Hứa thế đức, điện thị kịch 《Thần tham địch nhân kiệt》 trung đích nhân vật. Triều đình nội vệ phủ các lĩnh, sinh tính quỷ trá tham lam, vi liễu đắc đáo 《Lam sam ký》 trung đích tàng bảo đồ, hoạch đắc đương niên đích việt vương bảo tàng, sách hoa đa khởi âm mưu, liênĐịch nhân kiệtDã tằng trung liễu tha đích quyển sáo.
Hạnh khuy địch công xảo thiết diệu kế, dụ sử hứa thế đức thuyết xuất nhất thiết chân tương, nhượngVõ tắc thiênThính đáo. Tối hậu hứa thế đức bị thịnh nộ chi hạ đích võ tắc thiên hạ lệnh ngũ mã phân thi, thi thể nhưng tiến sơn trung uy lang.
- Trung văn danh
- Hứa thế đức
- Biệt danh
- Tử bào nhân
- Sức diễn
- Tiền nhạn thu
- Phối âm
- Triệu hiểu minh
- Tính biệt
- Nam
- Đăng tràng tác phẩm
- Thần tham địch nhân kiệt
- Quốc tịch
- Võ chu
- Dân tộc
- Hán
- Chủ yếu thành tựu
- Phiến thủ hoàng đế tín nhậm, phiến đắc lưỡng phân tàng bảo đồ, dẫn địch nhân kiệt tẩu tiến tự kỷ đích quyển sáo
- Thượng tư
- Võ tắc thiên
- Kết cục
- Bị võ tắc thiên hạ lệnh ngũ mã phân thi
Hứa thế đức, triều đình bối trọng xác nội vệ phủ đại các lĩnh, vi nhân âm hiểm ngoan độc, quỷ trá tham lam, thị 《Lam sam ký》 nhất án đích ngu chu nguyên khanh vi hung.
Đa niên tiền, việt vươngLý trinhThương xúc đà lâm biện gian khởi binh phản võ, sự hậu binh bại tự sát, lâm tử tiền lưu hạ nhất bút cự ngạch tài bảo hòa giáp trượng vật tư, tàng vu hồ châu thúy bình sơn trung, tịnh tương tàng bảo đồ nhất phân vi tam, phân biệt tàng tại tam bổn 《 lam sam ký 》 trung. Tam bổn 《 lam sam ký 》 phân biệt giao cấp liễuLưu tra lễ,Ngô hiếu kiệt hòa lý quy, việt vương chúc phù tam nhân đãi thời cơ nhất đáo, tam thư hợp tịnh, thủ xuất bảo tàng, dụng vu phản võ sự nghiệp. Hứa thế đức lợi dụng thử sự, cấu hãm thái tửLý hiển,Sử tự kỷ năng cú giới táo phiên thừa nhập điều tra, tòng nhi đắc đáo 《 lam sam ký 》 trung đích việt vương bảo tàng, tòng thử thành vi phú ông, cải đầu hoán diện, ẩn nặc dân gian.
Vi liễu đạt đáo mục đích, hứa thế đức tiên thị sung nhậm sùng văn quán giáo thư lang nhất chức, dữ chưởng viện học sĩ ngô hiếu kiệt kết vi mạc nghịch chi giao, nhiên hậu tương kỳ mưu sát, đắc đáo đệ nhất bổn 《 lam sam ký 》. Nhi hậu lợi dụng võ tắc thiên đối tha đích tín nhậm, tán bố xuất dữ ngô hiếu kiệt tương hỗ đấu ẩu nhi tử đích truyện văn. Tái tiền vãng hồ châu lưu gia trang, thừa nặc dữ lưu tra lễ mật mưu bình phân bảo tàng, tòng nhi sử lưu tra lễ giao xuất đệ nhị bổn 《Lam sam ký》, đãn khước xuất nhĩ phản nhĩ, tương kỳ sát hại. Tối hậu tha lợi dụng thái tử, dụ sử mật mưu phục đường đích lý quy thuyết xuất liễu tối hậu nhất bổn 《 lam sam ký 》 đích mai tàng sở tại, sát quang sở hữu đồng bạn, bảo trụ liễu tam bổn 《 lam sam ký 》 sở tại chi địa đích bí mật. Đãn tựu tại tha chuẩn bị tiền khứ thủ xuất tối hậu nhất bổn 《 lam sam ký 》 đích thời hầu, địch nhân kiệt tương tha cầm hoạch, sáo xuất chân tương, tịnh nhượng võ tắc thiên thính đáo.
Tối hậu hứa thế đức bị thịnh nộ chi hạ đích võ tắc thiên hạ lệnh ngũ mã phân thi. Nhiên nhi, tòng tha thân thượng, chỉ trảo đáo liễu nhất bổn 《 tiếu thối lam sam ký 》 hòa nhất phân tàng bảo đồ, kỳ dư lưỡng phân khước bất tri khứ hướng.[1]Địch công thán đạo: Giá tương thị nhất bối hôn cảnh cá vĩnh viễn đích mê đoàn câu thi sát.
( đối việt vương chi tử lý quy ) ngã kí bất tưởng phản võ, dã một hưng thú phục đường, ngã bang nhĩ đương nhiên thị hữu điều kiện đích. Tiền! Tượng nhĩ môn giá ta công tử vương tôn tòng lai dã bất hội hữu tiền đích khái niệm, tức sử tượng nhĩ giá chủng đào vong chi tử, nhưng thị cẩm y ngọc thực, việt vương cấp nhĩ lưu hạ vô cùng đích tài phú. Khả ngã ni, nhĩ tri đạo tượng ngã giá cá nội vệ thủ lĩnh đích tân bổng thị đa thiếu? Nguyệt bổng lưỡng thạch. Vi liễu giá lưỡng thạch, ngã yếu thế hoàng thượng mại mệnh, y kháo khứu giác, tượng cẩu nhất dạng tứ xử toản doanh đả tham, tựu vi liễu bác đắc chủ tử đích nhất tiếu. Ngã yếm quyện liễu giá chủng sinh hoạt, dã yếm quyện liễu tố nô phó hòa ưng trảo. Sở dĩ, ngã yếu tiền, ngã đối biệt đích đô một hữu hưng thú. Hữu nhất điểm, nhĩ tất tu minh bạch, giá thị nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội. Tương tín ngã, nhĩ mã thượng tựu khả dĩ kiến đáo thái tử, cộng thương đại kế, nhi ngã đái trứ thập vạn lưỡng hoàng kim tiêu thất. Giá dạng đích kết quả thị thế thượng đa liễu nhất cá phản tặc hòa nhất cá phú ông. Giai đại hoan hỉ![2]
( đối lưu tra lễ thuyết ) tựu tượng thị nhất phó hoàn mỹ đích dược phương, nhu yếu nhất cá canh gia hoàn mỹ đích dược dẫn, nhi nhĩ tựu thị giá cá, hoàn mỹ đích dược dẫn. —— xác thiết địa thuyết, nhĩ đích thi thể, tựu thị dược dẫn!
( đối địch nhân kiệt ) ti chức đảo hữu cá hảo đích đề nghị. Hiện tại, việt vương đích ‘ tàng bảo đồ ’ tựu tại ngã đích thủ thượng. Giá bút tài bảo, cha môn nhị nhất thiêm tố ngũ, kim thiên tại tràng đích chư vị nhân nhân hữu phân. Ti chức nã đáo giá bút tiền hậu, dã bất hội tái khứ thế hoàng thượng mại na cá bất trị tiền đích mệnh. Nâm ni, thế ngã tố cá giả án, tựu thuyết ti chức tại hồi hương đồ trung ẩm tửu quá độ, nịch thủy thân vong. Giá dạng, ngã cải đầu hoán diện, ẩn nặc dân gian. Nâm hoàn tố nâm đích tể tương, ngã tố ngã đích phú ông, tòng thử tái bất kiến diện.[2]
① tử bào nhân tương chỉ điều đệ quá khứ, lưu tra lễ khán liễu nhất biến, vi tiếu đạo: “Khán lai, ngã môn hựu hữu văn chương hảo tố liễu!”
Tử bào nhân chuyển quá thân lai, song nhãn tử tử địa trành trụ lưu tra lễ.
Lưu tra lễ càn tiếu đạo: “Chẩm, chẩm ma liễu?”
Tử bào nhân vấn: “Nhĩ cương cương thuyết thập ma?”
Lưu tra lễ nhất lăng: “Ngã thuyết, ngã môn hựu hữu văn chương hảo tố liễu.”
Tử bào nhân điểm điểm đầu: “Giá thoại thuyết đắc phi thường hảo, ngã xác thật hựu hữu văn chương khả tố liễu. Cương cương ngã tưởng đáo liễu nhất cá phi thường hoàn mỹ đích kế hoa. Bất quá, giá cá kế hoa yếu do nhĩ lai hoàn thành.”
Lưu tra lễ lăng trụ liễu: “Ngã? Ngã khứ tố?”
Tử bào nhân ngưỡng thiên đại tiếu, tiếu đắc ngận khai tâm: “Thị a. Tựu tượng thị nhất phó hoàn mỹ đích dược phương, nhu yếu nhất cá canh gia hoàn mỹ đích dược dẫn, nhi nhĩ tựu thị giá cá, hoàn mỹ đích dược dẫn. —— xác thiết địa thuyết, nhĩ đích thi thể, tựu thị dược dẫn!”
Lưu tra lễ cật liễu nhất kinh, kế nhi càn tiếu liễu lưỡng thanh: “Nhĩ, nhĩ chân hội khai ngoạn tiếu.”
Tử bào nhân đích thanh âm đốn thời biến đắc lãnh nhược băng sương: “Ngã giá cá nhân, tòng lai bất khai ngoạn tiếu.”
Lưu tra lễ hách đắc tâm kinh nhục khiêu: “Nhĩ, nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
Tử bào nhân một hữu thuyết thoại, song mục như điện, lãnh lãnh địa vọng trứ lưu tra lễ. Lưu tra lễ chiến đẩu trứ đạo: “Khả nhĩ, khả nhĩ thuyết quá, yếu hòa ngã bình phân na ta tài bảo.”
Tử bào nhân đạo: “Bất thác, ngã thị thuyết quá, khả hiện tại ngã cải chủ ý liễu.”
Lưu tra lễ tuyệt vọng địa đạo: “Một hữu ngã, nhĩ, nhĩ chẩm ma năng cú đắc đáo 《 lam sam ký 》! Nhĩ chẩm ma năng cú trảo trụ lý quy! Hoàn hữu, ngô hiếu ( kiệt )……”
Đột nhiên hàn quang nhất thiểm, nhất bính cương đao thứ tiến liễu lưu tra lễ đích hung khẩu, lưu tra lễ trương đại liễu chủy, song nhãn đột xuất, tử tử địa trừng trứ tử bào nhân.
“Nhĩ……” Tha đáo tử dã bất tương tín, tự kỷ cánh hội tượng nhất điều cẩu nhất dạng bị nhân tể điệu.[2]
② hứa thế đức đạo: “Ti chức đảo hữu cá hảo đích đề nghị. Hiện tại, việt vương đích ‘ tàng bảo đồ ’ tựu tại ngã đích thủ thượng. Giá bút tài bảo, cha môn nhị nhất thiêm tố ngũ, kim thiên tại tràng đích chư vị nhân nhân hữu phân. Ti chức nã đáo giá bút tiền hậu, dã bất hội tái khứ thế hoàng thượng mại na cá bất trị tiền đích mệnh. Nâm ni, thế ngã tố cá giả án, tựu thuyết ti chức tại hồi hương đồ trung ẩm tửu quá độ, nịch thủy thân vong. Giá dạng, ngã cải đầu hoán diện, ẩn nặc dân gian. Nâm hoàn tố nâm đích tể tương, ngã tố ngã đích phú ông, tòng thử tái bất kiến diện.”
“Chân thị cá hảo kế sách!”
Nhất cá thanh âm tòng thân hậu truyện lai. Hứa thế đức mãnh cật nhất kinh, hồi quá đầu lai. Nhất cá nhân hoãn hoãn tẩu tiến ốc lí, chính thị võ tắc thiên!
Hứa thế đức mãnh địa song thối nhất nhuyễn, quỵ đảo tại địa. Tha trương đại trứ chủy, hồn thân chiến đẩu trứ.
“Bệ hạ…… Bệ, bệ……”
Võ tắc thiên kiểm sắc thiết thanh: “Hứa thế đức, thuyết đắc hảo, thuyết đắc hảo a! Nhược bất thị địch hoài anh lực thỉnh ngã lưu hạ lai khán nhất xuất hảo hí, ngã chẩm năng tri đạo nội vệ trung cánh hữu nhĩ giá dạng đích bại loại! Nhĩ vi bão tư nang, xảo ngôn lệnh sắc, cấu hãm thái tử. Nã trứ trẫm đối nhĩ đích tín nhậm, đương tố âm mưu đích trù mã. Tượng nhĩ giá dạng đích nhân, trẫm ứng cai chẩm ma thưởng tứ a, a?!”
Hứa thế đức quỵ ba lưỡng bộ, đại thanh đạo: “Bệ hạ, bệ hạ, vi thần nhất niệm chi soa, chú thành đại thác, cầu bệ hạ nhiêu mệnh a! Bệ hạ! Nhiêu mệnh!”
Võ tắc thiên lãnh lãnh địa đạo: “Lai nhân, tương giá điều cẩu tha đáo trang ngoại, ngũ mã phân thi, thi thể nhưng tiến sơn trung uy lang!”
Vệ sĩ môn cao thanh đáp ứng, nhất ủng nhi thượng, tha khởi hứa thế đức khoái bộ tẩu xuất môn khứ, môn ngoại hưởng khởi liễu thê lệ đích thảm khiếu.[2]
