Hành vi tập quán, thị hành vi hòa tập quán đích tổng xưng.
Tổng hợp tâm lý học gia giải thích, hành vi tập quán chủ yếu đặc điểm vi: 1. Tập quán thị tự động hóa đíchHành vi phương thức;2. Tập quán thị tại nhất định thời gian nội trục tiệm dưỡng thành đích, tha dữ nhân hậu thiên điều kiện phản xạ hệ thống đích kiến lập hữu mật thiết quan hệ; 3. Tập quán bất cận cận thị tự động hóa liễu đích động tác hoặc hành vi, dã khả dĩ bao quát tư duy đích, tình cảm đích nội dung; 4. Tập quán mãn túc nhân đích mỗ chủng nhu yếu, do thử tập quán khả năng khởi đáo tích cực hòa tiêu cực đíchSong trọng tác dụng.
- Trung văn danh
- Hành vi tập quán
- Ngoại văn danh
- Behavior
- Bính âm
- xíng wéi xí guàn
- Chú âm
- ㄒㄧㄥˊ ㄨㄟˊㄒㄧˊ ㄍㄨㄢˋ
- Đối tượng
- Sinh vật
1, vi tiếu thị ngã môn đích ngữ ngôn, văn minh thị ngã môn đích tín niệm.
2, lễ mạo thị tối dung dịch tố đáo đích sự tình, dã thị tối dung dịch hốt thị đích sự tình, đãn tha khước thị tối trân quý đích sự tình.
3 mê ảnh bi, lễ mạo hòa văn minh thị ngã môn cộng xử đích kim thược thi.
4, điểu nhi nhân sí bàng nhi tự do cao tường, tiên hoa nhân phân phương nhi mỹ lệ, giáo viên nhân văn minh nhi tương canh gia tiến bộ.
5, quan tâm học giáo, ngã môn đích chức trách; ái hộ học giáo, ngã môn đích nghĩa vụ; nhiệt ái học giáo, ngã môn đích tâm thanh.
6, học giáo thị đoạn giang đạo học tập chi sở, văn minh thị thành phóng kiện yêu công chi bổn.
9, thủ biên lưu tình hoa tự cẩm, cước hạ lưu tình thảo như nhân!
10, nhượng ngã môn đích cách binh thẩm tố chất cập văn minh triển hiện tại nhất ngôn nhất hành trung!
11, hướng lão sư thuyết thanh hảo, bất khốn nan; khốn nan đích thị, yếu kiên trì hướng lão sư chân tâm địa thuyết thanh hảo.
12, nhượng văn minh đích khí tức dương dật tại học giáo đích mỗi cá giác lạc.
14, thuận thủ kiểm khởi thị đích nhất phiến chỉ, thuần khiết đích thị tự kỷ đích tinh thần; hữu ý sát khứ đích nhất khốiÔ tí,Tịnh hóa đích thị tự kỷ đích linh hồn.
15, dĩ lạm dụng thủy vi sỉ, dĩ tiết ước thủy vi vinh.
16, giảng văn minh, giảng vệ sinh, giảng khoa học, thụ tân phong.
18, trân liên củng tích tự kỷ, quan ái tha nhân, cách trừ lậu tập, tòng ngã tố khởi.
19, cáo biệt lậu quỹ thể mai tập, kiện khang văn minh.
20, giảng cứu công cộng vệ sinh, ái hộCông cộng thiết thi,Duy hộCông cộng trật tự,Tuân thủCông cộng đạo đức.
22, “Kim thiên, nhĩ vi tiếu liễu mạ? Nhĩ vấn hầu liễu mạ? Nhĩ lễ nhượng liễu mạ? Nhĩ bang trợ biệt nhân liễu mạ?”
Tập quán tự nhiên —— tập quán liễu tựu thành vi ngận tự nhiên đích sự liễu.
An thường xử thuận —— an: Tập quán vu; xử: Cư trụ, cư vu; thuận: Thích hợp, như ý. Tập quán vu bình ổn đích nhật tử, xử vu thuận lợi đích cảnh ngộ trung.
An thường lí thuận —— an: Tập quán vu; lí: Cư trụ, cư vu; thuận: Thích hợp, như ý. Tập quán vu bình ổn đích nhật tử, xử vu thuận lợi đích cảnh ngộ trung.
An thường thủ phân —— phân: Bổn phân, tự kỷ phân nội đích. Tập quán vu bình ổn đích sinh hoạt, an thủ bổn phân.
An thường thủ cố —— tập quán vu nhật thường đích bình ổn sinh hoạt, bảo thủ cựu đích nhất sáo. Chỉ thủ cựu bất tri biến cách.
An thường tập cố —— tập: Tập quán; cố: Cựu lệ. An vu thường quy, tập quán cựu lệ. Hình dung án chiếu thường quy hòa lão sáo bạn sự, thủ cựu nhi bất tư biến cách.
An kỳ sở tập —— an vu tự kỷ sở tập quán đích sự vật. Thường chỉTập quán thế lựcĐối nhân đích ảnh hưởng hòa chi phối.
An vu sở tập —— tập quán vu tự kỷ thục tất đích đông tây. Thường chỉ tập quán thế lực đối nhân đích ảnh hưởng hòa chi phối, sử nhân cố thủ thường quy, bất tri biến thông.
An vu hiện trạng—— đối mục tiền đích tình huống tập quán liễu, bất nguyện cải biến.
Bất tiện thủy thổ —— bất năng thích ứng di cư địa phương đích khí hầu hòaẨm thực tập quán.Đồng “Bất phục thủy thổ”.
Bất phục thủy thổ —— bất năng thích ứng di cư địa phương đích khí hầu hòa ẩm thực tập quán. Đồng “Bất phục thủy thổ”.
Bất phục thủy thổ —— bất năng thích ứng di cư địa phương đích khí hầu hòa ẩm thực tập quán.
Bách lí dị tập —— dị: Bất nhất dạng; tập: Phong tục tập quán. Tương cách bách lí viễn đích địa phương tựu hữu bất đồng đích phong tục tập quán.
Bất tập địa thổ —— đối vu nhất cá địa phương đíchKhí hầu điều kiệnHoặc ẩm thực tập quán bất năng thích ứng.
Bất tập thủy thổ —— đối vu nhất cá địa phương đích khí hầu điều kiện hoặc ẩm thực tập quán bất năng thích ứng.
Bất chủ cố thường —— cố thường: Cựu đích thường quy, tập quán. Bất câu vu lão đích nhất sáo.
Thành quy lậu tập—— chỉ do vu phổ biến hiệu pháp nhi thành vi xã hội chuẩn tắc đích nhất chủngTập quán tínhĐích hành vi hoặc tố pháp.
Nhất, đề cao chính xác đích phân tích hòaPhán đoạn năng lực.Lương hảo đích hành vi tập quán lai tự vu đối hành vi đích chính xác nhận thức. Tri đạo na ta thị đối đích na ta thị thác đích, tuyển trạch chính xác đíchHành vi phương thức,Tác vi tự kỷ hành vi đích chuẩn tắc.
Nhị, đối tự kỷ đề xuất minh xác đích yếu cầu. “Một hữu quy củ, bất thành phương viên”, sự vô cự tế, đô yếu đối tự kỷ đề xuất minh xác, cụ thể nhi hựu nghiêm cách đích yếu cầu, tịnh thả nhận chân y chiếu khứ tố, thời gian trường liễu, tự nhiên tựu thành vi tập quán liễu.
Tam, bồi dưỡng tự kỷ ngoan cường đíchÝ chí lực.Hình thành hảo đích hành vi tập quán yếu kháo trì chi dĩ hằng đích tinh thần. Ý chí lực bạc nhược,Khống chế năng lựcSoa đích nhân ngận nan kiến lập lương hảo đích hành vi tập quán.
Tứ, kiến lập đốc đạo cơ chế. Lương hảo hành vi đích kiến lập trừ kháo tự thân nỗ lực hoàn yếu kháo đồng học bằng hữu, lão sư hòa gia trường đích giam đốc dữ chỉ đạo, nội nhân ngoại nhân cộng đồng khởi tác dụng, tựu canh hữu lợi dữ lương hảo tập quán đích kiến lập.
( nhất )Anh nhi kỳ( 0－3 tuế ) bồi dưỡng nhi đồng kiện khang đích sinh hoạt tập quán hòa văn minh lễ mạo tập quán.
( nhị )Ấu nhi kỳ( 3－6 tuế ) củng cố hòa khoách triển anh nhi thời kỳ dưỡng thành đích tập quán, bồi dưỡng sơ bộ đích học tập tập quán hòa tuân thủ quy tắc đích tập quán.
( tam ) tiểu học thời kỳ ( 6－11 tuế ) củng cố hòa khoách triển anh ấu nhi thời kỳ dưỡng thành đích tập quán, bồi dưỡng học tập tập quán, tuân thủ quy tắc đích tập quán, giao vãng đích tập quán, sinh hoạt tự lý hòaTự ngã bảo hộĐích tập quán.
Nhất, tự tôn tự ái
1, duy hộ quốc gia vinh dự, tôn kính quốc kỳ, quốc huy, hội xướng quốc ca, thăng hàng quốc kỳ, tấu xướng quốc ca thời yếu túc lập, thoát mạo, hànhChú mục lễ,Thiếu tiên đội viênHànhĐội lễ.
2, xuyên đái chỉnh khiết, phác tố đại phương, bất năng phát, bất nhiễm phát, bất hóa trang, bất bội đái thủ sức, nam sinh bất lưu trường phát, nữ sinh bất xuyênCao cân hài.
3, giảng cứu vệ sinh, dưỡng thành lương hảo đích vệ sinh tập quán. Bất tùy địa thổ đàm, bất loạn nhưng phế khí vật.
4, cử chỉ văn minh, bất thuyếtTạng thoại,Bất mạ nhân, bất đả giá, bất đổ bác. Bất thiệp túc vị thành niên nhân bất nghi đích hoạt động hòa tràng sở.
5, tình thú kiện khang, bất khán sắc tình, hung sát, bạo lực, phong kiến mê tín đích thư khan, âm tượng chế phẩm, bất thính bất xướng bất kiện khang ca khúc, bất tham gia mê tín hoạt động.
6, ái tích danh dự, thập kim bất muội, để chế bất lương dụ hoặc, bất tố hữu tổn nhân cách đích sự.
7, chú ý an toàn, phòng hỏa tai, phòng nịch thủy, phòng xúc điện, phòng đạo, phòng trung độc đẳng.
8, bình đẳng đãi nhân, dữ nhân vi thiện. Tôn trọng tha nhân đích nhân cách,Tông giáo tín ngưỡng,Dân tộc phong tục tập quán.Khiêm cung lễ nhượng, tôn lão ái ấu, bang trợ tàn tật nhân.
9, tôn trọng giáo chức công, kiến diện hành lễ hoặc chủ động vấn hảo, hồi đáp sư trường vấn thoại yếu khởi lập, cấp lão sư đề ý kiến thái độ yếu thành khẩn.
10, đồng học chi gian hỗ tương tôn trọng, đoàn kết hỗ trợ, lý giải khoan dung, chân thành tương đãi, chính thường giao vãng, bất dĩ đại khi tiểu, bất khi vũ đồng học, bất hí lộng tha nhân, phát sinh mâu thuẫn đa tố tự ngã phê bình.
11, sử dụngLễ mạo dụng ngữ,Giảng thoại chú ý tràng hợp, thái độ hữu thiện, yếu giảng phổ thông thoại. Tiếp thụ hoặc đệ tống vật phẩm thời yếu khởi lập tịnh dụng song thủ.
12, vị kinh duẫn hứa bất tiến nhập tha nhân phòng gian, bất động dụng tha nhân vật phẩm, bất khán tha nhân tín kiện hòa nhật ký.
13, bất tùy ý đả đoạn tha nhân đích giảng thoại, bất đả nhiễu tha nhân học tập công tác hòa hưu tức, phương ngại tha nhân yếu đạo khiểm.
14, thành thật thủ tín, ngôn hành nhất trí, đáp ứng tha nhân đích sự yếu tố đáo, tố bất đáo thời biểu kỳ khiểm ý, tá tha nhân tiền vật yếu cập thời quy hoàn. Bất thuyết hoang, bất phiến nhân, bất lộng hư tác giả, tri thác tựu cải.
15, thượng, hạ khóa thời khởi lập hướng lão sư trí kính, hạ khóa thời, thỉnh lão sư tiên hành.
Tam,Tuân quy thủ kỷ
16, án thời đáo giáo, bất trì đáo, bất tảo thối, bất khoáng khóa.
17, thượng khóa chuyên tâm thính giảng, cần vu tư khảo, tích cực tham gia thảo luận, dũng vu phát biểu kiến giải.
19, tích cực tham giaSinh sản lao độngHòa xã hội thật tiễn, tích cực tham giaHọc giáo tổ chứcĐích kỳ tha hoạt động, tuân thủ hoạt động đích yếu cầu hòa quy định.
20, nhận chân trị nhật, bảo trì giáo thất, giáo viên chỉnh khiết ưu mỹ. Bất tại giáo thất hòa giáo viên nội truy trục đả nháo huyên hoa, duy hộ học giáo lương hảo trật tự.
21, ái hộ giáo xá hòaCông vật,Bất tại hắc bản, tường bích, khóa trác, bố cáo lan đẳng xử loạn đồ cải khắc họa. Tá dụng công vật yếu án thời quy hoàn, tổn phôi đông tây yếu bồi thường.
22, tuân thủ túc xá hòa thực đường đích chế độ, ái tích lương thực, tiết ước thủy điện, phục tòng quản lý.
23, chính xác đối đãi khốn nan hòa tỏa chiết, bất tự ti, bất tật đố, bất thiên kích, bảo trìTâm lý kiện khang.
Tứ, cần lao kiệm phác
24, sinh hoạt tiết kiệm, bất hỗ tương phàn bỉ, bất loạn hoa tiền.
25, học hội liêu lý cá nhân sinh hoạt, tự kỷ đích y vật dụng phẩm thu phóng chỉnh tề.
26, sinh hoạt hữu quy luật, án thời tác tức, trân tích thời gian, hợp lý an bàiKhóa dư sinh hoạt,Kiên trì đoán luyện thân thể.
27, kinh thường dữ phụ mẫu giao lưu sinh hoạt, học tập, tư tưởng đẳng tình huống, tôn trọng phụ mẫu ý kiến hòa giáo đạo.
28, ngoại xuất hòa đáo gia thời, hướng phụ mẫu đả chiêu hô, vị kinh gia trường đồng ý, bất đắc tại ngoại trụ túc hoặc lưu túc tha nhân.
29, thể thiếp bang trợ phụ mẫu trường bối, chủ động thừa đam lực sở năng cập đíchGia vụ lao động,Quan tâm chiếu cốHuynh đệ tỷ muội.
30, đối gia trường hữu ý kiến yếu hữu lễ mạo địa đề xuất, giảng đạo lý, bất nhậm tính, bất sái tì khí, bất đỉnh chàng.
31, đãi khách nhiệt tình, khởi lập nghênh tống. Bất ảnh hưởng lân lí chính thường sinh hoạt, lân lí hữu khốn nan thời chủ động quan tâm bang trợ.
Ngũ, nghiêm vu luật kỷ
32, tuân thủ quốc gia pháp luật, bất tố pháp luật cấm chỉ đích sự.
33, tuân thủ giao thông pháp quy, bất sấm hồng đăng, bất vi chương kỵ xa, quá mã lộ tẩu nhân hành hoành đạo, bất khóa việtCách ly lan.
34, tuân thủ công cộng trật tự, thừaCông cộng giao thông công cụChủ động cấu phiếu, cấp lão, ấu, bệnh, tàn, dựng cập sư trường nhượng tọa, bất tranh thưởng tọa vị.
35, ái hộ công dụng thiết thi,Văn vật cổ tích,Ái hộ trang giá, hoa thảo, thụ mộc, ái hộ hữu ích động vật hòaSinh thái hoàn cảnh.
36, tuân thủVõng lạc đạo đứcHòa an toàn quy định, bất lưu lãm, bất chế tác, bất truyện báBất lương tín tức,Thận giao võng hữu, bất tiến nhập bất kiện khang đích võng trạm, bất tiến nhập doanh nghiệp tính võng ba.
37, trân ái sinh mệnh, bất hấp yên, bất hát tửu, bất lạm dụng dược vật, cự tuyệt độc phẩm. Bất tham gia các chủng danh mục đích phi pháp tổ chức, bất tham gia phi pháp hoạt động.
38, công cộng tràng sở bất huyên hoa, chiêm ngưỡng liệt sĩ lăng viên đẳng tương quan tràng sở bảo trì túc mục.
39, quan khán diễn xuất hòa bỉ tái, bất khởi hống tư nhiễu, tố văn minh quan chúng.
40, kiến nghĩa dũng vi,Cảm vu đấu tranh,Đối vi phản xã hội công đức đích hành vi yếu tiến hành khuyến trở, phát hiện vi phápPhạm tội hành viCập thời báo cáo.
Ảnh hưởng
Hành vi dưỡng thành tập quán
Tập quán tố tạo tính cách
Tính cách quyết định mệnh vận
Khóa trình
Tại ấu nhi viên hòa tiểu học hàm tiếp đích bồi huấn ban thượng, nhất bàn hội hữu “Hành vi tập quán” giá dạng đích khóa trình, thị diện thượng chúng đaẤu tiểu hàm tiếpLoại đích đồ thư trung dã hữu hành vi tập quán giá dạng đích phân sách.
Chủ yếu thị bồi dưỡng hài tử dưỡng thành lương hảo đíchHọc tập tập quán,Ẩm thực khởi cư, sinh hoạt vệ sinh, vi nhân xử sự,Giao vãng lễ nghiHòa lý tài an toàn đẳng nội dung, bang trợ hài tử năng tẫn tảo dưỡng thành hảo đích hành vi tập quán, dĩ canh hảo đích trạng thái hòa biểu hiện, tiến nhập tiểu học giai đoạn đích học tập hòa sinh hoạt, tòng nhi hoạch đắc canh hảo đích biểu hiện. Hảo đích hành vi tập quán dã tương ảnh hưởng đáo hài tử đích nhất sinh.
