Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Phương tề danh
Cổ nhân nhân khán đáo phục linh trường tại lão tùng thụ đích căn thượng, dĩ vi tha thị tùng thụ tinh hoa sở hóa sinh đích thần kỳ chi vật, xưng tha vi phục linh ( phục linh ), phục thần hoặc tùng.Tấn triềuCát hồngTại tha đích 《Thần tiên truyện》 trung tựu hữu “Lão tùng tinh khí hóa vi phục linh” đích thuyết pháp. Kỳ thật, phục linh thị ký sinh tại tùng căn thượng đíchChân khuẩn.Tha trường tại 20~30 li mễ đích địa hạ, khuẩn hạch trình cầu hình hoặc bất quy tắc khối trạng, đại tiểu bất nhất. Biệt khán phục linh kỳ mạo bất dương, khả thị nhất vị trứ danh đích trung dược. Vi liễu nhập dược phương tiện, nhân môn vi tha đích mỗi cá bộ vị đô khởi liễu tương ứng đích danh tự: Ngoại biểu bị phúc đích nhất tằng hạt sắc ngoại bì khiếu phục linh bì, đoạn diện kháo ngoại đạm hồng sắc sơ tùng đích nhất tằng khiếu xích phục linh, nội bộ bạch sắc trí mật đích bộ phân xưng bạch phục linh. Hoàn hữu ta phục linh trung gian hữu nhất đạo tùng căn xuyên quá, kháo cận thụ căn đích bộ phân xưng phục thần, trung gian đích thụ căn tắc khiếu tha phục thần mộc
Trung văn danh
Phục linh sương
Phân loại
Phục linh bì, xích phục linh, bạch phục linh
Chủ yếu thực tài
Phục linh
Biệt danh
Bạch phục linh,Phục lộ,Tùng linh

Công hiệu

Bá báo
Biên tập
Bạch phục linh khả kiện tì, đối na ta cửu bệnh sấu nhược, thực dục bất chấn hoặc kiêm hữu thể quyện phạp lực, phúc tả đích khí hư tì nhược bệnh nhân hữu phù tì ích khí đích tác dụng, nhi thả dược tính bình hòa, trị liệu thượng thuật chứng trạng khả dữNhân tham,Bạch thuật,Cam thảoHòa dụng xưngTứ quân tử thang,Chủ trịTì vị khí hư,Vận hóa bất lợi, dĩ liệu hiệu ổn kiện trứ xưng, hậu thế đích hứa đa bổ khí ích tì đích phương tề đô y thử phương nhi lai. Xích phục linh hòa phục linh bì năng lợi niệu tiêu thũng, khả dụng vu thủy thũng trướng mãn,Tiểu tiện bất lợi,Huyễn vựng tâm quý đẳng chứng, đa dữ bạch thuật, trư linh, trạch tả, quế chi phối ngũ, xưng ngũ linh tán, thị trung y trị liệu các chủng thủy thũng đích cơ bổn phương tề. Phục thần hữu phù tì, dưỡng tâm an thần đích tác dụng, nhân tư lự quá độ, lao thương tâm tì đạo trí thất miên đa mộng, hư phiền dịch kinh, kiện vong đẳng chứng đích bệnh nhân, khả tuyển dụng dĩ phục thần, nhân tham, đương quy, long nhãn nhục đẳng phối chế đích quy tì thang ( hoàn ) trị liệu. Phục thần mộc tắc năng thư cân hoạt lạc.

Tố pháp

Bá báo
Biên tập
Thủ tiên, trảo nhất cá đại bồn, thịnh ta lương thủy, tương dược điếm mãi hồi lai đích bạch phục linh bài thành tiểu khối, phóng tiến bồn lí, tẩm phao 2 cá tiểu thời, 2 cá tiểu thời chi hậu, cấp lung thế thượng phô thượng nhất khối càn tịnh đích sa bố, nhiên hậu tái tương phao hảo đích bạch phục linh phóng tại sa bố thượng, dụng trung hỏa chưng 40 phân chung, 40 phân chung chi hậu, bả chưng hảo đích phục linh thủ xuất lai, phóng tiến giảo phan cơ, giá thời hầu tái bả ngưu nãi dã đảo tiến khứ, cái thượng cái tử, khai thủy giảo phan, nhất trực giảo phan đáo khán bất đáo minh hiển đích khỏa lạp đích thời hầu, tựu toán giảo phan hảo liễu. Nhiên hậu tái bả tha môn đảo tiến sa oa, dụng đại hỏa thiêu khai, oa nhất khai tựu toán hảo liễu, sảo vi lãnh khước dĩ hậu, tái gia nhập thích lượng đích phong mật. Giá dạng, giá đạo phục linh sương tựu tố hảo liễu. Cư 《 kinh nghiệm hậu phương 》 ký tái tựu thuyết, như quả cật phục linh chí bách nhật đích thoại, khả dĩ cơ phu nhuận trạch, diên niên nại lão. Thật tế thượng thuyết phục linh bổn thân đại gia đô tri đạo thị nhất cá tư bổ giai phẩm, đãn thị tha bổn thân đích mỹ dung tác dụng dã phi thường cường đích. Cư 《 bổn thảo phẩm yếu kinh hội 》 thị giá dạng ký tái đích, tựu thị thuyết phục linh khả dĩ ngận hảo địa khứ trừ nhân kiểm thượng trường đích sang, ban, dĩ cập phụ nữ sản hậu na chủng sản sinh đích hắc ban, nhân thử dã kinh thường nã mật hòa phục linh mạt khứ tố diện mô.[1]

Điển cố

Bá báo
Biên tập
Trừ phương tề trung đích ứng dụng ngoại, phục linh lịch lai hoàn bị đương tố trân quý đích tư bổ thực phẩm vi nhân môn sở hỉ ái. Cư thuyết từ hi tại vãn niên tựu hỉ thực nhất chủng khiếuPhục linh giáp bínhĐích tiểu điểm tâm. 《Hồng lâu mộng》 đệ 61 hồi trung hoàn tường tế giới thiệu liễu phục linh sương ( niễn toái đích bạch phục linh mạt ) đích phục pháp:Dụng nhân nãi hoặc ngưu nãi hoặc cổn khai thủy tương phục linh sương trùng hóa, điều quân, vu mỗi nhật thần khởi cật thượng nhất chung ( tịnh hàm lượng ước 20 khắc ), kỳ tư bổ hiệu lực tối hảo.[2]Phục linh trung hàm hữu đại lượng nhân thể cực dịch hấp thu đích đa đường vật chất, năng tăng cường nhân thể đích miễn dịch công năng, đối cửu bệnh, thể nhược, lão niên nhân quân hữu bang trợ. Kỳ trung đích mỗ ta thành phân như phục linh thứ tụ đường đối nham tế bào hữu ức chế tác dụng, trường kỳ phục dụng khả xúc tiến nham chứng hoạn giả hóa liệu, thủ thuật hậu đích khang phục.

Lịch sử bối cảnh

Bá báo
Biên tập
Phục linh biệt danh bạch phục linh, phục lộ, tùng linh đẳng, tại ngã quốc tác vi dược dụng bảo kiện dĩ hữu 3000 đa niên đích lịch sử. 《Thần nông bổn thảo kinh》 bả phục linh liệt vi thượng phẩm, vị kỳ “Cửu phục an hồn dưỡng thần, bất cơ diên niên”. Hữu doanh dưỡng học gia châm đối từ hi thái hậu đích trường thọ bổ ích dược phương tiến hành liễu phân tích nghiên cứu, phát hiện tha thường dụng đích bổ ích trung dược cộng lục thập tứ chủng, sử dụng suất tối cao đích nhất vị trung dược tựu thị phục linh.
Phục linh vị cam, đạm, tính bình, nhập tâm, tì, thận tam kinh, hữu lợi thủy sấm thấp, kiện tì hòa vị, ninh tâm an thần chi công hiệu. Như quả tương phục linh dữ ngưu nãi đáp phối thực dụng, khả dĩ tăng cường bỉ thử đích thực liệu công hiệu, ngưu nãi khả sử phục linh đích tác dụng “Phát huy đáo cực trí”, phục linh dã năng xúc tiến ngưu nãi trung đản bạch chất đẳng doanh dưỡng nguyên tố đích hấp thu, lưỡng giả “Tương phụ tương thành”.
Thủ tiên, bạch phục linh khả kiện tì. Đối cửu bệnh sấu nhược, thực dục bất chấn hoặc kiêm hữu thể quyện phạp lực, phúc tả đích khí hư tì nhược bệnh nhân lai thuyết, hữu phù tì ích khí đích tác dụng, dữ ngưu nãi đồng thực, canh cụ dưỡng tâm, an thần đích thực liệu công hiệu. Kỳ thứ, phục linh khả lợi thủy. Tha năng xúc tiến nột, lục, giáp đẳng điện giải chất đích bài xuất, ức chế thận tiểu quản đích trọng phục hấp thu, cụ hữu lợi niệu tác dụng, đối kiện thận hữu lợi. Tái thứ, phục linh nhất hướng bị nhận vi thị mỹ dung thượng phẩm, khả dĩ tịnh diện, dưỡng nhan, năng trừ khứ hắc sắc tố, tái gia thượng ngưu nãi đích tư nhuận bảo dưỡng, mỹ dung hiệu quả tự nhiên bất ngôn nhi dụ. Tối hậu, phục linh trung hàm hữu đại lượng nhân thể cực dịch hấp thu đích đa đường vật chất, năng tăng cường miễn dịch lực, phi thường thích hợp cửu bệnh, thể nhược đích nhân thực dụng.[1]