Nghệ thuật đặc sắc, dã xưng “Biểu hiện thủ pháp”.Tác gia, nghệ thuật gia tại sang tác trung sở vận dụng đích các chủng cụ thể đích biểu hiện phương pháp. Tại văn học sang tác trung, hữu tự thuật, miêu tả, hư cấu, hồng thác, tuyển nhiễm, khoa trương, phúng thứ, trừ tình, nghị luận, đối bỉ đẳng thủ pháp.
- Trung văn danh
- Nghệ thuật đặc sắc
- Nghệ thuật phong cách
- Hùng hồn, khoáng đạt, hào phóng đẳng
- Biểu đạt phương thức
- Tự thuật, miêu tả, nghị luận, trừ tình
- Kết cấu hình thức
- Thủ vĩ chiếu ứng, khai môn kiến sơn, tiên tổng hậu phân đẳng
- Tu từ thủ pháp
- Đối ngẫuBỉ dụ nghĩ nhân đẳng
- Tả tác kỹ xảo
- Phú bỉ hưng,Sấn thác, đối bỉ đẳng
Biểu hiện thủ pháp tòng quảng nghĩa thượng lai giảng dã tựu thị tác giả tại hành văn thố từ hòa biểu đạtTư tưởng cảm tìnhThời sở sử dụng đích đặc thù đích ngữ cú tổ chức phương thức ． phân tích nhất thiên tác phẩm, cụ thể địa khả dĩ do điểm đáo diện địa lai trảo tha đích đặc thù biểu hiện phương thức, thủ tiên thị tự từ, ngữ cú thượng đích tu từ kỹ xảo, chủng loại ngận đa, bao quát bỉ dụ, tượng chinh, khoa trương, bài bỉ, đối ngẫu, hồng thác, nghĩ nhân, dụng điển đẳng đẳng. Tòng tác phẩm đích chỉnh thể thượng lai bả ác tha đích biểu hiện thủ pháp thời, tựu yếu chú ý bất đồng văn thể đích tác phẩm, trừ tình tán văn đích biểu hiện thủ phápPhong phú đa thải,Tá cảnh trừ tình, thác vật ngôn chí, ức dương kết hợp, tượng chinh đẳng thủ pháp; ký tự văn đíchTả tác thủ phápNhư thủ vĩ chiếu ứng, họa long điểm tình, xảo dụng tu từ, tường lược đắc đương, tự nghị kết hợp, chính trắc tương ánh đẳng;Nghị luận vănTả tác thủ pháp như dẫn kinh cư điển, xảo thí thiện dụ, nghịch hướng cầu dị, chính phản đối bỉ,Loại bỉ thôi lýĐẳng; tiểu thuyết đíchMiêu tả thủ pháp,Hồng thác thủ pháp, phục bút hòa chiếu ứng, huyền niệm hòa thích niệm, thật tả dữ hư tả đẳng. Biểu hiện thủ pháp đích phân tích thị nhất chủng ngận phiếm đích đề mục, đáp đề thời yếu chú ý hoàn chỉnh địa lý giải đề mục đích đáp đề yếu cầu, yếu giản khiết chuẩn xác địa đáp đề, đối hữu ta đề mục như hân thưởngTả tác kỹ xảoĐích đề, ứng kết hợpThượng hạ vănNgữ cảnh, văn chương đề tài dữ thể tài phong cách đẳng lai chuẩn xác bả ác, tuyển thủ kỳ trung tối chủ yếu đích nhất chủng hồi đáp tức khả, bất tất diện diện câu đáo, như tiểu thuyết tố tạo nhân vật đích chủng chủng thủ pháp, như tán văn trừ phát tình cảm đích chủng chủng thủ pháp đẳng, tẫn lượng trảo đáo đắc phân điểm.
Thi từ trung chủ yếu vận dụng tự thuật, miêu tả, nghị luận, trừ tình tứ chủng biểu đạt phương thức, giá kỳ trung miêu tả, trừ tình thị khảo tra đích trọng điểm. Miêu tả phương thức hữu động tĩnh kết hợp,Hư thật kết hợpĐẳng đích bất luyện cầu cố đồng;Trừ tình phương thức( phân vi trực tiếp trừ tình hòaGian tiếp trừ tìnhLưỡng chủng phương thức ) chủ yếu hữu trực trừ hung ức, tá cảnh trừ tình, ngụ tình vu cảnh, tình cảnh giao dung, tình cảnh tương sinh, tình nhân cảnh sinh, dĩ cảnh sấn tình, dung tình nhập cảnh, nhất thiết cảnh ngữ giai tình ngữ đẳng.
Thi ca đích kết cấu hình thức, thường kiến đích thủ vĩ chiếu ứng, khai môn kiến sơn, tằng tằng thâm nhập, tiên tổng hậu phân, tiên phân hậu tổng tiên cảnh hậu tìnhTốt chương hiển chí,Quá độ, tố phô điếm, mai phục bút đẳng.
Chủ yếu đích tu từ thủ pháp hữu: Đối ngẫu bỉ dụ hồng ba cước nghĩ nhân phản vấn thiết vấn tá đại khoa trương bài bỉ phản phục tượng chinh ký thác đẳng,
Tả tác kỹ xảo bao quát: Phú bỉ hưng, sấn thác, đối bỉ, tuyển nhiễm,Tốt chương hiển chí,Họa long điểm tình, cảnh mạt lan lê dĩ tiểu kiến đại, dục dương tiên ức, liên tưởng tưởng tượng,Ngữ tựĐảo trí đẳng.
Luyện hung bao quát thường tội chưng hùng hồn, khoáng đạt, hào phóng, tuấn kỷ hàn lạt sảng, trùng đạm, trầm úc, bi khái, uyển ước
Biểu đạt phương thức
Quan vu biểu khang lập đạt phương thức:
① biểu đạt phương thức phân vi tự thuật, miêu tả, thuyết minh, trừ tình, nghị luận đích biểu đạt phương thức đích phân loại giải thích;
② nhất thiên văn chương khả dĩ dĩ nhất chủng biểu đạt phương thức vi chủ, kiêm dụng kỳ tha biểu đạt phương thức;
③ lưu hành đíchThoại đề tác vănĐích yếu cầu lí dã hữu tương quan biểu thuật —— khả nhậm tuyển nhất chủng biểu đạt phương thức vi chủ tịnh tổng hợp vận dụng kỳ tha các chủng biểu đạt phương thức.
Tổng hợp khởi lai, “Du tuần biểu đạt phương thức” ứng đương vi tại dụng ngữ ngôn, nghệ thuật, âm nhạc, hành động bả tư tưởng cảm tình biểu kỳ xuất lai thời sở thải thủ đích phương pháp hòa hình thức.
Thác vật ngôn chí tả cảnh trừ tình tự sự nghị luận tự nghị kết hợp trừ tình trực trừ hung ức thuận tựĐảo tựSáp tự đối bỉ sấn thácTốt chương hiển chíTượng chinh tưởng tượng liên tưởng chiếu ứng ngụ tình vu cảnh phản sấn hồng thácThác vật khởi hưngMỹ cảnh sấn ai tình tuyển nhiễmHư thật kết hợpTrắc diện miêu tảChính diện miêu tả trực tiếp trừ tình gian tiếp trừ tình, dục dương tiên ức đẳng, sổ lượng bất hạn
(1) tự thuật. Tự thuật thị tả tác trung tối cơ bổn, tối thường kiến đích nhất chủngBiểu đạt phương thức,Tha thị tác giả đối nhân vật đích kinh lịch hòa sự kiện đích phát triển biến hóa quá trình dĩ cập tràng cảnh, không gian đích chuyển hoán sở tác đích tự thuyết hòa giao đại.
(2) miêu tả. Miêu tả thị bả miêu tả đối tượng đích trạng mạo, tình thái miêu hội xuất lai, tái hiện cấp độc giả đích nhất chủng biểu đạt phương thức. Tha thịKý tự văn,Đặc biệt thị văn học sang tác trung đích chủ yếu biểu đạt phương thức chi nhất. Tại nhất bàn đích trừ tình, nghị luận,Thuyết minh vănTrung, hữu thời dã bả tha tác vi nhất chủng phụ trợ thủ đoạn. Miêu tả đích thủ pháp vận dụng đắc hảo, năng bức chân truyện thần, sinh động hình tượng, sử độc giả như kiến kỳ nhân, như văn kỳ thanh, như lâm kỳ cảnh, tòng trung thụ đáo cường liệt đích nghệ thuật cảm nhiễm.
(3) trừ tình. Trừ tình tựu thị trừ phát hòa biểu hiện tác giả đích cảm tình. Tha thị trừ tình văn thể trung đích chủ yếu biểu đạt phương thức, tại nhất bàn đích văn học tác phẩm hòa ký tự văn trung, dã thường thường bả tha tác vi trọng yếu đích phụ trợ biểu đạt thủ đoạn.
(4) nghị luận. Nghị luận tựu thị tác giả đối mỗ cá nghị luận đối tượng phát biểu kiến giải, dĩ biểu minh tự kỷ đích quan điểm hòa thái độ. Tha đích tác dụng tại vu sử văn chương tiên minh, thâm khắc, cụ hữu giác cường đíchTriết lý tínhHòa lý luận thâm độ. TạiNghị luận vănTrung, tha thị chủ yếu biểu đạt phương thức; tại nhất bàn ký tự văn, thuyết minh văn hoặc văn học tác phẩm trung, dã thường bị đương tác phụ trợ biểu đạt thủ đoạn.
(5) thuyết minh. Thuyết minh thị dụng giản minh ách yếu đích văn tự, bả sự vật đích hình trạng, tính chất, đặc chinh, thành nhân, quan hệ, công dụng đẳng giải thuyết thanh sở đích biểu đạt phương thức. Giá chủng bị giải thuyết đích đối tượng, hữu đích thị thật thể đích sự vật, như sơn xuyên, giang hà, hoa thảo, thụ mộc, kiến trúc, khí vật đẳng; hữu đích thị trừu tượng đích đạo lý, như tư tưởng, ý thức, tu dưỡng, quan điểm, khái niệm, nguyên lý, kỹ thuật đẳng.
Biểu đạt kỹ xảoThị chỉ văn chương vận dụng liễu na ta tả tác nguyên tắc, quy luật hòa phương pháp lai biểu đạt văn chương đích nội dung.
Biểu đạt kỹ xảo chủ yếu bao quát: ① biểu đạt phương thức; ②Biểu hiện thủ pháp;③Tuyển tàiTiễn tài; ④Hành vănĐích kết cấu; ⑤ ý cảnh đích sang thiết, nhân vật hình tượng đích tố tạo,Tu từ phương phápĐích vận dụng đẳng.
Biểu đạt kỹ xảo dã khả dĩ phân vi nhất bàn kỹ xảo hòa biện chứng kỹ xảo lưỡng đại loại.
Nhất bàn kỹ xảo hựu khả dĩ phân vi:Bỉ hưng( bỉ tựu thị bỉ dụ, hưng tựu thị tiên ngôn tha vật dĩ dẫn khởi sở vịnh chi từ dã. ), đối bỉ, ánh sấn ( phân viChính sấnHòa phản sấn ), huyền niệm ( bao quát thiết huyền hòa thích huyền lưỡng phương diện ), xảo hợp ( xảo hợp đích quan kiện thị nhất cá “Xảo” tự, “Hợp” thị cơ bổn yếu cầu, yếu “Hợp” đắc kí tại tình lý chi trung, hựu xuất nhân ý liêu chi ngoại. “Hợp” đắcTân dĩnh biệt trí,Phương kiến kỳ “Xảo”. ), tượng chinh ( do tượng chinh thể hòa tượng chinh nghĩa lưỡng cá yếu tố cấu thành. ),Thông cảm( tựu thị bả bất đồng cảm quan đích cảm giác câu thông khởi lai, tá liên tưởng dẫn khởiCảm giác chuyển di,“Dĩ cảm giác tả cảm giác”. ),Ý thức lưuDữBính thiếp họa.
Biện chứng kỹ xảo hựu khả dĩ phân vi: Hư dữ thật ( thật tựu thị thật tả, hư tựu thịHư tả.),Sơ dữ mật( sơ tựu thị lược tả, mật tựu thị tường tả. ) khúc dữ trực ( trực tựu thị bình trực, khúc tựu thị khúc chiết. ),Động dữ tĩnh( hữu dĩ động tả tĩnh hòa dĩ tĩnh tả động lưỡng chủng chủ yếu phương thức. ), trừ thử dĩ ngoại, biện chứng kỹ xảo hoàn hữu “Ức dữ dương,Trương dữ thỉ,Ẩn dữ hiển,Thiếu dữ đa,Trang dữ hài,Đoạn dữ tục”Đẳng đẳng.
Nhất thiên văn chương, bất quản tác giả tuyển trạch thập ma dạng đíchBiểu đạt kỹ xảo,Đô thị vi liễu canh hảo địa biểu tình đạt ý. Nhân thử, phân tích ngữ ngôn, lý giải văn chương nội dung, tất tu nhận thức biểu đạt kỹ xảo đích tác dụng.
Nghệ thuật thủ phápBao quát tình cảnh giao dung, ngụ tình vu cảnh, trực trừ hung ức đẳng
Nhất, hà ( liên ): Ái tình ( liên, liên hài âm ),Xuất ứ nê nhi bất nhiễm,Hạ đích tượng chinh, mỹ lệ, văn thải
Vịnh phù dung nam triều · lương ·Thẩm ước
Vi phong diêu tử diệp, khinh lộ phất chu phòng. Trung trì sở dĩ lục, đãi ngã phiếm hồng quang.
Giá tựu thị “Nghiệp thủy chu hoa” đích điển cố liễu, hà đích mỹ sắc tạiThẩm ướcĐích bút hạ đái hữu nhất chủng hướng thượng đích kính đạo. Lão thật thuyết, ngã bổn bất hỉ hoan “Trùng thiên hương trận thấu trường an, mãn thành tẫn đái hoàng kim giáp” giá dạng bả hoa lộng đắc sát khí đằng đằng đích thi. Bất quá giá khí chất tại liên đích thân thượng cánh đái xuất nhất chủng niểu na lai. Sở dĩ, hà hoàn hữu văn thải đích ý tượng.
Tiền thị trì thượng phù dungVăn chinh minh
Cửu nguyệt giang nam hoa sự hưu, phù dung uyển chuyển tạiTrung châu.Mỹ nhân tiếu cách doanh doanh thủy, lạc nhật hoàn sinh miểu miểu sầu.
Lộ tẩy ngọc bànKim điệnLãnh, phong xuy la đáiCẩm thànhThu. Tương khán vị dụng thương trì mộ, biệt hữu trì đường nhất chủng u.
Hà dã ứng thị phong mãn đích hoa, khước bỉMẫu đanThanh lệ ta. Giá thị nhất chủng ưu nhã thả u nhã đích hoa. Tái tưởng tưởng tha đích dược dụng giới trị. Nan quáiKhuất nguyênThuyết “Chế kị hà dĩ vi y hề, tập phù dung dĩ vi thường” liễu, tha đích xác thụ đắc khởi chúng nhân đích hỉ ái.
Thủy lục thảo mộc chi hoa, khả ái giả thậm phồn. TấnĐào uyên minhĐộc ái cúc, tự lý đường lai, thế nhân thậm ái mẫu đan. Dư độc ái liên chiXuất ứ nê nhi bất nhiễm,Trạc thanh liên nhi bất yêu, trung thông ngoại trực, bất mạn bất chi, khả viễn quan nhi bất khả tiết ngoạn yên.
Giá thị tán mỹ hà tối chính tông đích ngữ ngôn, từ vi nhi ý viễn, thời phẩm thời tân.
Nhị, lan: Ẩn sĩ, hiền đức, mỹ
Đào uyên minh 《 u lan 》
U lan sinh tiền đình, hàm huân đãi thanh phong.
Thanh phong thoát nhiên chí, kiến biệt tiêu ngải trung.
Hành hành thất cố lộ, nhậm đạo hoặc năng thông.
Giác ngộ đương niệm hoàn, điểu tẫn phế lương cung.
Lan đích phức úc hương khí sử thi nhân canh gia tâm hướng điền viên. Lan dã nhân nhi hữu liễu sái thoát chi ý.
U lan hoa, tại không sơn, mỹ nhân ái chi bất khả kiến, liệt tố tả chi minh song gian.
U lan hoa, hà phỉ phỉ, thế phương bị bội tư lộc thi, ngã dục nhân chi sung bội vi, niểu niểu độc lập chúng sở phi.
U lan hoa, vi thùy hảo, lộ lãnh phong thanh hương tự lão.
Minh tiết võng 《 lan hoa 》
Ngã ái u lan dị chúng phương, bất tương nhan sắc mị xuân dương.
Tây phong hàn lộ thâm lâm hạ, nhậm thị vô nhân dã tự hương.
Lan đích chân chính giới trị tại kỳ u, tại kỳ “Vô nhân nhi bất cải kỳ hương”. Tại cổ nhân nhãn trung, giá tựu thị quân tử liễu.
Tam, tuyết: Thanh hàn, thuần chân, cao khiết, ai thương
Hàn sắc cô thôn mộ, bi phong tứ dã văn.
Khê thâm nan thụ tuyết, sơn đống bất lưu vân.
Dã kiều mai kỉ thụ, tịnh thị bạch phân phân.
Liễu tông nguyên 《 giang tuyết 》:
Thiên sơn điểu phi tuyệt, vạn kính nhân tung diệt.
Tuyết đích hàn lãnh tổng năng nhượng nhân sản sinh kháp đáo hảo xử đích kính ý, dã nhân thử hữu liễu ẩn sĩ đích ý tượng. Cao khiết nhi lược đái điểm tịch mịch đích tuyết, tựu do như đại sư đích hung hoài, nhượng thiên địa vi chi nhất lượng, hựu nhất túc.
Vi phong diêu đình thụ, tế tuyết hạ liêm khích.
Oanh không như vụ chuyển, ngưng giai tự hoa tích.
Linh lệ vô nhân đạo, tương tư không hà ích.
Nhân tại hàn lãnh đích thời hầu, tâm trung tổng hội hữu điểm bạc bạc đích thê lương, hoặc giả thuyết, thị trù trướng. Giá thời tuyết đích khinh vũ phi dương, chẩm năng bất nhượng nhân tưởng khởi dữ kỳ tương tự đích, na bạc bạc đích, tự hồ nhượng nhân thừa thụ bất trụ đích tình ý ni?
Vịnh tuyết phó sát
Đô thành thập nhật tuyết, đình hộ hạo dĩ doanh.
Hài đề thời đích hoan nhạc thị nhất bối tử đô vong bất liễu đích hạnh phúc. Tuyết đích khinh doanh minh lượng, tựu như đồng niên. Nhân thử, tuyết tạiĐiền viên thiĐích thiên địa lí dã hữu nhất phân cống hiến, tha hội nhượng nhân tưởng khởi, tằng kinh thường quá đích tối điềm mỹ đích vị đạo.
Tứ, trúc: Quân tử, tuấn đĩnh, tiết khí, tráng chí lăng vân
Hư tâm trúc hữu đê đầu diệp; ngạo cốt mai vô ngưỡng diện hoa. ——Trịnh bản kiều
“Đê thủ hư tâm” kí miêu trúc đích ngoại tạiTự nhiên trạng thái,Hựu chỉ nhân đích nội tại tinh thần phẩm đức, “Đê thủ” hòa “Hư tâm” nhị giả dị chất nhi kết cấu tương đối ứng.
ĐềTân trúc
Đường ·Đỗ mục
Sổ hành u ngọc sắc, vãn tịch thúy yên phân.
Thanh phá hàn song mộng, căn xuyên lục tiển văn.
Tiệm lung đương hạm nhật, dục đắc bát liêm vân.
Bất thị sơn âm khách, hà nhân ái thử quân.
Vịnh trúc
Văn đồng
Trúc, trúc.
Sâm hàn, khiết lục.
Duy mạn thúy cẩm, qua mâu thương ngọc.
Hư tâm dị thảo mộc, kính tiết du phàm mộc.
Hóa long trượng nhập tiên pha, hô phượng luật minh thần cốc.
Nguyệt nga cân phi tịnh nhiễm nhiễm, phong nữ thanh sanh vu túc túc.
Lâm gian ẩm tửu toái ảnh diêu kim, thạch thượng vi kỳ thanh âm phúc cục.
Khuất đại phu trục khứ đồ duyệt tiêu lan, đào tiên sinh quy đãn tầm tùng cúc.
Trung quốc đích thác vật ngôn chí thi phát triển đáo cực đoan thời, chỉ hữu lưỡng chủng tình huống: Thối ẩn, nhập thế. Trúc kiêm cụ giá lưỡng chủng khí chất. Ngã môn dụng thời chỉ nhu tuyển trạch nhất hạ tài liêu tức khả. Kỳ thật ngã ngận tán thành đông pha đích “Vô nhục lệnh nhân sấu, vô trúc lệnh nhân tục”, đãn dã hữu nhân nhận vi trúc “Phúc nội không không”, sở dĩ ngã môn yếu căn cư tả tác nhu yếu đối kỳ bao biếm. Đương nhiên, tư hạ lí yếu hữu tự kỷ đích ý kiến.
Ngũ, vũ: Hỉ khánh, thương tâm, ai đỗng
Lương nguyệt như mi quải liễu loan, việt trung sơnSắc kínhTrung khán.Lan khêTam nhật đào hoa vũ, bán dạ lí ngư lai thượng than. —— đường ·Đái thúc luân《Lan khê trạo ca》
Khách tâm dĩ bách niệm, cô du trọng thiên lí. Giang ám vũ dục lai, lãng bạch phong sơ khởi. —— nam bắc triều ·Hà tốn《Tương tống》
Hành cung kiến nguyệt thương tâm sắc, dạ vũVăn linhTràng đoạn thanh. —— đường ·Bạch cư dịch《Trường hận ca》
Nhất thiết cảnh vật đáo để bất quá thị cảnh vật bãi liễu, tương kỳ phân loại đích, thị nhân đích tâm. Nhạc cảnh khả dĩ tả ai, ai cảnh dã khả dĩTả nhạc,Thậm chí hội “Bội tăng kỳ ai nhạc”. Nhân tâm tài thị phân loại đích y cư.
2． “Tiểu lâu tạc dạ hựu đông phong, cố quốc bất kham hồi thủ nguyệt minh trung.” (Lý dục《Ngu mỹ nhân》 )
Chú thích: Vọng nguyệt tư cố quốc, biểu minh vong quốc chi quân đặc hữu đích thương thống.
3． “Hải thượng sinh minh nguyệt, thiên nhai cộng thử thời. Tình nhân oán dao dạ, cánh tịch khởi tương tư.
Diệt chúc liên quang mãn, phi y giác lộ tư. Bất kham doanh thủ tặng, hoànTẩm mộngGiai kỳ.” (Trương cửu linh《Vọng nguyệt hoài viễn》 )
Chú thích: Giá thị nhất thủ nguyệt dạ hoài niệm viễn nhân đích thi. Nguyệt hạ tương tư, tình u oán trọng; vọng nguyệt trừ hoài, tư tự phiên phiên, tự cổ giai nhiên. “Hải thượng sinh minh nguyệt, thiên nhai cộng thử thời”, bối cảnh khoát đại, do cảnh nhập tình, ý cảnh hùng hồn, thị thiên cổ truyện tụng đích giai cú. Tha một hữu nhất cá hoa lệ đích tự nhãn, khước tự nhiên thiên thành. Đương ngã môn vọng kiến nhất luân minh nguyệt tòng hải diện thượng nhiễm nhiễm thăng khởi chi thời, giá dạng đích thi cú tựu hội thoát khẩu nhi xuất, đái ngã môn tiến nhập nhất cá tĩnh mỹ đích cảnh giới. Dã hứa, giá tựu thị danh thi danh tác na kinh cửu bất suy đíchNghệ thuật mị lựcChi sở tại ba. Thi nhân tương tư niệm viễn nhân đích tương tư chi tình ngụ thác vu nguyệt quang, nguyệt quang mạch mạch vô ngữ khước thiện giải nhân ý, khiên nhân tương tư hựu cấp nhân phủ úy. Tha bả tự kỷ đích quang huy ôn nhu nhi quân quân địa sái hướng thiên nhai hải giác đích mỗi nhất xử, nhượng nhân tại tâm trung kỳ đảo: “Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên”.
Chú thích: Lịch lai bị thụ nhân môn thôi sùng, kinh cửu bất suy, thành vi tả nguyệt đích thiên cổ tuyệt xướng. Cư 《 đường thi tuyển chú 》 giải thích: Lộ vô dạ bất bạch, đãn cảm tại kim dạ, hựu thích phùngBạch lộTiết, cố viết, lộ tòng kim dạ bạch. Nguyệt vô xử bất minh, đãn tâm tại cố hương, cố viết, nguyệt thị cố hương minh. Lưỡng cú thi tình cảnh giao dung, độc lai lịch lịch tại mục. Tòng kết cấu thượng, giá lưỡng cú thị thượng nhất hạ tứ cú thức: “Lộ / tòng kim dạ bạch, nguyệt / thị cố hương minh.” Đốn tỏa ức dương cực phú âm vận mỹ. Thường thường khả dĩ thính đáo nhân môn phát “Nguyệt thị cố hương minh” chi cảm khái.
Nhị, ( thất )Đỗ quyên
Đỗ quyênĐiểu tục xưngBố cốc,Hựu danh tử quy,Đỗ vũ,Tử quyên. Xuân hạ quý tiết, đỗ quyên triệt dạ bất đình đề minh, đề thanh thanh thúy nhi đoản xúc, hoán khởi nhân môn đa chủng tình tư. Như quả tử tế đoan tường, đỗ quyên khẩu khang thượng bì hòa thiệt bộ đô vi hồng sắc, cổ nhân ngộ dĩ vi tha đề đắc mãn chủy lưu huyết, thấu xảo đỗ quyênCao caChi thời, chính thị đỗ quyên hoa thịnh khai chi tế, nhân môn kiến đỗ quyên hoa na dạng tiên hồng, tiện bả giá chủng nhan sắc thuyết thành thị đỗ quyên đề đích huyết. Chính tượng đường đại thi nhânThành ngạn hùngTả đích “Đỗ quyên hoa dữ điểu, oán diễm lưỡng hà xa, nghi thị khẩu trung huyết, tích thành chi thượng hoa.”
Trung quốc cổ đại hữu “Vọng đế đề thước”Đích thần thoại truyện thuyết.Vọng đế,Thị truyện thuyết trung chu triều mạt niên thục địa đích quân chủ, danh khiếu đỗ vũ. Hậu lai thiền vị thối ẩn, bất hạnh quốc vong thân tử, tử hậu hồn hóa vi điểu, mộ xuân đề khổ, chí vu khẩu trung lưu huyết, kỳ thanh ai oán thê bi, động nhân phế phủ, danh vi đỗ quyên. Đỗ quyên tại trung quốc cổ điển thi từ trung thường dữ bi khổ chi sự liên hệ tại nhất khởi.
4．Văn thiên tường《 kim lăng dịch nhị thủ 》: “Tòng kim biệt giang nam lộ, hóa tác đề quyên đái huyết quy.” Đỗ quyên đích đề khiếu hựu hảo tượng thị thuyết “Bất như quy khứ, bất như quy khứ”, tha đích đề khiếu dung dịch xúc động nhân môn đích hương sầu hương tư,
5． tống đạiPhạm trọng yêmThi vân: “Dạ nhập thúy yên đề, trú tầm phương thụ phi, xuân sơn vô hạn hảo, do đạo bất như quy.”
Tam, cao lâu —— đăng cao hoài viễn, tư niệm viễn phương chi nhân
2．Ôn đình quân《Ức giang nam》 “Sơ tẩy bãi, độc ỷ vọng giang lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, tà huy mạch mạch thủy du du, tràng đoạn bạch tần châu.”
3． lý dục 《 ô dạ đề 》 “Vô ngôn độc thượng tây lâu, nguyệt như câu. Tịch mịch ngô đồng thâm viện tỏa thanh thu.
Tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn, thị ly sầu, biệt thị nhất phiên tư vị tại tâm đầu.”
4． phạm trọng yêm 《 tô mạc già 》 “Minh nguyệt lâu cao hưu độc ỷ, tửu nhập sầu tràng, hóa tácTương tư lệ.”
5．Âu dương tu《 đạp toa hành 》 “Lâu cao mạc cận nguy lan ỷ, bằng vu tẫn xử thị xuân sơn, hành nhân canh tại xuân sơn ngoại.”
1. Ngô đồng: Ngô đồng thị thê lương, thê khổ, bi thương đích tượng chinh. NhưVương xương linh《 trường tín thu từ 》: “Kim tỉnh ngô đồng thu diệp hoàng, châu liêm bất quyển dạ lai sương. Huân lung ngọc chẩm vô nhan sắc, ngọa thính nam cung thanh lậu trường.” Tả đích thị bị bác đoạt liễu thanh xuân, tự do hòa hạnh phúc đích thiếu nữ, tại thê lương tịch mịch đích thâm cung lí, hình cô ảnh đan, ngọa thínhCung lậuĐích tình cảnh. Thi ca đích khởi thủ cú dĩ tỉnh biên diệp hoàng đích ngô đồng phá đề, hồng thác liễu nhất cá tiêu sắt lãnh tịch đích phân vi. Nguyên nhânTừ tái tư《 song điều thủy tiên tử? Dạ vũ 》: “Nhất thanh ngô diệp nhất thanh thu, nhất điểm ba tiêu nhất điểm sầu, tam canh quy mộng tam canh hậu.” Dĩ ngô đồng diệp lạc hòa vũ đả ba tiêu tả tẫn sầu tư. Kỳ tha như “Nhất diệp diệp, nhất thanh thanh, không giai tích đáo minh” ( đường nhân ôn đình quân 《 canh lậu tử 》 ), “Ngô đồng canh kiêm tế vũ, đáo hoàng hôn, điểm điểm tích tích” (Lý thanh chiếu《 thanh thanh mạn 》 ) đẳng.
2. Cúc: Ẩn dật cao khiết thoát tục cúc hoa: Cúc hoa tuy bất năng dữ quốc sắc thiên hương đích mẫu đan tương bễ mỹ, dã bất năng dữ thân giới bách bội đích lan hoa tịnh luận, đãn tác viNgạo sương chi hoa,Tha nhất trực đắc đáo văn nhân mặc khách đích hỉ ái, hữu nhân xưng tán tha kiên cường đích phẩm cách, hữu nhân hân thưởng tha thanh cao đích khí chất.Khuất nguyên《Ly tao》: “Triều ẩm mộc lan chi trụy lộ hề, tịch xan thu cúc chi lạc anh.” Thi nhân dĩ ẩm lộ xan hoa tượng chinh tự kỷ phẩm hành đích cao thượng hòa thuần khiết. Đường nhânNguyên chẩn《 cúc hoa 》: “Thu tùng nhiễu xá tự đào gia, biến nhiễu li biên nhật tiệm tà. Bất thị hoa trung thiên ái cúc, thử hoa khai tẫn canh vô hoa.” Biểu đạt liễu thi nhân đối kiên trinh, cao khiết phẩm cách đích truy cầu. Kỳ tha “Ninh khả chi đầu bão hương tử, hà tằng xuy lạc bách hoa trung” ( tống nhânTrịnh tư tiêu《Hàn cúc》 ), “Tịch mịch đông li thấp lộ hoa, y tiền kim yếp chiếu nê sa” ( tống nhânPhạm thành đại《Trọng dương hậu cúc hoa nhị thủ》 ) đẳng thi cú, đô tá cúc hoa lai ký ngụ thi nhân đích tinh thần phẩm chất, giá lí đích cúc hoa vô nghi thành vi thi nhân nhất chủng nhân cách đích tả chiếu.
3.( cô ) nhạn: Cô độc tư hương tư thân âm tín tiêu tức hồng nhạn: Thư tín —— đối thân nhân đích tư niệm.
Hồng nhạn: Hồng nhạn thị đại hình hầu điểu, mỗi niên thu quý nam thiên, thường thường dẫn khởi du tử tư hương hoài thân chi tình hòa ki lữ thương cảm. Như tùy nhânTiết đạo hành《Nhân nhật tư quy》: “Nhân quy lạc nhạn hậu, tư phát tại hoa tiền.” Tảo tại hoa khai chi tiền, tựu khởi liễu quy gia đích niệm đầu; đãn đẳng đáo nhạn dĩ bắc quy, nhân hoàn một hữu quy gia. Thi nhân tại bắc triều tố quan thời, xuất sửNam triều trần,Tả hạ giá tư quy đích thi cú, hàm súc nhi hựu uyển chuyển. Dĩ nhạn tả tư đích hoàn hữu “Dạ vănQuy nhạnSinh tương tư, bệnh nhập tân niên cảm vật hoa” ( âu dương tu 《 hí đáp nguyên chẩn 》 ), “Tàn tinh sổ điểm nhạn hoành tắc, trường địch nhất thanh nhân ỷ lâu” ( đường nhânTriệu hỗ《 trường an thu vọng 》 ), “Tinh thần lãnh lạc bích đàm thủy, hồng nhạn bi minhHồng liễuPhong” ( tống nhânĐái phục cổ《Nguyệt dạ chu trung》 ) đẳng. Dã hữu dĩ hồng nhạn lai chỉ đại thư tín. Hồng nhạn truyện thư đích điển cố đại gia bỉ giác thục tất, hồng nhạn tác vi truyện tống thư tín đích sử giả tại thi ca trung đích vận dụng dã tựu phổ biến liễu. Như “Hồng nhạn kỉ thời đáo, giang hồ thu thủy đa” ( đỗ phủ 《Thiên mạt hoài lý bạch》 ), “Sóc nhạn truyện thư tuyệt, tương hoàng nhiễm lệ đa” (Lý thương ẩn《Ly tư》 ) đẳng.
4.Hàn thiền:Thu hậu đích thiền thị hoạt bất liễu đa cửu đích, nhất phiên thu vũ chi hậu, thiền nhi tiện thặng hạ kỉ thanh nhược đoạn nhược tục đích ai minh liễu, mệnh tại đán tịch. Nhân thử, hàn thiền tựu thành vi bi lương đíchĐồng nghĩa từ.Như đường nhânLạc tân vương《 vịnh thiền 》 khởi thủ lưỡng cú: “Tây lục thiền thanh xướng, nam quan khách tư thâm.” 〔Tây lục:Thu thiên 〕 dĩ hàn thiền cao xướng, tuyển nhiễm tự kỷ tại ngục trung thâm thâm hoài tưởng gia viên chi tình. Tống nhânLiễu vĩnh《 vũ lâm linh 》 khai thiên thị: “Hàn thiền thê thiết, đối trường đình vãn, sậu vũ sơ tức.” Hoàn vịTrực tiếp miêu tảBiệt ly, “Thê thê thảm thảm thích thích” chi cảm dĩ sung tắc độc giả tâm trung, nhưỡng tạo liễu nhất chủng túc dĩ xúc động ly sầu biệt tự đích khí phân. “Hàn thiền minh ngã trắc” ( tam quốc nhânTào thực《 tặng bạch mã vương bưu 》 ) đẳng thi cú dã biểu đạt giá dạng đích tình tư.
5. Nguyệt lượng: Tại ngã quốcCổ đại thi caTrung, dụng nguyệt lượng hồng thác tình tư thị thường dụng đích bút pháp. Nhất bàn thuyết lai, cổ thi trung đích nguyệt lượng thị tư hương đích đại danh từ. Lý bạch 《Tĩnh dạ tư》: “Sàng tiền minh nguyệt quang, nghi thị địa thượng sương, cử đầu vọng minh nguyệt, đê đầu tư cố hương.” Giá thủ thi biểu hiện liễu lý bạch đích tư hương chi tình. Thi trung đích nguyệt lượng tựu bất tái thị thuần khách quan đích vật tượng, nhi thị tẩm nhiễm liễu thi nhân cảm tình đích ý tượng liễu. Đường nhânVương kiến《 thập ngũ dạ vọng ký đỗ lang trung 》: “Kim dạ nguyệt minh nhân tẫn vọng, bất triThu tư lạc thùy gia.”Thi cú dĩ ủy uyển đích nghi vấn điểm xuất liễu giáNguyệt viên chi dạNhân gian phổ biến đích hoài nhân tâm tự, hàm súc địa biểu hiện liễu thi nhân đối cố hương bằng hữu đích thâm thiết tư niệm.
Thử ngoại “Nguyệt” hoàn hữu dĩ hạ ý tượng
( 1 ) minh nguyệt uẩn hàm biên nhân đích bi sầu.
Như: “Hồi nhạc phong tiền sa tự tuyết,Thụ hàng thànhNgoại nguyệt như sương” đích bi kháng u oán; “Tần thời minh nguyệt hán thời quan,Vạn lí trường chinh nhân vị hoàn” đích bi tráng hùng hồn.
( 2 ) minh nguyệt uẩn hàm tình cảm đích vô nại.
NhưTạ trang“Mỹ nhân mại hề âm trần khuyết, cách thiên lí hề cộng minh nguyệt.” Đích kỳ đảo hòa chúc phúc; trương cửu linh “Hải thượng sinh minh nguyệt, thiên nhai cộng thử thời.” Đích hi ký hòa khát phán.
( 3 ) minh nguyệt uẩn hàm thời không đích vĩnh hằng.
“Cổ nhân kim nhân nhược lưu thủy, cộng khán minh nguyệt giai như thử.” Bả thời gian đối sinh mệnh đích kiếp lược hòa sinh mệnh tại thời gian diện tiền đích vô nại biểu hiện đắc lâm li tẫn trí.
