Phương quan,Thanh đại tiểu thuyết《Hồng lâu mộng》 trung đíchNữ tínhNhân vật, giả phủ mãi lai đíchHí banThành viên, nguyên tính hoa,Cô tôNhân thị,Chính đán.Hồng lâu thập nhị quanChi nhất. Hí ban giải tán hậu thành liễuGiả bảo ngọcĐích nha hoàn. Phương quan đích phản kháng khí khái tại “Tẩy đầu sự kiện” hòa “Tường vi tiêuSự kiện” trung triển hiện đắc lâm li tẫn trí. Phương quan tại quần phương dạ yến trung xướng 《Thưởng hoa thời》 ý uẩn thâm hậu.Sao kiểm đại quan viênThời tha đồng kỳ tha xướng hí nữ hài tử nhất khởi bị niện tẩu, tha cân tùyThủy nguyệt amĐíchTrí thôngXuất gia khứ liễu.
- Trung văn danh
- Hoa phương quan
- Biệt danh
- Kim tinh pha li,Gia luật hùng nô
- Sức diễn
- Khổng phồn khiết ( 87 bản hồng lâu mộng )
- Tính biệt
- Nữ
- Đăng tràng tác phẩm
- Hồng lâu mộng
- Bằng hữu
- Ngẫu quan, nhụy quan đẳng
Mục lục
Phương quan thị thanh đạiTào tuyết cầnSở trứ đích trường thiênChương hồi thểTiểu thuyết 《Hồng lâu mộng》 trung đích nữ tính nhân vật chi nhất. Tha nguyên tính hoa, cô tô nhân thị, chính đán. DữLinh quanLiên nãi xạ hậu phỉ chưng,Nhụy quanTổ đài,Ngẫu quan,Đậu quan,Bảo quan,Văn quanThí tuần nha,Gia quanVãn tương thí,Đích quan,Ngải quan,Ngọc quanXu mộ chủ sát lê,Quỳ quanTịnh liệt vi 《 hồng lâu mộng 》 trung đích thập nhị nữ linh. Hậu nhân cung lí đíchThái phiTử liễu, án cựu chế giải tán hí ban, hí ban thành viên môn tẩu đích tẩu, lưu đích lưu, lưu hạ đích phân phối cấp liễu các cá chủ tử. Phương quan tắc phân đáo liễuDi hồng viện,Thành liễu bảo ngọc thân biên nhất cá tương đối trọng yếu đích nha đầu, hậu lai do vu bàng nhân vu hãm,Vương phu nhânBả tha niện điệu trọng mộ tổ liễu xuất khứ, nhượng tha càn nương tại phủ ngoại cấp tha trảo cá nữ tế, phương quan bất cam tâm tái bị càn nương mãi mại, tiện cânThủy nguyệt amĐíchTrí thôngXuất gia khứ liễu.
Phương quan ngận thông minh linh lị, thiện giải nhân ý. Bảo ngọc tư tự tạiĐại quan viênTrung thiêu chỉ đíchNgẫu quanThuyết liễu tình, hồi phòng hậu sấnTập nhânĐẳng nha hoàn cật phạn thời “Cấp phương quan sử cá nhãn sắc”, phương quan tựu minh bạch liễu tha đích ý tư, trang đỗ tử đông, lưu hạ lai tế tế cáo tố tha ngẫu quan đích cố sự. Phương quan dã ngận giảngTỷ muội tình nghị,Nhụy quan tống thaTường vi tiêu,Giả hoànKiến liễu dã yếu, tha bất xá đắc, tựu bả mạt lị phấn cấp liễu tha.Triệu di nươngĐắc tri hậu, khí trùng trùng địa bào lai đả phương quan, ngẫu quan, nhụy quan, quỳ quan, đậu quan thính kiến hậu tiện nhất tề lai bang phương quan. Phương quan dữLiễu ngũ nhiThị bằng hữu, hữu nhất thứ bảo ngọc bả hát thặng đích mân côi lộ tống cấp ngũ nhi, ngũ nhi nhân thử bị nhân đương tác tặc, phương quan hựu cầu bảo ngọc thế ngũ nhi cầu tình.
Phương quan tì khí quật cường, càn nương khắc khấu tha đích nguyệt tiền, hoàn dụng thặng thủy cấp tha tẩy đầu, tha bất phục khí, tiện hòa càn nương đỉnh chàng khởi lai.Vương phu nhânBả tha niện xuất đại quan viên, nhượng tha càn nương cấp tha ngoại đầu trảo cá nữ tế. Phương quan bất cam tâm tái bị càn nương mãi mại, tiện cânThủy nguyệt amĐíchTrí thôngXuất gia khứ liễu.
Tính cách trung đa hữu nhất chủngLao động nhân dânTự phát đích phản kháng tinh thần, phương quan vưu vi đột xuất. Tha đáo liễu di hồng viện hậu, quản giáo tha đích càn mụ trám liễu tha đích tiền, hoàn yếu áp chế tha. Tha bất phục áp chế, dữ càn mụ bình lý, đắc đáo liễu bảo ngọc đẳng nhân đích chi trì. Đệ lục thập hồi mạt lị phấn sự kiện trung,Triệu di nươngĐối tha thập phân khí não, tịnh xí đồ tá phương quan xuất nhất xuất bình nhật sở tích hạ đích oán khí, mạ đạo: “Giá ốc lí liên tam nhật lưỡng nhật tiến lai đích xướng hí đích tiểu phấn đầu môn, đô tam bàn lưỡng dạngĐiêm nhân phân lưỡng phóng tiểu thái điệp nhiLiễu. Nhược thị biệt nhất cá, ngã hoàn bất não, nhược khiếu giá ta tiểu xướng phụ tróc lộng liễu, hoàn thành liễu thập ma liễu?”
Phương quan
Phương quanPhương quan châm phong tương đối địa đỉnh chàng thuyết: “‘ mai hương bái bả tử —— đô thị nô tài ’ bãi liệt! Giá thị hà khổ lai ni!” Ai liễu triệu di nương đích nhĩ quát tử, phương quan tiện chàng đầu đả cổn, khóc nháo khởi lai, hoàn dĩ tử tương hiếp. Sao kiểm đại quan viên hậu, phương quan đích sở tác sở vi truyện đáo vương phu nhân na lí, dẫn khởi vương phu nhân đích bất mãn, hạ lệnh bả hí ban đích nữ hài tử môn thông thông cản xuất đại quan viên, do các nhân càn nương đái xuất, tự hành sính giá. Phương quan bất nguyện cân tùy càn nương, chung nhật khóc nháo, tối hậu tước phát vi ni, tố liễu thủy nguyệt am ni côTrí thôngĐích đồ đệ.
Sử thái quânPhá trần hủ cựu sáo vương hi phượng hiệu hí thải ban y
Khiếu phương quan xướng nhất xuất 《 tầm mộng 》, chỉ dụng tiêu hòa sanh địch, dư giả nhất khái bất dụng.[1]
Hạnh tử âm giả phượng khấp hư hoàngThiến sa song chân tình quỹ si lý
Giả mẫuTiện lưu hạVăn quanTự sử, tươngChính đánPhương quan chỉ cấp liễu bảo ngọc,Tiểu đánNhụy quan tống liễuBảo thoa,Tiểu sinhNgẫu quanChỉ cấp liễuĐại ngọc,Đại hoa diệnQuỳ quanTống liễu tương vân, tiểu hoa diệnĐậu quanTống liễu bảo cầm,Lão ngoạiNgải quanChỉ cấp liễuTham xuân,Vưu thịTiện thảo liễuLão đánGia quanKhứ.
……
Giá lí bảo ngọc tế vấn ngẫu quan: “Vi thùy thiêu chỉ? Tất phi phụ mẫu huynh đệ, định hữu tư tự đích tình lý?” Ngẫu quan nhân phương tài hộ tí chi tình, tâm trung cảm kích, tri tha thị tự kỷ nhất lưu nhân vật, huống tái nan ẩn man, tiện hàm lệ thuyết đạo: “Ngã giá sự, trừ liễu nhĩ ốc lí đích phương quan hòa bảo cô nương đích nhụy quan, tịnh một đệ tam cá nhân tri đạo. Kim nhật hốt nhiên bị nhĩ chàng kiến, giá ý tư, thiếu bất đắc dã cáo tố liễu nhĩ, chỉ bất hứa tái đối nhất nhân ngôn giảng.” Hựu khóc đạo: “Ngã dã bất tiện hòa nhĩ diện thuyết, nhĩ chỉ hồi khứ, bối nhân tiễu tiễu vấn phương quan tựu tri đạo liễu.” Thuyết tất, ưởng ưởng nhi khứ.
Bảo ngọc thính liễu, tâm hạ nạp muộn, chỉ đắc đạc đáoTiêu tương quánTiều đại ngọc, việt phát sấu đắc khả liên. Vấn khởi lai, bỉ vãng nhật đại hảo liễu ta. Đại ngọc kiến tha dã bỉ tiên đại sấu liễu, tưởng khởi vãng nhật chi sự, bất miễn lưu hạ lệ lai. Ta vi đàm liễu nhất đàm, tiện thôi bảo ngọc khứ hiết tức điều dưỡng. Bảo ngọc chỉ đắc hồi lai. Nhân điếm ký trứ yếu vấn phương quan nguyên ủy, thiên hữu tương vân hương lăng lai liễu, chính hòa tập nhân phương quan nhất xử thuyết tiếu, bất hảo khiếu tha, khủng nhân hựu bàn cật, chỉ đắc nại trứ.
Nhất thời, phương quan hựu cân liễu tha càn nương khứ tẩy đầu, tha càn nương thiên hựu tiên khiếu tha thân nữ nhi tẩy quá tài khiếu phương quan tẩy. Phương quan kiến liễu giá dạng, tiện thuyết tha thiên tâm: “Bả nhĩ nữ nhi đích thặng thủy cấp ngã tẩy? Ngã nhất cá nguyệt đích nguyệt tiền đô thị nhĩ nã trứ, triêm ngã đích quang bất toán, phản đảo cấp ngã thặng đông tây thặng đích!” Khả kiến phương quan bình nhật lí thật tế quá trứ bị bác tước hòaHậu nươngĐối đãi đích nhật tử, đãn kỳ khước hữu nan năng khả quý đích phản kháng tinh thần.
Tập nhân mang đả phát nhân khứ thuyết: “Thiếu loạn nhượng! Thu trứLão thái tháiBất tại gia, nhất cá cá liên cú an tĩnh thoại dã đô bất thuyết liễu!” Tình văn nhân thuyết đạo: “Giá thị phương quan bất tỉnh sự, bất tri cuồng đích thập ma. Dã bất quá thị hội lưỡng xuất hí, đảo tượng sát liễu tặc vương, cầm quá phản bạn lai đích!” Tập nhân đạo: ““Nhất cá ba chưởng phách bất hưởng”, lão đích dã thái bất công ta, tiểu đích dã thái khả ác ta.” Bảo ngọc đạo: “Oán bất đắc phương quan! Tự cổ thuyết “Vật bất bình tắc minh”, tha thất thân thiếu quyến đích tại giá lí, một nhân chiếu khán, trám liễu tha đích tiền, hựu tác tiễn tha, như hà quái đắc?” Hựu hướng tập nhân thuyết: “Tha đáo để nhất nguyệt đa thiếu tiền? Dĩ hậu bất như nhĩ thu quá lai chiếu quản tha, khởi bất tỉnh sự ta?” Tập nhân đạo: “Ngã yếu chiếu khán tha, na lí bất chiếu khán liễu? Hựu yếu na kỉ cá tiền tài chiếu khán tha? Một đích chiêu nhân gia mạ khứ.” Thuyết trứ, tiện khởi thân chí na ốc lí, thủ liễu nhất bình hoa lộ du, kê đản, hương tạo,Đầu thằngChi loại, khiếu liễu nhất cá bà tử lai, “Tống cấp phương quan khứ, khiếu tha lánh yếu thủy tự kỷ tẩy bãi, biệt sảo liễu.”
Tha càn nương việt phát tu quý, thuyết phương quan: “Một lương tâm! Chỉ thuyết ngã khắc khấu nhĩ đích tiền!” Tiện hướng tha thân thượng phách liễu kỉ hạ. Phương quan việt phát khóc liễu. Bảo ngọc tiện tẩu xuất lai. Tập nhân mang khuyến: “Tố thập ma! Ngã khứ thuyết tha.” Tình văn mang tiên quá lai, chỉ tha càn nương, thuyết đạo: “Nhĩ giá ma đại niên kỷ, thái bất đổng sự! Nhĩ bất cấp tha hảo hảo đích tẩy, ngã môn tài cấp tha đông tây. Nhĩ tự kỷ bất tao, hoàn hữu kiểm đả tha! Tha yếu thị tại ban lí học nghệ, nhĩ dã cảm đả tha bất thành?” Na bà tử tiện thuyết: ““Nhất nhật khiếu nương, chung thân thị mẫu.”Tha: Bài tuyên ngã, ngã tựu đả đắc.” Tập nhân hoánXạ nguyệtĐạo: “Ngã bất hội hòa nhân phan chủy,Tình vănTính thái cấp, nhĩ khoái quá khứ chấn hách tha lưỡng cú.”
……
Na bà tử tu quý nan đương, nhất ngôn bất phát. Chỉ kiến phương quan xuyên trứ hải đường hồng đích tiểu miên áo, để hạ lục trù sái hoa giáp khố, sưởng trứKhố thối,Nhất đầu ô du du đích đầu phát phi tại não hậu, khóc đích lệ nhân nhất bàn.
Xạ nguyệt tiếu đạo: “Đề khởi đào khí lai, phương quan dã cai đả lưỡng hạ nhi, tạc nhật thị tha bãi lộng liễu naTrụy tử,Bán nhật tựu phôi liễu.” Thuyết thoại chi gian, tiện tương xan cụ đả điểm hiện thành.
Nhân kiến phương quan tại trắc, tiện đệ cấp phương quan, thuyết đạo: “Nhĩ dã học ta thị, biệt nhất vị sỏa ngoạn sỏa thụy. Chủy nhi khinh trứ ta, biệt xuy thượng thóa mạt tinh nhi.” Phương quan y ngôn, quả xuy liễu kỉ khẩu, thậm thỏa.
Phương quan xuy liễu kỉ khẩu, bảo ngọc tiếu đạo: “Nhĩ thường thường, hảo liễu một hữu? Phương quan đương thị ngoạn thoại, chỉ thị tiếu trứ, khán tập nhân đẳng. Tập nhân đạo: “Nhĩ tựu thường nhất khẩu, hà phương?” Tình văn tiếu đạo: “Nhĩ tiều ngã thường.” Thuyết trứ, tiện hát nhất khẩu. Phương quan kiến như thử,
Tha tiện thường liễu nhất khẩu, thuyết, “Hảo liễu.” Đệ cấp bảo ngọc. Hát liễu bán oản, cật liễu kỉ phiến duẩn, hựu cật liễu bán oản chúc, tựu toán liễu. Chúng nhân tiện thu xuất khứ. Tiểu nha đầu phủng mộc bồn, sấu quán tất, tập nhân đẳng khứ cật phạn. Bảo ngọc sử cá nhãn sắc cấp phương quan. Phương quan bổn lai linh lị, hựu học liễu kỉ niên hí, hà sự bất tri? Tiện trang đỗ tử đông, bất cật phạn liễu. Tập nhân đạo: “Kí bất cật, tại ốc lí tố bạn nhi. Bả chúc lưu hạ, nhĩ ngạ liễu tái cật.” Thuyết trứ, khứ liễu.
Bảo ngọc tương phương tài kiến ngẫu quan như hà hoang ngôn hộ tí, như hà ngẫu quan khiếu ngã vấn nhĩ, tế tế đích cáo tố nhất biến. Hựu vấn: “Tha tế đích đáo để thị thùy?” Phương quan liễu, nhãn quyển nhi nhất hồng, hựu thán nhất khẩu khí, đạo: “Giá sự thuyết lai, ngẫu quan nhi dã thị hồ nháo.” Bảo ngọc mang vấn như hà. Phương quan đạo: “Tha tế đích tựu thị tử liễu đíchĐích quanNhi.” Bảo ngọc đạo: “Tha môn lưỡng cá dã toán bằng hữu, dã thị ứng đương đích.” Phương quan đạo: “Na lí hựu thị thập ma bằng hữu ni? Na đô thị sỏa tưởng đầu. Tha thị tiểu sinh,Dược quanThị tiểu đán, vãng thường thời, tha môn phẫn tác lưỡng khẩu nhi, mỗi nhật xướng hí đích thời hầu, đô trang trứ na ma thân nhiệt, nhất lai nhị khứ, lưỡng cá nhân tựu trang hồ đồ liễu, đảo tượng chân đích nhất dạng nhi. Hậu lai lưỡng cá cánh thị nhĩ đông ngã, ngã ái nhĩ.
Bảo ngọc thính liễu giá ngốc thoại, độc hợp liễu tha đích ngốc tính, bất giác hựu hỉ hựu bi, hựu xưng kỳ đạo tuyệt, lạp trứ phương quan chúc phù đạo: “Kí như thử thuyết, ngã hữu nhất cú thoại chúc phù nhĩ, tu đắc nhĩ cáo tố tha. Dĩ hậu đoạn bất khả thiêu chỉ, phùng thời án tiết, chỉ bị nhất lô hương, nhất tâm kiền thành, tựu năng cảm ứng liễu. Ngã na án thượng dã chỉ thiết trứ nhất cá lô, ngã hữu tâm sự, bất luận nhật kỳ, thời thường phần hương, tùy tiện tân thủyTân trà,Tựu cung nhất trản, hoặc hữu tiên hoa tiên quả, thậm chí huân tinhTố tháiĐô khả: Chỉ tại kính tâm, bất tại hư danh. Dĩ hậu khoái khiếu tha bất khả tái thiêu chỉ liễu!” Phương quan thính liễu, tiện đáp ứng trứ. Nhất thời, cật quá chúc, hữu nhân hồi thuyết: “Lão thái thái hồi lai liễu.” Yếu tri đoan để, thả khán hạ hồi phân giải.[2]
Liễu diệp chửBiên sân oanh trá yến giáng vân hiên lí triệu tương phi phù
Hậu lai lão tỷ nhi lưỡng cá đô phái đáoLê hương việnKhứ chiếu khán tha môn, ngẫu quan nhận liễu ngã di mụ, phương quan nhận liễu ngã mụ, giá kỉ niên trứ thật khoan xước liễu. Như kim na tiến lai, dã toán lược khai thủ liễu, hoàn chỉ vô yếm. Nhĩ thuyết khả tiếu bất khả tiếu? Tiếp trứ ngã mụ hòa phương quan hựu sảo liễu nhất tràng, hựu yếu cấp bảo ngọc xuy thang, thảo cá một thú nhi.[3]
Nương nhi lưỡng cá ứng liễu xuất lai, nhất diện tẩu trứ, nhất diện thuyết nhàn thoại nhi.Xuân yếnNhân hướng tha nương đạo: “Ngã tố nhật khuyến nhĩ lão nhân gia tái bất tín, hà khổ nháo xuất một thú lai tài bãi!” Tha nương tiếu đạo: “Tiểu đề tử, nhĩ tẩu bãi! Tục ngữ thuyết, “Bất kinh nhất sự, bất trường nhất trí”, ngã như kim tri đạo liễu, nhĩ hựu cai lai chi vấn trứ ngã liễu!” Xuân yến tiếu đạo: “Mụ, nhĩ nhược hảo sinh an phân thủ kỷ, tại giá ốc lí trường cửu liễu, tự hữu hứa đa hảo xử. Ngã thả cáo tố nhĩ cú thoại. Bảo ngọc thường thuyết: Giá ốc lí đích nhân, ── vô luận gia lí ngoại đầu đích, nhất ứng ngã môn giá ta nhân ── tha đô yếu hồi thái thái, toàn phóng xuất khứ dữ bổn nhân phụ mẫu tự tiện ni. Nhĩ chỉ thuyết, giá nhất kiện khả hảo bất hảo?” Tha nương thính thuyết, hỉ đích mang vấn: “Giá thoại quả chân?” Xuân yến đạo: “Thùy khả triệt hoang tố thập ma?” Bà tử thính liễu, tiện niệm phật bất tuyệt.
Đương hạ lai chí hành vu viện trung, chính trị bảo thoa, đại ngọc,Tiết di mụĐẳng cật phạn.Oanh nhiTự khứ thế trà. Xuân yến tiện hòa tha mụ nhất kính đáo oanh nhi tiền, bồi tiếu thuyết: “Phương tài ngôn ngữ mạo chàng, cô nương mạc sân mạc quái! Đặc lai bồi tội.” Oanh nhi dã tiếu liễu, nhượng tha tọa, hựuĐảo trà.Tha nương nhi lưỡng cá thuyết hữu sự, tiện tác từ hồi lai. Hốt kiến nhụy quan cản xuất, khiếu: “Mụ mụ, tỷ tỷ, lược trạm nhất trạm.” Nhất diện tẩu thượng, đệ liễu nhất cá chỉ bao nhi cấp tha môn, thuyết thị tường vi tiêu, đái cấp phương quan khứ sát kiểm. Xuân yến tiếu đạo: “Nhĩ môn dã thái tiểu khí liễu, hoàn phạ na lí một giá cá cấp tha? Ba ba nhi đích, hựu lộng nhất bao cấp tha khứ.” Nhụy quan đạo: “Tha thị tha đích, ngã tống đích thị ngã tống đích. Tỷ tỷ thiên vạn đái hồi khứ bãi!” Xuân yến chỉ đắc tiếp liễu.
Nương nhi lưỡng cá hồi lai, chính trịGiả hoànGiả tôngNhị nhân lai vấn hầu bảo ngọc, dã tài tiến khứ. Xuân yến tiện hướng tha nương thuyết: “Chỉ ngã tiến khứ bãi, nhĩ lão nhân gia bất dụng khứ.” Tha nương thính liễu. Tự thử, bách y bách tùy đích, bất cảm quật cường liễu.
Xuân yến tiến lai, bảo ngọc tri đạo hồi phục liễu, tiện tiên điểm đầu. Xuân yến tri ý, dã bất tái thuyết nhất ngữ, lược trạm liễu nhất trạm, tiện chuyển thân xuất lai, sử nhãn sắc cấp phương quan. Phương quan xuất lai, xuân yến phương tiễu tiễu đích thuyết cấp tha nhụy quan chi sự, tịnh cấp liễu tha tiêu. Bảo ngọc tịnh vô hòa tông hoàn khả đàm chi ngữ, nhân tiếu vấn phương quan: “Thủ lí thị thập ma?” Phương quan tiện mang đệ cấp bảo ngọc tiều, hựu thuyết: “Thị sátXuân tiểnĐích tường vi tiêu.” Bảo ngọc tiếu đạo: “Nan vi tha tưởng đích đáo!”
Giả hoàn thính liễu, tiện thân trứ đầu tiều liễu nhất tiều, hựu văn đắc nhất cổ thanh hương, tiện loan yêu hướng ngoa đồng nội đào xuất nhất trương chỉ lai, thác trứ tiếu đạo: “Hảo ca ca, cấp ngã nhất bán nhi!” Bảo ngọc chỉ đắc yếu cấp tha. Phương quan tâm trung nhân thị nhụy quan chi tặng, bất khẳng cấp biệt nhân, liên mang lan trụ, tiếu thuyết đạo: “Biệt động giá cá, ngã lánh nã ta lai.” Bảo ngọc hội ý, mang tiếu đạo: “Thả bao thượng nã khứ.”
Phương quan tiếp liễu giá cá, tự khứ thu hảo, tiện tòng liêm trung khứ tầm tự kỷ thường sử đích. Khải liêm khán thời, hạp nội dĩ không, tâm trung nghi hoặc: “Tảo khởi hoàn thặng liễu ta, như hà tựu một liễu?” Nhân vấn nhân thời, đô thuyết bất tri. Xạ nguyệt tiện thuyết: “Giá hội tử thả mang trứ vấn giá cá, bất quá thị giá ốc lí nhân nhất thời đoản liễu sử liễu. Nhĩ bất quản nã ta thập ma cấp tha môn, na lí khán đích xuất lai? Khoái đả phát tha môn khứ liễu, cha môn hảo cật phạn.” Phương quan thính thuyết, tiện tương ta mạt lị phấn bao liễu nhất bao nã lai. Giả hoàn kiến liễu, hỉ đích tựu thân thủ lai tiếp. Phương quan tiện mang hướng kháng thượng nhất trịch. Giả hoàn kiến liễu, dã chỉ đắc hướng kháng thượng thập liễu, sủy tại hoài nội, phương tác từ nhi khứ.
……
Khả xảo bảo ngọc vãng đại ngọc na lí khứ liễu. Phương quan chính hòa tập nhân đẳng cật phạn, kiếnTriệu di nươngLai liễu, mang đô khởi thân nhượng: “Di nãi nãiCật phạn. Thập ma sự tình, giá ma mang?” Triệu di nương dã bất đáp thoại, tẩu thượng lai, tiện tương phấn chiếu phương quan kiểm thượng suất lai, thủ chỉ trứ phương quan, mạ đạo: “Tiểu xướng phụ dưỡng đích! Nhĩ thị ngã môn gia ngân tử tiền mãi liễu lai học hí đích, nhĩ đô hội khán nhân hạ thái điệp nhi! Bảo ngọc yếu cấp đông tây, nhĩ lan tại đầu lí, mạc bất thị yếu liễu nhĩ đích liễu? Nã giá cá hống tha, nhĩ chỉ đương tha bất nhận đắc ni. Hảo bất hảo, tha môn thị thủ túc, đô thị nhất dạng đích chủ tử, na lí hữu nhĩ tiểu khán tha đích?”
Phương quan na lí cấm đắc trụ giá thoại, nhất hành khóc, nhất hành tiện thuyết: “Một liễu tiêu, ngã tài bả giá cá cấp liễu tha; yếu thuyết một liễu, hựu phạ bất tín. Nan đạo giá bất thị hảo đích? Ngã tiện học hí, dã một tại ngoại đầu xướng khứ. Ngã nhất cá nữ hài nhi gia, tri đạo thập maPhấn đầuDiện đầu đích! Di nãi nãi phạm bất trứ lai mạ ngã, ngã hựu bất thị di nãi nãi gia mãi đích. Mai hương bái bả tử, đô thị nô tài bãi liệt. Giá thị hà khổ lai ni!” Tập nhân mang lạp tha thuyết: “Hưu hồ thuyết!” Triệu di nương khí đích phát chinh, tiện thượng lai đả liễu lưỡng cá nhĩ quát tử. Tập nhân đẳng mang thượng lai lạp khuyến, thuyết: “Di nãi nãi bất tất hòa tha tiểu hài tử nhất bàn kiến thức, đẳng ngã môn thuyết tha.”
Phương quan nhai liễu lưỡng hạ đả, na lí khẳng y, tiện đả cổn tát bát đích khóc nháo khởi lai, khẩu nội tiện thuyết: “Nhĩ đả đích trứ ngã ma? Nhĩ chiếu chiếu nhĩ na mô dạng nhi tái động thủ! Ngã khiếu nhĩ đả liễu khứ, dã bất dụng hoạt trứ liễu!” Chàng tại tha hoài nội, khiếu tha đả. Chúng nhân nhất diện khuyến, nhất diện lạp. Tình văn tiễu lạp tập nhân, thuyết: “Bất dụng quản tha môn, nhượng tha môn nháo khứ, khán chẩm ma khai giao. Như kim loạn vi vương liễu, thập ma nhĩ dã lai đả, ngã dã lai đả. Đô giá dạng khởi lai, hoàn liễu đắc ni!”
Ngoại diện cân triệu di nương lai đích nhất càn nhân, thính kiến như thử, tâm trung các các sấn nguyện, đô niệm phật thuyết: “Dã hữu kim nhật!” Hựu hữu na nhất càn hoài oán đích lão bà tử, kiến đả liễu phương quan, dã đô sấn nguyện.
Đương hạ ngẫu quan nhụy quan đẳng chính tại nhất xử ngoạn. Tương vân đích đại hoa diện quỳ quan, bảo cầm đích đậu quan, lưỡng cá thính kiến thử tín, mang trảo trứ tha lưỡng cá thuyết: “Phương quan bị nhân khi phụ, cha môn dã một thú nhi. Tu đắc đại gia phá trứ đại nháo nhất tràng, phương tranh đíchQuá khíLai.” Tứ nhân chung thị tiểu hài tử tâm tính, chỉ cố tha môn tình phân thượng nghĩa phẫn, tiện bất cố biệt đích, nhất tề bào nhậpDi hồng việnTrung.
Tham xuân khí tiệm tiệm bình phục, phương bãi. Khả xảo ngải quan tiện tiễu tiễu đích hồi tham xuân thuyết: “Đô thị hạ mụ tố nhật hòa giá phương quan bất đối, mỗi mỗi đích tạo xuất ta sự lai. Tiền nhật lại ngẫu quan thiêu chỉ, hạnh khuy thị bảo nhị gia tự kỷ ứng liễu, tha tài một thoại. Kim nhật ngã cấp cô nương tốngQuyên tửKhứ, khán kiến tha hòa di nãi nãi tại nhất xử thuyết liễu bán thiên, thích thích tra tra đích, kiến liễu ngã lai, tài tẩu khai liễu.” Tham xuân thính liễu, tuy tri tình tệ, diệc liêu định tha môn giai nhất đảng, bổn giai đào khí dị thường, tiện chỉ đáp ứng, dã bất khẳng cư thử vi chứng.
Phương quan tài tiến lai, hốt hữu nhất cá bà tử, thủ lí thác liễu nhất điệp tử cao lai. Phương quan hí thuyết: “Thùy mãi đích nhiệt cao? Ngã tiên thường nhất khối nhi.” Tiểu thiền nhất thủ tiếp liễu, đạo: “Giá thị nhân gia mãi đích, nhĩ môn hoàn hi hãn giá cá!” Liễu gia đích kiến liễu, mang tiếu đạo: “Phương cô nương, nhĩ ái cật giá cá, ngã giá lí hữu. Tài mãi hạ cấp nhĩ tỷ tỷ cật đích, tha một hữu cật, hoàn thu tại na lí, càn càn tịnh tịnh một động đích.” Thuyết trứ, tiện nã liễu nhất điệp tử xuất lai, đệ cấp phương quan, hựu thuyết: “Nhĩ đẳng ngã thế nhĩ đôn khẩu hảo trà lai.” Nhất diện tiến khứ hiện thông khai hỏa đôn trà. Phương quan tiện nã trứ na cao, cử đáo tiểu thiền kiểm thượng, thuyết: “Thùy hi hãn cật nhĩ na cao! Giá cá bất thị cao bất thành? Ngã bất quá thuyết trứ ngoạn bãi liễu, nhĩ cấp ngã khái đầu, ngã hoàn bất cật ni!” Thuyết trứ, tiện bả thủ nội đích cao bài liễu nhất khối, nhưng trứ đậu tước nhi ngoạn, khẩu nội tiếu thuyết đạo: “Liễu thẩm tử, nhĩ biệt tâm đông, ngã hồi lai mãi nhị cân cấp nhĩ.” Tiểu thiền khí đích chinh chinh đích, thu trứ thuyết đạo: “Lôi công lão gia dã hữu nhãn tình, chẩm ma bất đả giá tác nghiệt đích nhân!” Chúng nhân đô thuyết đạo: “Cô nương mônBãi yêu! Thiên thiên kiến liễu tựu cô tức.” Hữu kỉ cá linh thấu đích, kiến tha môn phan khởi chủy lai liễu, hựu phạ sinh sự, đô nã khởi cước lai các tự tẩu khai. Đương hạ tiểu thiền dã bất cảm thập phân thuyết thoại, nhất diện cô nông trứ khứ liễu.
Giá lí liễu gia đích kiến nhân tán liễu, mang xuất lai hòa phương quan thuyết: “Tiền nhật na thoại thuyết liễu một hữu?” Phương quan đạo: “Thuyết liễu. Đẳng nhất lưỡng thiên, tái đề giá sự. Thiên na triệu bất tử đích hựu hòa ngã nháo liễu nhất tràng. Tiền nhật na mân côi lộ, tỷ tỷ cật liễu một hữu? Tha đáo để khả hảo ta?” Liễu gia đích đạo: “Khả bất đô cật liễu. Tha ái đích thập ma nhi tự đích, hựu bất hảo hợp nhĩ tái yếu.” Phương quan đạo: “Bất trị thập ma, đẳng ngã tái yếu ta lai cấp tha tựu thị liễu.”
Chính vô lộ đầu, khả xảo giá liễu gia đích thị lê hương viện đích soa sử, tha tối tiểu ý ân cần, phục thị đích phương quan nhất càn nhân bỉ biệt đích càn nương hoàn hảo, phương quan đẳng đãi tha dã cực hảo. Như kim tiện hòa phương quan thuyết liễu, ương cập phương quan khứ hòa bảo ngọc thuyết. Bảo ngọc tuy thị y duẫn, chỉ thị cận nhật bệnh trứ, hựu hữu sự, thượng vị đắc thuyết.
Tiền ngôn thiếu thuật. Thả thuyết đương hạ phương quan hồi chí di hồng viện, hồi phục liễu bảo ngọc. Giá lí bảo ngọc chính vi triệu di nương sảo nháo, tâm trung bất duyệt, thuyết hựu bất thị, bất thuyết hựu bất thị, chỉ đẳng sảo hoàn liễu, đả thính trứ tham xuân khuyến liễu tha khứ hậu, phương hựu khuyến liễu phương quan nhất trận, nhân sử tha đáo trù phòng thuyết thoại khứ. Kim kiến tha hồi lai, hựu thuyết hoàn yếu ta mân côi lộ cấpLiễu ngũ nhiCật khứ, bảo ngọc mang đạo: “Hữu trứ ni, ngã hựu bất đại cật, nhĩ đô cấp tha cật khứ bãi.” Thuyết trứ, mệnh tập nhân thủ xuất lai. Kiến bình trung dã bất đa liễu, toại liên bình cấp liễu phương quan.
Phương quan tiện tự huề liễu bình dữ tha khứ, chính trị liễu gia đích đái tiến tha nữ nhi lai tán muộn, tại na biên cơ giác tử nhất đái địa phương cuống liễu nhất hồi, tiện hồi đáo trù phòng nội, chính cật trà hiết trứ ni. Kiến phương quan nã liễu nhất cá ngũ thốn lai cao đích tiểuPha li bìnhLai, nghênh lượng chiếu trứ, lí diện hữu bán bình yên chi nhất bàn đích trấp tử, hoàn đương thị bảo ngọc cật đích tây dươngBồ đào tửu,Mẫu nữ lưỡng cá mang thuyết: “Khoái nã toàn tử năng cổn liễu thủy. Nhĩ thả tọa hạ.” Phương quan tiếu đạo: “Tựu thặng liễu giá ta, liên bình tử cấp nhĩ bãi.”
Ngũ nhiThính thuyết, phương tri thị mân côi lộ, mang tiếp liễu, hựu tạ phương quan. Nhân thuyết đạo: “Kim nhật hảo ta, tiến lai cuống cuống. Giá hậu biên nhất đái, một hữu thập ma ý tư, bất quá thị ta đại thạch đầu đại thụ hòa phòng tử hậu tường, chính kinh hảo cảnh trí dã một khán kiến.” Phương quan đạo: “Nhĩ vi thập ma bất vãng tiền khứ?” Liễu gia đích đạo: “Ngã một khiếu tha vãng tiền khứ. Cô nương môn dã bất nhận đắc tha, thảng hữu bất đối nhãn đích nhân khán kiến liễu, hựu thị nhất phiên khẩu thiệt. Minh nhật thác nhĩ huề đái tha, hữu liễu phòng đầu nhi, phạ một nhân đái trứ cuống ni? Chỉ phạ cuống nị liễu đích nhật tử hoàn hữu ni.” Phương quan thính liễu, tiếu đạo: “Phạ thập ma? Hữu ngã ni!” Liễu gia đích mang đạo: “Ai yêu yêu! Ngã đích cô nương! Ngã môn đích đầu bì nhi bạc, bỉ bất đắc nhĩ môn.” Thuyết trứ, hựu đảo liễu trà lai. Phương quan na lí cật giá trà, chỉ sấu liễu nhất khẩu tiện tẩu liễu. Liễu gia đích thuyết: “Ngã giá lí chiêm trứ thủ ni, ngũ nha đầu tống tống.”
Ngũ nhi tiện tống xuất lai. Nhân kiến vô nhân, hựu lạp trứ phương quan, thuyết đạo: “Ngã đích thoại, đáo để thuyết liễu một hữu?” Phương quan tiếu đạo: “Nan đạo hống nhĩ bất thành! Ngã thính kiến ốc lí chính kinh hoàn thiếu lưỡng cá nhân đích oa nhi, tịnh một bổ thượng: Nhất cá thị tiểu hồng đích,Liễn nhị nãi nãiYếu khứ liễu, hoàn một cấp nhân lai; nhất cá thịTrụy nhiĐích, dã một bổ. Như kim yếu nhĩ nhất cá dã bất toán quá phân. Giai nhânBình nhiMỗi mỗi hòa tập nhân thuyết: “Phàm hữu động nhân động tiền đích sự, đắc ai đích thả ai nhất nhật, như kim tam cô nương chính yếu nã nhân tácPhiệt tửNi.” Liên tha ốc lí đích sự đô bác liễu lưỡng tam kiện, như kim chính yếu tầm ngã môn ốc lí đích sự một tầm trứ, hà khổ lai vãng võng lí bính khứ? Thảng hoặc thuyết ta thoại bác liễu, na thời hầu lão liễu, đảo nan tái hồi chuyển. Thả đẳng lãnh nhất lãnh nhi, lão thái thái, thái thái tâm nhàn liễu, bằng thị thiên đại đích sự, tiên hòa lão đích nhi nhất thuyết, một hữu bất thành đích.” Ngũ nhi đạo: “Tuy như thử thuyết, ngã khước tính nhi cấp, đẳng bất đắc liễu. Sấn như kim thiêu thượng liễu, đầu tông, cấp ngã mụ tranh khẩu khí, dã bất uổng dưỡng ngã nhất tràng; nhị tông, ngã thiêm liễu nguyệt tiền, gia lí hựu tòng dung ta; tam tông, ngã khai khai tâm, chỉ phạ giá bệnh tựu hảo liễu. ── tựu thị thỉnh đại phu cật dược, dã tỉnh liễu gia lí đích tiền!” Phương quan thuyết: “Nhĩ đích thoại, ngã đô tri đạo liễu, nhĩ chỉ quản phóng tâm.” Thuyết tất, phương quan tự khứ liễu.
Đan biểu ngũ nhi hồi lai hòa tha nương thâm tạ phương quan chi tình. Tha nương nhân thuyết: “Tái bất thừa vọng đắc liễu giá ta đông tây! Tuy nhiên thị cá tôn quý vật nhi, khước thị cật đa liễu dã động nhiệt, cánh bả giá cá đảo ta tống cá nhân khứ, dã thị đại tình.” Ngũ nhi vấn tống thùy, tha nương đạo: “Tống nhĩ cô cữu ca ca nhất điểm nhi. Tha naNhiệt bệnh,Dã tưởng giá ta đông tây cật. Ngã đảo bán trản cấp tha khứ.”[4]
Đầu thử kỵ khí bảo ngọc man tang phán oan quyết ngục bình nhi hành quyền
Liễu gia đích đả phát tha nữ nhi hát liễu nhất hồi thang, cật liễu bán oản chúc, hựu tương phục linh sương nhất tiết thuyết liễu. Ngũ nhi thính bãi, tiện tâm hạ yếu phân ta tặng phương quan, toại dụng chỉ lánh bao liễu nhất bán, sấn hoàng hôn nhân hi chi thời, tự kỷ hoa già liễu ẩn đích lai trảo phương quan. Thả hỉ vô nhân bàn vấn, nhất kính đáo liễu di hồng viện môn thủ, bất hảo tiến khứ, chỉ tại nhất thốcMân côiHoa tiền trạm lập, viễn viễn đích vọng trứ. HữuNhất trản tràThời hầu, khả xảo xuân yến xuất lai, mang thượng tiền khiếu trụ. Xuân yến bất tri thị na nhất cá, đáo cân tiền phương khán chân thiết, nhân vấn: “Tố thập ma?” Ngũ nhi tiếu đạo: “Nhĩ khiếu xuất phương quan lai, ngã hòa tha thuyết thoại.” Xuân yến tiễu tiếu đạo: “Tỷ tỷ thái tính cấp liễu. Hoành thụ đẳng thập lai nhật tựu lai liễu, chỉ quản trảo tha tố thập ma? Phương tài sử liễu tha vãng tiền đầu khứ liễu, nhĩ thả đẳng tha nhất đẳng; bất nhiên, hữu thập ma thoại cáo tố ngã, đẳng ngã cáo tố tha. Khủng phạ nhĩ đẳng bất đắc, chỉ phạ quan liễu viên môn.” Ngũ nhi tiện tương phục linh sương đệ cấp xuân yến, hựu thuyết: “Giá thị phục linh sương.” Như hà cật, như hà bổ ích. “Ngã đắc liễu ta tống tha đích, chuyển phiền nhĩ đệ cấp tha tựu thị liễu.” Thuyết tất, tiện tẩu hồi lai.
……
Lâm chi hiếu gia đích thính liễu, mang mệnh đả liễu đăng lung, đái trứ chúng nhân lai tầm. Ngũ nhi cấp đích tiện thuyết: “Na nguyên thị bảo nhị gia ốc lí đích phương quan cấp ngã đích.” Lâm chi hiếu gia đích tiện thuyết: “Bất quản nhĩ “Phương quan viên quan”! Hiện hữu tang chứng, ngã chỉ trình báo liễu, bằng nhĩ chủ tử tiền biện khứ!” Nhất diện thuyết, nhất diện tiến nhập trù phòng,Liên hoa nhiĐái trứ thủ xuất lộ bình. Khủng hoàn thâu hữu biệt vật, hựu tế tế sưu liễu nhất biến, hựu đắc liễu nhất bao phục linh sương, nhất tịnh nã liễu, đái liễu ngũ nhi lai hồiLý hoànDữ tham xuân.
Na thời lý hoàn chính nhân lan nhi bệnh liễu, bất lý sự vụ, chỉ mệnh khứ kiến tham xuân. Tham xuân dĩ quy phòng. Nhân hồi tiến khứ, nha hoàn môn đô tại viện nội nạp lương, tham xuân tại nội quán mộc, chỉ hữuThị thưHồi tiến khứ, bán nhật, xuất lai thuyết: “Cô nương tri đạo liễu, khiếu nhĩ môn trảo bình nhi hồi nhị nãi nãi khứ.”
Lâm chi hiếu gia đích chỉ đắc lĩnh xuất lai, đáoPhượng tỷNa biên, tiên trảo trứ bình nhi tiến khứ hồi liễu phượng tỷ. Phượng tỷ phương tài thụy hạ, thính kiến thử sự, tiện phân phù: “Tương tha nương đả tứ thậpBản tử,Niện xuất khứ, vĩnh bất hứa tiến nhị môn; bả ngũ nhi đả tứ thập bản tử, lập khắc giao cấpTrang tử thượng,Hoặc mại hoặc phối nhân.”
Bình nhi thính liễu, xuất lai y ngôn phân phù liễu lâm chi hiếu gia đích. Ngũ nhi hách đắc khóc khóc đề đề, cấp bình nhi quỵ trứ, tế tố phương quan chi sự. Bình nhi đạo: “Giá dã bất nan, đẳng minh nhật vấn liễu phương quan, tiện tri chân giả. Đãn giá phục linh sương, tiền nhật nhân tống liễu lai, hoàn đẳng lão thái thái, thái thái hồi lai khán liễu tài cảm đả động, giá bất cai thâu liễu khứ.” Ngũ nhi kiến vấn, mang hựu tương tha cữu cữu tống đích nhất tiết thuyết xuất lai. Bình nhi thính liễu, tiếu đạo: “Giá dạng thuyết, nhĩ cánh thị cá bình bạch vô cô đích nhân liễu, nã nhĩ lai đỉnh hang đích. Thử thời thiên vãn, nãi nãi tài tiến liễu dược hiết hạ, bất tiện vi giá điểm tử tiểu sự khứ nhứ thao. Như kim thả tương tha giao cấp thượng dạ đích nhân khán thủ nhất dạ, đẳng minh nhật ngã hồi liễu nãi nãi, tái tác đạo lý.” Lâm chi hiếu gia đích bất cảm vi ảo, chỉ đắc đái xuất lai, giao cấp thượng dạ đích tức phụ môn khán thủ trứ, tự kỷ tiện khứ liễu.
Giá lí ngũ nhi bị nhân nhuyễn cấm khởi lai, nhất bộ bất cảm đa tẩu. Hựu kiêm chúng tức phụ dã hữu khuyến tha thuyết: “Bất cai tố giá một hành chỉ đích sự.” Dã hữu bão oán thuyết: “Chính kinh canh hoàn tọa bất thượng lai, hựu lộng cá tặc lai cấp ngã môn khán thủ. Thảng hoặc nhãn bất kiến, tầm liễu tử, hoặc đào tẩu liễu, đô thị ngã môn đích bất thị!” Hựu hữu tố nhật nhất càn dữ liễu giaBất mụcĐích nhân, kiến liễu giá bàn, thập phân sấn nguyện, đô lai hề lạc trào hí tha. Giá ngũ nhi tâm nội hựu khí, hựu ủy khuất, cánh vô xử khả tố. Thả bổn lai khiếp nhược hữu bệnh, giá nhất dạ tư trà vô trà, tư thủy vô thủy, tư thụy vô khâm chẩm, ô ô yết yết, trực khóc liễu nhất dạ.
Thùy tri hòa tha mẫu nữ bất hòa đích na ta nhân, ba bất đắc nhất thời tựu niện tha xuất môn khứ. Sinh khủng thứ nhật hữu biến, đại gia tiên khởi liễu cá thanh tảo, đô tiễu tiễu đích lai mãi chuyển bình nhi, tống liễu ta đông tây, nhất diện hựu phụng thừa tha bạn sự giản đoạn, nhất diện hựu giảng thuật tha mẫu thân tố nhật hứa đa bất hảo xử. Bình nhi nhất nhất đích đô ứng trứ. Đả phát tha môn khứ liễu, khước tiễu tiễu đích lai phóng tập nhân, vấn tha khả quả chân phương quan cấp tha mân côi lộ liễu. Tập nhân tiện thuyết: “Lộ khước thị cấp liễu phương quan, phương quan chuyển cấp hà nhân, ngã khước bất tri.” Tập nhân vu thị hựu vấn phương quan. Phương quan thính liễu, hách liễu nhất khiêu, mang ứng thị tự kỷ tống tha đích. Phương quan tiện hựu cáo tố liễu bảo ngọc. Bảo ngọc dã hoảng liễu, thuyết: “Lộ tuy hữu liễu, nhược câu khởi phục linh sương lai, tha tự nhiên dã thật cung. Nhược thính kiến liễu thị tha cữu cữu môn thượng đắc đích, tha cữu cữu hựu hữu liễu bất thị, khởi bất thị nhân gia đích hảo ý, phản bị cha môn hãm hại liễu?” Nhân mang hòa bình nhi kế nghị: “Lộ đích sự tuy hoàn liễu, nhiên giá sương dã thị hữu bất thị đích. Hảo tỷ tỷ, nhĩ chỉ khiếu tha dã thuyết thị phương quan cấp đích, tựu hoàn liễu.” Bình nhi tiếu đạo: “Tuy như thử, chỉ thị tha tạc vãn dĩ kinh đồng nhân thuyết thị tha cữu cữu cấp đích liễu, như hà hựu thuyết nhĩ cấp đích? Huống thả na biên sở đâu đích sương, chính một chủ nhi, như kim hữu tang chứng đích bạch phóng liễu, hựu khứ trảo thùy? Thùy hoàn khẳng nhận? ── chúng nhân dã vị tất tâm phục.” Tình văn tẩu lai tiếu đạo: “Thái thái na biên đích lộ, tái vô biệt nhân, phân minh thịThải vânThâu liễu cấp hoàn ca nhi khứ liễu. Nhĩ môn khả hạt loạn thuyết?” Bình nhi tiếu đạo: “Thùy bất tri giá cá nguyên cố? Giá hội tửNgọc xuyếnNhi cấp đích khóc. Tiễu tiễu vấn tha, tha yếu ứng liễu, ngọc xuyến nhi dã bãi liễu, đại gia dã tựu hỗn trứ bất vấn liễu, thùy hảo ý lãm giá sự ni? Khả hận thải vân bất đãn bất ứng, tha hoàn tễ ngọc xuyến nhi, thuyết tha thâu liễu khứ liễu! Lưỡng cá nhân oa lí pháo, tiên sảo đích hợp phủ đô tri đạo liễu, ngã môn chẩm ma trang một sự nhân ni? Thiếu bất đắc yếu tra đích. Thù bất tri cáo thất đạo đích tựu thị tặc. Hựu một tang chứng, chẩm ma thuyết tha?” Bảo ngọc đạo: “Dã bãi. Giá kiện sự, ngã dã ứng khởi lai, tựu thuyết nguyên thị ngã yếu hách tha môn ngoạn, tiễu tiễu đích thâu liễu thái thái đích lai liễu, lưỡng kiện sự tựu đô hoàn liễu.” Tập nhân đạo: “Dã đảo thị nhất kiện âm chất sự, bảo toàn nhân đích tặc danh nhi. Chỉ thị thái thái thính kiến liễu, hựu thuyết nhĩ tiểu hài tử khí, bất tri hảo ngạt liễu.” Bình nhi tiếu đạo: “Dã đảo thị tiểu sự. Như kim tựu đả triệu di nương ốc lí khởi liễu tang lai dã dung dịch, ngã chỉ phạ hựu thương trứ nhất cá hảo nhân đích thể diện. Biệt nhân đô bất tất quản, chỉ giá nhất cá nhân, khởi bất hựu sinh khí? Ngã khả liên đích thị tha, bất khẳng vi “Đả lão thử thương liễu ngọc bình nhi”.” Thuyết trứ, bả tam cá chỉ đầu nhất thân.
Tập nhân đẳng thính thuyết, tiện tri tha thuyết đích thị tham xuân, đại gia đô mang thuyết: “Khả thị giá thoại, cánh thị ngã môn giá lí ứng khởi lai đích vi thị.” Bình nhi hựu tiếu đạo: “Dã tu đắc bả thải vân hòa ngọc xuyến nhi lưỡng cá nghiệt chướng khiếu liễu lai, vấn chuẩn liễu tha phương hảo; bất nhiên, tha môn đắc liễu ý, bất thuyết vi giá cá, đảo tượng ngã một hữu bổn sự, vấn bất xuất lai. Tựu thị giá lí hoàn sự, tha môn dĩ hậu việt phát thâu đích thâu, bất quản đích bất quản liễu.” Tập nhân đẳng tiếu đạo: “Chính thị, dã yếu nhĩ lưu cá địa bộ.”
Bình nhi thính liễu, phương tưởng khởi lai, tiếu đạo: “Nga! Nhĩ tảo thuyết thị tha, ngã tựu minh bạch liễu.” Hựu tiếu đạo: “Dã thái phái cấp liễu ta. Như kim giá sự,Bát hạ líThủy lạc thạch xuất liễu. Liên tiền nhật thái thái ốc lí đâu đích, dã hữu liễu chủ nhi. Thị bảo ngọc na nhật quá lai hòa giá lưỡng cá nghiệt chướng, bất tri đạo yếu thập ma lai trứ, thiên giá lưỡng cá nghiệt chướng âu tha ngoạn, thuyết: “Thái thái bất tại gia, bất cảm nã.” Bảo ngọc tiện thu trứ tha môn bất đê phòng, tự kỷ tiến khứ nã liễu ta cá thập ma xuất lai. Giá lưỡng cá nghiệt chướng bất tri đạo, tựu hách hoảng liễu. Như kim bảo ngọc thính kiến đái luy liễu biệt nhân, phương tế tế đích cáo tố liễu ngã, nã xuất đông tây lai ngã tiều, nhất kiện bất soa. Na phục linh sương dã thị bảo ngọc ngoại đầu đắc liễu đích, dã tằng thưởng quá hứa đa nhân. ── bất độc viên nội nhân hữu, liên mụ mụ tử môn thảo liễu xuất khứ cấp thân thích môn cật, hựu chuyển tống nhân. Tập nhân dã tằng cấp quá phương quan nhất lưu đích nhân. Tha môn tư tình, các tự lai vãng, dã thị thường sự. Tiền nhật na lưỡng lâu hoàn bãi tại nghị sự thính thượng, hảo hảo đích nguyên phong một động, chẩm ma tựu hỗn lại khởi nhân lai? Đẳng ngã hồi liễu nãi nãi tái thuyết.” Thuyết tất, trừu thân tiến liễu ngọa phòng, tương thử sự chiếu tiền ngôn hồi liễu phượng tỷ nhi nhất biến.[5]
Khán quá tiểu thuyết đích nhân, nhất bàn đối phương quan đô hội hữu giác thâm đích ấn tượng, bất cận cận thị tha độc đặc đích phong cách, hoàn hữu nhất lưỡng kiện đặc oanh động đích sự.
Phương quan thị giả phủ viNguyên xuânTỉnh thân nhi mãi lai đích hí ban thành viên, hảo tượng thị cá hoa đán, hậu nhân cung lí thập ma yếu khẩn đích thái phi tử liễu, án cựu thời quy củ bất năng xướng hí đa thiếu thời gian, vu thị tựu bả hí ban giải tán liễu, tẩu đích tẩu, lưu đích lưu, lưu hạ đích phân phối cấp liễu các cá chủ tử. Nhi phương quan tắc phân đáo liễuDi hồng viện,Thành liễu bảo ngọc thân biên nhất cá tương đối trọng yếu đích nha đầu.
Phương quan cá tính trương dương, đại hữu nam tử khí phái, giá tòng bảo ngọc cấp tha thủ đích biệt danh “Gia luật hùng nô”Tựu khả dĩ khán đắc xuất lai. Dã nhân vi giá dạng đích tính cách, sử tha bất phục thâu, hảo cường, bất bình tắc minh.
Đệ nhất xuất đảo hoàn hảo, vô thương đại nhã. Đệ nhị xuất tựu nhiệt nháo liễu hứa đa, nhi thả dã kinh động liễu hứa đa nhân.
Triệu di nương tuy nhiên thịTiểu thiếp,Đãn tương đối vu nha hoàn lai thuyết, địa vị yếu cao đắc đa,Tập nhânĐẳng giá ta đại nha hoàn tại tha diện tiền dã yếu thuyết hảo thính thoại, đãn phương quan bất đồng, bất đãn đỉnh chủy, nhi thả hoàn trực tiếp đích mạ triệu di nương dữ tha môn nhất dạng, đô thị nô tài. Thoại tuy một thác, đãn triệu di nương khởi thị tha năng mạ đắc đích? Thử thờiTham xuânDĩ kinh thị viên trung chủ quản liễu, hảo ngạt bất khán tăng diện khán phật diện ma, đãn phương quan thị cá khẩu vô già lan đích tiểu hài tử, hữu thập ma thuyết thập ma, bất đãn cảm đỉnh chàng tha, nhi thả hoàn cảm hồi mạ tha. Hoặc hứa ai liễu đả, đỉnh đa chủy thượng xuất xuất khí, đãn phương quan hoàn cảm động thủ hồi kính, tuy nhiên một hữu trực tiếp phiến nhĩ quang, đãn na chủng tát bát, na chủng khoát xuất khứ nháo nhất tràng, bỉ đả canh lệ hại.
Phương quan
Phương quanKết quả kỉ cá hí ban cô nương nhất khởi thượng thủ, biên thượng trừ liễu khán nhiệt nháo đích, kỳ dư phạ thị một sự thâu trứ nhạc đích nhân liễu.
Bất đãn triệu di nương tự kỷ đích kiểm diện một liễu, liên tham xuân dã sao đái thượng liễu.
Thử sự toàn nhân phương quan nhi khởi, tăng ác thái minh hiển liễu. Hồi quá đầu lai thuyết, tha yếu bất thị nã mạt lị phấn đỉnh sự, triệu di nương tự nhiên dã nháo bất khởi lai.
Bất quá giá dạng dã hảo, thảo yếm triệu di nương đích độc giả tại giá nhất xuất thượng, trứ thật khai tâm liễu nhất bả.
Phương quan đích kết cục thị bất hảo đích, tiền bát thập hồi tựu hữu liễu giao đãi,Tình vănSự xuất hậu, giá ta cá hữu cá tính đích, hoặc giác trương dương đích, hoặc thị trường tương phong lưu đích, đô bịVương phu nhânCản xuất liễu di hồng viện liễu. Nhi phương quan tắc đáoThủy nguyệt amĐương ni cô khứ liễu.
Phương quan,Đại quan viênTrung thập nhị cáNữ linhChi nhất, phẫn diễnChính đánGiác sắc. Nguyên thịGiả tườngHạ cô tô thời mãi lai, tạiLê hương việnTrung diễn tậpHí văn,Dĩ ứngNguyên phi tỉnh thânChi nhu. Hậu lai thập nhị nữ linh tựu tại đại quan viên trụ hạ.
Phương quan bát quyDi hồng việnHậu, thâm đắc bảo ngọc đích hỉ ái. Phương quan tính cách trung đa hữu nhất chủng tự phát đích phản kháng tinh thần. Tha đáo liễu di hồng viện hậu, quản giáo tha đích càn mụ trám liễu tha đích tiền, hoàn yếu áp chế tha. Tha bất phục áp chế, dữ càn mụ bình lý, đắc đáo liễu bảo ngọc đẳng nhân đích chi trì. Đệ lục thập hồi mạt lị phấn sự kiện trung,Triệu di nươngĐối tha thập phân khí não, tịnh xí đồ tá phương quan xuất nhất xuất bình nhật sở tích hạ đích oán khí. Mạ đạo: “Giá ốc lí liên tam nhật lưỡng nhật tiến lai đích xướng hí đích tiểu phấn đầu môn, đô tam bàn lưỡng dạng điêm nhân phân lưỡng phóng tiểu thái điệp nhi liễu. Nhược thị biệt nhất cá, ngã hoàn bất não, nhược khiếu giá ta tiểu xướng phụ tróc lộng liễu, hoàn thành liễu thập ma liễu?” Phương quan châm phong tương đối địa đỉnh chàng thuyết: “‘ mai hương bái bả tử —— đô thị nô tài ’ bãi liệt! Giá thị hà khổ lai ni!” Ai liễu triệu di nương đích nhĩ quát tử, phương quan tiện chàng đầu đả cổn, khóc nháo khởi lai, hoàn dĩ tử tương hiếp. Sao kiểm đại quan viên hậu, phương quan đích sở tác sở vi truyện đáoVương phu nhânNa lí, dẫn khởi vương phu nhân đích bất mãn, hạ lệnh bả xướng hí đích nữ hài tử môn thông thông cản xuất đại quan viên, do các nhân càn nương đái xuất, tự hành sính giá. Phương quan bất nguyện cân tùy càn nương, chung nhật khóc nháo, tối hậu tước phát vi ni, tố liễuThủy nguyệt amNi côTrí thôngĐích đồ đệ.
“Khước nguyên lai xá tử yên hồng khai biến, tự giá bàn đô phó dữ đoạn tỉnh đồi viên. Lương thần mỹ cảnh nại hà thiên, thưởng tâm nhạc sự thùy gia viện?”Đại quan viênNội, xuân quang minh mị, xá tử yên hồng,Lâm muội muộiThính liễu tòngLê hương việnPhiêu quá lai đích khúc tử, bất giác tâm động thần diêu, cảm khái triền miên. Nhi thử thời thử khắc, lê hương viện lí na thập nhị cá mỹ lệ đích nữ hài tử, thị thùy tại ngâm xướng trứ giá dạng động nhân đích thanh xuân luyến khúc ni? Ngã tiện tưởng đáo liễuHồng lâu thập nhị quanLí, tác giả miêu tả đắc tối vi xuất sắc đích nhất cá nữ hài tử, na tựu thị phương quan.
Ương thị bản 《 hồng lâu mộng 》 phương quan dữ bảo ngọc
Ương thị bản 《 hồng lâu mộng 》 phương quan dữ bảo ngọcTại 《Hồng lâu mộng》 nhất thư đích tiền tứ thập hồi lí, lê hương viện đích giá thập nhị cá niên thanh đích thiếu nữ, lưu cấp ngã môn ấn tượng tối thâm đích mạc quá vuLinh quan.TòngNguyên phi tỉnh thânThời phụng chỉ diễn xuất, đáo linh quan họa tường, thức phân định tình ngộ lê hương viện, giá cá nhậm tính nhi thâm tình đích thiếu nữ, cấp độc giả lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Khả tích hậu lai linh quan bất tri sở chung, lệnh nhân đồ nhiên trù trướng. Đãn chính đương thử thời, lánh nhất vị xướng hí đích thiếu nữ, tiên hoạt địa tiến nhập liễu ngã môn đích thị tuyến, phương quan như nhất chi thanh tân đái lộ đích xuân hoa, tại đại quan viên, tại di hồng viện, trán phóng liễu tha đoản tạm nhi hựu mỹ lệ đích hoa kỳ.
Phương quan tại thập nhị cá nữ hài tử trung, sở đam nhậm đích giác sắc thịChính đán,Giá điểm tại văn trung ước lược giao đại quá. Giả phủ khiển tán lê hương viện đích hí ban, phân phái đáo các phòng thời,Giả mẫuNhân phương quan thị chính đán, sở dĩ đặc địa chỉ cấp tối chung ái đích tôn tử bảo ngọc. Do thử khả kiến, phương quan đích mỹ lệ thị xuất quần đích. Chính đán tại kinh kịch trung tục xưng “Thanh y”,Thị nhân chính đán sở phẫn diễn đích giác sắc thường xuyên thanh sắc đíchTrường samNhi đắc danh, nhất bàn sức diễn đích giác sắc đô vi đại gia khuê tú hòa hữu thân phân đích phụ nữ, như tiền văn sở dẫn dụng đích 《Mẫu đan đình》 trung đíchĐỗ lệ nương,《Tây sương ký》 lí đíchOanh oanh,Đệ tứ thập bát hồi líXạ nguyệtTựu tằng hữu hí ngữ: “Bả nhất cá oanh oanh tiểu tỷ, phản lộng thành khảo đả hồng nương liễu!” Do thử khả kiến, phương quan nhược bất thị dung mạo mỹ lệ, kỹ nghệ câu giai, tiện bất hội đam cương trọng nhậm. NhiNhụy quanThịTiểu đán,Tức tiện cấp ngã môn lưu hạ thâm khắc ấn tượng đíchLinh quan,Dã chỉ thị tiểu đán. Tam thập lục hồi lí hữu “( bảo ngọc ) nhân văn đắc lê hương viện đích thập nhị cá nữ hài tử trung hữu tiểu đán linh quan tối thị xướng đích hảo, nhân thử ương cầu tha khởi lai xướng 《 niểu tình ti 》 nhất sáo”, thập bát hồi tỉnh thân chi thờiNguyên phiThưởng thức linh quan, mệnh tha gia hí, linh quan bất khẳng tố phi bổn giác đích 《 du viên 》, 《 kinh mộng 》, định yếu tố 《 tương ước 》, 《 tương mạ 》. Nhi 《 du viên 》 lưỡng xuất, tiện thị chính đán đích bổn giácHí mục.Tại giá dạng đích nhất ta tiểu tiểu tế tiết lí, linh quan đích quật cường dĩ kinh thâm khắc địa lưu tại ngã môn đích ký ức lí. Linh quan thượng thả như thử xuất sắc, tác vi chính đán đích phương quan, kỳ mỹ lệ phong tư dĩ tự bất tất đãi ngôn. Nhi phương quan đích mỹ lệ, dã khả dĩ thông quá giá dạng đích trắc diện thể hội xuất lai.
Mỹ lệ đích phương quan, tại lê hương viện đích hí ban giải tán hậu, bị giả mẫu thân tự chỉ kỳ, an bài tiến liễu di hồng viện. Giả mẫu đích tâm lý ngận khả ái, tha bất cận yếu bảo ngọc thân biên đích nhân tẫn trung chức thủ, phẩm tính thuần lương, nhưTập nhân,Xạ nguyệt,Hoàn yếu bảo ngọc thân biên hữu hứa đa mỹ lệ phi phàm đích nữ hài tử, như tình văn, phương quan, tại giá dạng đích sủng ái hạ, di hồng viện lí đích phương quan, độ quá liễu tha nhất sinh trung tối khai tâm đích nhất đoạn thời quang, dã trán phóng liễu tha nhất sinh trung tối mỹ lệ đích sinh mệnh chi hoa.
Thủ đương kỳ trùng đích thị bảo nhị gia, bất cận đối tha quan ái hữu gia, thậm chí tại mỗ nhất phương diện, tương tha đương tố liễu tự kỷ đích thế thân. Bả tha đả phẫn thành tiểu tử, đả phẫn thành hung nô nhân, cấp tha khởi dương danh khiếu “Ôn đô lí nạp”,Khởi nam tính danh khiếu “Gia luật hùng nô”,Nháo đắc thiên phiên địa phúc. Giá tại bảo ngọc, thị nhất chủng nan dĩ ngôn thuật đích mãn túc, tương nhất cá như hoa tự ngọc đích nữ hài thân thủ tố tạo, biến huyễn thành chủng chủng tự kỷ hướng vãng, khước hựu nan dĩ đạt đáo đích nguyện vọng, tại phương quan thân thượng, tha thật hiện liễu tự kỷ đích mỗ chủng lý tưởng, giá lí diện hữu thoát lược hình tích, hữu sái thoát bất ki, hữu đối ngoại diện thế giới đích mông lung hướng vãng, hữu thanh xuân tình cảm manh động thời đích phóng nhậm phát tiết. Nhi tại phương quan, giá dã thị nhất chủng tòng lai một hữu quá đích kinh nghiệm, nhất bán tân tiên, nhất bán hảo kỳ, nhất bán đắc ý, nhất bán hân hỉ. Hỉ đích thị xuất chúng đích thiếu niên công tử bảo ngọc, cánh giá dạng hào vô cố kỵ địa biểu kỳ đối tha đích hân thưởng hòa hỉ ái, tại mỗ chủng trình độ thượng, bảo ngọc hòa tha tâm tâm tương ấn, đồng thanh đồng khí. Lưỡng nhân khả dĩ đồng trác cật phạn, đồng bôi ẩm tửu, đồng tháp thụy giác, thậm chí đả phẫn thượng dã tượng “Nhất đối song sinh đích huynh đệ”! Giá nhất thiết, chỉ hữu phương quan năng tố đáo, phương quan dĩ tha phong phú đích hí kịch kinh nghiệm, bán chân bán giả, bán túy bán tỉnh, thập phân chuẩn xác nhi hựu vi diệu địa bả ác liễu tự kỷ sở đam nhậm đích giác sắc, dữ bảo ngọc hợp tác đắc thiên y vô phùng, diễn dịch đắc lâm li tẫn trí. Bảo ngọc thị phương quan đích tri kỷ, nhi tại giá nhất thời khắc, dã chỉ hữu phương quan tài thị bảo ngọc đích tri kỷ,Đại ngọcBất thị, tập nhân bất thị,Tình vănDã bất thị, chỉ hữu phương quan, nhượng bảo ngọc đích giá chủng ngẫu tượng tâm lý đắc đáo liễu sướng khoái lâm li đích phát huy. Nhi phương quan dã nhân chi hoạch đắc liễu nhất chủng mãn túc, nhất chủng kham dĩ khoa diệu đích thành tựu cảm: Ngã thị xuất sắc đích, ngã thị độc đặc đích!
87 bản hồng lâu phương quan kịch chiếu
87 bản hồng lâu phương quan kịch chiếuNhi kỳ dư chúng nhân, di hồng viện đích đại tiểu nha hoàn môn, thậm chí đại quan viên lí đích chủ tử cô nương môn, dã đô cơ vu giá chủng tâm lý, đối phương quan dư dĩ tiếp thụ hòa hỉ ái. Phương quan tựu như nhất cá đại chúng đích ngẫu tượng, giá cá ngẫu tượng bất tất thập toàn thập mỹ, đãn nhất định yếu nhượng đại gia đô năng tiếp thụ. Nhi tại như thử hoạt sắc sinh hương đích diễn xuất diện tiền, tưởng bất cảm động dã nan. Phương quan đích mỹ lệ, doanh đắc liễu đại quan viên niên khinh nhất đại đích hỉ ái hòa tán thưởng. Vu thị tương vân hòa bảo cầm dã nhẫn bất trụ, tươngĐậu quanQuỳ quanCải trang hoán danh,Tập nhânTình văn dã cấm bất trụ, tại bảo ngọc sinh nhật đích vãn thượng ẩm tửu xướng khúc, túy ngọa di hồng viện. Phương quan tựu thị hữu giá dạng nhất chủng mị lực, tình văn khả dĩ mạTiểu hồng,MạTrụy nhi,Khả thị tẫn quản khẩu trung tiếu mạ phương quan “Hồ mị tử”, tâm lí khước y cựu như tích.Xạ nguyệtTập nhân tại phương quan tao khi phụ thời, đô đĩnh thân nhi xuất, kiệt lực hồi hộ. Nhi bảo ngọc canh thị cảm thán phương quan ngẫu quan đẳng nhân: “Thiên kí sinh giá dạng nhân, hựu hà dụng ngã giá tu mi trọc vật điếm nhục thế giới!” Cánh một hữu nhân khán bất khởi phương quan, một hữu nhân nhân tha đích hí tử thân phân nhi biếm đê tha, tiễn đạp tha. Giá khả dĩ thuyết thị nhất chủng kỳ dị đích tâm lý, việt thị mỹ lệ đích nhân, nhân môn việt thị nguyện ý khán đáo tha đích ưu điểm, nhi nguyện ý hốt thị tha đích khuyết điểm, tức sử phạm liễu thác ngộ, dã hội ngận khinh dịch đích lượng giải tha. Nhân vi nhân môn tâm trung đích ngẫu tượng, thị mỹ lệ đích, khiết tịnh đích, cao quý đích, thị hoàn mỹ đích, phương quan, tựu tại nhân môn giá dạng đích ngẫu tượng tình kết trung, độ quá liễu giá nhất đoạn nhậm tính nhi mỹ hảo đích thời quang.
Đệ lục thập tam hồi, bảo ngọc quá sinh nhật, đại quan viên lí đích tiểu tỷ, nha hoàn môn tụ tại di hồng viện lí tụ tề liễu. Giá nhất đại trác tử nhân,Bảo thoaTrảo đáoHoa danh thiêm,Điểm trứ phương quan xướng khúc. Phương quan chân bất khách khí, nhượng xướng tựu xướng liễu, tha đích bổn ý thị tưởng xướng 《 thọ diên khai xử phong quang hảo 》, giá chính thị ứng cảnh chi xướng. Thiên thiên chúng nhân đô bất mãn ý, đô đạo “Khoái đả hồi khứ”, phương quan chỉ đắc tế tế địa xướng liễu nhất chi 《 thưởng hoa thời 》. Tựu thị giá thủ 《 thưởng hoa thời 》 khán tự bất kinh ý gian, tùy thủ niêm lai, thật tế thượng tào công bất tri đắc phiên phá đa thiếu bộ từ khúc, tài năng trảo xuất như thử thiếp thiết đích nhất chi khúc tử, lai ẩn tàng trứ hậu văn tương yếu phát sinh đích cố sự.
《 thưởng hoa thời 》
Thúy phượng mao linh trát trửu xoa, nhàn đạp thiên môn tảo lạc hoa, nâm khán na phong khởi ngọc trần sa, mãnh khả đích na nhất tằng vân hạ, để đa thiếu môn ngoại tức thiên nhai, nâm tái hưu yếu kiếm trảm hoàng long nhất tuyến soa, tái hưu hướng đông lão bần cùng mại tửu gia, nâm dữ yêm nhãn hướng vân hà, động tân a, nâm đắc liễu nhân khả tiện tảo ta hồi thoại, nhược trì a, thác giáo nhân lưu hậnBích đào hoa.
Giá thủ khúc tử thị minh đạiThang hiển tổ《 hàm đan ký · độ thế 》 trungHà tiên côTại bồng lai sơn môn ngoại,Tảo hoaThời xướng đích khúc tử.
Giá thủ khúc tử đích bổn lai ý tư thị, hà tiên cô phán trứLữ động tânTảo tảo địa độ cá nhân lai đỉnh thế tha thiên môn tảo hoa, tha hảo trừu xuất thân lai đáoTây vương mẫuXử khứ phóBàn đào yến.Tào tuyết cần tiên sinh cực xảo diệu địa bả giá chi khúc tử tá lai, dĩ hà tiên cô ảnh trứ bảo nhị gia, dĩ lữ động tân ảnh trứ phương quan, dĩ bồng lai tiên cảnh đích thiên môn ảnh trứ bảo nhị gia nhất gia phục khổ dịch đích bắc tắc chi địa. Bảo nhị gia nhất gia, thử thời chính tại thủy thâm hỏa nhiệt đích khổ nan chi trung, cơ hàn giao bách, vô tẫn vô hưu đích khổ dịch, nhất gia nhân nhãn kiến dĩ yếu đáo sinh vô lộ, tử hữu môn đích tuyệt cảnh. Bảo nhị gia nhất gia na thị hữu tội chi thân, mỗi nhật hữu nhân giam quản, bất đắc tự do đích, đáo thử tuyệt vọng chi thời, duy nhất đích hi vọng, tựu thị nhượng hữu tự do chi thân đích phương quan, cản khẩn nam hạ, tầm trảo cứu tinh. Giá thủ 《 thưởng hoa thời 》 chính thị đương thời bảo nhị gia tống phương quan thượng lộ thời đích tâm cảnh, thập phân thiếp thiết địa biểu đạt liễu thử thời thử địa đích bảo nhị gia đích tâm lý. “Thúy phượng mao linh trát trửu xoa, nhàn đạp thiên môn tảo lạc hoa, nâm khán na phong khởi ngọc trần sa” giá ảnh trứ bảo nhị gia đích gia sự, gia môn bị sao, thế bại hưu vân quý, thúy phượng mao linh na dạng cao quý đích đông tây đô bị trát thành trửu xoa, thành vi ti tiện chi vật, ẩn dụ tự gia hoàng thân quý trụ, như kim phục khổ dịch, thể diện toàn vô, uy phong tảo địa, tự gia đích vinh hoa phú quý, tượng lạc hoa nhất dạng, bị tòng thiên môn lí tảo xuất. Như kim tại giá khổ hàn chi địa, tao thụ khuất nhục, tiên ngao, chi sở dĩ hữu giá dạng đích kết quả, na thị nhân vi “Phong khởi ngọc trần sa”, na thị do “Cung trung chi biến, phủ trung chi biến” nội ưu ngoại hoạn, tượng toàn phong nhất dạng, chuyển nhãn na vinh hoa phú quý tựu yên tiêu vân tán liễu. “Mãnh khả đích na nhất tằng vân hạ, để đa thiếu môn ngoại tức thiên nhai” giá phú quý, bần tiện, vinh hoa, suy lạc, tựu tượng cách trứ nhất đạo môn, giá môn lí thiên đường, môn ngoại trần, bảo nhị gia nhất gia tức bị tảo địa xuất môn, lai đáo giá biên bắc phục khổ dịch, đái luy trứ giá tiểu phương quan đồng vi thiên nhai luân lạc nhân. “Nâm tái hưu yếu kiếm trảm hoàng long nhất tuyến soa, tái hưu hướng đông lão bần cùng mại tửu gia, nâm dữ yêm nhãn hướng vân hà.” Thân tại tuyệt cảnh đích bảo nhị gia, toàn bộ đích hi vọng đô tại giá tiểu phương quan đích thân thượng, lâm biệt chi tế tái tam đinh chúc, bảo nhị gia thâm tri giá tiểu phương quan đích tì khí, bẩm tính, na bất thị cá tỉnh du đích đăng, thâm phạ tha tại đạo thượng nhạ thị sinh phi, đam các liễu bàn cứu tinh đích chính sự, giá tiêu lự chi tình, như tại nhãn tiền. “Động tân a, nâm đắc liễu nhân khả tiện tảo ta hồi thoại, nhược trì a, thác giáo nhân lưu hận bích đào hoa.” Đáo thử chi thời, giá bảo nhị gia kỳ tình thiết thiết, kỳ ý ai ai, na bất ngôn nhi dụ, phán trứ tha tảo nhật trảo đáo cứu tinh, bả tha nhất gia nhân lao xuất khổ hải, đương thời đích na chủng sinh tồn trạng huống khả thuyết thị tao cao thấu đỉnh, như quả yếu thị mạn đằng đằng đích, cứu tinh vị đáo, khủng phạ tựu yếu đĩnh bất trụ liễu, nhất mệnh ô hô liễu. Bảo nhị gia tại giá dạng đích hoàng hoàng tâm cảnh hạ, tống phương quan đăng trình.
Tân bản 《 hồng lâu mộng 》 phương quan xướng khúc
Tân bản 《 hồng lâu mộng 》 phương quan xướng khúcHữu nhất hồi: Thị nhất thứ đại đích sảo nháo. Giả hoàn khán kiến phương quan na lí hữu tường vi tiêu, tựu tượng bảo ngọc yếu, bảo ngọc chỉ đắc đáp ứng. Phương quan nhân vi na thị đồng hành tỷ muội nhụy quan tặng tống chi vật bất nguyện phân cấp giả hoàn, tựu nã liễu ta mạt lị phấn lai hống tha.Triệu di nươngTri đạo hậu nộ hỏa trung thiêu, khí cấp bại phôi địa bào đáo di hồng viện trảo phương quan toán trướng. Kiến đáo phương quan thủ tiên phách đầu cái kiểm xú mạ liễu phương quan nhất đốn, thập ma “Tiểu dâm phụ”, “Xướng phụ phấn đầu” nan thính đích toàn đô mạ đáo liễu phương quan thân thượng. Đương nhiên phương quan dã tuyệt bất thị thập ma tỉnh du đích đăng. Nhất biên khóc nhất biên nã xuất tha học hí đích bổn lĩnh: “Ngã nhất cá nữ hài gia, tri đạo thập ma thị phấn đầu diện đầu đích! Triệu di nãi nãi phạm bất trứ lai mạ ngã, ngã hựu bất thị di nãi nãi gia mãi lai đích. Mai hương bái bả tử —— đô thị nô tài ni!” Triệu di nương khí đắc thượng lai cấp liễu phương quan lưỡng cá nhĩ quát tử. Phương quan ai liễu đả, na lí khẳng y “Tiện thập đầu đả cổn, bát khóc bát nháo khởi lai. Khẩu nội tiện thuyết: ‘ nhĩ đả đắc khởi ngã ma? Nhĩ chiếu chiếu na mô dạng tại động thủ! Ngã khiếu nhĩ đả liễu khứ, ngã hoàn hoạt trứ! ’ tiện chàng tại hoài lí khiếu tha đả.” Quỳ quan, đậu quan, ngẫu quan, nhụy quan thính thuyết phương quan dữ triệu di nương đả khởi lai liễu, tứ cá tiểu hài tử tì khí đích đồng hành, khán tại tha mônLê viên hànhLí đích tình phân, nhất khí bào đáo di hồng viện, vi liễu tranh khẩu khí, vi trứ triệu di nương đại nháo nhất tràng. Thử thời đích phương quan canh thị “Trực đĩnh đĩnh địa thảng tại địa thượng, khóc đắc tử quá khứ” giá quần xướng hí đích tiểu nha đầu, tuy nhiên đê tiện, đáo dã chân cú đoàn kết, phương quan nhất nhân thụ khi, đại gia nhất khởi bang mang. Tham xuân minh thuyết liễu tha đối phương quan đích thái độ: “Tha bất hảo liễu, như đồng miêu nhi cẩu nhi trảo giảo liễu nhất hạ tử”, như thử khả kiến, phương quan chi loại đích nha hoàn nô tì tại nhất cá quý tộc tiểu tỷ đích nhãn lí, hòa miêu cẩu một thập ma khu biệt, đô thị cung chủ tử ngoạn sái đích.
Hựu nhất hồi nhiệt nháo sự thị: Bảo ngọc sinh nhật quần phương khánhThọ yếnThượng, phương quan nháo đắc tối hoan. Sinh nhật đích chủ giác thịDi hồng công tử,Chủ yếu phối giác tựu thị phương quan. Tửu yến vị khai thủy dĩ tiền, tha tựu hòa bảo ngọc hoa khởi quyền lai, tha án bảo ngọc đích phân phù tá quá trang khoan y giải đái, phương quan hoàn thị mãn khẩu nhượng nhiệt. Tha xướng khúc vi đại gia trợ hưng.
Hậu lai phương quan hòa kỳ tha phân tại viên nội cấp cô nương đương nha hoàn đích linh nhân tỷ muội môn toàn bộ bị cản xuất liễu đại quan viên. Bảo ngọc tằng thuyết: “Phương quan thượng tiểu, quá vu linh lị ta, vị miễn dĩ cường áp đảo liễu nhân, nhạ nhân yếm.” Trừ liễu bảo ngọc ngoại, vương phu nhân thuyết phương quan thị “Hồ li tinh”, na ta bà tử dã thuyết phương quan thị “Hồ li tinh”, tựu liên bị vương phu nhân trục xuất đại quan viên đích tình văn dã tiếu mạ phương quan thị “Hồ mị tử”, “Hồ li tinh”, tại đắc đáo bị cản xuất khứ đích tiêu tức hậu, tha bất tưởng dã bất nguyện ý bị càn nương lĩnh xuất khứ phối nhân, tựu liên hệ liễu ngẫu quan, nhụy quan, “Tam cá nhân tầm tử mịch hoạt địa, chỉ yếu tiễn liễu đầu phát tác ni cô khứ”. Tối hậu vương phu nhân ninh bất quá, chỉ đắc đồng ý tha môn xuất gia, tựu giá dạng phương quan tại chính phong hoa chính mậu đích niên linh, trảm đoạn tình duyên, đọa nhập không môn. Hồng lâu linh nhân kết thúc liễu tha môn tại đại quan viên lí đích ngu nhân thị nhân đích thanh xuân niên hoa.
Liễu thẩm tử đích nữ nhiNgũ nhiHòa phương quan yếu hảo, phương quan dã thị nhất tâm tưởng bang ngũ nhi tiến di hồng viện. Phương quan tư tặng mân côi lộ cấp ngũ nhi, ngũ nhi đích mẫu thân liễu thẩm tử tống liễu ta cấp tự kỷ đích ca tẩu, tha ca tẩu hồi tặng tha nhất ta phục linh sương. Na tri chính hảo vương phu nhân ốc lí đâu liễu đông tây, hựu đâu liễu phục linh sương, na ta quản gia nương tử môn chính sầu trảo bất đáo thiết chủ, liễu gia mẫu nữ kháp hảo chàng đáo liễu thương khẩu thượng, ngũ nhi bị đương tác hiềm nghi nhân khán quản liễu khởi lai. Hạnh khuyBình nhiMinh bạch, liễu gia mẫu nữ tài vô tội thích phóng, kế tục công tác.
Phương quan tự ngôn tính hoa, đãn thị thập nhị ưu linh giải tán thời, tha nguyên bổn hữu cơ hội tuyển trạch hồi gia đích, đãn thị tha một hữu, nhi thị tuyển trạch liễu xuất gia, khán đắc xuất lai, phương quan thị kỳ thật dĩ kinh một hữu gia liễu, đương thời dã chỉ hữu cùng nhân phá lạc hộ tài hội bả nữ nhi mại nhập thanh lâu hoặc mại khứ xướng hí, tố liễu xướng ưu hí tử đích nhân tảo dĩ thị một hữu gia liễu.
Vương phu nhân nhãn lí khả thị dung bất đắc “Hồ li tinh”, lý sở đương nhiên, phương quan bị trục xuất liễu đại quan viên, phương quan chỉ thị nhất cá vi bất túc đạo đích tiểu nhân vật, tha chỉ thị nhân vi quý phi tỉnh thân nhiệt nháo ta xướng kỉ xuất hí nhi thải mãi đích thập nhị cá xướng hí đích cô nương chi nhất, cổ thời đại hộ gia trung mãi liễu xướng ưu hí tử hoặc gia kỹ bổn thị tao nhân khán khinh chi sự, bị thị vi đọa lạc, thị ngận bất thể diện đích, canh hà huống giá ta phấn đầu chi lưu canh vi chủ mẫu sở bất dung, tại quý phi tỉnh thân kết thúc hậu, hí ban tử tảo vãn hội bị giải tán hoặc cản xuất, tựu thị tình lý chi trung đích sự liễu.
1987 niên 《 hồng lâu mộng 》 khổng phồn khiết sức phương quan
1989 niên 《 hồng lâu mộng 》 mã lệ na sức phương quan
