Bành kỳ thị đạm thủy sản tiểu hình giải loại. Hựu xưng ma kỳ, bàng kỳ. Học danh tương thủ giải.Giáp xác cương,Phương giải khoa.Đầu hung giáp lược trình phương hình, thể khoan 3-4 li mễ.
- Trung văn danh
- Bành kỳ
- Trung văn học danh
- Tương thủ giải
- Phân bố phạm vi
- Liêu đông bán đảo, giang tô, phúc kiến, đẳng địa
- Khoa loại
- Phương giải khoa
【 biệt danh 】: Lễ vân bành kỳ tử xưng vi: Lễ vân tử
Lễ vân ngữ xuất 《 luận ngữ · dương hóa 》 ( “Lễ vân lễ vân, ngọc bạch vân hồ tai? Nhạc vân nhạc vân, chung cổ vân hồ tai?” ), bàng kỳ ( 《 tập vận 》 )
Bành kỳ, thường kiến đích vi hồng ngao tương thủ giải, kỳ đặc chinh vi: Đầu hung giáp lược trình phương hình, khoan ước 3.3 li mễ. Ngao túc vô mao, hồng sắc; bộ túc hữu mao. Huyệt cư hải biên hoặc giang hà khẩu nê ngạn. Quân năng thương hại hòa miêu, tổn phôi điền canh, đê ngạn, đối nông nghiệp hòa thủy lợi hữu hại.[2]
Phân bố vu trung quốc sơn đông, giang tô, chiết giang, phúc kiến, đài loan, quảng đông dĩ cập triều tiên, nhật bổn đẳng địa. Lánh hữu vô xỉ tương thủ giải (S. dehaani) hòa trung hình tương thủ giải (S. intermedia) đẳng, phân bố dã quảng.[2]
1, vi quảng đông mỹ thực lễ vân tử, tại quảng đông quảng châu địa khu lưu hành, chỉ chỉ dụng bành kỳ tử tố thành đích tương liêu: “Hà lạt” thị đông hoàn thịSa điền trấnNông nhân hòa quảng châu thị dân đối tiểu bàng giải loại kỳ trung chi nhất chủng đích thổ danh khiếu pháp. “Hà lạt” dữ bành kỳ hữu sở khu biệt, bị quảng châu dữ châu tam giác nhân chỉ vi bành kỳ giả, hình hậu xác ngạnh ngao tráng, ấp nhân thị bất hội nã lai nhập soạn đích. Nhi “Hà lạt” tuy dữ chi ngoại hình tương tự, đãn hình sảo biển, xác sảo nhuyễn bạc, ngao sảo ấu tế. Do vu ấp nhân vô pháp dụng chuẩn xác đích văn tự biểu thuật kỳ danh, tựu bả tha dã quy chúc đáo bành kỳ đích gia tộc trung khứ liễu. Quá khứ tại hương hạ điền gian, bành kỳ, “Hà lạt” đa đích thị,Hoành hành vô kỵ,Vi họa đạo điền. CưKhuất đại quân《 quảng đông tân ngữ 》 ký tái “Quảng châu tần hải chi điền, đa sản bành kỳ, tuế thựcCốc nhaVi nông hại”, nghiêm trọng ảnh hưởng nông dân sinh kế. Nông dân tróc bất thắng tróc, duy hữu kháo phóng dưỡng áp quần lai trác thực chi, đảo thị hình thành liễu nhất chủng lương hảo đích nông nghiệp sinh thái tuần hoàn ——— áp trừ hại dĩ tự phì, áp phẩn dã đắc dĩ phì điền.
Khu khu nhất chỉ “Hà lạt” chỉ hữu tự hoàng đậu bàn đích tử đoàn, tễ nhất đại bồn “Tương” nhu dụng đa thiếu chỉ tài thành, nông dân đáp viết: “Nhất trình.” Nguyên lai sinh mãnh đích “Hà lạt”, nhu tiên phân giản hùng thư, thư giả phóng nhập đại tửu trình trung dụng thủy yêm tử hậu, tức thời trục chỉ dụng nhân thủ yết cái tễ xuất điểm điểm phúc trung tử, một hữu nhất nhị thiên chỉ hoạt thể hưu tưởng tễ xuất nhất bồn tiên “Hà lạt xuân ( tử )” lai. Đương nhật đích na bồn “Hà lạt tương”, kỉ cá nông phụ chiết đằng liễu bán thiên, vô bất thủ tổn chỉ phá. Thử đẳng thiên vật kham xưng điền cơ đệ nhất mỹ thực, đỉnh cấp nông gia thái tinh hoa, tiên mỹ chi khẩu phúc phi hải tiên hà tiên khả bỉ, tĩnh mặc trung tế tước chi, chủy nội toái khai chi thanh hữu như thiên lại, trực đạo thị “Thiên hạ kỳ tiên”.
Thử tiểu sinh linh học danh “Tương thủ giải”, do vu tập quán hoành hành, ngẫu nhĩ trực hành thời lưỡng chỉ tiền ngao hợp bão, nhất bộ nhất khấu thủ, diêu diêu bãi bãi, bân bân hữu lễ, do tự cổ nhân hành lễ tác ấp trạng. Cố văn nhânLão thaoDĩ cổ văn “Lễ vân lễ vân, ngọc bạchVân hồ tai”Cú, vi chi thủ nhã danh “Lễ vân”, kỳ noãn tử tự nhiên tựu hữu liễu nhất cá cẩm đoạn bàn đích danh tự: Lễ vân tử. Vưu dĩPhiên nguSở sản, tối vi thượng thừa. Thử mỹ thực cao đản bạch cao chi phương.
Như kim tự nhiên hoàn cảnh ác hóa, nông điền trục niên kiến thiếu, hựu nhân nông dược hóa phì trọng kim chúc thủy chất sở trí, dĩ lệnh bành kỳ, “Hà lạt” kịch giảm nhi hiểnCăng quý.Mạc thuyết vi hại nông điền, năng bộ chi nhập soạn dĩ chúc bất dịch, hoàng luận khiếu trù tử tổn thủ phá chỉ tễ xuất tử lai, chưng thượng nhất điệp chính tông “Hà lạt tương”. Như kim phường gian thực tứ tối đa chỉ năng bành kỳ, “Hà lạt” hỗn tạp, dụng điều thi liên tử đái nhục oạt xuất, phụ dĩ chưng đản, cục phạn, hoặc hỗn dĩ đản thanh bái đậu hủ dữu bì tác trân hi thượng phẩm điểm chuế nhi dĩ, tuy nhưng tôn xưng vi “Lễ vân tử”, kỳTiên hương“Nhạ vị” cập ấu hoạt khẩu cảm khởi năng dữ tích nhật nguyên trấp nguyên vị đích “Hà lạt tương” tương bỉ.
2, vi phúc châu đặc sắc mỹ thực tá liêu. Phúc châuMân giangLưu vực tân cần đíchThủy hươngNông dân nông nhàn thời tiện tại càn tịnh đích giang ngạn biên bộ tróc đáo bành kỳ, dụng thanh thủy dưỡng tịnh, trừ khứ vĩ bộ, gia thượng hoàng tửu,Tửu tao,Vị tinh, đường đẳng phụ liêu, dụng niễn thành tương, gia nhập thích lượng thực diêm, tựu thành vi mỹ vị khả khẩu đích tá liêu.
Tại phúc châu địa khu,Bành kỳ tươngThị hôn yến tửu tịch đích tất bị, kỳ mỹ vị thực chi hồi vị nan vong.
3 kỳ tha,
Bành kỳ tô, bành kỳ tương, bị phúc châu nhân thị vi gia hương đặc hữu đích phong vị thực phẩm. Lữ cư hải ngoại kỉ thập niên đích hương thân, hoàn niệm niệm bất vong giá lưỡng chủng thực phẩm. Phúc châu dân thiên tập đoàn sinh sản đích quán trang bành kỳ tô, bành kỳ tương, thành vi phúc châu nhân chiêu đãi hoặc quỹ tặng hải ngoại thân hữu đích hảo lễ phẩm.
Bành kỳ, nhất chủng sinh trường tại thủy điền trung đích tiểu bàng giải, sắc hắc, đa mao. Hương nhân bộ tróc dĩ chế tương: Dụng sa thạch bổn lôi lạn, gia dĩ phạn tiêu ( oa ba ), nhập trình phát diếu nhi thành.
Dĩ chi chưng trư nhục, vưu kỳ thị chưng thấu minh đích phì trư nhục, hữu dị hương ( dương giang nhân vị thử chủng dị hương vi “Dã vị” ). Nhi kim, bành kỳ hàm hà tương dĩ thành liễu hi hãn chi vật, thị tràng thượng ngẫu nhĩ năng mãi đáo, đãn chỉ thị thanh hi đích trấp, nhi bất thị niêm trù đích tương; hữu ta phạn điếm dã hữu thụ, hương khí thập phân đạm bạc, bất phục tích giả chi nùng hậu hĩ. ( quảng đông phương diện )
Bành kỳ thu đông quý tiết thành thục, bị bộ lai chế thành bành kỳ tô, bành kỳ tương. Dã hữu bị tiểu hài điếu lai ngoạn đích, dụng thằng phược trứ phóng vu địa thượng, bành kỳ chủy trung tiện mạo xuất bạch sắc phao mạt, hảo tượng oa trung chử phạn, nhân thử, tiểu hài chủy lí xướng đạo: “Bành kỳ chử phạn cấp kiển cật, kiển khứ nhai trung tố khất thực……” Quá khứ phúc châu nội hà ngạn biên đô hữu bành kỳ, điếu bành kỳ thị đương niên tiểu hài đích nhất đại nhạc thú. Bút giả nhi thời hoàn hòa đồng bạn môn ngoạn quá điếu bành kỳ bỉ tái, hiện hoàn ký ức do tân.
Bả bành kỳ tẩy tịnh đoá toái, gia thực diêm, sa đường, hồng tửu tao, cao lương tửu đẳng điều liêu, yêm chế sổ nhật tức thành bành kỳ tô. Bành kỳ tô quý tại tô, cư thuyết gia nhập cao lương tửu do tô, do hương. Bành kỳ tương đích dụng liêu dữ bành kỳ tô đồng, chế tác phương pháp bất đồng đích thị, đoá toái hậu yếu phóng nhập thạch ma trung ma, nhất ma tựu thành tương liễu. Bành kỳ tô, bành kỳ tương đô chúc sinh thực thực phẩm, thị phủ vệ sinh vị kinh khảo chứng. Bành kỳ tô khả dĩ đan cật, dụng vu tảo xan phối hi phạn hoặc hạ tửu. Bành kỳ tương tắc tác vi tá liêu, dụng lai trám du tạc đích tiên ngư, bỉ tương du, hà du vị canh huân. Hải triết bì uấn ( trám ) bành kỳ tương thị phúc châu mỹ thực chi nhất, phú hữu địa phương phong vị đặc sắc. Như kim đích cao cấp tửu lâu tại thiết kế “Lục cái điệp” thời, dã thường hữu bành kỳ tô giá đạo tiểu thái, hữu đích khách nhân mỗi yến tất điểm.
Yêm chế
Triều châuSán đầu dân chúng hỉ hoan dụng diêm hòa tương du yêm tí, dụng dĩ tá thiện, tuy nhiên nhục cực thiếu, kỳ vị đạo cực giai.
“Bàng kỳ”Dữ giải tương bỉ, cá tiểu nhục thiếu, nhất gia nhiệt nhục súc liễu tựu toàn thị xác, tối hảo đích cật pháp thị tố túy bàng kỳ. Tố pháp ngận giản đan:
Tương mãi lai tiên hoạt đích bàng kỳ, dụng xoát tử tử tế xoát tẩy càn tịnh, tái dụng lương khai thủy trùng tẩy hậu, phóng tại đại tiểu hợp thích hữu cái đích dung khí lí; đảo tiến cao độ bạch tửu ( nhưHồng tinh nhị oa đầu), tương bàng kỳ tẩm một, gia thiếu hứa đường, diêm, sinh khương ti, gia cái túy phao; mỗi cách nhất tiểu thời thượng hạ phiên động nhất thứ, sử sở hữu bàng kỳ đô năng sung phân yêm chế sát khuẩn nhập vị; đại ước yêm chế 7-8 tiểu thời hậu, lịch điệu tửu, tái gia nhập thông, khương, thiếu hứa ưu chất tiên tương du, tát thượng hồ tiêu phấn, giảo phan quân quân hậu tựu khả thực dụng. Kỳ vị tiên mỹ, sắc trạch tự nhiên, nhục chất sinh nộn. Tuy thuyết thị sinh cật, đãn kinh quá cao độ tửu túy hậu, tế khuẩn kỷ diệt, nhục dã thoát liễu sinh tinh vị, tá tửu hạ phạn lưỡng tương nghi.
Giá chủng phương pháp khả phổ biến thích dụng sở hữu tân tiên đích hải tiên, cập bộ phân hà tiên, như “Túy giải”, “Túy hà”, “TúyNê loa”“Túy cáp lị” “Túy ngư” đẳng đẳng. Đãn chú ý nguyên liêu nhất định yếu tuyệt đối tân tiên, cá thể dã bất năng thái đại, thái đại phao bất thấu, hoàn hữu chế tác dụng đích sở hữu khí cụ tối hảo đô kinh quá tiêu độc.
【 xuất xử 】《 bổn thảo kinh tập chú 》
【 bính âm danh 】Pénɡ Qí
【 lai nguyên 】 vi phương giải khoa động vậtVô xỉ tương thủ giảiHoặc kỳ đồng chúc cận duyên động vật đích nhục, nội tạng hòa chi phương.
【 nguyên hình thái 】 toàn thể bị kiên ngạnh đích giáp xác. Đầu hung giáp trường ước 3.8 li mễ, khoan ước 4.4 li mễ; tứ phương hình. Ngạch khoan đại, đại vu đầu hung giáp khoan độ đích 1/2, tiền duyên trung bộ hữu giác khoan đích ao hãm, ngạch hậu bộ hữu 4 cá tịnh lập đích đột khởi. Nhãn cụ đoản bính, năng hoạt động; ngoại nhãn oa xỉ trình tam giác hình, bối nhãn oa duyên quang hoạt, thậm ao hãm. Trắc duyên cụ quang hoạt long tuyến, vô xỉ.Ngao túc1 đối,Trường tiếtBối duyên cận mạt đoan xử cụ nhất thứ; chưởng tiết ngoại trắc diện cụ lân hình khỏa lạp, bối duyên cụ 1 điều khỏa lạp long tuyến. Bộ túc 4 đối, mật cụ trường đoản bất đẳng đích ngạnh cương mao. Phúc bộ thối hóa, thư hùng dị hình, hùng giả trình tam giác hình, thư giả viên hình.
【 sinh cảnh phân bố 】 sinh hoạt vu hà lưu nê than thượng, huyệt cư hà ngạn hoặc điền canh. Phân bố liêu đông bán đảo, giang tô, phúc kiến, đài loan, quảng đông đẳng địa.
【 tính vị 】
①《 bổn thảo thập di 》: Hữu tiểu độc.
②《 cương mục 》: Hàm, lãnh, hữu độc.
【 công năng chủ trị 】
①《 bổn thảo thập di 》: Cao: Chủ thấp tiển, thư sang bất ta giả, đồ chi.
②《 bổn thảo cầu nguyên 》: Giải hà đồn độc.
【 xuất xử 】 xuất tự 《 bổn thảo kinh tập chú 》. 《 bổn thảo thập di 》: Thực ( bành kỳ ) nhục năng lệnh nhân thổ hạ chí khốn.
【 bính âm danh 】Pénɡ Qí
【 anh văn danh 】Amphilbious Crab, Brackish-water Crab
【 biệt danh 】 bàng kỳ
【 lai nguyên 】
Dược tài cơ nguyên: Vi phương giải khoa động vậtVô xỉ tương thủ giảiCập kỳ đồng chúc cận duyên động vật đích chi phương hoặc nhục.
Lạp đinh thực vật động vật quáng vật danh: Sesarma dehaani H. Milne- Edwards.
【 nguyên hình thái 】 vô xỉ tương thủ giải, đầu hung giáp trình tứ phương hình, nhất bàn trường hồng 39mm, khoan 44mm tả hữu. Vị, tâm, can các khu quân hữu ta long khởi, trung tai khu cụ 4-5 điều tà hành long tuyến. Ngạch thủ đại vu đầu hung giáp khoan độ đích 1/2, tiền duyên trung bộ hữu giác khoan đích ao hãm, ngạch hậu bộ cụ 4 cá tịnh lập đột khởi, ngoại nhãn tuyên truyện viên trình tam giác hình, bối nhãn oa duyên quang hoạt, thậm ao hãm. Trắc duyên long tuyến quang hoạt, vô xỉ. Ngao túc trường tiết bối duyên cận mạt đoan xử cụ nhất thứ, oản tiết nội mạt giác độn, chưởng tiết ngoại trắc diện cụ lân hình khỏa lạp, bối duyên cụ nhất điều khỏa lạp long tuyến, chỉ tiết giác thiếu chưởng tiết trường, khả động chỉ loan khúc, lưỡng chỉ gian đích không khích tiểu. Bộ túc mật cụ trường đoản bất đẳng đích ngạnh cương mao, thư thể phúc bộ trình viên hình, hùng thể trình khoan tam giác hình.
【 sinh cảnh phân bố 】
Sinh thái hoàn cảnh:Sinh hoạt vu hà lưu nê ngạn xử, huyệt cư hà ngạn khả điền canh nội.
Tư nguyên phân bố: Ngã quốc duyên hải các địa quân hữu phân bố.
【 tính trạng 】 thể nội chi phương hàm lượng, tùy quý tiết nhi biến hóa. 10 nguyệt phân nhân kinh phồn thực tiêu háo, hàm lượng giác đê, dĩ hậu tiệm tăng, chí 12 nguyệt để đạt đáo tối cao trị, đông miên hậu hựu trục tiệm giảm thiếu. 4 nguyệt phân tiệm tiệm tăng gia. 5 nguyệt phân nhân kinh phồn thực, hựu hàng đáo cực đê. Tại chỉnh cá việt đông kỳ, thư giả chi phương lượng thường cao vu hùng giả, phồn thực dĩ hậu, thủy xu vu tiếp cận. Huyết cái ( vị hoán xác thời ) vi 75mg%.
【 tính vị 】 vị hàm; tính hàn
【 quy kinh 】 tì kinh
【 công năng chủ trị 】 thanh nhiệt giải độc; trừ thấp chỉ dương. Chủ ung thũng sang độc; thấp tiển tao dương
【 dụng pháp dụng lượng 】 nội phục: Thích lượng, chử thục. Ngoại dụng: Thích lượng, thủ cao đồ phu.
【 các gia luận thuật 】
1.《 bổn thảo thập di 》: Cao: Chủ thấp tiển, thư sang bất ta giả, đồ chi.
2.《 bổn thảo cầu nguyên 》: Giải hà đồn độc.
Cư thuyết bành kỳ hữu giải độc tiêu viêm đích tác dụng, đối y trịYết hầu thũng thốngĐặc biệt hữu hiệu. Bút giả hoạnMạn tính yết viêm,Nghiêm trọng thời dụng bành kỳ tương thấu tẩy yết bộ tịnh từ từ yết hạ, quả nhiên dược đáo bệnh trừ, xác hữu kỳ hiệu. Độc giả như hoạn đồng bệnh, bất phương nhất thí.
“Thức tự lược vô bành kỳ” thị quảng phiếm lưu hành vuTriều sán địa khuĐích nhất cú tục ngữ, ý tư thị chỉ tuần quy đạo củ, chiếu thư hành sự giả phản nhi càn bất hảo sự tình.
Bành kỳ thị nhất chủng sinh trường tại hải biên đích tiểu bàng giải,Triều châu nhânTương giá chủng bành kỳ dụng diêm yêm trứ cật, vị đạo ngận hữu đặc sắc. Dĩ tiền tróc ② bành kỳ dã tựu thành liễu hải biên nhân đích nhất hạng thu nhập.
Truyện thuyết thanh triều nhập quan chi hậu,Trịnh thành côngNhưng tại việt đông địa khu kiên trì kháng thanh đấu tranh. Khang hi nguyên niên,Lại bộ thị langKhoa nhĩ khôn,Binh bộ thị langGiới sơn dĩ cập bình nam vương thượng khả hỉ đẳng phụng chỉ đáo triều châu, nghiên cứu đối phó trịnh thành công đích bạn pháp. Tối hậu tha môn quyết định tại duyên hải kiến cao đài thất thập tam tọa dĩ quan sát quân tình, cường bách duyên hải cư dân hướng nội địa thiên di, dĩ thử lai đoạn tuyệt trịnh thành công đích thối lộ. Duyên hải cư dân bị cảo đắc khổ bất kham ngôn. Thanh binh đáo xử thiếp cáo kỳ, cấm chỉ cư dân hạ hải, như vi vi giả dĩ thông địch luận xử.
Nhân môn vi liễu độ sinh, hữu thời dã thâu thâu hạ hải, cư nhiên dã năng đào quá thanh binh đích trảo bộ. Truyện thuyết trừng hải huyện mỗ hương hữu nhất vị tính thái đích tú tài, dữ đồng thôn hảo hữu a cẩu đẳng nhân ước định nhất khởi khứ tróc ta bành kỳ. Đáo liễu trại môn ngoại, thái tú tài kiến hữu nhất cáo kỳ, tiện đình hạ lai mạn mạn nghiên cứu kỳ trung nội dung. A ngưu bất thức tự, tựu trực vãng hữu bành kỳ đích hải than tẩu khứ, tróc đáo bất thiếu bành kỳ. Nhi thái tú tài kiến đáo cáo kỳ sở tả nội dung, tri sự tình đích nghiêm trọng tính, biên tẩu biên tưởng, bất tri như hà thị hảo. Đẳng đáo tha tẩu đáo hải than thời,Triều thủyDĩ trướng, đồng lai đích nhân đô tróc liễu hảo đa đích bành kỳ. Duy độc thái tú tài song thủ không không. Thái tú tài không hữu nhất đỗ văn mặc, khước nhất chỉ bành kỳ thành lao bất đáo.
Hậu lai nhân môn tiện dụng “Thức tự lược vô bành kỳ” giá cú tục thoại lai đối giá kiện sự tiến hành tổng kết. Giá cú tục thoại ý vi quá phân khảo lự đắc thất, hoặc quá phân khảo lự khả năng xuất hiện đích bất lương hậu quả, hội bạch bạch thất khứ đại hảo đích thời cơ.
Viễn cổ di tồn bành kỳ hóa thạch
Tác giả: Lâm sinh hoa lai nguyên: Trung quốc hải dương báo phát bố thời gian: 2017-01-11 10:39:22[ đả ấn bổn hiệt ][ quan bế song khẩu ]
Cận nhật, bút giả tại chỉnh lý gia phụ di vật thời, ý ngoại phát hiện liễu 3 khối cổ bành kỳ hóa thạch. Giá kỉ khối hóa thạch tối đại đích trường 8 li mễ, khoan 2.5 li mễ, tối tiểu đích trường 6.3 li mễ, khoan 3 li mễ.
Viễn cổ di tồn bành kỳ hóa thạchBành kỳ ( âm: péngqí ) thị sinh trường tại phúc kiến tỉnh đông sơn đảo thiển hải than đồ đích giáp xác loạiHải dương động vật,Học danh tương thủ giải, hựu xưng ma kỳ, bàng kỳ.
Bành kỳ hình tự bàng giải, đãn cá thể canh vi tiểu xảo. Cổ bành kỳ hóa thạch chúc cổ sinh đại vô tích chuy tiết chi động vật hóa thạch, tha đích hình thành dữ viễn cổ thời kỳ hoàn cảnh hoặc địa xác đột nhiên biến thiên hữu quan. Đột như kỳ lai đích tự nhiên tai hại sử bành kỳ bị nê sa yểm mai, tại cách dưỡng hoàn cảnh hạ, cực thiếu sổ một hữu hủ lạn đích bành kỳ tại mạn trường đích địa chất niên đại lí, bất đoạn trầm tích tịnh trục tiệm thạch chất hóa, tối chung hình thành liễu hi thiếu đích bành kỳ hóa thạch. Đãn tha môn nguyên lai đích hình thái, kết cấu y nhiên bảo lưu trứ.
Đông sơn đảo dữ đài loan cách hiệp tương vọng, đài loan hải hiệp trung hữu nhất điều thiển than, tòng đông sơn đảo hướng đông thiên nam diên thân, kinh đài loan hải hiệp chí bành hồ liệt đảo, tối hậu liên tiếp đáo đài nam. Tha tằng thị viễn cổ thời kỳ liên tiếp lưỡng ngạn đích “Kiều lương”, bị nhân loại học gia xưng vi “Đông sơn lục kiều” ( dã xưng “Hải hiệp lục kiều” ). Bành kỳ hóa thạch đích phát hiện vi “Hải hiệp lục kiều” học thuyết đề cung liễu nhất cá tương hỗ tá chứng đích chứng cư.[1]
