Thỉnh quân nhập ung ( qǐngjūn rùwèng ) thị nhất tắc doNgụ ngôn cố sựDiễn hóa nhi lai đích thành ngữ, cai thành ngữ tối tảo xuất tự đường đại trương trạc 《Triều dã thiêm tái》.
Thỉnh quân nhập ung dụ chỉ dĩ kỳ nhân chi pháp, hoàn trị kỳ nhân chi thân. Tại cú tử trung tác vị ngữ, định ngữ; thường dụng tác thư diện ngữ.[1]
- Trung văn danh
- Thỉnh quân nhập ung
- Bính âm
- qǐngjūn rùwèng
- Cận nghĩa từ
- Dĩ độc công độc,Dĩ nha hoàn nhaĐẳng
- Thành ngữ xuất xử
- 《 triều dã thiêm tái 》
- Ngữ pháp kết cấu
- Kiêm ngữ thức
- Tối tảo xuất xử
《 thái bình quảng ký 》 quyển nhất điếm bá đính thiên nhị nhất dẫn đường ·Trương trạcĐắng thuyết 《Triều dã thiêm tái· chu hưng 》: “Đường thu quan thị lang dữ lai tuấn thần đối thôi sự. Tuấn thần biệt phụng tiến chỉ cúc hưng, hưng bất chi tri dã. Cập đồng thực, vị hưng viết: “Tù đa bất khẳng thừa, nhược vi tác pháp?” Hưng viết: “Thậm dịch dã. Thủ đại ung, dĩ thán tứ diện chích chi, lệnh tù nhân xử chi kỳ trung, hà sự bất thổ?” Tức tác đại ung, dĩ hỏa vi chi, khởi vị hưng viết: “Hữu nội trạng khám lão huynh, thỉnh huynh nhập thử ung.” Hưng hoàng khủng khấu đầu, hàm tức khoản phục.[1]
- Diễn sinh điển cố
Tống · tư mã quang 《Tư trị thông giám· đường kỷ · tắc thiên hoàng hậu hạ lăng đài thiên lập trọng thụ nhị niên 》: “Hoặc cáo văn xương hữu thừa chu hưng dữ khâu thần tích mưu phản, thái hậu mệnh lai tuấn thần thẩm chi. Tuấn thần dữ hưng phương thôi sự lệ thể chi đối chương hi tuân thực, vị hưng viết: “Tù đa chiến thi bất thừa, đương vi hà pháp?” Hưng viết: “Thử thậm dịch nhĩ! Thủ đại ung, dĩ thán tứ chu chích chi, lệnh tù nhập trung, hà sự bất thừa?” Tuấn thần nãi tác đại ung, điếm phán chương hỏa vi như hưng pháp, nhân khởi vị hưng viết: “Hữu nội trạng thôi huynh, thỉnh huynh nhập thử ung!” Hưng hoàng khủng, khấu đầu phục tội.[2]
Đường triều nữ hoàngVõ tắc thiên,Vi liễu trấn áp phản đối tha đích nhân, nhậm dụng liễu nhất phê khốc lại. Kỳ trung hữu lưỡng cá tối vi ngoan độc, nhất cá khiếuChu hưng,Nhất cá khiếuLai tuấn thần.Tha môn lợi dụng vu hãm, khống cáo hòa thảm vô nhân đạo đích hình phạt, sát hại liễu hứa đa chính trực đích văn võ quan lại hòa bình dân bách tính. Hữu nhất hồi, nhất phong cáo mật tín tống đáo võ tắc thiên thủ lí, nội dung cánh thị cáo phát chu hưng dữ nhân liên lạc mưu phản. Võ tắc thiên đại nộ, trách lệnh lai tuấn thần nghiêm tra thử sự. Lai tuấn thần tâm lí trực phạm đích cô, tha tưởng, chu hưng thị cá giảo hoạt gian trá chi đồ, cận bằng nhất phong cáo mật tín, thị vô pháp nhượng tha thuyết thật thoại đích; khả vạn nhất tra bất xuất kết quả, hoàng đế quái tội hạ lai, ngã dã đam đãi bất khởi nha. Giá khả chẩm ma bạn ni? Khổ khổ tư tác bán thiên, chung vu tưởng xuất nhất điều diệu kế. Tha chuẩn bị liễu nhất trác phong thịnh đích tửu tịch, bả chu hưng thỉnh đáo tự kỷ gia lí. Lưỡng cá nhân nhĩ khuyến ngã hát, biên hát biên liêu. Tửu quá tam tuần, lai tuấn thần thán khẩu khí thuyết: “Huynh đệ ngã bình nhật bạn án, thường ngộ đáo nhất ta phạm nhân tử bất nhận tội, bất tri lão huynh hữu hà bạn pháp?” Chu hưng đắc ý địa thuyết: “Giá hoàn bất hảo bạn!” Thuyết trứ đoan khởi tửu bôi mân liễu nhất khẩu. Lai tuấn thần lập khắc trang xuất ngận khẩn thiết đích dạng tử thuyết: “Nga, thỉnh khoái khoái chỉ giáo.” Chu hưng âm tiếu trứ thuyết: “Nhĩ trảo nhất cá đại ung, tứ chu dụng thán hỏa khảo nhiệt, tái nhượng phạm nhân tiến đáo ung lí, nhĩ tưởng tưởng, hoàn hữu thập ma sự bất chiêu cung ni?” Lai tuấn thần liên liên điểm đầu xưng thị, tùy tức mệnh nhân sĩ lai nhất khẩu đại ung, án chu hưng thuyết đích na dạng, tại tứ chu điểm thượng thán hỏa, nhiên hậu hồi đầu đối chu hưng thuyết: “Cung lí hữu nhân mật cáo nhĩ mưu phản, thượng biên mệnh ngã nghiêm tra. Đối bất khởi, hiện tại tựu thỉnh lão huynh tự kỷ toản tiến ung lí ba.” Chu hưng nhất thính, thủ lí đích tửu bôi ba đát điệu tại địa thượng, cân trứ hựu phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, liên liên khái đầu thuyết: “Ngã hữu tội, ngã hữu tội, ngã chiêu cung!”[3]
Lai tuấn thần bổn thân dã thị nhất cá khốc lại, tha phi thường liễu giải chu hưng đích bạn án phong cách hòa đặc điểm, tri đạo dụng tự kỷ đích phương pháp vị tất khả dĩ giải quyết võ tắc thiên giao cấp tự kỷ đích nhậm vụ, sở dĩ thiết liễu nhất cá phi thường xảo diệu đích cục, nhượng chu hưng tự kỷ bố cá cục, nhiên hậu tái tương tha trí vu giá cá cục chi trung. Giá khả vị thị “Dĩ kỳ nhân chi đạo, hoàn trị kỳ nhân chi thân” đích kinh điển đại biểu.
Tại giá cá thành ngữ cố sự lí, lai tuấn thần dụng na chủng “Dĩ kỳ nhân chi đạo, hoàn trị kỳ nhân chi thân” đích bạn pháp, cực vi xảo diệu địa trừng trị liễu chu hưng. Tòng tâm lý đặc điểm thượng thuyết, cảnh kỳ tác ác đa đoan đích nhân tiểu tâm tương lai lạc đắc tự tác tự thụ đích khả bi hạ tràng.[4]
- Thành văn dụng pháp
Tác vị ngữ, định ngữ; dụng vu thư diện ngữ. Bỉ dụ dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân. Quân: Nhân xưng đại từ, nâm; ung: Nhất chủng ngõa khí.[1]
- Vận dụng kỳ lệ
Thanh · bồ tùng linh 《 liêu trai chí dị · tịch phương bình 》: “Đương cúc tây giang chi thủy, vi nhĩ tiên tràng; tức thiêu đông bích chi sàng, thỉnh quân nhập ung.”
Lỗ tấn 《 phần · luận “Phí ách bát lại” ứng cai hoãn hành 》: “Nhân nhân môn hoặc giả yếu vấn: Na ma, ngã môn cánh bất yếu ‘ phí ách bát lại ’ ma? Ngã khả dĩ lập khắc hồi đáp: Đương nhiên thị yếu đích, nhiên nhi thượng tảo. Giá tựu thị ‘ thỉnh quân nhập ung ’ pháp.”
Mao thuẫn 《 tử dạ 》 bát: “Tha hướng lai thị quán khiếu nông dân lai toản tha đích quyển sáo đích, chân bất liêu giá hồi thị diễn liễu nhất sáo ‘ thỉnh quân nhập ung ’ đích bả hí.”[1][5]
