Đồng cổ vũ thị tạiVân nam tỉnhVăn sơn tráng tộc miêu tộc tự trị châuTráng tộc,Di tộcDân chúng trung lưu truyện tối quảng, ảnh hưởng tối đại đích cổ lão vũ chủng chi nhất, phân bố vuQuảng nam,Ma lật pha,Phú ninh,Tây trù,Mã quan,Khâu bắc đẳng huyện đích tráng, di thôn trại, nhi dĩ quảng nam huyệnTráng tộc,Di tộcHòaMa lật pha huyệnTân trại hương hòa phú ninh huyện mộc ương hương kỉ cá di tộc bạch khỏa chi hệ đích đồng cổ vũ tối cụ đại biểu tính.
2006 niên 5 nguyệt 20 nhật, đồng cổ vũ kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phêQuốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.
- Trung văn danh
- Đồng la vũ
- Thân báo địa khu
- Vân nam tỉnh văn sơn tráng tộc miêu tộc tự trị châu
- Phê chuẩn thời gian
- 2006 niên
- Di sản loại biệt
- Truyện thống vũ đạo
- Di sản biên hào
- Ⅲ-26
- Phi di cấp biệt
- Quốc gia cấp
Đồng cổ vũVăn sơn tráng tộc ký xúc định đồng khí thiêm cổ vũ
Cổ đại lĩnh nam tây bộ đích quảng tây thịnh sản đồng, 《 cựu đường thư · địa lý chí 》 thuyết: Đồng lăng huyện hán chúc hợp phổ quận, "Giới nội hữu đồng sơn". 《 thái bình hoàn vũ ký 》 quyển nhất ngũ bát ký tái: "Đồng sơn, tích việt vương triệu đà vu thử sơn chú đồng." Đông hán mã viện nam chinh thời tằng hoạch đắc đại lượng đích "Lạc việt đồng cổ". Do thử khả kiến, tráng tộc tiên dân thị giác tảo chú tạo hòa sử dụng đồng cổ đích dân tộc chi nhất. Tráng tộc địa khu đồng cổ đích văn sức đặc chinh, đại trí khả phân vi lưỡng đại loại, nhất loại thị việt quế thức đích đồng cổ, kỳ văn sức thị trung nguyên địa khu thương, chu thời đại tập kiến đích vân văn, lôi văn, tịch văn đẳng, lánh nhất loại vi điền quế thức hình đích đồng cổ, hữu tường lộ văn, vũ đạo văn, hoa thuyền văn đẳng, dân tộc đặc điểm giác vi nùng hậu. Tấn triều nhân bùi uyên 《 quảng châu ký 》 ( chuyển dẫn tự trịnh sư hứa 《 đồng cổ khảo lược 》 ) hữu: "Lí liêu chú đồng vi cổ, cổ vi cao đại vi quý, diện khoát trượng dư, sơ thành, huyền vu đình, khắc thần trí tửu, chiêu trí đồng loại, lai giả doanh môn, hào phú tử nữ, dĩ kim ngân vi đại sát, chấp dĩ khấu xao, khấu cánh, lưu di chủ nhân dã." Đồng cổ văn sức thượng đích vũ đạo nhân tượng hòa sử thư thượng đích ký tái, phản ánh liễu cổ đại tráng tộc tiên dân tại đồng cổ chú thành thời chiêu trí thân bằng, hoan nhạc vũ đạo đích tập tục.
Đồng cổ vũSử thư hữu tráng tộc "Thân thích yến hội, tức dĩ bào sanh đồng cổ vi nhạc" cập "Tiết hội tắc minh đồng cổ" chi tái ( thanh la sĩ lâm trứ 《 tấn nghĩa hi đồng cổ khảo 》). Giá chủng tập tục chí kim hoàn tại tráng tộc thôn trại trung lưu hành trứ, mỗi đương hỉ khánh phong thu hoặc hoan độ tiết nhật, quần chúng tiện hưng cao thải liệt địa sĩ xuất đồng cổ lai xao kích. Mỗi thôn đích đồng cổ đội, do âm điều cao đê bất đồng đích lưỡng diện công cổ hòa lưỡng diện mẫu cổ tổ thành, công cổ đích thể tích giác tiểu, âm điều cao kháng, mẫu cổ thể tích giác đại, âm điều đê trầm. Xao kích thời, tứ cá cổ thủ song thủ trì trúc phiến, hữu thủ kích cổ tâm, tả thủ đả cổ biên, tiết tấu đa biến, âm điều hài hòa.
Lưu truyện vu trung quốc tây nam di tộc,Miêu tộc,Tráng tộc,Dao tộc,Thủy tộc,Bố y tộcĐẳng thiếu sổ dân tộc trung đích dân gian vũ. Dĩ kích đả đồng cổ nhi vũ vi đặc chinh. Đồng cổ vũ thị trung quốc tối cổ lão đích vũ chủng chi nhất. Miêu tộc đồng cổ vũ thị nhất nhân kích cổ tịnh kiêm lĩnh vũ, tha kích xuất thời khoái thời mạn tiết tấu hữu tự đíchCổ điểm,Tự kỷ tùy chi khởi vũ, chúng nhân hoàn nhiễu tha, thời tiến thời thối, thải trứ cổ điểm vũ đạo.
Di tộc xưng vi “Thê lệ”. Thị vân nam đông bộ di tộc nhân dân hỉ ái đích cổ lão đích truyện thống dân gian vũ đạo. Lưu truyện tại văn sơn tráng tộc miêu tộc tự trị châu đích phú ninh, quảng nam thối chiến đóa giảng, ma lật pha, tây trù đẳng huyện. Do vu khiêu “Thê lệ” thời, kích đồng cổ bạn tấu, cố khiếu đồng cổ vũ.[1]
Đồng cổ vũChưởng ao miêu trại mỗi niên quá miêu niên hòa cật tân tiết thời, đô yếu khiêu đồng cổ vũ, tại lôi công sơn khu sở hữu đích đồng cổ vũ trung, khả vị độc thụ nhất xí, tha đích cổ điểm phục tạp đa biến, thanh âm thô quánh kích việt, vũ bộ bôn phóng hùng hồn nhi nhiệt liệt, cương trung hữu nhu, nhu trung hữu cương, thâm trầm nhi ổn kiện; động tác tùy trứ cổ điểm, đa phương hướng khiêu dược toàn chuyển giao thác tổ hợp, kỳ phúc độ chi đại, nan độ chi cao, thật vi dân gian mai cử vũ đạo trung thiếu kiến; toàn thân túc đạo thủ phách khẩu trung hoàn phát xuất trận trận “Hải thích thích, hải thích thích!” Đích thanh âm; giá ta cổ phác thô quánh đích vũ bộ, lai tự sinh hoạt, hựu cao vu sinh hoạt; như “Kê đả giá vũ”, tha biểu hiện đích thị hiện thật sinh hoạt trung hùng kê cách đấu đích tư thái, phản ánh miêu tộc nhân dân đích dũng cảm ngoan cường, cảm vu bính bác đích tinh thần. “Tróc bàng giải vũ” tắc thị phản ánh lao động chi hậu, vi tiêu thử nhi hạ hà tróc bàng giải đích du duyệt chi tình; “Tống cổ vũ” thị phản ánh tiết nhật tức tương quá khứ, tương đồng cổ tống hồi tàng động trung tồn phóng, đãi lai niên quá tiết tái xao đích y y chi tình; tổng chi, chưởng ao đồng cổ vũ vũ tư biến hóa giác đại, thời nhi kiều nhu ưu mỹ, thời nhi cương kiện hùng kính, vũ bộ thư hoãn tự như, thần tình khoát đạt triển sướng, cấp nhân dĩ lực đích hân thưởng hòa mỹ đích hưởng thụ.[2]
Đồng cổ vũ thị dĩ cổ thủ hữu tiết tấu địa kích cổ, do cổ điểm đích tiết tấu biến hóa nhi dẫn khởi vũ đạo giả đích động tác hòa đội hình biến hóa đích nhất chủng vũ đạo. Kỳ đặc điểm động tác án kỳ hình thức hữu lục thất chủng. Mỗi chủng động tác các hữu bất đồng đích vũ bộ hòa tiết phách, phong cách bất tẫn tương đồng. Đồng cổ vũ trung đích tập thể vũ dĩ nhất chủng cố định đích nam nữ thanh niên vi thành viên quyển đội hình. Kỳ đội hình hoàn hữu bán viên hình, nhất tự hình, túng hình, giao xoa đối khiêu, tứ phương hình đẳng. Vũ bộ kiểu kiện hữu lực, vũ tư thô quánh linh hoạt, động tác phúc độ đại, tình tự bão mãn. Khiêu chí cao triều thời cổ thủ hoàn thường thường bạn dĩ hoan khoái đích hảm hòa kích động đích hô khiếu, ba lan khởi phục đích tình tự hòa động nhân đích tràng diện, sung phân thể hiện liễu đương địa nhân dân hào phóng, phác thật đích dân tộc tính cách, trừ phát liễu tha môn thuần khiết khoái nhạc đích tư tưởng cảm tình.
Đồng cổ vũ
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Đồng cổ vũ tràng cảnh
Các dân tộc đồng cổ vũ
Miêu tộc đồng cổ vũ đa tại thịnh đại tiết nhật, như “Cật cổ tạng”“Miêu niên”“Lô sanh tiết”Hoạt động trung biểu diễn. Đồng cổ giá thiết tại tràng địa trung tâm, do nhất danh cổ thủ xao đả, lánh nhất nhân trì đặc chế mộc dũng trí vu đồng cổ hậu diện, thời cận thời viễn tương phối hợp, dĩ tăng cường nhạc âm hiệu quả. Vũ giả nhân sổ bất hạn, kinh thường thị việt bách thượng thiên, vi thành kỉ cá đại viên quyển, hợp trứ đồng cổ đích xao kích biến hóa hỗ tương hô ứng, biểu diễn dĩ nhật thường lao động sinh hoạt vi nội dung đích vũ đạo. Miêu tộc đồng cổ đích xao đả phương pháp, nhất bàn đô hữu cố định đích cổ điểm, độc pháp cập hô hảm thanh, do vu quần chúng phi thường thục tất giá ta cổ điểm hòa độc pháp sở bao hàm đích nội dung, sở dĩ cổ thanh cụ hữu "Cổ ngữ" đích đặc điểm. Cổ thủ chấp song chùy bổng kích cổ cổ điểm hữu chuyên môn đích độc pháp: “Đông” biểu kỳ hữu thủ kích cổ tâm, “Ca” biểu kỳ tả thủ kích cổ biên, “Đích” biểu kỳ song chùy tương kích. Lệ như “Phiên cao đậu”, ý vi “Cản ban cưu”, vũ đạo biểu hiện nông dân thính thuyết phi lai đích ban cưu, chính tại bào xuất hoàng đậu chủng trác thực, vu thị kỵ trứ mã lai đáo điền lí khu cản ban cưu. Vũ đạoĐộng tácHữu: Tại địa biên cản ban cưu, tác sĩ thối cản, kỵ trứ mã cản, phách chưởng chuyển thân hạ tồn suý yêu cản ban cưu đẳng 4 cá động tác. Hựu như "Bình lãnh phan lạp đôngCao đông",Miêu ngữ ý vi" nghênh khách vũ ", biểu hiện chủ nhân dĩ vũ đạo hoan nghênh khách nhân đích đáo lai. Cư thuyết thử cổ điểm thị thụ sơn lâm trung trác mộc điểu" đốc đốc "Trác mộc thanh đích khải phát nhi biên thành đích. Khách nhân đáo lai thời, chủ nhân hòa nghênh khách giả tại lộ biên lưỡng bàng, phách thủ hoan vũ, nghênh khách nhân tiến trại. Kỳ tha hoàn hữu biểu hiện" hoạch liệp quy lai "" nhi đồng phóng áp "" lao hà "" tróc giải ", dĩ cập" cật cổ tạng "Trung biểu diễn đích tế tự tính" đao vũ "Đẳng, đô hữu bất đồng đích cổ điểm độc pháp hòa miêu ngữ cổ từ.
Dao tộcĐồng cổ vũ úy vi tráng quan: Phùng niên tiết, thập kỉ diện thậm chí kỉ thập diện đồng cổ nhất tự bài khai, mỗi diện cổ nhất nhân biên kích biên vũ; trung gian hoàn hữu nhất diện trực kính bất tiểu vu 60 li mễ đích đại mộc cổ lĩnh tấu, toàn tràng cổ thanh chấn thiên, thời xúc thời hoãn. Tráng tộc đồng cổ hữu công, mẫu chi phân, khiêu vũ thời, tha môn các phân tả hữu, trung gian giáp nhất đại bì cổ, bì cổ chủ tấu, công mẫu đồng cổ bạn tấu, biệt hữu vận vị.
Bố y tộc đồng cổ vũ thường tại tang táng nghi thức trung tiến hành, đương thôn trung lão nhân khứ thế hậu, do lưỡng danh vũ giả hợp trứ đồng cổ, bì cổ đích cổ thanh hoãn hoãn nhi vũ, dĩ thử ai điệu cố khứ đích lão nhân. Bình thường khiêu đồng cổ vũ thời, hoàn thường hòa "Xoát bả vũ" nhất đồng biểu diễn, tịnh xưng chi vi "Đồng cổ xoát bả vũ". Vũ đạo trung đồng cổ thanh, xoát bả thanh giao chức minh hưởng, biểu diễn biệt cụ nhất cách, tăng thiêm liễu nùng úc đích dân tộc sắc thải. Thủy tộc hữu quá "Đoan tiết" đích tập tục, thủy ngữ xưng tác "Tá đoan", thị phong thu hậu đích thịnh đại tiết nhật, quá khứ tại nông lịch đích bát cửu nguyệt gian, hậu cải vi thập nhất nguyệt đích đệ nhất cá "Hợi" nhật. Giới thời, các thôn trại đô xao khởi đồng cổ hoan độ tiết nhật, tịnh bả hoạt động đích tràng địa khiếu tác "Đoan pha", nhân môn hợp trứ đồng cổ, bì cổ, lô sanh đích nhạc thanh, tại tràng địa thượng tẫn tình cao ca hoan vũ.
Lưu truyện vu trung quốc nam phương dĩ cập tây nam địa khu đích tộc, miêu tộc, tráng tộc, dao tộc,Thủy tộc,Bố y tộc đẳng thiếu sổ dân tộc trung, dĩ xao đả đồng cổ nhi vũ vi cộng đồng đặc chinh đích vũ đạo. Đồng cổ diện khắc hoa văn, khúc yêu, trung không vô để, trắc hữu 4 nhĩ dụng dĩ huyền quải, cổ trọng sổ thập cân. Đồng cổ vũ thị trung quốc cổ đại trọng yếu đích văn hóa di sản. Vân nam sở hùng xuất thổ đích xuân thu trung kỳ đích đồng cổ, cự kim dĩ hữu 2600 đa niên, thị hất kim thế giới thượng phát hiện đích niên đại tối cửu viễn đích đồng cổ, tại tấn ninh thạch trại sơn hán mộ xuất thổ đích nhất cá đồng cổ trữ bối khí đích ngoại vựng hoa văn thượng, hữu 3 cá nam tử kích đồng cổ nhi vũ đích hình tượng, quảng tâyHoa sơn nhai họaThượng dã hội hữu tráng tộc tiên dân vi trứ đồng cổ hoan hô tước dược đích vũ đạo đồ tượng.
Quảng tâyNam đan huyệnNhất đái sơn khu dao tộc nhân dân mỗi chíXuân tiếtKỳ gian đô dĩ đả đồng cổ hoạt động khánh hạ tiết nhật. Giới thời tương sổ diện đồng cổ nhất tự bài khai, huyền vu mộc giá thượng, mỗi diện đồng cổ do nhất danh cổ thủ hữu thủ nã chùy xao kích cổ diện, tả thủ nã tiểu mộc côn kích cổ yêu, lánh nhất nhân trì mộc dũng, tùy cổ điểm tiết tấu tương mộc dũng tống hướng đồng cổ khẩu, thủ kỳ cộng minh. Tại đồng cổ đội đích bạn tấu hạ, nhất danh vũ giả song thủ trì cổ chùy, vi nhiễu nhất diện đại mộc cổ, biên xao biên vũ. Cổ đích trực kính ước 60 li mễ, cao 1 mễ tả hữu, kích cổ tiết tấu phục tạp, động tác ổn kiện nhi đa biến, tràng diện tráng quan.
Đồng cổ vũĐịa khóa vân nam, quảng tây lưỡng tỉnh đích tộc sơn trại, trừ hữu chúng nhân vi nhiễu đồng cổ nhi vũ ngoại, hoàn hữu nam tử tả thủ bão tiểu đồng cổ, hữu thủ dụng quyền biên xao kích biên vũ động đích đồng cổ vũ. Vũ thời dĩ yêu bộ cập khố bộ đích nữu động vi chủ, động tác cổ phác nhi kiện mỹ.
Quảng tây đông lan,Mã sơn,Đô anNhất đái đíchTráng tộc đồng cổ vũVu xuân tiết thời biểu diễn, vũ thời huyền quải lưỡng diện đồng cổ, hữu công cổ, mẫu cổ chi phân, trung gian nhất nhân xao kích đại bì cổ khiêu vũ, dĩ công, mẫu lưỡng cổ bạn tấu, động tác biến hóa giác đa. Quảng tây tây bộ sơn khu đích tráng tộc nông dân, chí kim tại nông nhàn chi thời, tương tụ sơn đầu dĩ tái đồng cổ vi nhạc, biểu hiện nội dung đa vi dân gian truyện thuyết hòa cố sự, hữu《 ngõa cương phu nhân thủ sơn trại 》,《 cản sơn tiên 》Đẳng, kích đồng cổ dĩ bạn ca vũ.
Văn sơn tráng tộc đồng cổ vũ
Nhân văn sơn tráng tộc miêu tộc tự trị châu khẩn lân quảng tây tráng tộc tự trị khu, sở dĩ vân nam di tộc đích đồng cổ vũ hòa quảng tây di tộc đích đồng cổ vũ đồng xuất nhất nguyên, động tác dã đại đồng tiểu dị. Quảng tây đích đồng cổ vũ thị tại tiết nhật hoặc tang sự thời khiêu đích. Vũ thời nhất nhân đả cổ, nam tại ngoại quyển, nữ tại lí quyển, vi trứ đồng cổ, tùy trứ cổ đích tiết tấu khởi vũ. Vũ bộ tượng phàn đăng sơn lộ đích dạng tử, mỗi mại nhất bộ, song tất tùy chi tần tần chiến động, thậm vi kỳ đặc. Bộ phạt đại trí phân vi lục chủng, tức nhị bộ, tam bộ, tứ bộ, lục bộ, bát bộ, chí tối hậu nhất phách, cước hướng tiền thích xuất. Nam nữ đồng vũ thời, hỗ tương lạp thủ, tiền hậu bãi động. Nam tử đan độc bài thành trường đội vũ đạo thời, tắc các chấp chiết phiến nhất bả, khuất thân vu tiền trắc hòa hung tiền. Vũ đạo động tác bỉ giác giản đan, chủ yếu tại vu đội hình đích biến hóa, tiết tấu do mạn nhi khoái, chí cao triều nhi thu. Quảng nam na sái trấn mã quý thôn tráng tộc đích đồng cổ vũ hoàn chỉnh bảo lưu liễu thập nhị sáo vũ đạo động tác, phản ánh trứ nhất niên tứ quý thập nhị cá nguyệt bất đồng đích sinh sản nội dung.
Văn sơn tráng tộc xuân tiết kỳ gian đích tái đồng cổ, tràng diện tráng quan, kích động nhân tâm. Đồng cổ bỉ tái dĩ hồng thủy hà vi giới, các thôn đích đồng cổ đội, bả tự kỷ đích đồng cổ giang thượng hà ngạn bàng đích sơn đỉnh thượng, song phương cách hà dao dao tương đối. Bỉ tái khai thủy, các kích cổ đích kiện nhi, tinh thần đẩu tẩu, phấn lực xao kích, cổ thanh chấn hám sơn xuyên. Trợ chiến đích hỏa bạn nã trứ thảo lạp, vi kích cổ giả phiến lương cổ kính, nột hảm trợ hưng. Vi quan đích quần chúng, mãn sơn biến dã, dạ gian, hỏa bả xuyến xuyến xuyên lưu bất tức, tràng diện dị thường hùng vĩ tráng quan. Bỉ tái thị dĩ đồng cổ thanh tối hưởng lượng, đả cổ thời gian tối trường giả vi thắng, song phương vãng vãng trực đả đáo đồng cổ thanh ách, hữu nhất phương nhận thâu vi chỉ. Nhiên hậu quần chúng tiện tâm mãn ý túc đích xướng trứ sơn ca, bài trứ trường đội, hoan thiên hỉ địa đích phản hồi trại tử.
Như kim lưu truyện tại tráng tộc địa khu đích đồng cổ vũ, biểu diễn thời, nhất bàn thị tương tứ diện đồng cổ quải tại thôn tiền đích đại dung thụ thượng, do tứ cá tiểu hỏa tử xao kích, tác vi bạn tấu; tiền diện trí nhất đại bì cổ, do nhất lão cổ thủ song thủ trì côn xao kích, tha thị vũ đạo đích chủ yếu biểu diễn giả. Tha biên xao cổ, biên vũ đạo, hữu chính diện đả, sĩ thối đả, chuyển thân đả, phiên thân đả đẳng các chủng kích cổ động tác, tiết tấu do mạn đáo khoái, phản phục biến hóa, vũ tư linh hoạt mẫn tiệp. Lánh hữu lưỡng cá tiểu hỏa, nhất cá tả kiên giang trúc đồng, hữu thủ trì trúc côn biên xao trúc đồng biên vũ, lánh nhất cá nã vũ mạo vi kích cổ giả phiến lương, biên phiến biên vũ, tam nhân bỉ thử xuyên sáp khiêu dược, phối hợp tự nhiên hiệp điều, tràng diện nhiệt liệt, tình tự hoan đằng.
Vũ đạo bình giới
Đồng cổ vũDi tộc đích đồng cổ diễn tấu tắc thị nhất chủng chuyên mônKỹ xảo,Nhất nhân dụng công, mẫu lưỡng diện đồng cổ khả diễn tấu thập nhị chủng âm điều tổ hợp, giản xưng thập nhị điều. Cư xưng công cổ đại biểu thái dương, mẫu cổ đại biểu nguyệt lượng, thập nhị điều đại biểu nhất niên thập nhị cá nguyệt, nhân thử di tộc đích đồng cổ vũ hoàn bao hàm trứ bổn địa dân tộc đích lịch pháp văn hóa nội dung, tích điến trứ tráng, di tiên dân tự nhiên sùng bái,Tổ tiên sùng bái,Duy hệ dân tộc sinh tồn phát triển đẳng đa phương diện đích lịch sử văn hóa nội hàm, cụ hữu tiên minh đích dân tộc, địa vực đặc sắc hòa trọng yếu đích lịch sử,Văn hóa,Nghệ thuậtGiới trị.
Đồng cổ vũ —— đồng cổ hòa đồng cổ vũ thị thanh đồng khí thời đại đích văn hóa di tồn dữ phát triển, đồng cổ thượng tích điến trứ cổ đại nông canh dân tộc, duyên hải ngư dân đích văn hóa sang tạo, dã khả dĩ tham tầm tại kim nhật dân gian vũ đạo trung đích di tồn. Chủ yếu tại tráng, miêu, di, dao, thủy, bố y đẳng dân tộc trung lưu truyện, thị kim nhật bỉ giác thiên tích đích sơn khu thôn trại. Đồng cổ vũ đích biểu diễn hình thức, chủ yếu thị dĩ đồng cổ vi chủ, hoàn phối hợp lô sanh, đại cổ đẳng nhạc khí tác vi bạn tấu, nhất bàn đô tại tiết nhật trung tiến hành. Các dân tộc hữu tự kỷ đích đặc định tiết nhật hòa hoạt động phương thức, vũ đạo đích khiêu pháp dữ phong cách các hữu đặc sắc, tha môn tòng bất đồng phương diện kế thừa liễu cổ đại đồng cổ, đồng cổ vũ đích công năng dữ nhạc vũ tập tục, tịnh bất đoạn hối nhập tân đích văn hóa sang tạo.
Vũ đạo biểu diễn
Mỗi niên “Đả công tiết”,Tức nông lịch lục nguyệt thập ngũ nhật giá nhất thiên, di tộc nhân dân bách thập nhân vi nhất quần, khiêu “Thê lệ”, kích đồng cổ vi nhạc, liên khiêu tam thiên tam dạ tẫn hưng nhi tán.
Đồng cổ vũNhân văn sơn tráng tộc miêu tộc tự trị châu khẩn lân quảng tây tráng tộc tự trị khu, sở dĩ vân nam di tộc đích đồng cổ vũ hòa quảng tây di tộc đích đồng cổ vũ đồng xuất nhất nguyên, động tác dã đại đồng tiểu dị. Quảng tây đích đồng cổ vũ thị tạiTiết nhậtHoặc tang sự thời khiêu đích. Vũ thời nhất nhân đả cổ, nam tại ngoại quyển, nữ tại lí quyển, vi trứ đồng cổ, tùy trứ cổ đích tiết tấu khởi vũ. Vũ bộ tượng phàn đăng sơn lộ đích dạng tử, mỗi mại nhất bộ, song tất tùy chi tần tần chiến động, thậm vi kỳ đặc. Bộ phạt đại trí phân vi lục chủng, tức nhị bộ, tam bộ, tứ bộ, lục bộ, bát bộ, chí tối hậu nhất phách, cước hướng tiền thích xuất. Nam nữ đồng vũ thời, hỗ tương lạp thủ, tiền hậu bãi động. Nam tử đan độc bài thành trường đội vũ đạo thời, tắc các chấp chiết phiến nhất bả, khuất thân vu tiền trắc hòa hung tiền. Vũ đạo động tác bỉ giác giản đan, chủ yếu tại vu đội hình đích biến hóa, tiết tấu do mạn nhi khoái, chí cao triều nhi thu.
Đồng cổ vũ miêu tộc đồng cổ vũ hữu nam tử khiêu đích, dã hữu nam nữ đồng khiêu đích, vũ thời tương cổ huyền khởi, kích cổ giả nhất nhân, tả thủ trìMộc bổngKích cổ yêu, phát âm thanh thúy, hữu thủ trì cổ chuy kích cổ diện trung tâm, phát âm nùng trọng, tiết tấu đa vi, phách, cổ thủ biên kích biên vũ, tùy tiết tấu đạp địa sĩ thối, chúng nhân hoàn nhiễu nhi vũ, tùy trứ biến hóa đa đoan đích tiết tấu, thời lí thời ngoại, thả tiến thả thối, vũ chí cao triều thời, gia kích chưởng hô hảm “Hải xích xích” chi thanh trợ hưng. Kỳ động tác đa vi thú liệp sinh hoạt, nông sự sinh hoạt động tác dĩ cập đối động vật hình thái đích mô nghĩ, như kỵ mã cản ban cưu, bộ ngư, lao hà đẳng. Miêu tộc đồng cổ vũ bộ phạt hữu lực, tí bộ đa tiền hậu suý động hoặc tả hữu bãi động.
Đồng cổ vũ bạn tấu dụng đích đồng cổ đại tiểu các nhất, thành vi nhất sáo, đại cổ vi “Thư”, tiểu cổ vi “Hùng”. Kích cổ giả hữu thủ chấp nhuyễn mộc bổng, giao thế xao kích lưỡng chỉ tương đối đích cổ diện, tả thủ chấp trúc côn, xao kích tiểu cổ bang, kích cổ giả bất tham gia vũ đạo.
Tương quan tư liêu
Đồng cổ vũCận đại xuất thổ đích đồng cổ dữ bảo tồn tại thiếu sổ dân tộc trung đích đồng cổ, kỳ hình chế hòa văn sức các hữu bất đồng, do thử phản ánh liễu đương thời đương địa dân tộc đích xã hội sinh hoạt,Phong tụcTập quán hòa tông giáo ý thức, bang trợ ngã môn tham tác đồng cổ vũ trung cổ văn hóa đích di tồn. Như oa sức: Đa thị lập thể tạo hình, tứ chỉ quân xưng địa phân chú tại cổ diện đích biên duyên, phản ánh xuất cổ đại nông canh dân tộc đối oa đích trọng thị, oa đích đồ đằng sùng bái. Tráng tộc chí kim hoàn hữu tế thanh oa đích tiết nhật, nhận vi oa thị lôi thần đích nữ nhi, thông quá tha khả dĩ kỳ cầu lôi thần cấp nhân môn đái lai phong điều vũ thuận, nông nghiệp phong thu. Hựu như thái dương văn: Tha dữ cổ dân tộc đích thái dương sùng bái hữu quan, trứ danh đích quảng tâyNinh minhHoa sơn nham họaThượng, tựu họa hữu hứa đa giá nhất loại hình đích đồng cổ dữ đồng cổ vũ đích tràng diện.
Họa diện thượng, đồng cổ trí vu giang biên, hứa đa nhân vật tư thế tương đồng, hướng đồng nhất phương hướng hoan hô tước dược, tượng thị tại kích đồng cổ khởi vũ, tế tự giang thần. Tái nhưQuảng tây bác vật quánTồn đích thế giới tối đại đồng cổ: Trực kính 166 li mễ, trọng 300 công cân, cổ diện trung tâm thị thái dương văn, đồng cổ thượng đích tường lộ văn nhận vi thị thủy hạc hòa lộ tư, thủy hạc năng trắc phong vũ, lộ tư thiện bộ ngư, dĩ thử văn sức ký thác ngư dân xuất hải bình an, phong thu đích tâm nguyện. Vũ nhân vũ đạo văn hòa cạnh độ văn thị đương thời ca vũ ngu nhạc, long chu cạnh độ đích miêu hội, giá ta văn sức hữu trợ vu nghiên cứu cổ đại phong tục hòa vũ đạo văn hóa đích nguyên lưu.
Đồng cổ vũTại thụ bài nghi thức thượng, lí sái thôn thôn trườngVương quốc vănSong thủ phủng trứ “Văn sơn tráng tộc di tộc đồng cổ vũ hoạt động kỳ phạm điểm” đích bài tử hòa 2000 nguyên truyện thừa hoạt động kinh phí, kích động địa thuyết: “Cận niên lai ngã môn đắc đáo các cấp lĩnh đạo đích quan tâm, tằng đa thứ thụ yêu đáo trấn thượng hoặc huyện thượng tham gia các chủng diễn xuất hoạt động. Một tưởng đáo ngã môn đích đồng cổ vũ hội đắc đáo quốc gia như thử đích trọng thị, ngã môn bất đãn yếu nhất đại nhất đại địa khiêu hạ khứ, nhi thả hoàn yếu khiêu đáo văn sơn, khiêu đáoCôn minh,Nhượng canh đa đích nhân đô năng khán đáo.”
CưVăn sơn châu văn hóa quánQuán trườngVương anhGiới thiệu, châu, huyện đối đồng cổ vũ truyện thừa hòa phát triển đích tương quan thố thi chủ yếu thị: Bất đoạn sung thật “Văn sơn tráng tộc di tộc đồng cổ vũ” đích văn tự,Âm nhạc,Âm tượng,Khí cụ đẳng tương quan tư liêu, kiến lập truyện tập hoạt động cập truyện thừa nhân đương án. Thành lập châu, huyện, hương ( trấn ), thôn tứ cá cấp biệt đích bảo hộ công tác lĩnh đạo tiểu tổ, hình thành hữu tổ chức, hữu kế hoa, hữu trách nhậm chế đích quy phạm bảo hộ; dĩ thật vật, đồ, văn, âm tượng đẳng nghệ thuật hình thức, tại văn sơn châu văn hóa quán cập quảng nam, ma lật pha lưỡng huyện văn hóa quán phân biệt kiến lập “Văn sơn tráng tộc di tộc đồng cổ vũ” dân tục triển thính; tại quảng nam, ma lật pha lưỡng huyện phân biệt kiến lập “Văn sơn tráng tộc di tộc đồng cổ vũ” kỳ phạm điểm đích truyện thừa hoạt động tràng sở ( kiêm truyện tập sở ), phù trì đồng cổ vũ lãoNghệ nhânTiến hành truyện tập hoạt động, bồi dưỡng niên khinh nhất đại; dĩ học giáo vi kỳ phạm điểm, tương đồng cổ vũ đạo biên nhập học sinh khóa gian thao trung, sử thanh thiếu niên học sinh tòng tiểu đắc đáo đồng cổ vũ đích ưu mỹ âm nhạc toàn luật hòa vũ đạo vận luật đích cảm nhiễm hòa huân đào.
Văn sơn đồng cổ vũ ngưng tụ trứ tráng, di nhân dân đích sang tạo tài năng hòa thông minh tài trí, cụ hữu tiên minh đích dân tộc, địa vực đặc sắc hòa trọng yếu đích lịch sử, văn hóa, nghệ thuật giới trị, thị tráng, di nhân dân trọng yếu đích tinh thần chi trụ chi nhất. Đồng cổ vũ văn hóa chiết xạ xuất tráng, di nhân dân cần lao, thông tuệ, thuần phác, thiện lương đích tính cách cập thẩm mỹ quan niệm, thị nghiên cứu tráng tộc, di tộc xã hội lịch sử, truyện thừa dân tộc truyện thống văn hóa đích nhất cá trọng yếu môi giới, tại duy hệ dân tộc sinh tồn hòa phát triển đẳng phương diện khởi trứ cực kỳ trọng yếu đích tác dụng. Các cấp văn hóa công tác giả kinh quá cận 3 niên đa đích thật địa điều tra, thu tập chỉnh lý hòa tổ chức thân báo, 《 văn sơn tráng tộc di tộc đồng cổ vũ 》 vu 2006 niên 5 nguyệt bị liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấpPhi vật chất văn hóa di sảnBảo hộ danh lục.[3]
Do vuNgoại lai văn hóaĐích trùng kích, tráng tộc, di tộc niên khinh nhất đại đối dân tộc truyện thống lịch sử văn hóa khuyết phạp thâm tằng thứ đích nhận tri, đạo trí tập đồng cổ vũ giả duệ giảm, như bất cập thời gia dĩ bảo hộ hòa truyện thừa, tựu hữu tiêu vong đích nguy hiểm.[4]
Quốc gia phi thường trọng thịPhi vật chất văn hóa di sảnĐích bảo hộ, 2006 niên 5 nguyệt 20 nhật, đồng cổ vũ kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phêQuốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.[5]
