- Trung văn danh
- Trà cân
- Ngoại văn danh
- tea cloth
- Biệt danh
- Trà bố
- Tài chất
- Ma,Miên đẳng tiêm duy
Mục lục
Trù phòng,Xan thính, quán tẩy thất đẳng sử dụng đích tiểu hình chức vật, quy cách nhất bàn tại19×19~127×178 li mễ 2 ( 7.5×7.5～50×70 anh thốn 2 )Chi gian, nguyên liêu dĩ trung thô chi toàn miên sa tuyến vi chủ, dã hữu bộ phân dụng miên, ma hỗn phưởng sa tuyến đích. Tổ chức dĩBình văn,Đề hoaVi chủ, dã hữu phối hợp thô tế sa chi giao chức nhi hình thành cách tử hoặc kỉ hà đồ án đẳng hoa văn đích. Thành phẩm thủ cảm hậu thật nhu nhuyễn, hấp thấp tính hảo. Nhất bàn dụng tác khai tẩy oản điệp, sát thủ, phanh điều thời hộ thủ phòng năng, phòng du nị đẳng, hoàn khả phô tại trà kỉ thượng tác trang sức dụng.
Trà cân1,Trà cân tân triêm thượng trà tí, khả lập tức dụng 70-80% đích nhiệt thủy tẩy địch, tiện khả trừ khứ.
2,Cựu trà tí, khả dụng nùng thực diêm thủy tẩm tẩy, hoặc dụng an thủy dữ cam du hỗn hợp dịch (1:10) nhu tẩy. Ti hòa mao chức vật cấm dụng an thủy, khả dụng 10% đích cam du dung dịch nhu tha, tái dụng tẩy địch tề tẩy hậu dụng thủy trùng tịnh.
3,Bất nghi bạo sái, dĩ miễn trà cân biến ngạnh.
Hát trà thời thủ biên tùy thời sử dụng đích phương cân, nhất bàn bất siêu quá thủ mạt đại tiểu, chất địa đa thị châm chức toàn miên, hấp thủy tính cường.
Trà văn hóa thị nhất chủng hưu nhàn văn hóa, cách ngoại giảng cứu ngoại quan dữ tế tiết, hòa trà tương quan đích khí vật, đô dĩ tinh trí tiểu xảo vi giai, trà cân dã thị giá dạng.
Chuyên dụng công cụ đích đa dạng hóa tế phân, thị văn minh đích tối trực quan đích tiêu chí. Nghiêm cách lai thuyết, luận kỳ dụng đồ, hát trà thời dụng đích trà cân kỳ thật bất chuyên dụng dã khả dĩ, thậm chí dụng mạt bố đại chi diệc khả, chỉ bất quá, na dạng tố tự hồ hữu vi trà đích nhã khiết phẩm tính, hữu loại phần cầm chử hạc, thị ác tục nhân đại sát phong cảnh đích tố pháp. Giảng cứu trà nghệ đích nhân, trà cân tất tu thị chuyên dụng đích, như quả dụng lai sát biệt đích đông tây, bỉ như trà thực xác bì, tựu bất thái hợp thích, nhân vi nhược hữu toái tiết tàn tra triêm tại trà cân thượng, tái khứ khai thức trà hồ, khẳng định hội tha nê đái thủy, hữu ngại quan chiêm, vạn nhất tái điệu đáo bôi trung, tựu canh thị nhượng phẩm ẩm hưng trí đại đả chiết khấu.
Thuyết khởi chuyên dụng đích thủ cân, minh thanh tiểu thuyết lí tả quá sở vị “Trần mụ mụ”, lượng tương thời dụng đồ minh xác, chí vu chất địa, quy cách đẳng đẳng tắc vị tri kỳ tường, hữu thời ngã hỉ hoan tại học thuật nghiên cứu thượng đột phát kỳ tưởng, giá dạng phát hiện quá bất thiếu hữu thú đích đề mục hoặc tuyến tác. Dĩ "Trần mụ mụ" vi lệ, bất tri thẩm tòng văn tiên sinh tại cảo cổ đại phục sức nghiên cứu thời hữu vô thiệp liệp? Giá đề mục tuy nhiên bất thậm nhã huấn, nhiên nhi khước phi khả dĩ hốt lược đích bất khẩn yếu vật kiện. Tính học gia lưu đạt lâm tiên sinh xuất quá sử, cư thuyết hoàn hữu chuyên môn đích bác vật quán, hoặc hứa hội chú ý đáo giá nhất tế chi mạt tiết ba. Trà thị dữ khiết tịnh liên tại nhất khởi đích, giảng cứu nhi hựu nội hành đích nhân hát trà thời, trác thượng căn bổn bất hội xuất hiện tạng đích đông tây, trà cân sở khởi đích tác dụng, chỉ thị sát càn nhi dĩ, phụ trứ tại trà cân thượng đích, trừ liễu thanh thủy, tiện thị trà thủy, tối đa thị trà diệp hoặc trà tra, sở dĩ, dữ kỳ tha mao cân bất đồng, trà cân bất hội hiển tạng, canh bất hội hữu dị vị. Đương nhiên, như quả bất thị chuyên môn hát trà đích địa phương, bỉ như tại phạn trác thượng, hoặc giả thị quảng đông thức đích tảo trà trác thượng, hữu phạn hữu thái phục hữu tửu, bôi bàn lang tạ chi dư, khai thủy phẩm trà, thử thời tựu bất khả chỉ dụng trà cân liễu, nhi tất tu tiên dụng mạt bố bả trác diện sát tịnh, đẳng đáo trà cụ bãi hảo, tái dụng trà cân.
Tại hát công phu trà thời, trà cân đích nhất đại công dụng, bất cận thị khai mạt trà trác, canh tu tần tần khai mạt trà hồ. Trà hồ phao tại trà bàn lí, đảo trà thời như bất sát càn hồ thân dữ hồ để, triêm trứ đích thủy tựu nan miễn hội thuận trứ hồ chủy tích nhập bôi trung. Tại nhàn thục đích trà khách hoặc trà nghệ phục vụ viên thủ lí, trà cân bất cận thị nhất chủng công cụ, hoàn thị đạo cụ, mỗi nhất thứ khai mạt, đô tượng thị tập quán tính đích đối trà cụ đích phủ ma, nhi bất chỉ thị vi liễu khiết tịnh. Tại giá lí, hát trà tựu thành vi nhất chủng sinh hoạt nghệ thuật, trừ liễu bổn thân thật dụng đích giải khát ý nghĩa, canh trọng yếu đích thị thẩm mỹ đích hân thưởng.
【 trà cân 】 hoàn thị nhật bổn trà đạo trung tại hát trà tiền cật đích nhất chủng điểm tâm, tha thị dụng sát thức trà oản đích trà cân ninh xuất lai đích, như hắc đậu trà cân,Tử thự trà cân giảo.
