Lệ chúc vu điều văn ô mộc loại, sản địa xưng “Ebony”, tại quốc nội xưng vi điều văn ô mộc, tại nhật bổn diệc xưng “Đường mộc”. Ebony thị sở hữu ô mộc đích anh văn thống xưng, toàn thế giới cộng hữu 104 chủng, hoàn nhiễu trứXích đạoChu vi sinh trường.
- Biệt danh
- Ấn ni hắc đàn, điều văn ô mộc
- Trung văn học danh
- Tô lạp uy tây ô mộc
- Lạp đinh học danh
- Diospyros celebica Bakh.
- Giới
- Thực vật giới
- Khoa
- Thị khoa (Ebenaceae)
- Chúc
- Thị thụ chúc (Diospyros)
- Chủng
- Tô lạp uy tây ô mộc
Thường lục khoát sáo hôn hí diệpĐại kiều mộc,Thụ cao khả đạt 4 tử lê san 0m, chi hạ cao thông thường 10~20 tham trọng tuân m, hung kính khả đạt 1m, thụ bì hắc sắc, hữu câu tào, trình phiến trạng thoát lạc, đa hòa đam khóa phiến để hữu điều lăng. HữuBản căn,Khả đạt điếm nghênh đề 4m ký ai đạo tương.
Mộc tài tán khổng. Tâm biên tài khu biệt minh hiển, tâm tài hắc sắc hoặc xảo khắc lực sắc ( lật hạt sắc ), cụ thâm thiển tương gian điều văn; biên tài hoàng bạch sắc hoặc thiển hồng hạt sắc. Sinh trường luân bất minh hiển. Quản khổng phóng đại kính hạ minh hiển; lược thiếu, lược tiểu chí trung; kính liệt;Thụ giaoThường kiến. Trục hướngBạc bích tổ chứcPhóng đại kính hạ kỉ bất kiến.Mộc xạ tuyếnPhóng đại kính hạ lược kiến; mật; thậm trách.Ba ngânCậpBào gian đạoVị kiến. Cụ tân lạt khí vị.
Tô lạp uy tây ô mộcẤn độ ni tây á
Tô lạp uy tây ô mộc nhất bàn dụng vu thất nội trang sức, xa lượng tài, cao cấp gia cụ, nhạc khí dụng tài, công nghệ phẩm, đan bản dụng tài. Do kỳ tài sắc duyệt mục, văn lý hòa hài, kết cấu tế nhi quân, tài chất trọng ngạnh, càn tài xích thốn ổn định đẳng đặc điểm, chế tác xuất lai đích gia cụ, tuyến điều ưu mỹ, lưu sướng, văn lý thanh tích, ngưng trọng cao quý trung hựu hiển áng nhiên sinh cơ, nhân thử tô lạp uy tây ô mộc chủ yếu dụng vu chế tác cao đương gia cụ, đặc biệt thích nghi chế tác phảng minh thanh thức, dân quốc thức dạng, dĩ cập đái hữu bộ phân tây dương cổ điển phong cách đích gia cụ khoản thức, minh vận thanh phong, cổ nhã thời thượng giai khả ngận hảo đích thể hiện xuất lai, kỳ chủ yếu dụng lượng dã tại vu thử.
Tô lạp uy tây ô mộc vănSản địa | Mật độ ( g/cm3 ) | Thuận văn kháng áp cường độ | Kháng loan cường độ | Kháng loan đạn tính mô lượng | Thuận văn kháng tiễn cường độ ( kính huyền ) |
- | Cơ bổn | khí càn | MPa | MPa | MPa | MPa |
Ấn độ ni tây á | —— | 1.09 | 60.2 (65.4) | 110.7 (115.3) | 14710 (14281) | 5.7, 6.4 (6.5, 7.3) |
Tô lạp uy tây ô mộcTô lạp uy tây ô mộc tập ấn ni hắc đàn, tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân, tại kỳ thân thượng canh hữu lệnh nhân tán thán đích “Chân”, “Thiện”, “Mỹ”.
Nhất, chân: Tự ngã bổn sắc, dương cương chi khí
Chuyên gia giám định sổ cư hiển kỳ: Tô lạp uy tây ô mộc mộc tài khí càn mật độ vi 1.24g/cm3; toàn càn súc suất kính hướng 6.2%, huyền hướng 7.8%; thuận áp cường độ 66.4Mpa; kháng loan cường độ 115.3Mpa; thuận tiễn cường độ kính diện 6.5Mpa, huyền diện 7.3Mpa. Tòng trung khả dĩ khán đáo, tô lạp uy tây ô mộc đích bộ phân tính năng chỉ tiêu thậm chí ưu vu “Mộc trung chi vương”Tử đàn.
Thuyết khởi tô lạp uy tây ô mộc đích dương cương khí phách, hữu nhất đoạn cố sự. Mỗ thật nghiệm thất vi trắc thí nhân thể đích khí tràng nhiệt độ, dụng hồng ngoại tuyến nhiếp ảnh cơ đối nhân tiến hành chiếu xạ. Giới thời, đương nhân tọa tại phổ thông y tử thượng, trắc thí trị tại chính thường phạm vi nội; đương nhân tọa tại ấn ni hắc đàn chế thành đích y tử thượng, hồng sắc bộ phân minh hiển biến cường, trắc thí trị siêu xuất chính thường phạm vi hứa đa. Kết quả biểu minh: Dương khí túc, khí vận sinh động đích “Đông phương thần mộc” cư nhiên năng cải biến nhân đích khí tràng, lệnh nhân kinh thán.
Như quả thuyết mộc tài đặc tính phú dư kỳ hồn hậu ngưng trọng, khí thế bàng bạc đích nội hàm, “Thị sủng nhi bất kiêu” tắc canh chương hiển ấn ni hắc đàn đích nam nhân bổn sắc. Đương hoàng hoa lê, tử đàn, hồng toan chi đích thân giới liên sang tân cao, đương kim ti nam bất đoạn diễn dịch “Thiên giới thần thoại”, tô lạp uy tây ô mộc khước tòng vị dĩ xa xỉ phẩm tự cư, thị tràng định vị vi “Cao đoan bất cao giới”.
Nhị, thiện: Dưỡng thân kiện thể tích tà thần phẩm
Tô lạp uy tây ô mộc, cụ hữu cực vi vượng thịnh đích sinh mệnh lực. Kỳ trí thân vu quang dữ ám, thiên dữ địa chi gian, hấp nhật nguyệt tinh hoa, phục ngũ phương chi khí, thải đại địa chi linh, lịch kinh thiên niên tuế nguyệt tiên ngao, ngưng tụ tu luyện, hình thành liễu sung phái đích năng lượng khí tràng, cổ vãng kim lai nhất trực bị thị vi dưỡng thân chi vật. Thành phiến đích ấn ni hắc đàn lâm, khả dĩ thông quá tán phát sát khuẩn tố hòa kháng sinh tố đẳng đa chủng thiên nhiên phân tử tiến nhập nhân thể, khởi đáo ức chế hòa sát tử nhân thể nội nguyên sinh bệnh độc hòa tế khuẩn đích tác dụng. Đồng thời, ấn ni hắc đàn cụ hữu mỹ lệ quang hoạt đích cơ lý văn lộ, dĩ cập nại hủ thực, bất thốn sắc, phòng trùng chú đẳng đặc tính, tòng nhi bị nhân thị vi xu cát tị hung đích thần phẩm, tại nhật bổn, phật kham, thần vị quân dụng ấn ni hắc đàn vi nguyên tài đả tạo. Thử ngoại, trường kỳ sử dụng hắc đàn gia cụ, hấp thủ tô lạp uy tây ô mộc tụy thủ đích vũ trụ năng lượng, khả dĩ xúc tiến nhân thể đích sinh mệnh năng lượng, đối nhân loại tế bào sản sinh kích phát tác dụng, sử bì bại đích tế bào triển hiện sinh cơ bồng bột đích sinh mệnh lực, đạt đáo dưỡng khí, dưỡng tâm chi công hiệu, thành tựu thiên nhân hợp nhất đích cao thượng tinh thần cảnh giới.
Tô lạp uy tây ô mộc
Tam,[1]Mỹ: Khí vận sinh động trí dụng chi mỹ
Dụng tô lạp uy tây ô mộc chế thành gia cụ, tựu thị dĩ ‘ đông phương thần mộc ’ diễn dịch ‘ đông phương mỹ học ’ đích quá trình.
