Tạ thượng ( 308 niên ～357 niên 6 nguyệt 14 nhật[1]), tự nhân tổ.Trần quậnDương hạ( kimHà nam tỉnhThái khang huyện) nhân.Đông tấnThời kỳ danh sĩ, tương lĩnh, dự chương thái thủTạ cônChi tử, thái phóTạ anTòng huynh.
Tạ thượng niên khinh thời tức tài trí siêu quần, tinh thông âm luật, thiện vũ đạo, công vu thư pháp, thiện trường thanh đàm. Tảo niên phú hữu thanh dự, vi nhân phong lưu, hữu “Trấn tây yêu dã cố” chi thuyết. Dĩ tư đồDuyện chúcKhởi gia, lịch nhậm hội kê vương hữu,Cấp sự hoàng môn thị lang,Giang hạ tương, giang châu thứ sử,Thượng thư phó xạĐẳng chức, hậu tiến hàoTrấn tây tương quân,Đô đốc dự, ký, u, tịnh tứ châu quân sự. Tha nhậm dự châu thứ sử thập nhị niên, sửTrần quận tạ thịĐắc dĩ liệt vi phương trấn. Hựu vu bắc phạt trung đắc đáoTruyện quốc ngọc tỉ,Tịnh tạiNgưu chửThải thạch chế viThạch khánh,Vi giang biểu chung thạch chi thủy.
Thăng bìnhNguyên niên ( 357 niên ), tạ thượng khứ thế, thời niên ngũ thập tuế. Triều đình truy tặngTán kỵ thường thị,Vệ tương quân,Khai phủ nghi đồng tam tư,Thụy hào“Giản”[2].
- Bổn danh
- Tạ thượng
- Biệt danh
- Tạ trấn tây,Tiểu an phong
- Tự
- Nhân tổ
- Sở xử thời đại
- Đông tấn
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh nhật kỳ
- 308 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 357 niên 6 nguyệt 14 nhật
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 dư hàn thiếp 》
- Chủ yếu thành tựu
- Tầm hoạch quốc tỉ, tập phá dương bình, chế bị thái nhạc; tại dự châu thập nhị niên, pha hữu chính tích
- Quan chức
- Trấn tây tương quân,Đô đốc tứ châu quân sự
- Tước vị
- Hàm đình hầu
- Thụy hào
- Giản
- Điển cố
- Nhân tổ đạn huyền
- Tịch quán
- Trần quậnDương hạ huyện
Mục lục
- 1Nhân vật sinh bình
- ▪Tọa trung nhan hồi
- ▪Tài nghệ kiêm bị
- ▪Xuất thủ bắc cảnh
- ▪Binh bại hàng chức
- ▪Bị trí thái nhạc
- ▪Bệnh tốt lịch dương
- 2Nhân vật bình giới
- ▪Tổng bình
- ▪Lịch sử bình giới
- 3Cá nhân tác phẩm
- 4Dật sự điển cố
- ▪Thời vô thụ điêu
- ▪Mục vi lệnh đạt
- ▪Nhân tổ đạn huyền
- ▪Thanh dịch lệnh đạt
Tạ thượng tòng tiểu tựu ngận hiếu thuận. Thất tuế thời huynh trường khứ thế, tha ai đỗng đích cảm tình siêu xuất lễ pháp, thân thích vô bất cảm đáo kỳ dị. Bát tuế thời, canh hiển đắc thông minh tảo thục. Tạ côn tằng đái tạ thượng vi tân khách tiễn hành, hữu khách nhân thuyết: “Giá tiểu hài tử thị tọa trung đíchNhan hồiA.” Tạ thượng ứng thanh đáp đạo: “Tọa trung một hữuTrọng ni,Chẩm năng biện biệt xuất nhan hồi!” Nhất tịch đích tân khách một hữu bất kinh thán đích.[3]
Thái ninhNguyên niên ( 323 niên ), tạ thượng thập đa tuế thời, tha phụ thân tạ côn khứ thế. Đương thời đan dương doãnÔn kiệuLai tạ thượng gia điếu nghiễn, tạ thượng hào đào đại khóc, ai thương chí cực. Chi hậu sát càn nhãn lệ tố thuyết kinh quá, cử chỉ ngôn ngữ dị vu bình thường đích hài đồng, ôn kiệu thập phân khán trọng tha.[4]
Tạ thượng tại thành nhân hậu, thông minh thản suất, trí năng siêu quần, phân biện lý giải đích năng lực vô dữ luân bỉ, tha hành vi sái thoát, bất câu tế tiết, bất tố lưu tục chi sự. Hỉ hoan xuyên tú hữu hoa văn đích y khố, thúc bá môn trách quái tha, tha nhân thử cải điệu liễu giá nhất thị hảo, tòng thử hiển danh vu thế.[5]
Tạ thượng thiện trường âm nhạc, quảng thông đa chủng kỹ nghệ. Tư đồVương đạoThập phân khí trọng tha, bả tha bỉ tố tây tấn danh sĩVương nhung(“Trúc lâm thất hiền”Chi nhất), thường xưng tha vi “Tiểu an phong”, triệu tha vi tự kỷ đích chúc quan. Tạ thượng hựu thế tập phụ thân tước vị hàmĐình hầu.Tha cương đáo tư đồ phủ thông báoDanh thiếpThời, vương đạo nhân phủ thượng chính hữu thịnh hội, tiện đối tha thuyết: “Thính thuyết nhĩ năng khiêu 《Cù dục vũ》, mãn tọa tân khách khát vọng nhất đổ phong thải, bất tri nhĩ khả phủ mãn túc chúng nhân ý nguyện?” Tạ thượng thuyết: “Hảo.” Tiện xuyên hảo y phục đái thượng đầu cân phiên phiên khởi vũ. Vương đạo nhượng tọa trung tân khách phách chưởng kích tiết, tạ thượng tại quảng chúng chi trung phủ ngưỡng diêu động, bàng nhược vô nhân. Tha tựu thị như thử đích suất chân nhậm ý.[6]
Tạ thượng hậu lai thiên nhậm tâyTào chúc.Đương thời hữu ta nhân nhân chiến loạn tao phùng phụ mẫu ly tuyệt đích bất hạnh, nghị luận đích nhân trung hữu nhân nhận vi tố quan quản lý quốc gia đại sự, hôn nhân diên tục bách đại thế hệ, tại đạo lý thượng tịnh vô phương ngại. Tạ thượng nghị luận thuyết: “Điển pháp lễ nghi đích kiến lập, đô thị tuân tuần tình lý, khai khải hoằng dương lễ nghĩa đạo đức. Như quả mệnh vận trung ngộ đáo gian nan bất hạnh, tựu ứng cai dĩ đại nghĩa tác quyết đoạn. Vô hậu chi tội, thiên địa sở bất dung, hôn nhân gia đình nãi thị diên tục thế hệ quang đại tông tộc đích căn bổn, giá vô nghi bất khả trở trệ. Chí vu thân chúc sinh ly đích bi ai, phụ tử tử biệt đích thống khổ, bi thống chi trầm trọng, mạc quá vu thử. Nhân thân hoạn bất thích đích tiểu bệnh, thượng thả hữu tổn vu thị thính, sử nhân vong khước tư tác khảo lự, canh hà huống hoài bão thương tâm chi cự thống, bi ai chi chí ưu, phương thốn dĩ loạn, chẩm năng quản lý quốc gia chính vụ ni! Hữu lương tri đích nhân quyết bất mậu nhiên mưu cầu vinh diệu lợi lộc. Tham đồ lợi lộc vinh diệu giá nhất loại, dã quyết phi thị hữu lương tri đích nhân sở truy cầu đích bổn chỉ, chỉ hội khai khải khinh bạc chi môn nhi trường lưu tệ chi phong. Na ta chấp ý ẩn cư điền viên bất cầu sĩ tiến, thủ chí bất cải đích nhân, thượng thả ứng thôi sùng tha môn đích tiết thao dĩ hoằng dương cao khiết đích phong thượng, canh hà huống na ta hàm bi hoài thống đích bất hạnh chi nhân, hoàn yếu khứ cổ lệ tha môn mưu thủ phú quý vinh diệu mạ?”[7]
Tạ thượng hậu lai nhậm hội kê vương hữu, nhập triều bổ nhậmCấp sự hoàng môn thị lang.Hựu xuất nhậm kiến võ tương quân, lịch dương thái thủ, cải nhậm đô đốc giang hạ nghĩa dương tùy tam quận quân sự, giang hạ tương, tương quân xưng hào bất biến. Đương thời, an tây tương quânDữu dựcTrấn thủ tại võ xương, tạ thượng đa thứ tiền vãng dữu dực trú thủ xử thương nghị quân vụ. Tha tằng dữ dữu dực nhất khởi luyện tập xạ tiễn, dữu dực thuyết: “Nhĩ như quả xạ trung tiễn bá, ngã tựu tương ngã đích cổ xuy tặng tống cấp nhĩ.” Tạ thượng ứng thanh lạp cung, tiễn trung bá tâm, dữu dực đương tức tương tha đích cổ xuy tống cấp liễu tạ thượng. Tạ thượng vi quan thanh liêm, lý chính giản dịch, tha cương đáo nhậm thời, quận phủ dụng tứ thập thất bố vi tạ thượng tạoÔ bố trướng.Tạ thượng tương kỳ sách tán, nã khứ vi tương sĩ môn tố liễu y khố.[8]
Kiến nguyênNhị niên ( 344 niên ), triều đình hạ chiếu nhậm mệnh tạ thượng viNam trung lang tương,Kỳ dư quan chức bất biến. Thích phùng xa kỵ tương quânDữu băngBệnh thệ, triều đình hựu mệnh tạ thượng dĩ nguyên chức đô đốc dự châu tứ quận quân sự, kiêm nhậm giang châu thứ sử, dĩ đồ ức chế tại kinh châu đích dữu thị, đãn bị dữu dực tiên phát chế nhân. Tạ thượng tiện hựu bị cải nhậm vi tây trung lang tương, đốc dương châu lục quận chư quân sự, dự châu thứ sử,Giả tiết,Trấn thủLịch dương.[9]
Vĩnh hòaBát niên (352 niên),Ân hạo bắc phạt,Phái tạ thượng suất bộ trú trát tại thọ xuân,Tiến hàoVi an tây tương quân. Đương sơ,Phù kiệnBộ tương trương ngộ hướng tạ thượng đầu hàng, tạ thượng đối tha bất gia an phủ. Trương ngộ thập phân não nộ, tiện mưu phản tịnh chiêm cư hứa xương. Ngũ nguyệt, tạ thượng dữDiêu tươngNhất đồng tiến công trương ngộ. Tiền tần phù kiện pháiPhù hùng,Phù tinhSuất lĩnh nhị vạn bộ kỵ binh khứ cứu viện, song phương tạiDĩnh thủyĐích giới kiều giao chiến, tạ thượng đẳng nhân đại bại, tử thương cộng nhất vạn ngũ thiên nhân. Tạ thượng đào hồi hoài nam, diêu tương tắc đâu khí quân dụng vật tư, hộ tống tạ thượng đáoThược pha.Tạ thượng bả sở hữu hậu sự toàn thác phó cấp diêu tương, ân hạo dã chỉ năng thối truân thọ xuân. Tạ thượng nhân binh bại bị tống giao cấpĐình úyTrị tội. Đương thời tạ thượng đích ngoại sanh nữ khang hiến hoàng hậuChử toán tửLâm triều chấp chính, tiện đặc lệnh chỉ tương tạ thượng hàng chức viKiến uy tương quân.[10-11]
Đương sơ, tạ thượng tiền vãng thọ xuân thời, phái kiến võ tương quân, bộc dương thái thủ đái thi cư thủ phương đầu. Thích phùngNhiễm mẫnChi tửNhiễm tríDữ kỳ đại tương tưởng càn lai quy phụ, hựu phái sử giả lưu y tiền vãng tạ thượng xử cầu viện. Đái thi lưu trụ lưu y, tuân vấn truyện quốc ngọc tỉ đích tiêu tức, lưu y phản hồi hậu tương sự tình cáo tố tưởng càn. Tưởng càn nhận vi tạ thượng dĩ bại, vô pháp viện cứu tự kỷ, tiện do dự bất quyết. Đái thi phái tham quân hà dung suất tráng sĩ nhất bách nhân trùng phá bao vi tiến nhập nghiệp thành, đăng thượng tam đài bang trợ thủ thành, hà dung phiến tưởng càn thuyết: “Hiện tại khả dĩ bả truyện quốc ngọc tỉ giao phó cấp ngã. Cường địch tại thành ngoại, đạo lộ phong tỏa nan hành, ngã đẳng dã bất cảm mậu nhiên vận tống truyện quốc tỉ, khả phái nhất danh sử giả trùng xuất thành khứ bôn cáo triều đình. Thiên tử văn tri truyện quốc ngọc tỉ dĩ tại ngã xử, tri đạo túc hạ đẳng nhân đích chí thành chi tâm, tất định phái đại quân cứu viện, tịnh tương hậu phong túc hạ đẳng.” Tưởng càn tiện bả ngọc tỉ giao cấp liễu hà dung, hà dung huề đái ngọc tỉ phi bôn phản hồi phương đầu. Tạ thượng phái chấn võ tương quân hồ bân suất tam bách kỵ binh nghênh tiếp ngọc tỉ, tống chí kinh sư kiến nghiệp. Đương thời phù kiện bộ tương dương bình trú trát tại hứa xương, thập nguyệt, tạ thượng phái quan quân tương quân vương hiệp công khắc liễu hứa xương, tương dương bình kích bại. Bất cửu, tạ thượng bị chinh triệu hồi triều, thụ chứcCấp sự trung,Thưởng tứDiêu xa,Cổ xuy,Trú thủ tạiThạch đầu thành.[12-13]
Vĩnh hòa cửu niên ( 353 niên ), tạ thượng thăng thiênThượng thư phó xạ,Hựu xuất nhậm đô đốc giang tây hoài nam chư quân sự,Tiền tương quân,Dự châu thứ sử, y cựu nhậm cấp sự trung, thượng thư phó xạ, trấn thủLịch dương,Gia đô đốc dự châu dương châu chi ngũ quận quân sự, tạ thượng tại nhậm nội pha hữu chính tích. Tha thượng biểu triều đình thỉnh cầu triệu hồi triều, nhân nhi lưu tại kiến nghiệp, đại lý thượng thư phó xạ. Bất cửu, tạ thượng tấn hào trấn tây tương quân, trấn thủ thọ xuân. Tha tại nhậm nội sưu tập tra phóng dân gian nhạc nhân, tịnh chế tạoThạch khánh,Vi triều đình chuẩn bị thái nhạc. Giang nam nhất đái hữu chung thạch đích âm nhạc, tựu thị tòng tạ thượng khai thủy đích.[14]
Vĩnh hòa thập niên ( 354 niên ), hoàn ôn bắc phạt thu phục lạc dương, thượng sơ triều đình thỉnh cầu nhậm mệnh tạ thượng vi đô đốc tư châu chư quân sự. Tạ thượng chuẩn bị tiền vãng lạc dương, đãn nhân bệnh vị thượng nhậm.[15]Đồng niên ngũ nguyệt, lưu dân quách sưởng đẳng nhất thiên đa nhân hiệp trì trần lưuNội sửLưu sĩ đầu hàng phản bạn đích diêu tương. Triều đình thập phân chấn kinh, nhậm mệnhChu mẫnVi trung quân tương quân, trú trát tại cung trung, nhi tạ thượng tắc tòng lịch dương phản hồi, thú vệ kinh sư, gia cố trường giang phòng tuyến, nghiêm mật thủ bị.[16]Thứ niên thập nguyệt, triều đình mệnh tạ thượng tổng đốc tịnh, ký, u tam châu quân sự.[17]
Vĩnh hòa thập nhị niên ( 356 niên ), tạ thượng nhân bệnh vô pháp liêu lý chính sự, triều đình mệnh đan dương doãnVương hồ chiTiếp thế tha nhậm chức.[18]
Thăng bìnhNguyên niên ( 357 niên ), tạ thượng hựu bị nhậm mệnh vi đô đốc dự, ký, u, tịnh tứ châu quân sự. Nhân bệnh trọng, bị chinh triệu hồi triều, báiVệ tương quân,GiaTán kỵ thường thị,Hoàn vị để đạt kiến khang, tựu tại lịch dương bệnh thệ, chung niên ngũ thập tuế. Triều đình truy tặng tán kỵ thường thị, vệ tương quân,Khai phủ nghi đồng tam tư,Thụy hào“Giản”[2].[19]
Tạ thượng tài nghệ kiêm bị, 《Tấn thư》 thuyết tha “Thiện âm nhạc, bác tổng chúng nghệ”, tại ngận đa lĩnh vực quân hữu tạo nghệ cập kiến thụ. Tha tinh thông các chủng nhạc khí, hựu thiệnThảo thư,Kim dĩ bất truyện. Tha thiệnCù dụcVũ, thời nhân đô dư dĩ ngận cao đích tán hứa. Tạ thượng thiện xuy địch, tằng vu ngưu chử nguyệt dạ vu giang trung xuy địch dĩ hòaViên hoànhVịnh sử thi[20],《 đối vận toàn bích tục biên 》 tương thử sự dữThọ dương công chủThủy hưng mai hoa trang tịnh liệt. Tạ thượng xuất trấn biên cảnh, pha hữu chính tích. Tại phối hợp hoàn ôn, ân hạo đích bắc phạt trung, hoạch đắc liễuTruyện quốc ngọc tỉ.Tha tại trấn thủ thọ xuân thời, hựu thải thập trung nguyên nhạc nhân dĩ bị chế thái nhạc, sử xưng “Giang biểu hữu chung thạch chi nhạc, tự thượng thủy dã”.[21]
Tạ thượng xuất trấn lịch dương, tịnh nhậm dự châu thứ sử trường đạt thập nhị niên ( 346 niên —357 niên ), sửTrần quận tạ thịĐắc dĩ liệt vi phương trấn, thành vi bình phiên đông tấn triều đình đích nhất chi phi thường trọng yếu đích lực lượng.[21-22]
Hoàn ôn:Trấn tây tương quân dự châu thứ sử thượng, thần hoài đĩnh suất, thiếu trí nhân dự, túc dĩ nhập tán bách quỹ, xuất phồn phương tư.[26]
Hà thượng chi:Độ giang dĩ lai, tắcVương đạo,Chu nghĩ,Dữu lượng,Vương mông,Tạ thượng,Hi siêu,Vương thản,Vương cung,Vương mịch,Quách văn cử,Tạ phu,Đái quỳ,Hứa tuân,Cập vong cao tổ huynh đệ ( tứcHà sungHuynh đệ ), vương nguyên lâm côn quý,Phạm uông,Tôn xước,Trương huyền,Ân kýĐẳng, hoặc tể phụ chi quan cái, hoặc nhân luân chi vũ nghi, hoặc trí tình thiên nhân chi tế, hoặc kháng tích yên hà chi biểu.[27]
Pháp lâm:Vương đạo, chu nghĩ, tể phụ chi quan cái. Vương mông, tạ thượng, nhân luân chi vũ nghi. Thứ tắc hi siêu, vương mịch, lưu ( khuyết ), tạ dung đẳng, tịnh giang tả anh ngạn, thất thập dư nhân. Giai học tổng cửu lưu, tài ánh thiên cổ.[28]
Đậu 臮:Bác tai tứ dữu, mậu hĩ lục hi,Tam tạChi thịnh,Bát vươngChi kỳ... Tạ thị tam côn, thượng thảo đặc tuấn. Do chú phi giản chi bộc lưu, đầu toàn ngưu chi hư nhận.[29]
Phòng huyền linh:① giản hầu nhậm tổng trung đài, hiệu chương phân khổn; chính nghị vân xướng, tang lễ đọa nhi phục hoằng; di âm kí bổ, nhã nhạc khuyết nhi hoàn bị. Quân tử tai, tư nhân dã![21]② an tây anh sảng, tài kiêm biện bác. Tuyên lực phương trấn, lưu thanh đài các.[21]
Điền dư khánh:① trần quận tạ thị tại đông tấn phát triển đích tam cá giai đoạn, phân biệt dĩ tạ côn, tạ thượng, tạ an tam cá nhân vật vi đại biểu. Tạ côn tễ thân huyền học danh sĩ, tạ thượng thủ đắc phương trấn thật lực, tạ an lũ kiến nội ngoại sự công. ② tạ thượng tằng phối hợpÂn hạo bắc phạt,Tiến binh trung nguyên, vu nghiệp thành đắc truyện quốc tỉ, hựu vu thọ xuân thải thập trung nguyên nhạc nhân dĩ bị thái nhạc, giá tại đương thời đô thị đại sự. Tạ thượng hoàn sổ độ bị trưng, cung chức kinh sư. Hoàn ôn tằng tán hứa tha ‘ nhập tán bách quỹ, xuất phồn phương tư ’, dã tựu thị hữu nhập tương xuất tương chi tài, tịnh vu bắc phạt bình lạc hậu thỉnh tạ thượng tiến trú lạc dương, phủ ninh lê thứ.[22]
Tạ thượng thiện thảo thư, đãn tác phẩm dĩ bất truyện, cư thuyếtTô thứcTằng kiến quá tạ thượng thủ tích tịnh vu 《 đông pha đề bạt 》 trung hữu sở thuật cập.[30]《 tuyên hòa thư phổ 》 ký tái kỳ thảo thư tác phẩm 《 dư hàn thiếp 》, xưng tha “Tác thảo thư thâm đắc tích nhân hành bút chi ý. Luận giả dĩ bỉ chú phi giản chi bộc lưu, đầu toàn ngưu chi hư nhận, cái đắc chi hĩ.”[31]
《Tùy thư》 tái lương hữu vệ tương quân 《 tạ thượng tập 》 thập quyển lục nhất quyển, tán kỵ thường thị 《 tạ thượng tập 》 thập lục quyển, chí đường thời dĩ vong chí ngũ quyển, kim dĩ toàn bộ vong dật.[32]《Toàn tấn văn》 hữu 《 đàm phú 》, 《 tao loạn phụ mẫu quai ly nghị 》, 《 dữ trương lương châu thư 》, 《 dữ dương chinh nam thư 》.[33]《 tấn thi 》 hữu 《 đại đạo khúc 》, 《 tặngVương bưu chiThi 》, 《 tranh ca 》.[34]
Đào khảnLâm chung thời một hữu nhất cú hữu quan triều đình hưng lợi trừ tệ, quan lại tiến thối đẳng đại sự đích di ngôn ( đãn 《 tấn thư · đào khản truyện 》 tái hữu đào khản di ngôn ), triều thần đô dẫn chi vi hám. Tạ thượng thính văn thử sự hậu thuyết: “Hiện tại một hữu tượngThụ điêuNa dạng đích nhân, sở dĩ đào công bất dụng lưu hạ di huấn.” Thời nhân nhận vi giá thị hữu đức giả đích thoại.[35]
Thế nhân bình luận tạ thượng mỹ hảo khoáng đạt.Nguyễn phuThuyết tha: “Cao thượng thông đạt, loại tự khoáng đạt.” Hựu hữu nhân thuyết: “Tạ thượng bất tố tác, mỹ hảo, ưu dị.”[24]
Hữu nhân nã biệt nhân lai hòa tạ thượng tịnh liệt nhi bất na dạng khán trọng tha. Hoàn ôn thuyết: “Chư vị bất yếu khinh dịch bình luận, nhân tổ ( tạ thượng tự ) khiêu khởi cước tại bắc song hạ đạn tỳ bà đích thời hầu, xác thị hữu phiêu phiêu dục tiên đích tình ý.”[36]
Phủ quân đại tương quânTư mã dụcTằng vấnTôn xướcThuyết: “Tạ thượng chẩm ma dạng?” Tôn xước thuyết: “Thanh liêm bình dịch, mỹ hảo thông đạt.”[37]
Vương mông hòaLưu đàmNhất đồng tạiÔ y hạngHoàn yĐích gia trung khai yến sướng ẩm. Giá thời, tạ thượng tòng tha thúc phụ, thượng thưTạ bầuĐích phần mộ thượng hồi lai, tha tại tạ trung an táng hậu tam thiên phụng thần chủ hồi tổ miếu khóc tế, đại gia tưởng yêu thỉnh tha lai yến ẩm. Khai đầu phái nhân khứ thỉnh, tha hoàn một hữu đáp ứng, khả thị dĩ kinh bả xa đình hạ; hựu khứ thỉnh, tiện lập khắc điệu chuyển xa đầu lai liễu. Đại gia đô đáo môn ngoại khứ nghênh tiếp, tha tựu thân thân nhiệt nhiệt địa lạp trứ nhân gia đích thủ hạ liễu xa. Tiến môn hậu, cương cương lai đắc cập thoát hạ đầu cân, đái thượng tiện mạo tựu nhập tọa, trực đáo thống ẩm trung đồ, tài phát giác hoàn một hữu thoát điệu hiếu phục.[38]
Cư 《 danh công pháp hỉ chí 》 ký tái: Tạ thượng sĩ tấn quan chí trấn tây tương quân. Tha tằng kinh mộng đáo tha đích phụ thân tạ côn đối tha thuyết: “Tây nam phương hướng hữu khí đáo, để đáng đích nhân nhất định hội tử. Nhĩ ứng cai kiến tháp tạo tự lai kỳ đảo. Như quả lai bất cập, khả dĩ tại trượng đầu khắc tháp đích hình trạng, kiến hữu khí lai tựu khả dĩ chỉ trứ tha.” Tạ thượng tỉnh hậu tựu tại trượng đầu khắc tiểu tháp. Hậu lai quả nhiên hữu bất tầm thường đích nhất cổ khí tòng thiên nhi hạ, trực trùng tạ thượng gia lí. Tạ thượng tựu dụng trượng đầu chỉ trứ tha, khí tựu điệu đầu tiêu tán, toàn gia đô hoạch đắc bảo toàn. Tạ thượng vu thị tại vĩnh hòa tứ niên ( 348 niên ) tạo liễu nhất tọa “Trang nghiêm” tự.[39]
《Thái bình quảng ký》 tái hữu tạ thượng đích lưỡng tắc cố sự: Hạ hầu hoằng thuyết tự kỷ năng khán kiến quỷ, tịnh năng hòa quỷ đàm thoại. Tạ thượng đích mã khước đột nhiên tử liễu, tạ thượng thập phân não hỏa địa lai trảo hạ hầu hoằng thuyết: “Nhĩ như quả năng nhượng ngã đích mã khởi tử hồi sinh, tựu chứng minh nhĩ xác thật năng kiến quỷ liễu.” Hạ hầu hoằng tựu xuất khứ liễu bán thiên, hồi lai đối tạ thượng thuyết: “Thị miếu lí đích thần hỉ hoan nhĩ đích mã, bả mã lộng khứ liễu. Nhĩ giá mã hoàn năng hoạt.” Tạ thượng tọa tại tử mã cân tiền, bất nhất hội nhi, khán kiến tự kỷ đích mã tòng ngoại diện bào hồi lai, bào đáo tử mã cân tiền tựu tiêu thất liễu, na tử mã lập khắc tựu năng động năng tẩu liễu. Tạ thượng hựu đối hạ hầu hoằng thuyết: “Ngã nhất trực một hữu nhi tử, giá thị thần quỷ đối ngã đích trừng phạt mạ?” Hạ hầu hoằng ngận cửu một cáo tố tha một hữu nhi tử thị nhân vi thập ma, tha thuyết: “Ngã sở kiến quá đích tiểu quỷ ngã đô vấn quá liễu. Tha môn thùy dã thuyết bất xuất nguyên nhân.” Hậu lai, hạ hầu hoằng hốt nhiên ngộ kiến nhất cá quỷ, tọa trứ tân ngưu xa, đái trứ thập đa cá tùy tòng, xuyên trứ thanh ti bố bào. Hạ hầu hoằng nhất bả trảo trụ ngưu tị tử, xa lí đích quỷ vấn: “Vi thập ma lan trụ ngã?” Hạ hầu hoằng thuyết: “Tưởng đả thính kiện sự. Tạ trấn tây một hữu nhi tử, tha phong lưu tiêu sái ngận hữu danh vọng, khả biệt nhượng tha đoạn liễu tử tôn hương hỏa.” Giá thời xa lí đích quỷ ngận nan quá địa thuyết: “Nhĩ thuyết đích tạ thượng chính thị ngã đích nhi tử. Tha niên khinh thời tằng hòa nhất cá nha hoàn tư thông, tịnh hướng tha phát thệ thuyết tuyệt bất tái kết hôn, hậu lai khước vi bối liễu tự kỷ đích thệ ước. Na nha hoàn tử liễu, tại âm gian cáo tha, sở dĩ vi trừng phạt tha tài bất sử tha hữu nhi tử.” Hạ hầu hoằng bả giá ta thoại như thật chuyển cáo tạ thượng, tạ thượng thuyết: “Ngã niên khinh thời xác thật hữu quá giá kiện sự.”[40]
Cư 《 nhạc phủ quảng đề 》 tái, tạ thượng viTrấn tây tương quânXuất trấnThọ dươngThời, tằng vu tửu lâu thượng cư hồ sàng y tử la nhu đạn tỳ bà tác 《 đại đạo khúc 》, vãng lai đích lộ nhân đô bất tri đạo tha thị xuất trấn nhất phương đích tương quân.
Xuất tự tạ thượng sở tácNhạc phủ thi《Đại đạo khúc》: “Thanh dương nhị tam nguyệt, liễu thanh đào phục hồng, xa mã bất tương thức, âm lạc hoàng ai trung.” Tự diện ý tư đào hoaYên hồng,Liễu chi bích lục. Hình dung hoa mộc phồn thịnh, sắc thải huyến lạn đích xuân cảnh. Chủ yếu dụng vu xã hội hoàn cảnh đích hư tả, biểu đạt nhất phái sinh cơ áng nhiên đích cảnh tượng, đa vi thái bình thịnh thế chi trạng.[34]
Tống y tằng kinh thị đại tương quânVương đônĐích thị thiếp, hậu lai hựu quy chúc vu tạ thượng. Tạ thượng vấn tống y: “Ngã hòa vương đôn tương bỉ chẩm ma dạng?” Tống y hồi đáp thuyết: “Vương đôn hòa sử quân tương bỉ, chỉ thị nông gia nhi bỉ quý nhân bãi liễu.” Thời nhân nhận vi giá thị tạ thượng dung mạo diễm lệ đích duyên cố.[41]
Vương môngHòa tạ thượng đồng thị thừa tươngVương đạoĐích chúc quan. Tại nhất thứ yến hội thượng, vương mông thuyết: “Tạ duyện ( tạ thượng ) hội khiêu nhất chủng đặc thù đích vũ.” Tạ thượng tựu khởi tọa khiêu vũ, thần tình ý thái phi thường du nhàn. Vương đạo tử tế địa khán trứ tha, đối khách nhân thuyết: “Tha nhượng nhân tưởng khởi liễu an phong (Vương nhung).”[42]
- Kế tử
Tạ thượng vô tử, do đường đệTạ dịchTương nhi tửTạ khangQuá kế cấp tạ thượng thế tập kỳ tước vị, tạ khang tảo tử. Tạ khang đệ tạ tĩnh hựu dĩ kỳ tử tạ túc kế tự, tạ túc hựu vô tử. Tạ tĩnh chi tử tạ kiền hựu dĩ kỳ tử tạ linh hữu tác vi tạ thượng đích hậu đại.[45]
- Nữ nhi
Thứ nữ: Tạ tăng thiều, giá ân hâm.[46]
Hoài tạ đình
