Giác sơn tự, vị vu sơn tây tỉnh đại đồng thịLinh khâuHuyện thành đông nam 15 công lí đích giác sơn sơn yêu.Giác sơnHựu xưngHuyền chung sơn,Phổ chiếu tự. Tự chu cao sơn hoàn bão, tự nộiCổ báchSâm sâm, cảnh sắc nghi nhân.
Giác sơn tự, chủ thể kiến trúc phân tam điều trục tuyến, mỗi điều trục tuyến tòng tiền chí hậu đô hữu tam tằng viện lạc.Trung trục tuyếnThượng hữu sơn môn, chung cổ lâu, tiền điện, trung điện hòa đông điện. Đông, tây, trung tam điều trục tuyến tịnh lập, tứ chu vi tường chỉnh tề, tự tháp kinh liêu đạiĐại anLục niên ( 1090 ) trọng tu hậu, tuy kinh nguyên, minh lưỡng đại đa thứ địa chấn, chí kim nhưng nguy nhiên ngật lập. Tháp cao 13 tằng, bình diện trình bát giác hình, mật diêm thật tâm chuyên thế. Tháp nội hữu bát giác hình tháp bảo, trung tâm hữu bát giác hình tháp tâm trụ. Để tằng khả phàn đăng, nội hữu mộc điêu ngọa phật nhất tôn, tứ bích hữu bích họa. Tháp tọa chu vi hữu chuyên điêu ca vũ kĩ, thị liêu đại chuyên điêu nghệ thuật đích trân phẩm.
- Trung văn danh
- Giác sơn tự
- Ngoại văn danh
- jueshansi
- Điện thoại khu hào
- 0352
- Bưu chính biên mã
- 034400
- Khai phóng thời gian
- Toàn niên: Chu nhất chí chu nhật 07:00-19:00
- Tự viện vị trí
- Đại đồng thị linh khâu huyện thành đông nam 15 công lí[1]
- Tự viện sang kiến thời gian
- Bắc ngụy hiếu văn đế thái hòa thất niên ( 483 )
Giác sơn tự, nhượng đắng kiệu thủy kiến vuBắc ngụyThái hòa thất niên ( công nguyên 483 niên ), hiện tồn thị thanhQuang tựNiên gian giác sơn tự đệ nhị đại lam hoan toản thịnh tông sư long thànhHòa thượngTrọng tu cầu xí dự đích, chỉnh tọa tự viện tinh xảo linh chúc táo giảng long,Chiêm địa diện tích8100 dạ chử nhượng bình phương mễ, các đại tiểuThiền việnHữu 134 gian, tịnh vị vu tam điều trục tuyến chi thượng, hiển đắc thác lạc hữu tự, đãn tối vi xưng kỳ đích thị giác sơn tự đíchBạch tháp,Thủy tỉnh hòa sơn phong tại đồng nhất cá cao độ thượng, đô thị 13 trượng, lưu hạ liễu “Tháp tỉnh sơn tề ( kỳ )” giác sơn tự đích mỹ danh.
Giác sơnTự miếuNội đích phật giáo điện vũ liễu phi thường tề toàn, hữu chung lâu, cổ lâu, bang lâu, điểm lâu,Thiên vương điện,Kim cương điện,La hán điện,Vi đà điện,Di lặc điện,Quý chân binh táo điện.
Đại hùng bảo điện cập trượng xương nhuận hôn các hòa khôi tinh các đẳng đẳng. Do vu cai tự vị vu quần sơn hoàn bão chi trung, tập thiên địa sơn thủy chi linh khí, dung nhập liễu hứa đa truyện kỳ sắc thải, kỳ trung vi đà điện đông tây lưỡng trắc đích tường bích thượng lưu hạ liễu nhất phúc đối liên, sơ khán tự long phi thừa xú phượng vũ, bút thể độc đặc, thư tả cương kính hữu lực, tế tế phẩm muội, như phong như vũ, bất tri sở vân.
Tương truyện giá phúc đối liên vi giác sơn tựThanh triềuTông sư long thànhHòa thượngĐích thủ bút, long thành hòa thượng nãi đương địa nhất mục bất thức đinh đích nông phu, thiếu niên ngẫu ngộ nhất bạch phát bạch tu đích lão nhân, thử lão thị truyện thuyết trung đích hải âm pháp sư, kinh tha điểm hóa chi hậu, long thành hòa thượng đối kinh văn hòa võ công vô nhất bất thông, nhi tha sở học cứu cạnh nguyên vu hà phương, xuất vu hà gia, hoàn thị nhất cá mê. Đại hùng bảo điện nội tường bích thượng sở họa vi bát động thần tiên, tuyến điều tự nhiên lưu sướng, phục sức đáp phối đắc thể, thể thái phong mãn quân xưng, sắc thải thanh tân diễm lệ. Kỳ quái đích thị bích họa trung hữu bách phân chi thất thập dĩ thượng đích thần tiên diện dung đô nhất dạng, luân khuếch thanh tích, tế mi trường mục, tị chuẩn phương trực, lưỡng nhĩ thùy kiên, chu hào điểm thần, cấp nhân nhất chủng đoan trang túc mục hòa từ tường chi cảm. Giá ta đạo giáo thần tiên đích diện dung dữPhật tổĐích diện dung đặc chinh nhất dạng, khả kiến cai tự thị nhị giáo hợp nhất đích điển phạm.
Giác sơn tựTòng sơn môn hướng bắc đích đông trục y thứ vi khôi tinh các, bi thính, bang lâu, điểm lâu, kim cương điện, di lặc điện; trung trục vi sơn môn chung lâu, cổ lâu,Thiên vương điện,Vi đà điện; tây trục viVăn xương các,Tàng kinh lâu,La hán điện,Quý chân điện. Các trục quân hữu phối sương. Tổng kế ốc vũ 134 gian, chiêm địa 8100 bình phương mễ. Toàn bộ kiến trúc y bàng sơn thế, tự tiền hướng hậu trục bộ thăng cao.
Chuyên tháp kiến vu tây trục tiền viện trung bộ, hiện tồn tháp trọng kiến vu liêuĐại anLục niên ( 1090 ), vi bình diện bát giác thập tam cấp mật diêm thức chuyên cấu tháp, tổng cao 43．54 mễ. Hạ bộ thi song tằng cơ tọa. Đệ nhất tằng trình phương hình, biên trường vi 19．6 mễ, thượng trí bát giác tu di tọa, tọa thượng thiết phổ bách phương, thượng thừa bình tọa đấu củng. Tháp thân đệ nhất tằng do tháp bích hòa nội thất tổ thành, bình diện bát giác, nam bắc khai khoán môn, tháp thất trung tâm trụ nam điêu ngọa phật 1 tôn, trụ bắc điêu thiên thủ quan âm, tứ bích hội hữu 60 bình phương mễ đích liêu đại bích họa, chí vi trân quý.
Giác sơn tựTòng sơn môn hướng bắc đích đông trục y thứ vi khôi tinh các, bi thính, bang lâu, điểm lâu, kim cương điện, di lặc điện; trung trục vi sơn môn chung lâu, cổ lâu, thiên vương điện, vi đà điện; tây trục viVăn xương các,Tàng kinh lâu,La hán điện, quý chân điện. Các trục quân hữu phối sương.
Tổng kế ốc vũ 134 gian, chiêm địa 8100 bình phương mễ. Toàn bộ kiến trúc y bàng sơn thế, tự tiền hướng hậu trục bộ thăng cao. Chuyên tháp kiến vu tây trục tiền viện trung bộ, hiện tồn tháp trọng kiến vu liêuĐại anLục niên ( 1090 ), vi bình diện bát giác thập tam cấp mật diêm thức chuyên cấu tháp, tổng cao 43.54 mễ.
Hạ bộ thi song tằng cơ tọa. Đệ nhất tằng trình phương hình, biên trường vi 19．6 mễ, thượng trí bát giác tu di tọa, tọa thượng thiết phổ bách phương, thượng thừa bình tọa đấu củng. Tháp thân đệ nhất tằng do tháp bích hòa nội thất tổ thành, bình diện bát giác, nam bắc khai khoán môn, tháp thất trung tâm trụ nam điêu ngọa phật 1 tôn, trụ bắc điêu thiên thủ quan âm, tứ bích hội hữu 60 bình phương mễ đích liêu đại bích họa, chí vi trân quý.
Phật điện kiến tại 1 mễ cao đích thạch đài cơ thượng, quảng thâm các 3 gian, diện khoát 7.15 mễ, tiến thâm 7．12 mễ, bình diện khán khứ, cận tự nhất chính phương hình. Đại điện đan diêm hiết sơn đỉnh, cử chiết bình hoãn, xuất diêm thâm quảng, kỳ dực giác hạ tứ căn thô đại đích kình diêm trụ quân vi hậu thế sở gia. Ốc đỉnh thi hôi đồng ngõa cập thạc đại đích lưu li si vẫn. Thử điện đích lưu li tích sức đương vi kim đại sở cải, đãn nhưng bảo lưu cổ phong.
Phật điện diêm hạ tứ chu thiết đài minh, chính diện minh gian đài minh hạ an trang đạp đoạ, điện thân tứ chu vi viên hình mộc trụ, trụ gian thi lan ngạch, bất dụngPhổ phách phương.Điện thân các trụ trụ đầu quyển sát bình hoãn ưu mỹ, trụ thượng thi đấu khẩu khiêu đấu củng, quân dụng túc tài củng, khiêu đầu thượng thi thế mộc thừa thác liêu diêm đoàn. Bích nội thi lưỡng đạo đan tài trụ đầu phương, phương gian dụng tiểu đấu thừa thác.
Trụ đầu phương biểu diện trụ đầu bộ vị khắc xuất nê đạo trọng củng, các diện trụ đầu phô tác chi mạn củng củng thân thậm trường, hình chế cổ phác. Chính lập diện minh gian chính trung thi bổ gian phô tác nhất đóa, diệc vi đấu khẩu khiêu, đãn dụng đan tài. Sơn diện cập bắc lập diện minh gian vô đấu khẩu khiêu, cận vu thượng tằng trụ đầu phương thượng ẩn khắc nhất đấu tam thăng đấu củng. Chuyển giác phô tác 45° tà hướng xuất khiêu dụng túc tài củng, chính phương hướng thượng đích xuất khiêu quân dụng đan tài.
Điện thân kết cấu vi điển hình đích tứ giá chuyên ốc, thông diêm dụng nhị trụ. Hiện tồn đích kỉ căn trực để vu tứ chuyên phục hạ chi trụ quân vi hậu thế sở bổ gia. Minh gian tiền hậu diêm bình đoàn hạ thi phán gian. Bình lương thượng thi đà phong + thục trụ thừa thác hoành củng, củng thượng thi thế mộc thừa thác tích đoàn.
Giác sơn tựLinh khâu giác sơn tự, hiện viSơn tây tỉnhTrọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. Tại dữ tha lân cận đích tứ chu huyện khu, hữu đãi khai phát đích văn hóa dữ tự nhiên phong cảnh lữ du tư nguyên hoàn phi thường phong phú. Kỳ trung như bắc nhạcHằng sơnNam lộc đíchThang đầu ôn tuyền( bắc ngụy văn thành đế thác bạt tằng tại thử kiến ôn tuyền cung ),Khúc tự thạch tượng trủng quầnHòaThái bạch duy sơnĐẳng đẳng. Tại sơn tây tỉnh đích danh sơn hệ liệt trung, giác sơn hải bạt xác thật tịnh bất toán cao, đãn kỳ cụ bị tam cá minh hiển đích đặc sắc: Nhất thị cụ hữu tiên minh bắc quốc vận luật đích hữu hà xâm thực hạ thiết loại địa mạo phong quang, nhị thị ủng hữu tương đối tập trung đích nhất phêBắc ngụyVăn hóa đích lịch sử di tồn văn vật, đệ tam tắc thị, dĩ “Thái hành bát hình” trung đích đệ lục hình bồ âm hình vi tiêu chí, giác sơn chính xử vu giá điều trứ danh cổ đạo đích yếu trùng vị trí, tha túc khả sử thân lâm kỳ cảnh giả sung phân lĩnh lược đáo cổ nhân hành lộ chi nan đích tình hình. Tòng giác sơn tự tiền bôn đằng nhi khứ đích đường hà tại lịch sử thượng tằng kinh thị nhất điều đại hà, hà thủy ly khai giác sơn hướng đông nam bất xuất 30 công lí nô thị nhập hà bắc hải thượng lai nguyên huyện cảnh. Tựu tại giá bất đáo 30 công lí đích lưu trình trung, giác sơn dĩ hạ hựu hữu thượng trại hà, thiên dục hà nhất, tứ điều chi lưu hối nhập đường hà. Giá lí hiệp cốc thâm trường nhi nhân yên hi thiếu, hữu trứ lương hảo đích thủy diện tạo cảnh hoàn cảnh. Dã hứa bất dụng ngận cửu, tại thử hựu kiến đáo nhất phúc tráng lệ lý tưởng đích giác sơn sơn thủy trường quyển ba.
Cổ nhân tằng hữu bút ký ký viết: Giác sơn “Sơn không nguyệt minh thời, nham tế thường văn kỳ tử bác trác thanh hoặc tiếu ngữ, chí dạ phân bất tức. Thổ nhân dĩ vi phi tiên vãng lai dã.” Giác sơn chân thị tĩnh mịch, tĩnh đắc sử nhân cảm đáo hòa tha 1500 dư niên tiền đích hiển hách tế ngộ hữu ta bất tương hiệp điều. Minh hô! Chân nãi thị giác sơn thương tang vưu nhược thiên tái nhất thuấn a.
Giác sơn tựỐc đỉnh thi hôi đồng ngõa cập thạc đại đích lưu li si vẫn. Thử điện đích lưu li tích sức đương vi kim đại sở cải, đãn nhưng bảo lưu cổ phong. Phật điện diêm hạ tứ chu thiết đài minh, chính diện minh gian đài minh hạ an trang đạp đoạ, điện thân tứ chu vi viên hình mộc trụ, trụ gian thi lan ngạch, bất dụng phổ phách phương. Điện thân các trụ trụ đầu quyển sát bình hoãn ưu mỹ, trụ thượng thi đấu khẩu khiêu đấu củng, quân dụng túc tài củng, khiêu đầu thượng thi thế mộc thừa thác liêu diêm đoàn.
Bích nội thi lưỡng đạo đan tài trụ đầu phương, phương gian dụng tiểu đấu thừa thác. Trụ đầu phương biểu diện trụ đầu bộ vị khắc xuất nê đạo trọng củng, các diện trụ đầu phô tác chi mạn củng củng thân thậm trường, hình chế cổ phác. Chính lập diện minh gian chính trung thi bổ gian phô tác nhất đóa, diệc vi đấu khẩu khiêu, đãn dụng đan tài. Sơn diện cập bắc lập diện minh gian vô đấu khẩu khiêu, cận vu thượng tằng trụ đầu phương thượng ẩn khắc nhất đấu tam thăng đấu củng. Chuyển giác phô tác 45° tà hướng xuất khiêu dụng túc tài củng, chính phương hướng thượng đích xuất khiêu quân dụng đan tài. Điện thân kết cấu vi điển hình đích tứ giá chuyên ốc, thông diêm dụng nhị trụ. Hiện tồn đích kỉ căn trực để vu tứ chuyên phục hạ chi trụ quân vi hậu thế sở bổ gia. Minh gian tiền hậu diêm bình đoàn hạ thi phán gian. Bình lương thượng thi đà phong + thục trụ thừa thác hoành củng, củng thượng thi thế mộc thừa thác tích đoàn. Sơn diện đấu củng trụ đầu phô tác lí chuyển xuất nhất khiêu hoa củng thừa thác tráp khiên.
Giác bộ dụng 45° đệ giác lương. Điện nội lương giá cập đấu củng thượng bảo lưu hữu giản đan đích thanh thức thải hội, sơn hoa bích nội thượng hữu bộ phânThanh đạiBích họa tàn tích. Giác sơn tự đại điện quy mô bất đại, đãn kết cấu giản luyện, tương giao nghiêm thật, một hữu phồn tạp trang sức chi cảm, giá thể hiện liễu đường đại kiến trúc đích đặc điểm. Giác sơn tự đại điện tuy nhiên cụ hữu ngận đa hậu kỳ tu thiện đích ngân tích, đãn kỳ y nhiên thị ngã quốc hiện tồnĐường đạiMộc kết cấu cổ kiến trúc đích trân quý thật lệ, cụ hữu trọng yếu đích học thuật giới trị.
Giác sơn tựDĩ vãng đích phật giáo học thuyết, tại đàm cập phật tính thời, đô nhận vi phật tính thị chí thuần chí tịnh, tẫn thiện tẫn mỹ đích, giác sơn tự tắc nhất phản phật giáo đích truyện thống thuyết pháp, chủ trương phật tính bất đãn bổn cụ thiện, nhi thả bổn cụ ác, tha bả nhất thiết chúng sinh bao quát chư phậtBồ tátPhân thành thập giới, tức phật,Bồ tát,Duyên giác, thanh văn, thiên, nhân, a tu la,Quỷ,Súc sinh, địa ngục. Tiền tứ giới xưng “Tứ thánh”, hậu lục giới xưng “Lục phàm”, nhi mỗi nhất giới hựu đô cụ hữu kỳ tha giới đích đặc tính. Giác sơn tự giá chủng bất y kinh giáo đích tinh thần, sử đắc hữu nhân trách bị tha cải biến liễuẤn độ phật giáoĐích bổn lai diện mục. Kỳ thật, giá dã khả dĩ thuyết thị giác sơn tự học thuyết phú hữu sang tạo tính, phú hữu trung quốc đặc sắc đích nhất cá trọng yếu biểu hiện.
