Hành vi văn hóa
Văn học lĩnh vực thuật ngữ
Hành vi văn hóa thị nhân môn tại nhật thường sinh sản sinh hoạt trung biểu hiện xuất lai đích đặc định hành vi phương thức hòa hành vi kết quả đích tích điến, giá chủngHành vi phương thứcThị nhân môn đích sở tác sở vi đích cụ thể biểu hiện, thể hiện trứ nhân môn đíchGiới trị quanNiệm thủ hướng, thụ chế độ đích ước thúc hòa đạo hướng. Hành vi văn hóa thị văn hóa tằng thứ lý luậnKết cấu yếu tốChi nhất. Sở vị văn hóa tằng thứ lý luận kết cấu bao quát tinh thần văn hóa,Vật chất văn hóa,Chế độ văn hóa, hành vi văn hóa.
- Trung văn danh
- Hành vi văn hóa
- Thích nghĩa
- Chỉ sinh hoạt trung nhân môn đích kinh nghiệm cậpSang tạo tính hoạt động
- Ảnh hưởng
- Thị văn hóa tằng thứ lý luận kết cấuYếu tốChi nhất
- Hành vi đại biểu
- Vương tiến hỉĐẳng
Khái binh nguyên nghênh quát
Xí nghiệp văn hóa đích hành vi tằng, thị chỉ xí nghiệp viên công tạiXí nghiệp kinh doanh,Giáo dục tuyên truyện,Nhân tế quan hệHoạt động, văn nguThể dục hoạt động,Dĩ cậpNhân viên quản lýTrung sản sinh đíchVăn hóa hiện tượng.Tha thị xí nghiệp kinh doanh tác phong, tinh thần phong mạo, nhân tế quan hệ đích động thái thể hiện, dã thị xí nghiệp tinh thần, xí nghiệp giới trị quan đích chiết xạ.Xí nghiệp hành viVăn hóa kiến thiếtĐích hảo phôi, trực tiếp quan hệ đáoXí nghiệp chức côngCông tác tích cực tínhĐích phát huy, quan hệ đáo xí nghiệp kinh doanhSinh sản hoạt độngĐích khai triển, quan hệ đáo chỉnh cá xí nghiệp vị lai đích phát triển phương hướng.Xí nghiệp hành vi văn hóaTập trung phản ánh liễu xí nghiệp đích kinh doanh tác phong,Kinh doanh mục tiêu,Viên côngVăn hóa tố chất,Viên công đíchTinh thần diện mạoĐẳng văn hóa đặc chinh, tha trực tiếp ảnh hưởng trứ xí nghiệp kinh doanh nghiệp vụ đích khai triển hòaKinh doanh hoạt độngĐích thành hiệu. TòngNhân viên kết cấuThượng hoa phân, xí nghiệp hành vi trung hựu bao quát xí nghiệp gia đích hành vi, xí nghiệp mô phạm nhân vật đích hành vi, xí nghiệp viên công đích hành vi.Hải nhĩTổng tàiTrương thụy mẫnTại nhất thứ viên công đại hội thượng, đương trứ chúng nhân đích diện tương 100 đaĐài điệnBăng tương tạp lạn. Giá tựu thị xí nghiệp gia đích hành vi, dã chính thị giá nhất tạp, tài tạp xuất hải nhĩ giá khối hưởng đương đương đích bài tử lai. Hoàn hữu xí nghiệp mô phạm nhân vật đích hành vi: Đại khánh du điền đích vương tiến hỉ, đối đãi công tác khả dĩ thuyết phế tẩm vong thực, vô tư phụng hiến.
TạiXí nghiệp văn hóa kết cấuTrung, hành vi văn hóa xử vu mạn tằng ( đệ nhị tằng ), thị viên công tạiSinh sản kinh doanh,Học tập ngu nhạc trung sản sinh đích hoạt động văn hóa, thịXí nghiệp kinh doanh phong cách,Tinh thần diện mạo, nhân tế quan hệ đích động thái biểu hiện, dã thị xí nghiệp tinh thần, xí nghiệp giới trị quan đích chiết xạ. Xí nghiệp hành vi văn hóa bao quát xí nghiệpTập thể hành vi,Xí nghiệp lĩnh sao táo liêu đạo đích hành vi, xí nghiệp tiên tiến mô phạm nhân vật đích hành vi, xí nghiệp viên công đích hành vi đẳng.
Xí ký hiệt nhiệt nghiệp hành vi văn hóa đích nãi hiệp doanh tạo
Xí nghiệp tại vận doanh quá trình trung, xí nghiệp gia đích hành vi, xí nghiệp mô phạm nhân vật đích hành vi dĩ cập xí nghiệp toàn thể viên công đích hành vi đô ứng hữu nhất định đích quy phạm. Tại quy phạm đích chế định hòa đối quy phạm đích lí hành trung, tựu hội hình thành nhất định đíchXí nghiệp hành vi văn hóa.Lệ như, tại xí nghiệp quản lý hành vi trung, tựu hội sản sinh xuấtXí nghiệp đích xã hội trách nhậm,Xí nghiệp đối tiêu phí giảĐích trách nhậm, xí nghiệp đối nội bộ thành viên đích trách nhậm,Xí nghiệp kinh doanh giảĐồng xí nghiệpSở hữu giảChi gian đích trách nhậm, xí nghiệp tại các chủng cụ thể kinh doanh trung sở tất tu thừa đam đích trách nhậm đẳng vấn đề. Thừa đam giá ta trách nhậm tựu tất tu hữu nhất định đíchHành vi quy phạmGia dĩ bảo chứng luyện lang.
Viên công quần thể hành vi
Viên công đíchQuần thể hành viQuyết định liễu xí nghiệp chỉnh thể đích tinh thần phong mạo hòa xí nghiệp văn minh đích trình độ,Viên công quần thể hành viĐích tố tạo hủ thí thỉnh thị xí nghiệp văn hóa kiến thiết đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Yếu thông quá các chủng khai phát hòa kích lệ thố thi, sử viên công đề cao tri thức tố chất,Năng lực tố chấtSan nhuận,Đạo đức tố chất,Dạ hãn hồng thị cần phấn tố chất,Tâm lý tố chấtHòaThân thể tố chất,Tương viên công cá nhân mục tiêu dữXí nghiệp mục tiêuKết hợp khởi lai,Hình thành hợp lực.
Hành vi văn hóa thị chỉ na ta xí nghiệp gia, mô phạm nhân vật, minh tinh đẳng quần thể đíchCá nhân hành viNhi diên thân xuất lai đích văn hóa dữ uyên nguyên.
Xí nghiệp gia thị xí nghiệp quản lý trung đích nhất chủng đặc thù đích “Giác sắc tùng”—— tư tưởng gia, thiết kế sư, mục sư, nghệ thuật gia, pháp quan hòa bằng hữu. Xí nghiệp gia thị lý niệm thể hệ đích kiến lập giả, tinh thông nhân sinh, sinh hoạt, công tác,Kinh doanh triết học,Phú hữu sang kiến, quản lý thượng minh lý tại tiên, đạo hành tại hậu; xí nghiệp gia cao chiêm viễn chúc, mẫn duệ địa động sát xí nghiệp nội ngoại đích biến hóa, vi xí nghiệp dã vi tự kỷ thiết kế trường viễn đích chiến lược hòa mục tiêu; xí nghiệp gia tương tự kỷ đích lý niệm, chiến lược hòa mục tiêu phản phục hướng viên công truyện bá, hình thành cự đại đích văn hóa lực lượng; xí nghiệp gia nghệ thuật hóa địa xử lý nhân dữ công tác, cố chủ dữ cố viên, ổn định dữ biến cách, cầu thật dữ sang tân, sở hữu quyền dữKinh doanh quyền,Kinh doanh quyền dữ quản lý quyền, tập quyền dữ phân quyền đẳng quan hệ; xí nghiệp gia công chính địa hành sửXí nghiệp quy chương chế độĐích “Chấp pháp” quyền lực, tịnh thả tại thức nhân, dụng nhân, kích lệ nhân đẳng phương diện học cao vi sư, thân chính vi phạm; xí nghiệp gia dữ viên công bảo trì lương hảo đíchNhân tế quan hệ,Quan tâm, ái hộ viên công cập kỳ gia đình, tịnh thả tại xí nghiệp chi ngoại quảng giao bằng hữu, vi xí nghiệp tranh thủ tất yếu đích tư nguyên. Tại nhất định tằng diện thượng, xí nghiệp gia đích giới trị quan đại biểu liễu nhất cá xí nghiệp đích giới trị quan, “Xí nghiệp văn hóaTựu thị lão bản văn hóa” đích thuyết pháp thị hữu nhất định đạo lý đích
( 2 ) mô phạm nhân vật đích hành vi
Mô phạm nhân vật sử xí nghiệp đích giới trị quan nhân cách hóa, tha môn thị xí nghiệpViên công học tậpĐích bảng dạng, tha môn đích hành vi thường thường bị xí nghiệp viên công tác vi phảng hiệu đíchHành vi quy phạm.Xí nghiệp đích mô phạm hành vi khả dĩ phân vi xí nghiệp mô phạm cá thể đích hành vi hòa xí nghiệp mô phạm quần thể đích hành vi lưỡng loại. Xí nghiệp mô phạm cá thể đích hành vi tiêu chuẩn thị, trác việt địa thể hiệnXí nghiệp giới trị quanHòaXí nghiệp tinh thầnĐích mỗ cá phương diện; nhất cá xí nghiệp trung sở hữu đích mô phạm nhân vật đíchTập hợp thểCấu thành xí nghiệp đích mô phạm quần thể, trác việt đích mô phạm quần thể tất tu thị hoàn chỉnh đích xí nghiệp tinh thần đích hóa thân, thị xí nghiệp giới trị quan đích tổng hợp thể hiện. Xí nghiệp mô phạm quần thể đích hành vi thị xí nghiệp mô phạm cá thể điển hình hành vi đích đề thăng, cụ hữuToàn diện tính,Nhân thử tại các phương diện tha đô ứng đương thành vi xí nghiệp sở hữu viên công đích hành vi quy phạm!
Viên công đíchQuần thể hành viQuyết định liễu xí nghiệp chỉnh thể đích tinh thần phong mạo hòa xí nghiệp đích quản lý thủy bình, thể hiện liễu xí nghiệp vị lai đíchPhát triển xu thế,Viên công quần thể hành viĐích tố tạo thị xí nghiệp văn hóa kiến thiết đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Sở dĩ xí nghiệp yếu thông quá các chủng phương pháp khứ bồi huấn hòa kích lệ thố thi, sử viên công đề cao tri thức tố chất,Năng lực tố chất,Đạo đức tố chất,Cần phấn tố chất,Tâm lý tố chấtHòa thân thể tố chất, tương viên công cá nhân mục tiêu dữ xí nghiệp mục tiêu kết hợp khởi lai, hình thành hợp lực.
( 4 ) hành vi ứng đắc thể
Nhất cá nhân đíchHành vi cử chỉHòa cá nhân đích tố chất thị khẩn mật tương liên đích. Nhân thử, ngã môn mỗi cá tại sinh hoạt trung ứng tố đáo văn minh lễ mạo.Văn minh lễ mạo thị giao vãng đích nguyên tắc.TạiXã hội sinh hoạtTrung, văn minh lễ mạo thịNhân tế giao vãngĐích nữu đái. Ngã môn ứng cai thời khắc chú ý tự kỷ đích hành vi cử chỉ, tố đáo văn minh lễ mạo!
Tại cơ bổn đích lễ nghi hành vi trung, mỗ ta cử chỉ hoàn bị phú dư liễu mỗ ta đặc định đích ý nghĩa. Bất đồng đích tràng hợp hữu bất đồng đích lễ nghi cử chỉ. Chú ý quy phạm tự kỷ đích hành vi cử chỉ, tài năng cấp biệt nhân lưu hạ lương hảo đích ấn tượng, vi dĩ hậu đích chính thường giao vãng hòa nhân tế quan hệ đả hạ lương hảo đích cơ sở.
Tại bất đồng tràng hợp đích lễ mạo hành vi: Cử thủ, ác thủ, điểm đầu, cổ chưởng, khởi lập đẳng đẳng. Chỉ yếu tố hảo giá ta sinh hoạt trung đích điểm tích tiểu sự, trọng thị tế tiết, tựu khả dĩ lệnh tự kỷ đích hành vi canh gia quy phạm.
( 5 ) bách tính sinh hoạt trung đích hành vi văn hóa
Tại bách tính đích bình thường sinh hoạt trung, hội mạn mạn đích diễn sinh xuất lai nhất ta tập quán đích hành vi văn hóa. Bỉ như: Nhân môn hội bất tri bất giác đích bàng vãn nhất quần nhân liêu thiên!
Văn minh thường dụng ngữ:
Ngôn hành thị tức tức tương quan đích, tha dã thị năng cú phản ánh xuất nhất cá nhân đíchĐạo đức tu dưỡngThủy bình.
( 1 ) hạ diện thị cơ bổn văn minh dụng ngữ:
1． sơ thứ kiến diện thuyết: Nâm hảo
2． khách nhân đáo lai thuyết: Hoan nghênh
3． hảo cửu bất kiến dụng: Cửu vi
4． hoan nghênh cấu vật dụng: Quang lâm
5． cầu nhân giải đáp dụng: Thỉnh giáo
6． tán nhân kiến giải dụng: Cao kiến
7． khán vọng biệt nhân dụng: Bái phóng
8． bồi bạn bằng hữu thuyết: Phụng bồi
9． đẳng hầu khách nhân dụng: Cung hầu
10． thỉnh nhân bang trợ thuyết: Thỉnh đa quan chiếu
11． biểu kỳ khiêm ý thuyết: Đối bất khởi
12． ma phiền biệt nhân thuyết: Bái thác
13． dữ nhân phân thủ thuyết: Tái kiến
14． trung đồ tiên tẩu thuyết: Thất bồi liễu
15． biểu kỳ đáp tạ thuyết: Tạ tạ
16． biểu kỳ lễ nhượng thuyết: Nâm tiên thỉnh
17． tiếp thụ cảm tạ thuyết: Giá thị ngã ứng cai tố đích
18． trợ nhân vi nhạc thuyết: Ngã năng bang nâm tố thập ma
19． chinh cầu ý kiến thuyết: Thỉnh chỉ giáo
20． biểu kỳ đả nhiễu thuyết: Cấp nâm thiêm ma phiền liễu.
1． hòa biệt nhân tại nhất khởi thời, tự kỷ tại ngôn đàm cử chỉ phương diện tất tu tôn trọng tha nhân.
2． hữu biệt nhân tại tràng đích tình huống hạ, bất yếu tự kỷ hanh xướng, dã bất yếu dụng thủ chỉ xao đả đông tây, hoặc giả dụng cước thích thập ma đông tây.
3． biệt nhân giảng thoại thời, bất yếu sáp chủy; biệt nhân trạm trứ thời, bất yếu tọa hạ; biệt nhân đình hạ lai hậu, bất yếu tự kỷ lai.
4． bất yếu bối đối biệt nhân, vưu kỳ thị tại dữ biệt nhân thuyết thoại thời; đương biệt nhân khán thư tả tự thời, bất yếu diêu hoảng thư trác; bất yếu kháo tại biệt nhân thân thượng.
5． bất yếu phụng thừa biệt nhân, bất yếu hòa bất hỉ hoan dữ biệt nhân ngoạn đích nhân ngoạn.
6． hòa biệt nhân tại nhất khởi thời, bất yếu khán tín, độc thư hoặc khán báo chỉ; như quả xác hữu tất yếu tố thượng thuật sự tình, dã nhất định yếu thỉnh cầu ly khai. Như quả một hữu sự tiên đắc đáo biệt nhân đích duẫn hứa, bất yếu tẩu cận hoặc khán biệt nhân đích thư hoặc tả đích đông tây; biệt nhân tả tín thời, dã bất yếu ly đắc thái cận.
7． kiểm sắc hòa ái, đãn thị tại nghiêm túc đích tràng hợp yếu nghiêm túc nhất ta.
8． biệt nhân ngộ đáo bất hạnh, bất yếu diện lộ hỉ sắc, tẫn quản tha thị nhĩ đích đối thủ.
9． hữu thân phân hoặc nhậm cao chức giả tại các cá phương diện đô ủng hữuƯu tiên quyền,Đãn thị tại tha môn niên khinh đích thời hầu, ứng cai tôn trọng tại xuất thân hoặc kỳ tha phương diện dữ tự kỷ bình đẳng đích nhân, tuy nhiên giá ta nhân một hữu đam nhậm nhậm hà công chức.
10． dữ biệt nhân đàm thoại thời, ứng tiên nhượng biệt nhân khai khẩu, vưu kỳ thị hòa thượng tư thuyết thoại thời, quyết bất năng tự kỷ thủ tiên khai khẩu.
11． dữ thương nhân đàm thoại thời nhất định yếu tố đáo nội dung giản đoản nhi toàn diện.
12． khán vọng bệnh nhân thời, như quả tự kỷ bất thị y sinh, thiết kỵ việt trở đại bào.
13． cấp biệt nhân tả tín hoặc dữ biệt nhân đàm thoại thời, xưng hô yếu phù hợp giá cá nhân đích địa vị cập kỳ cư trụ địa đích tập quán.
14． bất yếu hòa thượng tư tranh luận, nhi thị yếu khiêm hư địa tương tự kỷ đích quan điểm biểu đạt xuất lai.
15． bất yếu đối đồng sự chỉ thủ họa cước, nhân vi giá dạng tố vãng vãng cấp nhân dĩ ngạo mạn đích cảm giác.
16． như quả nhất cá nhân dĩ kinh tẫn kỳ sở năng, tức sử một hữu thành công, dã bất yếu trách bị tha.
17． hướng biệt nhân đề kiến nghị hoặc phê bình thời, yếu nhận chân khảo lự nhất hạ tràng hợp: Thị đương chúng hoàn thị tư hạ đề xuất, hoàn thị lánh trảo thời gian đề xuất. Thử ngoại, hoàn thị chú ý thố từ. Tại phê bình biệt nhân thời, bất yếu lộ xuất nhất điểm phẫn nộ đích thần tình, khẩu khí ứng cai ôn hòa nhất ta.
18． bất yếu trào tiếu hoặc ki phúng nhậm hà trọng yếu đích sự tình; bất yếu khai tiêm khắc đích ngoạn tiếu; như quả nhĩ yếu thuyết u mặc hoặc khôi hài đích thoại, thủ tiên yếu khống chế trụ tự kỷ bất yếu tiếu xuất lai.
19． như quả nhĩ tưởng vi mỗ sự khứ khiển trách biệt nhân, tự kỷ tại giá phương diện tất tu một hữu thác ngộ. Nhân vi bảng dạng bỉ quy tắc canh cụ thuyết phục lực.
20． bất yếu dụng trách bị đích ngữ ngôn thuyết nhậm hà nhân, dã bất yếu trách mạ hoặc xích trách biệt nhân.
21． bất yếu khinh tín hữu quan biếm đê tha nhân đích truyện ngôn.
22． xuyên trứ yếu phác tố, yếu truy cầu tự nhiên nhi phi tha nhân đích tiện mộ. Tuân tuần địa vị tương đồng giả đích thời thượng, căn cư bất đồng tràng hợp, tố đáo y trứ chỉnh tề, lễ mạo đãi nhân.
23． bất yếu học khổng tước, vô luận tại thập ma địa phương đô yếu khán tự kỷ đả phẫn thị phủ đắc thể, hài tử thị phủ hợp thích, miệt tử thị phủ chỉnh khiết, y phục thị phủ phiêu lượng.
24． như quả nhĩ khán trọng tự kỷ danh thanh đích thoại, nhất định yếu hòa phẩm đức cao thượng đích nhân giao vãng. Dữ kỳ hòa phẩm chất ác liệt đích nhân giao vãng, bất như nhất cá nhân độc xử.
25． thuyết thoại thời bất yếu đái hữu ác ý hoặc kỵ đố, nhân vi giá thị nhất chủng ôn thuận dữ trị đắc xưng tán đích tính cách. Vô luận ngộ đáo hà chủng khả năng hội nhạ nhĩ sinh khí đích sự tình, đô yếu bảo trì lý trí.
26． bất yếu bất hoài hảo ý địa cổ động bằng hữu khứ phát hiện tha nhân đích bí mật.
27． tại thành niên nhân hoặc hữu học vấn đích nhân trung gian, bất yếu đàm đê cấp hoặc phu thiển đích sự tình. Dã bất yếu tại vô tri giả trung đề ngận nan đích vấn đề hoặc đàm nhất ta thâm áo đích thoại đề, hoặc giả nhượng nhân nan dĩ trí tín đích sự tình.
28． tại hoan nhạc thời khắc hoặc cật phạn thời bất yếu thuyết ai thương đích sự tình. Bất yếu đàm bi thương đích sự tình, như tử vong dữ thụ thương; như quả biệt nhân đề đáo giá ta sự tình, yếu tẫn lực cải biến thoại đề. Chỉ đối tự kỷ thân mật đích bằng hữu đàm luận tự kỷ đích mộng tưởng.
29． như quả một nhân cảm hưng thú, bất yếu khai ngoạn tiếu. Bất yếu đại tiếu, thử ngoại, tiếu dã yếu phân tràng hợp. Thiết kỵ hạnh tai nhạc họa, tức sử đích xác hữu khả tiếu chi xử.
30． bất yếu thuyết nhất ta thương hại tha nhân đích thoại, vô luận thị khai ngoạn tiếu hoàn thị trịnh trọng kỳ sự. Bất yếu trào tiếu biệt nhân, tẫn quản tha môn đích xác hữu khả tiếu chi xử.
31． đãi nhân thiết kỵ lỗ mãng, yếu hữu hảo, hữu lễ mạo. Hướng biệt nhân vấn hầu thời bất yếu do dự, yếu tiên thính biệt nhân giảng thoại, nhiên hậu tái tố hồi đáp. Ứng cai đàm thoại thời, bất yếu trầm tư bất ngữ.
32． bất biếm đê nhân, dã bất quá phân tán dương nhân.
33． bất khứ bất thanh sở tự kỷ thị phủ thụ hoan nghênh đích địa phương. Như quả biệt nhân một hữu thỉnh nhĩ đề kiến nghị, mạc tự cáo phấn dũng. Như quả biệt nhân tưởng thính nhất hạ nhĩ đích ý kiến, trần thuật yếu giản đoản.
34． như quả lưỡng cá nhân tại tranh luận, bất yếu ngoan cố kiên trì tự kỷ đích quan điểm. Tại vô quan khẩn yếu đích vấn đề thượng, yếu dữ đại đa sổ nhân trạm tại nhất khởi.
35． bất yếu trách bị biệt nhân đích khuyết điểm, nhân vi nhĩ đích phụ mẫu, lão sư dữ thượng tư đô hữu khuyết điểm.
36． bất yếu trành trụ biệt nhân đích khuyết điểm bất phóng, dã bất yếu đối giá ta khuyết điểm truy căn cầu nguyên. Ứng cai hòa bằng hữu tư hạ lí giảng đích thoại bất yếu đối biệt nhân thuyết.
37． dữ tha nhân tại nhất khởi thời nhất định yếu giảng mẫu ngữ, thiết kỵ giảng ngoại ngữ; yếu hướng hữu giáo dưỡng đích nhân học tập, bất yếu lưu vu dung tục; yếu nhận chân đối đãi cao thượng đích sự tình.
38． thuyết thoại chi tiền yếu tam tư; phát âm yếu chuẩn xác, bất yếu cấp vu thuyết thoại, giảng thoại thời tư lộ yếu thanh tích.
39． biệt nhân thuyết thoại thời, yếu nhận chân thính giảng, bất yếu đả nhiễu kỳ tha thính chúng. Như quả thuyết thoại nhân cử kỳ bất định, bất yếu bang trợ tha, dã bất yếu hướng tha đề tỉnh, trừ phi tha hi vọng nhĩ giá dạng tố. Bất yếu đả đoạn tha, tại tha giảng hoàn hậu, tái đề vấn.
40．Hữu sựDữ biệt nhân đả giao đạo thời tuyển hảo thời cơ, bất yếu tại biệt nhân diện tiền giao đầu tiếp nhĩ.
41． bất yếu bả biệt nhân hỗ tương tiến hành bỉ giác; như quả tán dương mỗ nhân đích anh dũng hành vi, bất yếu dụng đồng dạng đích thoại lai xưng tán lánh nhất cá nhân.
42． như quả nhất kiện sự nhĩ bất tri đạo thị phủ chúc thật, bất yếu khinh dịch cáo tố biệt nhân. Tại đàm luận nhĩ thính thuyết đích sự tình thời, bất yếu tổng thị thuyết xuất nhĩ thị thính thùy giảng đích. Bất yếu yết lộ bí mật.
43． bất yếu đối biệt nhân đích sự tình hảo kỳ, dã bất yếu tại biệt nhân tư hạ đàm thoại thời tẩu quá khứ.
44． bất yếu tố nhĩ một hữu bả ác đích sự; đãn thị nhất định yếu tuân thủ nặc ngôn.
45． giảng nhất kiện sự tình thời, bất yếu cảm tình dụng sự hoặc giả khinh cử vọng động, bất quản thính giả hữu đa ma ti bỉ.
46． đương thượng tư hòa biệt nhân thuyết thoại thời, yếu nhận chân thính, bất yếu sáp thoại hoặc đại tiếu.
47． tại biện luận trung, kí bất yếu cấp vu chiến thắng đối phương, dã bất yếu nhượng sở hữu nhân tùy ý phát biểu tự kỷ đích ý kiến. Yếu thính thủ đại đa sổ nhân đích phán đoạn, đương giá ta nhân thị biện luận đích bình phán thời canh ứng cai như thử.
48． đàm thoại thời, thiết kỵ đan điều phạp vị, ly đề thứ sổ bất năng thái đa, dã bất yếu bả đồng nhất kiện sự tình trọng phục hứa đa thứ.
49． bất yếu ác ý công kích bất tại tràng đích nhân, nhân vi giá dạng tố bất công chính.
50． vô luận phát sinh thập ma sự, cật phạn thời đô bất yếu sinh khí; tức sử sinh khí, dã bất yếu biểu hiện xuất lai; biểu tình yếu hoan khoái, vưu kỳ thị hữu mạch sinh nhân tại tràng đích tình huống hạ, lương hảo đích khí phân năng trợ nhân khai vị.
51． bất yếu tự kỷ tọa tại xan trác đíchThượng tọa;Đãn thị như quả nhĩ ứng cai tọa thượng tọa, hoặc giả phòng tử đích chủ nhân thỉnh nhĩ tọa thượng tọa, bất yếu quá vu khiêm nhượng, dĩ miễn cấp tại tràng đích kỳ tha nhân đái lai bất khoái.
52． đương nhĩ đàm đáo thượng đế hoặc kỳ phẩm chất thời, nhất định yếu trịnh trọng kỳ sự, mãn hoài kính ý, tịnh thả thính tòng phụ mẫu đích giáo hối.
54． yếu nỗ lực bảo trì na đoàn bị xưng vi “Lương tâm” đích thiên đường chi hỏa tại nhĩ đích hung trung nhiên thiêu bất chỉ.
Hành vi văn hóa kiến thiết giản thuật
Hành vi văn hóa kiến thiết ứng tòng càn bộ đội ngũ kiến thiết nhập thủ. Lĩnh đạo càn bộ đích hành vi, đối hành vi văn hóa kiến thiết khởi đáo giác cường đíchBiểu suất hòa kỳ phạmTác dụng.Chức nghiệp đạo đứcĐích dưỡng thành hòa tu luyện thị cơ sở hòa tiền đề, cao siêu đíchNghiệp vụ kỹ năngThị quan kiện, nhị giả hợp nhị vi nhất, tài thị hành vi văn hóa kiến thiết đích lạc cước điểm hòa tối chung mục đích.
Nhậm hà cương vị, đô hữu nhất ta nhu yếu cộng đồng tuân thủ đích chức nghiệp đạo đức quy phạm, như ái cương kính nghiệp, tuân kỷ thủ pháp, khai thác sang tân đẳng. Đãn đối bất đồng đích cương vị, đạo đức yếu cầu hựu cụ hữu tiên minh đích đặc thù tính, như lộ chính, thu phí hành nghiệp thật hành đích quân sự hóa,Tiêu chuẩn hóa quản lý.
Ứng tố đáo lục cá kiên trì
Nhất `Thị kiên trì trảo hảo giáo dục, thông quá đề thăng tố chất quy phạm chức công hành vi.
Nhị ` thị kiên trì nghiêm cách khảo hạch, đốc xúc chức công bất bính chế độ đích “Hồng tuyến”. Quản lý học thượng hữu nhất cá cường hóa định luật: Tức nhĩ tưởng lệ thập ma tựu khả dĩ đắc đáo thập ma, trừng phạt thập ma tựu khả dĩ tị miễn thập ma. Nhượng chức công minh xác cai tố thập ma, tất tu tố đáo thập ma trình độ, một hữu tố đáo hội thụ đáo thập ma dạng đích xử phạt, tại thật tế khảo hạch quá trình trung đoái hiện tưởng trừng, nhượng chế độ lạc đáo thật xử.
Tam ` thị kiên trì gia cường giam đốc, sử chức công hành vi xử vuThụ khống trạng thái.Nhất vị khoa học gia tác quá giá dạng đích thật nghiệm: Bả hứa đaKhiêu tảoPhóng đáo nhất cáQuảng khẩu bìnhLí, bình khẩu dụng thấu minh pha li cái trụ. Cương khai thủy thời, khiêu tảo môn bính mệnh địa vãng ngoại khiêu, đãn đô bị pha li đáng liễu hạ lai. Nhất đoạn thời gian dĩ hậu, tức sử bả pha li thủ hạ lai, na ta khiêu tảo dã chỉ năng khiêu bình khẩu na ma cao. Nhân thị cụ hữu nọa tính đích, vãng vãng tập quán vu phương tiện hành sự, giá dã thị mỗ ta chức công phóng tùng đối tự kỷ đích yếu cầu, vi phảnQuy chương chế độĐích chủ yếu nguyên nhân. Vi thử, tất tu kiên trì tuần tra, gia cường hiện tràng giam đốc, tất yếu thời đối hiện tràng tiến hành thích thời giam khống, đốiBạn công hoàn cảnhThật hành khai phóng thức bạn công, cường hóa công tác nhân viên chi gian đích tương hỗ giam đốc. Thông quá trường kỳ đích ước thúc, tại khiêu tảo lý luận đích bình khẩu cao độ nội hành sự, giá cá phạm vi tự nhiên nhi nhiên địa thành viHành vi quy phạm.
Tứ ` thị kiên trì dụng hảo tái thể, nhượng chức công tại tiềm di mặc hóa trungQuy phạm hành vi.Vi liễu sử hành nghiệp hành vi quy phạm thành vi chức công đích tự giác hành động, tịnh đạt đáo tập quán thành tự nhiên đích cảnh giới, ứng thông quá báo chỉ, võng trạm, tuyên truyện lan đẳng tái thể, đại lực tuyên truyện hành nghiệp hành vi quy phạm, sử quy phạm nhập tâm nhập não, đồng thời khai triển “TrứTiêu chuẩn trang,Dụng văn minh ngữ” chủ đề giáo dục hoạt động, cường hóa “Tam cá phục vụ”, xướng đạo văn minh tân phong.
Ngũ ` thị kiên trìTuyển thụĐiển hình, nhượng chức công tại chính diện kích lệ trung tuân chương thủ kỷ. Mỗi cá nhân đô hữuTinh thần nhu yếu,Uẩn hàm trứ cự đại đíchTinh thần lực lượng,Tại hoạch đắc kích lệ thời, nhân đích tinh thần lực lượng đắc đáo khai phát, kích lệ việt đa, sở khai phát đích tinh thần lực lượng tựu việt đại. Bảng dạng đích lực lượng thị vô cùng đích, thông quá tuyển điển hình, thụ bảng dạng, hình thành nhân nhân cản siêu tiên tiến, cá cá tranh đương tiên tiến đích lương hảo cục diện.
Lục ` thị kiên trìTâm lý sơ đạo,Nhượng chức công tại tự ngã ám kỳ trung ước thúc tự kỷ.Hành vi khoa họcCáo tố ngã môn:Tự ngã ám kỳNăng sử cá thể gia thâm đối mỗ nhất quan niệm đích nhận thức, tịnh án mỗ nhất phương thức hành động, tại hành vi văn hóa kiến thiết thượng gia đại tư tưởng chính trị công tác lực độ, đối cá biệt nhân thật thi nhất đối nhất tư tưởng chính trị công tác, nại tâm sơ đạo, hình thành cộng thức, sử kỳ tại tự ngã ám kỳ trung đắc đáo tự luật. ( đại lýCông lộ quản lýTổng đoạn đảng ủy thư ký dư khai học )
