Đặng tích ( tiền 545 niên - tiền 501 niên ), tung sơn trịnh quốc ( kim tân trịnh thị ) nhân, xuân thu mạt kỳ trịnh quốc đại phu, tư tưởng gia, giáo dục gia, hình danh gia đích tị tổ, pháp gia,[1]Danh gia đích tiên khu, danh biện tư triều đích khai thác giả.[2]
Đặng tích thanh thiếu niên thời đại thâm thụ tử sản đích ảnh hưởng, thành niên hậu sang bạn tư học. Tha tham chiếu hạ, thương, chu pháp luật, kết hợp đương thời hình thế, đối trịnh quốc pháp luật, pháp lệnh điều văn tiến hành tu cải, tự trứ pháp luật thư 《 trúc hình 》, chuyên môn giáo nhân “Học tụng”, tuyên dương pháp trị. Đặng tích đa thứ phi nan tử sản đích chính trị chủ trương, đề xướng yết thiếp hoặc dụng nặc danh thiếp yết lộ quý tộc đích tội ác hòa đại phu môn đích quá thất hoặc nghị luận quốc gia chính sự, đối hậu lai đích biện giả pha hữu ảnh hưởng. HậuTứ khiếmChấp chính hậu, nhất ta bị yết phát đích quý tộc cáo đặng tích cổ động bình dân nháo sự, tứ khiếm hạ lệnh, bất chuẩn bình dân yết thiếp nghị chính, đặng tích hựu nhượng nhân cải dụng nặc danh thiếp, bả nghị chính nội dung hỗ tương truyện ký, tha đích giá nhất cử động bất vi cựu quý tộc sở dung nhẫn. Hiến công thập tam niên ( tiền 501 niên ), bị trịnh quốc chấp chính tứ khiếm sát hại.[1]
Đặng tích sang bạn đích tư học thị tung sơn địa khu giác tảo đích tư học, đối hậu lai biện giả pha hữu ảnh hưởng. Tha trọng thị nông nghiệp sinh sản, vận dụng cổ đại lực học nguyên lý, phát minh liễu đề thủy công cụ kết cao, sử nông phu đích kiêu địa hiệu suất đại đại đề cao, hoàn tương thử kỹ thuật thôi quảng đáo vệ quốc đẳng địa. Đặng tích tại tử sản, tử thái thúc chấp chính thời, đề xướng bình dân nghị chính, giáo bình dân học tập biện tụng. Đặng tích tử hậu, tha đích 《 trúc hình 》 nhưng tại sử dụng, sung phân thuyết minh liễu 《 trúc hình 》 thị thuận ứng lịch sử đích sản vật. Đặng tích di trứ 《 đặng tích tử 》, phân biệt vi 《 vô hậu 》《 chuyển từ 》 lưỡng thiên.[1]
- Sở xử thời đại
- Xuân thu thời kỳ
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
- Xuất sinh địa
- Trịnh quốc
- Xuất sinh nhật kỳ
- Tiền 545 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- Tiền 501 niên
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 vô hậu thiên 》,《 chuyển từ thiên 》 đẳng
- Bổn danh
- Đặng tích
Tử sản chấp chính thời tằng nhậmTrịnh quốcĐại luyện tuần hí phu, thị nhất vị cụ hữuPháp gia tư tưởngManh nha đích chính trị gia dữ tư tưởng gia. 《 tuân tử · phi thập nhị tử 》 đàm đáo: Đặng tích “Bất pháp tiên vương, bất thị lễ nghĩa.”Tha phản đối tương tiên vương tác vi tự kỷ hiệu pháp đích bảng dạng, thị ngã quốc lịch sử thượng tối tảo phản đốiLễ trịĐích tư tưởng gia.
Đặng tíchTruyện thụ pháp luật tri thức, thừa lãm tố tụng.Đặng tích hoàn tụ chúng giảng học, hướng nhân môn truyện thụ pháp luật tri thức hòa tố tụng phương pháp, tịnh bang trợ biệt nhân tố tụng. 《Lữ thị xuân thu》 thuyết: Đặng tích “Dữ dân chi hữuTụng giảƯớc, đại ngục nhất y, tiểu ngục nhu khố thịnh gian. Dân chi hiến y nhi học tụng giả bất khả thắng sổ.” Tương đương vu thu thủ luật sưTố tụng phí,Đại gia phát hiện càn giá hạng công tác thu ích bất thác, vu thị hựu phân phân tham gia tha đích pháp luật bồi huấn ban. Tha thiện trường biện luận, hữu nhân xưng tha “ThaoLưỡng khả chi thuyết,Thiếu tội cước phù thiết vô cùng chi từ”, đãn quảng đại dân chúng đối vu tha đích thành công khước thập phân kính bội.
Tại tố tụng đích quá trình trung, tha cảm vu đề xuất tự kỷ đích độc đáo kiến giải, “Dĩ phi vi thị, dĩ thị vi phi.” Tại tha đích xướng đạo hạ,Trịnh quốcXuất hiện liễu nhất cổ tân đích tư triều, “Trịnh quốc đại loạn, dân khẩu hoan hoa.” Đối đương thời đích thống trị giả tạo thành nghiêm trọng uy hiếp. Kế tử sản,Tử đại thúcNhi nhậm chi thẩm trịnh quốc chấp chính đích cơTứ khiếmĐối phó bất liễu giá chủng cục diện, vu thị “Sát đặng tích, nhi dụng kỳTrúc hìnhĐạt tinh câu.” Tha môn sát kỳ nhân nhi dụng kỳ pháp, khả kiến kỳ trúc hình đíchHợp lý tínhKhiếm chiếu dự.
Lánh ngoại, tấn quốc đíchTriệu thuẫnThiếu điệp đoan,Triệu ưởngBiện nguyên củng,Thúc hướng,Sĩ hộiĐẳng, dã cụ hữu pháp gia tư tưởng đích manh nha. Triệu ưởng tằng tại tấn quốc chú liễuThiết đỉnh,Tức tương triệu thuẫn sở tác đích pháp điển chú tại thiết đỉnh thượng. Tha dữ tử sản chú hình đỉnh, đặng tích tác trúc hình nhất dạng, đô thị pháp gia tiên khu giả chế định pháp luật hòa tương pháp lệnh điều văn công chư vu thế đích nhất chủng trọng đại cử thố, giá thị đối “Lễ bất hạ thứ nhân, hình bất thượng đại phu” đíchNô lệ chếĐíchLễ trịĐích phủ định. Dữ thử đồng thời tha môn hoàn đề xuất quá “Trị quốc chế hình, bất ẩn vu thân”, “Đồng tội dị phạt,Phi hình dã” đẳng chủ trươngPháp luật bình đẳng,Công chính đích chấp pháp nguyên tắc. Sở hữu giá ta đô thành vi hậu thế pháp gia tư tưởng đích trọng yếu lai nguyên.
Đặng tích đíchPháp luật tư tưởngChủ yếu hữu: ① phản đối “Hình thư”, tư tạo “Trúc hình”.Tha bất đãn phản đối cựu đíchNô lệ chủQuý tộc, dã phản đối dĩ tử sản vi đại biểu đích kế thừaChu lễĐíchTân quý tộc.Tha bất mãn tử sản sởChú hình thư,Tư tự biên liễu nhất bộ thích ứng tân hưngĐịa chủ giai cấpYếu cầu đích thành văn pháp, bả tha tả tại trúc giản thượng, khiếu tố “Trúc hình”. ② tư gia truyện thụ pháp luật. Truyện thuyết, tha tụ chúng giảng học, chiêu thu môn đồ, truyện thụ pháp luật tri thức dữ tố tụng phương pháp, hoàn dĩ loại tự tụng sư thân phân bang trợ dân chúng đả quan tư ( bị hí xưng vi xuân thu mạt kỳ đích luật sư ).
Đặng tích đích nhất cá trọng yếu tư tưởng, tựu thị “Lưỡng khả thuyết”. Tại chính thống quan điểm khán lai, giá thị nhất chủng “Dĩ phi vi thị, dĩ thị vi phi. Thị phi vô độ” đíchQuỷ biện luận,Giản đan địa thuyết, tựu thị mô lăng lưỡng khả, hỗn hào thị phi đích lý luận.
Tuân tửTại 《 tuân tử · phi thập nhị tử 》 bình giới đặng tích: “Bất pháp tiên vương, bất thị lễ nghĩa; nhi hảo trị quái thuyết, ngoạn khỉ từ. Thậm sát nhi bất huệ, biện nhi vô dụng, đa sự nhi quả công, bất khả dĩ vi trị cương kỷ. Nhiên nhi kỳ trì chi hữu cố, kỳ ngôn chi thành lý, túc dĩ khi hoặc ngu chúng. ThịHuệ thi,Đặng tích dã.”
Thục thi quỷ luận
《Lữ thị xuân thu· ly vị 》 trung ký tái liễu giá dạng nhất cá cố sự: Vị hàPhát đại thủy,Trịnh quốcHữu nhất cá phú nhân bị đại thủy trùng tẩu yêm tử liễu. Hữu nhân đả lao khởi phú nhân đích thi thể, phú nhân đích gia nhân đắc tri hậu, tựu khứ thục mãi thi thể, đãn đắc đáo thi thể đíchYếu giớiNgận cao. Vu thị, phú nhân gia chúc tựu lai trảo đặng tích, thỉnh tha xuất chủ ý. Đặng tích đối phú nhân gia chúc thuyết: “Nhĩ an tâm hồi gia khứ ba, na ta nhân chỉ năng tương thi thể mại nhĩ đích, biệt nhân thị bất hội mãi đích.” Vu thị phú nhân gia chúc tựu bất tái khứ trảo đắc thi giả mãi thi thể liễu. Đắc thi thể đích nhân trứ cấp liễu, dã lai thỉnh đặng tích xuất chủ ý. Đặng tích hựu đối tha môn thuyết: “Nhĩ phóng tâm, phú nhân gia chúc trừ liễu hướng nhĩ mãi, tái vô biệt xử khả dĩ mãi hồi thi thể liễu.”
Thiên ô nhân vô hậu dã, quân ô dân vô hậu dã, phụ ô tử vô hậu dã, huynh ô đệ vô hậu dã. Hà dĩ ngôn chi? Thiên bất năng bình bột lệ chi khí, toàn yêu chiết chi nhân, sử vi thiện chi dân tất thọ, thử ô dân vô hậu dã. Phàm dân hữu xuyên du vi đạo giả, hữu trá ngụy tương mê giả, giai sinh ô bất túc, khởi ô bần cùng, nhi quân tất chấp pháp tru chi, thử ô dân vô hậu dã. Nghiêu thuấn vị vi thiên tử, nhi đan chu thương quân vi bố y, thử ô tử vô hậu dã.Chu côngTru quản thái, thử ô đệ vô hậu dã. Thôi nhi ngôn chi, hà hậu chi hữu?
Tuần danh trách thật, quân chi sự dã; phụng pháp tuyên lệnh, thần chi chức dã. Hạ bất đắc tự thiện, thượng thao kỳ bính nhi bất lý giả, vị chi hữu dã. Quân hữu tam luy, thần hữu tứ trách. Hà vị tam luy? Duy thân sở tín, nhất luy; dĩ danh thủ sĩ, nhị luy; cận cố thân sơ, tam luy. Hà vị tứ trách? Thụ trọng thưởng nhi vô công, công trách; cư đại vị nhi bất trị, nhị trách; lý quan nhi bất bình, tam trách; ngự quân trận nhi bôn bắc, tứ trách. Quân vô tam luy, thần vô tứ trách, khả dĩ an quốc.
Thế giả quân chi dư, uy giả quân chi sách, thần giả quân chi mã, dân giả quân chi luân. Thế cố tắc dư an, uy định tắc sách kính, thần thuận tắc mã lương, dân hòa tắc luân lợi. Vi quốc thất thử, tất hữu phúc xa bôn mã chiết luân bại tái chi hoạn, an đắc bất nguy!
Dị đồng chi bất khả biệt, thị phi chi bất khả định, bạch hắc chiBất khả phân,Thanh trọc chi bất khả lý, cửu hĩ! Thành thính năng văn ô vô thanh, thị năng kiến ô vô hình, kế năng quy ô vị triệu, lự năng phòng ô vị nhiên, tư vô tha dã. Bất dĩ nhĩ thính, tắc thông ô vô thanh hĩ! Bất dĩ mục thị, tắc chiếu ô vô hình hĩ! Bất dĩ tâm kế, tắc đạt ô vô triệu hĩ! Bất dĩ tri lự, tắc hợp ô vị trẫm hĩ! Quân giả, tàng ô nặc ảnh, quần hạ vô tư, yểm mục tắc nhĩ vạn dân khủng chấn.
Tuần danh trách thật, sát pháp lập uy, thị minh vương dã. Phu minh ô hình giả, phân bất ngộ ô sự; ô động giả, dụng bất thất tắc lợi. Cố minh quân thẩm nhất, vạn vật tự định. Danh bất khả dĩ ngoại vụ, trí bất khả dĩ tòng tha, cầu chư kỷ chi vị dã.
Trị thế vị bất khả việt, chức bất khả loạn, bách quan hữu tư, các vụ kỳ hình. Thượng tuần danh dĩ đốc thật, hạ phụng giáo nhi bất vi. Sở mỹ quan kỳ sở chung, sở ác kế kỳ sở cùng. Hỉ bất dĩ thưởng, nộ bất dĩ phạt, khả vị trị thế.
Phu phụ trọng giả hoạn đồ viễn, cư quý giả ưu dân ly. Phụ trọng đồ viễn giả, thân bì nhi vô công; tại thượng ly dân giả, tuy lao nhi bất trị. Cố trí giả lượng đồ nhi hậu phụ, minh quân thị dân nhi xuất chính.
Liệp bi hổ giả, bất ô ngoại hoạn, điếu kình nghê giả, bất ô thanh trì. Hà tắc? Hoạn phi bi hổ chi quật dã, trì phi kình nghê chi tuyền dã. Sở chi bất tố lưu, trần chi bất thúc huy, trường lư chi bất sĩ, lữ tử chi mông sỉ.
Phu du nhi bất kiến kính, bất cung dã; cư nhi bất kiến ái, bất nhân dã; ngôn nhi bất kiến dụng, bất tín dã; cầu nhi bất năng đắc, vô môi dã; mưu nhi bất kiến hỉ, vô lý dã; kế nhi bất kiến tòng; di đạo dã. Nhân thế nhi phát dự, tắc hành đẳng nhi danh thù; nhân tề nhi đắc thời, tắc lực địch nhi công bội. Kỳ sở dĩ nhiên giả, quai thế chi tại ngoại thôi.
Biện thuyết, phi sở thính dã; hư ngôn giả, phi sở ứng dã; vô ích chi từ, phi sở cử dã. Cố đàm giả, biệt thù loại, sử bất tương hại; tự dị đoan, sử bất tương loạn. Dụ chí thông ý, phi vụ tương quai dã. Nhược sức từ dĩ tương loạn, nặc từ dĩ tương di, phi cổ chi biện dã.
Lự bất tiên định, bất khả dĩ ứng tốt; binh bất nhàn tập, bất khả dĩ đương địch. Miếu toán thiên lí, duy ác chi kỳ, bách chiến bách thắng, hoàng đế chi sư.
Tử sinh tự mệnh, phú quý tự thời. Oán yêu chiết giả, bất tri mệnh dã; oán bần tiện giả, bất tri thời dã. Cố lâm nan bất cụ, tri thiên mệnh dã; bần cùng vô nhiếp, đạt thời tự dã.
Hung cơ chi tuế, phụ tử ô thất, tử tử ô hộ, nhi bất tương oán giả, vô sở cố dã. Đồng chu độ hải, trung lưu ngộ phong, cứu hoạn nhược nhất, sở ưu đồng dã. Trương la nhi điền, xướng hòa bất soa giả, kỳ lợi đẳng dã. Cố thể thống giả, khẩu bất năng bất hô; tâm duyệt giả, nhan bất năng bất tiếu; trách bì giả dĩ cử thiên quân; tráchNgột giảDĩ cập tẩu thỏ; khu dật túc ô đình, cầu viện tiệp ô hạm. Tư nghịch lý nhi cầu chi, do đảo thường nhi tác lĩnh.
Sự hữu viễn nhi thân, cận nhi sơ, tựu nhi bất dụng, khứ nhi phản cầu. Phàm thử tứ hành, minh chủ đại ưu dã.
Phu thủy trọc, tắc vô điệu vĩ chi ngư; chính hà, tắc vô dật nhạc chi sĩ. Cố lệnh phiền tắc dân trá, chính nhiễu tắc dân bất định. Bất trị kỳ bổn nhi vụ kỳ mạt, thí như chửng nịch chuy chi dĩ thạch, cứu hỏa đầu chi dĩ tân.
Phu đạt đạo giả, vô tri chi đạo dã, vô năng chi đạo dã. Thị tri đại đạo, bất tri nhi trung, bất năng nhi thành, vô hữu nhi túc, thủ hư trách thật, nhi vạn sự tất. Trung ngôn ô bất trung, nghĩa sinh ô bất nghĩa. Âm nhi bất thu, vị chi phóng; ngôn xuất nhi bất đốc, vị chi ám. Cố kiến kỳ tượng, trí kỳ hình; tuần kỳ lý, chính kỳ danh; đắc kỳ đoan, tri kỳ tình. Nhược thử, hà vãng bất phục, hà sự bất thành. Hữu vật giả ý dã, vô ngoại giả đức dã, hữu nhân giả hành dã, vô nhân giả đạo dã. Cố đức phi sở phúc, xử phi sở xử, tắc thất; đạo phi kỳ đạo bất đạo, tắc siểm. Ý vô hiền, lự vô trung, hành vô đạo, ngôn hư như thụ thật, vạn sự tất.
Phu ngôn vinh bất nhược nhục, phi thành từ dã. Đắc bất nhược thất, phi thật đàm dã. Bất tiến tắc thối, bất hỉ tắc ưu, bất đắc tắc vong, thử thế nhân chi thường. Chân nhân nguy tư thập giả nhi vi nhất hĩ. Sở vị đại biện giả, biệt thiên địa chi hành, cụ thiên hạ chi vật, tuyển thiện thối ác, thời thố kỳ nghi, nhi công lập đức chí hĩ. Tiểu biện tắc bất nhiên. Biệt ngôn dị đạo, dĩ ngôn tương xạ, dĩ hành tương phạt, sử dân bất tri kỳ yếu. Vô tha cố yên, tri thiển cố dã. Quân tử tịnh vật nhi thác chi, kiêm đồ nhi dụng chi, ngũ vị vị thường nhi biện ô khẩu, ngũ hành tại thân nhi bố ô nhân. Cố vô phương chi đạo bất tòng, diện tòng chi nghĩa bất hành, trị loạn chi pháp bất dụng. Đàm nhiên khoan dụ, đãng nhiên giản dịch, lược nhi vô thất, tinh tường nhập tiêm vi dã.
Phu chu phù ô thủy, xa chuyển ô lục, thử tự nhiên đạo dã. Hữu bất trị giả, tri bất dự yên.
Phu bất kích chiết duệ, thủy lệ phá chu, bất oán mộc thạch, nhi tộiXảo chuyết,Cố bất tái yên. Cố hữu tri tắc hoặc, hữu tâm tắc hiểm, hữu mục tắc huyễn. Thị dĩ quy củ nhất nhi bất dịch, bất vi tần sở hoãn tiết, bất vi hồ việt cải dung. Nhất nhi bất tà, phương hành nhi bất lưu, nhất nhật hình chi, vạn thế truyện chi, vô vi vi chi dã.
Phu tự kiến chi, minh; tá nhân kiến chi, ám dã; tự văn chi, thông; tá nhân văn chi, lung dã. Minh quân tri thử, tắc khứ tựu chi phân định hĩ. Vi quân đương nhược đông nhật chi dương, hạ nhật chi âm, vạn vật tự quy, mạc chi sử dã. Điềm ngọa nhi công tự thành, ưu du nhi chính tự trị. Khởi tại chấn mục ách uyên, thủ cư tiên phác, nhi hậu vi trị dư.
Phu sự hữu hợp bất hợp giả, tri dữ vị tri dã. Hợp nhi bất kết giả, dương thân nhi âm sơ. Cố viễn nhi thân giả, chí tương ứng dã; cận nhi sơ giả, chí bất hợp dã; tựu nhi bất dụng giả, sách bất đắc dã; khứ nhi phản cầu giả, vô vi hành dã; cận nhi bất ngự giả,Tâm tươngQuai dã; viễn nhi tương tư giả, hợp kỳ mưu dã. Cố minh quân trạch nhân, bất khả bất thẩm; sĩ chi tiến thú, diệc bất khả bất tường.
Thế gian bi ai hỉ nhạc, sân nộ ưu sầu, cửu hoặc ô thử. Kim chuyển chi, tại kỷ vi ai, tại tha vi bi; tại kỷ vi nhạc, tại tha vi hỉ. Tại kỷ vi sân, tại tha vi nộ; tại kỷ vi sầu, tại tha vi ưu. Tại kỷ nhược phù chi dữ huề, tạ chi dữ nghị. Cố chi dữ cổ,Nặc chiDữ dĩ, tương khứ thiên lí dã.
Phu ngôn chi thuật, dữ trí giả ngôn, y ô bác; dữ bác giả ngôn, y ô biện; dữ biện giả ngôn, y ô an; dữ quý ngôn giả, y ô thế; dữ phú giả ngôn, y ô hào; dữ bần giả ngôn, y ô lợi; dữ dũng giả ngôn, y ô cảm; dữ ngu giả ngôn, y ô thuyết. Thử ngôn chi thuật dã.
Bất khốn, tại tảo đồ, bất cùng, tại tảo giá.Phi sở nghi ngôn,Vật ngôn, dĩ tị kỳ khẩu; phi sở tuyên vi, vật vi, dĩ tị kỳ nguy; phi sở nghi thủ, vật thủ, dĩ tị kỳ cữu; phi sở nghi tranh, vật tranh, dĩ tị kỳ thanh. Nhất thanh nhi phi, tứ mã vật truy, nhất ngôn nhi cấp, tứ mã bất cập. Cố ác ngôn bất xuất khẩu, cẩu ngữ bất lưu nhĩ, thử vị quân tử dã.
Phu nhậm thần chi pháp, ám tắc bất nhậm dã, tuệ tắc bất tòng dã, nhân tắc bất thân dã, dũng tắc bất cận dã, tín tắc bất tín dã. Bất dĩ nhân dụng nhân, cố vị chi thần. Nộ xuất ô nộ, vi xuất ô bất vi. Thị ô vô hữu, tắc đắc kỳ sở kiến, thính ô vô thanh, tắc đắc kỳ sở văn. Cố vô hình giả hữu hình chi bổn, vô thanh giả hữu thanh chi mẫu. Tuần danh trách thật, thật chi cực dã; án thật định danh, danh chi cực dã. Tham dĩ tương bình, chuyển nhi tương thành, cố đắc chiHình danh.
Phu xuyên kiệt nhi cốc hư, khâu di nhi uyên thật. Thánh nhân dĩ tử, đại đạo bất khởi. Thiên hạ bình nhi vô cố dã.Thánh nhân bất tử, đại đạo bất chỉ.Hà dĩ tri kỳ nhiên? Vi chi đấu hộc nhi lượng chi, tắc tịnh đấu hộc nhi thiết chi; vi chi quyền hành dĩ bình chi, tắc tịnh dữ quyền hành nhi thiết chi; vi chi phù tỉ dĩ tín chi, tắc tịnh dữ phù tỉ nhi thiết chi; vi chi nhân nghĩa dĩ kiểu chi, tắc tịnh nhân nghĩa nhi cùng chi. Hà dĩ tri kỳ nhiên? Bỉ thiết tài giả tru, thiết quốc giả vi chư hầu. Chư hầu chi môn, nhân nghĩa tồn yên. Thị phi thiết nhân nghĩa gia? Cố trục ô đại đạo, yết chư hầu, thử trọng lợi đạo chích nhi bất khả cấm giả, nãi thánh nhân chi tội dã.
Dục chi dữ ác, thiện chi dữ ác, tứ giả biến chi thất. Cung chi dữ kiệm, kính chi dữ ngạo, tứ giả thất chi tu. Cố thiện tố phác nhậm, đàm ưu nhi vô thất. Vị hữu tu yên, thử đức chi vĩnh dã. Ngôn hữu tín nhi bất vi tín, ngôn hữu thiện nhi bất vi thiện giả, bất khả bất sát dã.
Phu trị chi pháp, mạc đại ô sử tư bất hành, công, mạc đại ô sử dân bất tranh. Kim dã lập pháp nhi hành tư, thị tư dữ pháp tranh, kỳ loạn dã thậm ô vô pháp. Lập quân nhi tranh hiền, thị hiền dữ quân tranh, kỳ loạn dã thậm ô vô quân. Cố hữu đạo chi quốc, pháp lập tắc tư nghị bất hành, quân lập nhi hiền giả bất tôn. Dân nhất ô quân, sự đoạn ô pháp. Thử quốc chi đại đạo dã. Minh quân chi đốc đại thần, duyên thân nhi trách danh, duyên danh nhi trách hình, duyên hình nhi trách thật. Thần cụ kỳ trọng truChi chí,Ô thị bất cảm hành kỳ tư hĩ.
Tâm dục an tĩnh, lự dục thâm viễn. Tâm an tĩnh, tắc thần sách sinh, lự thâm viễn, tắc kế mưu thành. Tâm bất dục táo, lự bất dục thiển. Tâm táo, tắc tinh thần hoạt, lự thiển, tắc bách sự khuynh.
Trị thế chi lễ, giản nhi dịch hành; loạn thế chi lễ, phiền nhi nan tuân. Thượng cổ chi nhạc, chất nhi bất bi; đương kim chi nhạc, tà nhi vi dâm. Thượng cổ chi dân, chất nhi đôn phác; kim thế chi dân, trá nhi đa hành. Thượng cổ tượng hình, nhi dân bất phạm giáo, kim thế hữu mặc nhị, bất dĩ vi sỉ, tư dân sở dĩ loạn đa trị thiếu dã. Nghiêu trí cảm gián chi cổ, thuấn lập phỉ báng chi mộc, thang hữu tư trực chi nhân, võ hữu giới thận chi minh. Thử tứ quân tử giả, thánh nhân dã, nhi do nhược thử chi cần. Chí ôLật lục thịSát đông lí tử, túc sa thị lục ki văn, kiệt tru long phùng, trụ khô bỉ càn, tứ chủ giả loạn quân. Cố kỳ tật hiền nhược cừu, thị dĩ hiền ngu chi tương giác, nhược bách trượng chi khê dữ vạn nhận chi sơn, nhược cửu địa chi hạ dữ trọng sơn chi điên.
Minh quân chi ngự dân, nhược ngự bôn nhi vô bí, lí băng nhi phụ trọng, thân nhi sơ chi, sơ nhi thân chi. Cố úy kiệm tắc phúc sinh, kiêu xa tắc họa khởi. Thánh nhân tiêu dao, nhất thế hãn thất. Vạn vật chi hình, tịch nhiên vô tiên phác chi phạt, mạc nhiên vô sất tra chi thanh, nhi gia cấp nhân túc, thiên hạ thái bình. Thị chiêu chiêu, tri minh minh, thôi vị vận, đổ vị nhiên. Cố thần nhi bất khả kiến, u nhi bất khả kiến, thử chi vị dã.
Quân nhân giả bất năng tự chuyên nhi hảo nhậm hạ, tắc trí nhật khốn nhi sổ nhật cùng. Bách ô hạ tắc bất năng thân, hành tùy ô quốc tắc bất năng trì. Tri bất túc dĩ vi trị, uy bất túc dĩ hành tru, vô dĩ dữ hạ giao hĩ. Cố hỉ nhi sử thưởng, bất tất đương công; nộ nhi sử tru, bất tất trị tội. Bất thận hỉ nộ, tru thưởng tòng kỳ ý, nhi dục ủy nhậm thần hạ, cố vong quốc tương kế, sát quân bất tuyệt. Cổ nhân hữu ngôn,Chúng khẩu thước kim, tam nhân thành hổ,Bất khả bất sát dã.
Phu nhân tình, phát ngôn dục thắng, cử sự dục thành. Cố minh giả bất dĩ kỳ đoản, tật nhân chi trường; bất dĩ kỳ chuyết, tật nhân chi công. Ngôn hữu thiện giả, minh nhi thưởng chi; ngôn hữu phi giả, hiển nhi phạt chi. Tắc tà uổng chi lộ, đãng dâm từ chi đoan. Thần hạ bế khẩu, tả hữu kết thiệt, khả vị minh quân. Vi thiện giả quân dữ chi thưởng, vi ác giả quân dữ chi phạt. Nhân kỳ sở dĩ lai nhi báo chi, tuần kỳ sở dĩ tiến nhi đáp chi. Thánh nhân nhân chi, cố năng dụng chi. Nhân chi tuần lý, cố năng trường cửu. Kim chi vi quân, vôNghiêu thuấnChi tài, nhi mộ nghiêu thuấn chi trị, cố chung điên vẫn hồ hỗn minh chi trung, nhi sự bất giác ô chiêu minh chi thuật. Thị dĩ hư mộ dục trị chi danh, vô ích loạn thế chi lý dã.
Hoạn sinh ôQuan thành,Bệnh thủy ô thiếu sưu, họa sinh ô giải mạn, hiếu suy ô thê tử. Thử tứ giả. Thận chung như thủy dã. Phú tất cấp bần, tráng tất cấp lão, khoái tình tứ dục, tất đa xỉ vũ. Cố viết tôn quý vô dĩ cao nhân, thông minh vô dĩ lung nhân, tư cấp vô dĩ tiên nhân, cương dũng vô dĩ thắng nhân. Năng lí hành thử, khả dĩ vi thiên hạ quân.
Phu mưu mạc nan ô tất thính, sự mạc nan ô tất thành, thành tất hợp ô sổ, thính tất hợp ô tình. Cố bão tân gia hỏa, thước giả tất tiên nhiên; bình địa chú thủy, thấp giả tất tiên nhu. Cố viết động chi dĩ kỳ loại, an hữu bất ứng giả, độc hành chi thuật dã.
Minh quân lập pháp chi hậu, trung trình giả thưởng, khuyết thằng giả tru, thử chi vị quân viết loạn quân, quốc viết vong quốc.
Trí giả sát ô thị phi, cố thiện ác hữu biệt; minh giả thẩm ô khứ tựu, cố tiến thối vô loại. Nhược trí bất năng sát thị phi, minh bất năng thẩm khứ tựu, tư vị hư vọng.
Mục quý minh,Nhĩ quý thông, tâm quý công. Dĩ thiên hạ chi mục thị, tắc vô bất kiến; dĩ thiên hạ chi nhĩ thính, tắc vô bất văn; dĩ thiên hạ chi trí lự, tắc vô bất tri. Đắc thử tam thuật, tắc tồn ô bất vi dã.
Tử sảnBất thắng kỳ biện, cố “Chấp nhi lục chi”, chiến quốc thời dĩ hữu thử thuyết. Nhiên nhi, cư tiền mục khảo chứng,Tứ khiếmSát đặng tích nhi dụng kỳTrúc hình,Sự tại 《Tả truyện》 định công cửu niên, nhi tử sản tử liễu dĩ hữu nhị thập nhất niên, thử kiến 《 tiên tần chư tử kỷ niên · đặng tích khảo 》. Khả kiến tử sản hoàn thị dung nhẫn liễu tha đích đảo loạn, như tử sản bất hủyHương giáo.
