Tạ vô lượng ( 1884 niên 6 nguyệt 28 nhật ～1964 niên 12 nguyệt 07 nhật[8]), nam,Tứ xuyênNhạc chíNhân. Nguyên danh mông, tự đại trừng, hào hi phạm, hậu dịch danh trầm, tự vô lượng, biệt thự sắc am. Cận đại trứ danh học giả, thi nhân,Thư pháp gia.
Tạ vô lượng tòng tiểu lập chí cầu học, vu thị khắc khổ độc thư. Đồng niên thời đại, tha bất hỉ giáo điều, tại phụ thân đích dẫn đạo hạ thục độc “Ngũ kinh”, tứ thư cập chư tử bách gia trứ tác, tịnh tiếp xúc đáo liễu cải lương phái đích tư tưởng.[10]1897 niên khảo nhập nam dương công học, khóa dư, dữ mã nhất phù sang “Phiên dịch hội xã” biên ấn 《 phiên dịch thế giới 》 tạp chí, giới thiệu thế giới danh trứ hòa xã hội khoa học.[9]1901 niên dữLý thúc đồng,Hoàng viêm bồi đẳng đồng nhậpNam dương công học.Thanh mạt nhậm thành đôTồn cổ học đườngGiam đốc. Dân quốc sơ kỳ tại tôn trung sơn đại bổn doanh nhậm tôn trung sơn tiên sinh bí thư trường, tham nghị trường,Hoàng bộ quân giáoGiáo quan đẳng chức. Chi hậu tòng sự giáo dục hòa trứ thư, nhậm quốc nội đa sở đại học giáo thụ.
Kiến quốc hậu, lịch nhậm xuyên tâyBác vật quán quán trường,Trung quốc nhân dân đại họcGiáo thụ,Trung ương văn sử quánPhó quán trường. Tại học thuật, thi văn, thư pháp phương diện đô duẫn vi nhất đại đại gia. Bình luận giaVương tiến ngọcĐối kỳ bình giới thuyết: “Nhân nghệ hòa hài thống nhất đích điển phạm”.[1]
- Trung văn danh
- Tạ vô lượng
- Ngoại văn danh
- Xie Wuliang
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1884 niên 6 nguyệt 28 nhật[8]
- Thệ thế nhật kỳ
- 1964 niên 12 nguyệt 7 nhật
- Tất nghiệp viện giáo
- Nam dương công học
- Chức nghiệp
- Học giả thi nhân thư pháp gia
- Xuất sinh địa
- Tứ xuyên nhạc chí
- Đại biểu tác phẩm
- Luân lý học tinh nghĩa
- Nguyên danh
- Tạ mông
- Thi tập
- 《 thanh thành tạp vịnh 》
- Thư pháp tập
- 《 tạ vô lượng tự tả thi quyển 》 đẳng
Tạ vô lượng[2]1901 niên, dữ lý thúc đồng, hoàng viêm bồi đẳng đồng nhậpNam dương công học,Khóa dư dữMã nhất phùĐẳng sang bạn phiên dịch hội xã, biên tập xuất bản 《Phiên dịch thế giới》 tạp chí, nội dung đa hệThế giới danh trứ,Dã hữu xã hội chủ nghĩa trứ tác. Giá thời kỳ, kết thứcChương thái viêm,Trâu dung,Chương sĩ chiêuĐẳng nhân, vi 《Tô báo》 soạn cảo.
1903 niên 6 nguyệt 《Tô báo》 án phát sinh hậu, phóNhật bổnHọc tập. Thứ ô táo khiếm niên 3 nguyệt hồi quốc, tiên hậu tạiTrấn giang,Hàng châu bác lãm 《Tứ khố toàn thư》 hòaXã hội khoa họcDanh trứ, tịnh tại đương địa học giáo nhậm giáo.
1909 niên, bị sính vi tứ xuyênTồn cổ học đườngGiam đốc, kiêm thụTừ chương,Giáo học chi dư, tiềm tâm nghiên cứuCổ điển văn học.Đồng niên 10 nguyệt tứ xuyên thành lậpTư nghị cục,Dữ trương lan đẳng nhất khởi tham giaLập hiến vận động,Tằng thụ thác soạn tả 《 quốc hội thỉnh nguyện thư 》, chỉ xuất: “Thiên hạ tình thế nguy cấp vị hữu như kim nhật chi cức giả, nội tắc hữu đạo tặc thủy hạn chi cảnh, ngoại tắc hữu cường lân bức xử chi ưu.” “Đương cục nghi bác tư thiên hạ chi hiền sĩ, quần sách quần lực, cấp khởi trực truy, dĩ cứu nguy chi vu vạn nhất.…… Cức phán tốc định đại kế nhi khai quốc hội, dĩ thuận nhân tâm. Tông xã an nguy, tại thử nhất cử.”
1912 niên hạ, ly xuyên đáo nam phương các tỉnh du lịch, dực niên phó thượng hải, vi trung hoa thư cục biên thư, lục tục xuất bản 《Trung quốc đại văn học sử》《 trung quốc triết học sử 》《Trung quốc phụ nữ văn học sử》 đẳng.
1917 niên 7 nguyệt, tôn trung sơn tại thượng hải trứ 《Kiến quốc phương lược》, mộ tạ vô lượng danh, đặc trí tín ước kiến, tịnh dĩ sở trứ chư cảo chinh cầu tạ đích ý kiến, tạ hướng tôn trung sơn đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp, đàm luận cực vi hoan hiệp.
“Ngũ tứ” vận động hậu, tạ vô lượng đối tân văn hóa vận động tích cực chi trì, kinh thường tại 《 tân thanh niên 》 phát biểu thi tác, tịnh khai thủy dụngBạch thoại vănVi thương vụ nhã tưởng bị nghênh ấn thư quán biên tảQuốc họcTiểu sách tử sổ chủng, kỳ trung 《 bình dân văn học chi lưỡng đại văn hào 》( thu nhập 《Vạn hữu văn khố》 thời cải danh 《 mã trí viễn dữ la quán trung 》) nhất thư pha vi lỗ tấn sở xưng đạo; liên đồng 《 sở từ tân luận 》《 cổ đại chính trị tư tưởng nghiên cứu 》 tam chủng vi tôn trung sơn sở tán thưởng.
1923 niên 2 nguyệt, thụ sính tạiQuảng đông đại họcChấp giáo, bất cửu tôn trung sơn ủy nhậm kỳ vi đại bổn doanh tham nghị. Đồng niên thu phụng tôn trung sơn phái khiển, dữ tôn khoa, trần kiếm như đáoThẩm dươngKiếnTrương tác lâm,Thương lượng thảo phạtTào côn,Ngô bội phu,Đạt thành thảo trực hiệp nghị.
1924 niên 5 nguyệt, nhậmĐại nguyên soái phủĐặc vụ bí thư ( tứcCơ yếu bí thư); 11 nguyệt tùy tôn trung giảng vi lăng sơn bắc thượng.
1926 niên 7 nguyệt, ứng nam kinhĐông nam đại họcSính thỉnh nhậm lịch sử hệ chủ nhậm, tịnh giảng thụ lịch sử nghiên cứu pháp. Thứ niên 9 nguyệt hựu chuyển nhậpThượng hải trung quốc công họcNhậm giáo.
1931 niên 2 nguyệt nhậm quốc dân chính phủ giam sát viện giam sát ủy viên.
“Cửu nhất bát” sự biến hậu, tại thượng hải bạn 《 quốc nan nguyệt khan 》 chủ trương cải tổ chính phủ, kiên quyết kháng nhật.
1932 niên “Nhất nhị bát” sự biến hậu, tương 《 quốc nan nguyệt khan 》 cải vi 《 quốc nan vãn khan 》, mỗi thiên trứ văn thống xích tưởng giới thạch,Uông tinh vệĐíchBất để kháng chính sách.Đồng niênThái nguyên bồi,Tống khánh linh, lỗ tấn,Dương hạnh phậtĐẳng phát khởi tổ chức “Trung quốc dân quyền bảo chướng đồng minh”, tạ tích cực tham gia.
1936 niên 1 nguyệt, tham dữ thẩm quân nho đẳng tổ thành đíchThượng hải các giới cứu quốc liên hợp hộiHoạt động.
1937 niên kháng nhật chiến tranh bạo phát hậu, triệt chíHán khẩu,Thứ niên chuyển hương cảng, 1940 niên phản trọng khánh, toàn chí thành đô. Giá kỳ gian, sinh hoạt thanh khổ, kháo dục văn mại tự vi sinh.
1946 niên, tạiTứ xuyên đại họcThành nội bộTiên tu banNhậm giáo. Dực niên đương tuyển vi hành hiếnQuốc dân đại hộiĐại biểu; phó nam kinh tham gia đại hội kỳ gian dĩ hoạnTâm tạng bệnhVi danh, ngận thiếu dữ hội. Tuyển cử tổng thống thời chỉ đầuCư chínhNhất phiếu, vị tuyển tưởng giới thạch. Hội nghị vị kết thúc, thác bệnh đáo hỗ, nhưng lại mại tự duy trì sinh kế.
Tạ vô lượngTân trung quốc thành lậpHậu, lịch nhậm xuyên tây văn vật quản lý ủy viên hội ủy viên, xuyên tâyBác vật quán quán trường,Tứ xuyênVăn sử nghiên cứu quánQuán viên, tỉnh chính hiệp ủy viên đẳng chức.
1956 niên 1 nguyệt, tác vi đệ nhị giới toàn quốc chính trị hiệp thương hội nghị đặc yêu đại biểu, thụ cảnh chiến đáo mao trạch đông chủ tịch tiếp kiến tịnh yêu thỉnh hợp ảnh lưu niệm. Đồng niên 8 nguyệt ứng yêu phó kinh đam nhậm trung quốc nhân dân đại học giáo thụ.
1964 niên 12 nguyệt 7 nhật, tạ vô lượng bệnh thệ, chung niên 80 tuế.
Thư pháp việt lai việt hướng trứ nhất cá phi thường chuyên nghiệp đích phương hướng tiền hành, phát triển thời thị phủ dã tồn tại “Tư thành vi ‘ triết học ’...... Tư khước tiêu thất liễu” đích vấn đề? Lịch sử thượng đích na ta bị ngã môn tôn vi “Thư gia” đích nhân môn bất tri hữu “Biểu hiện” tha môn xác thật thị tại đương kim đích “Thư pháp sang tác” sở bất tằng đạt đáo đích thâm độ hòa quảng độ lai “Tư” hòa “Tả” đích. Tạ vô lượng tiên sinh bất dĩ thư gia tự xưng, dã bất tri hữu “Thị giácTrùng kích lực”,Canh bất tri hữu “Triển thính hiệu ứng”. Nhiên nhi tha môn đích thư tích kí phi bất hợp lý pháp thị sạ kiến động mục, dã phi một hữu ý vận. Đãn thị kỳ thư tác trung dã tồn tại bất thiếu nhậm bút vi thể đích địa phương, tha môn xác thật thị tại đương kim đích “Thư pháp sang tác” sở bất tằng đạt đáo đích thâm độ hòa quảng độ lai “Tư” hòa “Tả” đích.
Tạ vô lượng tiên sinh bất dĩ thư gia tự xưng, tha thị nhất cá học giả, tha bả thư pháp hòa thi đô tác vi trừ tả tự kỷ hung khâm đích nhất chủng phương thức. Tha chân chính hoa phí tại thư pháp thượng đích thời gian dã đa thị dụng vu độc thiếp, tha dữLỗ tấnThị đồng chủng loại hình đích “Thư gia”, tha môn đích thư pháp hảo tượng thị bất giảng cầu pháp, nhi na ta nại nhân hồi vị đích đông tây khước tự nhiên tùy ý địa tòng tự lí hành gian lưu lộ liễu xuất lai.
Tạ vô lượng thủ tíchHiển nhiên, tạ thị thị 《Trung quốc thư pháp giám thưởng đại từ điển》 táiNgô trượng thụcSoạn tạ vô lượng thư pháp thưởng tích nhất tiết, đối tạ vô lượng đíchThư pháp nghệ thuậtThành tựu tác liễu tinh đương đích bình thuật: “Do vu tha bác cổ thông kim, hàm uẩn thâm hậu, kiêm chi cụ hữu thi nhân khí chất, khâm hoài khoáng đạt, sở dĩ biểu hiện tại thư pháp thượng tựu siêu dật bất phàm, hình thành liễu tha độc đặc đích phong cách, tại thư đàn độc thụ nhất xí. Tòng tha đích thủ tích trung khả dĩ khán xuất tha đối ngụy tấn lục triều đích bi thiếp tằng hạ quá tương đương đích công phu. Tòng hành bút lai khán, thụChung diêu,Nhị vươngCập 《Trương hắc nữ mộ chí》 đích ảnh hưởng cực vi minh hiển. Tòng kết thể lai khán, tắc khả khuy kiến 《Ế hạc minh》 dĩ cập kỳ tha lục triều tạo tượng đích tích tượng. Tẫn quản tha sư thừa giá ta bi thiếp, đãn quyết bất tố tha môn đích nô lệ, nhi năng dung hội quán thông, bác thải chúng trường, sang tạo xuất tự kỷ đích thư thể, tại trung quốc thư sử thượng xác lập liễu tự kỷ đích lưu phái.
Thư pháp giới trung đích cách tân phái, thị thư pháp sang tân đích tiên khu. Tha đích tự kết thể thị thính kỳ tự nhiên, bất thụ câu thúc,Vận bútNhư hành vân lưu thủy, thiên thú áng nhiên, hoàn toàn thị công lực hòa tu dưỡng đạt đáo lô hỏa thuần thanh chi cảnh dĩ hậu đích tự nhiên lưu lộ, quyết bất thị hữu ý vi chi.” Hoặc bị dự vi quy chân phản phác chi “Hài nhi thể”. Vu hữu nhậm đối tha đích thư pháp diệc thậm vi tán dị, tha đích thi cổ nhã hàm súc, thanh tình tịnh mậu, hữu cảm nhi phát, ngụ ý thâm viễn, diệc độc cụ phong phạm.
Tạ vô lượng tiên sinh bất dĩ thư gia tự xưng, tha thị nhất cá học giả, tha bả thư pháp hòa thi đô tác vi trừ tả tự kỷ hung khâm đích nhất chủng phương thức. Tha chân chính hoa phí tại thư pháp thượng đích thời gian dã đa thị dụng vu độc thiếp, tha dữ lỗ tấn thị đồng chủng loại hình đích “Thư gia”, tha môn đích thư pháp hảo tượng thị bất giảng cầu pháp, nhi na ta nại nhân hồi vị đích đông tây khước tự nhiên tùy ý địa tòng tự lí hành gian lưu lộ liễu xuất lai, thị học dưỡng, thiên phân hòa đối thư pháp truyện thần tả ý đích bổn chất đặc điểm đích siêu ngộ thành tựu liễu tha môn đích thư pháp. Quan kỳ thư tác, nhất nhãn khán bất xuất khán kỳ sở tông, phản phục thể vị trung tiện phát hiện tha đồng thời kế thừa liễu tấn thiếp đíchKhí vận sinh độngHòa nam bắc triều bi khắc thư pháp đích chất phác tự nhiên, đồng thời dã thụ liễu taThẩm tằng thựcThư pháp đích ảnh hưởng.
Tha đích thư pháp vô nhất tự hào đãng nhất bút hiểm quái, xuất dĩ nhàn dật, hựu cốt kiện thần thanh, khí vũ hiên ngang. 《Thương lãng thi thoại》 vị: “Thịnh đường chư nhân, duy tại hưng thú.Linh dương quải giác, vô tích khả cầu.Cố kỳ diệu xử, thấu triệt linh lung, bất khả thấu bạc. Như không trung chi âm, tương trung chi sắc, thủy trung chi nguyệt, kính trung chi tượng, ngôn hữu tẫn nhi ý vô cùng.” Kỳ thật dụng giá đoạn thoại lai xiển thích tạ vô lượng thư pháp ngã tưởng dã vị thường bất khả, tuy nhiên hoàn toàn tòng “Pháp” đích giác độ lai giảng, kỳ thư tác trung dã tồn tại bất thiếu nhậm bút vi thể đích địa phương, đãn tương tha đích thư tác đồng xử xử giảng cứu pháp, bút bút giảng cứu lai lịch đích thẩm doãn mặc,Đặng tán mộcĐích tác phẩm quải vu nhất xử thời, hoàn thị giác đắc tại canh cao đích tằng thứ hòa ý nghĩa thượng, na chủng đối bỉ soa cự xác thật thị giác vi minh hiển.
Khả năng thị bị đương kim xã hội quá độ đề xướng hiệu suất, giảng cầu công dụng, chú trọng kết quả ( sở hữu giá ta tất định tạo thành nhất chủng đoản kỳ hành vi ) sở hàm cái đích nguyên nhân ba, hứa đa học thư nhân bất ước nhi đồng địa tương “Tạ thư” tác vi liễu trực tiếp thủ pháp đích đối tượng. Tha thị nhất cá học giả, nhi tha môn hựu tòng trung học đáo liễu ta thập ma ni? Thị điêu trácMãn chỉ,Ý tiêm bút bạc, thị sạ kiến động mục, tái tầm tác nhiên. Thất khứ nội hàm đích hình thức biểu hiện đối vu chân dữ mỹ thị tối đại đích mạt sát, “Tạ thư” trung sở thể hiện đích đông tây xác dã chỉ năng tòng tự ngoại nhi đắc.[3]
2023 niên 5 nguyệt, căn cư 《 quốc gia văn vật cục quan vu ban bố 1911 niên hậu dĩ cố thư họa đẳng 8 loại tác phẩm hạn chế xuất cảnh danh gia danh đan đích thông tri 》, kỳ đại biểu tác bất chuẩn xuất cảnh.[7]
- Tác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2009-03-01
- 《 phật học đại cương 》 giới thiệu phật giáo lịch sử cập phật học lý luận đẳng. Tác giả vi cận đại trứ danh phật giáo học giả. Viêm hán kí đông, thiên giả chi duyên, dĩ phật học huống ngã chấn đán, lạn yên như vân noản chi úc khởi. Quang chúc minh muội, chấn lung ngu trí. Bạch cung đình triều ninh, yêm thân sĩ phu, dĩ hất manh lê phụ thụ chi chúc, đỉnh lễ mô bái, hàm bôn tẩu khủng hậu. Đức tuệ kiệt xuất giả, canh toản nghiên kinh điển, cách khứ đỉnh thủ, biệt lập tông danh, dĩ huy xí tự tiêu dị. Kỳ vưu trác tuyệt, tắc hoặc sính tây vực, lịch ấn độ, vạn lí trọng dịch...
- Tác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2018-8
- Vương sung triết học, trung hoa thư cục xuất bản, tạ vô lượng soạn tả.
- Tác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2011-6-1
- 《 tạ vô lượng văn tập 》 thị 2011 niên trung quốc nhân dân đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tạ vô lượng. Bổn thư viễn tố trung quốc văn học chi khởi thủy, thuật kỳ lưu biến, tự kỳ thịnh suy.
- Tác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2018-8
- 《 trung quốc đại văn học sử 》 thị tạ vô lượng bút hạ đích học thuật trứ tác. Bổn thư phân vi thập quyển ngũ biên, kỳ trung bao hàm liễu tự luận, thượng cổ văn học sử, trung cổ văn học sử, cận đại văn học sử dĩ cập cận thế văn học sử, nội dung thiệp cập quảng phiếm, bao quát kinh học, văn tự học, chư tử triết học nãi chí sử học hòa lý học đẳng, thị ngã quốc suất tiên xuất hiện đích nhất bộ thể chế bàng đại, nội dung quảng bác đích văn học sử, cụ hữu nhất định đích khai sang ý nghĩa, bất cận hữu phong phú trân quý đích tư liêu giới trị, nhi thả cụ hữu giác cao đích học thuật giới trị.
- Trung quốc phụ nữ văn học sửTác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2011-5-1
- 《 tạ vô lượng văn tập: Trung quốc phụ nữ văn học sử 》 thị 2011 niên trung quốc nhân dân đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tạ vô lượng.
- Trung quốc lục đại văn hàoTác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2013-7-1
- 《 dân quốc văn tồn: Trung quốc lục đại văn hào 》 thị 2013 niên tri thức sản quyền xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tạ vô lượng.
- Phụ nữ tu dưỡng đàmTác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2018-9
- Toàn thư cộng tam biên, thập thất chương, vi dân quốc lục niên trung hoa thư cục khan bổn, thử thư tập trung thể hiện liễu tác giả đối nữ tính gia đình đích tư khảo. Toàn thư tòng nữ tính phẩm đức tu hành, hôn nhân gia đình, tử nữ giáo dục tam cá phương diện, toàn diện nhi tế trí địa tham tác liễu cận đại nữ tính giải phóng chi lộ kính. Tòng nội dung phương diện khán, tác giả cổ lệ nữ tính tích cực cầu học, tu thân dưỡng tính, tác vi tự kỷ đích độc lập đích tư bổn; nhận vi nữ tính hữu đồng nam tử nhất dạng hôn nhân tự do, bình đẳng đích quyền lợi, đãn phản đối độc thân chủ nghĩa; nhận...
- Bình dân văn học chi lưỡng đại văn hàoTác giả danh xưngTạ vô lượngTác phẩm thời gian2018-8
- Bổn thư thị tác giả kế 《 trung quốc lục đại văn hào 》 chi hậu, lánh nhất bộ văn học trứ tác, thư danh hậu cải vi 《 la quán trung dữ mã trí viễn 》. Toàn thư cộng lưỡng biên tam chương, quyển thủ vi bổn thư tự luận. Cai thư tường tế giới thiệu liễu la quán trung dữ mã trí viễn đích sinh bình cập lưỡng nhân đích trứ tác hòa văn học tư tưởng dĩ cập tại văn học sử thượng đích giới trị, tịnh cao độ bình giới liễu 《 tam quốc diễn nghĩa 》, 《 thủy hử 》, 《 hán cung thu 》, 《 thanh sam lệ 》, xưng chi vi thị tả nhân dân quần chúng tự kỷ đích tác phẩm. Xuân thu dĩ hậu, bình dân...
- Thi học chỉ namTác giả danh xưngTạ vô lượng
1956 niên mao trạch đông yến thỉnh vệ lập hoàng, tạ vô lượng ( hữu ) tác bồi[4]TạiVăn học sửPhương diện, tạ vô lượng dĩ 《 trung quốc đại văn học sử 》《 trung quốc lục đại văn hào 》《Bình dân văn học chi lưỡng đại văn hào》《Trung quốc phụ nữ văn học sử》 kỉ bộ trứ tác vi đại biểu, sung phân triển hiện liễu tha đíchLịch sử quan.Tạ vô lượng tịnh bất thị hoàn toàn án chiếu lịch sử đích phân kỳ hòa giai đoạn luận phương pháp phẩm bình tác phẩm; trọng điểm xiển thuật liễuBình dân văn họcĐích giới trị hòa thôi độngXã hội phát triểnĐích tác dụng. Kỳ khách quan công duẫn đích bình giới, đắc đáo liễu chúng đa học giả đích tôn sùng.
Tại ngữ văn giáo tài phương diện, biên liễu 《 quốc văn giáo bổn bình chú 》, đột phá cựu thức văn tuyển hình giáo tài đan thuần dĩ thời đại vi tự đích “Trực tuyến hình” biên bài lão sáo lộ, kiêm cố thời đại tiên hậu cập văn tự thâm thiển lưỡng cá phương diện, tịnh thường thí dĩ văn thể phân biên đích tân thể chế. Giá lí đích “Biên” tuy bất thị nghiêm cách đích hiện đại ý nghĩa thượng đích đan nguyên, đãn dĩ hiển nhiên cụ hữu tổ nguyên tư tưởng, tha khai sang liễu ngã quốc trung học ngữ văn giáo tài dĩ đan nguyên tổ chức khóa văn đích tiên lệ. Tịnh thả, giá sáo giáo tài đích trợ độc hệ thống minh hiển đắc đáo khoách sung, tăng gia liễu chư như đề giải, tác giả giới thiệu, chú thích hòa giáp bình đẳng nội dung, chỉ tại bang trợ học sinh duyệt độc, lĩnh ngộ văn chương tác pháp.
Tại triết học sử phương diện, tạ vô lượng trứ hữu 《Trung quốc triết học sử》《 khổng tử 》《 hàn phi 》《Vương sung triết học》《 chu tử học phái 》《 dương minh học phái 》《 phật đạo học thuyết thuyên giải 》 đẳng, tại thư trung tha kí thải dụng liễu sung phân đích tài liêu ký ngôn tự sự, đồng thời hựu đối vu lịch sử nhân vật tố xuất tự kỷ đích bao biếm bình giới.
Tại tư tưởng sử phương diện, tạ vô lượng đối vuChính trị tư tưởng,Kinh tế tư tưởngDĩ cập đạo đức tư tưởng đẳng đô hữu thâm nhập đích nghiên cứu, tả xuất liễu 《 cổ đại chính trị tư tưởng nghiên cứu 》《 trung quốc cổ điền chế khảo 》《 phụ nữ tu dưỡng đàm 》 đẳng trứ tác.
Tạ vô lượng dã thị nhất vị xuất sắc sư trường. Tòng 1904 niên, tạiAn huy công họcGiáo thụ, đáo 1956 niên nhậmTrung quốc nhân dân đại họcGiáo thụ, tại 52 niên đích giáo học kinh lịch trung, tạ vô lượng tiên hậu đam nhậm liễu 11 sở đại học đích giáo trường, viện trường, hệ chủ nhậm, giáo thụ. Tại giáo thụ học sinh thời, tha chú trọng cần phấn, khải phát hòa nhân tài thi giáo. Tại trung quốc nhân dân đại học nhậm giáo kỳ gian, tha vi liễu thích ứng đại học văn khoa học sinh hệ thống học tập, chuyên vi học sinh biên tả liễu “Học sinh tùng thư”, hựu chuyên vi nhất bàn học nghiệp giác cao đích học giả biên tả xuất “Quốc học tiểu tùng thư”. Khả dĩ thuyết, tạ vô lượng đích giáo học sinh nhai, thị tha nhất sinh trung trác hữu thành tựu đíchXã hội sự nghiệpĐích trọng yếu bộ phân.
Tạ vô lượng hoàn thị vị kiệt xuất đích thi nhân. Tha tòng 6 tuế tựu khai thủy tả thi, đáo chung niên 80 tuế nhất trực bút canh bất xuyết, dĩ cổ thể tuyệt cú cập luật thi vi chủ, gian hữu nhạc phủ, tiểu lệnh hòaLiên ngữ,Tiên hậu tác thi đạt lưỡng thiên dư thủ, thường năng độc đáo đích hữu tam bách đa thủ. Kỳ trọng yếu thi tập hữu 《 thanh thành tạp vịnh 》 đẳng. Tại tha đích thi trung, kí năng khán đáo tha đối ngoại địch đích nhập xâm đích phẫn hận, dã năng cảm thụ đáo dương dật tại kỳ thi trung đối vu cố hương, đối vu dân tộc đích chân chí tình cảm, dĩ cập đối quốc gia cường đại đích kỳ phán hòa khát vọng. Vu hữu nhậm tằng xưng kỳ thi “Cổ nhã hàm súc, thanh tình tịnh mậu, hữu cảm nhi phát, ngụ ý thâm viễn, diệc độc cụ phong phạm”.Lưu quân huệBình giới, nhưLưu hi táiThuyết: “Thổ khí đáo nhân sở bất năng thổ khí vi cao, hàm như đáo nhân sở bất năng hàm như vi đại, khuất chiết đáo nhân sở bất năng khuất chiết vi thâm”, đạt đáo liễu cao, đại, thâm đích cảnh giới.
Tạ vô lượng dã thị nhất vị thư pháp gia, tại thư đàn độc thụ nhất xí. Nhân thụ sơn cư sinh hoạt cập lão trang tư tưởng nghiên cứu đích ảnh hưởng, tha đích “Tự kết thể” tùy tính nhi khởi, thính nhân tự nhiên, hào vô câu thúc, nhân thử bị dự vi quy chân phản phác chi “Hài nhi thể”, đắc đáo liễu chúng nhân đích nhận khả. Vu hữu nhậm đối tha đích thư pháp thậm vi tán dị, thuyết tha thị “Càn sài thể”, bút bút đĩnh bạt, biệt hữu nhất chủng vận vị, thị thụ tống triềuChu hiĐích ảnh hưởng.[2]Vu hữu nhậm tằng thuyết “Bút hiệp nguyên khí, phong cốt thương nhuận, vận dư vu bút, ngã tự quý phất như.”Thẩm doãn mặcDã tằng tán viết: “Vô lượng thư pháp, thượng tố ngụy tấn chi nhã kiện, hạ khải nhất đại chi hùng phong, bút lựcGiang đỉnh,Kỳ lệ thanh tân.” Kỳ tồn thếThư pháp tác phẩm,Kinh chỉnh lý dĩ bi thiếp hình thức xuất bản đích, hữu 《 tạ vô lượng tự tả thi quyển 》《 nhị thập thế kỷ thư pháp kinh điển —— tạ vô lượng quyển 》《 lịch đại danh gia thư pháp —— tạ vô lượng 》《 trung quốc lịch đại thư phong hệ liệt —— tạ vô lượng thư phong 》《 tạ vô lượng thư pháp 》 thượng hạ sách. Thử ngoại tán vu xã hội trung đích đề thi, doanh liên, thư tín, bi khắc diệc bất khả sổ kế.
《Trung quốc thư pháp giám thưởng đại từ điển》 táiNgô trượng thụcSoạn tạ vô lượng thư pháp thưởng tích nhất tiết, đối tạ vô lượng đích thư pháp nghệ thuật thành tựu tác liễu tinh đương đích bình thuật: “Do vu tha bác cổ thông kim, hàm uẩn thâm hậu, kiêm chi cụ hữu thi nhân khí chất, khâm hoài khoáng đạt, sở dĩ biểu hiện tại thư pháp thượng tựu siêu dật bất phàm, hình thành liễu tha độc đặc đích phong cách, tại thư đàn độc thụ nhất xí. Tòng tha đích thủ tích trung khả dĩ khán xuất tha đối ngụy tấn lục triều đích bi thiếp tằng hạ quá tương đương đích công phu. Tòng hành bút lai khán, thụChung diêu,Nhị vươngCập 《Trương hắc nữ mộ chí》 đích ảnh hưởng cực vi minh hiển. Tòng kết thể lai khán, tắc khả khuy kiến 《Ế hạc minh》 dĩ cập kỳ tha lục triều tạo tượng đích tích tượng. Tẫn quản tha sư thừa giá ta bi thiếp, đãn quyết bất tố tha môn đích nô lệ, nhi năng dung hội quán thông, bác thải chúng trường, sang tạo xuất tự kỷ đích thư thể, tại trung quốc thư sử thượng xác lập liễu tự kỷ đích lưu phái.
Hiển nhiên, tạ thị thị thư pháp giới trung đích cách tân phái, thị thư pháp sang tân đích tiên khu. Tha đích tự kết thể thị thính kỳ tự nhiên, bất thụ câu thúc,Vận bútNhư hành vân lưu thủy, thiên thú áng nhiên, hoàn toàn thị công lực hòa tu dưỡng đạt đáo lô hỏa thuần thanh chi cảnh dĩ hậu đích tự nhiên lưu lộ, quyết bất thị hữu ý vi chi.” Hoặc bị dự vi quy chân phản phác chi “Hài nhi thể”. Vu hữu nhậm đối tha đích thư pháp diệc thậm vi tán dị, tha đích thi cổ nhã hàm súc, thanh tình tịnh mậu, hữu cảm nhi phát, ngụ ý thâm viễn, diệc độc cụ phong phạm.
Tạ vô lượng tiên sinh bất dĩ thư gia tự xưng, tha thị nhất cá học giả, tha bả thư pháp hòa thi đô tác vi trừ tả tự kỷ hung khâm đích nhất chủng phương thức. Tha chân chính hoa phí tại thư pháp thượng đích thời gian dã đa thị dụng vu độc thiếp, tha dữ lỗ tấn thị đồng chủng loại hình đích “Thư gia”, tha môn đích thư pháp hảo tượng thị bất giảng cầu pháp, nhi na ta nại nhân hồi vị đích đông tây khước tự nhiên tùy ý địa tòng tự lí hành gian lưu lộ liễu xuất lai, thị học dưỡng, thiên phân hòa đối thư pháp truyện thần tả ý đích bổn chất đặc điểm đích siêu ngộ thành tựu liễu tha môn đích thư pháp. Quan kỳ thư tác, nhất nhãn khán bất xuất khán kỳ sở tông, phản phục thể vị trung tiện phát hiện tha đồng thời kế thừa liễu tấn thiếp đíchKhí vận sinh độngHòa nam bắc triều bi khắc thư pháp đích chất phác tự nhiên, đồng thời dã thụ liễu ta thẩm tằng thực thư pháp đích ảnh hưởng.
Tha đích thư pháp vô nhất tự hào đãng nhất bút hiểm quái, xuất dĩ nhàn dật, hựu cốt kiện thần thanh, khí vũ hiên ngang. 《Thương lãng thi thoại》 vị: “Thịnh đường chư nhân, duy tại hưng thú. Linh dương quải giác, vô tích khả cầu. Cố kỳ diệu xử, thấu triệt linh lung, bất khả thấu bạc. Như không trung chi âm, tương trung chi sắc, thủy trung chi nguyệt, kính trung chi tượng, ngôn hữu tẫn nhi ý vô cùng.” Kỳ thật dụng giá đoạn thoại lai xiển thích tạ vô lượng thư pháp ngã tưởng dã vị thường bất khả, tuy nhiên hoàn toàn tòng “Pháp” đích giác độ lai giảng, kỳ thư tác trung dã tồn tại bất thiếu nhậm bút vi thể đích địa phương, đãn tương tha đích thư tác đồng xử xử giảng cứu pháp, bút bút giảng cứu lai lịch đíchThẩm doãn mặc,Đặng tán mộcĐích tác phẩm quải vu nhất xử thời, hoàn thị giác đắc tại canh cao đích tằng thứ hòa ý nghĩa thượng, na chủng đối bỉ soa cự xác thật thị giác vi minh hiển.
Tạ vô lượng nhất sinh trứ tác thậm đa, hữu 《Phật học đại cương》《 luân lý học tinh nghĩa 》《 lão tử triết học 》《 vương sung triết học 》《 chu tử học phái 》《 thi học chỉ nam 》《Thi kinh nghiên cứu》《 trung quốc cổ điền chế khảo 》 đẳng; xuất bản đích thư pháp tập hữu 《 tạ vô lượng tự tả thi quyển 》《 tạ vô lượng thư pháp 》 thượng hạ sách, thi tập hữu 《 thanh thành tạp vịnh 》.
Tạ vô lượng vãn niên bội gia nỗ lực vu sử học, văn học, kinh học đẳng chư phương diện đích nghiên cứu, phát biểu liễu bất thiếu luận văn, như: 《 tái luận lý nghĩa sơn 》《 kỷ niệm quan hán khanh —— cách mệnh đích hí kịch gia 》《 thi kinh nghiên cứu dữ chú thích 》 đẳng.
Tạ vô lượng thị nhất vị chính trực đíchÁi quốc nhân sĩ,Thị nhất vịTruyện thống văn hóaHệ thống nghiên cứuĐích tiên khu, dã thị nhất vị tại thi từ, thư pháp, văn sử nghiên cứu, văn vật giám thưởng đẳng phương diện trác hữu thành tựu đích phương gia. Tại học thuật giới thanh vọng ngận cao.
《 sở từ tân luận 》 | Thượng hải | Dân quốc 12 niên [1923] | |
《 từ học chỉ nam 》 | Thượng hải | Dân quốc 14 niên [1925] | |
《 khổng tử 》 | Thượng hải | Dân quốc 15 niên [1926] | |
《 dương minh học phái 》 | Thượng hải | Trung hoa thư cục | Dân quốc 15 niên [1926][6] |
《 tạ vô lượng văn tập 》 đệ nhất quyển khổng tử hàn phi | Bắc kinh | Trung quốc nhân dân đại học xuất bản xã[8] | [2011] |
《 tạ vô lượng văn tập 》 đệ ngũ quyểnTrung quốc phụ nữ văn học sử | |||
《Tạ vô lượng văn tập》 đệ bát quyển thật dụng văn chươngNghĩa phápTrung quốc cổ điền chế khảo cổ đại chính trị tư tưởng nghiên cứu | |||
