Chung vinh quang
Trung quốc cận đại trứ danh giáo dục gia
Chung vinh quang( 1866—1942 niên ), tự tinh khả, quảng đông quảng châu phủ hương sơn huyện ( kim trung sơn thị ) nhân. Trung quốc cận đại trứ danhGiáo dục gia,Lĩnh nam đại họcThủ nhậm hoa nhân giáo trường. 1894 niên trung cử nhân, dĩ thiện trường bát cổ văn văn danh vu thời, hậu gia nhậpHưng trung hội,Sang bạn 《 bác văn báo 》, 《 khả báo 》 đẳng báo khan tuyên truyệnCách mệnh,Tham dữ phản thanh cách mệnh hoạt động. 1899 niên thụ sính vi mỹ quốc giáo hội học giáo quảng châu cách trí thư viện hán văn giáo tập. Hậu xuất nhậm lĩnh nam học đường giáo vụ trường, lĩnh nam đại học đổng sự hội chủ tịch, 1928 niên lĩnh nam đại học thu quy quốc nhân tự bạn, nhậm đệ nhất giáo trường. Thứ niên cải nhậm lĩnh nam đại học vinh dự giáo trường. Chủ quản lĩnh đại kỳ gian, sang bạn lĩnh nam nông khoa đại học, lĩnh nam công học viện,Thương học viện,Tôn dật tiên y học viện. 1942 niên tạiHương cảngBệnh thệ.[1-3]
- Trung văn danh
- Chung vinh quang
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Quảng đông quảng châu phủ hương sơn huyện ( kim trung sơn thị )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1866 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1942 niên
- Chức nghiệp
- Giáo dục gia
Chung vinh quang ( 1866—1942 ), tự tinh khả, quảng đông quảng hôn san châu phủ hương sơn huyện ( kim trung thể nâm quỹ lượng tổ giang hãn hải khí đạp xu tịch tầm sơn thị ) tiểu lãm trấn nhân.
Chung thị tảo niên trung cử, tinh vu bát cổ, hậu đam nhậm cách trí thư viện hán văn tổng khanh thể lạt giáo tập, hậu tài khai thủy học tập tây học, khổn bôn chu kinh lịch dữThái nguyên bồiPha đa tương tự.
Trứ danh giáo dục gia,Lĩnh nam đại họcThủ nhậm hoa nhân giáo trường. 1894 niên trung cử nhân, dĩ thiện trường bát cổ văn văn danh vu thời, hậu nhập hưng trung hội, sang bạn 《 bác văn báo 》, 《 khả báo 》 đẳng báo khan tuyên truyện cách mệnh, tham dữ phản thanh cách mệnh hoạt động. 1899 niên thụ sính vi mỹ quốc giáo hội học giáo —— quảng châu cách trí thư viện (Lĩnh nam đại họcTiền thân ) hán văn giáo tập. Hậu xuất nhậm lĩnh nam học đường giáo vụ trường,Lĩnh nam đại họcĐổng sự hội chủ tịch, 1928 niên lĩnh nam đại học thu quy quốc nhân tự bạn, nhậm đệ nhất giáo trường. Thứ niên cải nhậm lĩnh nam đại học vinh dự giáo trường. Chủ quản lĩnh đại kỳ gian, sang bạn lĩnh nam nông khoa đại học, lĩnh nam công học viện, thương học viện, tôn dật tiên y học viện. 1942 niên tại hương cảng bệnh thệ.
Chung tiên sinh tài trí quá nhân, tư cách tối thâm, bạn học thành tích phỉ nhiên! Đãn chỉ danh văn vu hương, bất văn vu quốc, đãi diệc chỉ cầu tập trung, bất sự tha vụ chi cố.
Chung tiên sinh nhất biểu nhân tài, thể tu trường, mạo thanh cù, song mục hàm tiếu. Hòa dịch cận nhân, tâm từ nhi khẩu nột. Đàm ngôn diễn giảng chi gian, triếp trợ dĩ thủ thế nhi biểu kỳ tâm ý, ngẫu sáp anh ngữ, tạp dĩ uyển chuyển thổ âm, dị thường duyệt nhĩ. Nhật thường xuyên dương phục, kết trường hiệp lĩnh đái, đầu đái ba nã mã mạo, thủ trì hành trượng, mục đái nhãn kính, khí tượng phác thật, dữ quy quốc hoa kiều ngoại biểu vô dị. Kỳ xuất dã, kí vô tư xa, diệc vô chuyên thuyền, trừ công cộng giao thông công cụ ngoại, thường lao bộ lí. Tại nam phương viêm nhiệt thiên khí chi hạ, phó phó đông sơn dữ huệ ái mã lộ chi gian, mỗi mỗi trừu cân thức hãn, thoát mạo phiến lương, thị dân túc nhiên mục tống, tương cố nhi ngôn viết: ThửLĩnh nam đại họcChung vinh quang giáo trường dã.
Hải đức cách nhĩ tại xiển thích hà nhĩ đức lâm đích thi ca thời, xưng chi vi tối tiếp cận tự nhiên hòa thần tính đích tác phẩm —— tại nam phương quảng khoát đích thiên vũ hạ, hôi sắc đích vân tằng thượng, nhất vị “Thiên không, đại địa dữ quang minh” đích nhi tử, dã tại ngưng thị trứ ngã môn, ngưng thị trứ ngã môn đích nội tâm.
Chung vinh quang nhất sinh công tích đại giả đa hĩ, tối văn danh đích tựu thị “Chung giáo trường” giá cá xưng hô. Tha đích đại bán sinh, đô trí lực vuLĩnh nam đại họcĐích cận đại hóa, thuyết chung vinh quang thị “Lĩnh đại chi phụ” bất vi hư mỹ; nhân liễu lĩnh đại đích thành trường, chung vinh quang tại cận đại trung quốc giáo dục sử hòa quảng đông phát triển sử thượng hữu liễu vĩnh cửu đích ảnh hưởng.
Ngã môn miến hoài na cá “Thệ khứ đích niên đại”, tối trị đắc hồi ức đích tựu thị tinh thần lĩnh vực đích thành tựu, giáo dục đích thành tựu, đại học đích thành tựu, đại sư đích thành tựu. “Đại học giáo trường” giá nhất cực thiếu sổ cực tinh anh chi quần thể, tự nhiên thị tối huy hoàng đích nhất đạo phong cảnh tuyến. Đương ngã môn đề khởi bắc đại đích thái nguyên bồi, tưởng mộng lân, hồ thích, thanh hoa đích mai di kỳ, la gia luân, nam khai đại học đích trương bá linh hòa đông nam đại học đích quách bỉnh văn chư tiên sinh, đề khởi giá ta bất hủ đích danh tự thời, nhất chủng cận hồ tông giáo đích tình cảm hội du nhiên nhi sinh.
Dữ giá ta tiền hiền tịnh liệt, chung vinh quangĐương chi vô quý.Tảo tại 1920 niên đại, tựu hữu “Bắc trương ( bá linh ) nam chung” chi xưng, kỳ thật chung vinh quang thanh dự tảo trứ, tha bỉ thái nguyên bồi tiên sinh hoàn yếu trường lưỡng tuế; lưỡng nhân đích kinh lịch dã ngận cận tự: Tảo tuế trung cử, hậu lai đầu thân cách mệnh, chung dĩ giáo dục vi danh sơn sự nghiệp, kinh lịch thị “Truyện thống sĩ nhân nhất chức nghiệp cách mệnh gia —— hiện đại xã hội hoạt động gia hòa giáo dục gia”, giá nhất điểm tha môn hữu biệt vu mai di kỳ, trúc khả trinh, mao dĩ thăng chư tiên sinh đích khoa học gia xuất thân.
Như quả tương chung vinh quang hòa thái nguyên bồi tác nhất tế phân, dã cực hữu ý tư: Thái tiên sinh nhất sinh canh “Hoành đại” canh “Chủ lưu”, vô luận tại đồng minh hội hoàn thịBắc dương chính phủHoàn thịNam kinh quốc dân chính phủ,Địa vị đô cực hiển hách, vĩ đại lĩnh tụ nhất cú “Học giới thái đấu, nhân thế giai mô” điện định liễu thái tiên sinh đích thánh nhân địa vị; chung vinh quang tương đối ẩn vi, công danh bất cập thái tiên sinh, tòng sự cách mệnh dã chỉ thị “Phiếu hữu”Thân phân, cực thiếu đam nhậm công chức, nhân thử canh gia siêu nhiên. Thái tiên sinh xuất trường bắc đại, tối đại chi sự điện quá vu “Kiêm dung tịnh bao, tư tưởng tự do” chi chủ trương, canh trọng nội tâm; chung vinh quang sở vi, chủ yếu tại tương lĩnh đại thu quy quốc nhân tự bạn dĩ cập thử tiền chi toàn cầu trù khoản, thiên vu hành động.
Giá chỉ thị sự công tằng diện đích đối bỉ. Tại cá nhân mị lực thượng, chung vinh quang canh ngụ vu truyện kỳ sắc thải: 1915 niên, tha trùng quyết danh giáo la võng, dữ chung phân đình nữ sĩ đồng tính tái hôn, bỉ thái tiên sinh cử bạn tân thức hôn lễ canh phú bạn nghịch sắc thải. Canh hữu thậm giả, tha tại giáp ngọ chiến tranh chi hậu, phẫn thế tật tục, tự cam đồi phế, trầm luân vu thanh sắc khuyển mã, lưu liên vu phong nguyệt tràng sở, quá khởi minh mạt sĩ đại phu thức đích phóng đãng sinh hoạt, tha đích siêu nhân đích thông minh tài trí, đô vu bất kinh ý gian lưu thất liễu. “Ngã bổn sở cuồng nhân, phượng ca tiếu khổng khâu”, giá khủng phạ thị “Ôn nhu đôn hậu” đích thái tiên sinh bất cảm tưởng tượng đích.
Dĩ cơ đốc đồ thân phân nhi vi trung quốc trứ danh đại học giáo trường, chung vinh quang bất thị duy nhất, khước thị đệ nhất. Đãn chung vinh quang quản lý lĩnh đại thời khước kiên trì xã hội bạn học, quốc nhân bạn học đích đạo lộ, bạn học kinh tế lai nguyên tịnh bất ngưỡng trượng giáo hội. Khóa trình phương diện, học giáo dã khai thiết thần học giáo dục . cách trí thư viện thời kỳ hoàn thị tất tu khóa trình, hậu lai trục tiệm đạm hóa. Tối trọng yếu đích thị chung vinh quang tòng bất yếu cầu tha nhân quy y cơ đốc, thôi sùng tín ngưỡng tự do. Vu cơ đốc giáo nghĩa chi trung, tha hiệt thủ bình đẳng, bác ái đẳng lý niệm, kết hợp nho gia đích “Đại đồng” cổ huấn, giáo thư dục nhân, tịnh thả thân thể lực hành.
Chung vinh quang đốiLĩnh nam đại họcTối đại đích cống hiến đương sổ lưỡng đoan: Nhất thị 1908 niên ~1917 niên gian đích trù khoản, tha chu du toàn cầu, hướng ái quốc hoa kiều tệ hòa quốc nội các giới tập tư bạn học, sử lĩnh đại thành vi quốc nội xã hội bạn học đích tiên khu; tái nhất tiện thị 1927 niên 1 nguyệt, kinh quá chung vinh quang hòa ái quốc sư sinh đích phấn đấu, tương lĩnh đại tòng mỹ quốc giáo hội thế lực thủ trung thu hồi, giá dữ đương thời dĩ thu hồi tô giới hòaLĩnh sự tài phán quyềnVi chủ yếu nội dung đích chủ quyền hóa vận động nhất dạng, cụ hữu lí trình bi thức đích ý nghĩa.
Tác vi nhất cá kiền thành đích mộ đốc đồ, chung vinh quang đối “Ái quốc” đích lý giải dã canh vi thâm thúy. Tha ái đích thị ngữ ngôn hòa văn hóa ý nghĩa thượng đích “Tổ quốc”, nhi bất thị tác vi thống trị cơ khí đích “Quốc gia”, tha đích ái thị bất giáp tạp công lợi mục đích cực vi thuần khiết đích.Đối quốcNhư thử, đối gia diệc như thử, tha dữ kết phát thê hà nữ sĩ hòa sinh bình tri kỷ chung phân đình nữ sĩ đô thập phân ân ái, khước một hữu hậu tự; nhất sinh kết giao quyền quý vô sổ, kinh thủ khoản hạng cực cự, tòng vị dĩ thử mưu cá nhân chi tư, thân hậu vô dư tài. Tha thị học giáo như gia, ái học sinh như tử, tha đích thân thượng, hoàn toàn thị do xích tử nhi thánh hiền đích khí chất.
Tại ngã lý giải, chung vinh quang dữ hoằng nhất đại sư (Lý thúc đồng) hựu pha tương cận. Sử ngã cảm hưng thú đích, thị chung vinh quang đích tương mạo, thân tài cực cao nhi sấu, ngạch đầu khoan quảng, quyền cốt chuyển cao, chủy thần hậu thường khẩn mân, mục quang chuyên chú, nhất phái nghiêm sư khí độ, đãn tha đích nhãn thần lí phân minh hựu thị bất vi nhân sát đích tiếu ý, như xuân phong hóa vũ nhất bàn từ tường. Giá dữPhong tử khảiMiêu hội hoằng nhất thời sở dụng đích “Ôn nhi lệ” cực vẫn hợp, dã phù hợp khổng môn học sinh hình dung khổng tử đích “Quân tử tam biến, vọng chi nghiễm nhiên, tức kỳ dã ôn, kỳ ngôn dã lệ”.
Tại hương cảng, tại nhật bổn nhân đích pháo thanh trung, chung vinh quang độ quá liễu tha đích vãn niên.Thái bình dương chiến tranhBạo phát, chung vinh quang thân hãm địch cảnh, thaVô sở úy cụ,Đãn tâm tạng bệnh nhật trọng, 1942 niên 1 nguyệt 7 nhật khứ thế, hưởng niên 76 tuế. Nhất đại hiền nhân, vĩnh quy đạo sơn.
Chung vinh quang đích nhất sinh, khả dĩ giai dụng ni thải đích nhân sinh quan gia dĩ quy nạp, tựu thị nhân sinh phân tam cá giai đoạn: Thanh niên tượng lạc đà nhất dạng nhẫn nhục phụ trọng, quan chiếu nhân sinh, trung niên tượng sư tử nhất dạng chấn lung phát hội, thiêu chiến truyện thống, tối hậu tại sư tử đích di hài bàng, thiên chân đích anh nhi xuất thế, giá thị cá nhân tiến nhân trừng minh chi cảnh đích tiêu chí.
Bách niên tiền chung tiên sinh đích đạo đức công nghiệp văn chương, bách niên hậu quang hoa chước chước. Ngã môn miến hoài tha, bất chỉ thị xa xỉ đích hoài cựu……
Thiết quán chi địa chung vinh quang 1866 niên 9 nguyệt 7 nhật xuất sinh hương sơn huyệnTiểu lãm trấnChung gia hạng phú thứ nông gia, tự tiểu tùy kinh thương đích phụ thân đáo hương cảng độc tư thục, kỳ hậu hồi quảng châu độc đại quán. 17 tuế trung tú tài, 28 tuế trung cử nhân, kỳ hậu tại quảng châu lão thành thiết quán thụ đồ, tựu thị hiện tại đíchQuảng vệ lộHoa ninh lí.
Đương thời, chung vinh quang mục đổ quốc sự nhật phi, ý chí tiêu trầm, dữ đồng học cử nhânGiang khổng ân( tức “Dương thành thực thánh” giang thái sử ) tự cam đồi phế. 1895 niên,Tôn trung sơnMật mưu khởi sự, thiết “Nông học hội” vu song môn để vương gia từ ( kim bắc kinh lộ trung đoạn phụ cận ), chung vinh quang tham dữ trù hoa đệ nhất thứ võ trang khởi nghĩa. 1896 niên, tha gia nhập hưng trung hội, sang bạn 《 bác văn báo 》, 《 khả báo 》, 《 an nhã báo 》 đẳng tuyên truyện cách mệnh.
Hưng trung hội phần tràng 1894 niên,Tôn trung sơnTại đàn hương sơn thành lập hưng trung hội, tại quảng châu thiết nông học hội, chuẩn bị quảng châu khởi nghĩa, hậu thất bại. Hưng trung hội phần tràng do chung vinh quang, đặng thực khanh đẳng 27 nhân phát khởi, vu 1923 niên doTôn trung sơnLệnh quảng đông tỉnh tỉnh trường tại đông giao đại bảo cương ( hiệnTiên liệt nam lộ25 hào ) bạt địa kiến lập, 1983 niên bị xác định vi thị trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. Giá thị chung vinh quang dữ cách mệnh sự nghiệp đích bất giải chi duyên.
1900 niên, chung tiên sinh đam nhậm cách trí thư viện hán văn tổng giáo tập ( tối tảo địa chỉ tại lục nhị tam lộ sa cơ kim lợi phụ ), thử vi tham dữ tân thức giáo dục chi thủy, địa chỉ tại tứ bài lâu phúc âm đường ( kim giải phóng trung lộ phụ cận ), đồng thời nỗ lực học tập anh văn cập tây học, đồng thời hoàn tằng tham dữ doanh cứuSử kiên nhưVị quả. Niên trung nhân lưỡng quảng nghĩa hòa đoàn ảnh hưởng hòa đối giáo hội sự nghiệp chi uy hiếp, thư viện thiên chí úc môn, cải danh vi “Lĩnh nam học đường”.
Thời đại canh thế, chung tiên sinh tích niên hoạt động tràng sở đa bất khả khảo, vưu kỳ thị giải phóng trung lộ nhất đái, ký giả tuân chư cư dân, đa thuyết giá lí cựu kiến trúc dĩ toàn bộ sách trừ, chỉ năng trướng tưởng.
1904 niên, lĩnh nam học đường do úc môn thiên hồi quảng châu, tại hà nam khang nhạc thôn kiến giáo ( tức kimTrung sơn đại họcGiáo chỉ ). Chung tiên sinh cử gia thiên vãng học giáo lâm thời mộc ốc cư trụ, tòng thử dĩ lĩnh nam vi gia. Giá thị chung tiên sinh nhất sinh chủ yếu đích hoạt động không gian.
Hắc thạch ốcVăn danh hà nhĩ đích hắc thạch ốc, thị chung tiên sinh trường kỳ cư trụ đích sở tại, cư nghiên cứu giả xưng giá lí tối tảo thị giáo công túc xá, hậu lai lĩnh đại giáo xá tiệm khoan, tài tác vi chung tiên sinh cư sở. Hiện tại dĩ tích viTrung sơn đại họcĐệ nhất chiêu đãi sở ( quý tân lâu ).
Chung thị nhậmLĩnh nam đại họcGiáo trường thời đích cư sở viHắc thạch ốc.Chung thị đệ tử hồi ức viết: “Trung sơn tiên sinh dĩ chí trung ngoại lai tân, học giả chuyên gia, học sinh gia trường cập nhất bàn thân bằng, thường chủng môn phóng vấn, thôn nhân dã giả diệc xuất nhập vô trở. Chí vu chung phu nhân hưởng khách chi phanh nhẫm tuyệt kỹ, giao tế chi phong nghi, tắc hữu trợ vu tiên sinh bất tiên dã. Lĩnh nam đồng học miến hoài thử ốc, thị vi thánh địa.” Truyện thuyết tống khánh linh “Quảng châu mông nan” thời tại thử lưu sản.
Tôn trung sơn tiên sinh thủ thư đích giáo huấn hòa hoài sĩ đường dĩ tại bối hậu, diện tiền thị u trường tĩnh mịch đích lĩnh nam lộ, ngã đích hữu thủ tiện thịHắc thạch ốc,80 dư niên đích phong trần, sử tha canh gia nhã trí nhi thâm trầm.Hắc thạch ốcThị chi gia ca đích y sa bối · bố lặc tư đốn phu nhân xuất tư vi chung tiên sinh hưng kiến đích ngụ sở, chung tiên sinh tại thử độ quá thập niên thời quang. Willian Ernst Hocking( tiền lĩnh nam lý sự, cáp phật đại học giáo thụ ) tại 《Lĩnh nam đại học》 tiền ngôn trung thuyết: “Lĩnh nam đại học giáo sử giảng thuật liễu nhất cá quan vu dũng cảm tinh thần dữ mạo hiểm kinh lịch đích cực trân quý đích cố sự.” Chung tiên sinh tựu thị giá đoạn lịch sử đích đại ngôn nhân.
Trung khu đại thảo bình hòa chu vi đích kiến trúc, thị trung đại đích tinh hoa, dã thịLĩnh nam đại họcĐích “Di chỉ”.Mã đinh đườngThị lĩnh đại đệ nhất tọa vĩnh cửu tính kiến trúc, dĩ tha vi đại biểu đích sở hữu tây thức kiến trúc, bao quát thủy tháp, bưu cục, châu giang nam ngạn đích lĩnh đại mã đầu, đô thị chung tiên sinh thân thủ điện cơ đích.
Vi kỷ niệm chung vinh quang công đức nhi kiến đíchVinh quang đường,Vị vuTrung sơn đại họcLĩnh nam lộ.
Tại lĩnh nam lộ đích trung đoạn, thị kỷ niệm chung tiên sinh công đức đích “Vinh quang đường”,Kiến vu 1924 niên, hiện tại tác tân quán chi dụng, tiếp đãi hải nội ngoại tri danh học giả văn nhân.
1930 niên, giáo hội sở bạn chi bác tế y viện hợp tịnh chíLĩnh nam đại học,Vi kỷ niệmTôn trung sơnTại thử khai thủy học y cập cách mệnh hoạt động, chung vinh quang tương kỳ cải danh vi “Tôn trung sơn kỷ niệm bác tế y viện”, hậu hựu cải danh vi “Trung sơn y khoa đại học tôn dật tiên kỷ niệm y viện” ( vị vu kim nhậtDuyên giang tây lộ), chung tiên sinh đích túc tích, tuy tại lĩnh đại chi nội, khước xuất liễuKhang nhạc thônLiễu……
Lĩnh nam đại họcHọc sinh biến bố hải nội ngoại, khẩu bi tương truyện, chung vinh quang tại hương cảng cập đông nam á nhất đái giáo dục giới ảnh hưởng thậm đại, hương cảng chí kim hữu lĩnh nam chung vinh quang trung học.
Chung vinh quang 29 tuế trung cử, tại quảng châu văn tràng thượng đại danh đỉnh đỉnh, dữLưu học tuân,Giang khổng ân,Thái kim cương tịnh xưng tứ đại kim cương. Tha đích lão hữu hồ kế hiền tại 《 ngã ký ức trung đích chung vinh quang tiên sinh 》 trung thuyết, chung vinh quang trung cử hậu chung nhật hoa thiên tửu địa, phóng lãng hình hài, phiêu, đổ, ẩm, xuy, vô sở bất hội, tố thương thủ, thu đổ quy thị tha đích sinh nhai. Tủng nhân thính văn ba?
Sinh vu điêu linh chi thế, chung vinh quang hựu thị huyết khí phương cương, tính tình tiêu sái, tiệm xu ngoạn thế bất cung. Tha văn thải phi dương, la tập chẩn mật, quan điểm tân kỳ, lão nho bác sĩ dã vi chi kinh sá, đãn chung vinh quang hựu bất tiết công danh, bất cầu văn đạt, khước tự thiết đại quán khóa thụ đồ chúng. Khóa ngoại kiêm vi thương thủ, tựu thị tại cống viện đỉnh thế biệt nhân nhân tràng, hoặc giả tại lân vị vi khảo sinh đại bút. Đương thời khoa cử tác tệ chi phong thịnh hành, hoàn hữu chuyên môn chi kinh kỷ công tư, chung vinh quang dã tòng trung hoạch lợi.
Bất vô phản phúng đích thị, lão đồng họcGiang khổng ânThực biến thiên hạ kỳ trân, nhất hào xưng “Thực thánh”, tối hậu khước nhân chiến tranh ngạ tử. Chung vinh quang khước kỉ vi đương đại thánh nhân!
1896 niên, chung vinh quang gia nhập hưng trung hội, thành vi tảo kỳ hưng trung hội hội viên chi nhất. DữTôn trung sơnNhất dạng, tha dã đoản phát cải trang, kỳ dữ thanh đình quyết liệt. Tha tòng thử nhất cải quá khứ phóng đãng bất ki đích sinh hoạt tác phong, giới tuyệt nha phiến; thật hành nhất phu nhất thê, hòa thiếp thị đặng chủ y thoát ly phu thiếp quan hệ, cung tha học tập y khoa.
Quy y cơ đốc giáo, sử chung vinh quang tinh thần thế giới canh gia siêu nhiên. 1907 niên 6 nguyệt 17 nhật, tha nhân công tiến kinh, tại kinh tân lộ thượng, bịViên thế khảiMật tham dĩ cách mệnh đảng nhân tội danh khấu lưu. Na thời tha tại quảng đông dĩ hữu ngận hảo thanh dự, giáo dục giới vấn tấn, tựu do nam võ học giáo giáo trường hà kiếm ngô lĩnh hàm liên danh cụ bảo, thỉnh cầu bả tha thích phóng. 35 thiên hậu đích 7 nguyệt 22 nhật, tựu dĩ “Tra vô thật cư” khai thích. Đãn chung vinh quang đối lao ngục chi tai tịnh vô kinh tủng, đương thời tha tự vấn tất tử, thành tâm kỳ đảo, tịnh tác thi vân: “Thế gian tịnh vô bất tử dược, ngã sinh tối ái tự do hoa.”
Thành vi giáo dục gia chi hậu đích chung vinh quang dĩ nghiêm cẩn trứ xưng, đãn nội tâm khước bình hòa trùng đạm, duệ trí viên thông. Giá khủng phạ thị khổng tử hòa gia tô đích tiềm di mặc hóa ba.
Hữu kỉ phúc sinh hoạt tràng cảnh: TạiHắc thạch ốcLí, tha tằng vi lĩnh đại đích giáo chức công ôn hòa địa giảng giải nhất cá cá thánh kinh cố sự; tại nhị lâu đích tiểu trà thất lí, chung vinh quang tằng dữ tôn trung sơn tiên sinh tựu trứ nhất bôi thanh trà, liêu khởi đồng hương tình, thuyết khởi cứu quốc thuyết khởi cách mệnh, thuyết khởi tha môn túy tâm đích giáo dục sự nghiệp; tựu tại giá lí, tha bả tha đích tì nữ thu vi dưỡng nữ, giáo tha tri thức giáo tha tố nhân đích đạo lý……
Tại chung vinh quang đích thụy phòng môn thượng, tằng thiếp trứ nhất thủ lệnh nhân phủng phúc đích đả du thi: “Hữu khách đáo lai bất khởi thân, phạn hậu nhu miên ngũ thập phân. Nhược ngữ chủ nhân vô lễ mạo, tiên kiến chu công hậu kiến nhân.” Kỳ u mặc sái thoát cấp học sinh lưu hạ thâm khắc ấn tượng.
Chung thị đãi học sinh như tử nữ. Lĩnh đại tại quốc nội đại học trung tối tảo chiêu thu nữ sinh, khai nhất thời phong khí chi tiên.
Thân vi nhất giáo chi trường hòa quảng đông giáo dục giới văn nhân, chung vinh quang tịnh một hữu “Cải tà quy chính”, tha đích hành sự phương thức, nhưng nhiên chúc vu nhất phản hương nguyện chi khí đích cuồng quyến cảnh giới, tịnh một hữu đạt đáo khổng tử đích “Cực cao minh nhi đạo trung dung”.
1904 niên lĩnh đại sơ bạn thời, chỉ hữu mộc ốc lưỡng tọa, nam nữ sinh cộng 61 danh, toàn bộ ký túc, lục thất danh nữ sinh một hữu túc xá, chung vinh quang tựu bát xuất tự kỷ đích trụ trạch ( diệc vi mộc ốc ) nhị gian vi tha môn ký túc, ngoại giới hữu sở phi nghị, tha khước ngã hành ngã tố, thị học sinh như tử nữ. Hậu lai tha đam nhậm quảng đông giáo dục tư trường kỳ gian, hựu phái nữ sinh xuất quốc lưu học. Lĩnh đại tại quốc nội tối tảo chiêu thu nữ sinh, nam nữ đồng giáo bỉ bắc đại 1920 niên khai cấm tảo 16 niên.
1915 niên, chung vinh quang nguyên phối hà thị khứ thế, đương 1 phó tha chính tại ca luân bỉ á đại học tiến tu, bi thương bất kỷ. Niên nội giải cấu tân nữ tính chung phân đình, dã thị niên khinh tang ngẫu. Chung nữ sĩ trí lực giáo dục, tằng tại hương cảng sang bạn an hoài nữ giáo, thử thời chính tại đàn hương sơn giáo thư, vi chung vinh quang nhi từ chức. Nhị nhân cảm tình nhật đốc, bất cửu thương nghị kết hôn, đãn tuệ cảng úc nhân sĩ kiệt lực phản đối, dĩ vi đồng tính bất hôn, hoàn hữu nhân dương ngôn yếu khu trục nhị nhân xuất tông tộc. Chung vinh quang bất dĩ vi nhiên, hậu lai nhị nhân ân ái mỹ mãn, dư luận tự tiêu.
1942 niên chung vinh quang khứ thế, chung phu nhân hoạt đáo 1952 niên. Lữ mỹ hoa nhân trần chi chiêu hồi ức đạo, “Ngã môn đô thân thiết địa xưng hô tha vi chung sư mẫu. Tha đạn đắc nhất thủ hảo cương cầm, ngã môn nhất quần hài tử thường khứ tha môn gia xuyến môn. Chung sư mẫu mỹ diệu đích cầm thanh kinh thường sử ngã môn đào túy.”
Lâm ngữ đường tự xưng “Lưỡng cước đạp đông tây văn hóa, nhất tâm tố vũ trụ văn chương”. Chung vinh quang túc đương thử vị, tha vu học vấn nhất đạo chuyên tinh cổ văn, đãn tha canh thành vu dữ thuật tổ chức hòa giáo dục hành chính, tác vi hoạt động gia bỉ chuyên môn gia canh xuất sắc. Tại cựu trung quốc bạn giáo dục đích nhất đại nan đề tựu thị kinh phí vấn đề, tại giá phương diện, chung vinh quang hữu siêu hồ thường nhân đích năng lực. Lĩnh nam mỗ kỳ, đại lý giam đốc cát lý bội tằng tán kỳ khuyến quyên năng lực thuyết, “Chung vinh quang năng quật thổ vi kim”.Lĩnh nam đại họcĐa thứ tần vu phá sản đình bạn biên duyên, đô hữu lại vu chung vinh quang biến hóa phương thức, khai tích tài nguyên, dĩ độ quá nan quan.
1908 niên, chung vinh quang nhậm lĩnh đại trung quốc giáo vụ trường. Học giáo dụng nữu ước đổng sự cục quyên khoản kiến thànhMã đinh đường,Chung vinh quang bất nguyện ngưỡng lại ngoại khoản, phát khởi hướng học sinh gia trường quyên khoản. Thứ niên, vi liễu kiến thiết lĩnh đại trung học đệ tam túc xá, tha hoàn du thế giới, hành biến đông nam á, mỹ quốc đẳng địa. Lưỡng niên gian, chung vinh quang tại tân gia pha quyên đắc 6000 nguyên ( quân dĩ cảng tệ kế toán ); tại việt nam tây cống, hà nội quyên đắc 1.75 vạn nguyên; tại đàn hương sơn, lạc sam cơ, cựu kim sơn,Ôn ca hoa,Chi gia ca, nữu ước, ba sĩ đốn đẳng địa quyên đắc 7.92 vạn nguyên, giá đối đương thời chi lĩnh đại, khả vị tuyết trung tống thán.
1924 niên chí 1926 niên, chung vinh quang khai thủy nhất sinh quy mô tối đại chi trù khoản hoạt động, dữ trần tập ngũ đại biểu lĩnh đại phóng vấn trung nam mỹ châu. Tối hữu ý nghĩa chi sự, tha hoạch đắc tiểu lạc khắc phỉ lặc ( tằng vu 1923 niên chí lĩnh đại tham quan ) tư trợ, vi lĩnh đại trù tập mỹ kim 231.6 vạn nguyên, kỳ trung lạc thị cá nhân xuất tư 57.9 vạn nguyên. Chung vinh quang xưng, lĩnh đại nhị tự, chí kim tài “Hữu danh hữu thật”. ( lưu căn cần )
“Tống khánh linh tại chung vinh quang cư sở lưu sản” tồn nghi
Ký giả hướng trung đại lịch sử hệ hồ thủ vi giáo thụ, nhất cá niên mại cổ hi đích trường giả liễu giải hữu quan chung vinh quang tiên sinh đích tình huống, hồ giáo thụ thuyết tha thị 1947 niên tiến lĩnh đại đích, nhân thử đối chung tiên sinh dã chỉ thị trắc diện liễu giải. Tha thôi tiến thuyết tôn trung sơn kỷ niệm quán đích dư tề chiêu lão sư nghiên cứu tối lực, trứ hữu 《 tôn trung sơn văn sử đồ phiến khảo thích 》 nhất thư.
Tại vĩnh phương đường, nhất gian quang tuyến bất thậm minh lãng đích tiểu ốc lí, ký giả kiến đáo liễu dư lão sư. 60 đa tuế đích dư lão sư thị khách gia nhân, tha đích bối hậu thị trang mãn tôn trung sơn nghiên cứu trứ tác đích thư thụ. Tha thuyết, tự kỷ triển chuyển quá hứa đa địa phương, 1978 niên hồi đáo trung đại, khai thủy nghiên cứuTôn trung sơn.Tại đốiTôn trung sơnĐích nghiên cứu trung, tha phát hiện liễu chung vinh quang giá cá nhân “Ngận hữu giới trị”. Giá thời thị 1980 niên, bất giác dĩ 20 đa niên liễu.
Dư lão sư thuyết, ngã thị thông quáTôn trung sơnLiễu giải chung vinh quang đích, tha môn thị đồng hương, cách mệnh đồng chí, tôn trung sơn tại lĩnh đại tố quá bất thiếu diễn giảng, dã đa tạiHắc thạch ốcDữ chung tiên sinh liêu thiên. Chung tiên sinh thị cách mệnh giả, canh thị siêu nhiên đích tri thức phân tử, sở dĩTrần quýnh minhDã ngận kính bội tha, năng thỉnh tha xuất lai điều đình tha hòa tôn chi gian đích mâu thuẫn.
Dư lão sư hoa liễu đại lượng tâm lực lai khảo chứng, tịnh nhạc thử bất bì. Tối vi nhân quan chú đích nhất kiện sự tình, tựu thị tại 1922 niên 6 nguyệt 16 nhậtTrần quýnh minhBạn biến thời tống khánh linh đích lưu sản thị bất thị tạiHắc thạch ốc,Giá thị tống nhất sinh duy nhất nhất thứ hoài dựng. Quá khứLiêu mộng tỉnhĐích ký tái thuyết thị 6 nguyệt 18 nhật tống tạiHắc thạch ốcTị nan thời lưu sản, căn cư thị kỳ mẫu hà hương ngưng đích tự thuật “Tại quảng châu mông nan đồ trung lưu sản”.
Đãn dư lão sư nhận vi, tống đích lưu sản ứng đương thị thứ nhật (6 nguyệt 19 nhật ) doTôn trung sơnĐích mỹ quốc cố vấn na văn bồi đồng hạ vãng hương cảng chuyển phó thượng hải hậu phát sinh đích, lý do chi nhất phụ nữ lưu sản hậu thân thể cực nhược, bất khả năng lập tức trường đồ bạt thiệp. 1982 niên, tha vi thử trảo đáoTôn trung sơnĐích phó quanTrương mãnh(1980 niên đại mạt khứ thế ), đáp phục dã thị tống tạiHắc thạch ốcTịnh vô kịch liệt phản ứng. Sự tình quá trình hoặc hữu tranh nghị, hữu nhất điểm thị vô nghi đích, chung vinh quang dữTôn trung sơnĐích giao tình thâm hậu,Hắc thạch ốcDã nhân thử thành vi lịch sử đích tiền duyên vũ đài.
Đối chung tiên sinh, dư lão sư dụng điển hình đích quảng đông nhân đích ngữ ngôn thuyết, giá cá nhân ngận sùng cao, ngận thuần túy, ngã ngận sùng bái tha……
Tam thập niên khoa cử trầm mê, tự tòng tri tội hối cải dĩ lai. Cách quá mệnh, vô đảng huân; tố quá quan, vô chính tích; lưu quá học, vô văn bằng. Tài lực tổng hậu nhân, duy nhất sự công, tẫn tụy lĩnh nam chí tử.
Lưỡng bán cầu chu xa tập quán, đãn dĩ nhậm vụ hoàn thành vi nhạc. Bất tư tài, hữu nhật dụng; bất dưỡng tử, hữu chúng đồ; bất cầu danh, hữu ký thuật. Linh hồn nãi chân ngã, kỉ đa ma luyện, vinh quy cơ đốc vĩnh sinh
—— chung vinh quang thất thập tuế tự soạn vãn liên
Đại học giáo trường: Hiện đại đại học đích nhân cách hóa tượng chinh
Ngã quốc hiện đại cao đẳng giáo dục đích kiến lập hòa phát triển, chủ yếu thị hướng tây phương học tập đích sản vật. Đại trí thị thanh mạt dân sơ học tập nhật bổn, ngũ tứ hậu học tập mỹ quốc, 50 niên đại hậu học tập tô liên đích quá trình. 1895 niên sang bạn đích bắc dương đại học đường ( thiên tân đại học tiền thân ), 1896 niên sang bạn đích nam dương công học ( giao thông đại học tiền thân ) hòa 1898 niên sang bạn đích kinh sư đại học đường ( bắc kinh đại học tiền thân ), khả dĩ thị vi thị ngã quốc cận hiện đại cao đẳng giáo dục đích khởi điểm. Bỉ giác hiển trứ đích tọa tiêu, thị bắc kinh đại học tại thái nguyên bồi thủ trung hoàn thành liễu hiện đại tính đích cải tạo. Tại ngã quốc hiện đại đại học sinh trường đích quá trình trung, tạo tựu liễu nhất phê ưu tú đích giáo dục gia hòa đại học giáo trường, như thái nguyên bồi, tưởng mộng lân, mai di kỳ, phan quang đán, trương bá linh,Đường văn trị,Trúc khả trinh, quách bỉnh văn, la gia luân, ngô hữu huấn, phó tư niên, mao dĩ thăng, trần viên, chung vinh quang, lưu trạm ân, lục chí vi, ngô di phương đẳng đẳng.
Sự thật thượng, mỗi nhất sở đại học đích thành trường đô dữ giáo dục gia tương liên, như thái nguyên bồi, tưởng mộng lân chi vu bắc kinh đại học, mai di kỳ, phan quang đán chi vu thanh hoa đại học, trương bá linh chi vu nam khai đại học,Đường văn trịChi vu giao thông đại học, trúc khả trinh chi vu chiết giang đại học, trần viên chi vu phụ nhân đại học, chung vinh quang chi vuLĩnh nam đại học,Lục chí vi chi vu yến kinh đại học, ngô di phương chi vuKim lăng nữ tử đại họcĐẳng đẳng. Giá ta đại sư chính thị hiện đại đại học đích nhân cách hóa tượng chinh. Tha môn tại bất đồng phương hướng thượng đích khả quý tham tác, phong phú trứ sinh trường trung đích hiện đại giáo dục văn hóa. —— bắc kinh lý công đại học cao giáo nghiên cứu sở nghiên cứu viên, 《 đại học tinh thần 》 tác giả dương đông bình