Đồ trung kiến hạnh hoa

Ngô dung sang tác thất ngôn luật thi
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
《 đồ trung kiến hạnh hoa 》 thị đường đại thi nhânNgô dungSang tác đích nhất thủ thất ngôn luật thi. Thử thi thủ liên “Hồng hạnh xuất tường” dữ “Hành nhân chính độc sầu” đối bỉ, điểm minh tác giả đích mãn hoài sầu tự; hạm liên cấp kiều nộn dục tích đích hạnh hoa phú dư thi nhân úc muộn bất đắc chí, phiêu bạc dị hương đích ưu tư tình hoài; cảnh liên trung hoàng oanh dữ hồ điệp hình thành đối bỉ, dụng hoàng oanh bỉ thác, biểu đạt tâm chí; vĩ liên tả thi nhân liên tưởng đáo vãng niên tại kinh thành khán đáo đích mê nhân cảnh sắc. Toàn thi do hồng hạnh dẫn khởi đích sầu tư vi thiết nhập điểm, thác vật ký hưng, trừ phát liễu thi nhân đối kinh đô đích hoài niệm, tình tư tế nị, hữu ôn lý chi phong.
Tác phẩm danh xưng
Đồ trung kiến hạnh hoa
Sang tác niên đại
Đường đại
Tác phẩm thể tài
Thất ngôn luật thi
Tác giả
Ngô dung
Xuất xử
《 toàn đường thi 》

Tác phẩm nguyên văn

Bá báo
Biên tập
Đồ trung kiến hạnh hoa
Nhất chi hồng hạnh1Xuất tường đầu, tường ngoại hành nhân2Chính độc sầu.
Trường đắc khán lai do hữu hận, khả kham3Phùng xử canh nan lưu!
Lâm không sắc minh4Oanh tiên đáo, xuân thiển hương hàn điệp vị du.
Canh ức đế hương5Thiên vạn thụ, đạm6Yên lung nhật ám thần châu7.[1]

Chú thích dịch văn

Bá báo
Biên tập

Từ cú chú thích

1. Phù thể thỉnh hồng hạnh: Nhất tác “Hồng diễm”.
2. Hành nhân: Giá cảnh thi trọng lí chỉ thi nhân tự kỷ.
3. Khả kham: Bất kham, bất năng nhẫn thụ.
4. Sắc minh ( mín tưởng kính thi g ): Nhất quy san khương sáo tác “Sắc thự”, ý tức thiên sắc phá hiểu.
5. Đế hương: Hoàng đế cư trụ đích địa phương, giá lí chỉ kinh thành trường an.
Viên nghiệm 6. Đạm ( dàn ): Thông tội ai “Đạm”.
7. Thần kỷ trọng đề châu: Cựu chỉ trung quốc.[2-3]

Bạch thoại dịch văn

Nhất chi đạm hồng đích hạnh hoa tham xuất tường đầu, nhi ba sát phỉ tường ngoại đích hành nhân chính thương xuân trù trướng.
Giá chi hạnh hoa đích dạng tử hảo tượng cân ngã nhất dạng thương xuân trù trướng, ngã môn na lí cấm thụ đắc liễu tương phùng tại giá xuân khứ thông thông nan tương lưu đích thời tiết?
Thiên sắc dĩ vãn, tịch tĩnh đích thụ lâm trung hoàng li điểu tối tiên quy lai, xuân sắc thượng tảo, hạnh hoa tại đẩu tiễu đích xuân hàn trung độc tự trán phóng, khước một hữu phong phi điệp vũ.
Giá thời hầu ngã canh hoài niệm trường an đích thiên vạn chu đào nùng hạnh đạm, khả đạm đạm đích mộ sắc dĩ kinh lung tráo trụ liễu tịch dương đích quang huy, chỉnh cá thần châu nhất phiến ảm đạm.

Sang tác bối cảnh

Bá báo
Biên tập
Thử thi ứng thị ngô dung tao biếm hậu ly khai trường an đích đồ trung sở tác, tức thị tha “Tọa luy khứ quan” “Lưu lãng kinh nam, y thành nhuế” đích cảnh ngộ chi thời. Thi nhân thử thời vu đồ trung kiến xuân thiên đích các chủng sinh cơ dữ triều khí, khả giá ta phản đảo hiển sấn đắc tha việt phát cô khổ, cố nhi tá hạnh hoa thác hưng.[4-5]

Tác phẩm giám thưởng

Bá báo
Biên tập

Văn học thưởng tích

Ngô dung đích thi truyện thừa vãn đường ôn đình quân, lý thương ẩn đích phong cách, vận ưu mỹ, ngữ ngôn thanh lệ, xảo vu bỉ hưng, đãn tha bỉ ôn, lý đích thi tại thác vật bỉ hưng đích đồng thời, canh đột xuất liễu thê thanh đích cảm thụ hòa sơ đạm đích tình hoài. Ngô dung vịnh quá đào hoa, mộc bút hoa, đường lê hoa, dương hoa đẳng, đãn đô hiển đắc nhã trọng bất túc, duy độc giá thủ thi uyển khúc tế mật, cảm thời hoài sự, thành vi thiên cổ vịnh tán hạnh hoa chi tiên hà.
Thi nhân tác thử thi thời, viễn một hữu tại 《Hồng bạch mẫu đan》 trung đích “Bất tất phồn huyền bất tất ca, tĩnh trung tương đối canh tình đa” đích đạm bạc bình tĩnh, dã một hữu 《Truy vịnh đường lê hoa thập vận》 trung đích “Bất quý tiêu vi vụ, nan hàng khỉ tác hà” sái thoát hào phóng. Khai thiên đích “Hồng diễm xuất tường” dữ “Hành nhân chính độc sầu” đối bỉ, mãn hoài đích sầu tự khai thiên tuyên tiết nhi xuất. Hậu nhất cú “Trường đắc khán lai do hữu hận, khả kham phùng xử canh nan lưu”, dụng nghĩ nhân đích thủ pháp, cấp kiều nộn dục tích đích hạnh hoa phú dư liễu cảm tình, điểm xuất thi nhân úc muộn bất đắc chí, phiêu bạc dị hương đích ưu tư tình hoài.
“Lâm không sắc minh oanh tiên đáo, xuân thiển hương hàn điệp vị du”, hoàng oanh dữ hồ điệp hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ. “Hàn điệp vị du” tán thán hạnh hoa xuân hàn đẩu tiễu, bất đồ vạn chi đan thải đích phẩm tính. Bất kiến thải mật đích phi điệp, chỉ hữu hoàng hôn quy sào đích hoàng oanh, thi nhân dụng hoàng oanh bỉ thác tự kỷ, biểu đạt liễu tự kỷ lạc phách chi tế, y nhiên hội tượng hạnh hoa nhất dạng kinh quá mạn trường nghiêm hàn đích đông quý, phong kiếm xuất sao, ngang nhiên địa triển kỳ tự kỷ, bất luận ngoại bộ như hà đích khổ sáp gian nan. Thi nhân do nhãn tiền đích xuân sắc mỹ cảnh liên tưởng đáo vãng niên tại kinh thành trường an khán đáo đích thiên thụ vạn thụ hồng hạnh đích huyến lệ mê nhân cảnh sắc, hựu dữ “Đạm yên lung nhật ám thần châu” hình thành tiên minh đích đối bỉ, bạc bạc đích yên vụ lung tráo trứ triều dương, thần châu đại địa xuân sắc mãn viên đích khí tượng biến đắc nhất phiến ảm nhiên. Nhất cá “Ám” tự sử bổn thi đích tình cảm phi dược, điểm xuất liễu tha đích sầu hoài sở tại, thác xuất liễu thi nhân thâm khắc ức niệm hòa lưu luyến trứ trường an đích sinh hoạt, tịnh thả tâm tư nhưng nhiên oanh chú vu triều đình, vi triều đình đam ưu.
Tổng lãm thử thi, khai thiên do hoa cập nhân, do nhân cập cảnh, do cảnh cập tình, dụng liễu “Hồng diễm” dữ “Hành nhân”, “Minh oanh” dữ “Hàn điệp”, “Đế hương thiên vạn thụ” dữ “Đạm yên lung nhật” tam cá đối bỉ đích tràng cảnh, thi dụng hạnh hoa, hoàng oanh bỉ hưng tự kỷ, tương tự kỷ đích tích xuân chi tình, lưu ly chi cảm, thân thế chi bi, cố quốc chi tư đích tình hoài, tượng bác xuân duẩn nhất bàn, nhất điểm điểm tằng tằng địa bác khai, triển hiện cấp độc giả. Thi nhân đích tình cảm do “Sầu”, “Hận” đáo đấu chí bột phát, đáo tối hậu thác xuất phấn đấu đích mục đích hòa đối tượng, thăng hoa đáo nhất cá tân đích cao độ. “Sầu” dữ “Du” dã hiển kỳ xuất thi cú âm vận đích đối trượng. Thi tòng biểu hiện thủ pháp, đáo ngữ ngôn, tự cú đô kham xưng giai tác.[5]

Danh gia điểm bình

Ký nam đại học trung văn hệ giáo thụNgải trị bình:Đường nhân ngô dung đích “Nhất chi hồng hạnh xuất tường đầu, tường ngoại hành nhân chính độc sầu” ( 《 đồ trung kiến hạnh hoa 》 )…… Nhất tắc lưỡng cú chi gian tự vô nhậm hà quan liên; nhất tắc cấu bất thành nhất chủng hoàn mỹ đích ý cảnh. ( 《 lịch đại tuyệt cú tinh hoa toàn giải 》 )[6]
Trung quốc đường đại văn học học hội phó hội trường kỷ vĩ: Thi vi hưng thể, như nghĩa sơn chi 《Thập nhất nguyệt trung tuần chí phù phong giới kiến mai hoa》 dã. Do sở kiến tường nội hạnh hoa dẫn phát, tích xuân chi tình, lưu ly chi cảm, thân thế chi bi, cố quốc chi tư, nhất nhất bôn chí nhãn tiền, tịnh tế nị uyển khúc địa tố chư bút hạ. TốngLưu khắc trangVân kỳ “Thất ngôn giai giả bất giảm trí quang ( hàn ác )”, phi mạn bình dã. ( 《 thi ca quyển ( tam ) —— tùy, đường, ngũ đại 》 )[7]

Tác giả giản giới

Bá báo
Biên tập
Ngô dung ( sinh tốt niên bất tường ), tự tử hoa, việt châu sơn âm ( kim chiết giang thiệu hưng ) nhân, đường chiêu tông long kỷ nguyên niên ( 889 ) tiến sĩ, tằng tòng sự tể tương vi chiêu độ tây xuyên mạc. Hoàn triều hậu lịch nhậm tả bổ khuyết, hàn lâm học sĩ, trung thư xá nhân, hộ bộ thị lang đẳng chức. Tha đích thi ca nội dung đa lưu liên quang cảnh, thi phong mĩ lệ. Hữu 《 đường anh ca thi 》 tam quyển.[8]