Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Đồng quỹ

[tóng guǐ]
Võ tắc thiên sang tác đích kiểm cử tương
Đồng quỹ, thị do võ tắc thiên mệnh nhân sở tạo đồng chế đích hạp tử, loại tự vu kiểm cử tương, báo oan hạp, dụng lai tùy thời tiếp nạp thiên hạ biểu sơ.[1]
Đồng quỹ phân vi tứ quỹ, phân biệt thị diên ân quỹ ( dưỡng dân khuyến nông ), chiêu gián quỹ ( bình phán triều chính ), thân oan quỹ ( thân tố oan khuất ), thông huyền quỹ ( kiến ngôn hiến sách ). Nhậm hà nhân đô khả căn cư ý nguyện tương văn tự đầu nhập kỳ trung nhất quỹ, vu thị dân tình đại đa bị triều đình tri tất.[2]
Võ tắc thiên thiết đồng quỹ, tịnh thiết “Quỹ hàm”, thị đối cổ đạiTín phóng chế độĐích sang tân phát triển, khai tích liễu nhất điều tối cao thống trị giả liễu giải hạ tình đích cừ đạo, tại ngã quốc tín phóng phát triển sử thượng cụ hữu thập phân trọng yếu đích ý nghĩa.[3]
Trung văn danh
Đồng quỹ
Loại biệt
Kiểm cử tương
Sang tác giả
Võ tắc thiên
Văn hiến ký tái
《 tư trị thông giám 》
Sang tạo thời gian
Đường triều

Phát triển lịch sử

Bá báo
Biên tập
Thùy củng nhị niên ( 686 niên ) tam nguyệt, võ tắc thiên hạ lệnh chế tạo đồng quỹ, trí vu lạc dương cung đài tổ thành tiền, phân vi diên ân quỹ du luyến ( hiến phú tụng, mưu cầu sĩ đồ giả đầu chi ) dự tha tập phán, chiêu gián quỹ ( ngôn triều chính đắc thất giả đầu chi ), thân oan quỹ ( tuân kỉ ứng hữu oan ức giả đầu chi ), thông huyền quỹ ( ngôn thiên tượng tai biến cập quân cơ bí toàn điếm kế giả đầu thúc mạt bị chi ) san ô hi tứ quỹ, tùy thời hoan mạt tổ tiếp nạp thiên hạ biểu sơ.[1]

Phối trí

Bá báo
Biên tập
Đồng quỹ phân tứ mai, cộng vi nhất thất, liệt vu miếu đường.

Diên ân quỹ

Phương vị: Đông phương mộc vị, chủ xuân, kỳ sắc thanh, phối nhân, nhân giả dĩ đình dục vi bổn, nghi dĩ thanh quỹ trí chi vu đông.
Công năng: Hữu năng kiến ngôn dĩ dưỡng nhân cập khuyến nông chi sự giả, khả đầu thư vu thanh quỹ.

Chiêu gián quỹ

Phương vị: Nam phương hỏa vị, chủ hạ, kỳ sắc xích, phối tín, tín giả phong hóa chi bổn, nghi dĩ đan quỹ trí chi vu nam
Công năng: Hữu năng chính gián luận thời chính chi đắc thất giả, khả đầu thư vu đan quỹ.

Thân oan quỹ

Phương vị: Tây phương kim vị, chủ thu, kỳ sắc bạch, phối nghĩa, nghĩa giả dĩ quyết đoạn vi bổn, nghi dĩ tố quỹ trí chi vu tây
Công năng: Hữu dục tự trần khuất ức giả, khả đầu thư vu tố quỹ.

Thông huyền quỹ

Phương vị: Bắc phương thủy vị, chủ đông, kỳ sắc nguyên, phối trí, trí giả mưu lự chi bổn, nghi dĩ huyền quỹ trí chi vu bắc
Công năng: Hữu năng kiến ngôn hiến sách dĩ mưu trí giả, khả đầu thư vu huyền quỹ.[4]

Quản lý

Bá báo
Biên tập
Chính gián đại phu,Bổ khuyết, thập di phân biệt nhất nhân chưởng quản, đam nhậmTri quỹ sử,Tịnh thiết lập quỹ sử viện, tại triều đường tiền chủ quản đồng quỹ chi sự.
Mỗi thiên sở hữu đích đầu thư đáo vãn thượng nhất tịnh đệ giao triều đường. Sở do chi quan, tiết cấp khoa tội, ký hoàn trung mĩ cách, thiên hạ vô oan, lý quỹ dĩ ngự sử trung thừa thị ngự sử nhất nhân sung sử.[4]

Ý nghĩa

Bá báo
Biên tập
Võ tắc thiên thiết đồng quỹ, tịnh thiết “Quỹ hàm”, tắc thị võ tắc thiên đối đường đại tín phóng chế độ đích sang tân dữ phát triển.
Do vu đăng văn cổ hòa phế thạch quân hữu kim ngô vệ phòng thủ, bách tính úy nhi bất cảm tiến tiền. Võ tắc thiên tẫn quản tại thùy củng nguyên niên nhị nguyệt hạ chiếu hủ: “Triều đường sở trí đăng văn cổ cập phế thạch, bất tu phòng thủ, hữu qua cổ lập thạch giả, lệnh ngự sử thụ trạng dĩ văn”, đãn hiệu quả bất thị thái lý tưởng.
Vi tiến nhất bộ cách trừ ngôn lộ chi tệ, duy hữu sang tân “Tín phóng” chế độ, vu thị tại “Thùy củng nhị niên tam nguyệt, sơ trí quỹ vu triều đường, hữu tiến thư ngôn sự giả, thính đầu chi”.
“Quỹ” thị nhất chủng đồng chú đích đại áp tử, tối sơ thiết thanh đan, bạch, hắc tứ cá bất đồng nhan sắc đích “Quỹ”, phân dưỡng dân khuyến nông, nghị luận thời chính, trần tố oan khuất, cáo thiên văn mật sách tứ loại, thụ lý bất đồng tín phóng đầu thư. Hậu hợp thành nhất quỹ, đãn nhưng hữu tứ cá đầu thư khẩu.
Quỹ do chuyên chức quan viên quản lý, dĩ xác bảo ngôn lộ sướng thông, hạ tình thượng đạt, xưng vi “Tri quỹ sử" hòa “Lý quỹ sử". Đầu quỹ chế độ khai tích liễu nhất điều tối cao thống trị giả liễu giải hạ tình đích cừ đạo, tại ngã quốc tín phóng phát triển sử thượng cụ hữu thập phân trọng yếu đích ý nghĩa.[3]