Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Trung quốc họa chủng
Điệp họa hựu xưng hồ điệp họa, trung quốc họa chủng.ĐườngĐằng vươngLý nguyên anhThủy sang, họa tài thủ vu hồ điệp chi sí, toàn thủ công tiễn thiếp nhi thành. Kỳ kỹ pháp sơ tại cung trung tương thừa, hậu bị đằng vương phủ mạc tân lương thái úy lưu truyện chí dân gian.
Lỗ tấnTiên sinh xưng chi vi khuyết môn, độc môn, lãnh môn đích văn hóa côi bảo. Điệp họa tác phẩm phong cách độc cụ nhất cách, tự thành nhất phái.
Trung văn danh
Điệp họa
Biệt danh
Hồ điệp họa[2]
Kỹ pháp
Toàn thủ công tiễn thiếp

Điệp họa giản giới

Bá báo
Biên tập
Điệp họa 《 bát tiên đồ 》
Kỳ tài thủ vu cữu thường chúc nhiên, toànThủ côngTiễn thiết niêm thiếp nhi thành, vô tố tác chi bút thẩm hạng hi.
Điệp họa chế tác giả tại chế tác điệp họa thời, tuyển trạch bất đồng ngoại hình đích điệp sí xảo diệu tổ hợp, cường điều kết cấu dữ sắc thải đích khứ khổn thể quan hệ, vận dụng sơ đà thừa, mật, hậu, bạc chiếu chỉ tịch tái đích thủ pháp, dĩ sung hi liêu bối phân thể hiện mỗi chủng khái xác hồ điệp sí dực đích độc đặc chi xử.
Nhất phúc hảo điệp họa tác phẩm, vãng vãng năng thể hiện xuất tác giả đích tưởng tượng lực, hội lương yêu tuần họa công để hòa hồ điệp tri thức, mỗi nhất phúc thành công đích điệp họa tác phẩm, đô thị bất khả đa đắc đích nghệ thuật tinh phẩm, cụ hữu pha cao đích hân thưởng giới trị.

Họa chủng đặc điểm

Bá báo
Biên tập
Điệp họa dã xưng điệp sí họa
Điệp họa thủ công chế tác công tự đạt tam thập đa đạo, chủ yếu nhu yếu kinh quá nhuyễn hóa, triển sí, càn táo đẳng quá trình. Do vu điệp sí nhu yếu kinh quá nghiêm cách đích chân tuyển tài năng thải dụng, chế tác nhất phúc đại hình điệp họa, yếu thải dụng sổ bách chủng thượng vạn chỉ hồ điệp, háo thời kinh niên.
Trung quốc hữu hồ điệp nhất thiên nhị bách đa chủng, trừ quốc gia bảo hộ phẩm chủng hòa trân hi chủng bất năng dụng vu chế tác điệp họa ngoại, ước hữu ngũ bách đa chủng phổ thông hồ điệp khả dĩ lợi dụng. Dĩ điệp sí tổ thành khối diện, cường điều nguyên hữu ngoại hình hòa ban văn đích biểu hiện, đột xuất bất đồng phẩm chủng điệp sí đích cơ lý, đồ án hòaKim chúc quang trạch.
Lợi dụng điệp sí đích thiên sinh lệ chất, quyên trù ti nhung bàn đích chất cảm, bất đồng giác độ phiếm xuất đích quang trạch hòa tự nhiên thiên thành đích đồ án văn lý, kinh quá tinh tâm cấu tư hòa xảo diệu bính thiếp đích họa.
Điệp họa phát huy điệp sí võng văn đích đặc điểm, sử chi dữ vật thể đích tạo hình kết cấu tương vẫn hợp, khán thượng khứ phiến phiến điệp sí tự hữu ti nhung cảm, hồ điệp họa vãng vãng hậu trọng khẩn mật, phồn nhi bất loạn, nhất đán trí vu lượng xử, quang thải đoạt mục.

Đằng phái điệp họa

Bá báo
Biên tập

Sang thủy nhân

《 hồng lâu nhân vật 》
Đường cao tổLý uyênĐệ nhị thập nhị tử, đường thái tông lý thế dân đích đệ đệ lý nguyên anh ( sinh tốt niên bất tường ) thủy sang. Lý nguyên anh tổ tịchLũng tây thành kỷ( kimCam túcTần an tây bắc ), đường trinh quan thập tam niên ( lục tam cửu niên ) thụ phong vi đằng vương, tại bị biếmHồng châu( kim giang tâyNam xương) nhậm đô đốc kiêm thứ sử ( đường thời tối cao địa phương trường quan ) kỳ gian, tạiLâm giangĐích “Tiên nhân cựu chỉ” kiến các vi biệt cư, hậu nhân xưng viĐằng vương các.Thượng nguyên nhị niên ( lục thất ngũ ) cửu nguyệt cửu nhật,Vương bộtTại đằng vương các thượng ngâm tụng đích thiên cổ tuyệt xướng: “Các trung đế tử kim hà tại, hạm ngoại trường giang không tự lưu”.
Thi trung sở ngôn “Đế tử”, tức thị chỉ sang kiến đằng vương các đích lý nguyên anh. Tòng thử, “Đằng vương các” danh dương thiên cổ, tại giang tây lịch đại sử thư trung, tương lý nguyên anh thị vi nam xương nhân. Hựu nhân lý nguyên anh tại nam xương sang lập liễu “Đằng phái điệp họa” nhi hưởng dự họa đàn, cố giang tây nhất trực xưng kỳ vi giang tây tối tảo đích trứ danh họa gia ( 1 )
Điệp họa
Vĩnh huy tứ niên ( lục ngũ tam ) lý nguyên anh “Trúc các vu chương giang môn, quảng nhuận môn chi gian, lạc thành chi nhật, chiếu phong đằng vương, nhân danh đằng vương các”. Cư 《 giang tây thông chí 》, đãn cai chí sở xưng vi “Hiển khánh tứ niên”. Quan vu đằng vương các đích thủy kiến niên đại, lịch lai hữu tam chủng thuyết pháp: Nhất vi đường hiển khánh tứ niên “Đằng vương nguyên anh đô đốc hồng châu thời kiến”; nhị vi đường trinh quan thập tam niên “Các thành nhi đằng vương chi phong thích chí”; tam vi đường vĩnh huy tứ niên “Đằng vương tác tô châu thứ sử chuyển hồng châu đô đốc thời sở doanh kiến dã”.
Nhân hữu hảo cổ chi tâm, cố giang tây lịch lai đa dĩ “Vĩnh huy tứ niên” vi thuyết, hồng minh diệc bất năng thoát tục, cô tòng chi. 《 tân đường thư 》 thuyết tha “Kiêu túng thất độ” nhi kiến tạo cao các. Tịnh ngôn kỳ: “Quan chúc thê mỹ giả, đãi vi phi triệu, bức tư chi. Thượng vi điển thiêmThôi giảnThê trịnh mạn mạ, dĩ lí để nguyên anh diện, lưu huyết nãi miễn”.
Lý nguyên anh lai nhậm nam xương đô đốc, tịnh bất tự nguyện. Tương truyện tha tòng tô châu thứ sử điều nhậm hồng châu thời, tâm trung ưởng ưởng bất nhạc, toại tòng tô châu đái liễu nhất ban ca vũ nhạc kĩ, chung nhật tạiHồng châu đô đốc phủLí xuy đàm ca vũ, tầm hoan tác nhạc. Hậu lai tại mạc liêu đích kiến nghị hạ, lai đáo chương giang môn ngoại đích cương loan chi thượng, cư cao lâm giang, viễn thiếuTây sơnTằng loan điệt thúy, cận phủCống giangBa đào cổn cổn đích tráng lệ cảnh sắc, đốn giác tâm hung khai khoát. Vu thị tại thử động thổ kiến các, hưng kiến liễu giá tọa thiên cổ danh lâu.
Hồng châu nhân nhân vi tha thị đế tử đằng vương, tiện tương cai các xưng chi vi “Đằng vương các”. Tòng thử, đằng vương các dữHồ namĐích nhạc dương lâu,Võ hánĐích hoàng hạc lâu tịnh xưng viGiang nam tam đại danh lâu.
Lý nguyên anh hậu nhân “Sổ phạm hiến chương, tước ấp hộ cập thân sự trướng nội chi sự”, ( cư 《 cựu đường thư · lý nguyên anh 》 ) chung bị “Trích trí” an huyTrừ châu.
Tại tân, cựu đường thư trung, tuy nhiên hữu quan lý nguyên anh đích “Bổn truyện” quân vị đề đáo tha năng họa, đãn tại đườngTrương ngạn viễn《 lịch đại danh họa ký 》 trung, tắc ngôn lý nguyên anh “Diệc thiện họa”. 《 lịch đại danh họa ký 》 thị nhất bộ thu tái đường đại họa gia giác vi hoàn bị đích thư tịch, giá nhất thuyết pháp, đương hữu nhất định y cư.
ĐườngTrương hoài quán《 họa đoạn 》 tắc xưng tha “Công vu kiệp điệp”. Trương hoài quán dữ kỳ vi đồng thời đại nhân, đối lý nguyên anh năng họa tịnh thiện vu họa điệp đích ký thuật, ứng đương thị hữu nhất định khả tín độ đích.
Lý nguyên anh thiện họa hồ điệp chi sự, tại dân gian diệc quảng hữu thịnh truyện, tịnh căn cư đường đại thi nhânVương kiến《 cung từ bách thủ 》 đệ 60 thủ: “Tị thửChiêu dươngBất trịch lư, tỉnh biên hàm thủy phún nha sồ; nội trung sổ nhật vô hô hoán, tháp đắc đằng vương kiệp điệp đồ.” Nhi nhận vi 《 đằng vương kiệp điệp đồ 》 thị kỳ tác phẩm.
Cư thử, tống đại đíchQuách nhược hưTiện tại 《 đồ họa kiến văn chí 》 trung thuyết, lý nguyên anh “Thiện họa thiền tước, hoa hủy”. Minh đại trần văn chúc tại kỳ soạn tả đích 《 trọng tu đằng vương các ký 》 trung, diệc duyên tập thử thuyết, ngôn lý nguyên anh: “Công thư họa, diệu âm luật, hỉ hồ điệp, tuyển phương chử du, thừa thanh tước khả, cực đình tạ ca vũ chi thịnh.” Tịnh truyện kỳ sở họa kiệp điệp, hoặc phi hoặc lập, tư thái phiên phiên, hủ hủ như sinh, thế nhân mạc bất tranh chi như bảo.
Lý nguyên anh tác vi “Long tử long tôn”, tòng tiểu sinh trường tạiĐế vươngChi gia, thụ đáo lương hảo đích tông thất giáo dục thị khẳng định đích. Cung đình vương thất đích nghệ thuật huân đào, tác vi thịnh đường thời kỳ đích phong lưu vương gia, tiêu sái thích thảng, hỉ ái âm nhạc, vũ đạo, năng họa nhất thủ hảo họa, đương nhiên nhất điểm dã bất kỳ quái. Đãn tại hậu thế quan vu lý nguyên anh đích họa tác ký tái lí, diệc thuyết pháp bất nhất.
Tống 《Tuyên hòa họa phổ》 thuyết tha “Hỉ tác phong điệp”, hựu xưng “Chu cảnh huyền thường kiến kỳ phấn bổn vị ‘ năng xảo chi ngoại, khúc tẫn tinh lý ’, vị cảm định kỳ phẩm cách”.
《 bách điệp đồ 》
Đối lý nguyên anh thị phủ năng họa, diệc hữu nhân đề xuất liễu hoài nghi,Âu dương tuTựu tằng kinh thuyết: “Kim nhân gia diệc hữu đắc kỳ đồ giả, đãn dã chỉ thị truyện văn nhi dĩ” ( kiến 《 lục nhất cư sĩ tập 》 ).
Thậm chí đối thịnh truyện vi tha đích tác phẩm 《 đằng vương kiệp điệp đồ 》, đại hữu thôi phiên chi thế. 《 đường tống họa gia nhân danh từ điển 》 tựu thuyết: “Tra kim bổn 《 đường triều danh họa lục 》 trung giá tiết ký tái, thị chúc vu tự đằng vương (Lý trạm nhiên) đích.
Như quả kim bổn 《 danh họa lục 》 vô ngộ, tắc 《 tuyên hòa họa phổ 》 khả năng ngẫu nhĩ cảo thác, nhi sở trứ lục đích ‘ nội phủ sở tàng ’ đích 《 phong điệp đồ 》 thị phủ đằng vương chân tích, dã tựu pha thành vấn đề liễu”, tương 《 đằng vương kiệp điệp đồ 》, định vi kỳ tự đằng vương lý trạm nhiên sở họa.
Trinh quan thập tam niên, lý nguyên anh nhậm chứcSơn đôngĐằng huyện, bị phong vi đằng vương, thật phong bát bách hộ. Trinh quan thập ngũ niên, thụKim châu( kim thiểm tâyCổ tuyềnDĩ nhạc, điện dương dĩ tây đíchHán thủyLưu vực ) thứ sử, thật phong thiên hộ. Cư xưng tại kim châu nhậm chức kỳ gian “Kiêu túng thất độ”.
Bách tính nông mang quý tiết, tha khước khiên cẩu hô ưng, lũ xuất vi liệp, hủy phôi trang giá, thả phóng túng nô phó, vũ nhục liêu chúc, hào vô “Phượng tử long tôn” tôn nghi, dữ xướng ưu tiện lệ đổ bác du hí. Hoàn phát minh liễu nhất chủng dụng vu thủ nhạc đích biến thái du hí, tức dụng hoàn đạn nhân, dĩ khán nhân thương hoàng đóa tị vi nhạc. Tịnh tại nghiêm hàn quý tiết, dĩ tuyết mai nhân, tá dĩ thủ nhạc.
Kết quả lộng đắc đương địa dân bất liêu sinh, oán thanh tái đạo. Đặc biệt thị tạiĐường thái tôngTang kỳ nội, tha cánh nhiên bất cố lễ nghi, công nhiên triệu tập bộ chúc, “Yến ẩm ca vũ, hiệp nật tư dưỡng”. Vi thử, đường cao tôngLý trịChuyên ban ngự thư nghiêm từ thiết trách, cảnh cáo tha thuyết: “Nhân chi hữu quá, quý tại năng cải, quốc hữu hiến chương, tư ân nan tái.”
Nhân hữu đằng vương các, cố lý nguyên anh tại thường du chi tế, kiến giang chử trung hữu tự kỷ trung ái đích phiên phiên hồ điệp, vu thị dĩ tự kỷ thiện trường đích hội họa, tương kỳ miêu hội hạ lai. Cư truyện, tha họa quá hứa đa hồ điệp đồ, tối hữu danh đích nhất phúc thị 《 bách điệp đồ 》, tịnh tòng thử tại họa đàn lưu hạ liễu “Đằng phái điệp họa” đích mỹ danh.
Cao tôngLong sócNiên gian, long môn tài tử vương bột vãng giao chỉ tỉnh thân, sấn tiện du lãm đông nam danh thắng, đạo kinh nam xương, thích phùng đằng vương đích kế nhậm diêm đô đốc kinh quá liễu đối các đích nhất phiên chỉnh tu hậu, vu các trung đại yến tân khách, vương bột huy bút tả hạ liễu bất hủ danh thiên 《Đằng vương các tự》, vi lâu các tăng huy. Hậu lai văn nhân mặc khách, danh công cự khanh vi các đề thi tác tự, thư tự hội họa giả bất thắng mai cử. Tòng thử,Đằng vương cácThành liễu giang tây văn hóa đích tượng chinh, lý nguyên anh dã hữu hạnh phụ ký danh thùy thiên cổ.
Tương truyện lý nguyên anh hưng kiến đằng vương các hậu, hựu kiến tạo liễu nhất tao thanh tước khả, tịnh thường thường suất lĩnh liêu chúc hiệp khách thừa thanh tước khả du dặc giang trung, mạn bộ châu chử.
Đương tha kiến đáo châu thượng ngũ thải tân phân thượng hạ phiên phi đích hồ điệp thời, bất cấm nhượng tha hân hỉ nhược cuồng.
Lý nguyên anh bổn lai công thư thiện họa, tái kinh quá sư pháp tự nhiên, lý nguyên anh đích họa kỹ dũ phát trường tiến, sở họa hồ điệp phân “Đại hải nhãn”, “Tiểu hải nhãn”, “Giang hạ ban”, “Thôn lí lai”, “Thái tử hoa” đẳng, kỳ điệp, hoa mạc bấtTiêm hào tất hiện,Hủ hủ như sinh, chung vu tiệm thành tự gia thể hệ, thành vi đằng phái điệp họa đích sang thủy nhân.

Dụng liêu

Lý nguyên anh công thư thiện họa, vưu hỉ họa điệp. Kỳ điệp họa thị dĩ phật xích ( chân kim phấn ), nê ngân ( chân ngân phấn ) lai biểu hiện điệp sí thượng đích lân phiến đích, tịnh dụng các chủng bảo thạch phấn cập đa chủng trân quý hương liêu như đàn, trầm, vân, hàng hương đẳng vi nhan liêu, sử kỳ điệp họa phú lệ hoa quý, quang diệu đoạt mục.
Đường triềuChu cảnh vânTại bình giới “Đằng phái điệp họa” thời, thuyết kỳ: “Năng xảo chi ngoại, khúc tẫn tình lý.” Đường thi nhân vương kiến tại tha đích 《 cung từ bách thủ. Lục thập 》 trung dã đề cập: “Tị thử chiêu dương bất trịch lư, tỉnh biên hàm thủy phún nha sồ; nội trung sổ nhật vô hô hoán, tháp đắc đằng vương kiệp điệp đồ.” Tống thi nhân tạ vô dật diệc tả đạo: “Phấn sí phiên phi đại hữu tình, hải đường đình viện vãng lai khinh, đương thời chỉ tiện đằng vương xảo, nhất đoạn phong lưu họa bất thành.” TốngHoàng đình kiênTắc tằng hữu: “Đằng vương kiệp điệp song xuyên hoa, đông đan hồ mã phun hồ sa. Kỳ liên tương quân nhất bút nhạn, sinh bất tịnh thế câu danh gia.” Đích tán thi. TốngTrần sư đạoĐối kỳ canh hữu “Đằng vương kiệp điệp giang đô mã, nhất chỉ thiên kim bất đương giới” đích mỹ dự.
Trung quốc lịch đại họa luận, họa sử điển tịch, như 《 lịch sử danh họa luận 》, 《 tuyên hòa họa phổ 》, 《 trung quốc hội họa sử 》, 《Giới tử viên họa truyện》 đẳng, đối thử diệc đa hữu ký thuật.

Phong cách

Đằng phái điệp họa, bút pháp tế trí nhập vi, thiết sắc thanh đạm tố nhã, văn lý thanh tích, tuyến điều lưu sướng, hình tượng bức chân, tư thái đa biến, vọng chi diêu phất, hô chi dục phi, khởi động khế chỉ, hủ hủ như sinh. Sạ nhất khán, tại điểm điểm dã thảo, thanh đài, tán hoa đích bồi sấn hạ, họa trung đích phi điệp bất quá hoa quý tinh trí nhi dĩ. Đãn nã đáoPhóng đại kínhHạ đối chuẩn nhất chỉ ban lan phi điệp tế khán thời, tựu đồng nhất bàn điệp họa đại bất tương đồng liễu.
Điệp mục cổn viên, điệp thể đột hiện, điệp thân thượng tiêm tiêm nhung mao thượng đích điệp phấn lịch lịch tại mục. Chỉnh chỉ hồ điệp duy diệu duy tiêu, phân ngoại truyện thần.
Canh nhân kỳ thải dụng độc nhất vô nhị đích nhan liêu hòa dữ chúng bất đồng đích kỹ pháp, cố nhi năng sử điệp họa tuy lịch bách niên nhi bất giảm phong thải, thành vi họa trung trân phẩm. Đằng phái điệp họa đích độc đặc hội họa kỹ pháp hòa tha thần bí đích nhan liêu phối phương nhất trực hoàn thị cá mê. Đằng phái điệp họa dĩ họa điệp vi chủ, kỳ bút pháp tế trí nhập vi, thiết sắc thanh đạm tố nhã, hồ điệp phấn sí phiên phi, sở hội hồ điệp mạc bất hủ hủ như sinh.
Họa trung bất sấn thác đại hình hoa hủy, tại hồ điệp chi ngoại, cận bổ dĩ điểm điểm dã thảo, thanh đài, tán hoa. Kỳ họa diện yếu cầu đạt đáo “Nhã, tố, sái, thoát” tứ đại phong cách.
“Nhã” tức nhã trí bất tục, bút xúc sinh động xảo diệu, thải nhung thanh tích;
“Tố” tức toàn phúc họa diện biểu hiện xuất băng tinh tuyết oánh chi thanh minh khiết bạch, mỗi chỉ hồ điệp quân tàng trứ tuấn lãng khí phân;
“Sái” tức chỉ bút pháp tiêu sái lưu lợi, phiêu dật bất phàm, kỹ xảo linh động, pháp bất việt quy, sử quan giả hữu lưu động chi cảm;
“Thoát” nãi chỉ đột vu quyên thượng, bút xúc khúc chiết, linh mẫn áo diệu, vọng chi diêu phất, hô chi dục phi.
Tòng “Đằng phái điệp họa” hiện kim truyện thừa hạ lai đích phong cách khán, “Đằng phái điệp họa” chúc vu công bút đạm thải họa hệ, dụng liêu cực vi khảo cứu, thường dĩ phật xích ( tức chân kim phấn ), nê ngân ( chân ngân phấn ) dĩ cập trân quý đích đàn hương, trầm hương, vân hương, hàng hương đẳng vi nguyên liêu chế thành.Hồ điệpĐích kỹ pháp dã cực vi tế trí, công chỉnh, chư phàm điệp tu, điệp nhãn, điệp túc, điệp sí văn lý tất hiện, tuyến điều lưu sướng, hồ điệp đích cử chỉ hình thái, như động, chỉ, phi, luyến, hấp ẩm, xuyết phấn, vô bất bức chân hựu các dị kỳ thú, cố hữu: “Đằng vương hồ điệp giang đô mã, nhất chỉ thiên kim bất đương giới.” Đích tán dự, do thử khả kiến “Đằng phái điệp họa” tại đương thời nhân môn nhãn trung đích phân lượng.
Đường triều chu cảnh vân tại bình giới “Đằng phái điệp họa” thời tựu thuyết: “Năng xảo chi ngoại, khúc tẫn tình lý.” Diệc kiến kỳ cao diệu chi xử.
Tống nhân tạ vô dật dã tằng hữu thi tán tụng “Đằng phái điệp họa” đạo: “Phấn sí phiên phi đại hữu tình, hải đường đình viện vãng lai khinh, đương thời chỉ tiện đằng vương xảo, nhất đoạn phong lưu họa bất thành.”

Điệp họa truyện thừa

Bá báo
Biên tập

Tác phẩm giới thiệu

Tương truyện lý nguyên anh thủy sang đằng phái điệp họa hậu, tương kỳ truyện vu kỳ tử trạm nhiên. Trạm nhiên chi hậu, cung trung tương thừa, vô quá ký văn. Hựu cư xưng: Đương thời tại đằng vương phủ tố mạc tân đích lương thái úy, nhân thường bạn trạm nhiên tác họa, lưu tâm thử đạo, ngộ đắc tinh tủy, toại đắc đằng họa chân đế, tịnh tòng thử do lương gia tương “Đằng phái điệp họa” tự hậu cung truyện tập vu dân gian, dĩ chí đại đại bất tuyệt. Nhi lương gia truyện tập “Đằng phái điệp họa” diệc lập hữu “Truyện nam bất truyện nữ, truyện nội bất truyện ngoại” đích gia quy.
Giá chủng đan tuyến truyện thừa đích tập tục, tuy nhiên năng khắc thiệu ki cừu, tinh tiến bất tuyệt, đãn tất cánh hữu truyện tập bất quảng, nan vu phát dương quang đại, canh tiến thiện cảnh, thậm chi do vu thế sự thương tang, nhân sự đại tạ, ngẫu hữu ý ngoại, tức hữu truyện thất chi ngu.
Lịch đại “Đằng phái điệp họa” tại truyện thừa thượng, tựu tằng đa thứ hiểm tao ách vận, sở hạnh đích thị, “Đằng phái điệp họa” giá nhất họa phái hòa kỹ xảo, tại dân gian lưu truyện, tịnh thành vi liễu trung quốc công bút hội họa lĩnh vực lí đích nùng mặc trọng thải đích nhất hiệt.

Khởi thủy nội truyện

《 ngọc lan hồng tử đồ 》
Lý nguyên anh chi “Điệp họa” tác phẩm vị kiến lưu truyện, duy kỹ pháp truyện vu kỳ tử trạm nhiên. Trạm nhiên chi hậu, cung trung tương thừa, tiệm vô ký văn. Hữu đương thời tại đằng vương phủ tố mạc tân đích lương thái úy, nhân thường bạn trạm nhiên tác họa, lưu tâm thử đạo, ngộ đắc tinh tủy, toại đắc đằng họa chân đế.
Tòng thử, thủy sang vu cung đình đích “Đằng phái điệp họa”, bị giá cá lương thái úy đái đáo liễu dân gian, do lương gia đại đại tương truyện, duyên tập bất tuyệt. Tịnh năng bất thất bổn sắc, tự thủ nhất cách.

Thủ nghệ truyện ngoại

Lương gia truyện tập “Đằng phái điệp họa”, lập hữu “Truyện nam bất truyện nữ, truyện nội bất truyện ngoại” đích gia quy. Đãn truyện chí thanh mạt dân sơ đằng phái điệp họa thập lục đại truyện nhân lương quan tam thời, khước ngộ đáo liễu ý ngoại. Nhất cửu nhị linh niên, đương thời gia cư đông bắcTrường bạch sơnĐích lương quan tam, tại cát lâm công chủ lĩnh diêm vụ cục nhậm chức, thời nhậm cát lâm diêm vụ cục cục trường kiêm tập tư đại đội trường đích thị xuất thân mãn tộc quý trụ đích đồng lân tường.
Nỗ nhĩ cáp xích khai quốc thời, đồng thị gia tộc tằng toàn lực chi trì tha, thanh triều định đỉnhBắc kinhHậu, đồng thị gia tộc tại thanh vương triều đam nhậmVăn thần võ tươngGiả sổ dĩ thiên kế, thời xưng “Đồng bán triều”. Thanh mạt dân sơ, đồng gia dĩ tiệm xu trung lạc.
Đồng lân tường thính thuyết lương quan tam hữu gia truyện họa điệp tuyệt kỹ hậu, tằng đa thứ thỉnh cầu lương quan tam thu kỳ tử đồng quan á vi đồ, quân bị uyển cự. Hậu lai, lương quan tam điều nhậm đồng lân tường đích bí thư, tài khai thủy dữ đồng lân tường chi tử đồng quan á hữu liễu tiếp xúc.

Phá lệ thu đồ

Nhất cửu nhị tam niên, niên dĩ lục thập bát tuế đíchLương quanTam đột hoạn cấp bệnh, thân biên vô nhất thân nhân, đồng quan á tứ cá nguyệt bất ly sàng tiền, lương quan tam thập phân cảm động.
Đương thời, lương quan tam cận hữu nhất cá lục tuế đích nhi tử, thả bất tại thân biên, lương khủng tái hữu biến cố, điệp họa thất truyện, tiện phá lệ thu hạ đồng quan á vi đồ.
Thu đồ hậu, lương quan tam bả tổ truyện đại hình thủ quyển 《 vạn điệp đồ 》 nã liễu xuất lai, đối đồng quan á thuyết: Hiện tại, ngã yếu vi bốiTổ huấn,Bả gia truyện đích 《 vạn điệp đồ 》 nhất ti bất cẩu địa giáo cấp nhĩ. 《 vạn điệp đồ 》 trung, tương điệp hình phân vi phong, nga, thảo, kiệp, hồ ngũ loại. Nhiên hậu phân môn biệt loại, dụng dăng đầu tiểu giai tiêu chú danh xưng, tư thái, sản địa, tịnh tiêu minh các tự bất đồng đích hội họa, thiết sắc kỹ xảo, bảo thạch phấn cập nhung sắc vận dụng phương pháp, tiên hậu trình tự đẳng. Thị lương quan tam đích tổ phụ dụng nhị thập đa niên tâm huyết hội thành đích truyện gia chi bảo. Tòng thử, sư đồ lưỡng triều tịch dữ cộng, đồng quan á tiềm tâm toản nghiên điệp họa.

Gian nan truyện thừa

Nhất cửu tam nhất niên “Cửu · nhất bát” sự biến phát sinh, nhân thời cục động loạn, sư đồ lưỡng bất đắc dĩ nhi phân thủ. Lâm biệt thời, lương quan tam thuyết: “Nhĩ nhất định yếu kiên trì họa điệp họa. Như quả bất đả trượng liễu, ngã khứBắc bình,Khứ nhĩ gia đoàn viên. Như quả ngã khứ bất liễu, nhĩ lai trảo ngã.” Cương khai thủy, sư đồ hoàn thông âm tấn, hậu lai, do vu chiến loạn, lương quan tam âm tấn tiệm vô, bất tri sở chung. Nhất cửu tam tứ niên xuân, nhị thập thất tuế đích đồng quan á dĩ tha đích tam thập phúc điệp họa tham gia tại bắc bình ( kim bắc kinh )Trung sơn công viênThủy tạ cử bạn đíchTề bạch thạch,Trương đại thiên đẳng hội họa liên triển, kỳ tác phẩm lưỡng thiên nội thụ hoàn, đồng quan á nhất minh kinh nhân, bị nhân xưng chi vi “Điệp tẩu”, “Điệp tiên”.
Tề bạch thạch xưng tán tha “Dữ chúng bất đồng”, “Xác đắc lương gia chân truyện, bất quý đằng vương đích phái”.
Giá nhất niên đồng quan á thủ thứ thành công cử bạn liễu cá nhân họa triển. Nhất cửu tam ngũ niên nguyên nguyệt, đồng quan á tại bắc bình thành lập trung quốc đằng phái điệp họa nghiên cứu viện, xuất nhậm viện trường, dục tương điệp họa phát dương quang đại.
Nhất cửu tứ linh niên, thời cục bất an, đồng quan á gia kinh thường thụ nhân tao nhiễu, canh hữu nhật bổn nhân bất đoạn đăng môn, đồng quan á thụ nhiễu bất kham. Nhất cửu tứ nhất niênXuân tiết,Nhất quần ngạt đồ đăng môn lặc tác. Đồng quan á phu nhân, hoa điểu họa gia trịnh triều trân nhân kinh hách quá độ, nhất bệnh bất khởi, cánh chí quá thế.
Tam tuế đích tiểu nữ nhi tư mẫu bi thiết, dã nhiễm tật tại thân. Nhất cửu tứ nhị niên bát nguyệt thập tam nhật, ngạt đồ tái hành thượng môn xao trá, đồng quan á bị bức vô nại, chỉ hảo huề nữ đầu thânKhai phong,Hành chí bảo định cảnh nội, tiểu nữ nhi chuyển vi tinh hồng nhiệt chứng, bất hạnh yêu vong.
《 hoạt vận đồ 》
Nhất cửu tứ nhị niên, tam thập ngũ tuế đích đồng quan á tại gia phá nhân vong đích cảnh huống hạ, phiêu bạc lai đáo khai phong. Hậu lai, kinh thân bằng giới thiệu, hòa khai phong cô nương trương thục uyển kết vi phu thê. Tại khai phong giá phiến văn hóa để uẩn hậu trọng đích thổ địa thượng, lạc địa sinh căn. Tân trung quốc thành lập hậu, đồng quan á thành liễuKhai phong thịThương nghiệp hệ thống đích nhất danh chức công. Đa niên lai, đồng quan á tằng lợi dụng các chủng tuyên truyện môi giới tra tuân ân sư cập kỳ độc sinh ái tử đích hạ lạc, đãn trực chí nhất cửu bát tứ niên, nhưng vô tiêu tức. Đồng quan á cảm đáo tự kỷ thành liễu đằng phái điệp họa đích duy nhất truyện nhân, thâm tri trách nhậm trọng đại. Tượng sở hữu đích dân nghệ truyện thừa giả nhất dạng, tha bất năng vong tình vu tiền bối đích kỹ nghệ. Đồng quan á sản sinh liễu khuynh kỳ bình sinh sở học, hội chế 《 thiên điệp đồ 》 đích nguyện vọng. Vu thị, tha lợi dụng công dư thời gian nỗ lực tác họa, dạ dĩ kế nhật, họa xuất liễu sổ dĩ bách kế đích các chủng hồ điệp đồ dạng.

Phát dương quang đại

Nhất cửu bát linh niên, đồng quan á thụ sính vi khai phong họa viện đích họa gia, hòa khai phong lão nhất bốiThư họa giaĐa hữu giao vãng, tương hỗ thiết tha xúc tiến, tiêu thất tam thập đa niên đích đằng phái điệp họa trọng hiện sinh cơ. Đồng quan á đương niên bị tôn vi “Điệp tẩu” thời nhị thập thất tuế, cập chí thất thập tam tuế trọng xuất họa đàn, thành vi danh phó kỳ thật đích “Điệp tẩu”.
Nhất cửu bát nhị niên ngũ nguyệt bát nhật,Trung ương tân văn kỷ lục điện ảnh chế phiến hánPhách nhiếp đích kỷ lục phiến 《 đằng phái điệp họa gia đồng chuyết am 》 tại khai phong thượng diễn, giá thị quốc gia cấp môi thể đối đằng phái điệp họa tuyên truyện chi thủy.
Nhất cửu bát tam niên thập nhất nguyệt, hương cảng á châu điện thị đài tố liễu đồng quan á cập đằng phái điệp họa đích chuyên đề.
Nhất cửu bát tam niên cửu nguyệt, điện thị chuyên đề phiến 《 đằng phái điệp họa hựu sinh huy 》 tham gia tạiPháp quốcCử bạn đích thế giới điện thị tiết. Đồng thời, 《 tân hoa xã nội tham 》, 《 liêu vọng 》 tạp chí hải ngoại bản dã tố liễu tương quan đích báo đạo. Tự thử dĩ hậu, đồng quan á đích điệp họa tác phẩm đa thứ thành viNgoại giao bộ lễ tân tưTống cấp ngoại quốc nguyên thủ, quý tân đích lễ phẩm.
Nhất cửu cửu nhị niên tứ nguyệt lục nhật, giang trạch dân tổng thư ký phóng nhật, dĩ đằng phái điệp họa tác vi quốc lễ.
Nhất cửu cửu tam niên, đồng quan á tham gia tạiBắc kinh lịch sử bác vật quánCử bạn đích “Thủ giới quốc tế trung quốc thư họa bác lãm hội”, thụ đáo đảng hòa quốc gia lĩnh đạo nhân đích tiếp kiến, đằng phái điệp họa thụ đáo các giới khẳng định.
Nhất cửu cửu bát niên thập nhất nguyệt nhị thập nhị nhật, giang trạch dân tổng thư ký tương 《 tam điệp đồ 》 tác vi quốc lễ tống cấp nga la tư tổng thốngDiệp lợi khâm.Thử hậu, thời nhậm trung ương quân ủy phó chủ tịch đích trương chấn, thời nhậm quốc vụ viện tổng lý đíchLý bằng,Thời nhậm nhân đại thường ủy hội ủy viên trường đíchKiều thạchĐẳng trung ương lĩnh đạo đồng chí dã đối đằng phái điệp họa đích tinh trạm nghệ kỹ cấp dư liễu sung phân đích khẳng định. Lai tự nhật bổn,Tân gia pha,Dĩ cập anh, mỹ, pháp đẳng ngoại quốc hữu nhân dã đối đằng phái điệp họa giá nhấtTrung quốc truyện thống nghệ thuậtTán bất tuyệt khẩu.

Truyện thừa nhân

Đồng quan á thị mãn tộc nhân, bổn danh quốc đống, họa danh tùng am, chuyết am. Sinh vu nhất cửu linh thất niên, nhị linh linh tứ niên khứ thế, hanh niên cửu thập thất. Tha sang tác hội họa trực chí bát thập dư tuế. “Vi liễu hậu kế hữu nhân, phát dương quang đại”, tha khai thủy giáo đồ đệ, kỳ nhất thị ngoại địa cô nương vương tiểu hào, lánh nhất cá tiện tự kỷ đích nhi tử đồng khởi lai. Cư thuyết vương tiểu hào hiện dĩ di cư quốc ngoại, cải họa du họa. Đồng khởi lai tựu thành liễu đằng phái điệp họa đích quốc nội duy nhất truyện nhân.
Đồng khởi lai, nhất cửu ngũ linh niên sinh, nhất cửu thất nhất niên tòng khai phong thịThông hứa huyệnPhản thành, tiến nhập công hán đương liễu nhất danh kiềm công. Do vu tha thiện trường hội họa, nhất cửu thất cửu niên điều nhập tập nghiên cứu hòa sinh sản vi nhất thể đích khai phong công nghệ mỹ thuật hán công tác. Nhất cửu bát linh niên tại phụ thân đích chỉ đạo hạ, khai thủy họa điệp. Nhất cửu bát bát niên tòngTrung quốc thư họa hàm thụ đại họcTất nghiệp, hậu tiến tu vuHà nam đại họcMỹ thuật hệ, hiện nhậm trung quốc đằng phái điệp họa viện viện trường. Đồng khởi lai tự ấu thụ phụ thân đồng quan á đích ảnh hưởng huân đào, ngôn truyện thân giáo, tập đắc điệp họa chân truyện, toàn diện chưởng ác liễu đằng phái điệp họa kỹ pháp. Nhất cửu cửu ngũ niên thập nguyệt nhị thập ngũ nhật chí nhị thập cửu nhật tạiHà nam tỉnh bác vật quánCử bạn đích đằng phái điệp họa sư đồ truyện bát triển khai mạc thức thượng, đồng khởi lai bị tuyên bố vi “Đằng phái điệp họa” truyện nhân. Tại họa triển thượng, kỳ thủ quyển 《 bách điệp đồ 》 cập hòa phụ thân hợp tác đích 《 miêu điệp phú quý đồ 》 đẳng tác phẩm thụ đáo họa giới đích hảo bình. Nhất cửu cửu lục niên ngũ nguyệt thập nhật, tha đích 《 đằng phái kiệp điệp đồ 》 bị tác vi trân phẩm thu tàng vu giang nam danh lâu đằng vương các trung. Nhị linh linh lục niên, đồng khởi lai bị bình vi hà nam thủ giới “Dân gian văn hóa kiệt xuất truyện thừa nhân”.
Cận niên lai, đồng khởi lai tại kế thừa truyện thống đích cơ sở thượng, bất đoạn tầm cầu sang tân. Kỳ phụ đồng quan á đích điệp họa, sấn cảnh thị linh tinh hi sơ đích hoa thảo, điệp đích vị trí đột xuất tỉnh mục. Đồng khởi lai thường thí tại bất ảnh hưởng hồ điệp hình tượng đích đồng thời, dĩ cải biến sấn cảnh vi đột phá, cầu thủ sử họa diện canh gia phong mãn. Bỉ như tại họa diện nhất giác họa thượng kỉ chu lan thảo, hoặc dĩ đại phúc sấn thác nhất thốc bạch ngọc lan. Tại biểu hiện hình thức thượng, tha đại đảm dung tiến tân đích biểu hiện kỹ xảo hòa hiện đại hội họa tài liêu. Sở hội điệp họa canh gia huyến lệ đa tư, phú lệ điển nhã, canh hiển kỳ xuất cường liệt đích nghệ thuật đặc sắc. Lánh ngoại, tạiTả ý hoa điểu họaPhương diện, đồng khởi lai diệc hữu tạo nghệ. Tha đích tả ý hồ điệp, bút pháp sái thoát, hình tượng sinh động, pha hữu tân ý.
Đồng khởi lai nhận vi: Nhất bàn nhi ngôn, ngận đa nghệ thuật phẩm thị phách chiếu xuất lai bỉ chân phẩm yếu xuất thải, nhi điệp họa, phách chiếu phi đãn bất năng biểu hiện đằng phái điệp họa đích lập thể cảm, liên kỳ hoa quý cảm dã biểu đạt bất xuất lai. Điệp họa đích sang tác thị gian khổ đích, cư đồng khởi lai hồi ức: “Phụ thân tác họa, thái độ cực kiền kính. Dạ tĩnh canh thâm, phần hương vận khí, ngộ tâm tự bất bình, ninh lánh trạch giai kỳ. Điệp họa cực công tế, phi ninh tĩnh giả vô dĩ hoàn thành. Phụ thân nhất sinh, dã tựu thị bách phúc tác phẩm tả hữu.” Đồng lão tiên sinh đích họa, thanh tân đạm nhã, cổ hương cổ sắc, ý cảnh cao viễn, chất cảm đột xuất, tiêm hào tất hiện, tinh tế phi thường. Đồng khởi lai đích tác phẩm cập bổn nhân hòa đằng phái điệp họa đích hữu quan chuyên đề tiết mục, dĩ đa thứ tại trung ương điện thị đài, tỉnh điện thị đài, điện đài cập báo khan thượng báo đạo hòa khan đăng. Kỳ tác phẩm thâm thụ trung ngoại bằng hữu cập thu tàng giả hỉ ái. Tịnh đa thứ bị quốc gia khổng tân tư tác vi ngoại sự lễ phẩm cập quốc nội ngoại đại sử quán tuyển dụng.

Tác phẩm thưởng tích

Bá báo
Biên tập
Điệp họa 《 ba du nhân gia 》
Trọng khánh dân gian công nghệ đại sưTrương tườngTiên sinh tương tự kỷ tinh tâm thiết kế đích lưỡng phúc “Ba du nhân gia” hệ liệt điệp họa tống đáo liễuTừ khí khẩuCông nghệ mỹ thuật trung tâm. Giá ta điệp họa thị dụng thượng vạn chỉ hồ điệp niêm thiếp chế thành. Trương tiên sinh tống xuất đích lưỡng phúc họa trung, nhất phúc thị dĩ hắc sắc điệp sí vi tài liêu, hội chế liễu lão sơn thành giang biên đích điếu cước lâu. Nhi lánh nhất phúc tắc dĩ hoàng lục điệp sí vi chủ liêu, hội chế liễu nhất phúc ba du sơn thủy họa. Điếu cước lâu” nhất đồ trung mỗi nhất phiến ngõa đô thị dụng bất đồng đích điệp sí chế thành, nhi thấu quá quang tuyến đích chiết xạ ngõa phiến hiển xuất liễu độc đặc đích lập thể cảm; nhi ba du sơn thủy nhất đồ trung, nhất thảo nhất mộc quân thanh tích khả kiến, hoàng lục lưỡng chủng điệp sí hựu hữu sổ bất thanh đích tế vi sắc soa biến hóa, nhượng họa diện canh gia ban lan.
Điệp họa 《 ái nhân tư thản 》
Dân gianCông nghệ mỹ thuật đại sưTrương tường dụng 2000 đa chỉ hồ điệp tố thànhÁi nhân tư thảnTượng tiêu giới 28 vạn. Giá phúc khán thượng khứ do như du họa đích ái nhân tư thản đầu tượng: Mãn đầu bạch phát, kiểm thượng trứu văn mật bố, nhãn tình thâm thúy nhi sung mãn trí tuệ. Giá phúc họa, toàn thị dụng hồ điệp tố thành đích: Bạch phát chủ yếu dụng bạch sắc đíchĐông phương phấn điệpChế thành; diện bộ chủ yếu thị dụng hoàng sắc đíchTiễn hoàn điệpTố thành; nhãn tình tắc thị dụngHồng châu phượng điệpĐẳng 8 chủng hồ điệp tố thành.

Truyện thừa bảo hộ

Bá báo
Biên tập
2022 niên 5 nguyệt, điệp sí họa bị liệt nhập an huy tỉnh đệ lục phê tỉnh cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục danh lục, hạng mục biên hàoⅦ—58.[1]
2022 niên 11 nguyệt, nhập tuyển tứ xuyên tỉnh đệ lục phê tỉnh cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục danh lục thôi tiến hạng mục danhĐan ( truyện thống mỹ thuật ).[2]