhận vi, ông đồng hòa tại quang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ) nhuận tam nguyệt sơ thất nhật quang tự đế tác yếu 《 nhật bổn minh trị biến chính khảo 》 đẳng khang hữu vi trứ tác thời, xác thật thuyết quá khang hữu vi “Tài thắng thần thập ( bách ) bội” chi loại đích thoại, đãn đồng thời đề tỉnh “Kỳ tâmPhả trắc”,Đàm bất thượng cử tiến khang hữu vi. Nhi tại kỳ tha tràng hợp thượng, ông đồng hòa dã một hữu cơ hội cử tiến khang hữu vi, ông đồng hòa hòa khang hữu vi chi gian đích quan hệ thủy chung bỉ giác sơ viễn. Tha nhận vi thôi tiến khang hữu vi đích nhân thị trương ấm hoàn, ông đồng hòa cử tiến khang hữu vi chi thuyết kí thị mậu tuất chính biến hậu ông đồng hòa đích chính địch cương nghị đẳng la chức đích tội danh, dã thị khang hữu vi sĩ cao tự kỷ thân giới nhi pháo chế đích thuyết pháp.[65-66]
Học giả tạ tuấn mỹ tắc nhận vi ông đồng hòa cử tiến khang hữu vi chúc thật. Tha sơ lý liễu khang hữu vi hòa ông đồng hòa đích giao vãng sử, chỉ xuất khang hữu vi đích thúc tổKhang quốc khíThị ông tâm tồn đích môn sinh, ông, khang lưỡng gia tảo dĩ tương thức, khang hữu vi tại quang tự thập tứ niên ( 1888 niên ) đệ nhất thứ thượng thư thời tựu đầu đệ cấp ông đồng hòa, ông đồng hòa tuy nhiên một hữu đại vi thượng tấu, đãn đối khang hữu vi biến pháp cứu vong đích quan điểm phi thường hân thưởng. Giáp ngọ chiến tranh hậu đích quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ) ngũ nguyệt nhị thập tam nhật, ông đồng hòa hoàn thân tự khứViệt đông hội quánBái phóng khang hữu vi, khang hữu vi bất tại, đương thiên hồi phóng ông đồng hòa, song phương tựu thời cục cập biến pháp đẳng vấn đề giao hoán ý kiến, xúc tất trường đàm. Quang tự nhị thập tam niên ( 1897 niên ) đức quốc cường chiêm giao châu loan hậu, khang hữu vi đệ ngũ thứ thượng thư quang tự đế, vị năng đại trình, tâm hôi ý lãnh, quyết ý nam quy, ông đồng hòa thân phóNam hải hội quánVãn lưu khang hữu vi. Quang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ) chính nguyệt sơ tam nhật, ông đồng hòa tại tổng lý nha môn tham dữ ngũ đại thần vấn thoại khang hữu vi hậu, tựu hướng quang tự đế “Mật bảo” liễu khang hữu vi, “Tài thắng thần thập ( bách ) bội” đích phát ngôn tựu tại thử thời. Tùy hậu khang hữu vi đệ lục thứ thượng thư tịnh đắc đáo quang tự đế triệu kiến, đề xuất khai “Chế độ cục” đích chủ trương, dẫn khởi triều thần cường liệt phản đạn. Tại giá chủng cự đại đích áp lực hạ, ông đồng hòa khai thủy chuyển hướng, xí đồ thông quá dữ khang hữu vi sơ viễn, biểu kỳ tự kỷ bất tán đồng kỳ khai thiết chế độ cục đích tố pháp, dĩ giảm khinh chính trị thượng đích áp lực, tái gia thượng tha bất nhận đồng khang hữu vi tại 《 khổng tử cải chế khảo 》 đẳng thư trung đích quan điểm, vu thị tựu hữu liễu tha hướng quang tự đế thuyết khang hữu vi “Kỳ tâm phả trắc” đích đối thoại. Mậu tuất chính biến hậu, tha canh thị tương nhật ký trung tha dữ khang hữu vi giao vãng đích sự thật san trừ đãi tẫn, sở dĩ vô pháp tòng tha thân thượng trực tiếp hoạch đắc cử tiến khang hữu vi đích chứng cư, đãn cử tiến thị xác thật tồn tại đích.[67]
Đối vu ông đồng hòa khai khuyết nãi chí cách chức đích nguyên nhân, lịch lai chúng thuyết phân vân, đại trí hữu dĩ hạ cửu chủng thuyết pháp:
- Hoàn toàn xuất tự từ hi thái hậu đích chỉ ý, thị từ hi thái hậu cường bách quang tự đế hạ đích tương quan dụ chỉ. Chí vu từ hi thái hậu vi thập ma yếu giá dạng tố, hựu hữu ông đồng hòa chi trì quang tự đế biến pháp, từ hi thái hậu yếu cô lập quang tự đế, giáp ngọ chiến tranh kỳ gian đích đế hậu đảng tranh, ông đồng hòa cử tiến khang hữu vi, ông đồng hòa gián trở từ hi thái hậu phế truất quang tự đế, từ hi thái hậu lục tuần khánh điển thời ông đồng hòa cự tuyệt như sổ chi bát di hòa viên thải bằng đáp kiến phí hữu quan đẳng thuyết pháp.
- Chủ yếu xuất tự từ hi thái hậu đích chỉ ý, đãn dã đắc đáo quang tự đế đích đồng ý. Chí vu quang tự đế vi thập ma đồng ý, thị nhân vi ông đồng hòa bạn sự “Quá vuTrì trọng”,Phương ngại duy tân phái đích kích tiến biến pháp.
- Xuất tự quang tự đế đích chỉ ý. Nhân vi ông đồng hòa phi đãn bất năng tại dân tộc nguy cơ nghiêm trọng quan đầu hòa biến pháp đích quan kiện thời khắc trung quân chi sự, phân quân chi ưu, tá quân chi trị, thư quân chi hoài, phản nhi đoạn đoạn tranh biện, hiêu hiêu bất hưu, hữu thất thần lễ quân tâm, tăng quân khốn nan, sử quang tự đế thất khứ liễu đối sư phó đích tín nhậm.
- Xuất tự cung thân vương đối từ hi thái hậu đích lâm chung di ngôn. Kim lương tằng phi lộ cung thân vương dịch hân lâm chung tiền tằng đối từ hi thái hậu “Khấp tấu ông tâm phả trắc, tịnh cậpHỗ quyền”,Nhân thử ông đồng hòa bị khai khuyết hồi tịch.
- Xuất tự cương nghị, vinh lộc tiến sàm ngôn hãm hại.
- Do vu ông đồng hòa bình thời kết duyên thái đa sở trí.
- Ông đồng hòa tự nguyện cầu khứ.
- Xuất tự khang hữu vi quá hà sách kiều chi cử.
Dĩ thượng chư thuyết trung, đệ nhất chủng thuyết pháp tương đối giác chiêm chủ lưu, đãn kỳ tha thuyết pháp dã đại đa hữu sở y cư, hoặc giả khả năng thị tổng hợp nhân tố. Tổng chi, học giới đối giá cá vấn đề vị hữu định luận.[68]
Ông thị cố cưVị vu thường thục cổ thành khu ông gia hạng môn 2 hào. Kỳ kiến trúc thiết kế tuân tuần trung quốc cổ đại giang nam trụ trạch dĩ trung trục vi chủ đích hình chế cách cục, phân đông, trung, tây tam đại bộ phân, kiến trúc hình thức phong phú đa dạng, bố cục nhân địa chế nghi, biến hóa sinh động, phú hữu tình thú, thị quốc nội hoàn chỉnh thể hiện minh thanh thời kỳ giang nam danh môn vọng tộc trụ trạch đặc điểm đích điển hình đại biểu. Cố cư nội chủ thể kiến trúc “Thải y đường”Vi giang nam điển hình đích minh đại kiến trúc, kiến tạo chí kim dĩ hữu ngũ bách đa niên lịch sử, họa lương điêu đống, khí thế hãn hoành. Đường nội bao phục cẩm thải hội thị giang nam tô thức thải hội đích đại biểu tác, vi hải nội ngoại hãn kiến chi vật, thị trung hoa dân tộc trân quý đích truyện thống văn hóa di sản. 1996 niên, “Thải y đường” bị quốc vụ viện công bố vi đệ tứ phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. 1990 niên, ông đồng hòa đích huyền tôn, mỹ tịch hoa nhân ông hưng khánh ( vạn qua ) tương thử trạch quyên hiến cấp quốc gia, thường thục thị nhân dân chính phủ toại tương trạch lập viÔng đồng hòa kỷ niệm quán.Ông hưng khánh thân thư “Ông thị cố cư” môn ngạch.Ái tân giác la · phổ kiệtĐề tả liễu quán danh. 1991 niên 11 nguyệt 1 nhật, ông đồng hòa kỷ niệm quán thành lập chính thức tịnh đối ngoại khai phóng. Như kim, ông thị cố cư thành vi thường thục tân “Ngu sơn thập bát cảnh” chi nhất, hoài cổ quan quang đích trọng yếu lữ du cảnh điểm, ông đồng hòa chuyên đề bác vật quán. Quán nội hữu minh thanh thức gia câu bãi thiết, “Trung quốc duy tân đệ nhất đạo sư —— ông đồng hòa” triển, “Đồng quang đệ nhất thư gia ông đồng hòa” thư pháp triển, “Tri chỉ trai” liêm chính văn hóa giáo dục triển hòa thường thục trạng nguyên lịch sử trần liệt quán đẳng.
Thường thục ông đồng hòa cố cưÔng đồng hòa mộTại thường thục thành khu tây giaoNgu sơn bột cáp phong sơn lộc,Dữ kỳ phụ ông tâm tồn mộ bì lân. Hữu la thành, mộ trủng, bái đài, mộ đạo, trủng hậu thụ thạch hôi thạch bi nhất thông, cao 132.5 li mễ, khoan 48 li mễ, hậu 10.5 li mễ, tuyên khắc “Ất sơn tân hướng kiêm mão dậu tam phân”, “Hoàng thanh cáo thụ quang lộc đại phu đặc thụy văn cung hiệp bạn đại học sĩ hộ bộ thượng thư tằng tổ khảo thúc bình công, cáo phongNhất phẩm phu nhânTằng tổ tỉ thang phu nhân cáo phong thục nhân thứ tằng tổ mẫu lục thục nhân chi mộ”, “Tằng tôn ông chi liêm, chi tuần kính lập”. 1949 niên hậu lũ tu. Kỳ mộ tọa bắc diện nam, mộ đạo khúc chiết hướng nam, trường ước 65 mễ, đạo khẩu duyên sơn tiền công lộ giá 1984 niên trọng kiến đan gian trùng thiên thức hoa cương thạch phường nhất tọa, ngạch tuyên “Ông thị tân thiên”. Mộ thành tứ chu kiều tùng cối bách đĩnh tú, phong cảnh cực giai, hoàn sơn công lộ nam trắc hữu ông thị từ đường. 1982 niên 3 nguyệt công bố vi giang tô tỉnh cấp văn vật bảo hộ đan vị.[50]
Trung hoa dân quốc cửu niên ( 1920 niên ) 6 nguyệt 13 nhật, kháp phùng ông đồng hòa đản thần 90 chu niên, tại bắc kinhĐào nhiên đình,Do ông đồng hòa đích môn nhânTôn hùngKhiên đầu phát khởi liễu kỷ niệm hội,Ngô xương thạcĐẳng 20 đa nhân tham gia. Hội thượng tuyên bố thành lập “Bình xã” ( thủ tự ông đồng hòa đích nhất cá nhã hào “Bình sinh” ), tịnh biên tập xuất bản liễu 《 bình xã thi văn tập 》.[51]
2004 niên 9 nguyệt, tại nam kinh cử hành liễu kỷ niệm ông đồng hòa thệ thế 100 chu niên đích tọa đàm hội. Dữ tọa đàm hội tương phối sáo đích “Ông đồng hòa di mặc triển” hòa “Kỷ niệm ông đồng hòa thư pháp triển” tại thường thục cử hành, tịnh chính thức thành lập ông đồng hòa nghiên cứu hội, biên tập xuất bản liễu 《 nhị thập thế kỷ ông đồng hòa nghiên cứu 》 luận văn tập. Tại kỷ niệm hoạt động trung hoàn cử hành liễu “Ông đồng hòa di vật quyên tặng nghi thức”, dữ hội đại biểu bái yết liễu ông đồng hòa mộ hòa trương kiển mộ.
2010 niên, ông đồng hòa kỷ niệm quán cử bạn liễu “Kỷ niệm ông đồng hòa đản thần nhất bách bát thập chu niên” hệ liệt hoạt động. Bổn thứ hoạt động bao quát “Hàn mặc phiêu hương, sư hữu tình trường” ông đồng hòa, trương kiển thư pháp tinh phẩm liên triển, “Bích thủy cầm xuyên · thanh phong truyện vạn gia” ông đồng hòa cần liêm cố sự tuần giảng hòa “Trung quốc duy tân đệ nhất đạo sư —— ông đồng hòa” tuần hồi triển, dĩ cập cử hành liễu “Ông đồng hòa tinh thần di sản dữ liêm chính văn hóa kiến thiết” học thuật nghiên thảo hội.
2014 niên thị ông đồng hòa thệ thế nhất bách thập chu niên, ông đồng hòa kỷ niệm quán sách hoa cử bạn kỷ niệm ông đồng hòa thệ thế 110 chu niên hệ liệt hoạt động. Hoạt động bao quát “Đồng hòa giảng đường” khải động nghi hòa an huy tỉnh xã khoa viện nghiên cứu viên ông phi giảng thụ 《 giáp ngọ chiến tranh trung đích lý hồng chương dữ ông đồng hòa 》, 《 ông đồng hòa thư tín tiên thích 》 thủ phát, tặng thư, tọa đàm hoạt động, biên ấn xuất bản 《 ông đồng hòa nghiên cứu 》 sang khan hào, 《 văn tân học chí 》2014 niên đệ thất tập “Ông đồng hòa thệ thế 110 chu niên kỷ niệm chuyên lan”, lưỡng triều đế sư thư pháp tinh phẩm triển, 《 lưỡng triều đế sư ông đồng hòa — kỷ niệm ông đồng hòa thệ thế 110 chu niên 》 đồ phiến tuần triển đẳng.
Loại hình | Phiến danh | Thời gian | Phẫn diễn giả | Bị chú |
|---|---|---|---|---|
Điện ảnh | 1948 | Vương ban[73] | ||
1955 | ||||
1975 | Trương anh[75] | |||
1984 | Cố lam[76] | |||
Điện thị kịch | 1970 | |||
1987 | ||||
1993 | ||||
1998 | ||||
2001 | ||||
2003 | Trương cự[77] | |||
2005 | Trương văn nghệ | |||
2005 | ||||
2008 | Chu dã mang[78] | |||
2008 | Vương hải đào[79] | |||
2010 | Vương dịch | Kịch trung danh dương hỉ trinh, nguyên hình vi ông đồng hòa[80] | ||
2012 |
