Tô đoan tiết phục diên giản tiết hoa túy ca
Đường đại đỗ phủ thi tác
《 tô đoan tiết phục diên giản tiết hoa túy ca 》 thịĐường đạiĐại thi nhânĐỗ phủĐích thi tác. Toàn thi nhị thập thất cú, phân tứ đoạn, tiền tam đoạn các lục cú, tối hậu nhất đoạn cửu cú. Đệ nhất đoạn tự đoan phục diên yến, đệ nhị đoạn tắc đương diên hữu cảm, đệ tam đoạn nãi trăn giản tiết hoa, đệ tứ đoạn kết túy ca chi ý. Toàn thi tựu diên hội cập tiết hoa túy ca, tả xuất tự kỷ đối hiện thật đích ưu lự hòa hoài tài bất ngộ đích bất bình tình tự. Cai thi cách cục chỉnh nghiêm, mạch lạc lưu quán, bất đặc luật thể vi nhiên, tức ca hành bố trí, các hữu điều lý.
- Tác phẩm danh xưng
- Tô đoan tiết phục diên giản tiết hoa túy ca
- Xuất xử
- 《Toàn đường thi》
- Tác giả
- Đỗ phủ
- Sang tác niên đại
- Thịnh đường
- Tác phẩm thể tài
- Thất ngôn cổ thi
- Tự sổ
- 189
Tô đoan tiết phục diên giản tiết hoa túy ca⑴
Văn chương hữu thần giao hữu đạo⑵,Đoan phục đắc chi danh dự tảo.
Ái khách mãn đường tẫn hào hàn, khai diên thượng nhật tư phương thảo⑶.
An đắc kiện bộ di viễn mai⑷,Thịnh chúc đạo loạn sáp phồn hoa hướng tình hạo⑸.
Thiên lí do tàn cựu băng tuyết, bách hồ thả thí khai hoài bão⑹Phóng dân.
Thùy lão ác văn chiến cổ bi, cấp thương vi hoãn ưu tâm đảo⑺.
Thiếu niên nỗ lực túng đàm tiếu, khán ngã hình dung dĩ khô cảo.
Tọa trung tiết hoa thiện túy ca tập hạng lang nha, ca từ tự tác phong cách lão.
Cận lai hải nội vi trường khứ phán xú cú⑻,Nhữ dữ sơn đông lý bạch hảo⑼.
Hà lưu thẩm tạ lực vị côngCầu tuân tinh ⑽,Phiên thí tài kiêm bào chiếu sầu tuyệt đảo⑾.
Chư sinh pha tẫn tân tri nhạc⑿,Vạn sự chung thương bất tự bảo.
Khí hàm nhật lạc tây phong lai, nguyện xuy dã thủy thiêm kim bôi⒀.
Như thằng chi tửu thường khoái ýTuân hàn ⒁,Diệc tri cùng sầu an tại tai.
Hốt ức vũ hí thiết mộ thời thu tỉnh tháp⒂,Cổ nhân bạch cốt sinh thanh đài, như hà bất ẩm lệnh tâm ai.[5]
⑴ tô đoan: Hậu lai tằng nhậmBỉ bộLang trung, sử tịch thượng đối tha đích bình luận bất hảo, xưng tha vi “Kiệm nhân” ( bất chính chi nhân ), hậu lai tha do vu vu hãm dương oản, bị biếm vi ba châu viên ngoại tư mã. Đỗ phủ tại giá thủ thi hòa lánh nhất thủ thi trung đối tha pha vi xưng dương. Tiết phục: Nhân danh, vô khả khảo. Tiết hoa: Đỗ phủ bả tha đích ca hành dữ lý bạch đích thi tịnh xưng, đãn tịnh vô thi tác truyện thế. Tiết hoa đương thời nhất đồng tham gia yến hội, thi đề trung nhật “Giản tiết hoa”, khả năng thị yến hậu tác thử thi ký tặng.[4]
⑵ “Văn chương” cú: Giá cú thi thị đối tô đoan, tiết phục đích tán dương. Tha môn hữu lưỡng cá ưu điểm: Nhất thị “Văn chương hữu thần”, nhất thị “Giao hữu hữu đạo”.[4]
⑶ thượng nhật: Chỉ nhất nguyệt nhất nhật. 《 thư · thuấn điển 》: “Chính nguyệt thượng nhật, thụ chung vu văn tổ.” Truyện: “Thượng nhật, sóc nhật dã.” “Sóc nhật” vi sơ nhất. Dã hữu nhân thuyết “Thượng nhật” thị chỉ chính nguyệt thượng tuần chi cát nhật, phi chuyên chỉ sơ nhất nhật.[4]
⑷ “An đắc” cú: Tịch thượng sáp hữu mai hoa, đương thị tòng viễn xử thải lai, sở dĩ thuyết “An đắc kiện bộ di viễn mai”. Giá tịnh phi hi vọng chi từ.[4]
⑸ tình hạo: Tức tình thiên.[4]
⑹ khai hoài bão: Tức khai hoài, tâm hung thư sướng đích ý tư.[4]
⑺ “Cấp thương” cú: 《 thi · tiểu nhã · tiểu biện 》: “Ngã tâm ưu thương, nộ yên như đảo.” Hiện đại hán ngữ trung nhưng bảo tồn trứ “Ưu tâm như đảo” giá nhất dụng ngữ.[4]
⑻ trường cú: Chỉ thất ngôn ca hành.[4]
⑼ sơn đông lý bạch: 《 cựu đường thư 》 vị lý bạch phụ tằng vi nhậm thành úy. Lý bạch niên khinh thời tằng trụ tại sơn đông đa niên, cố đường thời nhân môn thường xưng tha “Sơn đông lý bạch”. Nguyên chẩn sở tác 《 đỗ công bộ mộ chí 》 trung đề đáo lý bạch thời dã xưng “Sơn đông lý bạch”.[4]
⑽ “Hà lưu” cú: Nam triều đíchHà tốn,Lưu hiếu xước,Thẩm ước,Tạ thiểuĐô dĩ thi văn trứ danh, đãn tha môn câu trường ngũ ngôn, nhi bất thiện vu thất ngôn ca hành.[4]
⑾ bào chiếu: Nam triều tống văn học gia,Bào chiếuTả quá nhất ta nghĩ nhạc phủ đích thất ngôn thi, như 《 hành lộ nan 》 đẳng, lý bạch thụ đáo quá tha đích ảnh hưởng. 《 tấn thư. Vệ giai truyện 》: “Lang tà vương trừng hữu cao danh, thiếu sở thôi phục, mỗi văn trân ngôn, triếp thán tức tuyệt đảo.” Tuyệt đảo: Vị khuynh đảo chi cực, ý tư thị thập phân bội phục.[4]
⑿ “Chư sinh” cú: 《 sở từ · cửu ca · thiếu tư mệnh 》: “Nhạc mạc nhạc hề tân tương tri.”[4]
⒀ “Nguyện xuy” cú: 《 cừu chú 》: “Kiến phong xuy thủy động, tiện tưởng thiêm bôi tác tửu, tổng thị dục đa ẩm dĩ khoan hoài nhĩ.”[4]
⒁ như thằng ( shéng ) chi tửu: 《 tả truyện · chiêu thập tam niên 》: “Hữu tửu như thằng.” Thằng, thằng thủy, xuất tự tề quốc ( kim sơn đông tỉnh lâm tri huyện nhất đái ), thủy danh, thử hình dung tửu đa.[4][6]
⒂ “Hốt ức” cú: 《 cừu chú 》: “Trương đĩnh vân: Tỉnh thị quý giả chi mộ, do kim ngôn kim tỉnh dã. Sở nhân giai vị sở vương phần vi tỉnh thượng.” Dã hữu ta chú gia nhận vi “Tỉnh” tựu thị nhất bàn thủy tỉnh, do vu tỉnh tháp, nhi kiến tỉnh hạ bạch cốt, dịch thi tòng trương đĩnh thuyết. Hiện đại khảo cổ học bả cổ đại thụ thức táng đích mộ huyệt xưng vi “Tỉnh”, chính dữ trương đĩnh chi thuyết hợp.[4]
Thi văn tả đắc tinh thải, sinh động, giao hữu giảng cứu chỉ thú cao, giá dạng đích hảo danh thanh, tô đoan, tiết phục tảo tựu đắc đáo.
Mãn đường tâm ái đích khách nhân đô thị kiệt xuất anh hào, chính nguyệt sơ nhất đích tửu diên thượng tưởng khởi phân phương đích hoa thảo.
Na lai giá ma hảo đích cước lực tòng viễn xử bả mai hoa di lai, phồn hoa sáp đắc loạn phân phân đối trứ tình không chiếu diệu.
Thiên lí nguyên dã thượng, khứ niên đích băng tuyết hoàn tàn lưu vị tiêu, thí thí ba, hát thượng nhất bách hồ tửu lai sưởng khai hoài bão!
Ngã dĩ tương suy lão, yếm ác bi lương đích chiến cổ thanh, nhất bôi khẩn tiếp nhất bôi thống ẩm, tưởng hoãn giải ưu tâm như đảo.
Niên khinh nhân cai sấn trứ thanh xuân nỗ lực, tẫn tình đàm tiếu, thỉnh khán khán ngã đích dung nhan, như kim dĩ kinh khô cảo.
Tọa thượng đích tiết hoa thiện trường tác túy ca, ca từ độc sang, biểu hiện xuất thành thục đích kỹ xảo.
Giá kỉ niên toàn quốc thi nhân tác đích ca hành, yếu sổ nhĩ hòa sơn đông lý bạch tác đích hảo.
Tiền đại đích hà lưu thẩm tạ công lực đô bất cú, tài năng bỉ bào chiếu gia bội, phạ dã yếu đối nhĩ môn tiện mộ, khuynh đảo.
Nhĩ môn nhượng ngã bão thường đáo giao tân bằng hữu đích khoái nhạc, thiên hạ vạn sự, bất năng bảo toàn tự kỷ tối phiền não.
Hào tình mãn hoài, diện đối trứ lạc nhật hòa tây phong, phán vọng bả dã ngoại đích hà thủy dã xuy lai, thiêm chú nhập ngã đích kim bôi trung.
Yếu thị mỹ tửu tượng thằng thủy na dạng nguyên nguyên bất tuyệt, sử ngã môn vĩnh viễn khoái hoạt, hoàn quản tha thế thượng hữu thập ma bần khốn sầu khổ tồn tại!
Hốt nhiên tưởng khởi thu vũ thời hữu tọa cổ mộ băng tháp, tử giả đích bạch cốt thượng trường mãn thanh đài, chẩm năng bất hát tửu, nhượng tâm lí cảm đáo bi ai?[4]
Giá thị tạiAn sử chi loạnKhai thủy hậu đích đệ nhất cá tân niên tức thiên bảo thập ngũ tái ( 756 niên ) chính nguyệt sơ nhất nhật tả đích nhất thủ thi. Giá nhất thiên, đỗ phủ tham gia liễu tô đoan, tiết phục cử hành đích yến hội, tịch thượng hoàn hữu nhất vị tiết hoa, tha thị thiện trường tả ca hành đích thi nhân. Đương thời chiến loạn sơ khởi, đường vương triều đích thống trị địa vị hoàn vị căn bổn động diêu, bạn quân đích hành động nhưng giác vi trì hoãn. Nhân nhi thi trung đề đáo đích chiến loạn nhưng chỉ thị nhất cá âm ảnh, nhân môn tại diên tịch thượng đàm đích hoàn thị hữu nghị, thi ca đích kỹ xảo, nhân sinh đích đoản tạm vô thường đẳng đẳng. Nhiên nhi chiến loạn tất cánh khai thủy liễu, tha ám ám địa ảnh hưởng trứ nhân môn đích tình tự, sử nhân môn bất năng bất vi minh thiên nhi ưu lự. Nhân thử bất luận giá tân niên yến hội chẩm dạng như vãng thường nhất dạng nhiệt nháo, đãn ưu thương đích khí phân nhất trực lung tráo trứ nhân môn đích tâm.[4]
Toàn thi nhị thập thất cú, phân tứ đoạn, tiền tam đoạn, các lục cú, mạt đoạn cửu cú thu. Thủ đoạn tự đoan phục diên yến. Thượng tam cai chủ tân, hạ tam điểm thời cảnh. Hữu thần hữu đạo, ngôn lưỡng nhân khế hợp phi ngẫu. Thứ đoạn tắc đương diên hữu cảm. Xuân đái dư hàn, cố đương tá tửu thư hoài. Sinh phùng thế loạn, hựu đương tạ tửu khoan ưu. Thiếu dịch thành lão, bất như túng tửu hoan tiếu. Tác tam tằng tả ý. Tam đoạn nãi trăn giản tiết hoa. Kế đông viết: Trường cú, vị thất ngôn ca hành, thái bạch sở tối thiện tràng giả. Thái bạch trường cú, kỳ nguyên xuất vu bào chiếu, cố ngôn hà lưu thẩm tạ, đãn năng ngũ ngôn, vu thất ngôn tắc lực hữu vị công, tất nhược bào chiếu thất ngôn nhạc phủ, như 《Hành lộ nan》 chi loại, phương vi tuyệt diệu nhĩ. Công thường dĩ “Tuấn dật bào tham quân” xưng thái bạch thi, chính xưng kỳ trường cú dã. Mạt đoạn kết túy ca chi ý. Tân tri nhạc, vị chủ tân tương đắc. Bất tự bảo, vị loạn ly khả ưu. Khí hàm tứ cú, thừa tân tri nhạc, hốt ức tam cú, thừa bất tự bảo. Thử xử ưu nhạc, dữ tiền bi tiếu tương ứng. Viễn chú: Bạch cốt thanh đài, nhân sinh bất miễn, diệc khả dĩ tự khiển hĩ.[1]
Toàn thi tựu diên hội cập tiết hoa túy ca, tả xuất tự kỷ đối hiện thật đích ưu lự hòa hoài tài bất ngộ đích bất bình tình tự. Bả tiết hoa dữ lý bạch tịnh xưng, xưng tán lý bạch “Trường cú”, thuyết “Hà lưu thẩm tạ lực vị công, tài kiêm bào chiếu sầu tuyệt đảo", giá dữ tha dự lý bạch thi “Tuấn dật bào tham quân" tương nhất trí, biểu hiện xuất đối bằng hữu thi tài đích khuynh tâm ngưỡng mộ.[6]
Minh · cao 棅《Đường thi phẩm hối》: Lưu vân: Đệ năng thử khởi, bất hoạn từ cùng ( thủ nhị cú hạ ). Lưu vân: Thử lão ca hành chi diệu, hữu bất tự tri kỳ sở chí giả ( “Cận lai hải nội” nhị cú hạ ).[2]
Minh · chu đĩnh 《Đường thi tuyển mạch hội thông bình lâm》: Mai đỉnh tộ viết: Bi tráng khả hỉ. Chu đĩnh viết: Thành cục tại thủ, xuyên sáp đốn tỏa, sắc sắc tượng tâm. Kỳ điểm tình xử, vưu hữu lân giáp phi động chi thế. Đường trần di viết: “Cấp thương vi hoãn ưu tâm đảo” thất tự luyện tiền ngữ, cực tán hoãn hĩ; chí “Khí hàm nhật lạc” sổ cú, tài chấn tác. Đường mạnh trang viết: Đỗ bất hư tán, hận tiết hoa ca bất truyện. Vĩ thất tự, chấn khởi nhất thiên.[2]
Minh mạt thanh sơ · vương tự thích 《Đỗ ức》: Thi tu xuất tự tính tình. Kim giai thần thắng hữu, hội tập nhất đường, khởi phi khoái sự? Nhi “Khai hoài bão” tức tiếp dĩ “Chiến cổ bi”, “Nhạc tân tri” tức tiếp dĩ “Bất tự bảo”, tài thị tự gia tố thi.[2]
Minh mạt thanh sơ · mao tiên thư 《 thi biện trì 》: Tử mỹ “Văn chương hữu thần giao hữu đạo”, tuy viết thâm lão, thả khởi hữu thế, khước thị lộ cú; tống nhân tông thử đẳng thất túc nhĩ. Thao thao nhất vận, vị kiến tinh công. Chí “Khí hàm nhật lạc” dĩ hậu, phù khí nãi tẫn, chân lực thủy kiến nhĩ.[2]
Thanh · hoàng chu tinh 《 đường thi khoái 》: Khả vị lão khí hoành cửu châu. Trùng môn nhi xuất, toại thành danh cú ( thủ cú hạ ). Kiện thậm ( “Cận lai hải nội” nhị cú hạ ).[2]
Thanh · hà trác 《Nghĩa môn độc thư ký》: Đường sơ thất ngôn ca hành, đa dụng tề lương cựu thể, chí công đẳng nãi chuyên pháp bào minh viễn 《 hành lộ nan 》, cực vu tù tráng, cố thi trung chuyên dĩ “Trường cú” vi ngôn dã ( “Cận lai hải nội” cú hạ ).[2]
Thanh · cừu triệu ngao 《 đỗ thi tường chú 》: Đỗ thi cách cục chỉnh nghiêm, mạch lạc lưu quán, bất đặc luật thể vi nhiên, tức ca hành bố trí, các hữu điều lý, như thử thiên thủ đề đoan, phục, thị chủ; tái đề tiết hoa, thị tân; hựu niêm thiếu niên chư sinh, tắc kiêm cập nhất thời tọa khách; kỳ vân bi tiếu ưu nhạc, yêu vĩ hựu hỗ tương chiếu ứng. Thục thử khả ngộ tác pháp hĩ.[2]
Thanh · ngô kiều 《 vi lô thi thoại 》: Tử mỹ như 《 tô đoan tiết phục thiên 》 ngôn ẩm tửu giả bất đa, nhi “Khí hàm nhật lạc tây phong lai, nguyện xuy dã thủy thiêm kim bôi”, uyển tự thái bạch ngữ.
Thanh ·Ái tân giác la · hoằng lịchSắc biên 《 đường tống thi thuần 》: Từ khí phác lão, mạch lạc tỉnh nhiên, mạt phúc túng bút bài đãng, đan cú kính chú, diệc biệt hữu thần vị.[2]
Thanh · thi bổ hoa 《 hiện dong thuyết thi 》: “Văn chương hữu thần giao hữu đạo” thất tự, tổng đề hữu lực, dĩ hạ tiện huy sái nhật như; “Khí hàm nhật lạc” nhất đoạn dữ tặng trịnh kiền “Xuân dạ thẩm thẩm” hậu bán đồng nhất bút mặc, sở vị khí túc thần vương xử dã.[2]
Thanh · phổ khởi long 《 độc đỗ tâm giải 》: “Tọa trung” dĩ hạ, lánh biểu “Tiết hoa”, thứ tọa khách dã. Nhi “Chư sinh” cú tùy thủ tổng thúc đoan, phục, “Vạn sự” cú tùy thủ xúc khởi túy hoài, sử bút chính tự lê hoa thương hĩ. Khán tha tương tam nhân phân tác lưỡng xử, nhật thân giáp nhập trung gian, nhi mạt đoạn chi túy hoài, chính phục căn vu giáp nhập nhất đoạn nội, kí biến hóa, phục tế mật.[2]
Thanh · phương đông thụ 《 chiêu muội chiêm ngôn 》: Khởi tự đoan, phục khai diên, thị điểm đề. Khởi cú diệu, tiên khởi lăng. “An đắc” tam cú sáp nhập. “Bách hồ” dĩ hạ tự ẩm, nhập tiết hoa, diệc thị điểm đề. “Khí hàm” dĩ hạ, tổng thu khởi lăng, thần khí câu biến.[2]
Đỗ phủ tượng
