Tiền mục ( 1895 niên 7 nguyệt 30 nhật —1990 niên 8 nguyệt 30 nhật[1]), tự tân tứ, bút danh công sa, lương ẩn, dữ vong, cô vân, vãn hào tố thư lão nhân, thất phòng kiều nhân, trai hào tố thư đường, tố thư lâu. Giang tô vô tích nhân, tổ tịch chiết giang lâm an[60],Ngô việt thái tổ võ túc vươngTiền lưuChi hậu. Trung quốc cận hiện đại lịch sử học gia, tư tưởng gia, giáo dục gia, quốc học đại sư.Trung ương nghiên cứu việnViện sĩ,Cố cung bác vật việnĐặc sính nghiên cứu viên.[2]
Tự dân quốc nguyên niên ( 1912 niên ) thủy, tại hương thôn nhậm tiểu học giáo sư. Dân quốc thập nhất niên ( 1922 niên ) hậu, tại hạ môn, vô tích, tô châu đẳng địa nhậm trung học giáo sư. Dân quốc thập cửu niên ( 1930 niên ), doCố hiệt cươngThôi giới, bị sính viYến kinh đại họcQuốc văn giảng sư, tễ thân học thuật giới. Kháng chiến tiền, nhậm yến kinh đại học,Bắc kinh đại học,Thanh hoa đại học,Bắc bình sư phạm đại học giáo thụ, giảng thụ học thuật tư tưởng sử, xác lập học thuật địa vị. Kháng chiến thời, tùy bắc đại nam độ, trứ 《Quốc sử đại cương》, tịnh tiên hậu tạiTây nam liên hợp đại học,Tề lỗ đại học,Võ hán đại học,Chiết giang đại học,Hoa tây đại học,Tứ xuyên đại họcChủ giảng văn sử khóa trình. Kháng chiến hậu, chấp giáo vu côn minhNgũ hoa thư viện,Vân nam đại học,Giang nam đại học,Quảng châu tư lập hoa kiều đại học.[2]1949 niên phóHương cảng,Sang bạnTân á thư viện(Cảng trung đạiSang thủy thư viện ).[3]1967 niên thiên cưĐài bắc,Hậu nhậm trung quốc văn hóa học viện sử học giáo thụ.[3]1990 niên 8 nguyệt tại đài bắc thệ thế, hưởng niên 95 tuế. 1992 niên quy táng thái hồ.
Tiền mục tất sinh hoằng dươngTrung quốc truyện thống văn hóa,Cao cử hiện đạiTân nho giaĐích kỳ xí, tại hải nội ngoại sản sinh liễu cự đại ảnh hưởng. Trung quốc học thuật giới tôn chi vi “Nhất đại tông sư”, dữLữ tư miễn,Trần viên,Trần dần khácTịnh xưng vi “Sử học tứ đại gia”.[4]Kỳ trứ thuật pha phong, chuyên trứ đa đạt 80 chủng dĩ thượng. Đại biểu tác hữu 《Tiên tần chư tử hệ niên》《Trung quốc cận tam bách niên học thuật sử》《Quốc sử đại cương》《Trung quốc lịch đại chính trị đắc thất》《Trung quốc lịch sử tinh thần》《Trung quốc tư tưởng sử》《Tống minh lý học khái thuật》 đẳng.[5]Hoàn xuất bản đa chủng luận văn tập, như 《Trung quốc học thuật tư tưởng sử luận tùng》《Trung quốc văn hóa tùng đàm》 đẳng.[5]
- Trung văn danh
- Tiền mục
- Biệt danh
- Tiền tân tứ,Công sa,Lương ẩn,Dữ vong,Cô vân,Thất phòng kiều nhân
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Tịch quán
- Giang tôVô tích
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1895 niên 7 nguyệt 30 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1990 niên 8 nguyệt 30 nhật
- Tất nghiệp viện giáo
- Thường châu trung học
- Chức nghiệp
- Lịch sử học gia,Tư tưởng gia,Giáo dục gia
- Chủ yếu thành tựu
- Dân quốc sử học tứ đại gia chi nhất
Sang bạnTân á thư viện - Xuất sinh địa
- Giang tô tỉnhVô tích huyện
- Tổ tịch
- Chiết giang tỉnh hàng châu thị lâm an khu[60]
Mục lục
- 1Nhân vật sinh bình
- ▪Tảo niên sinh hoạt
- ▪Sơ đăng hạnh đàn
- ▪Học đàn phát nhận
- ▪Triển chuyển trị sử
- ▪Lưu trệ đông nam
- ▪Tân á tuế nguyệt
- ▪Sang cảng trung đại
- ▪Ngụ đài trứ thuật
- ▪Vãn niên phong ba
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- ▪Giáo dục
- ▪Kinh học
- ▪Lý học
- ▪Sử học
- ▪Chư tử học
- 3Lịch sử bình giới
- 4Dật sự điển cố
Thanh niên thời đại đích tiền mụcPhụ thânTiền thừa pháiKhảo trungTú tàiHậu, nhân thể nhược đa bệnh, vô ý khoa danh. Đãn đối lưỡng cá nhi tử khước ký dư hậu vọng, hi vọng tha môn năng độc thư nhập sĩ.[8]
Quang tự nhị thập lục niên ( 1900 niên ), tiền thừa phái viTiền chíHòa lánh nhất cá chất tử tòng phụ cận đích đãng khẩu trấn sính lai nhất thục sư. Thục sư ngụ cư tại tiền thừa phái huynh trường gia, gia thượng thục sư tự kỷ đích nhi tử, cộng tam nhân đồng thục. Đệ nhị niên thu, tiền mục tại phụ thân đích đái lĩnh hạ lai dã đáo liễu gia thục, tịnh tại chiêm bái hoàn khổng tử tượng hậu tòng thử khai thủy liễu chính thức đích cầu học sinh nhai.[8]
Quang tự tam thập niên ( 1904 niên ), đãng khẩu trấn tư nhân tân sang quả dục tiểu học, phân sơ, cao lưỡng cấp, các tứ niên. Tiền chí, tiền mục lưỡng nhân bị tống vãng tựu độc kinh quá nhập học khảo thí, tiền chí nhập cao đẳng nhất niên cấp, tiền mục nhập sơ đẳng niên cấp.[9]
Quang tự tam thập nhị niên ( 1906 niên ), tiền thừa phái nhân phế bệnh thệ thế, khứ thế tiền tương giáo đạo lưỡng ấu đệ đích trách nhậm thác phó cấp liễu tiền chí dữ tiền mục.[9]
Quang tự tam thập tam niên ( 1907 niên ) đông, thường châu phủ trung học đường thành lập. Tiền chí sở tại quả dục cao cấp tứ niên cấp bát danh đồng học toàn thể báo danh ứng khảo, tiền mục dã tạiTiền bá khuêDữ hoa thiến sóc lưỡng vị lão sư đích cổ lệ hạ báo liễu danh. Kỳ trung, tiền chí khảo thủ liễu sư phạm ban, tiền mục khảo thủ liễu trung học ban. Tiền bá khuê nhân tri tiền mục gia bần, kỳ tiền vãng thường châu phủ trung học đường sở dụng đích chẩm bị phô cái dã do kỳ đại vi trí bạn.[9]
Tuyên thống tam niên ( 1911 niên ),Võ xương khởi nghĩaBạo phát, học giáo đình bạn, tiền mục vu thị bị bách xuyết học.[9]
Dân quốc nguyên niên ( 1912 niên ) xuân, niên cận thập bát tuế đích tiền mục vi thân thích thôi tiến, tiền vãng tần gia thủy cừ tam kiêm tiểu học nhậm giáo. Tam kiêm tiểu học cao sơ lưỡng cấp hựu phân lưỡng cá ban, tiền mục nguyên tắc thượng nhậm cao cấp ban tịnh giáo thụ quốc văn, sử địa, anh văn, sổ học, thể dục, âm nhạc đẳng, mỗi chu giáo khóa tam thập lục tiểu thời, nguyệt tân quốc tệ thập tứ nguyên. Tiền mục nhất biên giáo thư, nhất biên khắc khổ công độc, tiến bộ ngận khoái. Tha tiên độc hoàn 《 mạnh tử 》, tại gia lí tòng phụ thân di thư trung phát hiện 《Sử ký》 nhất thư, hựu phát hiện mao đại khả đích 《Tứ thư cải thác》, tha tinh tâm toản nghiên nhi liễu giải thanh đại càn gia chư nho cập kỳ học thuật. Đương thời tiền mục dã hỉ hoan độc 《Đông phương tạp chí》, tịnh tả liễu 《 luận dân quốc kim hậu chi ngoại giao chính sách 》 ký cấp cai tạp chí, do vu thiệp cập ngoại giao cơ mật nhi một hữu phát biểu.[2]
Dân quốc nhị niên ( 1913 niên ), tiền mục bất tái khứ tam kiêm tiểu học, chuyển nhập hồng mô cao đẳng tiểu học ( tiền thân vi quả dục tiểu học ) nhậm giáo[59].Hồng mô học giáo quy mô hoàn bị, cao sơ các phân kỉ ban, tiền mục giáo cao cấp ban quốc văn, sử địa khóa. Mỗi đường khóa đích khóa thời tương giác tam kiêm tiểu học hữu sở súc giảm, nhi nguyệt tân tăng chí nhị thập nguyên. Tiền mục mộng tưởng khảo tiến bắc đại, nhân thử thục độcHạ tằng hữuBiên tả đích 《 trung quốc lịch sử giáo khoa thư 》 ( bắc kinh đại học giáo tài ), chi hậu tha tại bắc đại giảng khóa thường dĩ thử vi cư.[2]
Dân quốc tứ niên ( 1915 niên ), tiền mục chuyển nhập vô tích huyện lập đệ tứ cao đẳng tiểu học nhậm giáo.[59]Mỗi chu giáo khóa thập bát tiểu thời, đồng thời kiêm nhậm hồng mô học giáo đích khóa. Tẫn quản hương gian giáo thư công tác ngận phồn tạp, đãn tha nhưng kiên trì khán thư. Tha hựu hiệu pháp cổ nhân cương nhật tụng kinh, nhu nhật độc sử đích phương pháp, khoa học địa an bài thời gian, định vu mỗi nhật thanh thần tất độc nan độc chi thư, dạ vãn hậu khai thủy độc sử thư, trung gian thượng hạ ngọ độc nhất ta nhàn tạp thư.[2]
Tiền mục giáo 《 luận ngữ 》 thời dã độc 《Mã thị văn thông》, tịnh mô phảng thể lệ, lịch kinh kỉ niên tả thành 《 luận ngữ văn giải 》 nhất thư. Thử thư vu dân quốc thất niên ( 1918 niên ) doThượng hải thương vụ ấn thư quánXuất bản. Giá thị tiền mục xuất bản đích đệ nhất bộ trứ tác. Tha tương cảo thù cấu đắcChiết giang quan thư cụcBổn 《Nhị thập nhị tử》, vu thị trứ lực nghiên cứu 《Mặc tử》, phát hiện bản bổn luận giả đô hữu thác ngộ, tiện khai thủy trục điều chỉ xuất kỳ trung thác ngộ, tịnh gia dĩ tu chính, tối hậu tả thành 《 mặc kinh giải 》. Sổ niên hậu, dữ tha nghiên cứuHuệ thi,Công tôn longĐích luận văn đẳng thu nhập tha tự biên đích 《Trung quốc học thuật tư tưởng sử luận tùng》 đệ nhị sách trung.[2]
Dân quốc bát niên ( 1919 niên ),Ước hàn · đỗ uyLai hoa giảng học, thiệp cập giáo dục vấn đề. Nhi tha đích quan điểm dữ trung quốc truyện thống giáo dục bất đồng, hấp dẫn liễu tiền mục chú ý. Nhị thập ngũ tuế đích tiền mục tưởng dữ ấu đồng tiếp xúc, tòng đầu khai thủy thật nghiệm, tòng trung liễu giải trung ngoại giáo dục dị đồng dữ đắc thất, vu thị chuyển nhập hậu trạch trấn thái bá thị lập đệ nhất sơ cấp tiểu học nhậm giáo trường. Tại thử kỳ gian tha đắc đáoKhang hữu vi《Tân học ngụy kinh khảo》 thạch ấn bổn, thị tha dĩ hậu tả 《Lưu hướng hâm phụ tử niên phổ》 đích trương bổn. Đương thờiLý thạch sầmHồi quốc tại thượng hải 《Thời sự tân báo》 phó khan 《Học đăng》 nhậm chủ biên. Tiền mục soạn tả 《 ái dữ dục 》 ký khứ, khan tái tại 《 học đăng 》 thượng, giá thị tha sinh bình tại báo chỉ thượng đệ nhất thứ đầu cảo. Tùy hậu tha hựu ký khứ 《 luận hi tịch mỗ triết nhân dữ trung quốc đạo gia tư tưởng chi dị đồng 》, vu kỉ nhật hậu khan xuất.[2]
Dân quốc thập nhất niên ( 1922 niên ) thu, tiền mục từ khứ hậu trạch tiểu học cập thái bá thị lập đồ thư quán trường chi chức, đáo thái bá thị huyện lập đệ nhất cao đẳng tiểu học nhậm giáo. Nhất cá nguyệt hậu ứng sính vu hạ môn tập mỹ học giáo. ĐáoTập mỹDĩ hậu, tha nhậm cao trung bộ, sư phạm bộ tam niên cấp đồng giới tất nghiệp sinh đích lưỡng cá ban đích quốc văn khóa, đồng thời giảng thụTào thao《Thuật chí lệnh》. Đương thời tha nghiên cứu trung quốc văn học sử hữu tâm đắc, nhận vi hán mạt kiến an thời kỳ thị cổ kim văn thể phát sinh chuyển biến đích thời đại. Tại thử kỳ gian, tha độc 《Thuyền sơn di thư》, hậu tại bắc đại tả 《Trung quốc cận tam bách niên học thuật sử》Vương phu chiNhất chương sở dụng đích tư liêu tức lai nguyên vu thử. Hựu thụ đáo vương phu chi quan vuKhuất nguyênCư tương trung đích “Tương” kỳ thật thị hán thủy nhất thuyết đích khải phát, thử hậu đối cổ sử địa danh duyên cách đích nghiên cứu, phát đoan vu thử. Tha sở trứ đích 《Trang tử toản tiên》 dã thụ vương phu chi chú trang tử đích khải phát.[2]
Dân quốc thập nhị niên ( 1923 niên ), vô tích giang tô tỉnh lập đệ tam sư phạm tư thâm giáo tịchTiền cơ bácThôi tiến tha đáo đồng giáo nhậm giáo. Đương thời học giáo quy định, trừ quốc văn nhất khoa ngoại, giáo sư vu mỗi niên tất kiêm khai nhất khóa, đệ nhất niên văn tự học, đệ nhị niên 《 luận ngữ 》, đệ tam niên 《 mạnh tử 》, đệ tứ niên quốc học, giáo giả biên soạn giảng nghĩa. Tiền mục vu thị tại đệ nhị niên, đệ tam niên phân biệt biên soạn 《 luận ngữ yếu lược 》 hòa 《 mạnh tử yếu lược 》, đệ tứ niên biên soạn 《Quốc học khái luận》, giá ta thư cảo hậu lai quân hữu xuất bản.[2]
Dân quốc thập lục niên ( 1927 niên ) thu, tiền mục khai thủy tạiTô châu trung họcNhậm giáo tối cao ban đích quốc văn khóa, tịnh nhậm toàn giáo quốc văn đích chủ nhậm giáo tịch hòa tối cao ban đích ban chủ nhậm. Thứ niên xuân,Phương tráng duĐáo tô châu cáo tri tiền mục, thương vụ ấn thư quán chính tại biên tả 《Vạn hữu văn khố》, kỳ trung 《 mặc tử 》 hòa 《 vương thủ nhân 》 thượng vô nhân thừa đam, tiền mục vu thị nhật dĩ kế dạ địa cản tả, bất cửu lưỡng thư tả thành, thu nhập 《 vạn hữu văn khố 》. Đồng niên hạ, tha ứng tô châu thanh niên hội học thuật giảng diễn hội chi yêu, giảng diễn “Dịch kinh nghiên cứu” nhất đề, hậu thu nhập 《 trung quốc học thuật tư tưởng luận tùng 》 đệ nhất sách trung.[2]
Dân quốc thập thất niên ( 1928 niên ) hạ thu chi tế, tiền mục đích thê tử cập tân sinh anh nhi tương kế tử khứ. Đương thời kỳ huynh tiền chí chấp giáo vu vô tích vinh hạng vinh thị tân sang lập đích vinh hạng trung học, văn tấn hậu tốc hồi gia bang tha liêu lý hậu sự, đãn nhân lao thương quá độ, cựu bệnh đột phát, bất hạnh dã khạp nhiên trường thệ. Thứ niên, tiền mục tại tô châu tục huyền, khai thủy liễu tân đích sinh hoạt.[2]
Dân quốc thập cửu niên ( 1930 niên ), tiền mục nhân phát biểu 《Lưu hướng hâm phụ tử niên phổ》 thành danh, bịCố hiệt cươngThôi tiến, sính viYến kinh đại họcQuốc văn giảng sư. Giá thời, tiền mục 《Tiên tần chư tử hệ niên》 dĩ hoàn cảo, kinh cố hiệt cương thôi tiến thân thỉnh biên nhập 《 thanh hoa tùng thư 》 đãn vị hoạch thông quá, hậu do thương vụ ấn thư quán xuất bản. Đương thời bắc kinh các đại học đô khai thiết kinh học sử hòa kinh học thông luận đẳng khóa, đô ủng hộKhang hữu viKim văn giaĐích chủ trương. 《 lưu hướng hâm phụ tử niên phổ 》 nhất văn sử đại gia đô hoài nghi tha thịCổ văn gia.Đồng niên giả kỳ, tha phản tô châu thị phụng mẫu thân, tịnh soạn tả 《 chu quan trứ tác thời đại khảo 》 hòa 《 chu sơ địa lý khảo 》, tái vu 《Yến kinh học báo》.[2]
Dân quốc nhị thập niên ( 1931 niên ) hạ, tiền mục ứng sính chấp giáo vu bắc kinh đại học. Tha tạiBắc kinh đại học lịch sử hệGiáo thụ trung quốc thượng cổ sử,Tần hán sử.Lánh hữu nhất tuyển tu khóa khả dĩ do tự kỷ lai định, tha tuyển tự khai thiết cận tam bách niên học thuật sử. Do vu hòa chi tiền lương khải siêu giảng quá đích tư lộ bất đồng, nhân thử tiền mục tự biên giảng nghĩa, vi 《Trung quốc cận tam bách niên học thuật sử》 sồ hình. Thứ niên, hựu khai trung quốc chính trị chế độ sử. Đương thời hệ chủ nhậm thịTrần thụ di,Thật tế chủ sự đích thịPhó tư niên.Tha môn tại dĩ tiền đích chính trị chế độ thị phủ ứng đương nghiên cứu đích vấn đề ý kiến tương tả. Tiền mục nhận vi, nghiên cứu lịch sử vấn đề đích nhân ứng đương tri đạo chính trị như hà thị tòng quý tộc chính trị đáo phong kiến chuyên chế đích, nhân nhi tha kiên trì khai thiết thử khóa.[9]Đương thời bắc đại thông sử khóa phân sính bắc kinh sử học giới chư danh gia phân giảng, tiền mục dã phân giảng nhất tịch. Tha nhận vi thông sử khóa do kỉ cá nhân phân giảng bất năng nhất điều tuyến thông quán thượng hạ, hậu cải vi lưỡng nhân giảng, hậu bán bộ doTrần dần khácGiảng.[2]
Tiền mục tại bắc đại giáo thưTại bắc đại kỳ gian, tiền mục bất cận giáo học, nhi thả hoàn tòng sự học thuật nghiên cứu, bả giáo học dữ học thuật nghiên cứu kết hợp khởi lai. Tha tiên hậu xuất bản liễu lưỡng bộ trọng yếu đích đại biểu tác, tức 《 tiên tần chư tử hệ niên 》 hòa 《 trung quốc cận tam bách niên học thuật sử 》.[9]
Tảo tại dân quốc thập niên ( 1921 niên ), tiền mục tựu hữu ý tả nhất bộ quan vu tiên tần chư tử học phương diện đích thư. Thủ tiên nhất hạng công tác thị khảo nghiên chư tử sinh bình niên đại đích tiên hậu. Do vu chư tử niên thế bất minh, tiền mục chỉ hữu tương chư tử thư dữ 《 sử ký 》 hòa 《Chiến quốc sách》 đối chiếu giáo khám, hựu tòng 《Sử ký tác ẩn》 trung đắc tri cổ bổn 《Trúc thư kỷ niên》 tàn phiến, nhi sở nhậm giáo đích trung học, tàng thư thậm thiếu, hạn chế liễu tha đích nghiên cứu. Tiền mục lai bắc kinh nhậm giáo dĩ hậu, nhật thường sinh hoạt an định, bắc kinh các đồ thư quán thư tịch đa, tra duyệt phương tiện, tại giáo khóa chi dư, tha tương thập đa niên tích luy đích thư cảo trọng gia tăng đính tu cải, dân quốc nhị thập nhị niên ( 1933 niên ) tả thành 《 tiên tần chư tử hệ niên 》 nhất thư, dân quốc nhị thập tứ niên ( 1935 niên ) do thương vụ ấn thư quán xuất bản.[2]
Tiền mục tại bắc đại nhậm giáo kỳ gian hựu kiêm nhậm thanh hoa, yến đại, sư đại đẳng học giáo đích khóa. Đương thời bắc bình đích học thuật giới nhân tài tế tế, tiền mục tại bắc bình nhậm giáo bát niên, hữu hạnh kết thức liễu hứa đa trứ danh học giả, tịnh dữ tha môn kiến lập liễu lương hảo đích tư nhân quan hệ.[2]
Tiền mục vi tiền bài hữu nhấtDân quốc nhị thập thất niên ( 1938 niên ) 4 nguyệt, tiền mục tối chung đáo đạt tây nam liên đại văn học viện sở tại địaMông tự,Chí thị triển chuyển lưu tỉ vạn lí, duyệt tẫn sinh linh đồ thán. Tiền mục phục giảng quốc sử, bội thụ học sinh hoan nghênh. Tuy nhiên sinh hoạt điên phái, thư tịch quỹ phạp, đãn thị tha vi liễu mãn túc toàn quốc tri thức thanh niên hòa thời đại đích cấp bách nhu yếu, tại sư sinh đích cổ lệ hòa đồng sựTrần mộng giaĐích khuyến thuyết hạ, quyết tâm tả nhất bộ trung quốc thông sử giáo khoa thư. 5 nguyệt, 《 quốc sử đại cương 》 lục tục khởi cảo. 8 nguyệt, tây nam liên đại phóng thử giả hậu, văn học viện tòng mông tự thiên hồi côn minh, tiền mục vi tả thư nhi trệ lưu mông tự, dữ thang dụng đồng,Diêu tòng ngô,Dung triệu tổ,Thẩm hữu đỉnh,Hạ lân,Ngô mậtTá cư cựu thời đích pháp quốc y viện. Tự 9 nguyệt không tập tần lai, tiền mục khổ vu bôn ba. Kỳ gian, thừa hỏa xa vãng phản côn minh mông tự đồ kinh nghi lương, kiến phong cảnh giai mỹ, quyết ý tại thử tả tác. Vu thị kinh hữu nhân giới thiệu, cầu đắc đương thời nghi lương huyện trường vương phi chi bang trợ, đồng ý đề cung vị vu nham tuyền hạ tự đích “Huyện trường biệt thự” cung cư trụ, tục tả thiên chương. Hậu bán niên, tiền mục trực tiếp thiên cư nham tuyền thượng tự. Tiền mục tại thượng tự đích tâm tình bỉ hạ tự canh gia du khoái, tại thư thích đích hoàn cảnh lí phấn bút tật thư, nhất niên nội chung vu hoàn thành liễu 《 quốc sử đại cương 》 thư cảo.[10-11]
Tiền mục vi tiền bài tả tứDân quốc nhị thập cửu niên ( 1940 niên ) hạ thu chi tế, tiền mục ly gia nhập xuyên, kinh trọng khánh, 10 nguyệt 22 nhật chí thành đô tịnh vu 30 nhật lí nhậmTề lỗ đại học quốc học nghiên cứu sởChức sự. Tề lỗ đại học tại thành đô nam giaoHoa tây bá,Nghiên cứu sở tắc tại thành đô tây bắc giao sùng nghĩa kiều lại gia hoa viên, cự thành nhị thập lí tả hữu. Nghiên cứu viên, trợ lý viên cộng thập dư nhân, các tự toản nghiên. Do vu cố hiệt cương tại nghiên cứu sở nội đích quyền lực thụ đáo xế trửu, toại tâm sinh ly khai tề lỗ đại học chi tâm, tịnh tương chấp quản nghiên cứu sở đích quyền lực tiệm giao tiền mục. Tiền mục chủ quản nghiên cứu sở kỳ gian, mỗi chu lục cử hành giảng luận hội, mỗi nguyệt ngoại xuất lữ hành nhất thứ, sư sinh bỉ thử giao lưu dung hiệp, cộng đồng thảo luận, đối học sinh môn khải phát ngận đại.[12]Trừ liễu tại nghiên cứu sở nhậm chức chi ngoại, tiền mục hoàn kiêm khóa vu tề lỗ đại học.[9]
Cố hiệt cương tại nghiên cứu sở thời, tòng mỹ quốc cáp phật yến kinh học xã đắc đáo quyên trợ tịnh cấu trí ngận đa đồ thư, hựu tòng luân hãm khu bắc bình cấu đắc kim thạch khảo cổ đẳng học thuật trứ tác, hoàn hữu thành đô đẳng địa tàng thư gia ký tồn liễu bát vạn sách đồ thư, hải lượng tàng thư nhượng tiền mục đại vi cao hưng. Đương thời tiền mục ứng tưởng giới thạch cập giáo dục bộ đích yêu thỉnh, tiềm tâm soạn tả 《Thanh nho học án》, chính khả tá trợ giá lí phong phú đích đồ thư tư liêu. Đương thời tiền mục hoàn tòng trung tây bỉ giác xuất phát, vi yết kỳ trung quốc văn hóa nội tại đích tinh thần, cổ vũ quốc nội kháng chiến đích dân tộc nhiệt tình, soạn tả 《Trung quốc văn hóa sử đạo luận》.[12]
Dân quốc tam thập niên ( 1941 niên ) 6 nguyệt 5 nhật, cố hiệt cương do thành đô phi để trọng khánh, xuất nhậm văn sử tạp chí xã phó xã trường. Tòng thử chi hậu, cố hiệt cương nhân kiêm chức trọng khánh, lưu tại nghiên cứu sở đích nhật tử thiếu, nhi ly khai nghiên cứu sở đích nhật tử đa. Đãn cố hiệt cương tối hậu hoàn thị nhân vi sự vụ phồn mang, vu dân quốc tam thập nhất niên ( 1942 niên ) 4 nguyệt 25 nhật từ khứ quốc học nghiên cứu sở chủ nhậm, kỳ chức vụ do tiền mục tiếp nhậm.[9]
Dân quốc tam thập nhất niên ( 1943 niên ) xuân, tiền mục nhânTrương kỳ vânLực yêu phó tuân nghĩa chiết giang đại học giảng học nhất cá nguyệt. Hậu lai, trương kỳ vân[58]Hựu vi tha chủ bạn đích 《Tư tưởng dữ thời đại》 tạp chí hướng tiền mục ước cảo. Tiền mục tương tự kỷ đương thời chính tại soạn tả đích 《 trung quốc văn hóa sử đạo luận 》 đương trung đích các cá thiên chương, dĩ cập tiếp trứ soạn tả đích kỉ thiên hữu quan trung quốc văn hóa dữTống minh lý họcPhương diện đích luận văn lục tục đầu ký liễu quá khứ. Dã chính thị tòng giá lí khai thủy, tiền mục tương tự kỷ đích trị học đối tượng tòng lịch sử chuyển hướng liễu văn hóa.[9]
Dân quốc tam thập tam niên ( 1944 niên ), tiền mục soạn văn 《 trung quốc lịch sử thượng thanh niên tòng quân tiên lệ 》 hào triệuTri thức phân tửĐầu bút tòng nhung.[1]
Kháng chiến thắng lợi hậu, bắc đại phụng mệnh tương vu dân quốc tam thập ngũ niên ( 1946 niên ) thử giả hậu tại bắc bình phục giáo. Đương thời phó tư niên tạm đại bắc kinh đại học giáo trường.[9]Xuất vu phó tư niên hòa tiền mục tảo niên đích mâu thuẫn, đương thời bất tại côn minh đích dĩ vãng bắc đại đích đồng sự đô thu đáo liễu yêu thỉnh tha môn hồi chuyển bắc bình đích tín hàm, đãn tiền mục khước bất tại kỳ liệt. Tiền mục xuất vu bắc phương quốc cộng chính cục củ phân phục tạp, học giáo sư sinh phong triều dũng động đẳng khảo lượng, quyết tâm kế tục tại nam phương bế môn trứ thuật.[13]
Dân quốc tam thập ngũ niên ( 1946 niên ) hạ,Vu nãi nghĩaTưởng yếu trù kiến tư lập ngũ hoa học viện, thông quáLý duyênĐôn thỉnh tiền mục phó côn minh giảng học. Vân nam đại học văn sử hệ chủ nhậmPhương quốc duThính thuyết hậu dã thác lý duyên đôn thỉnh. Tối hậu, quyết định do lưỡng giáo hợp sính.[14]Thử thời, tiếp thụ sính ước đích tiền mục lâm thời tiếp thụ liễu thượng hải thị giáo dục cục cử bạn đích “Trung học giáo sư thử kỳ giảng tập hội” chi sính, đam nhậm sử địa tổ chuyên gia; nhi đối ký nam đại học đẳng giáo đích thành yêu tắc nhất khái gia dĩ cự tuyệt.[15]11 nguyệt 26 nhật, tiền mục thừa tọa trung ương ban cơ, do hán khẩu chuyển côn minh, thụ đáo ngũ hoa học viện trù bị ủy viên chu giới thanh, phương quốc du, lý quý nghiệp, lý ấu chu, vu nãi nghĩa đẳng các bộ môn nhân viên dữ ngũ hoa trung học cập giáo dục học thuật giới nhân sĩ đẳng sổ thập nhân đích nghênh tiếp.[16]Đáo giáo hậu, tiền mục đam nhậm văn khoa nghiên cứu sở sở trường kiêm văn sử nghiên cứu hội đạo sư. Tùy hậu văn sử nghiên cứu hội cải vi giảng tập hội, tịnh cải tiến giảng diễn phương thức, thỉnh các giáo thụ tác chuyên thư hoặc học thuật hệ thống chi giảng thụ.[17]11 nguyệt chí thứ niên 1 nguyệt, tổng cộng 23 thứ giảng diễn, kế hữu 4 vị chủ giảng nhân. Kỳ trung tiền mục 7 thứ: Quân vi trung quốc tiên tần tư tưởng sử[18].Tại ngũ hoa học viện giảng khóa đích tiền mục đồng thời hoàn kiêm nhậm văn sử học hệ giáo thụ vuVân nam đại học.[9][14]
Dân quốc tam thập lục niên ( 1947 niên ), nhân vi thân thể nguyên nhân, tiền mục bất đắc dĩ tiếp thụ liễu vô tích vinh thị gia tộc sang bạn đíchTư lập giang nam đại họcĐại biểuVinh đức sinhĐích yêu thỉnh, vu 11 nguyệt chính thức chuyển phó cai giáo đam nhậm văn học viện viện trường kiêm lịch sử hệ chủ nhậm, giáo thụ 《 trung quốc thông sử 》 khóa.[7]Thử nhậm giáo kỳ gian, tiền mục trứ thành 《 hồ thượng nhàn tư lục 》, 《 trang tử toản tiên 》, 《 trung quốc lịch sử tân biên 》, 《 mạnh tử nghiên cứu 》, 《 trung quốc nhân chi tông giáo xã hội cập nhân sinh quan 》 đẳng thư.[2]
Dân quốc tam thập thất niên ( 1948 niên ) 3 nguyệt hậu, giang nam đại học định vu mỗi chu nhất thượng ngọ thập thời chí thập nhị thời tại lễ đường khai bạn học thuật giảng diễn chu hội, tiền mục chuyên giảng thuật 《 trung quốc văn hóa chi tinh thần 》. 4 nguyệt,Trung ương nghiên cứu việnĐệ nhất thứ viện sĩ tuyển cử, tuyển xuất đích bát thập nhất nhân trung một hữu tiền mục. Nghiêm canh vọng nhận vi, giá chủ yếu do vu tiền mục dữ tân khảo chứng phái cự tử chi gian quan hệ bất hòa hài sở trí. Kháng chiến tiền hậu, trung quốc sử học giới dĩ sử ngữ sở vi đại biểu chi tân khảo chứng phái thanh thế tối thịnh, vô nghi vi sử học chủ lưu. Nhân vi tiền mục dân tộc văn hóa ý thức đặc cường, tại ý cảnh dữ phương pháp thượng nhật tiệm cường điều thông thức, nhận vi khảo chứng vấn đề diệc đương dĩ thông thức vi y quy, cố dữ tân khảo chứng phái phân đạo dương tiêu.[9]Đồng niên thu, tiền mục nhậm vô tích giang nam đại học văn học viện viện trường kiêm lịch sử hệ chủ nhậm nhất chức, khóa dư thời gian soạn tả 《Hồ thượng nhàn tư lục》. Đương thời tân nhậm tô châu thành phòng tư lệnhTôn đỉnh thần(Vương diệu võCữu tử ) ngưỡng mộ kỳ danh thanh, sổ thứ phóng vấn tiền mục.[9]
1949 niên 4 nguyệt,Quảng châuTư lậpHoa kiều đại họcGiáo trườngVương thục đàoLai tín yêu thỉnh tiền mục tiền vãng nhậm giáo, tiền mục quyết ý tiền vãng. Tuy nhiên thụ đáo đa phương vãn lưu, đãn do vu đối tân sinh chính quyền đích bất tín nhậm, dĩ cập bị mao trạch đông thị tác bị tưởng giới thạch khống chế đích tri thức phân tử đẳng nguyên nhân, tiền mục tối chung hoàn thị tuyển trạch dữGiang nam đại họcĐồng nhânĐường quân nghịTòngVô tíchNam hạQuảng châu.Xuân giả thời, ly khai gia nhân độc thân tiền vãng quảng châu, tằng dĩ gia sự tương thác tôn đỉnh thần. 10 nguyệt, tiền mục tùy hoa kiều đại học tái thiênHương cảng,Xuất nhậm hương cảng á châu văn thương học viện viện trường.[9]
1953 niên tiền mục dữ đường quân nghị1950 niên xuân, tại khai bạn hậu đích đệ nhị cá học kỳ, thượng hải thương nhân vương nhạc phong xích tư tại cửu long thâm thủy bộ quế lâm nhai 61—65 hào cấu đắc tân lâu tam doanh, cung tác tân giáo xá. Tiền mục nhân thử hòa học giáo giam đốc thương lượng, đả toán tương học giáo cải vi nhật giáo. Học giáo giam đốc khước cáo tri tiền mục, á châu văn thương dạ giáo thị tha sang bạn, bất đả toán cải tác nhật giáo, dã bất nguyện ý tương giáo danh tương nhượng. Tiền mục tại học giáo giam đốc đích kiến nghị hạ hướng hương cảng giáo dục tư thân thỉnh lập án lánh sang nhất giáo, nhi thử thời thôi thư cầm dã bị yêu thỉnh khứ liễu đài bắc, tân giáo toại do tiền mục nhất nhân chủ trì. Học giáo thiên vãng quế lâm nhai tân giáo xá chi hậu, chính thức canh danh vi “Tân á thư viện”.Ngô tuấn thăng,Nhậm thái,Lương hàn thao,Dương nhữ mai,Lưu bách mẫn,La hương lâmĐẳng nhân lục tục gia nhập tân á thư viện. Tác vi đương thời hương cảng duy nhất đại học đíchHương cảng đại học,Kỳ trung văn hệ đích giáo sư trận dung dã viễn bất năng bỉ, tân á thư viện nhân thử thụ đáo hương cảng giáo dục tư trọng thị. Tân á thư viện hựu lánh ngoại tổ chức liễu đổng sự hội, thỉnh tiền mục tại hoa kiều đại học đích đồng sựTriệu băngXuất nhậm đổng sự trường, đồng thời dã tại học giáo thượng khóa.[9]
3 nguyệt 25 nhật, tân á thư viện phát bố liễu do tiền mục soạn tả đích 《 chiêu sinh giản chương 》. Cai giản chương tương tân á thư viện chỉ thú khái quát vi “Thượng tố tống minh thư viện giảng học tinh thần, bàng thải tây âu đại học đạo sư chế độ, dĩ nhân văn chủ nghĩa chi giáo dục tông chỉ, câu thông thế giới trung tây văn hóa, vi nhân loại hòa bình xã hội hạnh phúc mưu tiền đồ”; tại khóa trình phương diện, “Chủ trương tiên trọng thông thức, tái cầu chuyên trường”; nhi giáo học tắc “Trắc trọng huấn luyện học sinh dĩ tự học chi tinh thần dữ phương pháp”.[20]Tùy trứ tân á các hạng sự nghi đích khai triển, do vu vương nhạc phong đích kinh tế năng lực hữu hạn, tại vi tân á thư viện tô lai nhất sở tân giáo xá, hựu duy trì liễu thư viện tiền nhất lưỡng cá nguyệt đích nhật thường khai tiêu chi hậu, tựu vô pháp kế tục cung cấp hạ khứ liễu. Thử thời đích tân á thư viện tư kim đoản khuyết, quan tâm tân á thư viện đích nhân hi vọng tiền mục ngoại xuất tầm cầu kinh tế chi viện. Đồng niên đông, tiền mục tại tân á toàn giáo đích lực xúc hạ thừa phi cơ để đạt đài bắc, tịnh tại trương kỳ vân đích bồi đồng hạ cản phó sĩ lâm quan để, xuất tịch tưởng giới thạch đích ngọ xan yến thỉnh. Tuy nhiên tiền mục một hữu trực ngôn tương cáo tân á diện lâm đích khốn cảnh, đãn do vuCư chínhĐích hiệp trợ, tiền mục thử hành tối chung hoàn thị trù đắc liễu “Tổng thống phủ” khoản hạng.[9]
1950 niên chi hậu, tùy trứTưởng giới thạchTại đài chính vụ dữ các hạng văn hóa kiến thiết trục tiệm triển khai, tiền mục mỗi niên hoàn hội thụ yêu đáo đài loan diễn thuyết hoặc dữ tưởng giới thạch tiểu tự, truyện thụTrung quốc văn hóaDữ lịch sử tinh thần. Nhi thảTống mỹ linh,Tưởng kinh quốcĐa hội chiêu đãi, đồng thời tưởng giới thạch chỉ kỳ đài loan hành chính đương cục mỗi nguyệt bát cấp cảng tệ 3000 nguyên, cung tân á thư giải tư kim khốn cảnh, tiền hậu đạt 4 niên. Tiền mục tằng khảo lự tại đài hưng bạn tân á thư viện phân giáo, đãn nhân vị hoạch quốc dân đảng chi trì nhi bất liễu liễu chi.[19]
1953 niên, tiền mục sang lậpTân á nghiên cứu sởTịnh đam nhậm sở trường.[3]Đương thờiTôn đỉnh thầnCử gia lai đáo hương cảng, mỗi chu tất xuất tịchTân á thư việnĐích học thuật giảng tọa, tại tiền mục đích chỉ điểm hạ mỗi thứ tất lục. Nhân kỳ ký lục tường tẫn, tích lục thành thư, lịch thứ giảng cảo bị biên vi 《 tân á học thuật giảng tọa 》. Tôn đỉnh thần nhập sở học tập, tuân tuần tiền mục đích chúc thác biên 《 trung quốc binh chế sử 》 nhất thư, vi tân á nghiên cứu sở đích học sinh xuất đích đệ nhất bộ thư. Nhân thử tiền mục đắc dĩ hoạch hương cảng chính phủ tôn sùng, vu 1955 niên bị thụ dưHương cảng đại họcDanh dự bác sĩ học vị.[9]
1955 niên,Cáp phật yến kinh học xãLai tín yêu thỉnh tân á thư viện tuyển phái nhất vị niên khinh giáo sư tiền vãng cáp phật đại học phóng vấn học tập, tân á thư viện tựu dĩ trợ giáo danh nghĩa tương cương cương lưu tại nghiên cứu sở tác nghiên cứu sinh đíchDư anh thờiPhái tống tiền vãng, giá thị tân á nghiên cứu sở phái phó quốc ngoại lưu học đích đệ nhất nhân. Dư anh thời tại cáp phật đại học phóng vấn học tập nhất niên kỳ mãn chi hậu hựu hoạch hứa diên trường nhất niên, chi hậu hựu gia nhập cáp phật nghiên cứu viện sư tòngDương liên thăngGiáo thụ công độc bác sĩ học vị.[9]
1956 niên, tiền mục viTân á thư việnTranh thủ đáo mỹ quốc phương diện mỗi niên 2.5 vạn mỹ nguyên đích bổ trợ, triệt để giải trừ liễu tân á thư viện đích kinh tế nguy cơ.[19]
1957 niên 2 nguyệt, tại tiền mục đích nỗ lực hạ, tân á thư viện nghệ thuật chuyên tu khoa chính thức khai bạn.[9]
1959 niên thu, tại tiền mục bôn tẩu hạ, nhã lễ hiệp hội hựu tăng gia hiệp khoản, tại tân á thư viện chính thức thiêm thiết nghệ thuật hệ.[9]
1960 niên, tiền mục ứng yêu giảng học vu mỹ quốcGia lỗ đại học,Khóa dư soạn 《Luận ngữ tân giải》, hoạch ban tặngNhân văn họcDanh dự bác sĩ học vị, hậu khứCa luân bỉ á đại họcVi “Đinh long giảng tọa”Tác diễn giảng. TạiMỹ quốcĐình lưu thất cá nguyệt hậu, tha ứng yêu khứAnh quốcPhóng vấn, tham quan liễuNgưu tân đại học,Kiếm kiều đại học.Tòng anh quốc đáoPháp quốc,Ý đại lợi,Tối hậu hồi đáo hương cảng. Tôn đỉnh thần nhạc mẫu từ thế, tiền mục đăng môn điếu nghiễn.[9]
1963 niên, hương cảng chính phủ ý đồ tại hương cảng đại học chi ngoại lánh ngoại tái thành lập nhất sở đại học, thủ tiên tuyển địnhTân á thư viện,Sùng cơ học viện,Liên hợp thư việnTam giáo tác vi cơ bổn học viện. Đối vu thử nhất động nghị, sùng cơ dữ liên hợp quân biểu đồng ý, nhi tân á đích giáo sư tắc đa trì dị kiến. Quan vu thử sự, tiền mục vi học sinh tiền đồ hòa tân á đồng nhân sinh kế khảo lự, khuynh hướng vu gia nhập tân đại học. Tại tiền mục chi trì hạ, hương cảng chính phủ đặc ý tòng luân đôn sính lai phú nhĩ đôn dữ tam sở học giáo tiến hành tha thương. Quan vu thủ nhậm giáo trường nhân tuyển, tiền mục kiên trì nhận vi ứng đương do trung quốc nhân đam nhậm, nhi phú nhĩ đôn tắc nhận vi ứng đương do anh quốc nhân đam nhậm, tái do trung quốc nhân kế nhậm, tịnh nhận vi giá dạng an bài bỉ giác thiết hợp thật tế tình thế. Tại tiền mục đích kiến nghị hạ, giáo danh tối chung bị định vi “Hương cảng trung văn đại học”.Tiền mục hoàn kiên trì hương cảng trung văn đại học ứng dĩ phát dươngTrung quốc văn hóa,DĩTrung vănVi thụ khóa ngữ ngôn, đối cảng trung đại đích phát triển phương hướng cống hiến lương đa.[3]
Đương niên tân á tại tam tọa thư viện trung danh thanh tối đại, cảng anh chính phủ thập phân ỷ trọng. Tiền mục đề xuất đích sở hữu điều kiện, kỉ hồ toàn bị tiếp thụ. Trừ liễu giáo trường do trung quốc nhân đam nhậm, giáo danh định vi “Trung văn đại học”, tha hoàn dữ phú nhĩ đôn ước định,Tân á nghiên cứu sởTương thành vi hương cảng trung đại “Đệ nhất nghiên cứu sở”, tịnh tả nhập tân đại học sang kiến pháp quy trung.[21]
ĐãnHương cảng trung văn đại họcThành lập hậu, giáo trường lý trác mẫn dữ tiền mục đích bạn học lý niệm phát sinh liễu minh hiển phân kỳ. Tiền mục nhất tâm tưởng tương tây dương văn hóa dung nhập trung quốc văn hóa, bạn nhất sở đặc thù đích trung văn đại học; nhi lý trác mẫn tắc yếu bạn nhất cá phổ thông đích trung văn đại học. Lý trác mẫn đáo nhậm hậu, tân á, sùng cơ, liên hợp tam viện viện trường mỗi chu khai nhất thứ liên tịch hội nghị, như quả ngộ đáo ý kiến phân kỳ, tiện cử thủ biểu quyết, đương tràng thông quá, một hữu cơ hội tái nghị. Tiền mục tái dã bất năng diên tục tha bỉnh trì đích “Tân á tinh thần”, tái gia thượng thành viên bối cảnh phục tạp, các phương chế hành, tại nhất thứ thứ liên tịch hội nghị thượng, tha ly tự kỷ đích bạn học lý tưởng, việt lai việt viễn, nhất thời dẫn phát nghị luận.[21]
Gia chi tiền mục chuyên tâm trí lực vu học thuật nghiên cứu, nhi đường quân nghị hòa phó viện trườngNgô tuấn thăngĐẳng nhân nhất môn tâm tư lạp bang kết phái bài tễ tiền mục, tiền mục tự tòng tân á thư viện quyết định tham gia tân đại học tiện manh sinh đích khứ ý canh gia cường liệt. Đại học kí thành bán niên chi hậu, tiền mục bả tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố liễu triệu băng đổng sự trường, triệu băng đồng ý tiền mục vu 1964 niên hạ từ khứ tân á thư viện viện trường chức vụ, đãn tân á đổng sự hội giám vu tiền mục vi tân á thư viện sở tác đột xuất cống hiến, nhượng tiền mục tại 1965 niên chính thức từ chức, 1965 niên thặng hạ đích thời gian tắc vi tiền mục đích hưu giả chi niên.[9]1965 niên 6 nguyệt, tiền mục chính thức từ khứ tân á thư viện giáo trường chi chức, ứng sínhMã lai á đại họcNhậm giáo. Kết thúc tại hương cảng bạn học 16 niên đích sinh nhai.[19]
Tiền mục tại tố thư lâu nội thụ khóa1968 niên, tiền mục ưng tuyển trung ương nghiên cứu viện viện sĩ, 7 nguyệt thiên chí ngoại song khê tưởng trung chính sở tặng đình viên tiểu lâu, tiền mục tương tự kỷ đích trụ sở mệnh danh vi “Tố thư lâu” dĩ kỷ niệm tự kỷ đích mẫu thân, tiện tại tự gia khách thính khai thiết mỗi chu nhất khóa, mỗi thứ khả dung nạp tứ ngũ thập nhân, trực đáo 91 tuế cao linh, 18 niên thư thanh bất xuyết. Học sinh trung thường thường ngũ đại đồng đường, cộng linh giáo ích. Trừ giảng học chi ngoại, tiền mục mỗi thiên kiên trì tán bộ, độc thư, tả cảo, tại giá lí hoàn thành liễu 《 trung hoa văn hóa thập nhị giảng 》, 《 khổng tử dữ luận ngữ 》, 《Thế giới cục thế dữ trung quốc văn hóa》 đẳng trứ thuật.[9]
1969 niên, tiền mục ứng trương kỳ vân chi yêu nhậm trung quốc văn hóa học viện ( hiệnTrung quốc văn hóa đại học) sử học giáo thụ. Hựu ứngTưởng phục thôngChi ước, nhậm quốc lập cố cung bác vật viện đặc sính nghiên cứu viên.[22]
1977 niên đông, tiền mục đích vị thống gia kịch.[22]
1978 niên xuân, tiền mục hoạn hoàng ban biến tính chứng, song mục thất minh. Tha bão bệnh phó cảng nhậm tân á thư viện “Tiền tân tứ tiên sinh học thuật văn hóa giảng tọa”Chủ giảng nhân. Giảng cảo kết tập vi 《Tòng trung quốc lịch sử lai khán trung quốc dân tộc tính cập trung quốc văn hóa》 nhất thư.[22]
Dĩ kinh ly khai tân á đích tiền mục ( tiền bài tả nhất ) dữ thư viện viên công hợp ảnh1980 niên hạ, tiền mục tại phu nhân bồi đồng hạ đáoHương cảngDữ khoát biệt tam thập nhị niên chi cửu, sinh hoạt tạiĐại lụcĐích tam tử ( tiền chuyết,Tiền hành,Tiền tốn ) nhất nữ ( tiền huy ) tương kiến. Thứ niên tái đáo hương cảng dữ trường nữ (Tiền dịch), trường chất (Tiền vĩ trường) tương kiến.[2]
1984 niên 5 nguyệt 15 nhật, tiền mục dữMưu tông tamVinh hoạch “Trung hoa dân quốc hành chính viện” đệ tam giới “Thất thập nhị niên hành chính viện văn hóa tưởng”. Đồng niên 7 nguyệt 7 nhật, thử nhật vi nông lịch lục nguyệt sơ cửu, chính trị tiền mục cửu thập đại thọ, lão hữu trương kỳ vân kính tặng “Nhất đại nho tông” hoành biển, môn nhânDư anh thờiTác 《 thọ tiền tân tứ sư cửu thập 》 tứ thủ chí hạ. Thử thời, nhân trường tử tiền chuyết vu 1981 niên nhân bệnh khứ thế liễu, do tiền chuyết trường tử tiền tùng tác vi đại biểu hòa tiền hành,Tiền tốn,Tiền dịch, tiền huy, tái gia thượng tiền hành đích trường nữTiền uyển ước,Tha môn nhất hành lục nhân vu 7 nguyệt 4 nhật lai đáo hương cảng, tịnh hòa tiền mục triều tịch tương xử chí 8 nguyệt 6 nhật.[9]
Tiền mục ( họa diện tả trắc tọa trứ đích lão giả ) tối hậu nhất thứ thụ khóaTham kiến từ điều:Tố thư lâu phong ba
Vãn niên tiền mục tại tố thư lâuĐồng niên 11 nguyệt, tiền mục hoạn hữu trọng bệnh, lưỡng cá nguyệt bất năng khởi sàng bất năng chính thường ẩm thực. Tiền mục nhậm giáo vu thanh hoa đại học đích trường nữ tiền dịch, đương thời chính dĩ phóng vấn học giả đích thân phân tại hà lan tòng sự nghiên cứu công tác, tiện thân thỉnh phó đài. Thứ nguyệt, tiền dịch khước nhân “Nhân đại đại biểu” thân phân cập tảo niên gia nhập “Cộng thanh đoàn” đích sự, bị chỉ thiệp hiềm tham dữ bạn loạn tổ chức, đài loan tối cao pháp viện thậm chí vi thử phát xuất liễu truyện phiếu, trứ lệnh tiền dịch y kỳ xuất đình ứng tấn. Tiền mục bổn trứ “Quân tử bất lập nguy tường” đích cổ huấn, nhượng tiền dịch tại tiếp đáo truyện phiếu chi tiền, đề tiền lưỡng thiên thừa phi cơ ly khai liễu đài bắc.[24][55]
1989 niên 8 nguyệt, “Tổng thống phủ tư chính”Cao ngọc thụỨng yêu tại dân tiến đảng lâm thời đại hội thượng trí từ thời, vi kỳ cư sở củ phân đại phát lao tao, tịnh tại tiếp thụ ký giả thải phóng thời bất mãn địa chỉ xuất: Đồng dạng thị “Tổng thống phủ tư chính”, hà dĩ tiền mục bị đương thành quốc bảo, nhi tha khước bị tảo địa xuất môn? Thử nhất phiên thoại, tại cương cương bình tĩnh hạ lai đích tố thư lâu lí hựu hiên khởi liễu nhất trận ba lan. Đối vu cao ngọc thụ đích chỉ trách, tiền mục trừ khứ tín 《 trung quốc thời báo 》 trừng thanh chi ngoại, hoàn lánh hàm “Tổng thống phủ”, biểu minh liễu tương đề tiền thiên xuất đích ý nguyện.[9]
1990 niên 5 nguyệt, đài loan chính giới tái khởi tranh đấu, đài bắc thị “Nghị hội” đích nhất ta “Nghị viên” phanh kích tố thư lâu vi “Phi pháp tu kiến”, yếu “Hạn kỳ thu hồi”. Kỳ thật tố thư lâu thị do đài loan “Tổng thống phủ” hướng đài bắc thị đương cục tá dụng, tịnh do “Hành chính viện” hạch khả, tiếp tô ước quy định, đáo 1991 niên tài kỳ mãn, nhi thả chú minh tại kỳ mãn hậu hữu quyền lợi khả dĩ tục ước tái trụ hạ khứ. Vi liễu tị miễn “Hưởng thụ đặc quyền” đích ngộ giải, 1990 niên 6 nguyệt 1 nhật, tiền mục nghị nhiên bàn xuất cư trụ liễu nhị thập đa niên chi cửu đích tố thư lâu, thiên nhập đài bắc thị khu hàng châu nam lộ tự trí ngụ sở.[25]8 nguyệt 30 nhật thượng ngọ 9 điểm 15 phân, tiền mục tạiĐài bắcHàng châu nam lộ ngụ sở lí vô tật nhi chung, hưởng niên 96 tuế.[24]
1992 niên 1 nguyệt, hồ mỹ kỳ tương tiền mục cốt hôi quy táng vuThái hồTây sơn đích du gia độ thạch bì sơn.[1]
Dân quốc tam thập nhất niên ( 1942 niên ), tiền mục tằng tại nhất thiên văn chương đương trung đề cập “Nhân tài giáo dục” đích vấn đề, tịnh thả nhận vi “Nhân tài giáo dục” hòa “Văn hóa giáo dục” lưỡng giả nãi “Hỗ vi biểu lí”, kỳ dụng ý tại vu “Dĩ quốc gia dân tộc truyện thống văn hóa lai đào dã chân thiết ái hộ quốc gia dân tộc cập năng chân thiết vi quốc gia dân tộc phục vụ chi nhân tài”. Tịnh thả nhận vi bất cận đại học giáo dục đương chú trọng “Nhân tài giáo dục” hòa “Văn hóa giáo dục”,“Trung đẳng giáo dụcVi quốc gia giáo dục chi nhất hoàn, cố trung đẳng giáo dục diệc đương dĩ văn hóa giáo dục dữ nhân tài giáo dục vi chủ thể.” Tại tiền mục na lí, bao quát trung đẳng giáo dục hòa cao đẳng giáo dục tại nội đích chỉnh cá quốc gia giáo dục đô ứng cai tương nhân tài giáo dục tác vi tự kỷ đích mục đích. Dịch ngôn chi, ngã môn đích giáo dục ứng cai tương “Chân thiết ái hộ quốc gia dân tộc cập năng chân thiết vi quốc gia dân tộc phục vụ chi nhân tài” tác vi tự kỷ đích bồi dưỡng mục tiêu. Tế thẩm tiền mục hữu quan bồi dưỡng mục tiêu đích luận thuật khả tri, “Chân thiết ái hộ quốc gia dân tộc cập năng chân thiết vi quốc gia dân tộc phục vụ chi nhân tài” do “Chân thiết ái hộ quốc gia dân tộc” chi “Nhân” dữ “Năng chân thiết vi quốc gia dân tộc phục vụ” chi “Tài” lưỡng cá phương diện tổ thành. Quan vu thành nhân”, tiền mục hựu tương kỳ phân thành liễu tố nhân, tố trung quốc nhân, tố thế giới nhân tam cá tuần tự đệ tiến đích tằng thứ. Quan vu thành “Tài”, tiền mục đồng dạng tương kỳ phân thành liễu tam cá phương diện tiến hành luận thuật: “‘ thông nhân ’ vưu trọng vu chuyên gia”, “Cung xã hội chi dụng” dữ “Dụng xã hội”, tự nhiên khoa học nhân tài dữ nhân văn khoa học nhân tài.[9]
Vi liễu thật hiện “Chân thiết ái hộ quốc gia dân tộc cập năng chân thiết vi quốc gia dân tộc phục vụ chi nhân tài” đích bồi dưỡng mục tiêu, tiền mục sở an bài đích khóa trình tòng hạch tâm đáo biên duyên y thứ bao quát: Cơ vu văn tự, lịch sử dữ địa lý đích trung quốc truyện thống văn hóa khóa trình; dĩ trung quốc truyện thống văn hóa vi bổn vị đích thông học khóa trình; “Dĩ cộng đồng tất tu vi nguyên tắc, nhi dĩ tuyển khóa phân tu phó chi”[9];“Tự thao tràng tiến chí vu điền dã, tự điền dã ích tiến chí vu sơn lâm” —— trung quốc văn hóa đích hạch tâm mục tiêu thị “Thiên nhân hợp nhất”, tiền mục đối tha đích lý giải thị nhân tòng tự nhiên trung lai, tối hậu hoàn thị yếu hồi đáo tự nhiên trung khứ. Tựu thị tiên tự nhiên hậu nhân văn, nhiên hậu tái hồi quy tự nhiên. Tiền mục bổn nhân phi thường hỉ hoan đáo sơn lâm trung du tẩu, thể hội tự nhiên đái cấp tha đích nhạc thú, sở dĩ tha phi thường đề xướng bồi dưỡng học sinh đích nhân văn dữ tự nhiên tình hoài. Đồng thời, thân thể lực hành, lưỡng thứ đái lĩnh học sinh xuất du học tập.[26]
Tiền mục tại giáo dục học sinh đích quá trình đương trung, bất cận chú trọng truyện đạo, thụ nghiệp, giải hoặc, nhi thả dã phi thường chú trọng phương pháp đích truyện thụ. Giáo dục phương pháp thụ văn hóa lý tưởng, giáo dục mục đích dữ giáo dục nội dung đích quyết định; đãn phản quá lai, giáo dục phương pháp dã thị truyện đệ giáo dục nội dung, đạt thành giáo dục mục đích, thật hiện văn hóa lý tưởng đích thủ đoạn. Tiền mục đích giáo dục phương pháp phân thànhSư đạo,Nhân sinh, trị học tam cá phương diện. Sư đạo thị chủ yếu đối giáo sư nhi ngôn, thị giáo đích phương pháp; nhi nhân sinh, trị học giá lưỡng cá phương diện tắc chủ yếu thị đối châm đối học sinh nhi ngôn đích, thị học đích phương pháp. Sự thật thượng, tiền mục tại giáo dục phương pháp đương trung canh gia chú trọng học sinh học đích phương pháp, canh gia chú trọng học sinh phát huy tự kỷ đích chủ quan năng động tính chủ động, tích cực địa học tập. Tiền mục đích giá nhất tư tưởng, tại kỳ đối học sinh tại phục hưng sư đạo đương trung sở năng khởi đích tác dụng đích luận thuật đương trung hữu trứ tối vi tập trung đích thể hiện. Vi liễu phục hưng sư đạo, học sinh phương diện ứng cai căn cư tự kỷ tính chi sở cận thiện tự đắc sư: Sư vu nhân, sư vu kỷ, sư vu đương đại sư, sư vu tiền đại sư, sư vu tâm, sư vu thiên. Diệc tức tác vi học sinh, trọng yếu đích thị phát huy tự kỷ đích chủ quan năng động tính, “Tẫn kỳ tại ngã”.[9]Quan vu trị học, tiền mục hoàn tằng kinh đề đáo, nhất thiết học vấn, khả phân vi đối vật chi học dữ đối nhân chi học lưỡng đại loại. Thử tức sở vị tự nhiên học dữ nhân văn học chi phân biệt. Đãn nhị giả học vấn cảnh giới đô hệ vu kỳ đức tính cảnh giới. “‘ đức tính ’ chi học, thật nãi thị tại nhân văn học dữ tự nhiên học chi giáp phùng trung, thả thị thử lưỡng đại học vấn phân dã chi thượng chi nhất chủng tổng hợp học vấn.”[27]Học vấn hữu tự nhiên học dữ nhân văn học chi phân, đãn vô luận hà chủng học vấn, thật giai uyên nguyên vu nhân tự thân chi đức tính. Đức hành tắc thị học vấn đích cơ sở, dã thị tiền mục giáo dục học sinh đích chỉ đạo nguyên tắc.[9]
Tiền mục nghiên cứu kinh học tối tảo thủy vu nhị thập thế kỷ nhị, tam thập niên đại, 《 lưu hướng hâm phụ tử niên phổ 》 thị tiền mục nghiên cứu kinh học tối trứ danh đích tác phẩm, thiệp cập kinh học đích trứ tác hữu 《 lưỡng hán kinh học kim cổ văn bình nghị 》, 《 trung quốc học thuật thông nghĩa 》, 《Tứ thư thích nghĩa》, 《 quốc học khái luận 》, 《 mạnh tử yếu lược 》 đẳng. Tha tại kinh học đích uyên nguyên hòa lịch sử, kinh học đích cơ bổn tinh thần hòa phương pháp, kinh học đích kim cổ văn chi tranh đẳng phương diện, hữu độc đáo kiến giải.[8]
Tiền mục dĩ sử học nghiên cứu kinh học, biện tích kim cổ văn nguyên nghĩa, phá trừ kinh học đích kim cổ văn môn hộ thành kiến. Tại tiền mục phát biểu 《Lưu hướng hâm phụ tử niên phổ》 chi tiền, nghiên cứu kinh học đích học giả, nhất bàn tương lưu hâm phát quật đích trứu thư kinh điển văn hiến xưng viCổ văn kinh học,Giá ta văn hiến sử dụng tây chu thời thông hành đíchTrứu thưTự thể, hán đại thông hành đích tự thể tắc thịLệ thư,Lưu hâm phát quật đích giá ta cổ đại văn hiến, đồng đương thời dĩ hữu đích nho học văn hiến, tại tư tưởng quan điểm thượng hữu xuất nhập, vu thị hình thành liễu kinh học đích cổ văn dữ kim văn tranh luận, đặc biệt thị kim văn học gia hoài nghi cổ văn kinh thịLưu hâmNgụy tạo đích văn hiến. Tiền mục đối cổ văn dữ kim văn hàm nghĩa hữu bất đồng khán pháp, đối kinh học đích cổ văn dữ kim văn tranh luận khán pháp dã bất đồng.[8]
Tiền mục nhận vi, cổ đại học thuật, tại tây chu thời kỳ hoàn thị quý tộc học, kỳ học thuật văn hiến tương đối vu hậu thế lai thuyết thị cổ văn thư. Chiến quốc thời kỳ quý tộc học suy nhược, bình dân học hưng khởi, hữu liễu bách gia học thuật, kỳ học thuật văn hiến tương đối vu chiến quốc chi tiền đích văn hiến lai thuyết, thị kim văn thư. Nho gia phái hệ kế thừa liễu quý tộc học đích chủ thể tư tưởng, kỳ tha bách gia phái hệ đồng nho gia phái hệ chi gian đích luận chiến, tựu biểu hiện vi tối tảo đích cổ văn thư dữ kim văn thư chi tranh, bổn chất thượng thị nho gia cổ tịch dữ bách gia thoại ngữ đích tư tưởng tranh minh. TạiHán võ đếXác lập nho gia tư tưởng đích chính thống địa vị chi tiền, giá nhất học thuật tư tưởng đích đấu tranh, chủ yếu phát sinh tại hán sơ đích nho gia dữHoàng lão đạo giaChi gian.[8]
Đương hán võ đế biểu chương “Lục kinh”,Độc tôn nho thuật, tựu ý vị trứ tối sơ đích cổ văn thư dữ kim văn thư luận chiến đích kết thúc, ý vị trứ nho gia cổ tịch tại đồng bách gia thoại ngữ đích tư tưởng tranh minh trung thủ đắc liễu thắng lợi, chiến quốc chi tiền đích cổ đại nho gia điển tịch bị tôn vi “Kinh”, kinh học chính thức khai thủy, cổ văn phục hưng. Tiền mục nhận vi chiến quốc chi tiền đích cổ đại nho gia điển tịch thị canh vi khả tín đích, nhi chiến quốc vãn thế đích chư tử bách gia đô thí đồ thác cổ sang chế, sở tác đích kim văn thư luận trứ, kinh thường soán cải cổ tịch, bất khả thâm tín. Nhân thử, tiền mục đề xuất khảo chứng trung quốc thượng cổ sử ứng đương căn cư hán đại đích cổ văn cựu thư, sở dĩTư mã thiênTác 《 sử ký 》 thời, tựu thập phân khán trọng cổ văn thư. Bất quá đương nho học hoạch đắc quốc gia học thuật tư tưởng đích chính thống địa vị, kỳ tha các gia học thuyết dã đô xuyên tạc phụ hội, tá thác nho học danh nghĩa tại phát triển, nho gia dã sấm thấu đáo bách gia học thuyết chi trung.[8]
Tiền mục thập phân chú trọng tống minh lý học đích nghiên cứu, thành quả phong thạc, tương quan trứ tác hữu 《Chu tử tân học án》《 dương minh học thuật yếu 》《 tống minh lý học khái thuật 》《 trung quốc tư tưởng sử 》《 quốc học khái luận 》《 trung quốc học thuật thông nghĩa 》《Trung quốc học thuật tư tưởng sử luận tùng》 đẳng. Tại tống minh lý học thượng, tiền mục tối đột xuất đích thành tích hữu tam phương diện, nhất thị yết kỳ bắc tống tảo kỳ nho học đối tống minh lý học đích ảnh hưởng, tịnh thuyết minhTân nho họcĐồng tiên tần nho, hán đường nho chi gian mật thiết liên hệ, dĩ cập tân nho học đích thời đại tân tinh thần hòa tân đạo thống; nhị thị trọng điểm giới địnhChu tửTại học thuật tư tưởng sử hòa văn hóa sử ứng hữu địa vị, xiển minh chu tử học đích lý khí nhất thể, tâm tính nhất thể nhị phân; tam thị xiển thíchVương dương minhĐích học thuật phái hệ quy chúc, đột xuất dương minh học lương tri luận đích đạo đức thật tiễn uẩn ý. Tương đối vu kỳ tha học giả nhi ngôn, tiền mục nghiên cứu tống minh lý học, chú trọng hội thông, thiện vu đả phá môn hộ thành kiến, canh hiển độc đặc, quan niệm tân dĩnh.[8]
Thủ tiên, tiền mục yết kỳ xuất tảo kỳTống họcKế thừa tiên tần nho học dĩ lai đích sư đạo, giáo dục, chính trị đẳng truyện thống, thật hiện liễu nho học phục hưng, tịnh khai sang xuất phù hợp thời đại đích tân tinh thần hòa tân đạo thống. Dĩ vãng đích học giả cường điều tống minh lý học đích sản sinh chủ yếu thị đường đại đích học thuật tư tưởng ảnh hưởng, như đường đại đíchHàn dũTích phật vệ đạo, trung quốc hóa đíchPhật giáo thiền tông,Dĩ cập đạo giáo đích âm dương vũ trụ luận đẳng. Tiền mục tắc tương tảo kỳ tống học đích hoạt động khán tác thị thượng thừa hán đường, trực chí tiên tần, hạ khải tống minh lý học đích quan kiện. Tha nhận vi tống học tảo kỳ đích sư đạo, giáo dục vận động thị nho học phục hưng đích cơ sở, nhưHồ viện,Tôn phục,Từ tích,Thạch giớiĐẳng nhân đích thư viện giảng học, khai khải tôn sư trọng đạo đích truyện thống phong thượng, trực tiếp ảnh hưởng hậu lai đích lý học hưng khởi. Tảo kỳ tống học gia kinh thế trí dụng, lệ hành cải cách, tương truyện thống văn hóa đích kinh sử tử tập đô phát huy đáo tương đương cao độ, tại trung quốc văn hóa sử thượng hữu trọng yếu đích địa vị. Bắc tống đíchChu đôn di,Thiệu ung,Trương tái,Trình hạo,Trình diHào xưng “Ngũ tử”,“Kiến lập tân nho học đích vũ trụ luận hòa nhân sinh luận, tòng nhi tại lý luận thượng hữu lực địa phê phán phật gia đích vũ trụ luận hòa nhân sinh luận.” Tiền mục đột xuất liễu tha môn căn cư 《 dịch 》 hòa 《Trung dung》, tích phật vệ đạo, phục hưng nho học đích cống hiến.[8]
Kỳ thứ, chu tử học nghiên cứu thị tiền mục đích trọng đầu khóa đề, tiền mục lực cầu tòng chu tử nguyên trứ hoàn nguyên chu tử, tòng chỉnh thể toàn mạo xiển minh chu tử đích căn bổn tư tưởng hòa tinh thần. Tiền mục bất đồng ý học thuật giới bả chu tử đích cống hiến hòa địa vị hạn định tại lý học nội, nhận vi ứng đương tòng chỉnh cá trung quốc học thuật tư tưởng sử khứ khảo sát. Tiền mục thuyết: “Tại trung quốc lịch sử thượng, tiền cổ hữuKhổng tử,Cận cổ hữu chu tử, thử lưỡng nhân, giai tại trung quốc học thuật tư tưởng sử cập trung quốc văn hóa sử thượng phát xuất mạc đại thanh quang, lưu hạ mạc đại ảnh hưởng. Quáng quan toàn sử, khủng vô đệ tam nhân kham dữ luân bỉ. Khổng tử tập tiền cổ học thuật tư tưởng chi đại thành, khai sang nho học, thành vi trung quốc văn hóa truyện thống trung nhất chủ yếu cốt càn. Bắc tống lý học hưng khởi, nãi nho học chi trọng quang. Chu tử khởi nam tống, bất cận năng tập bắc tống dĩ lai lý học chi đại thành, tịnh diệc khả vị nãi tập khổng tử dĩ hạ học thuật tư tưởng chi đại thành. Thử lưỡng nhân, tiên hậu súc lập, giai năng hối nạp quần lưu, quy chi nhất xu. Tự hữu chu tử, nhi hậu khổng tử dĩ hạ chi nho, nãi trọng hoạch tân sinh cơ, phát huy tân tinh thần, trực hất vu kim.” Tiền mục nhận vi chu tử ngận tượng khổng tử, tối năng thừa thủ truyện thống, hựu năng phát minh sang tạo tân nghĩa, thị tập lý học chi đại thành, tập tống học chi đại thành, tập hán đường nho chi đại thành. Tổng chi, tiền mục đối chu tử đích định vị cực cao.[8]
Tái thứ, tiền mục thông quá thuyết minh vương dương minh tại minh đại lý học trung đích địa vị, nhận định vương dương minh thị tống minh lý học đích tối hậu hoàn thành, đột xuất dương minh học lương tri luận đích đạo đức thật tiễn uẩn ý. Tiền mục nhận vi nam tống lý học tồn tại lưỡng cá một hữu giải đáp đích vấn đề. Nhất thị tạiVũ trụ luậnThượng, vạn vật nhất thể đích lý cứu cánh tại na lí. Chu hi nhận vi vạn vật nhất thể đích lý thị ngoại diện thật thể cố hữu đích; lục cửu uyên nhận vi vạn vật nhất thể chi lý thị ngô tâm đích ý hội. Nhị thị tại tu dưỡng luận thượng, lý tưởng nhân sinh như hà tố công phu, biến hóa nhục thể khí chất. Chu hi nhận vi ứng đương tòng nguyên đầu thượng đạo vấn học;Lục cửu uyênTắc nhận vi ứng đương tôn đức tính tức khả. Vương dương minh tựu tại giá lưỡng cá vấn đề thượng tiếp trứ giảng, đề xuất liễu lương tri học thuyết, điều giải liễu chu hi dữ lục cửu uyên đích quan niệm, giải đáp liễu lưỡng đại nghi nan vấn đề. Tiền mục như thật địa hoàn nguyên liễu vương dương minh đích học thuật ngữ cảnh, chân thật nhi thâm khắc địa xiển thích dương minh học.[8]
Tiền mục thị sử học đại gia, kiêm thủ truyện thống sử học hòa tây phương sử học đích ưu trường. Tựu thuần sử học nhi ngôn, tha đích lịch sử nghiên cứu hàm cái liễu sử học lý luận, trung quốc thông sử, trung quốc bộ môn sử hòa trung quốc lịch sử khảo chứng đẳng chúng đa nội dung, hữu 《 quốc sử đại cương 》《 sử học đạo ngôn 》《 trung quốc lịch sử nghiên cứu pháp 》 đẳng trứ tác. Tựu sử học tính chất nhi ngôn, tiền mục đích sử học bất năng dụng thường kiến đích sử học phân loại khứ giới định, đặc biệt thị bất năng dụng tây phương sử học đích phân loại tiêu chuẩn khứ khán đãi tiền mục đích sử học, thí như 《 trung quốc lịch sử tinh thần 》《 dân tộc dữ văn hóa 》《 lịch sử dữ văn hóa luận tùng 》《 quốc sử tân luận 》《 trung quốc sử học phát vi 》 đẳng trứ tác, kí thị trung quốc lịch sử đích miêu thuật, hựu thị trung quốc văn hóa đích xiển phát. Giá phản ánh liễu tiền mục chủ trương đích dân tộc, lịch sử, văn hóa hợp nhất luận. Nhân thử, tiền mục đích sử học bị khán tác thị độc thụ nhất xí đích dân tộc văn hóa sử học.[8]
《Quốc sử đại cương》 đích hoàn thành tiêu chí liễu tiền mục sử học lý luận thể hệ đích hình thành. Tha tại 《 quốc sử đại cương 》 trung đệ nhất thứ hệ thống xiển thuật liễu tha độc thụ nhất hiệp đích sử học lý niệm. Tha bất tán đồng tân khảo cư sử học, nghi cổ sử học, cách tân sử học, minh xác đề xuất tự kỷ đích dân tộc văn hóa sử học. Tha nhận vi tân khảo cư sử học chỉ thị dĩ khoa học phương pháp đích danh nghĩa cát liệt lịch sử sự thật, dĩ hoạt đích nhân sự hoán tố tử đích tài liêu, lưu vu tỏa toái, bất đắc đại thể, vô pháp khán kiến dân tộc văn hóa đích tinh thần, nhi nghi cổ sử học chỉ khán đáo tằng luy địa tạo thành trung quốc lịch sử, yếu hoài nghi dĩ vãng nhất thiết cổ sử đích chân thật, khước một hữu khán đáo lịch sử đồng thời dã tại tằng luy địa di thất hòa đào thái, dữ kỳ giả thiết cổ sử vi giả tạo, nghiêm cách bài xích truyện thuyết thần thoại, bất như trực tiếp khẳng định tha môn tựu thị cổ nhân đối viễn cổ lịch sử đích truy ký nhi tác vi lịch sử đích nhất bộ phân. Tương đối vu tân khảo cư học, nghi cổ sử học, cách tân sử học nhất phương diện chú trọng lịch sử chỉnh thể, sử học hữu hệ thống, lánh nhất phương diện khán trọng lịch sử dữ hiện thật đích liên hệ, tích cực vi cách tân hiện thật phục vụ, nhân nhi canh gia hợp lý, đãn thị cách tân sử học dã hữu ngận đại đích phiến diện tính, dung dịch tẩu cực đoan, chính trị cách mệnh hòa văn hóa cách mệnh đô thị dĩ triệt để phủ định trung quốc truyện thống vi tiền đề đích, nhận vi tần đại dĩ hậu trung quốc nhất trực đô thị phong kiến chuyên chế xã hội, nhi mã khắc tư chủ nghĩa sử học tắc bả trung quốc phong phú đích lịch sử khán thành thị kinh tế áp bách dữ phản kháng đích đấu tranh sử. Tha môn đô một hữu yết kỳ lịch sử đích chân tương. Tiền mục đích sử học, thị độc thụ nhất xí đích, trần dũng xưng chi vi văn hóa dân tộc chủ nghĩa sử học, lư tuấn nghĩa xưng chi vi tân nho học sử học.[8]
Tiền mục đích tân sử học, chú trọng khu phân “Lịch sử sự thật” dữ “Lịch sử trí thức”, đặc biệt khán trọng lịch sử trí thức. Cường điều trị sử giả yếu hữu “Sử tâm”. Tha thuyết: “Trung quốc lịch cổ tương truyện chi sử tịch, diệc cận vi nhất chủng tích tồn đích lịch sử tài liêu, tịnh phi tức ngã tế kim nhật sở nhu chi lịch sử tri thức. Sở vị lịch sử tri thức, quý năng giám cổ tri kim, sử kỳ dữ hiện đại chủng chủng vấn đề hữu kỳ thân thiết tương liên chi quan hệ, tòng nhi chỉ đạo ngô nhân hướng tiền, dĩ nhất chủng giác minh bạch chi bộ sậu.” Tha lịch lai đề xướng “Sử tâm”, vi triệu hoán quốc hồn đích quốc sử giáo dục hòa tân quốc sử nhi soạn tả lịch sử, nhận vi quốc sử giáo dục dữ nghiên cứu đối trung quốc dân tộc văn hóa nhận đồng hòa văn hóa hiện đại hóa hữu trọng đại ý nghĩa, “Tất năng tương ngã quốc gia dân tộc dĩ vãng văn hóa diễn tiến chi chân tương, minh bạch kỳ nhân, vi nhất bàn hữu chí nhận thức trung quốc dĩ vãng chính trị, xã hội, văn hóa, tư tưởng chủng chủng diễn biến giả sở tất yếu chi tri thức…… Ứng năng vu cựu sử thống quán trung ánh chiếu xuất hiện trung quốc chủng chủng phục tạp nan giải chi vấn đề, vi nhất bàn hữu chí vu cách tân hiện thật giả sở tất bị chi tham khảo.” Tha nhận vi “Bồi dưỡng sử tâm, lai cầu thủ sử thức, giá nhất chủng học vấn, nãi vị chi sử học ’”, trị sử tất tu yếu kiêm hữu sử thức dữ sử tâm, sử thức thị trị sử tất tu quan chiếu hiện thật xã hội mâu thuẫn, yếu vi dân tộc tiền đồ hòa trường viễn lợi ích mưu hoa, bất ứng cai cận cận thị thanh lý lịch sử chưởng cố, trầm tẩm tại cựu sự chi trung. Sử thức thị dĩ nhân vật trung gian tác vi lịch sử nghiên cứu dữ bình luận đích xuất phát điểm hòa quy túc, tòng thế vận hưng suy đắc thất trung cầu thủ tri thức. Sử tâm thị tất tu đối lịch sử thượng đích văn hóa truyện thống bão hữu khoan dung, kiện khang đích tâm thái, ứng đương yết lộ hòa phê phán văn hóa trung đích tao phách, bệnh thái dữ âm ám, đãn bất năng độc đoạn địa toàn bàn tự ngã phủ định, ứng đương bả ác phân thốn, phủ tắc hội thương hại dân tộc tự tín tâm, trở ngại dân tộc văn hóa chính thường phát triển.[8]
Tha đích lịch sử quan thị tinh thần đích sinh mệnh sử quan. Thủ tiên, lịch sử phát triển đích động lực dữ chung cực quyết định nhân tố bất thị kinh tế dữ sinh sản lực, nhi thị nhân đích chủ quan tinh thần. “Chư vị học sử học, tất yếu dưỡng thành nhất phiên quảng đại đích tâm hung, nãi cập nhất phiên viễn đại đích lịch sử nhãn quang, lai khán thử lịch sử chi biến hóa. Canh quý năng thức đắc lịch sử đại xu, nhất thiết thế vận hưng suy, bối hậu quyết định tại nhân. Quyết định nhân đích, bất tại nhãn tiền đích vật chất điều kiện, nãi tại trường cửu đích tinh thần điều kiện.” Khả kiến tha đích sử học thị dĩ tinh thần phát triển sử lai giải thích lịch sử. Kỳ thứ, nhậm hà dân tộc cập kỳ văn hóa đích quá khứ, hiện tại dữ vị lai, bất đồng vu tự nhiên đích thời gian, lịch sử thời gian hòa lịch sử sự kiện đô thị dĩ tinh thần đích hình thức tại trì tục, miên diên, lịch sử đích quá khứ, hiện tại dữ vị lai thị hồn nhiên ngưng thành nhất thể, cấu nhất cá “Đại hiện tại”, “Nhất cá hữu khoan độ chi hiện tại”. Nhân thử lịch sử nghiên cứu tất tu yếu hữu động thái phân tích, bất năng đình lưu vu tĩnh chỉ, cô lập đích quan sát. Đệ tam, chỉnh cá lịch sử chi vu cá nhân, thật thị nhất cá đại sinh mệnh đích diên tục, thị dân tộc đại sinh mệnh đích phát triển quá trình. “Trung quốc lịch sử bối hậu hữu nhất đại đồ dạng, tài thành thử đại kiến trúc…… Ngã môn yếu liễu giải lịch sử, chỉ thị yếu liễu giải tự kỷ giá cá nhất cá dân tộc, giá nhất điều miên diên giá tứ ngũ thiên niên đích đại sinh mệnh. Hữu thử đại sinh mệnh, tài hữu ngã môn kim thiên các tự đích tiểu sinh mệnh. Chỉ hữu trung quốc nhân tối đổng đắc thử nhất chủng sở vị ‘ sinh mệnh ’ chi học, tức, thị ‘ tố nhân ’ chi học, nhân thử năng tứ ngũ thiên niên đáo kim thiên, ủng hữu thất ức nhân khẩu đích nhất cá cánh sinh mệnh, thế giới thượng một hữu nhậm hà quốc gia năng như thử.” Khả kiến tiền mục đích sử học thị cơ vu dân tộc dữ văn hóa đích tinh thần sinh mệnh sử học.[8]
Tiền mục tại chư tử học phương diện hữu đại lượng đích nghiên cứu, tương quan đích trứ tác hữu 《Tiên tần chư tử hệ niên》《 quốc học khái luận 》《 mạnh tử yếu lược 》《 mặc tử 》《 tứ thư thích nghĩa 》《 lão trang thông biện 》《Luận ngữ tân giải》《Trung quốc học thuật thông nghĩa》《Trung quốc tư tưởng sử》《 trung quốc học thuật tư tưởng sử luận tùng 》 đẳng. Tha hình thành liễu nhất chỉnh sáo chư tử học thể hệ, thả kỳ trung hữu chúng đa học thuật sang kiến. Thủ tiên, tiền mục tòng sử học giác độ, sơ lý chư tử sư hữu học thuật lưu biến, thật hiện liễu chư tử đích quán thông. “Ứng cai thuyết dĩ sử học quán thông chư tử đương thôi tiền mục. Chính thị tòng sử học giác độ quán thông chư tử, bả tử học sử học hóa, sử tha bả ác chư tử học phát sinh, phát triển dữ lưu biến đích đại xu thế, tòng nhi yết kỳ liễu tử học đích tinh thần, khai sử học quán thông tử học chi tiên hà. Giá chính thị tiền mục nghiên cứu tử học đích giới trị sở tại.” Tiền mục nghiên cứu chư tử, châm đối liễu dĩ vãng nghiên cứu tử học các trị nhất gia, bất năng quán thông đích khuyết hãm, dĩ đa bộ sử thư dữ tử thư tương hỗ tham chiếu, thật hiện liễu chư tử học đích quán thông. Tiền mục đề xuất chư tử học sản sinh vu quý tộc học đích suy bại, hựu thị đối quý tộc học đích kế thừa hòa phát triển, bất đồng ýHồ thíchQuan vu chư tử học sản sinh vu đối quý tộc học phê phán đích quan điểm. “Tại tiền mục khán lai, cổ đại vương quan chi học tập trung thể hiện tại sử dữ lễ đích kết hợp thượng, hậu lai do vu sử quan lưu lạc dân gian hòa lễ đích ngõa giải, sử vương quan chi học suy bại, giá vi chư tử học sản sinh đề cung tiền đề.” Tiền mục vận dụng liễu đại lượng đích sử thư dữ tử thư tài liêu, khảo chứng liễu chư tử sư thụ uyên nguyên, chứng minh khổng tử thị chư tử đích bình dân học khai sang giả;Mặc tửTằng học quá nho học, kỳ tha chư gia dã đô thâm thụ nho gia ảnh hưởng; chư tử đích sư hữu, học thuật xuất nhập, tất nhiên tại học thuật hỗ động trung, kí hỗ tương tranh minh, hựu thủ trường bổ đoản, hình thành liễu chư tử học.[8]
Kỳ thứ, tiền mục yết kỳ liễu chư tử học đích tinh thần hòa học thuật lưu biến. Tiền mục chỉ xuất: “Sở vị chư tử học giả, tuy kỳ nghị luận hoành xuất phái biệt, phân kỳ, vị khả nhất khái, nhi yếu vi bình dân giai cấp chi giác tỉnh ’, tắc kỳ tinh thần dữ khổng tử nhất mạch. Thử diệc khí vận sở cổ, tự thành nhất đại triều lưu, trị học giả minh hồ thử, nhi khả dĩ kiến cổ kim học thuật hưng suy khởi lạc chi sở do dã.” Chư tử học thị bình dân học, thị bình dân giai cấp giác tỉnh đích thời đại sản vật. Tựu chỉnh thể nhi ngôn, chư tử học thị vi nhiễu chính trị dữ sinh hoạt lưỡng đại vấn đề, triển khai học thuật tranh minh. Tiền mục nhận vi, chư tử bách gia đại thể thượng một hữu siêu xuất nho dữ mặc lưỡng đại gia, chúc vu nho, mặc lưỡng gia đích diễn hóa. Do thử tiền mục dĩ nho, mặc lưỡng gia đích tranh minh vi chủ tuyến, xiển thích liễu hữu quan chư tử tam kỳ phát triển đích học thuyết. Đệ nhất kỳ thị khổng tử dữ mặc tử quan vu “Lễ” đích đối lập, dã tựu thị đối quý tộc dữ xã hội đích quan hệ hữu bất đồng quan điểm. Khổng tử chủ trương quý tộc hòa bình dân đô cai khắc kỷ phục lễ, khôi phục trật tự, mặc tử tắc đề xướng sở hữu giai cấp đô ứng đương quy vu kiêm ái, bình đẳng đích xã hội. Đệ nhị kỳ thị mạnh tử dữHứa hành,Trang tử đẳng quan vu “Sĩ” đích đối lập, tranh luận đích tiêu điểm thị dĩ kinh hưng khởi đích sĩ giai cấp cai bất cai nhập sĩ, nhập sĩ cai dĩ thùy đích lợi ích vi xuất phát điểm. Đệ tam kỳ thịTuân tử,Hàn phi dữ lão tử quan vu “Trị” đích đối lập, tuân tử đề xướng lễ trị, hàn phi chủ trương pháp trị, mặc gia hòa lão tử đô chủ trương vô trị, thủ tiêu giai cấp đích phân biệt.[8]
Tái thứ, tiền mục dữ chúng bất đồng địa nghiên cứu liễu chư tử học đích thống nhất vấn đề. Hồ thích đẳng nhất ta học giả, nhận vi chư tử học tòng tần thủy hoàng đáo hán võ đế kỉ thập niên hữu nhất đoạn không bạch, tự hồ trung gian đoạn tuyệt liễu. Tiền mục bất đồng ý giá chủng khán pháp, nhận vi chư tử học một hữu trung đoạn quá, nhi thị tại tần thủy hoàng chi tiền, chư tử học tựu khai thủy liễu học thuật tư tưởng đích thống nhất tiến trình, tịnh thả dẫn đạo liễu tần thủy hoàng đích chính trị thống nhất. Chư tử tích cực tham tác học thuật tư tưởng đích thống nhất, tần thủy hoàng kháp thị thuận ứng liễu xã hội hi vọng hòa bình dữ thống nhất đích thời đại tinh thần.[8]
Tiền mục dĩ tam điều lộ kính, phân biệt cụ thể luận thuật liễu chư tử học đích thống nhất quá trình. Đệ nhất điều lộ kính thị siêu việt nho, mặc, đạo chư gia, điều hòa thống nhất, 《 lữ thị xuân thu 》 tựu thị giá chủng điều hòa đích thành quả, đãn trừ liễu chiết trung dĩ ngoại, một hữu đề xuất nhậm hà sang kiến, nhân nhi một hữu thành công. Đệ nhị điều lộ kính thị dĩ đạo gia vi tông chủ, điều hòa bách gia học thuật tư tưởng, như 《Hoài nam tử》 tựu thị giá nhất lộ kính đích thành quả, đãn kỳ trung đích tiêu cực tính thái cường, kiến thiết tính quan niệm bất túc, dã bất năng thích dụng vu thống nhất đích hán đại chính trị hòa xã hội sinh hoạt. Đệ tam điều lộ kính thị dĩ nho gia vi tông chủ, hấp thu các gia quan điểm, dung hóa đáo nho gia tư tưởng hệ thống chi trung, như 《 đại học 》《 trung dung 》《Lễ vận》 đẳng thiên chương, phi thường thích hợp thời đại nhu yếu, phù hợp xã hội triều lưu, nhân nhi thủ đắc liễu cự đại đích thành công.[8]
Thử ngoại, tiền mục đối nho gia, mặc gia, đạo gia đẳng tiên tần chư gia, đô nhất nhất tác liễu phi thường thâm nhập đích nghiên cứu, nhi thả kinh thường thị lánh tích hề kính, hữu cự đại đích học thuật giới trị.[8]
Tiền mụcCố hiệt cương:Tiền tân tứ tiên sinh, tại bắc đại nhậm lịch sử giảng tịch dĩ việt 10 niên, học thức uyên bác, nghị luận hoành thông, cực đắc học sinh hoan nghênh. Kỳ trứ tác diệc quân chẩn mật cẩn nghiêm, phỉ thanh học phố, thật vi kim nhật quốc sử giới chi đệ nhất nhân, cương kính chi trọng chi.[29]
Lâm ngữ đường:Tiền tiên sinh học vấn tinh thuần, tư tưởng sơ thông tri viễn, văn lý mật sát, dĩ tế châm mật lũ đích công phu, tác vi bình chính đốc thật đích văn chương.[29]
Đường quân nghị:Tiền tiên sinh tự ấu dĩ trung quốc độc thư nhân chi bổn sắc, độc lập khổ học, ngoại tuyệt thanh hoa, nội vô giả tá, 30 niên lai, học vấn cục diện nhất bộ khai triển nhất bộ, nhi nhất trực dữ trung quốc giáp ngọ chiến bại dĩ lai chi thời đại ưu hoạn cộng chung thủy.[29]
Mưu tông tam:Tiền tiên sinh tại bắc đại, khóa giảng đắc ngận tinh thải, học sinh môn đô ngận hoan nghênh tha. Giảng tần hán sử dĩ tiền tân tứ tiên sinh vi tối hảo, nghiên cứu tần hán sử mạc bất dĩ tiền tiên sinh vi tông sư.[2]
Dương liên thăng:Tiền tiên sinh đích trung quốc học thuật tư tưởng sử nghiên cứu bác đại tinh thâm, tịnh thế vô nhân năng xuất kỳ hữu.[29]
Nghiêm canh vọng:① cận thất thập niên lai, trung quốc sử đàn thậm thịnh, danh gia đại sư bối xuất. Luận căn để thâm hậu, trứ tác hoành phú, bất cận mục nhất nhân; đãn kỳ tài khí bàng bạc, thức lực thâm thấu, văn chương kính hãn, kỉ vô bỉ luân. Trực đáo vãn niên, hậu bối học nhân tòng kỳ vấn học, nhưng thường cảm kỳ tư như tuyền dũng, tùy thời đề xuất tân quan điểm; thối nhi tư chi, diệc đa hữu lý cư, phi tứ ý tưởng tượng chi thuyết. Túng hoặc cảm kỳ luận điểm như thiên mã hành không, nan khả tróc mạc, đãn nhưng phú khải phát tính, hảo học thâm tư giả, thính kỳ ngôn, độc kỳ thư, bất luận năng phủ lĩnh thụ, giai khả hoạch khải kỳ, đương biệt khai hề kính, bất năng chấp trứ, câu thủ thành quy, thử vi kỳ trứ tác trừ kiến lập bổn thân luận điểm ngoại, đối vu sử học giáo dục chi lánh nhất cống hiến, thù vi nan năng! ② mục tự dân quốc nhị thập niên đại, sậu dược cư sử đàn tiền liệt, thanh dự nhật long, vu đồng bối trung niên xỉ tối thiếu, nhi niên thọ tối vĩnh, kỳ tạ thế diệc tiêu thức đồng bối sử đàn chi lạc mạc. Dân quốc dĩ lai, sử gia thuật tác thậm phong, mục trứ thuật vưu phú, biến thiệp trung quốc văn sử triết nghệ, chư đa biệt thức, kim hậu học nhân hàm anh trớ hoa, tất tương hữu canh thâm viễn chi ảnh hưởng.[30]③ luận phương diện quảng khoát, thuật tác hoành phú, thả năng thâm nhập vi văn giả, ngã thường thôi trọng lữ tư miễn ( thành chi ) tiên sinh, trần viên ( viện am ) tiên sinh, trần dần khác tiên sinh dữ tiền mục ( tân tứ ) tiên sinh vi tiền bối sử học tứ đại gia.”[57]
Dư anh thời:Tiền tiên sinh thị khai phóng hình đích hiện đại học nhân, thừa nhận sử học đích đa nguyên tính; đãn đồng thời hựu trạch thiện cố chấp, kiên trì tự kỷ đích lộ hướng. Tha tất sinh dĩ quyết phát trung quốc lịch sử hòa văn hóa đích chủ yếu tinh thần cập kỳ hiện đại ý nghĩa vi trị học đích tông chủ, sinh bình trứ thuật chi phú cập sở thiệp phương diện chi quảng, cận thế hãn kiến kỳ thất.[29]
Mông văn thông:Quân thư thể đại tư tinh, duy đương vu tam bách niên tiền cố đình lâm chư lão tiền bối cầu kỳ luân bỉ. Càn gia dĩ lai, thiếu kỳ thất hĩ.[29]
Hứa trác vân:Trung quốc cận bách niên lai, quốc vận dữ văn hóa, đô nhất quyết bất chấn. Nhiên nhi, kỉ thiên niên đích văn hóa tinh thần, chung cứu dựng dục liễu kỉ vị vi trung quốc văn hóa tác hậu vệ chiến đích học thuật cự nhân, tân tứ tiên sinh thị tối hậu tẩu đích nhất vị. Cư thuyết thiên nga thùy tử thời, dẫn hàng xướng xuất tối mỹ đích ca thanh, trung quốc văn hóa tại 20 thế kỷ thời, hữu tiền tân tứ tiên sinh xuất hiện, đãn nguyện bất thị thiên nga đích ca thanh![24]
Thẩm thanh tùng:Tại phong vũ giao gia đích nhật tử lí, tiền tân tứ tiên sinh ly ngã môn nhi khứ, sử ngã môn giá ta tằng tại thành trường quá trình trung độc quá tha đích thư, thính quá tha giảng diễn đích nhân, sậu nhiên cảm đáo sinh mệnh trung nhất trận tê liệt đích thương thống. Phiên khai đại học thời đại độc quá đích 《 quốc sử đại cương 》《 tiên tần chư tử hệ niên 》《 trung quốc cận tam bách niên học thuật sử 》, phủ thư tư nhân, dũ ích cảm đáo kim nhật thệ khứ đích, thị nhất cá bất hủ đích sinh mệnh.[24]
Tôn quốc đống:Tiền tiên sinh tòng 18 tuế khởi dĩ khai thủy trí lực vu học thuật, dĩ hậu nghiên cứu, giảng học, giáo dục, trứ thuật ngột ngột 80 niên vị thường trung đoạn, giá phiên nghị lực tinh thần khoáng cổ sở vô. Nhi học vấn thành tựu quy mô chi hoành đại, thật chu tử dĩ hậu nhất nhân.[29]
Hoàng nhân vũ:Tiền mục tiên sinh khả năng thị tương trung quốc tả lịch sử đích truyện thống thừa tiền tiếp hậu đái đáo hiện đại đích thủ khuất nhất chỉ đích đại sư.[29]
Diệp hải yên:Đương đại trung quốc sử học đại gia tiền mục nhất sinh dĩ học thuật vi chí nghiệp, vi lịch sử nghiên cứu dữ lịch sử giáo dục lao tâm tẫn tụy siêu quá nhất giáp tử, kỳ lịch thời chi cửu dữ ảnh hưởng chi thâm, đương đại kỉ vô nhân năng xuất kỳ hữu.[29]
Lưu mộng khê:Văn hóa sử học đích tập đại thành giả thị tiền tân tứ tiên sinh. Trị quốc sử nhi dĩ học thuật lưu biến vi cơ để, trực thừa nho thống, độc lập khai tích, bất ỷ bàng tiền hiền thời tuấn, thị tiền học đích đặc điểm.…… “Quốc học đại sư”Chi danh,Chương thái viêmChi hậu, duy tiền mục đương chi vô quý.[29]
Phương khắc lập:Tiền mục khả dĩ thuyết thị tại sử học lĩnh vực cao cử hiện đạiTân nho họcKỳ xí, phản đối tẫn phế cố thường đíchLịch sử hư vô chủ nghĩa,Duy hộ trung quốc lịch sử văn hóa tinh thần đích đệ nhất nhân.[29]
Hoắc thao hối:Tại mê võng đích thời đại, năng cú chung sinh bất du địa hãn vệ trung quốc văn hóa, tịnh hiển kỳ độc thư nhân đích phong cốt, tiền mục tiên sinh kham xưng giai mô.[29]
Trương tự minh: Tiên sinh trị học, kiết kiết độc tạo, nhất vô y bàng, toại thành cực nghệ, nhi dung quán trung ngoại, trực thấu đan vi, hựu huýnh phi bão tàn thủ khuyết giả khả bỉ. Tân hợi dĩ hoàn, thời cục lũ hữu khởi phục, tiên sinh vị thường nhất nhật phế học xuyết giáo, dĩ hoa thế thủ sủng,Tất thu phàmSở vị “Học vấn quan kỳ hội thông, tính hành quy vu bình chính”, duy tiên sinh túc dĩ đương chi.[22]
Sử hoa từ:Tiền mục thị trung quốc cực kỳ ưu tú đích học giả, thị ngã môn thời đại tối kiệt xuất đích học giả chi nhất. Tha đích học thuật hưng thú chủ yếu tại trung quốc tư tưởng sử nghiên cứu lĩnh vực.[29]
Địch bách thụy:Tiền mục tiên sinh thị nghiên cứu trung quốc tư tưởng nhất vị hãn kiến nhi thành tựu trác việt đích sử học gia, tha nghiên cứu trung quốc lịch sử dữ tư tưởng đích phương pháp vi quan sát giá cá điêu đường đích thời đại đề cung liễu quảng phiếm đích thị dã. Tiền tiên sinh thị cực thiếu sổ năng dữ đương đại lưu hành đích tư triều tương kháng hành đích kiệt xuất học nhân, quá khứ hứa đa niên lai, tiền tiên sinh thấu quá tha đích trứ tác nhất trực thị ngã đích lão sư, tuy nhiên kỳ tha học giả dã tại giá chủng phương thức hạ giáo đạo ngã, đãn tiền tiên sinh tại dẫn đạo ngã nghiên cứu trung quốc tư tưởng thượng tắc thị vi thời tối tảo nhi thả ảnh hưởng tối thâm đích nhất vị.[29]
Mã duyệt nhiên:Tiền mục tại bổn thế kỷ ( 20 thế kỷ ) trung quốc sử học gia chi trung thị tối cụ hữu trung quốc tình hoài đích nhất vị. Tha đối trung quốc đích quang huy đích quá khứ hoài hữu cực đại đích kính ý, đồng thời dã đối trung quốc đích quang huy đích vị lai bão hữu cực đại đích tín tâm. Tại tiền mục khán lai, chỉ hữu tố đáo dĩ hạ lưỡng kiện sự tài năng bảo chứng trung quốc đích vị lai, tức trung quốc nhân bất đãn cụ hữu dân tộc nhận đồng đích hung khâm, tịnh thả cụ hữu vi chi phấn đấu đích ý nguyện.[31]
Lý ngao:Tha vi nhân khiêm hòa, cấp ngã ngận thâm đích ấn tượng; ngã niên thiếu đa tài, đại khái dã cấp tha nhất ta ấn tượng. Đệ nhị niên tha hồi hương cảng, thu đáo ngã chất nghi tha thư trung thác ngộ đích tín, tha hồi tín cấp ngã, tống thư cấp ngã, đối nhất cá thập bát tuế đích thanh niên nhân như thửNhân tài thi giáo,Chân khả khán xuất tha cụ hữuGiáo dục giaĐích phong độ…… TạiHồ thíchHữu sinh chi niên, tại tiền mục thất thập tứ tuế dĩ tiền, tha vị năng thành viTrung ương nghiên cứu việnViện sĩ, ngã thủy chung nhận vi đối tiền mục bất công đạo. Tiền mục đích tạp thất tạp bát đích quái thuyết cố bất túc luận, đãn tha tại cổ điển phương diện đíchPhác họcThành tựu, khước bỉDiêu tòng ngôĐẳng học nhân canh cai tiên nhập tuyển thành viện sĩ.[32]
Uông vinh tổ:Tiền mục luận thanh học sử đích đại biểu tác 《Trung quốc cận tam bách niên học thuật sử》, bất cận tại hình thức thượng thị truyện thống đích học án thức đích cương mục thể, nhi thả nội dung dã bất thoát truyện thống đíchNghĩa lý,Vưu trọng tống nhoChu hi.Giá bộ thư cơ bổn thượng thị do nhị thập thế kỷ đích nhân, tả thập cửu thế kỷ chi thư. Tiền thị tả thanh học sử, tự thiết thân kỳ cảnh, dữ tiên hiền xướng hòa hoặc biện nan; nhi bất tự dị đại học giả, tác bàng quan siêu việt chi luận tích. Thế nhân đa tri, tiền tân tứ pha cụDân tộc chủ nghĩaÝ thức, tịnh kiến chư kỳ sử học; nhiên kỳ dân tộc chủ nghĩa dã vị thoát truyện thống đíchHoa di chi biệnDữ hán văn hóa ý thức, dĩ cập sùng tống tôn chu đích cơ bổn tâm thái.[33]
Mỹ quốc gia lỗ đại học:Tiền mục tiên sinh thị nhất cá cổ lão văn hóa đích đại biểu giả hòa giam hộ nhân, nhĩ bả đông phương đích trí tuệ đái xuất liễu phàn lung, lai sung thật tự do thế giới. Nhĩ thị tân á thư viện đích sang bạn nhân hòa giáo trường, tại giáo dục trung quốc thanh niên đích cộng đồng sự nghiệp thượng, gia lỗ thị nhĩ đích đồng chí hòa ủng hộ giả.[34]
Mao trạch đông:Vi liễu xâm lược đích tất yếu, đế quốc chủ nghĩa cấp trung quốc tạo thành liễu sổ bách vạn khu biệt vu cựu thức văn nhân hoặc sĩ đại phu đích tân thức đích đại tiểu tri thức phân tử. Đối vu giá ta nhân, đế quốc chủ nghĩa cập kỳ tẩu cẩu trung quốc đích phản động chính phủ chỉ năng khống chế kỳ trung đích nhất bộ phân nhân, đáo liễu hậu lai, chỉ năng khống chế kỳ trung đích cực thiếu sổ nhân, lệ như hồ thích, phó tư niên, tiền mục chi loại, kỳ tha đô bất năng khống chế liễu, tha môn tẩu đáo liễu tha đích phản diện.[35]
Mạc lệ phong:Tiền tiên sinh đích chủ yếu nghiên cứu hưng thú tại vu trung quốc lịch sử, bao quát trung quốc tư tưởng sử, đãn do vu tha tại tổng thể thượng đối trung hoa truyện thống văn hóa bão trứ kính úy, nhiệt ái đích thái độ, sở dĩ đối trung quốc cổ đại văn học dã ngận trọng thị. Nhi thả tiền bối học nhân đô thị văn sử kiêm thông đích, sở dĩ tiền tiên sinh đối cổ đại văn học dã hữu ngận thâm đích tố dưỡng, tha quan vu trung quốc văn học đích giá ta quan niệm, ngã thị hoàn toàn đồng ý đích.[31]
Hàn phục trí:① tiền tiên sinh thị nhất vị trí giả, dũng giả, nhân giả. Tha thâm ái trung hoa dân tộc, thâm ái quốc gia, thâm ái đồng bào, thâm ái thế giới nhân loại. Tha ngận quan tâm thế cục, khát vọng toàn cầu hòa bình. ② tiên sinh trị học, kiêm thông kinh, sử, tử, tập tứ bộ, tinh tư trứ văn liên kết thiên chương, trứ tác đẳng thân, thị đương đại đối trung hoa truyện thống văn hóa học thuật tư tưởng đích nghiên cứu tập đại thành giả. Quốc nhân tôn xưng tha vi “Quốc học đại sư”, “Nhất đại nho tông”, đô thị danh phó kỳ thật đích. ③ tiên sinh tâm hướng vãng chi đích,” khả thuyết chỉ tại khổng tử nhất nhân”, cường điều 《 luận ngữ 》 thị nhân nhân tất độc chi thư. Tha nhất sinh trí lực hoằng dương trung hoa văn hóa dữ nho gia tư tưởng, tòng lai bất phản đối tân nho gia, chỉ thị kiên quyết bất thừa nhận biệt nhân ngạnh thuyết tha thị tân nho gia. ④ tiên sinh bất chúc vu dĩ vãng sùng dương miệt kỷ đích thời đại, biệt nhân phản đối tha, lãnh lạc tha, tha đô bất tại ý. Tha bất phản đối trung quốc ứng hướng tây phương thủ kinh, hấp thủ tây phương văn hóa đích trường xử; đãn tha bất chủ trương sao tập, chủ trương trung quốc ứng cai tẩu tự kỷ đích lộ, tài năng đắc cứu.[6]
Kim diệu cơ:Tân tứ tiên sinh đích nhất sinh, thừa đam thị trầm trọng đích, tha sinh tại văn hóa khuynh bĩ, quốc hồn phiêu thất đích lịch sử thời khắc, tha tả thư trứ văn hữu nhất cổ đối kháng thời lưu đích đại lực lượng tại tâm trung cổ động, tha chân hữu nhất phân vi vãng thánh kế tuyệt học đích khí phách. Ứng cai thuyết tự “Ngũ tứ” dĩ lai đích học thuật đại khí hầu lưu hành hậu, tiền tiên sinh tại tâm linh thượng dĩ thị nhất vị “Lưu vong đích văn hóa nhân” liễu. Tha dữ đương đại đích chính trị xã hội khí hầu cố bất tương mâu, dữ đương đại đích học thuật tri thức khí hầu dã hữu đại cách, đãn tha nại đắc trụ đại tịch mịch, tha hữu định lực, tha đối tự kỷ hữu ta trứ tác chi truyện thế, cực hữu tự tín. Tiền tiên sinh đích tâm linh thế giới thị khoan khoát đích, tha tại cổ nhân đích hữu quần trung, hữu sử học đích, lý học đích, văn học đích. Đối vu trung quốc văn hóa đích hân thưởng, tha thị ngôn chi bất tẫn đích.[36]
Kiều trị trung:Tiền mục thị nhất vị đa sản đích sử học gia, tự tu thành tài, trị học cần phấn. Tha tại chính trị thượng phản đối trung quốc cách mệnh vận động, đối tưởng giới thạch tác liễu cực vi nhục ma đích xuy phủng, giá tại dân quốc thời kỳ sử học gia trung thị độc nhất vô nhị đích, tại đương thời đích cựu học giả trung dã đắc bất đáo tán hứa, trí sử kỳ học thuật ảnh hưởng tịnh bất hiển trứ. Chỉ yếu sảo gia phiên duyệt tức khả phát hiện, 《 quốc sử đại cương 》 đối tần hán dĩ lai đích quân chủ chính quyền cực lực mỹ hóa, phủ nhận kỳ chuyên chế đích xã hội tính chất, phủ nhận giai cấp phân hóa đích tồn tại, miêu thuật tần triều “Diệc thị nhất quý tộc dữ bình dân hợp tổ đích chính phủ”, thuyết lữ bất vi, lý tư “Thị bình dân giai cấp”, nhận vi đáo hán đại tức đạt đáo “Bình dân chính phủ chi thống nhất sự nghiệp thủy cáo hoàn thành”. Kỳ âu ca trung quốc cổ đại xã hội chế độ đích dụng ý hà tại? Hữu nhân xưng kỳ vi “Dân tộc chủ nghĩa”, thị tại kháng chiến thời kỳ biểu đạt ái quốc tư tưởng, thử thuyết nãi thị khúc ý hồi hộ. Tiền mục đích thật tế dụng ý thị phản đối cách mệnh, cổ đại vương triều kí nhiên na ma mỹ hảo, tự nhiên bất nhu yếu tiến hành nhậm hà biến cách. Bất cận như thử, tha liên cải cách dã nhất tịnh phản đối, nhận vi “Bất minh quốc sử chân tương, tứ ý phá phôi, khinh ngôn cải cách, nhưng tự hữu kỳ ứng thực chi ác quả dã”…… Tha tả thư đích mục đích thị vi liễu duy hộ tưởng giới thạch tập đoàn đích phản động thống trị, đối kháng cộng sản đảng lĩnh đạo đích nhân dân dân chủ cách mệnh, chỉ thị nhất bộ phản động tuyệt đỉnh đích phôi thư”. Thử luận tự hồ ngôn từ quá kích, đãn tịnh vị ngôn quá kỳ thật.[37]
Tiền mục tảo niên tựu độc vu vô tích đãng khẩu trấn quả dục học giáo thời đích thể thao giáo sư thị 21 tuế đíchTiền bá khuê,Tằng tựu độc vu thượng hải nam dương công học, tư tưởng kích tiến, hệ đương thời đích cách mệnh đảng nhân. Tha kiến tiền mục thông mẫn tảo tuệ, tựu vấn tha: “Thính thuyết nhĩ năng độc 《Tam quốc diễn nghĩa》?” Tiền mục tác liễu khẳng định đích hồi đáp. Lão sư tiện tá thử giáo hối đạo: “Thử đẳng thư khả vật tái độc. Thử thư nhất khai thủ tức vân: ‘ thiên hạ hợp cửu tất phân, phân cửu tất hợp, nhất trị nhất loạn ’, thử nãiTrung quốc lịch sửTẩu thượng liễu thác lộ, cố hữu thử thái. Nhược như kimÂu châuAnh, pháp chư quốc, hợp liễu tiện bất tái phân, trị liễu tiện bất tái loạn. Ngã môn thử hậu chính cai học tha môn.” Thử phiên thoại cấp đương niên đích tiền mục dĩ cực đại đích chấn động, nhật hậu tha tại hồi ức thử sự thời thuyết: “Dư thử hậu độc thư, bá khuê sư thử sổ ngôn thường tại tâm trung. Đông tây phương văn hóa thục đắc thục thất, thục ưu thục liệt, thử nhất vấn đề vi khốn trụ cận nhất bách niên lai chi toàn trung quốc nhân, dư chi nhất sinh diệc bị khốn tại thử nhất vấn đề nội.”[40]
Tiền mục vãn niên tại 《 sư hữu tạp ức 》 trung ký thuật liễu tự kỷ đích giáo dục kinh lịch, kỳ trung tha độc trung học thời đích nhất thứ địa lý khảo thí, chỉ hữu 4 đạo đề, mãn phân 100 phân, mỗi đạo đề 25 phân, tiền mục nã đáo thí quyển hậu, tòng đệ nhất đạo đề khai thủy thẩm đề, thẩm đáo đệ tam đạo đề quan vu trường bạch sơn địa thế quân tình, tha đối giá cá vấn đề nhất trực ngận cảm hưng thú, thử tiền tằng độc quá ngận đa giá phương diện đích tư liêu, sở dĩ khán đáo giá đạo đề chi hậu, tiện tình bất tự cấm địa khai thủy đáp đề, hưng chi sở chí, dương dương sái sái địa tẫn tình huy hào, tảo dĩ kinh vong liễu tự kỷ đương thời thị tại khảo tràng thượng.[38]
Kiểm tra thời, giao quyển đích linh thanh hưởng khởi, khả tha dư hạ tam đạo đề, tha nhất cá tự dã một tả, đãn chỉ hảo hãnh hãnh địa bả quyển tử giao liễu thượng khứ. Án thường lý, tiền mục đích giá thứ khảo thí vô pháp cập cách liễu, nhân vi tha chỉ đáp liễu 1/4 đích đề, chỉ năng đắc 25 phân. Khả thị, quyển tử phát hạ lai hậu, tiền mục cánh nhiên đắc liễu 75 phân.[38]Nguyên lai, giá thứ phán quyển đích thị sử học đại sưLữ tư miễn,Lữ tiên sinh khán đáo tiền mục đích quyển tử hậu, phát hiện tha tuy nhiên chỉ đáp liễu nhất đề, đãn giá đạo đề luận chứng hợp lý, sung phân. Lữ tư miễn tố hữu ái tài chi tâm, tha tựu tiền mục đích giá đạo đề tả liễu trường phê ngữ, đối tiền mục đích đáp án cấp dư liễu cao độ khẳng định, đồng thời dã chỉ xuất liễu kỳ trung đích bất túc chi xử, tịnh cấp xuất liễu 75 phân đích thành tích, sử tiền mục cận bằng nhất đạo đề tựu cập cách liễu.[38]
Dân quốc nhị thập cửu niên ( 1930 niên ), nhânCố hiệt cươngĐích đỉnh lực tương tiến, tiền mục bắc thượngYến kinh đại học.Yến đại thị tiền mục tâm trung trường cửu hướng vãng đích địa phương. Tha tảo niên thường dĩ vị năng tiến nhập yến đại độc thư vi hám, thử thứ năng đáo yến đại chấp giáo, tự nhiên nhạc vu tiếp thụ. Đương thời giáo vụ chủ yếu do giam đốcTư đồ lôi đăngChủ trì.
Nhất thiên, tư đồ lôi đăng thiết yến chiêu đãi tân lai giáo sư, vấn đại gia đáo giáo ấn tượng. Tiền mục tại hội thượng trực trừ kỷ ý: “Sơ văn yến đại nãi trung quốcGiáo hội đại họcTrung chi tối trung quốc hóa giả, tâm thiết mộ chi. Cập lai, nãi cảm đại bất nhiên. Nhập giáo môn tức kiến ‘M’ lâu, ‘S’ lâu, vị tấtHà nghĩa?Thử vị trung quốc hóa giả hựu hà tại? Thử nghi dữ dĩ trung quốc danh xưng thủy thị.” Sự hậu, yến đại đặc khai giáo vụ hội nghị, thảo luận thử nhất ý kiến. Tối chung thải nạp liễu tiền mục đích kiến nghị, cải “M” lâu vi “Mục” lâu, “S” lâu vi “Thích” lâu, “Bối công” lâu vi “Bạn công” lâu, kỳ tha kiến trúc dã nhất luật phú dĩ trung quốc danh xưng. Viên trung hữu nhất hồ, cảnh sắc tuyệt thắng, cạnh tương đề danh, giai bất thích, nãi danh chi viết “Vị danh hồ”.[39][54]
Tiền mục vi hữu nhấtBắc đại học phong tự do, giáo sư tại khóa đường thượng đề xuất tự kỷ đích quan điểm, học sinh thường thiết nghi vấn nan, cạnh tương tranh luận. Đương thời học thuật giới thảo luậnLão tửVấn đề nhật xu nhiệt liệt, hồ thích chủ trương lão tử tạiKhổng tửTiền, nhân khổng tử tằng vấn học vu lão tử; nhi tiền mục,Cố hiệt cươngTắc chủ trương lão tử tại khổng tử hậu. Tam vị tiên sinh tại khóa đường ngoại đại gia hỗ tương thảo luận học vấn, thị bằng hữu; tại khóa đường trung tắc bả tự kỷ đích học thuật chủ trương quán thâu cấp học sinh, tịnh thả đương chúng phê bình đối phương đích quan điểm. Bỉ nhưHồ thíchĐối tiền mục đích 《 lưu hướng hâm phụ tử niên phổ 》 đích khảo cư cẩn nghiêm, thập phân bội phục, thường thường đối học sinh môn tố nghĩa vụ đích tuyên truyện; đãn thị, tại khóa đường thượng, tha đối tiền mục đẳng nhân đích quan vu lão tử hòa 《Lão tử》 nhất thư đích thời đại luận tranh, khước dã khảng khái trần từ, phấn lực phanh kích. Tiền mục tại giảng khóa trung, dã tùy thời liên hệ phê bìnhHồ thíchĐích nhất ta luận điểm, thường thuyết: “Giá nhất điểm hồ tiên sinh hựu khảo chứng thác liễu.” Học sinh môn hoặc chủ hồ thuyết, hoặc tán tiền thuyết, bỉ thử tranh luận bất đoạn.
Tiền mục tại bắc đại giảng thụ thông sử khóa, sự thật tính cường, bất sính không luận, hữu cư hữu thức, giản yếu tinh đáo, tịnh năng thâm nhập thiển xuất, tựu cận thủ thí. Như tha bỉ giác trung tây văn hóa, dụ tần hán văn hóa do như thử thất đích tứ chu biến huyền vạn trản minh đăng, đả toái nhất trản, kỳ dư do lượng; la mã văn hóa vi nhất trản cự đăng, tức diệt liễu tựu nhất phiến hắc ám. Đương thời tiền mục tương thông sử khóa đích giáo thất thiết tại bắc đại thê hình lễ đường, diện tích thị phổ thông giáo thất đích tam bội, “Mỗi nhất đường cận tam bách nhân, tọa lập giai mãn, thịnh huống không tiền”. Khóa đường chi đại, thính chúng chi đa, hòa na nhất bài cao tự nhất bài đích tọa vị, sấn đắc hạ diện giảng đài thượng xuyên trứ trường sam đích tiền mục tự hồ canh ải tiểu liễu. Đãn giá vị tiểu cá nhi đạo sư, khước chi phối trứ toàn đường đích thần chí. Nhất khẩu hồng lượng đích vô tích quan thoại, chấn hám liễu tại tọa đích mỗi nhất vị học sinh đích tâm. Tha tự kỷ dã thuyết quá, tha thượng khóa “Kỉ như đăng biện luận tràng”. Tha đối vấn đề vãng vãng phản phúc dẫn thân, quảng chinh bác dẫn, sử đại gia kinh dị vu kỳ uyên bác, canh kinh dị vu kỳ ký ức lực chi cường. Tại bắc đại, tha dữ hồ thích đô nhân dĩ diễn giảng đích phương thức thượng khóa nhi trì danh học giáo, thành vi bắc đại tối khiếu tọa đích giáo thụ chi nhất, tại học sinh trung tức hữu “Bắc hồ nam tiền” chi thuyết.[40]
1963 niên, hương cảng chính phủ yêu thỉnh tân á thư viện hòa kỳ tha kỉ sở học giáo tổ thành đại học, tiền mục kiên trì, “Bất như khiếu trung văn đại học”. Tiền mục hoàn kiên trì tất tu doTrung quốc nhânĐam nhậm giáo trường, vi thử tằng dữCảng anh chính phủOát toàn lương cửu.[21]Hương cảng nguyên lai thịThực dân địaXã hội, tiền tiên sinh bạn liễu tân á, tài hữu nhất cá học giáo chuyên môn lai nghiên cứuTrung quốc văn hóa,Trung quốc lịch sử,Giá cá ảnh hưởng ngận đại. Hậu lai tân á thành vi hương cảng trung đại đích nhất bộ phân, xác thật dã hữu ngận trọng yếu đích ý nghĩa.” Tiền mục tâm tâm niệm niệm đích, thị trung quốc tại na cá niên đại nhưng nhiên vô pháp thống nhất, “Tha thuyết tác vi trung quốc nhân, ngã môn chẩm ma năng bất trạm tại trung quốc nhân đích lập tràng?”[21]
1986 niên 6 nguyệt 9 nhật, tiền mục tạiTố thư lâuGiảng tối hậu nhất khóa, lâm biệt tặng ngôn: “Nhĩ thị trung quốc nhân, bất yếu vong ký liễu trung quốc!” Chí thử cáo biệt hạnh đàn.
1949 niên, tiền mục chỉ thân ly khai đại lục, ký cư cảng đài, tòng thử đối cố thổ đích vô tẫn tư niệm tựu bất đoạn oanh nhiễu trứ tha đích hậu bán sinh. 1981 niên, tiền mục dữ trường chất tiền vĩ trường tại hương cảng tương kiến, chất tử khuyến tha hồi gia hương khán khán. Tiền mục dã tằng tại sinh tiền lập hạ thệ ngôn, như quả hoạt trứ thời bất năng hồi khứ, tử hậu dã yếu quy táng cố lí. Sở dĩ tiền mục đích linh cốt nhất trực an phóng tại đài bắc vĩnh minh tự lí. Kỳ di nguyện, kinh quá tân văn môi thể đích truyện bá, dẫn khởi liễu hứa đa nhân đích quan chú. Tiền mục tổ tịch vô tích, hựu tằng tại thái hồ chi tân đích giang nam đại học nhậm giáo; tiền mục tại tô châu sinh hoạt liễu đa niên, tha đích danh trứ 《 lưu hướng hâm phụ tử niên phổ 》, 《 tiên tần chư tử hệ niên 》, 《 sử ký địa danh khảo 》 giai tại tô châu cổ thành tả thành. Sở dĩ, tô châu, vô tích lưỡng địa đô phán vọng tiền mục đích hồn hề quy lai. Hồ mỹ kỳ tối chung tuyển trạch liễu tại thái hồ chi tân an táng tiền mục.[24]
1990 niên 11 nguyệt 27 nhật, hồ mỹ kỳ tại đại lục tử nữ cập trường chất tiền vĩ trường đích bồi đồng hạ lai đáo vô tích đích mã sơn khu. Mã sơn khu thị thái hồ trung đích nhất cá đảo dữ, hữu trường đê dữ lục địa tương thông, hữu nhất cá bị xưng tác “Long đầu chử” đích địa phương, đãn hồ mỹ kỳ đối tử nữ thuyết, giá lí tuy hảo, khước phú hữu đế vương khí độ, tiền mục chỉ thị nhất cá độc thư nhân, bất nghi quy táng vu thử. Đệ nhị thiên, hồ mỹ kỳ nhất hành lai đáo hồng sơn. Hồng sơn cự tiền mục đích lão gia thất phòng kiều bất viễn, sơn thượng hữu thái bá mộ, lương hồng hòa mạnh quang mộ. Tiền mục tử nữ nhận vi giá lí bất thác, đãn hồ mỹ kỳ tắc thuyết, hồng sơn hữu cổ tích, tiền mục bất năng khứ chiêm nhất tịch chi địa. Tiếp trứ, tha môn lai đáo liễu đông sơn. Giá lí giao thông tiện tiệp, thả phong quang tú mỹ, vật sản phong phú. Đương địa đích hành chính lĩnh đạo xưng thử địa hữu nhất phiến cụ bị bạn công dụng phòng đích quả viên khả dĩ đề cung phương tiện. Hồ mỹ kỳ thính hậu khước thuyết, chiêm cư công gia đích địa bất hợp thích.[24]
Chi hậu hồ mỹ kỳ nhất hành lai đáo tây sơn. Tây sơn tại ngô huyện tây nam thái hồ trung, thị thái hồ trung tối đại đích đảo sơn. Hồ mỹ kỳ lai đáo tây sơn hậu, ngận khoái tựu tuyển trung liễu du gia độ đích na khối thạch pha địa, thạch pha diện hướng đông nam, trạm đáo pha thượng thiếu vọng đích cảnh sắc dữ tiền mục phu phụ tại hương cảng sa điền đích cựu cư sở kiến pha hữu tương tự chi xử. Đương niên tiền mục phu phụ cư sa điền hòa phong đài ngũ hào bát niên tại lâu lang trung quan hải thưởng nguyệt thời, tằng đa thứ đàm đáo quá na thái hồ, đàm khởi hữu triều nhất nhật năng tại thái hồ biên kiến nhất tiểu ốc, an độ vãn niên. Sở dĩ, đương hồ mỹ kỳ trạm tại bán sơn yêu giá khối thạch pha địa thượng, bất đáo tam phân chung tựu tuyển trung liễu giá khối địa phương.[24]
Tiền mục nhất sinh tả liễu 1700 đa vạn tự đíchSử họcHòaVăn hóa họcTrứ tác, tại quốc nội ngoại học thuật giới hữu trứ ngận đại đích ảnh hưởng.Hồ mỹ kỳCập nhị tam môn nhân sưu tập, chỉnh lý đích nhất thiên thất bách vạn ngôn chi 《 tiền tân tứ tiên sinh toàn tập 》 tam biên ( giáp biên: Học thuật tư tưởng, ất biên: Sử học, bính biên: Văn hóa nhân sinh cập kỳ tha tạp trứ ) ngũ thập tứ sách, 1998 niên do đài bắc liên kinh xuất bản sự nghiệp công tư toàn bộ xuất bản.
《Thanh nho học án》 toàn cảo thành hậu, bị quốc lập biên dịch quán di thất, hạnh lưu hữu tự mục. Tiền mục luận trứ chủ yếu hữu:
Xuất bản nhật kỳ | Thư danh | Xuất bản xã |
1918 niên 11 nguyệt | Luận ngữ văn giải | |
1919 niên 8 nguyệt | Chu hoài thiên tiên sinh kỷ niệm tập | Thượng hải tự khan bổn |
1925 niên 3 nguyệt | Luận ngữ yếu lược ( quốc học tiểu tùng thư ) | Thượng hải thương vụ ấn thư quán |
1926 niên | Mạnh tử yếu lược | Thượng hảiĐại hoa thư cục |
1930 niên 3 nguyệt | Thượng hải thương vụ ấn thư quán | |
1930 niên 3 nguyệt | Thượng hải thương vụ ấn thư quán | |
1930 niên | ||
1931 niên 5 nguyệt | Thượng hải thương vụ ấn thư quán | |
1931 niên 8 nguyệt | Thượng hải thương vụ ấn thư quán | |
1931 niên | Chu công | Thượng hải thương vụ ấn thư quán |
1932 niên | Thượng hải đại hoa thư cục | |
1935 niên 12 nguyệt | Tiên tần chư tử hệ niên( thượng hạ sách ) | Thượng hải thương vụ ấn thư quán |
1937 niên 5 nguyệt | Thượng hải thương vụ ấn thư quán | |
1940 niên 6 nguyệt | Quốc sử đại cương( thượng hạ sách ) | Thượng hải thương vụ ấn thư quán |
1942 niên 6 nguyệt | Trọng khánh quốc dân xuất bản xã | |
1943 niên | Trọng khánhChính trung thư cục | |
1945 niên 11 nguyệt | Trọng khánh thương vụ ấn thư quán | |
1948 niên | Mạnh tử nghiên cứu | Thượng hảiKhai minh thư điếm |
1949 niên 5 nguyệt | Trung quốc nhân chi tông giáo xã hội cập nhân sinh quan | Đài bắc tự do trung quốc xuất bản xã |
1950 niên 10 nguyệt | Trung quốc xã hội diễn biến | |
1951 niên | Trung quốc tri thức phân tử | Hương cảng trung quốc vấn đề nghiên cứu sở |
1951 niên 11 nguyệt | Đài bắc quốc dân xuất bản xã | |
1951 niên 12 nguyệt | Hương cảng đông nam xuất bản xã | |
1952 niên 1 nguyệt | Đài bắc chính trung thư cục | |
1952 niên 11 nguyệt | Hương cảng tự khan bổn | |
1952 niên 11 nguyệt | Đài bắc trung hoa văn hóa xuất bản sự nghiệp ủy viên hội | |
1953 niên 5 nguyệt | Hương cảng tự khan bổn | |
1953 niên 6 nguyệt | Đài bắc trung hoa văn hóa xuất bản sự nghiệp ủy viên hội | |
1953 niên 6 nguyệt | Đài bắc trung hoa văn hóa xuất bản sự nghiệp ủy viên hội | |
1955 niên 3 nguyệt | Đài bắc chính trung thư cục | |
1955 niên 3 nguyệt | Hương cảng tự khan bổn | |
1955 niên 5 nguyệt | Hương cảng nhân sinh xuất bản xã | |
1957 niên 4 nguyệt | Hương cảng tự khan bổn | |
1957 niên 6 nguyệt | Vương dương minh tiên sinh truyện tập lục cập đại học vấn tiết bổn | Hương cảng nhân sinh xuất bản xã |
1957 niên 10 nguyệt | Hương cảng tân á nghiên cứu sở | |
1958 niên 6 nguyệt | Hương cảng tự khan bổn | |
1958 niên 8 nguyệt | Lưỡng hán kinh học kim cổ văn bình nghị | Hương cảng tân á nghiên cứu sở |
1960 niên 5 nguyệt | Hương cảng nhân sinh xuất bản xã | |
1960 niên 6 nguyệt | Đài bắc liên hợp xuất bản trung tâm | |
1961 niên 12 nguyệt | Hương cảng mạnh thị giáo dục cơ kim hội | |
1962 niên 10 nguyệt | Hương cảng thái bình thư cục | |
1963 niên | Khổng tử luận ngữ tân biên | Đài bắc thương vụ ấn thư quán |
1963 niên 3 nguyệt | Hương cảng nhân sinh xuất bản xã | |
1963 niên 12 nguyệt | Luận ngữ tân giải( thượng hạ sách ) | Hương cảng tân á nghiên cứu sở |
1968 niên 7 nguyệt | Đài bắcTam dân thư cục | |
1968 niên | Trung quốc văn hóa truyện thống đích tiềm lực | Đài bắc ấu sư văn hóa sự nghiệp xuất bản xã |
1969 niên 11 nguyệt | Đài bắc tam dân thư cục | |
1970 niên 5 nguyệt | Sử học đạo ngôn | Đài bắc trung ương nhật báo xã |
1971 niên 7 nguyệt | Đài bắc tam dân thư cục | |
1971 niên 9 nguyệt | Chu tử tân học án( nhất chí ngũ sách ) | Đài bắc tam dân thư cục |
1971 niên 11 nguyệt | Đài bắc tự khan bổn | |
1973 niên 5 nguyệt | Đài bắc tam dân thư cục | |
1974 niên 1 nguyệt | Đài bắcĐài loan trung hoa thư cục | |
1974 niên 8 nguyệt | Khổng tử truyện | Đài bắc khổng mạnh học hội |
1974 niên 9 nguyệt | Đài bắc liên kinh xuất bản sự nghiệp hữu hạn công tư | |
1975 niên 10 nguyệt | Khổng tử lược truyện tân biên | Đài bắc quảng học xã ấn thư quán |
1975 niên | Bát thập ức song thân | Hương cảng tân á thư viện giáo hữu hội |
1975 niên 9 nguyệt | Đài bắc đài loan học sinh thư cục | |
1976 niên 2 nguyệt | Đài bắc liên kinh xuất bản sự nghiệp công tư | |
1976 niên 6 nguyệt chí 1980 niên 3 nguyệt | Trung quốc học thuật tư tưởng sử luận tùng( nhất chí bát sách ) | Đài bắc đông đại đồ thư công tư |
1977 niên 5 nguyệt | Đài bắc đông đại đồ thư công tư | |
1979 niên | Hương cảngTrung văn đại học xuất bản xã | |
1979 niên 8 nguyệt | Đài bắc đông đại đồ thư công tư | |
1979 niên 10 nguyệt | Nhân sinh tam bộ sậu | Hương cảng đại học |
1981 niên 1 nguyệt | Đài bắc đài loan học sinh thư cục | |
1981 niên 12 nguyệt | Trung quốc thông sử tham khảo tư liêu | Đài bắc đông thăng xuất bản công tư |
1982 niên 7 nguyệt | Đài bắc đông đại đồ thư công tư | |
1982 niên 7 nguyệt | Đài bắc đông nhân đồ thư công tư | |
1983 niên 1 nguyệt | Bát thập ức song thân sư hữu tạp ức hợp khan | Đài bắc đông đại đồ thư công tư |
1983 niên 10 nguyệt | Tống minh lý học tam thư tùy trát | Đài bắc đông đại đồ thư công tư |
1984 niên 12 nguyệt | Đài bắc đông đại đồ thư công tư | |
1987 niên 8 nguyệt | Vãn học manh ngôn( thượng hạ sách ) | Đài bắc đông đại đồ thư công tư |
1989 niên 3 nguyệt | Đài bắc đông đại đồ thư công tư | |
1989 niên 9 nguyệt | Đài bắc đông đại đồ thư công tư | |
1998 niên 5 nguyệt | Tiền tân tứ tiên sinh toàn tập | Đài bắc liên kinh xuất bản sự nghiệp công tư |
2014 niên 1 nguyệt | Bắc kinh liên hợp xuất bản công tư |
Tham khảo tư liêu:[52-53]
Đệ nhất vị thê tử thịVô tíchHậu trạch trâu thị, 1928 niên khứ thế, anh nhi yêu chiết.[2]
Đệ nhị vị thê tử khiếu trương nhất quán, 1929 niên tạiTô châuDữ tiền mục thành hôn. Trương nhất quán thị nhất vị tri thức nữ tính, tất nghiệp vu tô châu nữ tử sư phạm học giáo, tằng tố quá tô châu bắc nhai đệ nhị trung tâm tiểu học giáo trường. Tha vi tiền gia sinh hữu tam tử nhị nữ ( tiền chuyết,Tiền hành,Tiền tốn,Tiền dịch,Tiền huy). Kháng chiến thời tiền mục lưu chuyển tây nam, chỉ thân nhất nhân nhi khứ; 1949 niên nam tẩu quảng châu, hương cảng, diệc thị nhất nhân nhi khứ, bất miễn hữu nhất điểm vi học “Khí gia” chi hiềm. Tha đích tử nữ toàn do trương nhất quán nhất thủ đái đại.[2]
Đệ tam vị thê tử thịHồ mỹ kỳ,Giang tâyNam xươngNhân. Hồ mỹ kỳ tằng tạiHạ môn đại họcGiáo dục hệ độc thư nhất niên, 1949 niên lai hương cảng, tạiTân á thư việnCầu học, thành vi tiền mục đích học sinh. 1950 niên thử kỳ, hồ gia thiên cư đài bắc, bất cửu tha dã khứ liễu đài loan, tại đài trung sư phạm học giáo ( kim đài trung sư phạm học viện ) đồ thư quán nhậm chức. Tân á thư viện sang bạn chi sơ, vi liễu trù tập bạn học kinh phí, tiền mục thường thường bôn tẩu tại hương cảng dữ đài bắc chi gian.[2]
Tiền mục tống biệt chất tử tiền vĩ trường ( hữu nhất ) lưu học mỹ quốc1956 niên 1 nguyệt 30 nhật, hồ mỹ kỳ dữ tiền mục kết vi phu phụ.[24]
Tiền mục đích 《Sư hữu tạp ức》 trung hữu giá dạng nhất tắc ký lục, tiền mục xưngTiền cơ bácVi thúc phụ, nhi tiền cơ bác tắc mệnh nhi tửTiền chung thưDã xưng tiền mục vi thúc phụ.Tiền vĩ trườngThị tiền mục trường huynhTiền chíChi trường tử, tiền mục đích thân chất, tiền vĩ trường đích danh tự tức xuất vu tiền mục chi khẩu.
Tiền mục nhất sinh dĩ giáo dục vi nghiệp, ngũ đại đệ tử, quan cái vân tập,Dư anh thời,Nghiêm canh vọng,Lý duyên, đái cảnh hiền đẳng nhân giai xuất môn hạ. Trứ danh vật lý học giaTiền vĩ trườngThị tha đích chất tử, ấu niên thời diệc thụ kỳ giáo, đả hạ liễu thâm hậu đíchQuốc họcCông để.[5]
Tiền mục thệ thế hậu, sĩ lâm chấn điệu. Đài bắc 《Trung ương nhật báo》, 《Liên hợp báo》 tại thứ nhật dĩ “Trung hoa lịch sử văn hóa đích thủ hộ giả —— kính điệu sử học gia tiền tân tứ tiên sinh”, “Thừa truyện trung hoa truyện thống, sang tân trung quốc văn hóa —— kính điệu quốc học đại sư tiền mục tiên sinh” vi đề đối giá vị học nhân đích học thuật cống hiến tố liễu cực cao đích bình giới. Văn xưng “Sử học gia tiền tân tứ tiên sinh, dĩ cao niên cửu bệnh, chung trí nhân tâm tạng suy kiệt vong thệ; sĩ lâm thống thất tông sư, tức sử phi kỳ cố cựu hoặc thụ nghiệp môn nhân, phàm quan tâm trung quốc văn hóa chi diên tục giả, thương cảm chi tình, tự bất năng miễn. Tân tứ tiên sinh học thuật thượng đích thành tựu, tại vu kỳ chung thân dĩ truyện thừa ngã cố hữu văn hóa vi kỷ nhậm, sở trứ 《 tiên tần chư tử hệ niên 》, 《 lưỡng hán kinh học kim cổ văn bình nghị 》, 《 chu tử tân học án 》, 《 trung quốc cận tam bách niên học thuật sử 》, 《 quốc sử đại cương 》 đẳng thư, giai bác đại tinh thâm, quán triệt kim cổ”. Tịnh tương tiền mục dự vi “Hiện đại trung quốc học thuật giới đích trung lưu chỉ trụ”, “Thụ lập liễu đương đại nho gia học giả đích điển phạm”.[24]
Tiền vĩ trường ( tả ) dữ thúc phụ tiền mụcSinh ngã giả phụ mẫu, ấu ngô giả hiền thúc, cựu sự sổ tòng đầu, cảm niệm thâm ân ninh hữu tẫn;
Vu công vi lão sư, tại gia vi tôn trường, kim triều câu vãng hĩ, miến hoài di phạm bất thắng bi.
Nhất sinh vi cố quốc chiêu hồn, đương thời đảo xạ thành trần, vị học trai trung hương bất tán;
Vạn lí tằng gia sơn nhập mộng, thử nhật kỵ kình độ hải, tố thư lâu ngoại nguyệt sơ hàn.
Tiền mục dữ nghiêm canh vọng ( tả ), dư anh thời ( hữu )9 nguyệt 26 nhật, tại đài bắc cử hành liễu long trọng đích truy điệu hội. 9 nguyệt 30 nhật,Hương cảng trung văn đại học,Tân á thư viện,Tân á giáo dục văn hóa hội, tân á thư viện giáo hữu hội đẳng tại mã liêu thủy trung văn đại học giáo viên cử hành liễu long trọng đích công tế nghi thức. “Thiên hạ văn chương nhân gian thạc lão, đức ngôn giáo hành lỗ điện giai mô.” “Học cứu thiên nhân, chúng khẩu cộng thôi kim tế tửu; quang huy sử sách, thiên thu đồng ký cổ hàn âu.” “Phấn đấu ức đương niên, sang giáo tàng thư, xích thủ không quyền thành đại nghiệp; bi thương đồng thử, chú kim tú tượng, khổ tâm cô nghệ vi đồng quần.” “Thiên địa hồng mông, lưỡng thủ không không, kiên đạo dĩ lập tân á, tam thiên lí địa cô đảo; hải không liêu liêu, cửu trù tịch tịch, vi sư nhi tông khổng tử, ngũ bách niên hậu — nhân.” Giá dạng đích vãn liên biểu đạt liễu nhân môn đối tiền mục đích kính ngưỡng hòa truy điệu chi tình.[24]
Tiền mục thệ thế đích tiêu tức truyện đáo đại lục, tha quá khứ đích đồng sự, bằng hữu, nhưPhùng hữu lan,Hạ lân,Mâu việt,Học sinh nhưTiền lâm chiếu,Đặng quảng minh,Hồ hậu tuyên,Dương hướng khuê,Hà tư toàn,Trương chính lãng,Nữu kinh nghĩa,Lệ gia câu,Tiền thụ đường, ngô phái lan,Hồng đình ngạn,Đái chấp lễĐẳng nhân,Trung quốc hòa bình thống nhất xúc tiến hội,Trung hoa khổng tử học hội,Vô tích đài bào liên nghị hội,Bắc kinh đại học,Thanh hoa đại học,Tây nam liên đạiThượng hải giáo hữu hội đẳng phân phân phát khứ nghiễn điện, biểu đạt điệu niệm chi tình.
Tiền mục nhậm giáo hồng mô tiểu học thời đích học sinh,Trung quốc khoa học việnViện sĩTiền lâm chiếuPhát khứ nghiễn điện:
“Hồng mô khải mông, sư phạm trường tồn, hương nghị đồng tông, tình thiết lân lí. Sang tân á, dục tân nhân, giảng học tố thư lâu, đệ tử biến hải nội ngoại. Đạo đức giang giang thu dương, văn chương kim thạch chiếu nhân. Kính hiến tâm hương nhất biện, chí ngã ai tư.”[24]
Do chư tử, nhập kinh học, chuyển sử học, cư lý học, kiêm văn học. Tử học đạt, kinh học minh, sử học tín, lý học thành, văn học nhã. Tâm vật lưỡng đắc, tinh bác nhất thị, đại bất sổ nhân.
Ái dân tộc, cập văn hóa, vọng phục hưng, cầu thống nhất, phán phú cường. Tư lự thâm, đại nghĩa minh, hương tình trọng, thức kiến trác, ưu tâm thiết. Tri hành nhất quý, âm dương lưỡng tế, thế đa hậu sinh.[24]
Tiền mục chi mộ- Nghi lương tiền mục trứ thư kỷ niệm quán
“Tiền mục trứ thư kỷ niệm quán” vị vu vân nam tỉnh côn minh thị nghi lương huyện nham tuyền tự tiền mục trứ thư nguyên chỉ xử, bố triển nội dung vi thất cá bộ phân. Toàn diện triển hiện liễu tiền mục tại nghi lương nham tuyền tự trứ thư đích kinh lịch. 2019 niên 6 nguyệt 4 nhật, cử hành yết bài nghi thức, chính thức đối ngoại khai phóng[41-42],Tịnh bị thụ dư liêm khiết văn hóa kỳ phạm điểm.[43]
- Giang tô tiền mục · tiền vĩ trường cố cư kỷ niệm quán
Tham khảo từ điều:Tiền mục · tiền vĩ trường cố cư
Tiền mục — tiền vĩ trường cố cư vị vu giang tô tỉnh vô tích tân khu hồng sơn nhai đạo “Hoài hải nghĩa trang” bàng nguyên tiền thị gia tộc cựu chỉ, vi tại tiền mục nguyên gia tộc tổ ốc thượng phiên tân nhi thành đích giang nam phảng cổ kiến trúc. Chiêm địa diện tích 5400 bình phương mễ, kiến trúc diện tích 2700 bình phương mễ.[44]Cư nội thu tập liễu tiền mục hòa tiền vĩ trường tất sinh tương quan đích lịch sử tư liêu cập sinh hoạt dụng cụ. 2012 niên 5 nguyệt 15 hào, kiến thành khai phóng.[45]
- Giang tô tiền mục cựu cư kỷ niệm quán
Tiền mục cựu cư kỷ niệm quán vị vu giang tô tỉnh vô tích đãng khẩu cổ trấn. Nguyên chỉ vi tiền mục vu 1903 niên chí 1906 niên tại đãng khẩu sinh hoạt nhi tô trụ đích vương gia tổ trạch. Kiến trúc diện tích 710 bình phương mễ. Triển trần tiền mục sinh bình sự tích hòa tha tại đãng khẩu đồng niên sinh hoạt, học tập hòa thành niên hậu tại đãng khẩu giáo thư công tác kinh lịch.[46]
- Đài bắc tiền mục cố cư kỷ niệm quán
Tham khảo từ điều:Tố thư lâu
Tiền mục cố cư kỷ niệm quán vị vu đài loan tỉnh đài bắc ngoại song khê đông ngô đại học giáo viên tây nam giác, nguyên vi tiền mục cựu cư “Tố thư lâu”. 1967 niên, do tiền mục phu nhânHồ mỹ kỳThiết kế, do tưởng giới thạch thân tự phê địa,Tưởng kinh quốcAn bài công gia đan vị phụ trách thi công nhi thành. 1990 niên do vu “Tố thư lâu phong ba”, tiền mục phu phụ thiên xuất. Tố thư lâu nhàn trí niên dư, tối sơ giao doĐài bắc thị lập đồ thư quánQuản lý, vu 1992 niên 1 nguyệt 6 nhật chính thức tương tố thư lâu tích vi kỷ niệm quán. Hậu do vu tố thư lâu niên cửu thất tu, đài bắc thị chính phủ vu 2001 niên tiến hành tu thiện công trình, tùy hậu chuyển giao đài bắc thị chính phủ văn hóa cục quản lý, đài bắc thị chính phủ văn hóa cục vu 2001 niên 12 nguyệt 31 nhật tương tố thư lâu cải danh vi tiền mục cố cư.
Hương cảng trung văn đại học tân á thư việnTự 1978 niên khai thủy cử bạn “Tiền tân tứ tiên sinh học thuật văn hóa giảng tọa”,Mỗi niên yêu thỉnh nhất vị kiệt xuất học nhân lị giáo chủ trì nhất hệ liệt công khai diễn giảng, tham thảo trung quốc lịch sử cập văn hóa.[61]
2001 niên 11 nguyệt 24 chí 25 nhật, do đài loan đại học chủ bạn đích tiền mục tiên sinh thệ thế thập chu niên quốc tế học thuật nghiên thảo hội tại đài loan đại học cử hành. Lai tự hải hiệp lưỡng ngạn cập mỹ quốc đẳng địa đích học giả tham gia liễu hội nghị.[47]
“Văn minh cạnh hợp dữ trật tự trọng chỉnh: Tiền mục thệ thế tam thập niên hậu đích tân thế giới” học thuật nghiên thảo hội2015 niên 7 nguyệt 30 nhật, do thường châu đại học quốc học nghiên cứu viện dữ hoằng đạo thư viện cộng đồng chủ bạn, đạo nam thư viện thừa bạn đích kỷ niệm tiền mục tiên sinh đản thần 120 chu niên học thuật luận đàn tại giang tô thường châu đại học quốc học nghiên cứu viện cử hành, bổn thứ hội nghị dĩ tiền mục tiên sinh đích học thuật tư tưởng vi chủ đề, cộng thu đáo quốc nội ngoại học giả 40 đa thiên học thuật luận văn, quốc nội cao giáo 30 đa nhân tham gia hội nghị.[50]
2018 niên 11 nguyệt 3 nhật chí 5 nhật, do hoằng đạo thư viện hòa khổng tử nghiên cứu viện liên hợp cử bạn đích “Tiền mục tiên sinh dữ trung quốc văn minh đích hiện đại thành thục” nghiên thảo hội tại sơn đông khúc phụ thị triệu khai. Bổn thứ đại hội dĩ “Tiền mục tiên sinh dữ trung quốc văn minh đích hiện đại thành thục” vi chủ đề, tham thảo liễu tiền mục nghiên cứu đích tứ chủng lộ kính.[51]
2020 niên 10 nguyệt 11 nhật, do trung quốc nhân dân đại học lịch sử chính trị học nghiên cứu trung tâm, 《 trung quốc chính trị học 》 tập khan chủ bạn đích “Văn minh cạnh hợp dữ trật tự trọng chỉnh: Tiền mục thệ thế tam thập niên hậu đích tân thế giới” học thuật nghiên thảo hội tại bắc kinh yến sơn đại tửu điếm thấm mai thính thuận lợi cử hành. Các đại đại học đích nhị thập đa vị chuyên gia học giả vi nhiễu tiền mục tiên sinh đích văn hóa tư tưởng, pháp chính tư tưởng, sử học thành tựu đẳng nghị đề triển khai liễu thâm nhập nghiên thảo.
