Tô tuân ( 1009 niên -1066 niên ), tự minh duẫn, hào lão tuyền, diệc bị xưng lão tô. Mi châu mi sơn ( kim tứ xuyên tỉnh mi sơn ) nhân. Dữ tô thức, tô triệt hợp xưng “Tam tô”. Trung quốc bắc tống văn học gia, tán văn gia, đường tống bát đại gia chi nhất.[1-3][10]
Tô tuân niên sảo trường nhập học, học tập cú độc, chúc đối, thanh luật, đãn một hữu học hội tựu phóng khí liễu độc thư, hậu khai thủy du lịch danh sơn đại xuyên. 27 tuế hựu khai thủy độc thư. Tại khảo thủ tiến sĩ hòa mậu tài thời, đô vị trung. Bất cửu, tô tuân chi phụ khứ thế, kỳ quy gia thủ tang. Phục trừ hậu, nhưng cư trụ tại hương lí, bế môn độc thư, văn chương nhất tân, trứ hữu 《 kỉ sách 》《 quyền thư 》《 hành luận 》 sổ thập thiên, hệ thống đề xuất thiệp cập chính trị, kinh tế, quân sự đẳng các cá lĩnh vực đích cách tân chủ trương. Nhân tông gia hữu nguyên niên ( 1056 niên ), tô tuân tống kỳ nhị tử nhập kinh ứng thí, triều đình chiếu thí sách luận, từ bất phó mệnh. Gia hữu ngũ niên ( 1060 niên ), tô tuân bị nhậm thí bí thư tỉnh giáo thư lang, trừ bá châu văn an huyện chủ bộ, dữ diêu tích đồng tu lễ thư, hoàn thành 《 thái thường nhân cách lễ 》100 quyển. Trị bình tam niên ( 1066 niên ), tô tuân tốt.[10]
Tô tuân đích văn học sang tác thành tựu chủ yếu thị tán văn, văn chương đại bộ phân thị nghị luận văn, vãng vãng trực tiếp châm đối bắc tống xã hội đích hiện thật nhi tác. Kỳ tán văn dĩ khí thế thắng, cụ hữu tuân tử hòa chiến quốc túng hoành gia đích hùng biện chi phong, quan điểm minh xác, tích lý thâm thấu, ngữ ngôn tê lợi, kết cấu cẩn nghiêm, diệu dụ liên thiên, trình hiện xuất hùng kỳ cao cổ đích phong cách. Tô tuân đích tán văn tại đương thời tựu pha cụ ảnh hưởng, đối cải biến bất lương văn phong khởi liễu cự đại đích xúc tiến tác dụng. Kỳ 《 quyền thư 》《 hành luận 》 chư tác, túng đàm cổ kim, nghị luận viên chuyển, túng hoành tứ tứ, hữu “Tô văn thục, cật dương nhục; tô văn sinh, cật thái canh” chi thuyết. Tô tuân thi tác bất đa, đãn chư thể giai bị, vưu dĩ ngũ thất ngôn cổ thi kiến trường.[3][10]
- Tự
- Minh duẫn
- Sở xử thời đại
- Bắc tống
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Mi châu mi sơn ( kim tứ xuyên mi sơn )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1009 niên 5 nguyệt 22 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1066 niên 5 nguyệt 21 nhật
- Chủ yếu thành tựu
- Văn học sang tác
- Bổn danh
- Tô tuân
- Chức vị
- Quan lại
Tô tuân bán thân tượngBắc tốngĐại trung tường phùCửu niên ( 1016 niên ), ước vu thử niên tô tuân khai thủy độc thư, học tập đoạn cú, tác thi văn đãn một hữu học hội tựu phóng khí liễu độc thư.
Bắc tốngThiên thánhNgũ niên ( 1027 niên ), tô tuân dữ mi sơn đại lý tự thừa trình văn ứng đích nữ nhi trình thị kết hôn, trình thị thời niên 18 tuế.
Bắc tống thiên thánh lục niên ( 1028 niên ), tô tuân thượng vị phát phấn độc thư, chung nhật hi du, bất tri hữu sinh tử chi bi. Trình phu nhân sinh trường nữ đãn vị mãn nhất tuế yêu vong.
Bắc tống thiên thánh thất niên ( 1029 niên ), tô tuân nhưng vị phát phấn độc thư, kỳ phụ “Túng nhi bất vấn”.
Bắc tống thiên thánh bát niên ( 1030 niên ), tô tuân du thành đô, vu trọng cửu nhật chí ngọc cục quan kiến thanh thành sơn trương tiên sư họa tượng, dụng thân bội ngọc hoàn hoán hồi an trí vu gia trung, mỗi nhật đán khởi phần hương đảo cáo kỳ cầu đắc tử, thị niên đông sinh trường tử cảnh tiên.[4]
Bắc tốngMinh đạoNguyên niên ( 1032 niên ), tô tuân mẫu thân sử thị bệnh cố, táng vu mi sơn huyện tu văn hương an đạo lí tô thị tổ phần. Tô tuân đệ nhất thứ thượng âu dương nội hàn thư thuyết: “Tuân thiếu niên bất học, sinh nhị thập ngũ tuế thủy tri độc thư, tòng sĩ quân tử du.” Thời gian thật dĩ thái vãn, hà huống nhất khai đầu đích thời hầu, thái độ hựu bất ngận nhận chân, trượng trứ thông minh, khán khán dữ tha đồng bối đích nhân, đô bất kiến đắc bỉ tự kỷ cao minh, dĩ vi độc thư một hữu thập ma nan. Đãn thị đáo đệ nhất thứ ứng hương thí cử nhân, tha khước bất hạnh lạc đệ. Giá thứ thất bại, sử tha thống tự kiểm thảo, tái bàn xuất kỉ bách thiên tự kỷ đích cựu tác tế độc, bất cấm vị nhiên thán đạo: “Ngô kim chi học, nãi do vị chi học dã!” Phẫn nhiên tương giá phê cựu cảo, nhất bả hỏa thiêu cá càn tịnh, quyết tâm thủ xuất 《 luận ngữ 》, 《 mạnh tử 》, hàn dũ văn lai tòng đầu tái độc, kế tục cùng cứu thi thư kinh truyện chư tử bách gia chi thư, quán xuyên cổ kim. Mỗi nhật đoan tọa tại thư trai lí, khổ độc bất hưu giả đạt lục, thất niên, tịnh phát thệ độc thư vị thành thục tiền, bất tả nhậm hà văn chương. Thử thời, tô tuân dĩ nhị thập thất tuế. Sở dĩÂu dương tuTác mộ chí minh,Trương phương bìnhTác mộ biểu, sử bổn truyện giai ngôn: “Niên nhị thập thất, thủy phát phẫn độc thư.”[4]
Bắc tốngMinh đạoNhị đà lan khuyến tiếu niên ( 1033 niên ), tô tuân nhị thập ngũ tuế, “Thủy tri độc thư”. Trình phu nhân sinh thứ nữ.
Bắc tống cảnh hữu nhị niên ( 1035 niên ), tô tuân phát phấn độc thư, lập hạ tráng chí. Trình phu nhân sinh ấu nữ, nhân bài hành đệ bát cổ xưng “Bát nương”
Thôi viện bắc tống cảnh hữu tam niên ( 1036 niên ), tại gia kế tục phát phấn độc thư. Trình phu nhân sinh thứ tử tô thức. Huynh trường đạm cư gia trung, trọng huynh tô hoán vi khai phong sĩ tào quan hữu lưỡng tử lưỡng nữ.
Bắc tống cảnh hữu tứ niên ( 1037 niên ), tô tuân khứ kinh sư lễ bộ khảo thủ tiến sĩ, vị bị lục thủ. Trường huynh đạm bệnh thệ vu gia.
Bắc tống cảnh hữu ngũ niên ( 1038 niên ), tô tuân thứ niên thẩm sáo tặng hựu cử mậu tài dị đẳng bất trung, phản hồi gia trung, kế tục bế môn khổ độc. Trường tử cảnh tiên niên cận bát tuế nhi vong.
Bắc tốngBảo nguyênNhị niên ( 1039 niên ), tô tuân cư gia kiệt thiếu hủ lực khổ độc, khảo cứu cổ kim trị loạn đắc thất. Trình phu nhân sinh ấu tử tô triệt. Thị niên tô tuân đáo lãng châu ( hiện tại đích tứ xuyên lãng trung huyện ) khứ tham vọng tại na nhi tố quan đích ca ca tô hoán, khán đáo ca ca trị lý địa phương thành tích ngận hảo, pha thụ cảm động, bất cửu đông hạ xuất quỳ châu vu hiệp, thuận lưu nhi đáo kinh châu ( hiện tại đích hồ bắc tương dương huyện ) nhất đái, du học các địa, kết giao hữu học vấn đích sư hữu, tăng gia bất thiếu kiến văn hòa nhân sinh kinh nghiệm.
Bắc tống bảo nguyên tam niên ( 1040 niên ), tô tuân kinh quá ngũ lục niên đích khắc khổ nghiên độc học vấn dĩ thành, trọng huynh tô hoán tòng khai phong sĩ tào di nhậm lãng châu thông phán.[4]
Bắc tốngKhánh lịchNhị niên ( 1042 niên ), tô tuân tại ký cục hiệp gia độc thư khảo cứu cổ kim trị loạn đắc thất, tịnh giáo thụ tô thức độc thư. Thị niên tô tuân thứ muội bệnh vong.
Bắc tống khánh lịch tam niên ( 1043 niên ), tô tuân tống tô thức nhập thiên khánh quan bắc cực viện tiểu học độc thư, dĩ đạo sĩ trương dịch giản vi sư.
Bắc tống khánh lịch ngũ niên ( 1045 niên ), tô tuân cư gia độc thư, giáo thụ tô thức. Thị niên ly gia xuất ngoại du học, tự mi châu xuất phát đáo gia châu, du nga mi sơn, nhiên hậu thuận lưu nhi hạ tòng quỳ châu vu hiệp hạ kinh chư, chuẩn bị tiền vãng kinh sư. Trình phu nhân tại gia giáo thụ tô thức phạm bàng truyện.
Bắc tống khánh lịch thất niên đáo chí hòa nhị niên ( 1047 niên đáo 1055 niên ), tô tuân kế tục cư gia độc thư, khảo cứu cổ kim trị loạn đắc thất đồng thời giáo thụ tô thức hòa tô triệt độc thiết nguyên thư, niên gian tô tuân đích ấu nữ bát nương tại cữu phụ ( công công ) gia tao thụ ngược đãi, tô thức đích biểu huynh dã tựu thị bát nương đích trượng phu trợ ngược, ưu phẫn nhi tử, tô tuân tô thức tô triệt dữ trình tuấn cập trình chi tài đoạn tuyệt lai vãng. Tô tuân dã đa thứ viễn du, hòa thành đô quan viên trương phương bình giao hảo, trương phương bình tằng hướng âu dương tu cử tiến tô tuân, vị quả.[4][9]
Bắc tống gia hữu sơ niên ( 1056 niên ), tô tuân đái nhị tử tiến kinh ứng thí, yết kiến hàn lâm học sĩÂu dương tu.Âu dương tu ngận tán thưởng tha đích 《Hành luận》, 《Quyền thư》, 《Kỉ sách》 đẳng văn chương, nhận vi khả dữ lưu hướng, giả nghị tương bễ mỹ, vu thị hướng triều đình thôi tiến tô tuân. Công khanh sĩ đại phu tranh tương truyện tụng tô tuân, tô tuân văn danh nhân nhi đại thịnh. Tại kinh kỳ gian, nhận thức liễu bảo thông thiền sư, “Dư tại kinh sư, bành châu tăng bảo thông lai cầu thức dư thậm cần, cập chí thục, văn kỳ tự kinh sư quy, bố y sơ thực dĩ vi kỳ đồ tiên, phàm nhược a niên, nhi sở cư viên giác viện đại trị.”
Tô tuân đề bạt tượngBắc tống gia hữu tam niên ( 1058 niên ), tống nhân tông triệu tô tuân đáo xá nhân viện tham gia khảo thí, tô tuân thôi thác hữu bệnh, bất khẳng khứ ứng chiếu.
Bắc tống gia hữu tứ niên ( 1059 niên ), tô tuân đái lĩnh toàn gia thừa thuyền duyênMân giangNhi hạ, đông xuất tam hiệp, tẩu thủy lộ tiến kinh, tại phong đô tham quan liễu tiên đô quan, truyện thuyết giá thị âm trường sinh thăng tiên đích địa phương, tả hữu《 đề tiên đô quan 》Thi bằng điếu giá cá tiên nhân.
Bắc tống gia hữu ngũ niên ( 1060 niên ), kinhHàn kỳThôi tiến, tô tuân bị nhậm mệnh vi bí thư tỉnh giáo thư lang, hậu vi bá châu văn an huyện chủ bộ, hậu dữ trần châu ( kim hà nam ) hạng thành huyện lệnh diêu tích nhất đồng tu soạn lễ thư 《Thái thường nhân cách lễ》.
Bắc tống gia hữu lục niên ( 1061 niên ), thất nguyệt, nhật tô tuân bị nhậm mệnh vi bí thư tỉnh thí giáo thư lang, bá châu văn an huyện chủ bộ, thị nguyệt mệnh tô tuân khứ lễ viện dữ trần châu hạng thành huyện lệnh diêu tích đồng tu 《Thái thường nhân cách lễ》 thư, thị nguyệt trọng huynh tô hoán xuất tri liên thủy quân, vị hành đề điểm lợi châu lộ hình ngục, tô tuân phụ tử vu tây giao tống biệt. Bát nguyệt tô thức tô triệt tham gia chế khoa khảo thí cập điện thí. Cửu nguyệt tô thức bị nhậm mệnh đại lý bình sự, tô triệt bị nhậm mệnh bí thư tỉnh giáo thư lang. Thập nhất nguyệt tô thức từ biệt phụ thân khứ phượng tường phó nhậm.
Bắc tống trị bình tam niên ( 1066 niên ), tam nguyệt, 《 thái thường nhân cách lễ 》 biên soạn hoàn thành. Tô tuân sở trứ 《 dịch truyện 》 thượng vị hoàn thành tức bệnh trọng, mệnh tử tô thức thuật kỳ chí tả hoàn 《 dịch truyện 》. Tứ nguyệt nhị thập ngũ nhật bệnh thệ vu kinh sư, thời niên 58 tuế. Lục nguyệt cụ quan thuyền bị thị thuyết tái tuân do tô thức tô triệt phù hộ xuất đô thành, tô thức thê vương phất linh cữu diệc tùy tái nhi hành, tự biện nhập hoài tố giang nhi thượng để giang lăng, thập nhị nguyệt nhập hiệp diên thủy lộ vu đệ nhị niên tứ nguyệt hộ tang hoàn gia, thập nguyệt nhị tử tôn phụ mệnh vu kỳ mẫu hợp táng.[4]
Tô tuân đích tán văn luận điểm tiên minh, luận cư hữu lực, ngữ ngôn phong lợi, túng hoành tứ tứ, cụ hữu hùng biện đích thuyết phục lực. Âu dương tu xưng tán tha “Bác biện hoành vĩ”, “Túng hoành thượng hạ, xuất nhập trì sậu, tất tạo vu thâm vi nhi hậu chỉ” ( 《Cố bá châu văn an huyện chủ bộ tô quân mộ chí minh》 ); tằng củng dã bình luận tha đích văn chương “Chỉ sự tích lý, dẫn vật thác dụ”, “Phiền năng bất loạn, tứ năng bất lưu” ( 《 tô minh duẫn ai từ 》 ), giá ta thuyết pháp đô thị bỉ giác trung khẳng đích. Nghệ thuật phong cách dĩ hùng kỳ vi chủ, nhi hựu phú vu biến hóa. Nhất bộ phân văn chương hựu dĩ khúc chiết đa biến, hu từ uyển chuyển kiến trường. Tô tuân tại 《 thượng điền xu mật thư 》 trung dã tự bình kỳ văn kiêm đắc “Thi nhân chi ưu nhu, tao nhân chi thanh thâm, mạnh, hàn chi ôn thuần, thiên, cố chi hùng cương, tôn, ngô chi giản thiết”. Tha đích văn chương ngữ ngôn cổ phác giản kính, ngưng luyện tuyển vĩnh; đãn hữu thời hựu năng phô trầnBài bỉ,Vưu thiện tác hình tượng sinh động đích diệu dụ, như 《 trọng huynh tự văn phủ thuyết 》, dĩ phong thủy tương kích bỉ dụ tự nhiên thành văn đích nhất đoạn miêu tả, tức thị nhất lệ.[4]
Tô tuân đích tán văn tối đột xuất đích đặc điểm tựu thị ngữ ngôn tê lợi, ngôn tất trung thời chi quá, đối bắc tống xã hội đích âm ám tiến hành hào bất lưu tình đích yết lộ hòa tiên thát; đãn đồng thời tại phẩu tích vấn đề nghiêm trọng tính đích quá trình trung tô tuân hựu hội xảo diệu địa chiết chuyển bút phong, đạm hóa bút thế, cải biến văn chương tiết tấu, hoãn hòa văn chương ngữ khí, sử nhân đắc dĩ tiếp thụ tha đích tê lợi dữ ủy uyển, đa thể hiện vu châm biêm thời tệ đích văn chương trung.
Tô tuân đích tán văn đa vi luận biện văn, cư vương thủy chiếu 《 tân tuyển tân chú đường tống bát đại gia thư hệ 》 thống kế, tô tuân luận biện văn dữ tạp văn đích bỉ lệ vi lục bỉ nhất, nhi tự sổ chi bỉ vi thập bỉ nhất, tiền giả tự sổ ước hữu thất vạn tự, hậu giả tắc chỉ hữu thất thiên tự. Luận biện văn tất tu bả đạo lý thuyết thâm thuyết thấu, sử nhân một hữu phản bác đích dư địa. Tô tuân vi liễu đạt đáo giá cá yếu cầu, tha hào bất yểm sức địa thừa nhận tự kỷ đối chiến quốc túng hoành gia đích ái hảo, thuyết “Ngô thủ kỳ thuật, bất thủ kỳ tâm”, tức cấp thủ túng hoành gia đích hùng biện thủ pháp, bất học tập tha môn đích vi nhân. Túng hoành gia vãng vãng thiện vu dụng đối ngẫu, bài bỉ đẳng phô trương đích thủ pháp, sử văn chương khí thế bàng bạc, cảm tình sung phái, phong mang sở chí, sở hướng phi mĩ, cấp nhân nhất chủng hùng kiện, cương cường đích cảm giác, cực cụ cổ động tính. Giá nhất đặc điểm chủ yếu thể hiện tại nhất bàn đích nghị luận xã hội hiện tượng, lịch sử hiện tượng, hoặc xiển minh cá nhân kiến giải đích văn chương trung.[4]
Tô tuân tinh vu vật lý nhi thiện thức quyền biến. Tại tha đích luận thuyết văn trung, luận điểm tinh thâm, thuyết lý thấu triệt. Tha sở phát đích nghị luận, kiến nhân chi sở vị kiến, phát nhân chi sở vị phát. Lánh nhất phương diện, tha hữu cao độ giá ngự ngữ ngôn đích năng lực, bả tinh thâm đích đạo lý dụng giản thiết đích ngữ ngôn biểu đạt xuất lai, bả đạo lý thuyết đắc thanh tích minh liễu.
Tô tuân đích văn chương, thiếu hoặc bách tự, đa hoặc thiên ngôn, đãn bất quản văn chương nội dung đa thiếu, dã bất quản thị nghị chính đích hoàn thị nghị binh đích, thị nghị kinh đích hoàn thị nghị sử đích, tô tuân đô tại văn chương đích kết cấu thượng, tinh tâm bố cục mưu thiên, nhân vật phú hình, cấu tư xuất công chỉnh nghiêm cẩn nhi hựu phú vu biến hóa đích hình thể. Tha tựu tượng nhất vị cao minh đích kiến trúc đại sư, bả văn chương đích nội dung hòa hình thức hữu cơ địa thống nhất tại nhất khởi, độc cụ tượng tâm địa thiết kế xuất nhất tràng tràng phong cách các dị đích kiến trúc.[4]
Tô tuân văn chương đích ngữ ngôn, tự tự châu cơ, cú cú trân bảo, kí cổ phác ngưng luyện, hựu sinh động hình tượng, diệu ngữ liên thiên, nội hàm phong phú, độc liễu sử nhân hồi vị vô cùng. Tô tuân luận văn, kiến giải diệc tinh tích. Tô tuân đề xướng học tập cổ văn, phản đối phù diễm quái sáp đích thời văn; chủ trương văn chương ứng “Hữu vi nhi tác”, “Ngôn tất trung đương thế chi quá”; cường điều văn chương yếu “Đắc hồ ngô tâm”, tả “Hung trung chi ngôn”. Tha hoàn tham thảo liễu bất đồng văn thể đích bất đồng tả pháp hòa cộng đồng yếu cầu. Tha đặc biệt thiện vu tòng tác phẩm bỉ giác trung phẩm bình các gia tán văn đích phong cách dữ nghệ thuật đặc sắc.[4]
Tô tuân tác thi bất đa, thiện tả ngũ cổ, chất phác thương kính. Tống nhânDiệp mộng đắcBình kỳ thi “Tinh thâm hữu vị, ngữ bất đồ phát, chính loại kỳ văn” ( 《Thạch lâm thi thoại》 ). Kỳ 《 âu dương vĩnh thúc bạch thỏ 》《 ức sơn tống nhân 》《Nhan thư》《 đáp nhị nhậm 》《 tống ngô đãi chế trung phục tri đàm châu nhị thủ 》 đẳng đô bất thất vi giai tác, đãn tổng đích thành tựu viễn tốn vu tán văn.
Tại tống đại dĩ đa chủng bản bổn lưu hành đích tô tuân trứ tác, nguyên bản bổn đại đô tán dật, kim tồn đích hữu bắc tống khan: 《 loại biên tăng quảng lão tô tiên sinh đại toàn văn tập 》 tàn quyển. Thông hành bổn hữu 《Gia hữu tập》《15 quyển 》《Tứ bộ tùng khan》 ảnh tống sao bổn.
Tô tuân tại phổ học lĩnh vực cống hiến cự đại, tha sang tạo liễu hiện đại tu phổ phương pháp chi nhất đíchTô thị phổ lệ,Ảnh hưởng cự đại, thời chí kim nhật nhưng nhiên thị hứa đa địa phương hòa tính thị đích tu phổ phạm lệ. Kỳ thể bình liệt, thế tự trực trần, dụng biểu cách đích hình thức ký thuật tiên tổThế hệ.Tại biểu trung nhân danh hạ chú xuất kỳ sĩ hoạn, hành tích, phối ngẫu, tử táng, hưởng niên tịnh y thứ thư tả tử tôn hậu đại, các đại tiêu minh bối phân. Kỳ phổ lệ dĩ ngũ thế vi biểu, dĩ tông pháp vi tắc, tường cận nhi lược viễn, tôn cận nhi biếm viễn, chủ trương mục tộc, tuất tộc, hóa tục. Kỳ đặc điểm thị thiên phúc đại, ký tái nội dung đa. Tô thị phổ lệ dữÂu dương tuSang lập đích lánh nhất phổ lệ nhất đạo, bị thế nhân xưng vi “Âu tô phổ lệ”.
Tằng củng:“Kỳ văn ngôn đương thế chi yếu, pha hỉ ngôn binh”. “Chỉ sự tích lý, dẫn vật thác dụ.” “Phiền năng bất loạn, tứ năng bất lưu.”
Âu dương tu:“Bác biện hoành vĩ”, “Túng hoành thượng hạ, xuất nhập trì sậu, tất tạo vu thâm vi nhi hậu chỉ.”[4]
Mao trạch đông:“Khán hà đẳng uyên cốc. Nhược đại hà thâm khê, tuy hữu dũng giả, như bất thiện thủy, vô do khiêu việt. Thử đẳng giai thư sinh khi nhân chi đàm.”
Tam tô thạch khắc tượngTô tuân phát phẫn độc thư hậu, độc thư đích thái độ hòa dĩ tiền huýnh nhiên bất đồng. Tương truyện hữu nhất niên đích đoan ngọ tiết, trình phu nhân khán tha nhất trực đãi tại thư phòng lí, liên tảo xan dã vong liễu, đặc địa bác liễu kỉ chỉ tống tử, liên nhất điệp bạch đường, tống khứ thư phòng, một hữu đả nhiễu tha tiện tiễu tiễu địa tẩu khai liễu! Cận ngọ thời phân, thu thập bàn điệp thời, phát hiện tống tử dĩ kinh cật hoàn, đường điệp nguyên phong vị động, nhiên nhi khước tại nghiên đài đích tứ chu, tàn lưu hạ bất thiếu đích nhu mễ lạp, tô tuân đích chủy biên, dã thị hắc bạch ban ban, hắc đích thị mặc, bạch đích thị nhu mễ lạp, nguyên lai tô tuân chỉ cố chuyên tâm độc thư, bả nghiên đài đương thành đường điệp, trám tại tống tử thượng đích, thị mặc bất thị đường.[5]
Tô hoán vấn tô tuân: “Tam đệ a, nhĩ du lịch liễu na ma đa đích danh sơn đại xuyên, năng bất năng tả điểm văn chương, nhượng ngã khán khán giá chỉ thượng sơn xuyên như hà hùng tú kỳ mỹ a?” Giá nhất hạ chân đích bả tô tuân nan trụ liễu, tha giác đắc mãn đỗ tử đô thị cẩm tú hà sơn, khước bất tri như hà tương tha thổ đáo chỉ thượng, tưởng họa họa bất thành, tưởng tả tả bất xuất, cấp đắc tha mãn đầu thị hãn. Tô hoán kiến trạng nhất tiếu, lược chuyển thoại đề: “Tam đệ, nhĩ biệt trứ cấp. Ca ca ngã hữu nhất kiện tâm nguyện, tưởng thỉnh tam đệ bang trợ viên liễu.” Tô tuân mang vấn: “Thập ma tâm nguyện?” “Ngã môn tô gia tiên nhân nguyên thị ngận hữu nhất ta lai lịch đích, khả tự đại đường dĩ lai, ngã môn chỉ tri mi châu thứ sử tô vị đạo thị ngã môn đích tiên nhân, vãng hậu tựu ngữ yên bất tường liễu. Tòng hạ vãng thượng thôi, dã chỉ tri đạo tổ phụ khiếu tô cảo, tằng tổ khiếu tô hỗ. Tam đệ kí nhiên hỉ hoan chu du, hà bất trảo ta lão nhân liêu liêu, tái khứ tra tra biệt nhân đích tộc phổ, bả ngã môn tô gia tộc phổ biên xuất lai ni?” Tô hoán mạn mạn thuyết đạo. Tô tuân nhất thính, giác đắc giá kiện sự tố khởi lai man hữu ý tư, tiện nhất khẩu ứng nặc hạ lai.
Mi sơn đích trình gia, sử gia đô thị thân thích, tô tuân nhất kinh tuân vấn, tha môn đô nã xuất tộc phổ hòa tiên nhân đích vãng lai thư tín, tái gia thượng mi châu phủ lí hoàn hữu ta trần niên án quyển, ngận khoái tô tuân tiện truy căn tố nguyên, tra đáo liễu đường triều thứ sử tô vị đạo đích danh tự, khả tích giá vị tiên nhân sự tích, nhượng tha khán liễu kiểm thượng phát năng. Tái vãng tiền, tra đáo liễu hán đại đích tô kiến hòa tô gia, tô võ, tô hiền tam huynh đệ, hoàn hữu tiên tần đích tô tần hòa tô công. Giá thời tô tuân đích hưng thú việt lai việt nùng, vi liễu lộng minh giá ta nhân đích lai lịch, tha vi tự kỷ liệt hạ liễu trường trường đích thư đan, bả 《 sử ký 》, 《 hán thư 》, hoàn hữu canh tảo đích 《 tả truyện 》, 《 quốc ngữ 》, 《 chiến quốc sách 》 đô la liệt đáo sàng tiền án đầu, độc liễu cá thông thấu, nhất trực độc đáo nhị ca “Đinh ưu” kỳ mãn, ly gia thượng nhậm, giá thời đích tô tuân dĩ thị dục bãi bất năng, tha phát hiện tự kỷ tâm hữu dư nhi lực bất túc, tất tu phát phẫn độc thư, tài năng tương tâm trung sở tư, hình chư văn tự —— giá niên tha dĩ nhị thập bát tuế.[5]
Hữu nhất thiên, tô tuân tại thư phòng lí chỉnh lý tha dĩ tiền tả đích thư cảo thời, phát hiện liễu tự kỷ đích bất túc, nhân vi liên tự kỷ dã cảm đáo bất mãn ý, hựu chẩm năng nhượng tha môn tại thế thượng lưu truyện ni? Vu thị tha tương giá sổ bách thiên thư cảo thống thống bão xuất ốc khứ, phóng tại nhất cá không địa thượng, điểm thượng nhất bả hỏa, hóa vi hôi tẫn. Tha chi sở dĩ giá dạng tố, chính thị vi liễu kiên định tòng đầu tố khởi đích quyết tâm. Phần cảo hậu, tha như đồng phóng hạ nhất cá trầm trọng đích bao phục, canh gia khinh tùng du khoái địa khắc khổ học tập liễu. Tô tuân hữu thời tại gia bế môn khổ độc, hữu thời bôn tẩu tứ phương, cầu sư phóng hữu, nhất niên đáo đầu mang cá bất đình, dĩ trí hậu lai tha lưỡng cá nhi tử đích học tập yếu kháo tha thê tử giáo đạo.
Kinh quá nhị thập đa niên đích nỗ lực phấn đấu, tô tuân dĩ kinh duyệt độc liễu đại lượng đích thư tịch, kí tinh thông 《 ngũ kinh 》 hòa chư tử bách gia học thuyết, hựu đồng thời đối cổ kim thị phi thành bại đích đạo lý tiến hành tham thảo, sử tự kỷ cụ hữu liễu uyên bác đích tri thức hòa kinh nhân đích tài trí, tái tả khởi văn chương lai, vãng vãng đáo liễu “Hạ bút khoảnh khắc sổ thiên ngôn” đích trình độ. Tha tả liễu hứa đa hữu nghiên cứu giới trị đích luận văn, thụ đáo liễu gia hương học giả đích khuynh mộ, tha tự kỷ dã chân chính thể hội đáo thành công đích nhạc thú.[5]
Bắc tống gia hữu nhị niên ( 1057 niên ), hàn lâm học sĩ âu dương tu tri cống cử, mai thánh du tham dữ kỳ sự. Tha môn khán liễu tô thức đích thí quyển, “Dĩ vi dị nhân”; đối tô triệt dã pha hân thưởng, “Diệc dĩ vị bất thiểm kỳ gia”, vu thị huynh đệ lưỡng đồng đệ tiến sĩ cao đẳng. Tô thức đương thời nhị thập nhị tuế, tô triệt thập cửu tuế. Do vu tô thị huynh đệ nhất khởi cao trung, hoàn tằng dẫn khởi nhất tràng phong ba, lạc đệ đích khảo sinh môn hữu biểu kỳ bất phục đích, thậm chí oán báng phân phân. Đãn tam tô khước nhân thử ngận khoái đích thành danh liễu. Tô thức huynh đệ tựu chính thị giá dạng tại “Sĩ nhân” đích “Oán báng” trung thoát dĩnh nhi xuất. Giá thời âu dương tu hựu đặc biệt tán thưởng tô tuân đích văn chương, dự vi “Tôn khanh tử chi thư”, tịnh hiến chư triều đình. Vu thị, “Nhất nhật phụ tử ẩn nhiên danh động kinh sư, nhi tô thị văn chương toại thiện thiên hạ”. Hứa đa khảo sinh, tranh độc tha môn đích văn chương, thậm chí học tập tha môn phác thật cao cổ đích phong cách. Đương thời hữu ngạn ngữ thuyết: “Tô văn sinh, cật thái căn; tô văn thục, cật dương nhục.” Thị thuyết tinh thục tam tô đích văn chương, tựu năng đăng khoa cập đệ, hưởng hữu phú quý, túc kiến tam tô văn chương thụ thế nhân trọng thị đích trình độ.
Cư thuyết, tô triệt huynh đệ đăng khoa thời, tô tuân đối lưỡng cá nhi tử dĩ nhất cử thành công, nhi tự kỷ khước tằng thị khoa tràng đích bại tương, hữu sở cảm xúc đạo: “Mạc đạo đăng khoa dịch, lão phu như đăng thiên, mạc đạo đăng khoa nan, tiểu nhi như thập giới.”[5]
《 tô tuân tập 》Văn tập: 《 quyền thư 》《 hành luận 》《 gia hữu tập 》《 loại biên tăng quảng lão tô tiên sinh đại toàn văn tập 》 tàn quyển. Thông hành bổn hữu 《 tứ bộ tùng khan 》 ảnh tống sao bổn, 《 gia hữu tập 》15 quyển.[6]
Nhi nữ:Sử tái tô tuân dữ trình thị cộng hữu tam tử tam nữ, đãn trường tử tô cảnh tiên dữ trường nữ, thứ nữ tảo yêu.
Tô tuân mộ, biệt danh tô phần sơn, vị vu tứ xuyên mi sơn thịĐông pha khuThổ địa hươngCông ích thôn tây. Vi tô tuân cập phu nhân trình thị, tô thức nguyên phối phu nhânVương phấtĐích mộ địa. Thủy kiến vu tống đại, thanh gia khánh niên gian tiến hành quá đại tu. Âu dương tu 《 tô tuân mộ chí minh 》 trung hữu “Tô quân, húy tuân, tự minh duẫn…… Táng vuBành sơnChi an trấn hương khảLong lí.”Tảo tại bắc tống gia hữu nhị niên ( 1057 ), tô tuân vi táng vong thê trình thị, tiện tạiVõ dương huyện( chúc mi châu ) đông bắc an trấn hương khả long lí đích “Lão ông tỉnh” trắc diện, cự “Lão ông tỉnh” cận thập dư bộ đích địa phương tầm đắc mộ địa.Tống anh tôngTrị bình nhị niên ( 1065 ) tô thức đích tiền thê vương phất bệnh thệ vu kinh sư, 1066 niên tô tuân diệc bệnh thệ vu kinh thành.Tô thức,Tô triệtPhù cữu quy thục, tương tô tuân, vương phất táng vu thử. Tô thức 《 vong thê mộ chí minh 》 tái: “( vương phất ) táng vu tiên quân, tiên phu nhân mộ chi tây bắc bát bộ.”
Tam tô từVị vu tứ xuyên tỉnhMi sơn thịThành tây, thị trung quốc trứ danh văn học gia tô tuân, tô thức, tô triệt đích cố cư. Nguyên vi ngũ mẫu đình viện, nguyên đại cải trạch vi từ, minh mạt hủy vu binh hỏa, thanhKhang hiTứ niên ( 1665 ) tại nguyên chỉ mô nghĩ trọng kiến. Kinh lịch đại tăng tu khoách kiến, hiện chiêm địa 86 mẫu. Từ nội cung phụng trần liệt hữu tam tô cập tử tôn, nữ quyến tố tượng, hoàn cung phụng hữu mi sơn thủy tổTô vị đạoHọa tượng hòa liệt đại tiên tổ bài vị; hữu mộc giả sơn đường, cổ tỉnh, tẩy nghiên trì, lệ chi thụ đẳng tô gia di tích; hữu tam tô từ duyên cách triển, bi lang tô thức thủ tích khắc thạch 80 đa thông, tống, minh, thanh, dân quốc bi ước 30 thông.
Quán nội thu tàng hữu thượng vạn kiện hữu quan tam tô đích văn hiến tư liêu hòa văn vật, thị thục trung tối phụ thịnh danh đích nhân văn cảnh quan. 2007 niên, trung cộng mi sơn thị ủy, mi sơn thị nhân dân chính phủ đầu cự tư, tân kiến đông viên bi lang, tam tô kỷ niệm quán ( sinh bình trần liệt quán ), lữ du tiếp đãi trung tâm đẳng, diện tích tân tăng 20 dư mẫu, tổng diện tích cộng kế ước 104 mẫu. Sinh bình trần liệt triển thính diện tích do nguyên 300 đa bình phương mễ, tăng chí ước 3000 đa bình phương mễ.[8]
Tô tuân công viên vu 2013 niên chính thức khai công kiến thiết.
Cai hạng mục tổng dụng địa 144.3 mẫu, tổng đầu tư ước 6108 vạn nguyên, thị dĩ nhân vật kỷ niệm triển kỳ vi chủ, kiêm cụ sinh thái văn hóa, thị dân kiện thân, hưu nhàn vận động đích đa công năng thành thị tổng hợp công viên, dĩ tiên minh đích văn hóa chủ đề vi đặc sắc, công viên kiến thành hậu tương khởi đáo thâm hóa địa vực nội hàm, đề thăng thành thị tri danh độ, cải thiện sinh hoạt hoàn cảnh chất lượng, bảo hộ sinh thái hoàn cảnh đẳng trọng yếu tác dụng.
