Hồ mã ung( Humayun, 1508 niên — 1556 niên ), hựu bị tả tácHồ mã vânHoặc giảHồ mặc nguyên,Ấn độMạc ngọa nhi đế quốcHoàng đế. Thị mạc ngọa nhĩ vương triều đích đệ nhất nhậm hoàng đếBa bố nhĩChi tử. Tại vị thời gian vi 1530 niên -1556 niên, đãn do vu hậu lai bịXá nhĩ saĐả bại, sử đắc giá cá a phú hãn nhân thống trị liễu ấn độ bắc bộ 15 niên chi cửu. Hồ mã ung tại tử tiền nhất trực trí lực vu thu phục thất địa, 1556 niên tử vu ý ngoại, tùy hậu tha đích vương vị truyện cấp liễu 13 tuế đích trường tửA khắc ba.
- Trung văn danh
- Nạp tư nhĩ đinh · mục hãn mặc đức · hồ mã ung
- Ngoại văn danh
- نصیر دین محمد همایون
Humayun - Biệt danh
- Hồ mã vân,Hồ mặc nguyên
- Dân tộc
- Đột quyết hóa mông cổ nhân
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1508 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1556 niên
- Chức nghiệp
- Thống trị giả
- Xuất sinh địa
- A phú hãn khách bố nhĩ
- Tín ngưỡng
- Y tư lan giáo
- Sở xử thời đại
- Mạc ngọa nhi đế quốc
Hồ mã ung thị đại mạc ngọa nhiBa bố nhĩChi tử. 1530 niên kế thừa kỳ phụ đích ấn độ lĩnh địa. Hồ mã ung chinh phục liễuCổ cát lạp đặc bang,Đãn bịBỉ cáp nhĩĐích thống trị giả xá nhĩ hãn kích bại, bất đắc bất đào vongBa tư.
Hồ mã ung
Hồ mã ung1542 niên sơ dữ nhất cá ba tư học giả đích nữ nhi kết hôn đích. Tại ba tư hoàng đếTháp hách mã tư phổ nhất thếChi trì hạ, tha chiêu mộ đáo nhất chi ba tư quân đội, tại 1545 niên công chiêmKhách bố nhĩ.1555 niên hồ mã ung đả bại liễu xá nhĩ hãn đích kế thừa nhân chi nhất trát dụcĐạt nhĩ hãn,Tịnh chiêm lĩnh liễu đức lí.
1555 niên, hồ mã ung trọng chinh ấn độ bình nguyên, chiêm lĩnh đức lí hòaA cách lạp,Khôi phục liễu mạc ngọa nhi vương triều tại ấn độ đích thống trị. Dực niên tử ô ý ngoại, do kỳ tửA khắc baKế vị. 1556 niên, a khắc ba kế vị, thật hành liễu tiến bộ đích nội chính cải cách, thải thủ khoan dung đích tông giáo chính sách, khoách đại liễuMạc ngọa nhi vương triềuThống trị ấn độ đích xã hội, chính trị cơ sở. Tha kiến lậpTrung ương tập quyền chế,Khai cương thác thổ, thống nhất liễuThứ đại lụcQuảng đại địa khu, thôi động liễu ấn độ xã hội kinh tế đích hướng tiền phát triển. Tha tựu thị thế giới lịch sử thượng hách hách hữu danh đích a khắc ba đại đế.
Hồ mã ung
Hồ mã ungSử học gia ký tái thuyết: Hồ mã ung hỉ nộ bất hình vu sắc, tòng lai bất hội vị khai ngôn tiên tiếu, dã bất hội đối nhân ác ngôn tương hướng, tha thuyết quá tối ác độc đích nhất cú thoại thị: Xuẩn hóa. Đương nhiên, giá cá bất thị thuyết tha âm hiểm, tương phản, tha thị cá phẩm đức ngận hảo đích nhân.
Hồ mã ung đích lưu vong, na đắc hoàn toàn quy cữu vu tha tự thân đích nhuyễn nhược hòa ưu nhu quả đoạn. Tại tha đích thân thượng, ngã môn khán bất đáoDi truyện cơ nhânĐích ảnh hưởng. Tha đích phụ thânBa bố nhĩThịMạc ngọa nhi đế quốcĐích điện cơ giả, nhi hồ mã ung tuy nhiên tượng kỳ tha mạc ngọa nhi đế vương nhất dạng tri thư đạt lễ nhi thả hỉ ái văn hóa, thậm chí tại lưu vong ba tư kỳ gian nhưng tại nghiên cứu trung quốc hòa ba tư đích nghệ thuật, khước khuyết phạp tha phụ thân sở cụ hữu đích trí tuệ, cẩn thận dĩ cập kiên cường đích quyết tâm hòa kiên nhận bất bạt đích tinh thần, giá nhất thiết tại đương thời đích tình huống hạ thị cực đoan nhu yếu đích. Nhất sinh mang vu lưu vong hòa chinh chiến đích ba bố nhĩ tuy nhiên tại 1526 niên kiến lập liễuMạc ngọa nhi vương triều,Đãn tha vô hạ chế đính tân đích pháp luật hòa chỉnh đốn hành chính, nhân nhi tha lưu cấp trường tử hồ mã ung đích thị nhất cá kí bất hoàn thiện hựu bất ổn cố đích chính quyền.[1]
Hồ mã ung lăngHồ mã ung hòa hoàng hậu đích mộ trủng tại mộ thất chính trung, lưỡng trắc cung thất hữuMạc ngọa nhi vương triều5 cá đế vương đích mộ trủng.
