Tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật

Kỷ niệm tây tàng bách vạn nông nô giải phóng đích pháp định kỷ niệm nhật
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật, 2009 niên 1 nguyệt 19 nhật,Tây tàng tự trị khuCửu giới nhân đại nhị thứ hội nghị đầu phiếu quyết định, tương mỗi niên đích 3 nguyệt 28 nhật thiết vi tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật. Tây tàng tự trị khu nhân đại dữ hội đích 382 danh đại biểu nhất trí biểu quyết thông quá liễu 《 tây tàng tự trị khu nhân dân đại biểu đại hội quan vu thiết lập tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật đích quyết định 》. Thiết lập “Tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật” tương nhượng bao quátTàng tộcTại nội đích toàn thểTrung hoa dân tộcVĩnh viễn lao ký 50 niên tiềnTây tàng bình bạnHòa dân chủ cải cách giá nhất lịch sử tính sự kiện.[4]
Trung văn danh
Tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật
Ngoại văn danh
Tibet million liberation anniversary
Tính chất
Kỷ niệm nhật
Kiến lập thời gian
2009 niên 1 nguyệt 19 nhật
Địa khu
Tây tàng tự trị khu
Kỷ niệm nhật thời gian
3 nguyệt 28 nhật

Nông nô chế độ

Bá báo
Biên tập
Nông nô
1959 niên dân chủ cải cách tiền, tây tàng trường kỳ xử vu chính giáo hợp nhất, tăng lữ hòa quý tộc chuyên chính đích phong kiến nông nô chế xã hội, kỳ hắc ám, tàn khốc bỉ trung thế kỷ âu châu đích nông nô chế độ hữu quá chi nhi vô bất cập. Tây tàng đích nông nô chủ chủ yếu thị quan gia, quý tộc hòa tự viện thượng tằng tăng lữ tam đại lĩnh chủ. Tha môn bất đáo tây tàng nhân khẩu đích 5%, khước chiêm hữu tây tàng đích toàn bộ canh địa,Mục tràng,Sâm lâm,Sơn xuyên dĩ cập đại bộ phân sinh súc.
“Lãng sinh”, ý vi “Gia lí dưỡng đích”, thị nô lệ.
Nông nô siêu quá cựu tây tàng nhân khẩu đích 90%, tàng ngữ khiếu “Soa ba” ( tức lĩnh chủng phân địa, hướng nông nô chủ chi soa dịch đích nhân ) hòa “Đôi cùng” ( ý vi mạo yên đích tiểu hộ ). Tha môn bất chiêm hữu thổ địa, một hữu nhân thân tự do, đô y phụ tại mỗ nhất lĩnh chủ đích trang viên trung vi sinh. Thử ngoại hoàn hữu chiêm nhân khẩu 5% đích “Lãng sinh”, tha môn thị thế đại gia nô, một hữu nhậm hà sinh sản tư liêu, dã một hữu ti hào nhân thân tự do.
Nông nô chủ chiêm hữu nông nô đích nhân thân, bả nông nô đương tác tự kỷ đích tư hữu tài sản tùy ý chi phối, khả dĩ mãi mại, chuyển nhượng, tặng tống, để trái hòa giao hoán. Nông nô chủ chưởng ác trứ nông nô sinh, tử, hôn, giá đại quyền. Bất thị đồng nhất nông nô chủ đích nam nữ nông nô kết hôn yếu chước nạp “Thục thân phí”, hữu đích thị thải thủ nam hoán nam, nữ hoán nữ đích giao hoán, hữu đích thị hôn giá hậu, phu thê song phương đích lĩnh chúc quan hệ bất biến, tương lai sinh nam hài quy phu phương lĩnh chủ, sinh nữ hài quy thê phương lĩnh chủ. Nông nô đích tử nữ nhất xuất sinh, tựu đăng ký nhập sách, chú định liễu chung thân vi nông nô đích mệnh vận.
Nông nô chủ dụng soa dịch hòa cao lợi thải đối nông nô tiến hành tàn khốc đích bác tước. Cựu tây tàng đích soa thuế chế độ thập phân tàn khốc, hữu tái nhập chú sách tịch đích vĩnh cửu tính soa thuế, hoàn hữu lâm thời gia phái đích soa thuế.
Nông nô thành niên luy nguyệt địa tân cần lao động, khước liên ôn bão dã đắc bất đáo bảo chướng, kinh thường yếu kháo tá cao lợi thải miễn cường hồ khẩu. Cao lợi thải niên lợi suất nhất bàn đô ngận cao, hướng tự miếu tá tiền lợi suất vi 30%, tá lương vi 20% hoặc 25%; hướng quý tộc tá tiền lợi suất vi 20%, tá lương vi 20% hoặc 25%.
Tây tàng địa phương thống trị giả chế định liễu nhất hệ liệt pháp luật dĩ duy hộ nông nô chủ đích lợi ích. Cựu tây tàng thông hành liễu kỉ bách niên đích 《 thập tam pháp điển 》 hòa 《 thập lục pháp điển 》, tương nhân phân thành tam đẳng cửu cấp, minh xác quy định nhân môn tại pháp luật thượng đích địa vị bất bình đẳng. Bất đồng đẳng cấp đích nhân xúc phạm đồng nhất hình luật, kỳ lượng hình tiêu chuẩn hòa xử trí phương pháp đại bất tương đồng. Sát nhân bồi thường mệnh giới luật trung quy định: “Nhân hữu đẳng cấp chi phân, nhân thử mệnh giới dã hữu cao đê” thượng đẳng thượng cấp đích nhân như vương tử, đại hoạt phật đẳng, kỳ mệnh giới vi thi thể đẳng trọng đích hoàng kim; nhi hạ đẳng hạ cấp đích nhân như phụ nữ, đồ phu, liệp hộ, tượng nhân đẳng, kỳ mệnh giới vi thảo thằng nhất căn. Thương nhân bồi thường luật trung quy định: Phó nhân sử chủ nhân thụ thương đích, ứng chước điệu phó nhân đích thủ hoặc cước; chủ nhân đả thương phó nhân, diên y trị liệu tức khả, bất cấp bồi thường phí.
Nông nô chủ vận dụng thành văn pháp hoặc tập quán pháp, thiết lập giam ngục hoặc tư lao. Địa phương chính phủ hữu pháp đình, giam ngục, đại tự miếu dã thiết pháp đình, giam ngục, lĩnh chủ hoàn khả tại tự kỷ đích trang viên tư thiết giam ngục. Hình phạt cực vi dã man tàn khốc, như oan mục, cát nhĩ, đoạn thủ, đoá cước, trừu cân, đầu thủy đẳng.
Tại mạn trường đích phong kiến nông nô chế xã hội lí, tây tàng quảng đại nông, mục nô chính trị thượng thụ áp bách, kinh tế thượng thụ bác tước, động triếp tao đáo bách hại. Nông nô trung lưu truyện trứ giá dạng đích thoại: “Năng đái tẩu đích chỉ thị tự kỷ đích thân ảnh, năng lưu hạ đích chỉ hữu tự kỷ đích cước ấn.” Khả dĩ thuyết, cựu tây tàng thị thế giới thượng xâm phạm nhân quyền tối vi nghiêm trọng đích địa khu chi nhất.
Diện đối phong kiến nông nô chế độ đích tàn khốc thống trị, tây tàng lao động nhân dân tòng vị đình chỉ quá phản kháng đấu tranh. Tha môn thải dụng thỉnh nguyện, đào vong, kháng tô kháng soa, trực chí võ trang đấu tranh đẳng hình thức tranh thủ tự kỷ đích nhân thân quyền lợi. Đãn thị, tha môn đích yếu cầu tao đáo tam đại lĩnh chủ đích tàn khốc trấn áp. Cựu tây tàng pháp luật quy định: “Dân phản giả quân phạm trọng pháp”, bất đãn bổn nhân xử tử, nhi thả gia sản một thu, thê tử vi nô. Ngũ thế đạt lại tằng kinh phát quá nhất đạo dụ lệnh: “Lạp nhật tư ba đích bách tính thính ngã đích mệnh lệnh…… Như quả nhĩ môn tái xí đồ trảo tự do, trảo thư phục, ngã dĩ thụ quyền lạp nhật tư ba đối nhĩ môn thi hành khảm thủ, khảm cước, oạt nhãn, đả, sát”. Giá đạo dụ lệnh đa thứ bị hậu lai đích đương quyền giả trọng thân.[5]

Tiết nhật do lai

Bá báo
Biên tập
1959 niên 3 nguyệt 10 nhật, dĩ đạt lại vi thủ đích tây tàng phản động thượng tằng tập đoàn vi bảo trụChính giáo hợp nhấtĐíchNông nô chếVĩnh viễn bất cải biến, hãn nhiên phát động liễu chỉ tại phân liệt tổ quốc đích toàn diện võ trang bạn loạn.
1959 niên 3 nguyệt 28 nhật, chu ân lai tổng lý phát bố quốc vụ viện mệnh lệnh, tuyên bố giải tán tây tàng địa phương chính phủ, do tây tàng tự trị khu trù bị ủy viên hội hành sử tây tàng địa phương chính phủ chức quyền, lĩnh đạo tây tàng nhân dân tiến hành dân chủ cải cách. Tòng thử, duy hệ thiên niên đích phong kiến nông nô chế độ thổ băng ngõa giải, tây tàng bách vạn nông nô hòa toàn quốc các tộc nhân dân nhất dạng chân chính thành vi liễu quốc gia hòa xã hội đích chủ nhân.
Dân chủ
2009 niên 1 nguyệt 19 nhật, tây tàng tự trị khu cửu giới nhân đại nhị thứ hội nghị đầu phiếu quyết định, tương mỗi niên đích 3 nguyệt 28 nhật thiết vi tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật, dĩ kỷ niệm 50 niên tiền tại tây tàng tiến hành đích dân chủ cải cách, kỷ niệm quảng đại nông nô phiên thân đắc giải phóng, thành vi tự kỷ mệnh vận chủ nhân đích nhất thiên.[4]

Kỷ niệm hoạt động

Bá báo
Biên tập
Bắc kinh dân tộc văn hóa cung
2009 niên, tại thủ cá “Tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật” lai lâm chi tế, trung quốc lĩnh đạo nhânHồ cẩm đào,Ngô bang quốc,Ôn gia bảo,Giả khánh lâm,Lý trường xuân,Lý khắc cường,Hạ quốc cườngPhân biệt tiền vãngBắc kinh dân tộc văn hóa cung,Tham quan liễu “Tây tàng dân chủ cải cách50 niên đại hình triển lãm”.[2-3][7]
2010 niên 3 nguyệt 28 nhật, tây tàng tam thiên đa danh các giới đại biểu tại bố đạt lạp cung tiền quảng tràng cử hành tập hội, khánh chúc tây tàng bách vạn nông nô giải phóng nhật thiết lập nhất chu niên.[8]
2012 niên 3 nguyệt 28 nhật, thị đệ tứ cá tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật. Đương nhật, tây tàng các tộc các giới nhân sĩ hối tụ nhất đường, cộng đồng khánh chúc tây tàng bách vạn nông nô giải phóng 53 chu niên. Tọa đàm hội thượng, dữ hội nhân sĩ kết hợp tự kỷ đích kinh lịch tòng bất đồng giác độ yết lộ liễu cựu tây tàng đích hắc ám tàn khốc hòa hủ hủ một lạc, âu ca liễu tây tàng dân chủ cải cách dĩ lai thủ đắc đích huy hoàng thành tựu, tịnh biểu đạt liễu cộng sang mỹ hảo minh thiên đích tín tâm hòa quyết tâm.[9]
2016 niên 3 nguyệt 27 nhật, tây tàng lạp tát bố đạt lạp cung quảng tràng bãi phóng cự hình tiêu ngữ, nghênh tiếp tây tàng bách vạn nông nô giải phóng 57 chu niên kỷ niệm nhật.[1]
2019 niên 3 nguyệt 28 nhật, thủ đô các giới kỷ niệm tây tàng bách vạn nông nô giải phóng 60 chu niên tọa đàm hội tại nhân dân đại hội đường cử hành. Trung cộng trung ương thư ký xử thư ký, trung ương thống chiến bộ bộ trường vưu quyền xuất tịch tịnh giảng thoại. Tọa đàm hội do trung ương thống chiến bộ, toàn quốc nhân đại dân ủy, quốc gia dân ủy, toàn quốc chính hiệp dân tông ủy liên hợp cử bạn, trung ương hòa quốc gia cơ quan, giải phóng quân hữu quan bộ môn, thiệp tàng hữu quan đan vị phụ trách đồng chí dĩ cập tại tây tàng công tác quá đích lão lĩnh đạo tham gia.[10]
2022 niên 3 nguyệt 27 nhật vãn, tây tàng tự trị khu chủ tịch nghiêm kim hải phát biểu điện thị giảng thoại. Tha thuyết, kim thiên, ngã môn nghênh lai liễu tây tàng bách vạn nông nô giải phóng 63 chu niên. Giá thị kỷ niệm vĩ đại biến cách, hồi vọng quang huy lịch sử, phấn tiến tiệm tân chinh trình, tây tàng các tộc nhân dân vĩnh viễn minh ký đích nhật tử.[11]
2022 niên, do tây tàng tự trị khu văn hóa thính chủ bạn, tự trị khu ca vũ đoàn, tàng kịch đoàn, thoại kịch đoàn cộng đồng thừa bạn đích tây tàng tự trị khu hỉ nghênh nhị thập đại, kỷ niệm tây tàng bách vạn nông nô giải phóng 63 chu niên chủ đề âm nhạc hội tại tàng hí nghệ thuật trung tâm long trọng thượng diễn.[12]

Tiết nhật ý nghĩa

Bá báo
Biên tập
Thiết lập “Tây tàng bách vạn nông nô giải phóng kỷ niệm nhật” đối vu tây tàng quảng đại càn bộ quần chúng ẩm thủy tư nguyên, tiến nhất bộ tăng cường ái đảng, ái tổ quốc, ái tân tây tàng đích cảm tình, hào bất động diêu địa kiên trì đảng đích lĩnh đạo, kiên trì trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa đạo lộ, kiên trì dân tộc khu vực tự trị chế độ, đồng thời đối vu tiến nhất bộ yết lộ đạt lại tập đoàn đích phản động bổn chất, thâm nhập khai triển phản phân liệt đấu tranh hữu trứ thập phân trọng đại đích hiện thật ý nghĩa hòa thâm viễn đích lịch sử ý nghĩa. Thử ngoại, thiết lập kỷ niệm nhật đối quảng đại nhân dân quần chúng đặc biệt thị thanh thiếu niên tiến hành xã hội chủ nghĩa, ái quốc chủ nghĩa giáo dục, lao lao chiêm lĩnh xã hội chủ nghĩa tư tưởng văn hóa trận địa dã cụ hữu trọng yếu ý nghĩa.[6]