Hoa triềuTiết, thị chỉ trung quốc bách hoa đích sinh nhật, giản xưng hoa triều, dã xưng “Hoa thần tiết”,“Bách hoa sinh nhật”, “Hoa thần sinh nhật”, “Thiêu thái tiết”, hán tộcTruyện thống tiết nhật[1],Lưu hành vu đông bắc, hoa bắc, hoa đông, trung nam đẳng địa, nhất bàn vu nông lịch nhị nguyệt sơ nhị, nhị nguyệt thập nhị hoặc nhị nguyệt thập ngũ, nhị nguyệt nhị thập ngũ cử hành.
“Hoa triều tiết” hữu du xuân phác điệp, chủng hoa oạt dã thái, chế tác hoa cao đẳng tiết nhật phong tục. Đồng thời, giá thiên dã xưng vi nữ nhi tiết. Giá thiên, nữ hài tử môn tương tụ ngoạn sái, kết giao hảo hữu. Vị xuất các đích nữ tử tối ái thưởng hồng bái hoa thần, cật hoa cao, hành hoa lệnh, kỳ đảo tự kỷ tượng hoa nhất dạng triều khí dữ mỹ lệ. Tòng tống đại khai thủy, hoa triều tiết thành vi liễu dân gian đại tiết, dã thị trung quốc thập phân trọng yếu đích truyện thống tiết nhật chi nhất.[9]
Tiết nhật kỳ gian, nhân môn kết bạn đáo giao ngoại du lãm thưởng hoa, xưng vi “Đạp thanh”,Cô nương mônTiễn ngũ sắc thải chỉ niêm tại hoa chi thượng, xưng vi “Thưởng hồng”.Các địa hoàn hữu “Trang sư hoa”, “Phóng hoa thần đăng” đẳng phong tục.
Cựu thời giang nam nhất đái dĩNông lịch nhị nguyệtThập nhị nhật vi bách hoa sinh nhật, giá nhất thiên, gia gia đô hội tế hoa thần, khuê trung nữ nhân tiễn liễu ngũ sắc thải tiên, thủ liễuHồng thằng,Bả thải tiên kết tại hoa thụ thượng, vị chi thưởng hồng, hoàn yếu đáo hoa thần miếu khứ thiêu hương, dĩ kỳ cầu hoa thầnHàng phúc,Bảo hữu hoa mộc mậu thịnh. Chính nguyệt đích hoa thần thịLiễu mộng mai,Nhị nguyệt đích thịDương quý phi.
Hoa triều tiết dữ trung thu tiết tương đối ứng. Cư 《 quảng quần phương phổ · thiên thời phổ nhị 》 dẫn 《Thành trai thi thoại》: “Đông kinh ( kimKhai phong) nhị nguyệt thập nhị viết hoa triều, vi phác điệp hội.[2]”Hựu dẫn 《 hàn mặc ký 》: “Lạc dươngPhong tục, dĩ nhị nguyệt nhị nhật vi hoa triều tiết. Sĩ thứ du ngoạn, hựu vi thiêu thái tiết.”[3]Khả kiến hoa triều tiết nhật kỳ hoàn nhân địa nhi dị.
Đáo thanh đại, nhất bàn bắc phương dĩ nhị nguyệt thập ngũ vi hoa triều, nhi nam phương tắc dĩ nhị nguyệt thập nhị vi bách hoa sinh nhật. Trung quốc nam bắcKhí hầu điều kiệnBất đồng, nam phương bỉ bắc phương đề tảo kỉ thiên vi tiết nhật thị hợp lý đích.
- Trung văn danh
- Hoa triều tiết
- Ngoại văn danh
- flower festival
- Biệt danh
- Hoa thần tiết
- Loại biệt
- Hán tộc truyện thống tiết nhật
- Phong tục tập quán
- Tế hoa thần, thưởng hồng, phác điệp, thiêu thái
- Phong tục thực vật
- Hoa cao
- Lưu hành vu
- Trung quốc
- Tiết nhật thời gian
- Mỗi niên nông lịch nhị nguyệt sơ nhị, nhị nguyệt thập nhị, nhị nguyệt thập ngũ hoặc nhị nguyệt nhị thập ngũ
- Độc âm
- huā zhāo jié
Đương đại họa gia bành tiên thành 《 du xuân đồ 》Hoa triều tiết, thị kỷ niệm bách hoa đích sinh nhật, nhân cổ thời hữu “Hoa vươngChưởng quản nhân gian sinh dục” chi thuyết, cố hựu thịSinh thực sùng báiĐích tiết nhật. Trung quốc cổ đại đích nông canh, ngư liệp toàn kháo nhân lực hoàn thành, nhân sổ việt đa, tài việt năng hiển xuất sinh sản lực đích cường thịnh, sở dĩ tại cổ đại, nhân môn thị hi vọng tử tôn phồn diễn, nhân khẩu chúng đa đích.
Quan vu hoa triều tiết đích ký tái, nam tốngDương vạn líĐích 《Thành trai thi thoại》 vị “Đông kinh nhị nguyệt thập nhị nhật vi hoa triều”. Đào chu công thư diệc tái: “Nhị nguyệt thập nhị nhật vi bách hoa sinh nhật, vô vũ bách hoa thục.[4]”Kỳ phong tục đa thị giao du nhã yến, thịnh đường tức hữu thử phong, tham gia giả đa thị ta tao nhân mặc khách, hữu thời dã hữu thân bằng hảo hữu, tại quan cảnh thưởng hoa trung ẩm tửu phú thi, hoan thanh tiếu ngữ, trì tục bất đoạn.
Tại tống đại dĩ tiền, quá hoa triều tiết đích nhất ta cao nhã tập tục chỉ hạn vu nhất ta sĩ đại phu hòa tri thức phân tử chi trung, tại dân gian tịnh bất phổ cập. TựBắc tốngKhai bị tặng khứ thủy, kỳ hoạt động hựu hữu liễu tân nội dung, tăng gia liễu chủng hoa, tài thụ thôi chỉ,Thiêu thái( thải khốc toản sáo tríchDã thái) tế thần đẳng, tịnh trục tiệm khoách đại đáo dân gian đích các cá giai tằng.
Dĩ hạ đồ lương nhượng khương sách tham khảo lai nguyên:[13]
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên nhị mị nhi du ngoạn tân châu hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
2023 niên võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết
Trung quốc thị hoa đích quốc độ. Tha đích do lai dĩ cửu, tối tảo tại 《 đào chu công thư 》 trung dĩ hữu ký tái. Chí vu “Hoa thần”, tương truyện thị chỉ bắc ngụy phu nhân đích nữ đệ tửNữ di,Truyện thuyết tha thiện vu chủng hoa dưỡng hoa, bị hậu nhân tôn vi “Hoa thần”, tịnh bả hoa triều tiết phụ hội thành tha đích tiết nhật.
Thập nhị hoa thần đồ
Tấn nhânChu xửSở soạn đích 《 phong thổ ký 》 nhất thư: “Chiết gian phong tục ngôn xuân tự chính trung, bách hoa cạnh phóng, nãi du thưởng chi thời, hoa triều nguyệt tịch, thế sở thường ngôn.” Xuân tự chính trung tựu thịNông lịch nhị nguyệtThập ngũ.Nam triều lương nguyên đếHữu hoa triều thi vân: “Hoa triều nguyệt dạ động xuân tâm, thùy nhẫn tương tư bất tương kiến”;Trương chính kiếnHoa triều thi vân: “Cật hiểu tam xuân mộ, tân vũ bách hoa triều”; đường đại thi nhânPhương cànThi vân: “Hoa triều liên quách vụ, tuyết dạ cách hồ kính”. Đối vu hoa triều tiết đích ca vịnh, tại cổ đại thi nhân môn đích bút hạ thị ngận đa đích.
Hoa triều phong tục, các địa bất nhất. Đông bắc thị yếu vi hoa thần thiết trí thần vị, dụng tố soạn tế chi. Khai phong thị cử hành dân gian đích “Phác điệp hội”,Ưu thắng giảKhả hoạch đại tưởng, 《Thành trai thi thoại》 tái: “Nhị nguyệt thập nhị nhật viết hoa triều, vi phác điệp hội”.
Tại lạc dương, bất quản thị đạt quan quý nhân, hoàn thị thị tỉnh bách tính, tại hoa triều tiết giá nhất thiên đô yếu đáoLong môn thạch quậtĐẳng xử du ngoạn, thiêu thực dã thái, phẩm thường thời tiên.Thương khâuNhân canh chú trọng thiên tượng dữ phong thu đích quan hệ, thị dĩ hoa triều nhật chi âm tình, chiêm bặc toàn niên tiểu mạch dữ quả thái đích phong thu. Tại tô châu, nhân môn yếu tạiHổ khâuHoa thần miếu tiền tể sát sinh súc, tế tự hoa thần, cung chúc tiên đản. Tại tiết khánh trung, nhất bàn đô hữu tửu thựcYến nhạcTrợ hưng.
Minh thanh thời đích bắc kinh, hoa nông nhất bàn đa trụ tạiHữu an mônNgoại nam biên thảo kiều hòaPhong đàiNhất đái. Cư minh nhânLưu đồng《 đế kinh cảnh lược 》 tái: “Hữu an môn ngoại nam thập lí kiều, phương thập lí, giai tuyền dã……, thổ dĩ tuyền, cố nghi hoa, cư nhân toại hoa vi nghiệp. Đô nhân mại hoa đam, mỗi thần thiên bách, tán nhập đô môn,Nhập xuânNhi mai, nhi sơn trà, nhiThủy tiên,Nhi tham xuân. Trung xuân nhi đào lý, nhiHải đường.Xuân lão nhiMẫu đan,NhiThược dược,Nhi loan chi…….” Thanh sơ phùng huân 《 lục nhai hoa thị 》 dã thuyết “Phong đài chủng hoa nhân, đô trung mục vi hoa nhi tượng.
Mỗi nguyệt sơ tam, thập tam, nhị thập tam nhật, dĩ xa tái tạp hoa, chí hòe thụ tà nhai thị chi.” Cư thuyết, giá tọa hoa thần miếu thủy kiến vu minh triều, miếu môn thượng phương tằng huyền hữu “Cổ tích hoa thần miếu” đích bài biển, miếu nội tiền điện hữu hoa vương cập chư lộ hoa thần đíchBài vị.
Truyện thuyếtLạc dương mẫu đanĐẳng thập nhị vị hoa thần nhân đắc tội liễu ngọc hoàng đại đế, bị đả nhập phàm gian, hoa thần môn tiện lai đáo kinh thành nam giao đại địa, sử đắc phong đài nhất đái khai mãn các chủng tiên hoa. Nhân môn vi cảm tạ hoa thần đối nhân gian đích ân tứ, vu thị kinh đô các hoa hành tập tư kiến tạo liễu giá tọa hoa thần miếu. Tại hoa hủy trung, mẫu đan, thược dược tố hữu hoa vương chi xưng.
Tại lịch sử thượng, bắc kinh đích mẫu đan dã thị ngận hữu danh đích, nhi bắc kinh đích mẫu đan hựu dĩ phong đàiHoa hươngĐích vi tối giai. Ưu lương danh phẩm hữu “Quan cẩm hồng”, “Lê hoa tuyết”,“Bạch ngọcĐái” đẳng bất hạ sổ thập chủng.
Hoa triều tiết chí trì tại đường đại tức dĩ hình thành, nhân vi tại đường đại đích thi văn cập sử tịch trung, quan vu hoa triều đích ký tái dĩ ngận thị thường kiến, nhưTư không đồĐích “Thương hoài đồng khách xử, bệnh nhãn khước hoa triều” (《 tảo xuân 》),Lư luânĐích “Hư không văn kệ dạ, thanh tịnh vũ hoa triều” (《Đề niệm tế tự vựng thượng nhân viện》). Nhi tại thành thư vuHậu tấn xuất đếKhai vận nhị niên ( công nguyên 945 niên ) đích 《Cựu đường thư》 đích 《 la uy truyện 》 trung diệc hữu “Uy mỗi đáo hoa triều nguyệt tịch, dữ tân tá phú vịnh thậm hữu tình trí” giá dạng đích văn tự ký tái.
Dân gian truyện thuyếtĐường thái tôngTại hoa triều tiết giá thiên tằng thân tự vu ngự hoa viên trung chủ trì quá “Thiêu thái ngự yến”. Nhi thị hoa thành phích đích võ tắc thiên tại tự kỷ chấp chính kỳ gian ( công nguyên 690-705 niên ), mỗi đáo hoa triều tiết giá nhất thiên, tổng yếu lệnh cung nữ thải tập bách hoa, hòa mễ nhất khởi đảo toái, chưng chế thành hoa cao thưởng tứ cấp quần thần. Tại na thời, nhân môn bả chính nguyệt thập ngũ đích nguyên tiêu tiết, nhị nguyệt thập ngũ đích hoa triều tiết, bát nguyệt thập ngũ đích trung thu tiết giá tam cá “Nguyệt bán” bị thị vi đồng đẳng trọng yếu đích tuế thời tiết nhật.
“Hoa triều tiết” đích tiết kỳ nhân thời đại, địa vực đích bất đồng nhi hữu nhị nguyệt thập ngũ nhật, thập nhị nhật, nhị nhật đích bất đồng, như 《 đề yếu lục 》 nhấtThư thuyết:“Đường dĩ nhị nguyệt thập ngũ vi hoa triều.” Nam tống ngô tự mục 《Mộng lương lục· nhị nguyệt vọng 》 trung diệc ngôn: “Trọng xuân thập ngũ nhật vi hoa triều tiết, chiết gian phong tục dĩ vi xuân tự chính trung, bách hoa tranh phóng chi thời, tối kham du thưởng.” Nhi thanh nhân uông hạo tại 《 quảng quần phương phổ · thiên thời phổ nhị 》 trung dẫn nam tống thi nhân dương vạn lí đích 《Thành trai thi thoại》 vân: “Đông kinh ( kim hà namKhai phong) nhị nguyệt thập nhị nhật hoa triều, vi phác điệp hội.” Chí vu dĩ nhị nguyệt sơ nhị vi hoa triều tiết đích ký tái diệc kiến vu 《Quảng quần phương phổ》 nhất thư, cai thư 《 thiên thời phổ nhị 》 thiên dẫn 《 hàn mặc ký 》 vân: “Lạc dương phong tục, dĩ nhị nguyệt nhị nhật vi hoa triều tiết. Sĩ thứ du ngoạn, hựu vi ‘ thiêu thái tiết ’.”
Thử ngoại, cựu thời chiết giang thiệu hưng,Hà nam quang sơnHoàn hữu dĩ nhị nguyệt nhị vi tiểu hoa triều tiết, nhị nguyệt thập ngũ vi đại hoa triều tiết đích dân gian tập tục, như thanhQuang tự《Quang sơn huyện chí》 vân: “Nhị nguyệt nhị nhật, tục vân ‘ tiểu hoa triều ’, thập ngũ nhật vân ‘ đại hoa triều ’.”
“Bách hoa sinh nhật thị lương thần, vị đáo hoa triều nhất bán xuân. Vạn tử thiên hồng phi cẩm tú, thượng lao điểm chuế hạ hoa thần”, thanh nhânThái vânĐích giá thủ 《 vịnh hoa triều 》 thị cựu thời giang nam dân gian khánh hạ bách hoa sinh nhật phong tục thịnh huống đích tả chiếu, nhi ngô tự mục tại 《Mộng lương lục· nhị nguyệt vọng 》 trung đối đương thờiHàng châuNhất đái đích hoa triều tiết thịnh huống tác liễu canh vi tường tế đích miêu thuật.
Tại hoa triều tiết giá thiên, nhân môn trừ liễu yếu du ngoạn thưởng hoa, phác điệpThiêu thái,Quan phủ xuất giao khuyến nông chi ngoại, cựu thời nhất ta địa phương tại hoa triều tiết giá thiên hoàn hữu nữ tử tiễn thải hoa sáp đầu đích tập tục.
Càn longNiên gian đích tiến sĩHồng lượng cátTại kỳ 《 hoa triều nhật trở phong giang khẩu vọng thải thạch thái bạch lâu, chỉ xích bất đắc thượng 》 nhất thi trung diệc hữu “Kim triều hoa triều vô nhất hoa, kim tịch nguyệt tịch diệc vô nguyệt” giá dạng đích thi cú. Bất tri thập ma nguyên nhân, giá nhất truyện thống tiết nhật hậu lai khước nhật tiệm tiêu vong liễu.[5]
Du khách thưởng hoa du ngoạn[14]DoChu hiĐích thi, dã khả dĩ khán xuất nhân môn đối hoa thần đích cảm tình. Nhân môn phân chí đạp lai, tựu thử hình thành miếu hội. Giá thiên dạ lí, yếu đề cử các chủng hình trạng đích “Hoa thần đăng”, tại hoa thần miếu phụ cận tuần du, dĩ diên thân ngu thần hoạt động.
Cổ thời, mỗi phùng hoa triều,Văn nhân nhã sĩYêu tam ngũ tri kỷ, thưởng hoa chi dư, ẩm tửu tác nhạc, hỗ tương xướng hòa,Cao ngâmCánh nhật. Túng quan nhị tam nguyệt gian đích truyện thống giai tiết hội phát hiện, giá nhất thời kỳ hội hữu nhất hệ liệt du xuân đích tiết nhật —— xuân tiết lạp khai liễu nghênh xuân đích tự mạc, hoa triều tiết tiền hậu cấu thành du xuân đích cao triều. Soạn hữu danh kịch 《Đào hoa phiến》 đíchKhổng thượng nhậm,Dã tằng tả hữuTrúc chi từHình dung hoa triều đạp thanh quy lai đích thịnh huống: “Thiên lí tiên hương biến túy hương, tham soa thành khuyết yểm tà dương. Điêu an tú bí tranh môn nhập, đái đắc hồng trần phác tị hương.”
Tống tục 《Thành trai thi thoại》 tái: “Đông kinh nhị nguyệt thập nhị nhật viết hoa triều, vi phác điệp hội.” Tống thờiKhai phongNhất đái đích hoa triều tằng lưu hành “Phác điệp hội”, thị đương thời dân gian pha hữu thú vị đích du nghệ hoạt động.
Dân gian hữu chủng hoa tập tục. Dân gian chủng hoa, văn nhân tắc hành tài hoaBồn cảnh,Sáp hoa cống tửu, hương đích nhã sự. Sáp hoa cung vu họaHạ ánThượng, tại đường tống hoặc phảng đường tống đích cổ họa thượng kinh thường khả dĩ khán đáo
Thải trích dã thái ( đáo hướng ngoại oạt thái ) 《 hàn mặc ký 》: “Lạc dương phong tục, dĩ nhị nguyệt nhị nhật vi hoa triều tiết. Sĩ thứ du ngoạn, hựu vi thiêu thái tiết.”
Thiêu thái, tựu thị oạt dã thái —— bạch hao,TềThái chính thị tiên nộn đích thời hầu. “Thải vi thải vi, vi diệc nhu chỉ……”
Dĩ xuân phân ( nhị nguyệt xuất đầu ) vi đạp thanh đích khai thủy; thập ngũ vi cao triều; đáo thanh minh vi vĩ thanh. Lập xuân, đại khí hồi noãn, hữu xuân đích khí tượng đãn hoa thảo tịnh vị phát nha; xuân phân,Thảo nhaĐẳng thảo thái loại khai thủy sinh trường; hoa triều, bách hoa khai thủy phát nha; thượng tị, hoa khai đáo thành thục kỳ; thanh minh, thụ hoa đô dĩ phát triển thành thục vạn vật thanh minh đào hồng liễu lục.
Hoa triều cát nhật, chính trị phương phỉ uấn nhưỡng chi tế, gia gia than sái các loại chủng tử, cư thuyết yếu thấu kỳ “Bách dạng chủng tử”, dĩ kỳ phong thu. Dự bặc đích phương pháp ngận giản đan:Thị nhậtKỵ vũ, tình tắc đái lai bách vật phong thục đích cát triệu.
Hạ lịchNhị nguyệt thập ngũTế nhật,Bát nguyệt thập ngũTế nguyệt.Chu lịchCải vi xuân phân tế nhật, thu phân tế nguyệt. Sở dĩChu lễDĩ lai, nhị nguyệt thập ngũ nhất trực thị hòa xuân phân đồng đẳng địa vị đíchTrọng xuânChi khí.
Đế vương tại xuân phân tế nhật, canh đa tại lễ pháp hòa tông giáo thượng, do vu dân gian bất năng tùy tiện tế tự nhật nguyệt, nhân thử dân gian đối xuân phân thu phân đích nhiệt tình hòa mỹ hảo khánh chúc trục tiệm chuyển di đáo cổ hạ lịch, kí nhị nguyệt thập ngũ hòa bát nguyệt thập ngũ thượng. Tịnh phú dư liễu bách hoa sinh nhật ( hoa thần sinh nhật ) hòa trung thu đoàn viên giá dạng đích địa vị, sở vị xuân hoa thu nguyệt, thế gian tối mỹ, hoa triều đối nguyệt tịch, nhất xuân nhất thu. Hoa triều, tại nhị nguyệt thập ngũ, thị xuân thiên trung tối mỹ đích nhật tử; nguyệt tịch, tại bát nguyệt thập ngũ, thị thu thiên trung tối mỹ đích nhật tử, tha môn phân biệt dĩ xuân hoa hòa thu nguyệt họa xuất liễu tối mỹ đích nhất thủ thi, bị dân gian sở tiếp thụ nãi chí sung cảnh.
Khả tích đường tống dĩ hậu, hoa triều trục tiệm bị thanh minh sở đại thế, hoạt động dã chuyển gia tại liễu thanh minh thượng, xuân thiên trung tập đại thành giả đích nhật tử vô luận hoa triều hoàn thị thượng tị đô tập hợp tại thanh minh thượng; chỉ hữu thu thiên trung đíchThất tịch,Trung thu, trọng dương hoàn tồn tại trứ.
Quan vu hoa triều đích nhật tử, do vu bị xuân phân sở thế đại, dân gian đối cổ tế nhật đích khái niệm tịnh bất thị thập phân xác định, giá tịnh bất tượng trung thu, dữ mãn nguyệt giá dạng phi thường minh xác đích tín hào, nhân thử nhật kỳ hữu ngận đa, đãn đô tại trọng xuân, hữu nhị nguyệt nhị (Long sĩ đầu), nhị nguyệt thập nhị, nhị nguyệt thập tứ, nhị nguyệt thập ngũ tứ chủng thuyết pháp. Chuẩn xác ứng thị nhị nguyệt thập ngũ vọng nhật, nhân vi tòng đối ứng đích giác độ thượng.
Tuy nhiên bất thị minh xác đíchNữ nhi tiết,Đãn dã tại dân gian bị thành vi cô nương hội, nữ hài tại giá nhất khởi dã tá thử tương tụ ngoạn sái, hỗ tương nhận thức kết giao bằng hữu. Vị xuất các đích nữ tử tối áiThưởng hồngBái hoa thần, cậtHoa cao,Hành hoa lệnh, kỳ đảo tự kỷ tượng hoa nhất dạng triều khí dữ mỹ lệ. Thưởng hồng nhất bàn dữ bái hoa thần liên vi nhất thể, thanh dĩ tiền quý tộc sĩ nhân dã thưởng hoa tiễn thải, tế hoa thần, đáo liễu hậu lai trục tiệm biến vi nữ nhi đích chuyên lợi,
Tấn nhânChu xửSở soạn đích 《 phong thổ ký 》 trung thuyết đáo: “Chiết gian phong tục ngôn xuân tự chính trung, bách hoa cạnh phóng, nãi du thưởng chi thời, hoa triều nguyệt tịch, thế sở thường ngôn.”
Nam tống《 mộng lương lục · nhị nguyệt vọng 》 “Trọng xuân thập ngũ nhật vi hoa triều tiết, tiệm văn phong tục, vi xuân tự chính trung, bách hoa tranh vọng chi thời, tối kham du thưởng.”
《Trung hoa toàn quốc phong tục chí》 “Nhị nguyệt vọng vi hoa triều tiết. Cái hoa triều nguyệt tịch, thế tục hằng ngôn nhị, bát lưỡng nguyệt vi xuân thu chi bán, cố dĩ nhị nguyệt bán vi hoa triều, bát nguyệt bán vi nguyệt tịch dã.”
《 quảng quần phương phổ 》 dẫn 《 hàn mặc ký 》, 《Tần trung tuế thời ký》, quá hoa triều tiết đích tập tục tại đường đại dĩ kinh lưu hành vu trường an, lạc dương đẳng địa.
( nam nữ xuất du. Thưởng hoa du xuân ) u nhân nhã sĩ, phú thi xướng hòa, tịnh xuất giao ngoại các danh viên thưởng hoa; hữu đích hoa nông thực hoa tài hoaSáp hoaTái bồn cảnh, hoa thị các sắc đíchHoa phẩm,Cuống hoa thị.
Đường tống thời kỳ hảo nhã tập, quý tộc sĩ nhân giao du nhã yến, vu hoa hạ thiếtHành chướngTọa tịch, nữ tử du xuân dã bộ, ngộ danh hoa tắc thiết tịch tạ thảo, dĩ hồng quần đệ tương sáp quải, dĩ vi yến ác, vu đình biên lưu thủy biên phanh trà đối ngâm, truyện hoa lệnh, trừu hoa thiêm, đấu thảo, tả thi, thưởng hoa, ẩm tửu phú thi, quan khán ca vũ, hoan thanh tiếu ngữ, trì tục bất đoạn,Lạc hoaMãn thiên phi, phất liễu nhất thân hoàn mãn, túy đảo vu hoa hạ, thậm thị phong nhã.
Tại tống đại dĩ tiền, quá hoa triều tiết đích nhất ta cao nhã tập tục chỉ hạn vu nhất ta sĩ đại phu hòa tri thức phân tử chi trung, tại dân gian tịnh bất phổ cập, tự bắc tống khai thủy, kỳ hoạt động hựu hữu liễu tân nội dung, tăng gia liễu chủng hoa, thiêu thái ( thải trích dã thái ) tế thần đẳng, tịnh trục tiệm khoách đại đáo dân gian đích các cá giai tằng.
Minh đại “U nhân nhã sĩ, phú thi xướng hòa, tịnh xuất giao ngoại các danh viên thưởng hoa” thanh dĩ tiền sĩ nhân quý tộc đích quá tiết phương thức nhất trực biến hóa bất đại. Tịnh hưng tả quan vu hoa đích thi từ, bất cận nhã sĩ văn nhân, đồng tẩu bách tính giai tại na thiên vi tối ái đích hoa trừ tả hạ động nhân đích thiên chương tịnh tiến hành bình thưởng.
( miếu lí thiêu hương hoặc giả vu hoa thụ hạ tế tự hành lễ tế bái ) vi hoa thần thiết thần vị.Thanh thi:Bách hoa sinh nhật thị lương thần, vị đáo hoa triều nhất bán xuân; vạn tử thiên hồng phi cẩm tú, thượng lao điểm chuế hạ hoa thần
Thưởng hồngThanhCố lộc《 thanh gia lục · nhị nguyệt 》: “( nhị nguyệt ) thập nhị nhật, vi bách hoa sinh nhật, khuê trung nữ lang tiễn ngũ sắc thải tăng niêm hoa chi thượng, vị chi thưởng hồng.” “Xuân đáo hoa triều nhiễm bích tùng, chi sao tiễn thải niểu đông phong. Chưng hà ngũ sắc phi tình ổ, họa các khai tôn trợ thưởng hồng.” Dạ gian tại hoa thụ chi sao thượng trương quải “Hoa thần đăng”, đăng hỏa dữ hồng hoa lục chi tương ánh thành thú.
Dạ vãn tụ chúng đề đăng du hành, vị chi “Hoa thần đăng” 《 bác dị ký 》, 《Trấn dương huyện chí》 ký tái liễu thưởng hồng đích tập tục: Đường triềuThiên bảoNiên gian, hữu vị danh khiếu thôi huyền vi đích hoa mê, viễn cận văn danh. Mỗ niên nhị nguyệt chi dạ, nhất quần bách hoa chi tinh huyễn biến đích diễm lệ nữ tử nhập kỳ hoa viên, đối tha thuyết bổn dục nghênh xuân nộ phóng, khảPhong di( phong thần ) xuất đầu trở nạo, cố thỉnh tha bang mang giải nan.Thôi thịTuân bỉ chỉ giáo, trí bị thải bạch, họaNhật nguyệt tinh thầnKỳ thượng. Nhị nguyệt nhị thập nhất nhật ( nhất thuyết thập nhị nhật ) ngũ canh thời phân, tha tương thải bạch huyền vu viên trung đích hoa chi thượng. Giới thời quả nhiên cuồng phong đại tác, đãn chi thượng hoa hủy hữu thải bạch hộ trì, nhất đóa dã một bị xuy lạc. Hỉ ái hoa hủy giả tranh tương phảng hiệu, nhân dĩ thành tục. Do vu huyền thải hộ hoa đích thời gian tất tu an bài tại ngũ canh, cố xưng "Hoa triều".
NhấtTrâm hoa:Tống 《Lạc dương mẫu đan ký》 trung tả đạo: “Lạc dương chi tục, đại để hảo hoa, xuân thời, thành trung vô quý tiện giai sáp hoa.” Bất đồng vuTiễn chỉ hoa,Nhi thị trâm chân phẩm, tống đại nam nữ tối phong mĩ đích trâm hoa, đái vu đầu thượng. Bất thuyết liễu, hoa triều tiết chẩm năng thác quá trâm hoa tập tục ni
Nhị hoa thắng tịnh tương tặng:Phụ nữ tiễn thải bạch vi hoa sáp đầu. MinhMã trung tích《 tuyên phủ chí 》 tái: “Hoa triều tiết, thành trung phụ nữ tiễn thải vi hoa, sáp chi tấn kế, dĩ vi ứng tiết.” Tịnh thả dĩ thửChỉ hoaHỗ tương tặng tống hoặc dĩ chân hoa tặng hữu
Hoa cao:Thải tập bách hoa, hòa mễ nhất khởi đảo toái, chưng chế thành cao. Đãn truyện thuyết thủy vuVõ tắc thiênChấp chính thời kỳ. Võ tắc thiên thị hoa thành phích, mỗi niên hạ lịch nhị nguyệt thập ngũ hoa triều tiết giá nhất thiên, tha tổng yếu lệnh cung nữ thải[6]Tập bách hoa, hòa mễ nhất khởi đảo toái, chưng chế thành cao, dụng hoa cao lai thưởng tứ quần thần. Thượng hành hạ hiệu, tòng quan phủ đáo dân gian tựu lưu hành hoa triều tiết hoạt động. Giá dã thị thực hoa cao đích do lai.
Hoa triềuTiết tại toàn quốc phạm vi nội quảng phiếm thịnh hành, thủy vuVõ tắc thiênChấp chính thời kỳ ( công nguyên 690～705 niên ). Thượng hành hạ hiệu, tòng quan phủ đáo dân gian tựu lưu hành hoa triều tiết tập tục.Điền nhữ thànhSở soạn đích 《Hi triều nhạc sự》 nhất thư trung hữu minh xác đích ký tái: “Hoa triều nguyệt tịch, thế tục hằng ngôn, nhị, bát lưỡng nguyệt vi xuân thu chi bán, cố dĩ nhị nguyệt bán vi hoa triều, bát nguyệt bán vi nguyệt tịch.”
Đãn đáo liễu tống đại, hoa triều tiết đích nhật kỳ bị đề tiền đáo nhị nguyệt thập nhị hoặc nhị nguyệt sơ nhị. Cư 《Quảng quần phương phổ》 tái: “Đông kinh ( tức kim khai phong ) nhị nguyệt thập nhị viết hoa triều, vi phác điệp hội.” 《 hàn mặc ký 》 tái: “Lạc dươngPhong tục, dĩ nhị nguyệt nhị nhật vi hoa triều tiết. Sĩ thứ du ngoạn, hựu vi thiêu thái tiết.” Khả kiến hoa triều tiết nhật kỳ hoàn nhân địa nhi dị. Đáo thanh đại, nhất bàn bắc phương dĩ nhị nguyệt thập ngũ vi hoa triều, nhi nam phương tắc dĩ nhị nguyệt thập nhị vi bách hoa sinh nhật. Giá chủng hiện tượng, dữ các địa hoa tín đích tảo trì hữu quan. Ngã quốc nam bắcKhí hầu điều kiệnBất đồng, nam phương bỉ bắc phương đề tảo kỉ thiên vi tiết nhật thị hợp tình hợp lý đích.
Hoa triều tiết nhất bàn tại công lịch trung đích nhật kỳ thị 3 nguyệt phân, đại trí tại tiết khí kinh chập đáo xuân phân chi gian. Thử thời xuân hồi đại địa, vạn vật phục tô, thảo mộc manh thanh,Bách hoaHoặc hàm bao hoặc thổ trán hoặc thịnh khai, định kỳ trung nhất thiên vi “Bách hoa sinh nhật” thị thập phân kháp đương đích. Thế giới thượng tượng trung quốc giá dạng định xuất hoa đích tiết nhật đích dân tộc thị bất đa đích, khả kiếnTrung hoa dân tộcĐối hoa đích nhiệt ái hữu du cửu đích truyện thống.
“Bách hoa sinh nhật thị lương thần, vị đáo hoa triều nhất bán xuân; vạn tử thiên hồng phi cẩm tú, thượng lao điểm chuế hạ hoa thần.” Thanh nhân thái vân đích giá thủ 《 vịnh hoa triều 》 tựu thị dân gian khánh hạ bách hoa sinh nhật phong tục thịnh huống đích tả chiếu. Ngô tự mai tại 《Mộng lương lục》 trung đối đương thời hàng châu nhất đái đích hoa triều tiết thịnh huống tác liễu canh vi tường tế đích miêu thuật: Hoa triều tiết giá thiên, nhân môn trừ liễu yếu du ngoạn thưởng hoa, phác điệp thiêu thái, quan phủ xuất giao khuyến nông chi ngoại, giá thiên hoàn hữu nữ tử tiễn thải hoa sáp đầu đích tập tục. Minh đạiMã trung tích《 tuyên phủ chí 》 tái: “Hoa triều tiết, thành trung phụ nữ tiễn thải vi hoa, sáp chi tấn kế, dĩ vi ứng tiết.”
Đáo liễu thanh đại, hoa triều tiết hựu hữu “Thưởng hồng”Chi tục, hữu thi vân: “Xuân đáo hoa triều bích nhiễm tùng, chi sao tiễn thải niểu đông phong. Chưng hà ngũ sắc phi tình ổ, họa các khai tôn trợ thưởng hồng.” Chính thị thử tục đích tả thật. Chúng đa đích hoa nông hoa phiến, vu thử nhật hội tập hoa thần miếu tiền, sát sinh cung quả dĩ chúcThần đản,Hoặc diễn hí văn ngu thần, dẫn đắc thành quần kết đội đích du khách tiền lai quan khán, hình thành nhiệt nháo đích miếu hội tràng cảnh. Hảo sự giả hoặc trạchViên đìnhThắng địa cử bạn “Đấu hoa hội”, “Phác điệp hội”, hoặc vu dạ vãn tụ chúng đề đăng du hành, vị chi “Hoa thần đăng”.
《Thanh bại loại sao》 trung dã tái hữuTừ hiThái hậu vu hoa triều tiết đáoDi hòa viênTiễn thải hệ hoa, quan khán “Diễn hoa thần khánh thọ sự” đích ký thuật. Cổ đại đích hoa triều tiết đăng hỏa dữ hồng hoa lục chi tương ánh thành thú; thanh niên nam nữ mạn bộ hoa tùng trung, thưởng hoa đàm tình; văn nhân mặc khách xúc cảnh sinh tình, ngâm thi tác họa…… Đối vu các địaHoa tượngHoặc hoa hủy ái hảo giả, giá canh thị nhất triển các tự thủ nghệ đích hảo thời tiết.
Võ hán tân châu cựu nhai hoa triều tiết[11]Cận ta niên, các địa ái hảoTruyện thống văn hóaĐích niên khinh nhân, tự phát đích khôi phục truyện thống đích hoa triều tiết hoạt động. Hậu lai ảnh hưởng đáo nhất ta trứ danh cảnh khu, tượng hàng châuTây khê thấp địaCảnh khu tòng 2011 niên khởi, mỗi niên đô hội cử bạn hoa triều tiết hoạt động.[7]
2016 niên 3 nguyệt 10 nhật, trung quốc truyện thống nông lịch nhị nguyệt sơ nhị, thị hán tộcTruyện thống tiết nhậtHoa triều tiết. Đương thiên, tại vị vu giang tây lư sơn tây hải hạch tâm đíchHoa nguyên cốcCảnh khu,Đào hoa,Hải đường hoa,Anh hoaCạnh tương trán phóng, thành vi nhất phiến huyến lạn đích tiên hoa hải dương, bất thiếu thân trứ hán phục đích thiếu nữ duyên thanh thạch hoa kính, thập giai nhi thượng, phần hương tế bái hoa thần, vi xuân thiên kỳ phúc. Đồng thời, bất thiếu du khách dã thảng dương kỳ trung, phách chiếu lưu niệm.[8]
2024 niên võ hán thịTân châuCựu nhaiHoa triều tiếtKỳ gian, hoa triều tập thị thượng nhật quân nhân lưu lượng cao đạt 16 vạn nhân thứ, đan nhật nhân lưu lượng phong trị siêu quá 20 vạn nhân thứ, thị lịch giới hoa triều tiết nhân lưu lượng tối đại đích nhất giới.[12]
