Đàm ôn giang

Thiên tân thị nhân dân công viên quản lý sở nguyên phó sở trường
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Đàm ôn giang ( 1899 niên —1969 niên 7 nguyệt 8 nhật ), tự tùng đĩnh, biệt danh cát tường. Tổ tịch sơn đông tỉnhDuy huyệnThành đông ngu hà đầu. Tằng nhậm thiên tân thị chính hiệp ủy viên, thiên tân thị nhân dân công viên quản lý sở phó sở trường. 1969 niên 7 nguyệt 8 nhật bệnh cố.[1-2]
Trung văn danh
Đàm ôn giang
Biệt danh
Cát tường
Quốc tịch
Trung quốc
Tịch quán
Sơn đông tỉnhDuy huyệnThành đông ngu hà đầu
Xuất sinh nhật kỳ
1899 niên
Thệ thế nhật kỳ
1969 niên 7 nguyệt 8 nhật
Tự
Cát tường

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập
Đàm ôn giang, tự tùng đĩnh, biệt danh cát tường, 1889 niên sinh. Tổ tịch sơn đông tỉnhDuy huyệnThành đông ngu hà đầu, phát tích hậu thiên cư đông quan châm hạng tử. Kỳ phụ đàm công điền, hoạn lũ chứng, nhân xưng “Đàm oa yêu tử”, cơ đốc giáo đồ. Đàm ôn giang độc quá hương thục cập công học ( tiểu học ), cập quan, mưu sinh đông bắc, khảo nhập đông bắc giảng võ đường. Tất nghiệp hậu phân phối đáo đông bắc quân, lịch nhậm bài trường, liên trường, doanh trường, đoàn tham mưu trường. Tái hậu điều nhập tôn điện anh nhậm sư trường đích trực lỗ liên quân tam thập ngũ sư nhậm tham mưu trường. Tôn điện anh thăng nhậm trực lỗ liên quân thập tứ quân quân trường thời, đàm ôn giang nhậm cai bộ đệ nhất sư sư trường. Hậu hựu thăng vi phó quân trường, cao tham đẳng. 1927 niên, tôn điện anh bộ tại dự bắc bị bắc phạt quân phùng ngọc tường bộ kích bại, thối trú hà bắc kế huyện, tuân hóa nhất đái. 1928 niên sơ, tưởng giới thạch phái thuyết khách khuyến hàng, tôn điện anh kiến tưởng phương thế đại, tiện cải huyền dịch xí, đam nhậm liễu quốc dân cách mệnh quân đệ lục quân đoàn thập nhị quân quân trường, đàm ôn giang nhưng nhậm đệ nhất sư sư trường.[1]
1928 niên 7 nguyệt, tôn điện anh, đàm ôn giang trú dữ thanh đông lăng nhất sơn chi cách đích kế huyện mã thân kiều, đối thanh đông lăng, vưu kỳ thị kiến vu thanh đỉnh thịnh thời kỳ đích càn long dụ lăng dĩ cập cực tẫn xa xỉ đích tây thái hậu từ hi đích định đông lăng nội phong phú đích châu bảo, tha môn tảo hữu nhĩ văn. Đắc đáo giá ta trân bảo, tiện thành liễu tha môn đích mộng mị dĩ cầu. Dân quốc sơ, thanh mạt đế tốn vị, căn cư “Ưu đãi thanh thất bát hạng điều kiện”, đông lăng chúc bảo hộ phạm vi, trừ thiết hữu hộ lăng đại thần ngoại, hoàn trú thủ trứ bát kỳ lăng hộ. Hậu lai, trực phụng quân phiệt lục tục “Quang cố”, hổ khứ lang lai, lăng khu sổ thập vạn chu cổ thụ bị khảm phạt biến mại. Hộ lăng đại thần kiến đại thanh khí sổ dĩ tẫn, tiện chỉ sử thủ lăng kỳ đinh đảo mại kim ngân tế khí, tòng trung ngư lợi. Lăng hộ môn kiến thử, dã tranh tiên khủng hậu sách tá điện vũ nam mộc lương giá, hoán tiền phì kỷ. Mãn tái lăng nội vật tư đích xa lượng tam nhật lưỡng đầu lộ quá kế huyện, na tôn điện anh, đàm ôn giang môn tảo dĩ sàm tiên dục tích, ma quyền sát chưởng liễu.[1]
Đàm ôn giang thủ tiên nhuyễn ngạnh kiêm thi, tòng hộ lăng đại thần na lí tác thủ liễu lăng công đồ chỉ, chi hậu tiện dữ tôn điện anh, công binh doanh trường tôn tử du, tùy tòng phó quan ngụy thiếu đường đẳng y đồ sách hoa. Bất kỉ nhật, đạo lăng phương án tức thành trúc tại hung. Chính khổ vu vô do hạ thủ, đột nhiên thiên tứ lương cơ: Tham mã lai báo, thổ phỉ mã phúc điền suất đội thoán nhập lăng khu! Tôn điện anh, đàm ôn giang đại hỉ: “Thiên trợ ngã dã!” Đàm ôn giang phụng mệnh đái thượng nhất lữ nhân mã tinh dạ tật hành, hào xưng “Tiễu phỉ”, trực chỉ lăng khu.[1]
7 nguyệt 2 nhật phất hiểu, đàm ôn giang bộ cản đáo mã lan dục, nhất đốn thương đạn, mã phúc điền đào độn. Đàm ôn giang suất đắc thắng chi sư, đại tứ thưởng lược, túng hỏa thiêu hủy điếm phô lục gia. Tiếp trứ, đàm ôn giang tá khẩu sưu tác tàn phỉ, xuất mã lan dục tây môn, kính bôn lăng khu. Chi hậu, hựu phái nhân tứ xử chiêu diêu, các phương cáo kỳ, thanh xưng quân sự diễn tập, hạ lệnh phong bế lăng khu, an doanh trát trại, lộ đoạn hành nhân. Lăng khu nội lăng hộ môn dã chỉ chuẩn tại “Quyển” định phạm vi nội hoạt động. Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, nhất tràng chấn kinh trung ngoại đích sở vị “Quân sự diễn tập” tức cáo khai thủy.[1]
Đàm ôn giang suất đội khai tiến bồ đà dục định đông lăng đông môn. Long ân điện nội, kim quang thiểm thiểm, phỉ binh môn cá cá nhãn hoa liễu loạn. Vu thị, nhất hống nhi thượng, chính điện cập đông tây phối điện đích nghệ thuật trân phẩm tất sổ bị sách tẩu. Tùy tức, tha môn sấm tiến minh lâu ( đông lăng tối cao đích kiến trúc vật ), cực lực tầm trảo địa cung môn kính. Bất hoạch, đàm ôn giang mệnh nhân tróc lai nhất tảo niên tại thử kiến lăng đích lão nhân. Sơ vấn, bất ngữ, khốc hình, nãi cáo. Phỉ binh cập bị trảo lai đích dân phu tiên thị nhất đốn hạo thiêu, toàn vô tiến triển. Đàm ôn giang tức mệnh tôn tử du suất công binh đái tạc dược thượng lăng. Nhất thanh cự hưởng, địa cung nhập khẩu động khai. Hựu dụng tạc dược, oanh khai liễu thanh chuyên “Kim cương tường”. Tái hướng tiền, sách liễu hán bạch ngọc cách tường, nhiên hậu mạc đáo liễu đệ nhất đạo thạch môn. Môn, môn khuông, môn lâu quân vi hán bạch ngọc sở chế, điêu khắc chi tinh mỹ, thế sở hãn kiến. Phỉ binh môn na quản giá ta, chuy kích phủ tạc, môn bị chàng khai. Kế tục hướng tiền, chàng khai liễu đệ nhị đạo thạch môn. Đệ nhị đạo thạch môn nội tức thị “Kim khoán”, mộ thất nội hán bạch ngọc bảo tọa thượng, đình phóng trứ từ hi đích quan quách. Tuy thuyết nhân đa đảm tráng, đãn tại giá âm sâm khả phố, quái vị tập tị đích “Cực nhạc” thế giới, vưu kỳ diện đối trứ tằng kinh di chỉ khí sử, sinh sát dư đoạt đích từ hi đích quan quách, nhưng hữu bất thiếu nhân sắc lệ nội nhẫm, mao cốt tủng nhiên. Do vu đàm ôn giang đẳng nhân sưu tầm đích thị châu bảo, sở dĩ đối quách ngoại văn vật như thụy bảo ( ấn ), hương sách đẳng bất thập phân nhiệt tâm. Tha môn tiên tương mộ thất nội tuẫn táng phẩm vận thượng địa diện, mãn trang liễu thập tam lượng chinh lai đích mã xa, áp tống vận tẩu, nhiên hậu bách bất cập đãi địa phách khai liễu ngoại quách. Nội quan nhất lộ diện, tiện kiến kim quang thiểm thiểm. Đàm ôn giang tại quan tiền triệu khai liễu kỹ thuật phân tích hội, cộng đồng nhận định, na giới trị liên thành đích châu bảo, nhất định trang tại nội quan. Nhân thử hạ lệnh, chỉ hứa khiêu khai, thiết kỵ phủ phách, lỗ mãng tòng sự giả, định trừng bất thải! Tùy trứ “Chi nha” đích thanh hưởng, nội quan khiêu khai, na kỳ quang dị thải tiện xạ xuất quan ngoại, phỉ binh môn thủ trung đích điện đồng ảm nhiên tốn sắc. Sự hậu, tôn điện anh tằng thật thoại thật thuyết: Đương thời “Lão phật gia ( từ hi ) tượng thụy giác nhất dạng, chỉ thị kiến liễu phong, kiểm tài biến hắc liễu”. Tha hoàn bất vô tán thán địa thuyết, na thị nhân vi “Tha khẩu trung hàm hữu nhất khỏa ngận đại đích dạ minh châu. Thử châu phân khai thị lưỡng khối, hợp long tắc thấu xuất nhất đạo lục sắc đích hàn quang.” Tôn điện anh thuyết đích giá khỏa dạ minh châu, phổ nghi tại 《 ngã đích tiền bán sinh 》 nhất thư trung đề đáo quá. Nhi nhất đàm ôn giang bộ liên trường sự hậu dã chứng thật đương thời “Tây thái hậu diện mạo như sinh, thủ chỉ trường bạch mao thốn dư…… Tư lệnh quan hạ lệnh, ‘ bất tất thương kỳ thi thể ’……” Đàm ôn giang chỉ sử, thanh lý châu bảo, tại nghiêm mật giam đốc hạ phân tổ tiến hành. Tha môn tiên yết khứ thi thân thượng phúc cái đích võng châu bị chi loại, chuyên nhân thanh lý; tái tương từ hi thi thể sĩ xuất, dã hữu nhất tổ nhân thanh lý; lánh hữu nhất tổ nhân thanh lý quan nội. Tuy như thử, nhưng phát sinh liễu phỉ binh vi tranh đoạt đại trân châu nhi thương kích sự kiện, tam nhân tử vong. Tha môn tương trân bảo nhất kiện kiện thu tồn, cộng trang mãn liễu ngũ cá đại bì tương. Hậu lai, kinh quá tôn điện anh thân tự quá mục, tịnh tại bì tương thượng gia phong cái ấn. Giá ta châu bảo, trừ phỉ thúy tây qua ( đương thời cổ giới, trị bạch ngân 500 vạn lưỡng ), quắc quắc bạch thái ( trị bạch ngân 1000 vạn lưỡng ) ngoại, cận từ hi thủ trung ác đích nhất khỏa đại trân châu, đương thời trướng diện thượng cổ giới vi bạch ngân 2000 vạn lưỡng. Thử châu nãi càn long 20 niên ba tư vương tiến hiến lai đích, trọng 114 khắc, trực kính đạt 7 li mễ, vi thế giới chi tối. 1993 niên, thử châu xuất hiện tại nhật bổn đông kinh tối hào hoa đích châu bảo điếm triển quỹ trung, bị mệnh danh vi “Á châu châu”. Hoàn hữu đại lượng trân kỳ, nhân môn thuyết pháp bất nhất. Cư từ hi nhập liễm nhân chi nhất, thân tín thái giam lý liên anh minh linh tử lý thành võ 《 ái nguyệt hiên bút ký 》 ký tái, cận quan để phô đích nhất tằng cẩm nhục thượng, tựu tương trứ đại trân châu nhất vạn nhị thiên lục bách linh tứ lạp, hồng lam bảo thạch bát thập ngũ khối, tổ mẫu lục bảo thạch nhị khối, bích tỉ, bạch ngọc nhị bách linh tam khối. Kỳ tha như ti nhục, tú phật xuyến châu bạc nhục, chức kim đà la ni kinh bị, cái tại tối thượng diện đích võng châu bị, dĩ cập tằng tằng thọ y đẳng, thượng diện sở tương đích châu bảo thiên thiên vạn vạn, canh bất dụng thuyết phỉ thúy hà diệp, ngọc tây qua, ngọc điềm qua, ngọc ngẫu, ngọc san hô, ngọc tuấn mã la hán đẳng. Tổng chi, trừ thi thể ngoại, từ hi quan trung toàn thị kỳ trân dị bảo, tắc đắc mãn mãn đương đương. Bổn tưởng tại cực nhạc thế giới tẫn hưởng vinh hoa phú quý đích từ hi, vạn một liêu đáo nhị thập niên hậu, khước tài tại tôn điện anh, đàm ôn giang thủ lí. Đạo lăng kết thúc thời, từ hi đầu phát tán nhi bất loạn, thượng thân lỏa lộ, hạ bán thân chỉ thặng nội khố, nhất chỉ cước xuyên miệt tử, lánh nhất chỉ cước đích miệt tử bị bác hạ. Thần bộ hữu đao thương, hệ khiêu nha thủ châu sở trí.[1]
Dữ thử đồng thời, tôn điện anh đệ thất lữ hàn đại bảo suất binh nhất đoàn, tịnh đái hữu công binh cập bách kích pháo liên, duyên sơn gian tiểu đạo khai tiến lăng khu, dương ngôn dữ đàm ôn giang hữu khích, dục tại đông lăng quyết nhất thư hùng, tịnh tại dụ lăng an doanh trát trại. Kỳ thật giá lưỡng chi đội ngũ biểu diện thượng thế đồng thủy hỏa, ám địa lí nãi nhất khâu chi hạc. Hàn đại bảo chỉ huy, tạc khai liễu dụ lăng.[1]
Khai cung hậu phát hiện, dụ lăng càn long địa cung hữu giác thâm đích tích thủy. Phỉ binh môn tiên hậu khiêu khai càn long cập hậu phi cộng lục khẩu quan quách, tương thi cốt khí vu nê thủy, tẫn thủ dụ lăng bảo vật. Dụ lăng chi bảo, bất kế kỳ sổ. Kỳ trung càn long đế cảnh thượng đích na xuyến triều châu ( hữu bảo châu nhất bách linh bát khỏa ) dĩ cập khảm hữu cửu điều long cập chư đa bảo thạch đích cửu long bảo kiếm, quân vi vô giới chi bảo. Đạo lăng kỳ gian, đàm ôn giang đẳng hiện tràng chỉ huy, tôn điện anh tư lệnh bộ dao khống. Mạt vĩ, tôn điện anh vu 7 nguyệt 10 nhật dạ gian xa lâm mã lan dục. 11 nhật, tha môn điều lai đa lượng đại tạp xa, mãn tái châu bảo cập kỳ tha, ban sư tư lệnh bộ. Kỳ hậu, đàm ôn giang phụng mệnh tiềm nhập bắc bình, trụ tiến liễu trung quốc phạn điếm, tầm cơ tiêu tang. Đàm ôn giang hành động quỷ bí, đa vi ám tương thao tác. Tha tiên trảo liễu tại bắc bình cổ ngoạn hành tác điếm viên đích nhất đàm tính bổn gia tác dẫn kiến, tòng nhi kết thức liễu bắc bình lưu li hán tối đại đích cổ đổng thương hoàng bách vạn ( hoàng tuấn ), kỉ phiên thảo giới hoàn giới, hoàng bách vạn cấu đắc liễu bất thiếu đông lăng bảo vật. Bất cửu, đông song sự phát, đương thời bàn cư bắc bình đích diêm tích sơn bắc bình cảnh bị tư lệnh bộ tại nhất gia táo đường lí trảo đáo liễu đàm ôn giang. Anh quốc lộ thấu xã thủ tiên hướng toàn thế giới phi lộ liễu giá nhất kinh nhân đích tiêu tức. Thiên tân, bắc bình tác vi đặc đại tân văn đăng chư báo khan, đàm ôn giang bị trảo nhất sự dã bị các báo công bố, toàn quốc hoa nhiên. Bắc bình đại nhai thượng đích báo đồng thủ diêu báo chỉ biên thụ biên hảm: “Khán báo! Khán báo! Đông lăng bị đạo!” Thanh tốn đế phổ nghi bi thống dục tuyệt, tha khóc thiên thưởng địa, “Bất báo thử cừu, thệ bất vi ái tân giác la hậu duệ!” Vi giải đạo lăng chi hận, phổ nghi hoàn bả cung trung hoạn dưỡng đích nhất chỉ lang cẩu thủ danh “Đàm ôn giang”. Quốc nội ngoại nhất phiến hảm đả, tôn điện anh thủy giác bất diệu, vu thị khai thủy “Công quan”, tứ xử đả điểm. Càn long triều châu trung tối đại đích lưỡng khỏa ( chu hồng sắc đích ), tôn điện anh tại thiên tân tống cấp liễu đái lạp.[1]
Cửu long bảo kiếm, dạ minh châu, phỉ thúy tây qua đẳng, thác đái lạp phân biệt chuyển tống liễu tưởng giới thạch, tống mỹ linh, tống tử văn. Khổng tường hi phu phụ văn tấn pha cảm bất bình, vu thị, đái lạp nhất phiên điện thoại, khổng thị phu phụ ngận khoái tựu thu đáo liễu lưỡng xuyến triều hài thượng đích bảo thạch.[1]
Tưởng giới thạch đẳng nhân đắc liễu hảo xử, tả hữu vi nan. Hậu lai tha môn càn thúy bất lý thử án. Gia chi bắc phương cục thế bất ổn, tôn điện anh thủ ác nhất cá quân, cương cương đầu tưởng, tưởng thị hà khổ tái tự tầm đầu thử kỵ khí đích phiền não? Tái hậu, tưởng, phùng, diêm trung nguyên đại chiến tại tức, tôn điện anh tá cơ bảo thích đàm ôn giang. Vi phòng tôn điện anh thân tưởng tịnh tranh thủ tôn điện anh nhập hỏa, diêm tích sơn dã thuận thủy thôi chu, mãi cá nhân tình, đại đại phương phương địa thích phóng liễu đàm ôn giang. Đông lăng chi bảo, sử tiệm xu suy lạc đích bắc bình châu bảo nghiệp nhất độ hựu phồn vinh khởi lai. Đại đa sổ châu bảo bị mỹ thương hoa lai sĩ cập nhật bổn đích sơn trung thương hội cấu đắc, tôn bộ hoạch hoàng kim lưỡng đốn ngoại gia ngũ cá sư đích thương pháo, đạn dược, phục trang cập kỳ tha. Hoàn hữu nhất ta linh tinh châu bảo tán lạc đáo liễu bộ phân quan binh thủ trung. Vi thu mãi quân tâm, tôn, đàm nhất khái bất dư truy cứu.[1]
Nhiên đạo lăng phong ba thời phục thời khởi. Đàm ôn giang tại bắc bình tiêu tang thời tằng bị đệ lục quân đoàn tư lệnh hà thành duệ khấu lưu. Đàm thị hà đẳng tinh minh, khởi bất thức giá “Túy ông chi ý”? Vu thị nhất phiên phi châu tẩu bảo, đàm ôn giang hữu kinh vô hiểm nhi quy. Bất liêu, nhất ba sơ bình, nhất ba hựu sinh. Đàm chi di thái tại thiên tân đại hí viện quan hí, cánh bị trinh tập đội tróc khứ. Sảo nhất đả thính, thủy tri “Tố tặc đích ngộ thượng liễu tạp giang tử đích”, di thái thủ thượng đích na chỉ trân châu giới chỉ quá vu hiển nhãn, kháp bị trực lỗ liên quân đốc bạn Chử ngọc phác di thái khán trung, thệ xưng tất thủ. Đàm ôn giang vô pháp, chỉ hảo giao hóa, di thái nãi quy.[1-2]
Kháng nhật chiến tranh bạo phát hậu, đàm ôn giang dữ tha nhân tổ đội kháng chiến, nhất độ thụ đệ nhị chiến khu vệ lập hoàng thống hạt. Trung nhật trung nguyên đại chiến hậu, bộ đội bị cải biên. Đàm ôn giang thoát ly quân lữ, tiên khứ tây an, hậu khứ thiên tân ngụ cư. Tại thiên tân, đàm ôn giang kinh thường dữ tiến bộ nhân sĩ giao vãng, tư tưởng tiệm khuynh cách mệnh. Tha hướng trung quốc cộng sản đảng đề cung liễu bất thiếu quân sự tình báo, đặc biệt thị hữu quan tôn điện anh bộ tình báo, tôn điện anh bộ tại 1947 niên bị giải phóng quân tiêu diệt.[2]
Giải phóng hậu, đàm ôn giang nhậm thiên tân thị chính hiệp ủy viên, thiên tân thị nhân dân công viên quản lý sở phó sở trường. 1969 niên 7 nguyệt 8 nhật bệnh cố.[2]

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Phụ thân: Đàm công điền[1]