Đồng nghĩa từTát san ba tư( tát san ba tư ) nhất bàn chỉ tát san vương triều ( lịch sử đế quốc )
Tát san vương triều hoặc tát tang vương triều(Ba tư ngữ:ساسانیان;Anh ngữ: Sassanid Empire ), dã xưngBa tưĐệ nhị đế quốc, dã thị tối hậu nhất cá tiền y tư lan thời kỳ đích ba tư đế quốc, quốc tộ thủy tự công nguyên 224 niên, 651 niên vong.[1]
Tát san vương triều đích cư dân xưng tát san vương triều vi ai lan sa hách nhĩ hoặc ai lan. Tát san vương triều thủ đại liễu bị thị viTây áCập âu châu lưỡng đại thế lực chi nhất đíchAn tức đế quốc,DữLa mã đế quốcCộng tồn liễu siêu quá 400 niên. Tại an tức đế quốc suy bại cập kỳ mạt đại quân vươngA nhĩ đạt ban ngũ thếTrận vong hậu,A nhĩ đạt hi nhĩ nhất thếKiến lập liễu tát san vương triều. Tát san vương triều nhất trực thống trị đáoA lạp bá đế quốcNhập xâm,Y tự sĩTam thế bị bách đào vong vi chỉ.
Tát san vương triều thống trị thời kỳ đích lĩnh thổ bao quát đương kimY lãng,A phú hãn,Y lạp khắc,Tự lợi á,Cao gia tác địa khu,Trung áTây nam bộ,Thổ nhĩ kỳBộ phân địa khu,A lạp bá bán đảoHải ngạn bộ phân địa khu,Ba tư loan địa khu,Ba cơ tư thảnTây nam bộ, khống chế phạm vi thậm chí diên thân đáo ấn độ. Tát san vương triều tại đương địa bị xưng vi ai lan sa hách nhĩ, tại trung cổBa tư ngữLí ý chỉNhã lợi anĐế quốc.Cổ điển thời đại vãn kỳĐích tát san vương triều bị nhận vi thịY lãngHoặcBa tưTối cụ trọng yếu tính hòa ảnh hưởng lực đích lịch sử thời kỳ chi nhất, tha thị tại y tư lan đốiBa tưĐích chinh phục cập y tư lan giáo lưu hành chi tiền tối hậu nhất cá y lãng đại đế quốc. Tòng ngận đa phương diện lai thuyết, tát san vương triều thống trị thời kỳ kiến chứng liễu cổBa tư văn hóaPhát triển chí điên phong trạng thái, tha tại ngận đại trình độ thượng ảnh hưởng liễuLa mã văn hóa.Tát san vương triều đích văn hóa ảnh hưởng lực viễn viễn siêu xuất liễu tha đích biên giới, ảnh hưởng lực biến cậpTây âu,Phi châu,Trung quốc cập ấn độ, đối âu châu cậpÁ châuTrung thế kỷ nghệ thuậtĐích thành hình khởi trứ hiển trứ đích tác dụng.
- Trung văn danh
- Tát san vương triều
- Ngoại văn danh
- Sassanid Empire
- Giản xưng
- Tát san
- Sở chúc châu
- Á châu
- Thủ đô
- Phỉ lỗ trát ba đức, thái tây phong
- Chủ yếu thành thị
- Ba bỉ luân,Mã thập cáp đức,Y tư pháp hãn,Thư san
- Quan phương ngữ ngôn
- Trung cổ ba tư ngữ
- Thời khu
- UTC+3:30
- Chính trị thể chế
- Quân chủ chuyên chế chính thể
- Quốc gia lĩnh tụ
- A nhĩ đạt hi nhĩ nhất thế,Khố tư lão nhất thếĐẳng
- Nhân khẩu sổ lượng
- 1970 vạn ( 620 niên )
- Chủ yếu dân tộc
- Ba tư nhân
- Chủ yếu tông giáo
- Hiên giáo( tỏa la á tư đức giáo ),Cơ đốc giáo,Do thái giáo
- Quốc thổ diện tích
- Ước 560 vạn bình phương công lí ( 620 niên )
- Kiến lập thời gian
- 224 niên
- Diệt vong thời gian
- 651 niên
- Biệt xưng
- Tát tang vương triều,Ba tư đệ nhị đế quốc
Do vu đối an tức đế quốc đích suy lạc cập tiếp hạ lai tát san vương triều đích quật khởi đích miêu thuật tồn tại mâu thuẫn, tương quan đích tường tế tình huống nhưng vô tòng đắc tri. Tát san vương triều thịA nhĩ đạt hi nhĩ nhất thếTại ngải tư tháp hách nhĩ ( Estakhr ) kiến lập đích, tha thị nữ thần a na hắc tháp ( Anahita ) tín đồ đích hậu duệ,A nhĩ đạt hi nhĩ nhất thếThành vi lệ thịnh hiềm thiếu liễu ba tây tư ( Persis, hiện kimPháp nhĩ tư tỉnh) đích thống trị giả, đãn thị tha cân tát san vương triều tổ tiên tát san ( Sasan ) đích quan hệ tồn hữu tranh nghị.
Ba ba khắc nguyên bổn thị hắc nhĩ ( Kheir ) đích thống trị giả, tha tại 200 niên thôi phiên liễu qua tề hách nhĩ, thành vi liễu ba tư luân cát đức nhân đích thống trị giả, nhi ba ba khắc đích mẫu thân thị ba tây tư tổng đốc đích nữ nhi. Ba ba khắc cập tha đích trường tử sa phổ nhĩ tương tha môn đích thế lực khoách trương đáo chỉnh cá ba tây tư.
Văn hiến đích bất chỉnh sử tiếp hạ lai đích lịch sử sự kiện mô hồ bất thanh, bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, a nhĩ đạt hi nhĩ tại ba ba khắc thệ thế hậu thành vi liễu đạt lạp bố cơ nhĩ đức thống trị giả, dữ tha đích trường huynh sa phổ nhĩ tranh đoạt quyền lực. Nhất ta tư liêu chỉ xuất sa phổ nhĩ tại nhất thứ hội nghị kết thúc ly khai đích thời hầu, kiến trúc vật đíchThiên hoa bảnTháp hãm, sa phổ nhĩ nhân thử nhi thệ thế. 208 niên, a nhĩ đạt hi nhĩ đích kỳ tha huynh đệ đô bị xử tử, tha tự xưng vi ba tây tư đích thống trị giả.
Tát san vương triềuA nhĩ đạt hi nhĩ nhất thếCủng cố liễu tha tại ba tây tư đích thống trị hậu tấn tốc khoách trương kỳ thế lực, tha yếu cầuPháp nhĩ tưCác địa đích quý tộc hướng tha hiệu trung, hựu đoạt thủ liễu lân cận địa khuKhắc nhĩ mạn,Y tư pháp hãn,Tô tát,Mai tắc nội ( Mesene ). Tha đích khoách trương dẫn khởi liễuAn tức đế quốcA nhĩ đạt ban ngũ thếĐích chú ý, tha tại 224 niên hạ lệnhHồ tề tư thảnĐích tổng đốc thảo phạt a nhĩ đạt hi nhĩ, đãn a nhĩ đạt hi nhĩ tại chiến sự lí hoạch thắng,A nhĩ đạt ban ngũ thếToại thân chinh a nhĩ đạt hi nhĩ, tha tạiÁo nhĩ mễ tư đạt cam bình nguyên chiến dịchChiến tử.
An tức đích thống trị giả a nhĩ đạt ban ngũ thế chiến tử hậu,A nhĩ đạt hi nhĩ nhất thếNhập xâm liễu an tức đế quốc đích tây bộ. A nhĩ đạt ban ngũ thế dữỐc lạc gia tây tư lục thếTranh đoạtAn tức đế quốcĐích vương vị xúc sử liễuBa tưNhân đích thế lực bành trướng, sử a nhĩ đạt hi nhĩ đắc dĩ tại một hữu an tức đế quốc đích giới nhập hạ củng cố thế lực, pháp nhĩ tư đích địa lý ưu thế dã khởi liễu xúc tiến đích tác dụng. A nhĩ đạt hi nhĩ tạiThái tây phongGia miện vi ba tư đích duy nhất thống trị giả, kết thúc liễuAn tức đế quốcCận 400 niên đích thống trị, khai thủy liễu tát san vương triều tứ cá đa thế kỷ đích thống trị.
Tại tiếp hạ lai đích sổ niên lí, nguyên chúcAn tức đế quốcĐích các địa nhưng hữu linh tinh đích để kháng vận động, đãnA nhĩ đạt hi nhĩ nhất thếNhưng tương tha đích thế lực kế tục hướng đông cập hướng tây bắc khoách trương, chinh phục tích tư thản ( Sistan ),Qua nhĩ cam,Hô la san,Mã nhĩ cát á na ( kimThổ khố mạn tư thảnCảnh nội ), ba nhĩ hách cập khắc lan tư mễ á, tha hựu chiêm lĩnh liễu ba lâm hòaMa tô nhĩ.Nhất ta tát san vương triều thời đại đích minh văn hiển kỳ,Quý sương đế quốc,Đồ lan cập mạc khắc lan đích quốc vương đô quy thuận a nhĩ đạt hi nhĩ, bất quá tòng tiền tệ thượng đích khảo chứng phát hiện, tha môn canh hữu khả năng thị quy thuận a nhĩ đạt hi nhĩ đích nhi tửSa phổ nhĩ nhất thế.
Tát san vương triều hướng tây thảo phạt cáp đặc lạp,Á mỹ ni áCập a địch á ba nạp đích thành hiệu bất hiển. 230 niên, tát san vương triều tập kíchLa mã đế quốcĐích lĩnh thổ, la mã đế quốc tại 2 niên hậu phản công, tuy nhiênLa mã hoàng đếÁ lịch sơn đại · tắc duy lỗTại la mã khánh chúc khải toàn, đãn chiến sự tại một hữu định luận đích tình huống hạ tiện kết thúc.
A nhĩ đạt hi nhĩ nhất thế đích nhi tửSa phổ nhĩ nhất thếKế tục đối ngoại khoách trương, chinh phục liễu ba khắc đặc lí á cậpQuý sương đế quốcTây bộ, đồng thời hựu đối la mã phát động quá đa thứ công thế.Sa phổ nhĩ nhất thếCông đả liễu la mã khống chế đích mỹ tác bất đạt mễ á, công hãmTạp lôi( Carrhae ) hòa ni tây bỉ tư, đãn la mã tương quân đề mễ tư đặc ô tư ( Timesitheus ) tại 243 niên vu lí tát ai nạp ( Resaena ) kích bại liễu ba tư nhân, thu phục thất địa. Tiếp trứ la mã quốc vươngQua nhĩ địch an tam thếDuyênẤu phát lạp để hàTiến phát, tha tại mã tây thiết ( Misiche ) binh bại,Qua nhĩ địch an tam thếBị kỷ quân sở sát, sửSa phổ nhĩ nhất thếĐắc dĩ dữ tân nhậm la mã quốc vươngA lạp bá nhân phỉ lợi phổĐính lập hữu lợi đích hòa ước, la mã tu hướngSa phổ nhĩ nhất thếGiao phó 500, 000Tiện sĩĐích thục kim, mỗi niên tu thâu cống. Song phương ngận khoái tiện tái độ khai chiến,Sa phổ nhĩ nhất thếTại ba ba lợi tác ( Barbalissos ) kích bại liễu la mã nhân, hựu công hãm hòa tẩy kiếp liễuAn điều khắc( Antioch ).
La mã hoàng đếNgõa lặc lươngThí đồ phát động phản kích, đãn tha môn đích quân đội tại ai đức tát ( Edessa ) bị kích bại, ngõa lặc lương bị phu, tha tại dư hạ lai đích nhân sinh lí đô thị giai hạ tù (Ai đức tát chi chiến). Sa phổ nhĩ nhất thế vi liễu khánh chúc thắng lợi, tha tại la tư tháp mỗ ( Naqsh-e Rostam ) hòa bỉ sa phổ nhĩ ( Bishapur ) khắc họa liễu thạch điêu, hựu tạiBa tư ba lợi tưPhụ cận địa khu dĩBa tư ngữCậpHi tịch ngữKhắc tả minh văn. Sa phổ nhĩ nhất thế kế nhi tiến binhAn na thác lợi á,Đãn bại dư la mã nhân cập kỳ minh hữu ba nhĩ mễ lạp đích áo đăng nạp đồ tư ( Odaenathus ), sa phổ nhĩ nhất thế đích thê thiếp bị phu, tịnh thất khứ liễu sở chiêm lĩnh đích la mã lĩnh thổ. Đáo sa phổ nhĩ nhất thế thống trị mạt niên ( 273 niên ) đích tát san vương triều thống trị hạ đích nhân khẩu đạt đáo 1350 vạn nhân.
Sa phổ nhĩ nhất thế tự hữu triệt để đíchPhát triển kế hoa,Tha hạ lệnh kiến thiết liễuY lãngĐệ nhất điều bá kiều, hựu kiến lập liễu đa tọa thành thị, cơ đốc đồ tại tát san vương triều đích thống trị hạ khả hưởng hữuTín ngưỡng tự do,Hấp dẫn liễu nhất ta lai tự la mã địa khu đích di dân lai đáo định cư, bỉ sa phổ nhĩ cập ni sa phổ nhĩ ( Nishapur ) đô thị dĩ sa phổ nhĩ đích danh tự mệnh danh. Sa phổ nhĩ nhất thế chi trìMa ni giáo,ViMa niĐề cung bảo hộ ( tha đích kỳ trung nhất bộ trứ tác 《 sa bặc hách lạp cam -Shabuhragan》 hiến cấp sa phổ nhĩ nhất thế ), hựu đối ngoại phái khiển hứa đa ma ni giáo truyện giáo sĩ, sa phổ nhĩ nhất thế dữ ba bỉ luân lạp bỉ ( do tháiThần chức nhân viên)Tát mẫu nhĩPhân chúc hảo hữu. Giá lưỡng nhân đích hữu nghị đối do thái xã quần lai thuyết vô nghi thị hữu lợi đích, nhượng tha môn khả dĩ tại cao áp pháp chế đương trung đắc dĩ suyễn tức. Sa phổ nhĩ nhất thế đích hậu kế giả đô duyên dụng liễu tha đíchTông giáo khoan dungChính sách. TạiBái hỏa giáoMa cát ( tế tư ) đích áp lực cập thụ đáo đại tế tư tạp nhĩ đề nhĩ ( Kartir ) đích ảnh hưởng hạ, sa phổ nhĩ nhất thế chi tửBa hách lạp mỗ nhất thếXử tử liễuMa ni,Tịnh bách hại tha đích tín đồ.Ba hách lạp mỗ nhị thếDã tượng tha đích phụ thân nhất dạng thính tòng bái hỏa giáo tế tư đích ý nguyện hành sự. Tại ba hách lạp mỗ nhị thế thống trị thời kỳ, tát san vương triều thủ đôThái tây phongBị la mã quốc vươngTạp lỗ tưTrị hạ đích la mã nhân kiếp lược, nhi á mỹ ni á đại bộ phân địa khu tại kinh lịch liễu ba tư nhân ước bán cá thế kỷ đích thống trị hậu dã bị cát nhượng cấpĐái khắc lí tiên.
Nạp nhĩ tắc ( Narse ) tiếp thế tại 293 niên đoản tạm tựu nhậm đíchBa hách lạp mỗ tam thế,Tịnh tái thứ dữ la mã nhân khai chiến. Nạp nhĩ tư lĩnh đạo đích tát san vương triều tại 296 niên vuẤu phát lạp để hàThượng đích tạp lợi ni cổ mỗ ( Callinicum ) phụ cận kích bại la mã hoàng đếGià liệt lí ô tư,Già liệt lí ô tư tại 298 niên xuân quý đắc đáo tạiĐa não hàTriệu tập đích nhất chi viện quân chi viện, nạp nhĩ tư bất năng tại á mỹ ni á cập mỹ tác bất đạt mễ á tái tiến thốn bộ, già liệt lí ô tư vu thị tại 298 niên kinh á mỹ ni á đối mỹ tác bất đạt mễ á bắc bộ phát động công thế, nạp nhĩ tư triệt chí á mỹ ni á nghênh chiến la mã nhân, địa thế kỳ khu đích á mỹ ni á đối la mã bộ binh hữu lợi, phản chi đối tát san vương triều đích kỵ binh bất lợi, gia thượng tại đương địa nhân đích hiệp trợ hạ, già liệt lí ô tư tại tiếp liên lưỡng thứ chiến dịch lí kích bại liễu nạp nhĩ tư.
La mã quân độiTại đệ nhị thứ tao ngộ chiến đương trung công chiêm liễu nạp nhĩ tư đích doanh địa, lỗ tẩu liễu tha đích tài vật cập thê thiếp. Già liệt lí ô tư mạo tiến mễ để cập a địch á ba nạp, thế như phá trúc, đặc biệt thị tại ai nhĩ tổ lỗ mỗ nhất dịch đích hoạch thắng tối vi trọng yếu, tha tại 298 niên công hãm liễu ni tây bỉ tư, tịnh duyênĐể cách lí tư hàCông hãm thái tây phong.
Nạp nhĩ tư tằng kinh hướng già liệt lí ô tư phái khiển sử tiết khất cầu thích phóng tha đích thê thiếp nhi nữ, già liệt lí ô tư hướng sử tiết biểu kỳ tha hoàn ký đắc sa phổ nhĩ nhất thế như hà đối đãi ngõa lặc lương, tịnh bả tha cản tẩu. Hoặc hứa thị đốiÁ lịch sơn đại đại đếHậu đãiĐại lưu sĩ tam thếGia nhân hành vi đích phảng hiệu, la mã nhân đắc thể địa đối đãi nạp nhĩ tư đích gia nhân. 299 niên xuân quý, tại đái khắc lí tiên cập già liệt lí ô tư đích chủ trì hạ song phương triển khai liễu hòa đàm.
La mã đối tát san đề xuất đích cầu hòa điều kiện tương đương hà khắc, ba tư nhân tu cát nhượng lĩnh thổ, ba tư dữ la mã dĩ để cách lí tư hà vi cương giới, điều khoản liệt minh á mỹ ni á quy la mã khống chế, dĩ tề á tháp yếu tắc vi ba tư dữ á mỹ ni á đích cương giới.Cao gia tác y bỉ lợi á vương quốcYếu hướng la mã hiệu trung. La mã khống chế đích ni tây bỉ tư thành vi liễu ba tư dữ la mã chi gian đích duy nhất mậu dịch quản đạo. La mã khống chế ân cơ lí ni, tác phỉ niết ( Sophene ), a cách hách đức tư ni khắc ( Aghdznik ), khoa đỗ nội ( Corduene ), trát địch tây ni ( Zabdicene, kimThổ nhĩ kỳCáp tạp lí) ngũ cá tại để cách lí tư hà cập á mỹ ni á chi gian đích địa khu.
Căn cư hòa ước, tát san vương triều tu cát nhượngĐể cách lí tư hàDĩ đông ngũ cá địa khu dư la mã, tịnh đồng ý bất đắc càn dự á mỹ ni á cập cách lỗ cát á đích sự vụ. Thụ thử ảnh hưởng, nạp nhĩ tư tốn vị dư tha đích nhi tử hoắc nhĩ mễ tư đức nhị thế, nạp nhĩ tư tại nhất niên hậu bi phẫn nhi vong. Tát san vương triều đích cục thế động đãng bất an, hoắc nhĩ mễ tư đức nhị thế hạ lệnh trấn áp tích tư thản cậpQuý sươngĐích động loạn, tha tái dã vô pháp giá ngự quý tộc, chung tại 309 niên đích nhất thứ vi liệp đương trung bị a lạp bá nhân sát hại.
Tát san vương triều hoàng cungSa phổ nhĩ nhị thế thượng đài hậu lĩnh đạo nhất chi quy mô thiếu nhi tinh duệ đích quân đội để kháng nam phương đích a lạp bá nhân, bảo chướng liễu tát san vương triều nam bộ đích an toàn. Tha hựu tại tây tuyến đối la mã nhân phát động công thế, tuy nhiên ba tư nhân tại nhất hệ liệt đích chiến dịch lí hoạch thắng, đãn do vu tha môn vị năng công hãm ni tây bỉ tư dĩ cập la mã nhân trọng đoạt tân cách lạp ( Singara ) hòa a mễ đạt, tha môn thủy chung vị năng công chiêm la mã đế quốc đích lĩnh thổ.
Tát san vương triều dã thụ đáo đông tuyếnDu mục dân tộcĐích khiên chế, tha môn uy hiếp trứTi trù chi lộĐích chiến lược trọng địaTrung á hà trung địa khu.Sa phổ nhĩ nhị thế vu thị thân tự lĩnh binh chuyển hướng đông phương, nhượng kỳ hạ đích quân quan kế tục hướng la mã nhân phát động tao nhiễu tính đích công kích. Sa phổ nhĩ nhị thế chế phục liễuTrung áCác cá dân tộc, tịnh tương tha môn đích lĩnh thổ tịnh nhập tát san vương triều, chinh phục liễu hiện kim xưng viA phú hãnTư thản đích địa khu.
Tùy trứ đốiA phú hãnHoàn thành chinh phục, tát san vương triều đích nghệ thuật hòa văn hóa khai thủy sấm thấuĐột quyết tư thản,Ảnh hưởng viễn cập trung quốc. 359 niên, sa phổ nhĩ nhị thế liên đồng bộ lạc lĩnh tụ cách luân ba để tư ( Grumbates ) hướng la mã nhân phát động công thế, ngận khoái tiện tái độ công chiêm liễu tân cách lạp cập a mễ đạt. La mã quốc vươngVưu lợi anĐột nhập ba tư lĩnh thổ, tạiThái tây phongKích bại ba tư quân đội, đãn vị năng công hãm thái tây phong, vưu lợi an tại ban sư hồi triều đồ trung bị sát. Vưu lợi an đích kế nhậm nhânƯớc duy anBị khốn tại để cách lí tư hà đông ngạn, vi liễu an toàn phản quốc, ước duy an chỉ đắc đồng ý phóng khí la mã tại 298 niên tòng ba tư thủ trung đắc đáo đích lĩnh thổ, bao quát ni tây bỉ tư cập tân cách lạp.
Sa phổ nhĩ nhị thế phụng hành nghiêm khốc đích tông giáo chính sách, tại tha đích thống trị thời kỳ, bái hỏa giáo đích kinh điển 《Ba tư cổ kinh》 dĩ kinh hoàn thành,Tông giáo dị đoanCập bạn giáo đích hành vi hội bị nghiêm trừng, cơ đốc đồ thụ đáo bách hại, dĩ kháng hànhQuân sĩ thản đinh nhất thếTạiLa mã đế quốcPhụng hành đích cơ đốc giáo chính sách. Sa phổ nhĩ nhị thế ôn hòa đối đãi do thái nhân, do thái nhân tại giá đoạn thời kỳ đắc đáo đích tự do hòa quyền lợi giác đại. Tại sa phổ nhĩ nhị thế thệ thế thời, tát san vương triều đích thế lực tiền sở vị hữu địa cường đại, sử đông diện đích địch nhân dã bất cảm vọng động, á mỹ ni á lạc nhập ba tư đíchKhống chế phạm viNội.
Trừ liễu tại 421 niên chí 422 niên cập 440 niên phát sinh quá trùng đột ngoại, tòng sa phổ nhĩ nhị thế thệ thế đáo khách ngõa đức nhất thế đăng cơ giá đoạn thời kỳ lí, tát san vương triều dữ la mã nhân ( đương thời thịĐông la mã đế quốcHoặcBái chiêm đình đế quốc) đại trí bảo trì hòa bình. Tát san vương triều đích tông giáo chính sách tại giá đoạn thời kỳ lí hội tùy trứ bất đồng đích quân vương nhi hữu ngận đại đích soa biệt. Tuy nhiên giá đoạn thời kỳ đích quân vương giác vi nhuyễn nhược, đãn sa phổ nhĩ nhị thế kiến lập đíchHành chính chế độY nhiên kiện toàn, tát san vương triều đích quản trị nhưng hữu hiệu vận hành.
Sa phổ nhĩ nhị thế tại 379 niên thệ thế hậu, vương vị tiện lạc tại huynh đệ a nhĩ đạt hi nhĩ nhị thế ( 379 niên —383 niên tại vị ) cập tha đích nhi tửSa phổ nhĩ tam thế( 383—388 niên tại vị ) thân thượng, lưỡng nhân đô một hữu di truyện đáo sa phổ nhĩ nhị thế đích quản trị thiên phú. A nhĩ đạt hi nhĩ nhị thế vị năng lệnh nhân mãn ýĐịa tiếpThế sa phổ nhĩ nhị thế đích giác sắc, sa phổ nhĩ tam thế dã vị năng thủ đắc lệnh nhân 曯 mục đích thành tựu. Tuy nhiên sa phổ nhĩ tam thế đích nhi tử ba hách lạp mỗ tứ thế ( 388 niên —399 niên tại vị ) giác tha đích phụ thân tích cực, đãn dã vị năng vi tát san vương triều tác xuất trọng yếu đích cống hiến. Thụ hòa ước đích ước thúc, á mỹ ni á bị la mã đế quốc cập tát san vương triều qua phân, la mã đế quốc khống chế á mỹ ni á tây bộ đích nhất bộ phân, nhi tát san vương triều tắc trọng tân chưởng quảnĐại á mỹ ni áĐịa khu.
Ba hách lạp mỗ tứ thế đích nhi tử y tự ai nhất thế ( 399 niên —420 niên tại vị ) kinh thường bị dụng lai dữQuân sĩ thản đinh nhất thếTiến hành bỉ giác, lưỡng giả đích thể cách cập ngoại giao thủ oản đồng dạng cường nhi hữu lực, nhi thả đô thịCơ hội chủ nghĩa giả.Y tự ai nhất thế dữ quân sĩ thản đinh nhất thế đồng dạng phụng hành tông giáo khoan dung chính sách, tông giáo thiếu sổ xã quần khả dĩ hoạch đắc giác đại đích tự do, y tự ai nhất thế đình chỉ liễu dĩ vãng đối cơ đốc đồ đích bách hại, thậm chí đối bách hại cơ đốc đồ đích quý tộc hòa tế tư tiến hành xử phân. Tát san vương triều tại tha đích thống trị thời kỳ nội hiển đắc tương đối hòa bình, tha dữ la mã nhân duy trì trứ hòa bình đích quan hệ, dã tịnh tương niên ấu đíchĐịch áo đa tây nhị thếTác vi nhân chất giam quản. Y tự ai nhất thế nghênh thú liễu nhất danh do thái nhân công chủ, tịnh dữ tha đản hạ liễu nhất danh khiếu nạp nhĩ tây đích nhi tử.
Y tự ai nhất thế đích kế nhậm nhân thịBa hách lạp mỗ ngũ thế,Ba hách lạp mỗ ngũ thế thị tối quảng vi nhân tri đích tát san vương triều hoàng đế, dã thị hứa đa thần thoại đương trung đích anh hùng, giá ta thần thoại thậm chí tại tát san vương triều kết thúc hậu nhưng bị a lạp bá nhân lưu truyện hạ khứ. Tại kỳ tại vị kỳ gian, tại công nguyên 400 niên nhân khẩu đạt đáo 1400 vạn nhân, ba hách lạp mỗ ngũ thế dĩ “Dã lư” chi danh nhi vi nhân sở tri. Đương y tự ai nhất thế tại đối khángPhản đối pháiThời đột nhiên tử vong hậu, ba hách lạp mỗ ngũ thế tại đắc đáo hi lạp ( Hirah ) đích a lạp bá nhân thống trị giả chi trì hạ kế kỳ vị, ba hách lạp mỗ ngũ thế đích mẫu thân thị nhất vị do thái đốc bạn đích nữ nhi. 427 niên, ba hách lạp mỗ ngũ thế kích thối liễu xâm lược vương triều đông bộ đích 嚈 đát nhân, tương kỳ ảnh hưởng lực khoách triển đáo trung á,Bố cáp lạp( vị vu kimÔ tư biệt khắc tư thản) đích ngạnh tệ thượng hoàn khắc hữu tha đích tiêu tượng, giá chủng ngạnh tệ lưu thông liễu đa cá thế kỷ. Ba hách lạp mỗ ngũ thế phế truất liễu á mỹ ni á đích khôi lỗi quốc vương, sử á mỹ ni á thành vi tát san vương triều đích nhất bộ phân.
Ba hách lạp mỗ ngũ thế thị ba tư truyện thuyết đích sủng nhi, giá ta truyện thuyết thụ lập liễu tha đích dũng mãnh, ưu tú hình tượng, tha đích cố sự vi nhiễu trứ đối la mã nhân, đột quyết nhân, ấn độ nhân cập phi châu nhân đích chinh chiến, dĩ cập tha đối thú liệp hòa ái tình đích mạo hiểm tinh thần. Tha đích ngoại hào “Dã lư” biểu kỳ liễu tha đối thú liệp đích chung ái, tha đặc biệt hỉ ái thú liệp dã lư. Tha thị hoàng kim thời đại đế vương đích tượng chinh nhân vật, tuy nhiên ba hách lạp mỗ ngũ thế kinh thườngHưu nhàn địaThú liệp cập cử hành cung đình yến hội, đãn tha nhưng năng thấu quá đối ngoại chinh chiến cập dữ huynh đệ cạnh tranh nhi đoạt đắc vương vị. Tha thể hiện liễu hoàng thất đích phồn hoa xương thịnh, tối hảo đích tát san văn học đô thị xuất tự giá cá thời kỳ, trứ danh đích tát san vương triều âm nhạc nhạc chương dã tại giá cá thời kỳ bị soạn tả xuất lai,Mã cầuĐẳng vận động thành vi liễu cung đình đích tiêu khiển hoạt động.
Ba hách lạp mỗ ngũ thế đích nhi tử y tự ai nhị thế ( 438 niên —457 niên tại vị ) thị nhất cá ôn hòa đích thống trị giả, đãn tha đối tông giáoThiếu sổ pháiThải thủ liễu giác y tự ai nhất thế nghiêm lệ đích tông giáo chính sách, đặc biệt thị đối cơ đốc giáo.
Tức vị sơ kỳ, y tự ai nhị thế tại 441 niên triệu tập liễu nhất chi bao quát kỳ ấn độ minh hữu đích các tộc quân đội hướng đông la mã đế quốc tiến công, tại kinh lịch tiểu quy mô chiến đấu hậu tiện khôi phục hòa bình. 443 niên, tha tại ni sa phổ nhĩ triệu tập quân đội công đả ký đa la nhân ( Kidarites ), tối chung tại 450 niên kích hội liễu tha môn, bách sử tha môn đào lyA mỗ hà.
Tại đông bộ tác chiến kỳ hí khiếm gian, y tự ai nhị thế sai kỵ quân đội đương trung đích cơ đốc đồ, vu thị tương tha môn khu trục xuất quân đội cập chính phủ cơ quan, hựu bách hại cơ đốc đồ, do thái nhân dã thụ đáo khiên liên. Vi liễu trọng tân kiến lập bái hỏa giáo tại á mỹ ni á đích địa vị, tha tại 451 niên đích a phạt lạp chiến dịch (A ngõa lôi nhĩ chiến dịch) lí mị bình liễu á mỹ ni á cơ đốc đồ đích động loạn, đãn nhưng vị năng cải biến á mỹ ni á nhân chủ yếu thị cơ đốc đồ đích trạng huống. Y tự ai nhị thế tại vãn niên tái độ dữ ký đa la nhân tác chiến, tha tại 457 niên thệ thế. Y tự ai nhị thế đích nhi tử hoắc nhĩ mễ tư đức tam thế ( 457 niên —459 niên tại vị ) kế kỳ vị, tha đích tại vị thời gian thậm đoản, tha dữ đắc đáo quý tộc cập ba khắc đặc lí á 嚈 đát nhân chi trì đích ca ca phỉ lỗ tư đấu tranh, hoắc nhĩ mễ tư đức tam thế tại 459 niên bị phỉ lỗ tư sát hại.
Tại ngũ thế kỷ sơ, 嚈 đát nhân dữ kỳ tha du mục dân tộc xâm lược ba tư,Ba hách lạp mỗ ngũ thếCập y tự ai nhị thế kích bại liễu tha môn, bả tha môn hướng đông khu cản. 嚈 đát nhân tại ngũ thế kỷ mạt quyển thổ trọng lai, tại 483 niên lang thể a kích bại phỉ lỗ tư nhất thế ( 457 niên —484 niên tại vị ), tha môn tại đắc thắng hậu đích lưỡng niên nội kiếp lược ba tư đông bộ, tịnh tại kỳ hậu sổ niên tác thủ cự ngạch đích cống kim.
嚈 đát nhân đích xâm lược vi tát san vương triều tạo thành hỗn loạn hòa bất ổn, phỉ lỗ tư nhất thế thí đồ kích thối 嚈 đát nhân, xác đam nãi tha tại lĩnh quân khai phó hách lạp đặc đồ trung tại sa mạc tao đáo 嚈 đát nhân phục kích, phỉ lỗ tư nhất thế trận vong (Hách lạp đặc chiến dịch), 嚈 đát nhân tương chiến hỏa diên chíHách lạp đặc.Nhất danh ba tư quý tộc tối chung sử hỗn loạn đích tát san vương triều khôi phục liễu nhất định trình độ đích ổn định, tha phù trì phỉ lỗ tư nhất thế đích huynh đệ ba lạp thập tức vị, 嚈 đát nhân đích uy hiếp khước nhất trực trì tục đáoKhố tư lão nhất thếThống trị thời kỳ. Ba lạp thập đích thống trị chính sách giác ôn hòa khoan hậu, tha nhận khả liễu cơ đốc đồ, đãn thị tha một hữu đối vương triều đích địch nhân thải thủ hành động, bao quát 嚈 đát nhân. Ba lạp thập tại chấp chính tứ niên hậu bị lộng hạt hòa phế truất, tha đích sanh chất khách ngõa đức nhất thế kế kỳ vị.
Khách ngõa đức nhất thế ( 488 niên —531 niên tại vị ) thị tích cực, chủ trương cải cách đích quân vương, tha chi trì mã tư đạt khắc ( Mazdak ) sang lập cộng sản giáo phái, tha nhận vi phú hữu giả ứng cai tương tha môn đích tài phú cập thê tử phân cấp bần khốn giả, tha thải dụng mã tư đạt khắc giáo phái giáo điều, dụng ý minh hiển thị yếu bãi thoát quyền quý cập quý tộc đích ảnh hưởng lực. Cải cách hành động lệnh đáo tha bị phế truất, tịnh bị u cấm tạiTô tátĐích “Vong khước chi thành”, tha đích đệ đệ giả mã tư phổ đam tuần cảnh tại 496 niên kế vị. Khách ngõa đức nhất thế tại 498 niên đắc dĩ đào thoát, tịnh thụ đáo 嚈 đát nhân đích tí hộ.
Ba tư quý tộc phế truất liễu khách ngõa đức nhất thế, lánh lập giả mã tư phổ ( 496 niên —498 niên tại vị ) vi quân. Giả mã tư phổ vi chính khoan dung, tha vi liễu thư hoãn hương dân cập bần khốn nhi giảm thiếu thuế hạng. Vi miễn trọng đạo huynh trường khách ngõa đức nhất thế đích phúc triệt, tha chi trì chủ lưu đích bái hỏa giáo. Lưu vong tại ngoại đích khách ngõa đức nhất thế tại 嚈 đát nhân quân vương đích hiệp trợ hạ suất lĩnh đại quân trọng phản thái tây phong, giả mã tư phổ kinh quá đoản tạm đích thống trị hậu tốn vị, khách ngõa đức nhất thế đắc dĩ trọng chưởng vương vị. Thử hậu quan vu giả mã tư phổ đích sinh bình bất tường, đãn hứa đa nhân tương tín tha thụ đáo khách ngõa đức nhất thế đích ưu đãi. Tại công nguyên 500 niên thời, tát san vương triều thống trị liễu 1400 vạn cư dân.
Khách ngõa đức nhất thế đích trọng tân chưởng quyền tiêu chí trứ đệ nhị cá hoàng kim thời đại đích lai lâm. Khách ngõa đức nhất thế tại đắc đáo 嚈 đát nhân đích chi trì hạ hướng la mã nhân phát động công thế. 502 niên, tha công hãm liễu á mỹ ni á đích áo đa tây ba lợi tư, đãn toàn tức bị la mã nhân trọng đoạt. Khách ngõa đức nhất thế tại 503 niên công chiêm a mễ đạt ( Amida ), tây hung nô nhân tại dực niên tòng cao gia tác nhập xâm á mỹ ni á, xúc thành liễu 506 niên hòa ước đích thiêm đính, tát san vương triều tu tương a mễ đạt quy hoàn cấp la mã nhân. Tại 521 niên chí 522 niên gian, lạp tề sát lĩnh thổ chuyển nhi hiệu trung la mã nhân, khách ngõa đức nhất thế thất khứ liễu đối cai địa khu đíchKhống chế quyền,Cao gia tác y bỉ lợi á vương quốcTại 524 niên bối bạn ba tư nhân, dẫn phát liễu la mã cập ba tư chi gian đích chiến tranh.
527 niên, la mã nhân tiến phạm ni tây bỉ tư đích hành động bị kích thối, sử la mã đế quốc thí đồ gia cường biên cảnh phòng vệ đích kế hoa phao thang. Khách ngõa đức nhất thế tại 530 niên phái khiển thống soái phỉ lỗ tư suất đại quân tiến công la mã yếu tắc đạt lạp, la mã đế quốc thống soáiBối lợi tát lưuSuất quân nghênh chiến, ba tư đại quân tại quân đội quy mô thắng quá đối phương đích tình huống hạ tạiĐạt lạp chi chiếnĐương trung lạc bại. Đồng niên, lánh nhất chi do mễ nhĩ — mễ hách la y suất lĩnh đích ba tư bộ đội tại tát đạt lạp bị tây tháp tư cập đa la tây tư suất lĩnh đích la mã quân đội kích bại. Tại 531 niên đíchTạp lợi ni khố tư chiến dịch,Ba tư dữ lạp hách mỗ vương quốc đích mông tề nhĩ tứ thế liên quân kích bại liễu bối lợi tát lưu, la mã dữ ba tư tại dực niên đính lập liễu “Vĩnh cửu” đích hòa bình hiệp định. Túng sử khách ngõa đức nhất thế vị năng bãi thoát 嚈 đát nhân đích thúc phược, đãn thị tha nhưng năng sử quốc nội đích hình thế bình ổn hạ lai, tại dữ đông la mã đế quốc đích chiến tranh lí dã bảo trì trứ ưu thế, tha hựu kiến lập đa tọa thành thị, đương trung nhất ta canh dĩ tha đích danh tự mệnh danh, thuế thu cập nội chính dã thụ đáo khống chế.
Thái tây phong hoàng cung di chỉTuy nhiên la mã hoàng đế vươngTra sĩ đinh ni nhất thếHướng tát san vương triều tống thượng 440, 000 khối kim tệ khất hòa, khố tư lão nhất thế nhưng tại 540 niên viễn chinhTự lợi á,Tê hủy liễu 532 niên đích “Vĩnh cửu” hòa bình hiệp định, khố tư lão nhất thế đích quân đội sưu lược an điều khắc, hựu tại kỳ tha thành thị quặc đoạt liễu đại lượng tài vật. 541 niên, lạp tề sát bị ba tư nhân chiêm lĩnh, tiếp trứBái chiêm đìnhĐế quốc tại 543 niên đối á mỹ ni á đích viễn chinh dã thụ đáo đả kích. Tại 545 niên thiêm đính đích vi kỳ ngũ niên đích hòa ước dã nhân vi lạp tề sát tại 548 niên đích tái độ phản bạn nhi cáo xuy, lạp tề sát tại bái chiêm đình đế quốc đích hiệp trợ hạ khu trục ba tư đíchThủ bị bộ đội.Chiến tranh tái độ bạo phát, đãn quy mô cận cục hạn tại lạp tề sát. Vi nhiễu lạp tề tạp đích bội đặc lạp bảo lũy, bái chiêm đình dữ ba tư triển khai liễu tam thứ tranh đoạt (Bội đặc lạp chi vi). 554 niên, bái chiêm đình quân đội tại áo nặc cổ lí vi công chiến thảm bại, tạiCao gia tác địa khuĐích chủ tương bối tát tư bị mã đinh thế hoán, công nguyên 555 niên, tát san đại tương nạp kiều lạp căn suất lĩnh lục vạn đại quân đối bái chiêm đình nhân khống chế đích pháp nhĩ tắc tư phát khởi vi công, khước bị mã đinh phản kích nhi thảm bại (Pháp nhĩ tắc tư chi vi). 562 niên đích hòa ước sử bái chiêm đình đế quốc đắc dĩ bảo tồn lạp tề sát.
Tra sĩ đinh ni nhất thế tại 565 niên thệ thế, tra tư đinh nhị thế tức vị, tha bất tái hướng a lạp bá nhân bộ lạc quyên cống, ức chế tha môn hướng bái chiêm đình đế quốc khống chế đích tự lợi á tiến hành xâm lược. Tại 564 niên, tát san vương triều đích á mỹ ni á tổng đốc tại kimAi lí ônPhụ cận đích đức phân (Dvin) hưng kiến hỏa chi thần miếu, hựu xử tử liễuMã mễ khoa ni dươngGia tộc đích nhất danh trọng yếu nhân vật, xúc phát đích động loạn, ba tư tổng đốc cập kỳ huy hạ vệ binh tại 571 niên thật thi liễu nhất tràng đại đồ sát, động loạn mạn diên đáo y bỉ lợi á. Tra tư đinh nhị thế lợi dụng giá cá khế cơ đình chỉ hướng tát san vương triều thâu cống, gia cường cao gia tác địa khu đích phòng vệ.
Á mỹ ni á nhân bị bái chiêm đình đế quốc thị vi minh hữu, bái chiêm đình đế quốc tại 573 niên phái xuất nhất chi quân đội vi công ni tây bỉ tư, bái chiêm đình tương lĩnh chi gian đích ý kiến phân kỳ bất cận lệnh tha môn đích quân đội phóng khí vi thành, hoàn phản tao địch nhân vi khốn tại đạt lạp, đạt lạp chung bị tát san vương triều công hãm, tát san vương triều kế nhi đại tứ phá phôi tự lợi á, tra tư đinh nhị thế chỉ đắc đồng ý khôi phục thâu cống, dĩ hoán thủ mỹ đạt bất đạt mễ á đích ngũ niên hòa bình, chiến tranh tại kỳ tha địa khu khước kế tục tiến hành trứ. 576 niên, khố tư lão nhất thế đái lĩnh tiến hành tối hậu nhất thứ thân chinh, kiếp lượcAn na thác lợi áĐíchTích ngõa tưCậpMã lạp đế á,Đãn thị tha môn tại mã lạp đế á phụ cận thảm bại, bái chiêm đình đế quốc khu cản trứ ba tư nhân hoành độẤu phát lạp để hàĐào ly. Bái chiêm đình nhân thừa thắng truy kích, phản công tát san vương triều lĩnh thổ, thậm chí độ quáLí hảiPhát độngLưỡng tê tác chiến.Khố tư lão nhất thế nhất độ cầu hòa, đãn kỳ tương quân tháp mỗ khố tư lão ( Tamkhosrau ) tại 577 vu á mỹ ni á đả liễu nhất tràng thắng trượng, sử tha cải biến liễu chủ ý. Khố tư lão nhất thế ban bố đại xá, sử á mỹ ni á đích động loạn đắc dĩ bình tức, á mỹ ni á tái độ đắc đáo tát san vương triều đích khống chế.
570 niên,Dã mônThống trị giả đích huynh đệ yếu cầu khố tư lão nhất thế giới nhập, khố tư lão nhất thế phái khiển nhất chi do ngõa hách lí tư ( Vahriz ) thống lĩnh đích hạm đội cập quân đội đáo kimÁ đinh,Tịnh chiêm lĩnh liễu dã môn thủ đô tát nạp. Tái nghĩa phu tại tát san vương triều đích bang trợ hạ thành vi liễu dã môn quốc vương, nhân thử tát san vương triều đắc dĩ tại a lạp bá nam bộ kiến lập cư điểm, khống chế đối đông phương đíchHải lộ mậu dịch( dã môn tranh đoạt chiến ). Hậu lai, nam a lạp bá vương quốc dữ tát san vương triều quyết liệt, tát san vương triều tại 598 niên nhập xâm dã môn, tương a lạp bá nam bộ thôn tịnh vi tát san vương triều đích nhất bộ phân, a lạp bá nam bộ nhất trực đáoKhố tư lão nhị thếThống trị thời kỳ kỳ gian đô thị tát san vương triều đích nhất bộ phân.
Tát san vương triều hoàng cungKhẩn tiếp khố tư lão nhất thế tức vị đích thị hoắc nhĩ mật tư đức tứ thế ( 579 niên —590 niên tại vị ), tát san vương triều dữ bái chiêm đình đế quốc đích chiến tranh nhưng sí nhiệt, huy hạ đích tương quânBa hách lạp mỗ· sở tân bị hoắc nhĩ mật tư đức tứ thế miễn chức cập tu nhục, toại tại 589 niên phát động bạn loạn. Hoắc nhĩ mật tư đức tứ thế tại dực niên taoCung đình chính biếnThôi phiên, do tha đích nhi tửKhố tư lão nhị thếTức vị. Bất quá, quân chủ đích canh thế nhưng bất năng bình tức sở tân đích nộ khí, tha kích bại liễu khố tư lão nhị thế, tự lập viBa hách lạp mỗ lục thế,Khố tư lão nhị thế đào vong đáo bái chiêm đình đế quốc. Khố tư lão nhị thế dĩ cát nhượng cao gia tác tây bộ đại giới thỉnh cầu bái chiêm đình hoàng đế ma lí sĩ hiệp trợ thôi phiên ba hách lạp mỗ lục thế. Vi liễu củng cố song phương đích quan hệ, khố tư lão nhị thế nghênh thú ma lí sĩ đích nữ nhi mễ lệ á mỗ. Khố tư lão nhị thế liên đồng bái chiêm đình tương quân nạp nhĩ tắc tư ( Narses ) cập ước hàn · mại tư tháp khổng ( Mystacon ) tổ thành bái chiêm đình — ba tư liên quân hướng ba hách lạp mỗ lục thế phát nan, tịnh tại 592 niên đích bố lạp lặc tác ân chiến dịch ( ba lạp lạp đồ tư hà chiến dịch ) kích bại liễu ba hách lạp mỗ lục thế, khố tư lão nhị thế trọng đăng đế vị, tha tín thủ thừa nặc tương á mỹ ni á tây bộ cập cao gia tác y bỉ lợi á cát nhượng cấp bái chiêm đình đế quốc. Song phương đô tương tha môn đíchQuân sự lực lượngDụng tại kỳ tha địa phương, khố tư lão nhị thế hướng đông khoách trương, ma lí sĩ tắc trọng tân hoạch đắcBa nhĩ cànĐích khống chế quyền. Tại công nguyên 600 niên đích tát san vương triều thống trị liễu 1700 vạn nhân khẩu.
Bái chiêm đình hoàng đếMạc lí tư nhất thếTại 602 niên bịPhúc tạp tưThôi phiên hòa sát hại (Phúc tạp tư chi loạn), khố tư lão nhị thế lợi dụng kỳ ân nhân bị sát vi do tiến hành tiến công, ma lí sĩ bị sát dẫn phát liễu quốc nội nội chiến, sử khố tư lão nhị thế đích tiến công một hữu ngộ đáo trọng đại đích trở lực. Tát san vương triều hữu kế hoa địa áp chế bái chiêm đình đế quốc tại mỹ đạt bất đạt mễ á cập á mỹ ni á đích yếu tắc, vi tha môn đích không tiền viễn chinh hành động yết khai tự mạc. Ba tư nhân tấn tốc chinh phục tự lợi á, tại 611 niên công chiêm an điều khắc.
Bái chiêm đình hoàng đếHi lạp khắc lượcTại 613 niên thân tự đái lĩnh đại quân tiến hành phản kích, tha môn tại an điều khắc thành ngoại bị ba tư tương lĩnhSa hách ba lặc tư( Shahrbaraz ) cập sa hân ( Shahin ) kích bại, ba tư quân đội canh thị sở hướng phi mĩ,Gia lộ tát lãnhHoan bạt cậpÁ lịch sơn đại cảngTiên hậu tại 614 niên cập 619 niên luân hãm, chỉnh cáAi cậpTại 621 niên lạc nhập tát san vương triều thủ trung. Thử thời đích tát san vương triều nhân khẩu hòa bản đồ quân đạt đáo cực thịnh, phân biệt vi 1970 vạn nhân hòa 560 vạnBình phương công lí.Tát san vương triều khôi phụcA khế mỹ ni đức vương triềuCương giới đích lý tưởng thùy thủ khả đắc, đồng thờiBa tư nghệ thuật,Âm nhạc cập kiến trúc đích phát triển hưng vượng, bái chiêm đình đế quốc tắc diện lâm vong quốc nguy cơ.
Khố tư lão nhị thế tại biểu diện thượng hoạch đắc thành công, đãn toàn hồ nhượng tha đích liên phiên chinh chiến háo tẫn liễu tát san vương triều đích tư kim cậpQuân lực.Vi liễu sung thật quốc khố, khố tư lão nhị thế hướng tử dân khóa dĩ trọng thuế. La mã hoàng đế hi lạp khắc lược kiến cơ bất khả thất, điều động liễu đế quốc cận hữu đích tư nguyên tổ thành nhất chi quân đội thật thi phản kích. Hi lạp khắc lược tại 622 niên chí 627 niên gian tạiTiểu á tế áCập cao gia tác liên tiếp kích bại ba tư nhân, kiếp lượcTháp hách đặc tô lai mạn( Takht—eSoleymān ) đích hiên giáo thần miếu, tịnh tranh thủ đáo khả tát nhân cậpTây đột quyếtĐích chi trì.
626 niên, tại ba tư nhân đích chi trì hạ, tư lạp phu nhân cập a ngõa nhĩ nhân vi công quân sĩ thản đinh bảo, nhi ba tư nhân tại thí đồ hoành độBác tư phổ lỗ tư hải hiệpThời thụ đáo bái chiêm đình hạm đội đích trở tiệt, vi công dĩ thất bại cáo chung (Quân sĩ thản đinh bảo chiến dịch). Tại 627 niên chí 628 niên gian, hi lạp khắc lược tại đông quý nhập xâm mỹ tác bất đạt mễ á, tha môn tại một hữu khả tát nhân minh hữu đích chi viện hạ nhưng tạiNi ni vi chiến dịchKích bại lạp hách trát đức hách ( Rhahzade ) lĩnh đạo đích ba tư quân đội. Tha môn duyên để cách lí tư hà nhựu lận tát san vương triều, ba tư nhân phá phôi liễu nạp hách lỗ vạn vận hà đích kiều lương phòng chỉ bái chiêm đình nhân nhập xâmThái tây phong.
Hi lạp khắc lược đích chiến thắng, tát san vương triều tối phú thứ đích địa khu tao đáo nhựu lận dĩ cập bị thụ chú mục đích cam trát khắc hòa đạt tư tháp cách nhĩ đức tao đáo phá phôi sử khố tư lão nhị thế đích uy vọng thụ tổn, ba tư quý tộc đối tha đíchChi trì độDã hữu sở hạ hàng. Tha đích nhi tử khách ngõa đức nhị thế ( 628 niên tại vị ) tại 628 niên sát hại liễu khố tư lão nhị thế, khách ngõa đức nhị thế phóng khí sở xâm chiêm đích thổ địa, sử chiến tranh cáo nhất đoạn lạc. Hi lạp khắc lược tại dực niên cử hành thịnh đại đích nghi thức tươngChân thập tự giáTrọng tân an phóng tạiGia lộ tát lãnh.Khách ngõa đức nhị thế tức vị bất đáo nhất niên tiện thệ thế, dẫn phát liễu nội chiến. Tại thử hậu đích ngũ niên, tát san vương triều lịch nhậm ngũ vị hoàng đế, đương trung bao quát khố tư lão nhị thế đích lưỡng danh nữ nhi cập quân nhân xuất thân đích sa hách nhĩ ba lạp tư, tát san vương triều trì tục suy nhược, trung ương quyền lực lạc nhập quân phương thủ trung.
632 niên xuân quý, khố tư lão nhất thế đích tôn nhi, nhất trực tại ẩn cư sinh hoạt đích y tự ai tam thế kế vị. Thụ đáo y tư lan giáo thống hợp đích a lạp bá nhân khai thủy xuất hiện vu tát san vương triều sở chúc đích mỹ tác bất đạt mễ á đích nam cương biên cảnh thượng, đông la mã đế quốc nhân cập ba tư nhân trường niên thụ đáo chiến tranh hư háo, kinh tế suy thối, thuế hạng trầm trọng, tông giáo phân tranh, khắc bản đíchXã hội giai cấp,Địa chủ đích thế lực nhật tiệm tăng cường dĩ cập thống trị giả canh thế tần nhưng sử tát san vương triều trì tục suy nhược, giá ta nhân tố xúc thành liễuY tư lan đối ba tư đích chinh phục.
Tát san vương triều vị hữu đối a lạp bá nhân tiến hành hữu hiệu đích để kháng, y tự ai tam thế tức vị thời hoàn thị nhất cá nam hài, nhậm do kỳ cố vấn bãi bố, tức sử đông la mã đế quốc đồng thời thụ đáo a lạp bá nhân khoách trương đích ảnh hưởng nhi tái dã bất thành uy hiếp, tát san vương triều y nhiên vô lực tương chư đa phong kiến vương quốc liên hợp khởi lai. A lạp bá cáp lí phátA bố · bá khắc nhĩKỳ hạ đích quân quanCáp lập đức · y bổn · ngõa lợi đứcTại 632—633 niên chi gian tấn tốc công hãm liễu tát san vương triều sở chúc đích mỹ tác bất đạt mễ á đích nam cương biên cảnh đích sở hữu yếu tố chi hậu công chiêm liễu mỹ tác bất đạt mễ á, cáp lập đức tại 634 niên thụ mệnh điều vãng tự lợi á đối phó đông la mã đế quốc nhân, nhi tiếp thế cáp lập đức đích tương lĩnh năng lực bất như tha, kết quả tát san vương triều tại 634 niên đíchKhố pháp đại kiều chi chiếnKích bại liễu a lạp bá nhân. Bất quá a lạp bá nhân đích uy hiếp tịnh một hữu nhân thử nhi đình đốn, tằng kinh tác vi mục hãn mặc đức chiến hữu đích cáp lập đức tại bất cửu hậu tiện đái lĩnh tinh duệ đích quân đội quyển thổ trọng lai.
636 niên, tại cáp lí phát áo mã nhĩ · bổn · cáp tháp bặc đích điều binh khiển tương hạ, a lạp bá nhân tạiTạp địch tây á chiến dịchKích bại lỗ tư tháp mỗ · pháp la hách trát đức ( Rostam Farrokhzād ) lĩnh đạo đích ba tư quân đội, tịnh vi côngThái tây phong,Thái tây phong kinh lịch mạn trường đích vi thành chiến hậu thất hãm. 637 niên, mục tư lâm đại tương cáp hi mỗ · ô đặc bái dĩ 1.2 vạn quân đội, tại giả lư lạp kích bại mễ hách lan suất lĩnh đích hào xưng ủng hữu 2 vạn chi chúng đích ba tư thủ quân, tùy tức công chiêm mỹ tác bất đạt mễ á bắc bộ (Giả lư lạp chiến dịch). Y tự ai tam thế tại thái tây phong luân hãm tiền phóng khí đại lượng đích bảo tàng hướng đông đào độn, nhân thử tát san vương triều chính phủ đích tài chính đoản khuyết, bất năng vận dụng bàng đại đích tài chính tư nguyên. Nhất ta tát san vương triều đích quan viên thí đồ triệu tập binh lực để kháng nhập xâm giả, đãn do vu khuyết phạp cường nhi hữu lực đích trung ương quyền lực, tha môn tạiNi cáp vượng đức chiến dịchBị kích bại. Tại quân sựChỉ huy thể hệDanh tồn thật vong, tài chính tư nguyên thụ đáo phá phôi cập a trát đanKỵ sĩ chế độBị trục cá tồi hủy đích tình huống hạ, tát san vương triều vô lực đối phó nhập xâm giả.
Đắc tất nạp cáp vạn đức chiến dịch thất bại đích y tự ai tam thế kế tục đào vãng hô la san đông bộ, nhi a lạp bá nhân tại công nguyên 642-648 niên đíchPháp nhĩ tư chiến dịchChinh phục liễu pháp nhĩ tư địa khu. Y tự ai tam thế tại 651 niên bị mai nhĩ phu nhất danh ma phường công nhân thứ sát, chính thức chung kết liễu tát san vương triều, thặng dư đích quý tộc thiên đáo trung á định cư, tha môn tại đương địa truyện báBa tư văn hóaCập thừa đổng bị ngữ ngôn, tịnh kiến lập liễu đệ nhất cá ba tư nhân đích y tư lan vương triều —Tát mạn vương triều,Tát mạn vương triều tầm cầu phục hưng tát san vương triều đích truyện thống, tuyên dương y tư lan giáo.
Tát san vương triều đích suy vong quá trình lịch thời ngũ niên, tuyệt đại bộ phân đích lĩnh thổ lạc nhập a lạp bá cáp lí phát đích thủ trung, đãn hứa đa thành thị nhưng phụ ngung ngoan kháng. Nguyên bổn thụ tát san vương triều thống trị đích dân chúng khởi sơ một hữu bị cường bách quy y y tư lan giáo, đãn tha môn nhu yếu chước nạpCát tư á(Y tư lan quốc giaHướng phi mục tư lâm nhân dân thật thi đíchNhân đầu thuế) thành vi tề mễ (Bảo hộ dân), cát tư á thủ đế liễu tát san vương triều sở thu thủ đích nhân đầu thuế, nhi cát tư á đích thuế suất viễn đê vu tát san vương triều đích nhân đầu thuế, tát san vương triều đíchThổ địa thuếTắc thụ đáo thải nạp. Cư xưng âu mạch nhĩ hữu thời hầu hội trách thành ủy viên hội điều tra thuế thu tình huống, phán đoạn nạp thuế nhân năng phủ thừa thụ thuế khoản. Ba tư nhân trục tiệm quy y y tư lan giáo, đặc biệt thị sử dụng ba tư ngữ đích quyền quý hi vọng dĩ thử lai tranh thủ tạiA bạt tư vương triềuLí đích địa vị.
Chính trị thượng, tát san đế quốc thị nhất cá cao độ trung ương tập quyền đích đế quốc, dĩTỏa la á tư đức giáo( tức hiên giáo ) vi quốc giáo, toàn thể nhân dân phân vi giáo sĩ, quân nhân, văn nhân, hòa bình dân tứ đẳng. Cơ đốc giáo trung, tuân phụng la mã — bái chiêm đìnhChính thống giáo nghĩaĐích chính thống phái ( tạp nhĩ tây đốn phái ) bị bách hại, chi hệ nhiếp tư thác lí phái ( cảnh giáo ) tắc đắc dĩ phát triển.
Ba tư nhân dĩA khế mỹ ni đức vương triềuĐích cương giới vi cơ sở kiến lập liễu tát san vương triều, dĩ khắc ngõa nhĩ ngõa lan ( Khvarvaran ) địa khu đíchThái tây phongVi đô. Tại hành chính tằng diện thượng, tát san vương triều đích thống trị giả dĩ chúng vương chi vương vi hào, thành vi liễu trung ương bá chủ, thủ đắc thánh hỏa đích giam quản quyền, thánh hỏa thị tát san vương triều quốc giáo đích tượng chinh. Tát san vương triều ngạnh tệ đích chính diện khắc hữu tại vị đích quân vương, tha đích vương quan cập đặc hữu đích phục sức, ngạnh tệ đích bối diện tắc khả kiến đáo thánh hỏa. Tát san vương triều đích hoàng hậu đích xưng hào thị chúng hậu chi hậu.
Chí vu tại địa phương quản trị thượng, các địa do tát san hoàng thất đích thành viên phụ trách quản trị, tha môn trực tiếp hướng “Chúng vương chi vương” phụ trách. Cao độ trung ương tập quyền, tích cực đích thành thị kiến thiết, nông nghiệp cập khoa kỹ phát triển thị tát san vương triều đích quản trị đặc sắc. Hoàng đế chi hạ thiết hữu nhất cá quyền lực cơ cấu, phụ trách thật thi chính phủ đích các chủng sự vụ, cai cơ cấu đích thủ trường xưng vi phó giam, hiên giáo tế tư tại giá cá cơ cấu lí đích quyền lực dị thường cường đại. Tế tư giai tằng đích thủ lĩnh, tư mạt hách ba đức ( Spahbod, quân phương thống soái ), thương nhân thủ lĩnh cập phụ trách nông nghiệp đích đại thần đô vị liệt tại đế vương chi hạ.
Tòng khố tư lão nhất thế thời đại khai thủy, đan nhất đích quân sự giai tằng bị thủ đại, khố tư lão tương đế quốc phân thành tứ phân, nhậm mệnh sa hãn sa đích thân tín khứ tố địa khu trường quan. Tùy trứ hứa đa tối thượng tằng đích quý tộc gia đình bị tồi hủy, tha năng tương thổ địa thưởng tứ cấp bị hốt thị đích hạ tằng quý tộc — đức hách càn ( dihqan ). Giá ta biến hóa đồng canh hữu hiệu thả canh công bình đíchThuế thu chính sáchĐích kết hợp sang tạo liễu nhất cá ủng hữu thôn trang hòa tiểu trang viên đích trung thành thả phú dụ đích kỵ sĩ giai tằng. Giá đồng hậu lai đích bái chiêm đình đích cốt càn thể hệ thập phân tương tự.
Các cá thời gian đoạn đích tát san quân đội đích nguyên mạo khả dĩ thông quá khóa việt 4 cá thế kỷ đích la mã hòa a lạp bá đích văn hiến thôi trắc xuất lai. La mã đíchÁ lịch sơn đại · tắc duy lỗTư hoàng đế (231-233) tại ba tư chiến dịch trung ký thuật đáo: Na quần “Dã man nhân” một hữuThường bị quân.Đáo liễu hạ cá thế kỷ, a mễ á nỗ tư mã nhĩ tắc lợi nỗ tư (330-395) ký lục: Tha môn đích bộ đội thông quá hào giác hòa hỏa diễm bàn nhan sắc đích kỳ xí lai chỉ huy.
Chi hậu,Phổ la khoa thất ách tư(527) tả đáo: Đạt lạp chiến dịch trung đích ba tư nhân kinh nhạ vu bái chiêm đình nhân phi phàm đích trật tự. Tại an điều khắc (540), tác vi tổng chỉ huy quan đích khố tư lão tọa tại cao tháp thượng ( giá dạng đích tràng cảnh tại 350 niên đích ni tây bỉ tư thành dã bị kiến mục đổ quá ), nhi ba tư nhân sử dụng giá kiều binh lai độ quá ấu phát lạp để hà. Tối hậu, tại 549 niên, bái chiêm đình nhân hòa lạp tư nhân đoạt thủ liễu bị phục kích đích ba tư quân đội đích ‘ toàn bộ kỳ xí ’.
Đồng nhất thời đại đích ba tư quân đội đích tham khảo văn hiến bao quát hứa đa phương diện, bỉ như chiến thuật, phục kích hòa doanh địa phòng ngự. Đại bộ đội đích tiêu chuẩn ( đãn bất duy nhất ) bộ thự bị kiến nghị yếu phân thành ngũ cá bộ phân: Chủ chiến tuyến, cường hóa chiến tuyến, tiểu độiDự bị đội(Trường sinh quânHoặc tinh duệ kỵ binh ) dĩ cập lưỡng dực đích kỵ binh. Lánh nhất chủng chiến thuật thị, kỵ binh tổ thành tiền bài, đương chỉnh chi quân đội tiền tiến thời, kỵ binh triệt hướng lưỡng dực, nhi bổn lai dự kế yếu diện đối kỵ binh đích địch nhân hội bị bộ binh đột nhiên tập kích.
Tháp ba lí đích lịch sử trung hữu ngận đa ký thuật mục tư lâm diện đối đích ba tư quân đội đích nội dung, kỳ trung nhất ta ngận hữu giới trị. Tại mục tư lâm tảo kỳ chinh phục trung đích mạch đức trát nhĩ chiến dịch thời, ba tư nhân dụng thuyền chỉ yểm hộ tha môn đích hội binh. Tại Firad chiến dịch (634), bái chiêm đình nhân “Hướng lân cận đích ba tư nhânTiếu sởTầm cầu bang trợ” nhi thả tha môn liên quân đối cáp lập đức bộ đội đích công kích thất bại liễu. Shumiya chiến dịch đích tát san nhân hướng thượng diện ký tái đích na dạng liệt trận thành ngũ bộ phân, đãn thị bị triệt để kích bại liễu, tha môn đíchKhinh kỵ binhChỉ huy quan tại thử chiến trận vong.
Ba tư nhân đối y tư lan quân đội đích duy nhất đại thắng tại al-Qarqus đích đoạt kiều chiến dịch. Đương thời, a lạp bá nhân đích chỉ huy quan a bố · ô ba đức “Bị kích đảo nhiChiến tượngThải tại liễu tha đích thân thượng, mục tư lâm hội đào liễu”, giá thị giản đoản thả như thật đích tự thuật. Giá thứ chiến dịch trung, tát san quân đội thân đáiTông lưThụ tiêu ký, nhi thả nhất bàn bị miêu thuật thành kỷ luật nghiêm minh đích bộ đội. Bị kích bại đích a lạp bá nhân nhân vi hậu phương thị hà lưu nhi thương vong thảm trọng.
Tháp ba lí sở sử dụng đích nhất cá kinh thường trọng phục thả nhượng nhân sản sinh ngộ giải đích đoản ngữ thị ‘ dụng liên điều hệ trụ đích ’ ba tư quân đội. Giá cá từ hối silsilah thị văn học tính chất đích miêu thuật thủ pháp, ý vi sĩ binh tổ thành hữu tổ chức đích đan vị. Đồng dạng đích từ hối bị dụng lai chỉ đại ba tư hòa bái chiêm đình đích kỵ binh, nhi tha môn bất khả năng bị hệ tại nhất khởi. Khang lạp đức (1994) nhận vi silsilah tối tiên bị dụng lai miêu thuật tại gia nhĩ mục khắc đích địch nhân, nhi hậu lai thành vi văn học tính chất đích miêu thuật thủ pháp trung quán dụng từ hối, nhi thả tựu chiến đấu miêu thuật nhi ngôn, giá cá từ tịnh bất chuẩn xác.
Tạp địch tây á chiến dịch (635) trung, ba tư nhân đích chỉ huy quan lỗ tư đồ mỗ tọa tại cao cao đích độ kim bảo tọa thượng dĩ canh hảo địa chỉ huy chiến dịch. Thông quá dịch trạm, tha đồng thái tây phong đích hoàng thất tần phồn câu thông. Kỳ tha đích kỉ cá tương lĩnh tắc tọa tại một hữuChiến đấu nhân viênĐích đại tượng thượng. Đại khái, giá ta cao cấp quan viên đích ‘ địa vị ’ bất cận cấp dư tha môn toàn vực thị dã, dã tị miễn tha môn tiền vãng tiền tuyến khứ truy cầu cá nhân đích vinh dự.
Quốc gia đích chiến kỳ — tạp duy chi kỳ ( drafsh i Kavyan hoặc Kaviani ) bị phóng trí tại giao sáp đích mộc côn thượng. Giá cá cự hình kỳ xí đại khái hữu 15 anh xích khoan 22 anh xích trường, trang sức hữuKim ngân châu bảo.Tòng vương triều sơ kỳ, tha nhất bàn tựu xuất hiện tại trọng đại chiến dịch thượng, do nhất quyểnTrường mâu binhHòa ngoại quyển đích cung tiễn thủ thủ hộ. Tẫn quản thủ vệ tẫn lực liễu, tha hoàn thị tại tạp địch tây á chiến dịch trung bị phu hoạch liễu.
Tẫn quản tát san quân đội khởi nguyên tựPhong kiến chếĐích mạt đề á nhi thả ngẫu hữu thối bộ, tùy trứThời gian lưu thệ,Tát san quân đội đích phục tạp trình độ dã bất đoạn tăng gia. Tòng kỵ binh tố chất đích tuần tra viên đáo bộ đội huy chương đích tường tẫn thể hệ, tha môn đích quân đội tiếp cận đãn tịnh bất siêu quá đương thời la mã nhân đích chỉnh thể đích ‘ trang trọng ’. Vô nghi, tha môn bỉ kỳ tha đích đối thủ — tại a lạp bá, cao gia tác, đạt tây á, ấn độ hòa thảo nguyên — tại tổ chức độ hòa chuyên nghiệp tính thượng yếu canh cường đại. Khố tư lão nhất thế thời, phản đốiPhong kiến chủ nghĩaĐích trung ương tập quyền đích nỗ lực thủ đắc liễu trọng đại tiến triển, nhiên nhi, tha đích kế nhậm giả môn vị năng diên tục, nhi đáo liễu vận khí bất giai đích y ai tự tam thế thời dĩ vô lực hồi thiên.
Tựu tượng trung thế kỷ đích âu châu nhất dạng,Xã hội địa vịHòa trang bị chi gian hữu quan liên. Vi liễu giảm nhược giá nhất điểm, sa hãn sa kiến lập liễu trực chúc đích bộ đội. Tối trứ danh đích tựu thị nhất vạn danh bất tử quân — tha môn đích a khế mỹ ni đức đồng danh bộ đội đích kế thừa giả, đãn thị thị kỵ binh. Kỳ tha giá dạng đích bộ đội bao quát hữu: Nhất thiên nhân đíchCấm vệ quân( pushtighban ); ‘ hiến thân giả ’ ( gyanavspar ), tha môn dã hứa thị giáo hội kỵ binh ( y lãng nhân hội tại chiến dịch hậu thục hồi giáo hội đích nô lệ ) hoặcCố dong binh;Bảo vệ vương tọa đích hoàng gia cung tiễn thủ hữu nhất bách nhân hoặc canh đa, nhi thả nhất bàn thị bộ binh.
Định kỳ khoách sung đích hoàng gia kỵ binh bộ đội ( dĩ đối kháng na ta do đại quý tộc phụ đam đích bộ đội ) thị sổ dĩ thiên kế đích trọng tân an trí đích phu lỗ, bao quát cách lỗ cát á nhân, a lan nhân hòa kỳ tha dân tộc. Giá ta dân tộc bị trọng tân an trí, tối chung trọng phục võ trang, tha môn đíchChiến đấu tinh thầnHiển nhiên năng tăng cường hữu thờiChiến ýĐê mê đích y lãng bộ đội.
Khố tư lão nhất thế khoách trương liễu hoàng gia kỵ binh đích quy mô. Tại bình tức chi tiền sổ niên đích xã hội hỗn loạn đích quá trình trung, tha hiển nhiên tương nhất ta đại trang viên hòa kỳ tha khả sản sinh thu nhập đích tài sản trọng tân phân phối cấp đê giai kỵ sĩ - đức hách càn. Tuy nhiên tòng 4 thế kỷ tảo kỳ khởi, nhất ta tát san quân đội hội hoạch đắc kim tiền báo thù, giá ta đức hách càn hoạch đắc thổ địa dĩ cập tân thiếp lai hoán thủ tha môn tác vi kỵ binh hiệu lực. Tác vi y lãng xã hội đích nhất cá giai tằng, tha môn bị tiến nhất bộ phân thành 5 cá đẳng cấp, giá thông quá phục sức lai biểu hiện.
Tuy nhiên tòng vương triều tảo kỳ khởi sở hữu kỵ binh dĩ kinh kinh quá quan phương đích kiểm tra hòa huấn luyện, khố tư lão thời đại phát bố liễu tha trứ danh đích ‘ trang bị thanh đan ’ dĩ tại định kỳ kiểm duyệt trung xác nhận. Dữ chúng bất đồng đích thị, giá điều pháp luật đồng dạng thích dụng vu hoàng thất thành viên. Cư thuyết, sa hãn sa tại đệ nhất thứ kiểm duyệt trung nhân vi trang bị bất túc giao phó liễu phạt khoản. Giá cá quy định yếu cầu hữuToàn thân giápHòa mã giáp, kiếm,Kỵ thương,Lưỡng chi cung,PhủTử hoặc chuy tử dĩ cập tùy thân dụng phẩm.
Giá thuyết minh hứa đa sự tình. Thủ tiên, hứa đa a tư ngõa lan ( quý tộc kỵ binh ) tịnh một hữu tác chiến đích toàn sáo trang bị hòa khôi giáp. Kỳ thứ,Phong kiến chế độHạ đích cường đại gia tộc y cựu tại giá cá bổn tựuQuan liêu chủ nghĩaThả pháp chế hóa đích đế quốc đắc đáo bảo trì, nhi đỉnh cấp quý tộc — sa hãn sa — tán đồng liễu giá cá quy định, dĩ bách sử kỳ tha nhân tuân tòng.
Ngã môn dã năng chú ý đáo 《 chiến lược 》 trung miêu thuật địch nhân đích kỵ binh nhân vi ‘ nghiêm chỉnh đích bộ binh đội hình ’ nhi ‘ hãm nhập hỗn loạn ’, nhi thả tha môn tịnh bất sử dụng kỵ thương hòa thuẫn bài. Lánh nhất cá lệ tử thị lai tự ai cập đích khả dĩ truy tố đáo ba tư nhân chiêm lĩnh thời kỳ đích chức vật, thượng diện đích khinh trang hòa trọng trang đích kỵ binh hòa bộ binh bộ đội tại tiến công a lạp bá nhân hòa phi châu nhân. Kỵ binh tại khai khoát địa, nhi bộ binh đồng đóa tại nham thạch hậu đích địch nhân tác chiến. Ngã môn năng tại kỳ trung khán đáo trọng trang hòa khinh trangKỵ xạ thủ.
Tẫn quản kỵ binh đích trọng yếu tính hiển nhi dịch kiến, đãn tất tu yếu ký trụ trừ liễu toàn kỵ binh đích tình huống ngoại, tát san quân đội trung kỵ binh nhất bàn bất siêu quá tam phân chi nhất. Tháp ba lí tại ni cáp vạn đức (Nihawand) chi chiến trung thanh xưng ba tư nhân tiến quân “Như đồng cương bàn đích sơn mạch” nhi thả “Dĩ thất cá nhân vi đan vị”, nhiên nhi bái lạp tổ lí thuyết tha môn “Dĩ thập nhân hoặc ngũ nhân” vi nhất đội. Vô luận thị na chủng tình huống, đô phản ánh liễu tha môn cao thủy bình đích chiến thuật tổ chức.
Các chủng văn hiến sở triển hiện đích tát san kỵ binh xu thế tổng thể lai thuyết thị vi canh đa kỵ binh đề cung canh đa đích khải giáp dữ canh nghiêm mật đích tổ chức. Sổ cá thế kỷ hậu, quý tộc kỵ binh đích siêu trọng hình khôi giáp bị giảm khinh đáo túc dĩ xạ tiễn, nhi thành quần đích mạt đề á phong cách khinh trang kỵ xạ thủ ủng hữuTỏa tử giáp,Kỷ luật, dã hứa hoàn hữu canh hảo đích cung. Các bộ đội trang bị đích địa khu soa dị thị khả dĩ dự kiến đích, đặc biệt thị đối vu na ta bổn địa bổ cấp đích a tư ngõa lan, giá thủ quyết vu tha môn tại biên cảnh diện đối đích phi y lãng nhân địch nhân: La mã nhân hoặc a lan nhân, ấn độ nhân hoặc đột quyết nhân, a bỉ tây ni á nhân hoặc lạp tư nhân.
TạiHi tịch- mã kỳ đốn chinh phục ba tư tiền, giá phiến thổ địa nhất trực thịnh sản tượng tha môn đích kỵ binh đồng bào nhất dạng trứ danh đích bộ binh. TòngAi lan nhânĐáoĐại lưu sĩ tam thế,Tiễn thuậtNhất trực thị y lãng bộ binh đích chi trụ. Giá nhất địa khu đích trang bị hữu cung tiễn đích bộ binh dã bị á lịch sơn đại hòaKế nghiệp giảSử dụng, đãn thị tha môn hòa mạt đề á nhân hiển nhiên ngận thiếu võ trang hòa huấn luyện thần chúc dân tộc.
Tác vi nhất cáDân tộc tínhĐích vương triều, tát san nhân cường điều tự kỷ đồng tha môn đích a khế mỹ ni đức tổ tiên tại văn hóa thượng đíchLiên tục tính,Nhân thử tại hòa bình hòa chiến tranh thời chinh triệu bộ binh.
3 thế kỷ tảo kỳ đích đỗ lạp âu la phổ tư bích họa thượng đích hình tượng triển hiện liễu nhất ta độc đặc đích tỏa tử giáp trì thuẫn kiếm sĩ, tha môn bất thị la mã nhân hòa a lạp bá nhân, nhân thử đại khái thị y lạp khắc đích bộ đội.
337 niên đích ni tây bỉ tư vi công chiến trung, hữuCông thành thápThượng đích cung tiễn thủ hướng la mã phương đích thành tường xạ tiễn. Tại 343 niên đích tân gia lạp chiến dịch trung, lợi ba niết tư ký tái ba tư nhân “Hữu lai tự các địa đích cung tiễn thủ,Đầu thạch binh,Trọng bộ binh,Kỵ binh hòa sĩ binh”, nhi thả cung tiễn thủ hòaTiêu thương binh“Tại cao xử hòa thành tường thượng liệt trận”. Tại 350 niên đích ni tây bỉ tư vi công chiến trung, la mã đích tác gia môn thanh xưng hữu siêu quá nhất vạn y lãng bộ binh bị tiêu diệt, nhi thả tha môn minh hiển tương cung tiễn thủ hòa kỵ binh bộ đội phân biện xuất lai. 《 bối trát bố đức đích tuẫn đạo giả đích hành ký 》 nhất thư trung ký tái, áp tống bị phán hình đích cơ đốc đồ đích lưỡng cá trọng yếu quan viên do nhất bách cá kỵ binh hòa lưỡng bách cá bộ binh thủ vệ.
Địa vị tối đê đích khả năng tựu thị bổn địa đích mạt y cam. Tha môn thị đương địa đích dân binh hòa cảnh sát bộ đội, tại đương địa xã hội trung, tha môn tại thiếu sổ đích đức hách càn chi hạ, đãn thị tại quảng đại đích nông dân chi thượng. Tha môn hội tổ thành hứa đa tát san quân đội trung bộ binh bộ đội trung đích chủ lực, chủ yếu tác vi đóa tại đại thuẫn hậu đích cung tiễn thủ — tha môn bị quan viên môn xưng vi tirbadh.
A mễ á nỗ tư · mã nhĩ tắc lợi nỗ tư hữu nhất ta quan vu tha na cá thời đại đích y lãng bộ binh đích hữu khải kỳ tính đích ký tái. Tại tha nghiêu hạnh đào xuất đích 359 niên đích á mễ đại vi công chiến trung, tha đích địch nhân thị sử dụng trang bị hữuĐầu thạch tácHòa cung đíchKhinh bộ binh,Nhi thông quá hào giác chỉ huy đích kỳ tha tỏa tử giáp bộ binh tại hoạt độngYểm thểHạ dĩ ‘ mật tập hành liệt ’ tiền tiến. Tha giá dạng ký tái ba tư bộ binh, “Tha môn đích bộ binh trang bị đắc tượngGiác đấu sĩ,Nhi thả tượng sĩ binh đích phó nhân nhất dạng thính tòng mệnh lệnh”. Tha tán dương liễu tha môn đíchCơ động tínhHòa huấn luyện hữu tố.
Tha quan vuVưu lợi anTại 363 niên đích bất hạnh đích viễn chinh đích trứ danh đích ký tái trung đề đáo: Tại thái tây phong ngoại,Ba tư trọng kỵ binh“Hoạch đắc liễu lai tự huề đái trường đích loan khúc thuẫn bài thả dĩMật tập đội hìnhDi động đích bộ binh tiểu đội môn đích chi viện”. Tha môn đích khinh bộ binh xạ xuấtĐầu xạ vậtHậu. Song phương dụng trường mâu hòa kiếm hỗn chiến tại nhất khởi; ngã môn đích nhân việt phấn lực địa công nhập địch quân trận tuyến, tha môn trung tiễn đích kỉ suất tựu việt tiểu. Đãn tha dã biếm đê ba tư nhân đích chiến đấu ý chí, chỉ xuất tha môn “Yếm ác tiến hành bộ binh chiến đấu”.
Tổng hợp lai khán, giá ta 4 thế kỷ đích ký lục năng phản ánh ba tư bộ binh tịnh một hữu tổ thành tha môn tổ tiên na dạng đích ba tư hỗn hợpBộ binh phương trận( sparabara ) — trì thuẫn đích trọng trang trường mâu binh yểm hộ hậu diện đích huấn luyện hữu tố đích cung tiễn thủ tự liệt. Giá ta bộ binh hữu thời hòa quý tộc kỵ binh khẩn mật phối hợp, giá nhất trực dĩ lai dã đầu xạ bộ đội đích công tác. Trọng trang đíchKiếm thuẫn binh— dã hứa thị phảng quân đoàn — dĩ kinh phẫn diễn trọng yếu giác sắc, nhi cung tiễn thủ, đầu thạch binh hòa tiêu thương binh tại song phương trận tuyến gian tập nhiễu địch nhân.
Mục tư lâm đích chiến tràng ký lục trứ trọng vu địch đối đích ba tư nhân đích dị quốc tình điều hòa đồi phế ý chí, nhất ta vinh diệu đích đan thiêu, dĩ cập hiển nhiên ngận nguy hiểm đích sự vật —— bỉ như trọng kỵ binh hòa chiến tượng. Đãn thị ti vi đích bộ binh dã tại chiến dịch trung bị đề cập.
Tại 634 niên đích thư mễ á, ba tư nhân “Dĩ tam tằng chiến tuyến tiền tiến lai đối kháng mục tư lâm. Mỗi cá chiến tuyến đô hữu nhất chỉ chiến tượng, nhi bộ binh tại chiến tượng đích tiền diện. Tha môn hô hảm trứ trùng quá lai”.
Tháp ba lí giá dạng ký tái tạp địch tây á chiến dịch trung đích ‘ đa thần giáo đồ ’( thông thường chỉ ấn độ nhân ): “Ấu phát lạp để hà tự lợi á đích thống trị giả trát đức · tân · bặc hào sĩ thống soái trứ bộ binh” nhi “Mỗi đầu đại tượng hữu tứ thiên bộ binh cân tùy”. Cư ký tái giá thứ chiến tranh lí hữu tam thập đầu ba tư chiến tượng, hiển nhiên hòa ba tư quân đội đích tổng nhân sổ đối bất thượng, giá lí đích tứ thiên ứng cai tác viHư sổChỉ ngận đa.
Lánh nhất tắcTiểu cố sựTắc giảng thuật liễu: Nhất cá điển hình đích trang sức hoa lệ đích ba tư nhân “Trạm tại chiến tuyến chi gian tịnh xạ liễu nhất tiễn”, nhất cá a lạp bá nhân công kích tha tịnh kích đảo tha. Giá cá cung tiễn thủ dã hứa thị mạt y cam trung đích phú dụ thành viên. Dã hứa thị tirbadh cung tiễn thủ. Nhiên hậu, “Ba tư kỵ binhĐích trung bộ điệu chuyển phương hướng, đãn thị đồng tha môn đích bộ binh kiên thủ trận tuyến”. 636 niên đích Bahurasir chiến dịch trung, tát san quân đội hữu “Bộ binh hòa cung tiễn thủ”, giá dã hứa ý vị trứ tha môn đích bộ binh khuyết phạp viễn trình võ khí, nhi kỵ binh sử dụng cung.
Quan vu tát san bộ binh,La lâm sâm( 1876 ) hữu tương đương cao đích bình giới. Tha cổ kế bộ binh chí thiếu chiêm ba tư quân đội trung đích tam phân chi nhị. Tinh duệ bộ đội thị đóa tại thuẫn tường hậu xạ tiễn đích cung tiễn thủ, nhi nhất bàn bộ binh thị chính phủ quân giới khố võ trang đích trường mâu binh. Tha hoàn thanh xưng cung tiễn thủ bộ thự tại trường mâu binh tiền diện, nhiên hậu thối đáo tha môn hậu diện dĩ tị miễn cận chiến, nhi trường mâu binh năng hòa quân đoàn ‘ tương bễ mỹ ’.
Khắc lí tư đằng sâm đích bình giới tựu bất na ma cao liễu. Tha chú ý đáo chu lợi an đối mạt y cam đích miệt thị, nhi thả biên cảnh tỉnh phân đích trường quan hữu quyền chiêu mộ cố dong binh khứ trú thủ yếu tắc.
Tát san bộ binh đích chỉnh thể hình tượng thập phân phục tạp. Hữu thời, ngã môn năng khán đáo chinh triệu đích trì thuẫn nông dân, trừ liễu sung đương quân đội trung đích đa sổ một hữu thập maChiến thuật giới trị.Nhi kỳ tha thời hầu, tha môn thị đột kích đích viễn trình bộ đội hoặc hữu thuẫn tường bảo hộ đích đại đội cung tiễn thủ. Nhiên nhi, tại đại đa sổ tình huống hạ, tha môn tự hồ thị hữu kỷ luật đích, huấn luyện hữu tố đích, thả đêChủng tínhĐích.
Kỳ tha đích hứa đa bộ đội do phụ dung hòa đồng minh đề cung. Tảo kỳ đích quan vu chiến tràng thượng đích minh quân đích ký lục thị 359 niên đích a mễ đạt vi công chiến, đương thời bạch hung nô嚈 đátHòa cao gia tác đích a nhĩ ba ni á các đề cung nhất chi do vương thất suất lĩnh đích quân đoàn, kỳ trung đại bộ phân thị kỵ binh.
Quan vu ba tư kỳ tha đích tảo kỳ minh hữu đích ký lục ngận thiếu phát hiện. Cư liễu giải, a lạp bá hòaÁ mỹ ni áĐích quân đoàn yếu định kỳ vi mạt đề á nhân dĩ cập hậu lai đích tát san hiệu lực, nhân thử tại sổ cá thế kỷ trung hữu kỳ tha dân tộc đích bộ đội tịnh bất kỳ quái. Đáo 428 niên, quân sĩ thản đinh bảo hòa thái tây phong phân cát tịnh thôn tịnh liễu á mỹ ni á, na ta bị bình đẳng đối đãi đích hữu túc cú quân sự lực lượng vi y lãng nhân đề cung tương lĩnh hòa trung thành bộ đội đích á mỹ ni á nhân thành vi “Ba tư - á mỹ ni á nhân”. Giá ta á mỹ ni á nhân bị ba tư nhân cực vi trọng thị, tha môn đề cung bộ binh hòa kỵ binh. Ước 300 niên đíchGià liệt lí ô tưKhải toàn môn thượng miêu hội liễu trọng trang thả trì thuẫn đích á mỹ ni á đầu thạch binh hòa bộ binh, dĩ cập hứa đa khinh trang đích bộ binh hòa kỵ binh ( ni khoa nhĩ ), nhi thả tha môn đích trọng kỵ binh thập phân trứ danh. Tát san đích sa hãn đích chúng đa a lạp bá minh hữu trung hữu a lạp bá bắc bộ đích cường đại đích lai hách mễ nhân. Khố tư lão nhị thế thác ngộ địa tại 602 niên chinh phục liễu tha môn, đáo 611 niên triệt để địa thất khứ liễu giá cá bộ lạc đồng minh.
Tại 480 niên, giá cá quốc gia bị nhất cá bị xưng vi 嚈 đát hoặc bạch hung nô đíchĐột quyếtBộ lạc nhập xâm. Tha môn tại chiến tràng thượng sát tử liễu sa hãn sa ti lộ tư, nhi kỳ tha thời gian thị ba tư nhân đích minh hữu. Tha môn tại 430 niên tả hữu để đạt tịnh dĩ ba khắc đặc lí á vi cơ địa, nhi thả tại 498 niên bang trợ tạp ngõa đức thành vi sa hãn sa. 嚈 đát tòng vị bị hoàn toàn chinh phục, trực đáo tây phương đích lam đột quyết ( Gok Turk )Hãn quốcHòa y lãng tại 557-568 niên gian kiến lập liễu đồng minh, tha môn đích lĩnh thổ bị hậu lưỡng giả phân cát.
Cát lan, đức lạp mễ hòaTháp ba lí tư thảnNam bộ dĩ cậpLí hảiTây bộ đa sơn địa khu thị chúng đa tiểu vương quốc đích khu vực. Tòng sa phổ nhĩ nhất thế khởi, giá ta địa phương tựu tại danh nghĩa thượng thụ ba tư thống trị. Giá ta địa khu đích bộ đội trang bị hữu kiếm, trường mâu hòa cung. Nhất ta đức lạp mễ nhân tại tạp địch tây á chiến dịch hậu quy y liễu y tư lan, đãn thị y cựu bảo lưu liễu tha môn hảo chiến đích sinh hoạt phương thức, nhi thả chủ yếu thị trang bị hữu tiêu thương hòa kiếm đích bộ binh.
Chính như ngã môn sở tri đích, ba tư nhân hòa a lạp bá nhân gian hữu ngận trường đích lịch sử. Tối trọng yếu đích quan hệ thị đồng lạp hách mễ a lạp bá nhân, giá cá cường đại đích bộ lạc tòng 3 thế kỷ khởi tựu đồng tát san vương thất liên lực liễu khẩn mật đích liên minh. Khố tư lão nhị thế tại 602 niên chinh phục liễu tha môn, chỉ lưu hạ nhất ta canh tiểu đích bộ lạc lai đồng y lãng vương thất kết minh. Giá cá đối a lạp bá nhân đíchQuyền lợi kết cấuĐích cải biến sử đắc tiên tri mặc hãn mặc đức hòa tha đích truy tùy giả tại hậu lai đích kỉ thập niên trung như hữu thần trợ.
Tòng 572 niên kỳ, ba tư đích a tư ngõa lan hòa đức lạp mễ bộ đội dĩ cập tha môn tại dã môn đích đương địa minh hữu hào ma lập đặc nhân —— tứcHi mễ diệp nhĩNhân —— kích bại liễu kỳ tha dã môn nhân, a bỉ tây ni á nhân đích thống trị giả dĩ cập bái chiêm đình đích chi trì giả. Tỏa la á đức tư giáo hòa cơ đốc giáo đích giá thứ trùng đột tối chung nhượngDã mônThành vi y lãng đích nhất cáPhụ dung quốc,Nhi tại 600 niên tả hữu tha thành vi liễu tát san đích nhất cá tỉnh phân.
Lánh nhất cá đương địa đích quân sự tư nguyên lai tự 615 niên khố tư lão nhị thế thời đại, đương thời lê phàm đặc bị tha công chiêm nhi thả chân thập tự giá bị đái tẩu dĩ thủ duyệt tha đích cơ đốc đồ thê tử, đương địa đích do thái nhân do vu bái chiêm đình đích áp bách bất phục tồn tại nhi tổ kiến liễu nhất chi cư thuyết hữu 2 vạn 6 thiên nhân đích bộ đội khứ lược đoạt hương hạ. Tát san tương lĩnhSa hách ba lặc tưBình tức tha môn tịnh thấu quá tha môn kiến lập địa phương tân trật tự, trực đáo bái chiêm đình tại 622 niên đoạt hồi liễu giá nhất địa khu.
Tại đông phương, ba tư nhân tối sơ nhân diên tục liễu mạt đề á đích tô luân gia tộc đích đặc quyền nhi dữ quý sương nhân phát sinh trùng đột. ‘ quý sương sa ’ ( ba khắc đặc lí á ) địa khu tại 379 niên tả hữu thành vi tát san đích nhất cá tỉnh phân, chỉ tại 5 thế kỷ bị 嚈 đát nhân nhựu lận quá. Đương đại đíchBa cơ tư thảnĐịa khu dã ngẫu nhĩ thụ đáo ba tư đích khống chế, nhi khố tư lão nhất thế tiến nhất bộ hướng đông biên tương ‘ thổ hỏa la tư thản đíchDiệp hộ’ biến thành tha đích phụ dung quốc. Nhân vi giá cá xưng hào thị đột quyết đích nhi địa khu thị 嚈 đát nhân đích, sở dĩ giá dã hứa thị thuyết minh nhất ta thảo nguyên dân tộc đích phục tòng.
Tát san vương triều thời kỳ chú tạo đích nhất chủng hựu khoan hựu bạc đích tiền tệ, chính diện thông thường vi hoàng đế đíchBán thân tượng,Bối diện vi nhất hỏa tế đàn, đàn biên hữu lưỡng vị mục sư. Giá ta tiền tệ tối sơ thải dụng đích tiêu tượng họa pháp đái hữu hi tịch hòa la mã đích truyện thống, sổ thế kỷ hậu, tắc biến đắc việt lai việt trừu tượng. Hậu lai tát san suy vong, a lạp bá nhân hoạch đắc kỳTông chủ quyền,Kế tục chú tạo giá loại tiền tệ, sở dụng tiêu tượng canh gia trừu tượng.
Ngụy tấn nam bắc triều thời kỳ, trung quốc hòa ba tư gian đích hữu hảo vãng lai giác tần phồn, 《Ngụy thư》 ký tái, ba tư sử thần lai trung quốc giao sính đạt sổ thập thứ chi đa, cấpBắc ngụyHoàng đế đái lai đích các chủng lễ phẩm, hữu các chủng châu bảo, tuần tượng đẳng. 1970 niên, tại cam túcTrương dịch đại phật tựXuất thổ liễu lục maiBa tư tát san vương triều ngân tệ.
Tại chinh phục liễu ba tư cập lân cận địa khu hậu,Sa phổ nhĩ nhất thếTương tha đích thế lực khoách trương chíẤn độ thứ đại lụcĐích tây bắc bộ,Quý sương đế quốcDĩ thừa nhận tát san vương triều đích tông chủ địa vị. Tuy nhiên quý sương đế quốc tại tam thế kỷ mạt dĩ khai thủy suy lạc, kỳ địa vị tại tứ thế kỷ bị ấn độCấp đa vương triềuThủ đại, đãn tát san vương triều nhưng tại ấn độ tây bắc bộ phát huy trứ nhất định đích ảnh hưởng lực.
Tại giá đoạn thời gian, ba tư dữ ấn độ tây bắc bộ đích văn hóa hòa chính trị vãng lai tần phồn, nhất ta tát san vương triều đích tập tục truyện bá đáoQuý sươngĐịa khu. Thấu quá khắc hữu hoàng đế thú liệp tình cảnh đích ngân khí cập phưởng chức phẩm mậu dịch, tát san vương triều đích vương quyền khái niệm dã ảnh hưởng đáo quý sương đế quốc.
Song phương đích văn hóa giao lưu khước một hữu bả tát san vương triều đích tông giáo tập tục tán bá đáo quý sương đế quốc. Tát san vương triều kiên trì tuyên dương quốc giáo, ngẫu nhĩ hội bách hại kỳ tha tông giáo hoặc cường bách thiếu sổ tông giáo quy y quốc giáo, nhi quý sương đế quốc tắc khuynh hướng thải thủ tông giáo khoan dung chính sách.
Trừ thử chi ngoại, song phương đích đê hạ giai tằng dã tiến hành văn hóa giao lưu, lệ như ba tư nhân tòng ấn độ dẫn tiến tượng kỳ, tương ấn độ xưng vi kháp đồ lan tạp đích tượng kỳ du hí cải xưng vi kháp đặc lan cách.
TạiKhố tư lão nhất thếThống trị thời kỳ, ấn độ đích thư tịch bị đái đáo ba tư, tịnh bị phiên dịch thành tát san vương triều sở dụng đíchBa liệt duy ngữ.Bộ phân bị phiên dịch thành ba liệt duy ngữ đích thư tịch hậu lai thành vi liễu y tư lan văn học đích nhất bộ phân. Tát san vương triều đại thần bác nhĩ tổ á ( Borzūya ) tương ấn độ đích 《 ngũ quyển thư 》 phiên dịch tiện thị nhất cá trứ danh đích lệ tử. Giá cá dịch bổn hậu lai bị truyện bá đáo a lạp bá cập âu châu. Bác nhĩ tổ á tiền vãng ấn độ đích lữ trình cập thủ đắc 《 ngũ quyển thư 》 đích kinh quá bị ký lục tạiPhỉ nhĩ đa tâyĐích 《 liệt vương kỷ 》 lí.
Vị vu tháp y ba tư thản đích phù điêu, hiển kỳ vị xử trung ương đích a nhĩ đạt hi nhĩ nhị thế tiếp thụA hồ lạp · mã tư đạtThụ dư đích vương quan, lưỡng nhân đích cước hạ thị phủ phục tại địa thượng đích nhất danh địch nhân, trạm tại tả phương đích thị hóa thân vi tế tư đích quang thần, đầu tái thái dương quang tuyến trạng đích vương quan, thủ trìHiên giáoĐíchChi hìnhThánh vật, trạm tại thánh liên chi thượng.
TạiAn tức đế quốcThời kỳ, hiên giáo thụ đáoHi tịch tông giáoĐích ảnh hưởng nhi bại phôi,Mã kỳ đốn đế quốcĐíchÁ lịch sơn đại đại đếChinh phục liễuĐại lưu sĩ tam thếĐích ba tư đế quốc, sử hi tịch tông giáo đắc dĩ tán bá, tịnh dữ hiên giáo sảm tạp tại nhất khởi. Đáo tát san vương triều thời kỳ, chính thống, bất sam tạp đích hiên giáo tài đắc dĩ khôi phục, tùng tán đích tế tư chế độ bị nhất cá giai cấp sâm nghiêm đíchTông giáo chế độThủ đại.
Vi liễu lược đoạt ba tư thủ đô đích tài bảo, á lịch sơn đại đại đế túng hỏa phần hủyBa tư ba lợi tư,Sử tạiĐại lưu sĩ nhất thếThời kỳ biên thành đích 《 ba tư cổ kinh 》 đại bán bộ phân dật thất. Bất quá, đối 《Ba tư cổ kinh》 đích trọng tân chỉnh lý tại sa phổ nhĩ nhất thế thống trị thời kỳ tằng kinh tiến hành quá.
Hiên giáo thị tát san vương triều đích quốc giáo, đãn thị tát san vương triều đích hiên giáo khước dữ 《 ba tư cổ kinh 》 đính minh đích tập tục hữu sở bất đồng. Tát san vương triều đích tông giáo chính sách sử đại lượng đích tông giáo cải cách vận động thịnh hành, ma ni cậpMã tư đạt khắcĐích tông giáo vận động thị đương trung tối trọng yếu đích.
Tát san vương triều hoàng đế dữQuốc gia tông giáoThố thi chi gian đích quan hệ thác tổng phục tạp nhi thả đa biến, lệ như sa phổ nhĩ nhất thế cổ lệ bất đồng đích tông giáo cộng tồn, tha bổn thân tự hồ đô thị tổ phạn giáo đích tín đồ, nhiBa hách lạp mỗ nhị thếTắc đả áp thiếu sổ tông giáo. Trừ liễu cơ đốc giáo, sa phổ nhĩ nhị thế khoan dung đối đãi kỳ tha tông giáo, tha tạiQuân sĩ thản đinh nhất thếTín phụng cơ đốc giáo hậu tài đả áp cơ đốc đồ.
Tát san vương triều đích cơ đốc đồ chủ yếu chúc vu cảnh giáo hòaTự lợi á chính giáo hội,Tuy nhiên giá ta giáo hội dữLa mã đế quốcĐíchCơ đốc giáo hộiBảo trì khẩn mật đích quan hệ, đãn tha môn chi gian đích phân dã minh hiển. Cảnh giáo hòa tự lợi á chính giáo hội thải dụngTự lợi á ngữTác vi lễ bái nghi thức ngữ ngôn, bất đồng vuBái chiêm đìnhCơ đốc giáo đíchHi tịch ngữ.Lánh ngoại, do vu tát san vương triều dữ la mã đế quốc thường niên xử vu chiến tranh trạng thái, tát san vương triều thí đồ thiết đoạn tha môn dữ la mã đế quốc đích quan liên, tạo thành liễu đông tây cơ đốc giáo tồn tại soa dị.
Y tự ai nhất thế tại 409 niên thừa nhận cơ đốc giáo thị tát san vương triều chính đương đíchTông giáo tín ngưỡng.Mã · dĩ tát ( MarIsaac ) tại 410 niên bị tắc lưu tây á dữThái tây phongHội nghị thôi tuyển vi ba bỉ luân mục thủ.
Dĩ phất sở công hội nghịĐích quyết định sử tát san vương triều cơ đốc giáo dữ chủ lưu cơ đốc giáo tại 431 niên quyết liệt, hội nghị khiển tráchTự lợi áXuất thân đíchQuân sĩ thản đinh bảo phổ thế mục thủNhiếp tư thoát líTại giáo thụCơ đốc luậnĐích thời hầu cự tuyệt xưng hô gia tô đích mẫu thân mã lợi vi “Thượng đế sinh mẫu”.Dĩ phất sở công hội nghị đích giáo nghĩa tại la mã đế quốc đắc đáo nhận đồng, đãn tát san vương triều khước bất đồng ý hội nghị đối nhiếp tư thoát lí đích khiển trách. Nhiếp tư thoát lí đíchMục thủNhất chức nhân thử nhi bị bãi miễn, tha đích hứa đa truy tùy giả đào vong đáo tát san vương triều. Tát san vương triều hoàng đế tá thử bài trừ chi trì la mã đích trọng yếuThần chức nhân viên,Tịnh dĩ nhiếp tư thoát lí đích chi trì giả thủ đại tha môn, đề thăng nhiếp tư thoát lí tại tát san vương triều giáo hội lí đích địa vị, dĩ xác bảo giá ta cơ đốc đồ trung vu tát san vương triều, nhi bất thị trung vu la mã đế quốc.
Tát san vương triều đích đại đa sổ cơ đốc đồ phân bố tại vương triều tây duyên, chủ yếu thị tại mỹ tác bất đạt mễ á, đề la tư ( Tylos, kim ba lâm ) đích đảo dữ,Ba tư loanNam ngạn, lạp hách mỗ vương quốc cập ba tư chúc á mỹ ni á địa khu đô tán lạc trứ nhất ta trọng yếu đích cơ đốc giáo xã quần, đương trung nhất ta địa khu ngận tảo tựu dĩ kinh cơ đốc giáo hóa,Á mỹ ni áTại 301 niên tiện thành vi liễu đệ nhất cá độc lập đích cơ đốc giáo quốc gia, nhiÁ thuậtĐịa khu tảo tại tam thế kỷ tựu hoàn toàn cơ đốc giáo hóa, đãn á thuật nhân tòng lai một hữu thành viĐộc lập quốc gia.
DữHiên giáoNhất khởi tại tát san vương triều cộng tồn đích tông giáo chủ yếu thịDo thái giáo,Cơ đốc giáo hòa phật giáo, nhân môn tại đại bộ phân thời kỳ lí đô khả dĩ tự do tiến hànhTông giáo hoạt độngCập tuyên dương tha môn đích tông giáo. Tát san vương triều hữu tương đương bàng đại đích do thái xã quần, chủ yếu phân bố tại y tư pháp hãn, ba bỉ luân cậpHô la san,Tha môn tại mỹ tác bất đạt mễ á hoàn hưởng hữu bán tự trị đích địa vị. Trực đáoTích an chủ nghĩaXuất hiện đích thời hầu, do thái xã quần y cựu phồn mậu. Đối do thái nhân đích bách hại chỉ ngẫu nhiên phát sinh, tương đối kỳ tha tông giáo, do thái nhân hưởng hữu giác đại đíchTông giáo tự do,Tịnh đắc đáo nhất ta đặc quyền. Sa phổ nhĩ nhất thế đối đãi do thái nhân đặc biệt hữu hảo, tha dữTát mẫu nhĩĐích hữu nghị vi do thái nhân đắc đáo bất thiếu hảo xử, tha thậm chí hướng tát san vương triều đích do thái nhân đề cung ni tây á bạch mã, do thái nhân truyện thuyết trung đích phục quốc cứu chủDi tái áTựu thị kỵ trứMã loaĐích. Sa phổ nhĩ nhị thế đích mẫu thân thị do thái nhân, sa phổ nhĩ nhị thế dữ ba bỉ luân lạp bỉ lạp ngõa ( Rava ) phân chúc hảo hữu, tha môn đích hữu nghị sử do thái nhân đắc dĩ tòng châm đối do thái nhân đích cao áp pháp chế đương trung đắc đáo suyễn tức. Lánh ngoại, vương triều đông bộ đa hữuPhật giáo đồBái tế đích địa phương, phật giáo tạiBa mễ dươngĐẳng địa khu trục tiệm lưu hành khởi lai.
Tát san vương triều thời kỳ đích ba tư nghệ thuật, kế thừaA khế mỹ ni đức vương triềuThời kỳ đích truyện thống tịnh dung hợp cổ đại đông phương hòa tây phương đích phong cách nhi hữu sở phát triển.Thái tây phongĐẳng địa hoàng cung di tích hiển kỳ xuất đương thờiKiến trúc quy môĐích hoành vĩ, nạp khắc thập · y · lư tư tháp mỗ đẳng địa đíchMa nhaiPhù điêu dĩ thô quánh hào phóng đích thủ pháp biểu hiện chư vương chi vương đích thần thánh tôn nghiêm. Tinh mỹ đích kim ngân tế công diệc trứ xưng vu thế. Tát san vương triều đíchTi chức phẩmHào hoa huyến lệ, kỳ thượng hội hữu điểu thú, thú liệp hòa các chủng thực vật văn dạng, đối bái chiêm đình, ai cập hòa trung quốc đô hữu tương đương ảnh hưởng.
Tát san vương triều hoàng cung
Tát san vương triều hoàng cungTát san vương triều đích khảo cổ tài liêu chứng minh, giá nhất thời kỳ đích văn hóa tại hứa đa phương diện đạt đáo liễu cổ đạiBa tư văn minhĐích tối cao thành tựu. Tát san vương triều đích văn hóa kế thừa, bảo trì liễuLưỡng hà lưu vựcHòa cổ đại ba tư đíchVăn hóa truyện thống,Đồng thời dã thụ đáo la mã,Bái chiêm đình văn hóaĐích ảnh hưởng. Sang tạo giá nhất văn hóa đích bất cận thị ba tư nhân, nhi thả hoàn hữu lịch sử thượng đíchTây áHòa trung á đích các tộc cư dân.
Tính danh | Tại vị thời gian |
|---|---|
224 niên ─240 niên | |
240 niên ─272 niên | |
Hoắc nhĩ mộc tư nhất thế | 272 niên ─273 niên |
273 niên ─276 niên | |
276 niên ─293 niên | |
293 niên | |
293 niên ─302 niên | |
Hoắc nhĩ mộc tư nhị thế | 302 niên ─309 niên |
309 niên ─379 niên | |
379 niên ─383 niên | |
383 niên ─388 niên | |
Ba hách lạp mỗ tứ thế | 388 niên ─399 niên |
Y tự sĩ nhất thế | 399 niên ─420 niên |
420 niên ─438 niên | |
Y tự sĩ nhị thế | 438 niên ─457 niên |
Hoắc nhĩ mộc tư tam thế | 457 niên ─459 niên |
Ti lộ tư nhất thế | 457 niên ─484 niên |
484 niên ─488 niên | |
Tạp ngõa đức nhất thế | 488 niên ─531 niên |
Trát mã tư phổ | 496 niên ─498 niên |
531 niên ─579 niên | |
Hoắc nhĩ mộc tư tứ thế | 579 niên ─590 niên |
590 niên ─628 niên | |
Ba hách lạp mỗ · sở tân | 590 niên ─591 niên |
Hoắc nhĩ mộc tư ngũ thế | 593 niên |
Tạp ngõa đức nhị thế | 628 niên |
Phổ lan đỗ hách đặc | 629 niên |
628 niên ─630 niên | |
Ti lộ tư nhị thế | 630 niên ─631 niên |
Hoắc nhĩ mộc tư lục thế( hoặc ngũ thế ) | 631 niên ─632 niên |
A trát nhĩ mễ đỗ hách đặc | 633 niên —634 niên |
Y tự sĩ tam thế | 634 niên ─651 niên |
Tát san vương triềuSa phổ nhĩ trường đại dĩ hậu, a nhĩ đái hi nhĩ tài tri đạo tự kỷ hoàn hữu nhất cá nhi tử. A nhĩ đái hi nhĩ kiến đáo liễu nhi tử hậu, phát hiện tha thập phân dũng cảm, sở dĩ đối tha hỉ ái hữu gia. Dữ sa phổ nhĩ kết hôn đích cận cận thị nhất danh phổ thông nữ nhân, a nhĩ đái tế nhĩ đắc tri hậu thập phân bất cao hưng, thậm chí liên tha đích tôn tử hoắc nhĩ mỗ tư dã bất hỉ hoan. Hậu lai, sa phổ nhĩ kế thừa liễu vương vị, tại tha thống trị kỳ gian, tha bất đoạn tứ xử viễn chinh, tươngBa tưVương quốc đích lĩnh thổ nhất tái khoách đại. Trừ liễu tứ xử viễn chinh chi ngoại, tha tại vương quốc chi nội đại gia phát triểnTỏa la á tư đức giáo;Tại hoằng dương tỏa la á tư đức giáo đích đồng thời, tha đối kỳ tha tông giáo dã biểu hiện xuất liễu cực đại đích khoan dung.
Sa phổ nhĩ chi hậu, tát san vương triều hựu lịch kinh kỉ đại hoàng đế đích thống trị, đãn đô một hữu xuất hiện hiền minh vĩ đại đích quân vương, trực chí tát san vương triều đích đệ thập đại hoàng đếBa hách lạp mỗCổ nhĩ đăng thượng vương vị hậu, tại tha đích anh minh trị lý hạ, tát san vương triều tài trình hiện xuất nhất thời đích phồn thịnh. Ba hách lạp mỗ cổ nhĩ niên khinh đích thời hầu thị tại a lạp bá độ quá đích, đương tha phụ thân bệnh thệ đích tiêu tức truyện đáo a lạp bá thời, ba tư đích đại thần môn dĩ kinh ủng lập lánh nhất cá quý tộc thanh niên thành vi hoàng đế. Ba hách lạp mỗ cổ nhĩ tức khắc cản hồi ba tư, đề xuất ứng cai do tha lai kế thừa vương vị, tha tòng a lạp bá nhân thủ trung tá lai liễu ngận đa binh lực, tác vi tranh đoạt vương vị đích tư bổn. Vô nại đích đại thần môn chỉ hữu đáp ứng liễu tha đích yếu cầu, đãn khước đề xuất liễu nhất cá ngận nan hoàn thành đích điều kiện, tha môn yếu cầu ba hách lạp mỗ cổ nhĩ tất tu tòng lưỡng đầu hung mãnhSư tửTrung gian thủ đắcVương quan,Giá dạng tha tài năng dĩ tha đích dũng khí thủ tín vu ba tư nhân.
Lệnh đại thần môn tưởng bất đáo đích thị, ba hách lạp mỗ cổ nhĩ cư nhiên hoàn thành liễu giá dạng nhất cá gian nan đích nhậm vụ, vu thị tha kế thừa liễu vương vị. Hữu nhất thứ, tha tại xuất tuần kỳ gian khán đáo liễu tam cá thập phân phiêu lượng đích nữ nhân, tha tương tam nhân thú tố vương phi. Tại tha thống dã vương quốc kỳ gian, tha kinh thường tầm phóng dân gian, nhân nhi ngận đắc ba tư bách tính đích ủng đái. Tha hoàn cấm quá tửu, cấm tửu thị nhân vi tại nhất thứ yến hội thượng, nhất cá đại thần hát đa liễu tửu, túy đảo tại hồi gia đích đồ trung, bị ô nha trác hạt liễu song nhãn. Ba hách lạp mỗ cổ nhĩ đắc tri thử sự hậu lai, thâm thâm cảm đáoTúy tửuNgận đam ngộ đại sự, vu thị tại toàn quốc nội cấm tửu. Tát san vương triều tại ba hách lạp mỗ cổ nhĩ đích thống trị hạ tằng kinh hưng thịnh nhất thời, đương thời vương quốc đích nông nghiệp hòaThủ công nghiệpĐô ngận phát đạt, đối ngoại mậu dịch dã hữu liễu ngận đại đích phát triển, dữ trung quốc, ấn độ, la mã đẳng quốc đô hữu liễu quảng phiếm đích mậu dịch vãng lai. Kỳ kinh tế phát triển đích đồng thời, văn hóa thượng dã hoạch đắc liễu cao độ phồn vinh. Đãn tựu thị giá cá tằng kinh phồn thịnh nhất thời đích vương triều khước tại công nguyên thất thế kỷ, bị a lạp bá nhân sở tiêu diệt. Chí thử, ba tư vương triều lịch đại chư vương sở kiến lập đích phong công vĩ tích tiêu thệ vu lịch sử trần yên chi trung.
