Đồng nghĩa từMân phương ngôn( hán tàng ngữ hệ hán ngữ ngữ tộc mân ngữ phương ngôn thống xưng ) nhất bàn chỉ mân ngữ
Mân ngữ ( Min Chinese ), tức hán tàng ngữ hệHán ngữTộc mân ngữ chi hoặc bị xưng viHán tàng ngữ hệHán ngữ mân phương ngôn[1],Tổng thể sử dụng nhân khẩu siêu quá thất thiên vạn nhân,[2]Chủ yếu phân bố vuPhúc kiến tỉnh,Dã phân bố vuĐài loan tỉnh,Quảng đông tỉnh,Quảng tây tráng tộc tự trị khu[9]HòaHải nam tỉnh,Chiết giang tỉnhNam bộ đẳng địa cập hải ngoại.
Mân ngữ thị các mân phương ngôn đích thống xưng, mân ngữ chi kỳ hạ đíchMân bắc ngữ,Mân nam ngữ,Mân đông ngữ,Mân trung ngữ,Phủ tiên thoạiThị hỗ bất thống chúc đích ngũ chủngHán ngữNhất cấp phương ngôn.
Mân ngữ đích hình thành thị đa nguyên lưu đích. Kỳ trung thượng cổ thời kỳNgô ngữHòaSở ngữ( tương ngữ ) đích từ hối dã hữu lưu tồn. Hậu lai tạiLục triềuHòa đường mạtNgũ đạiThời kỳ, tiên hậu do trung nguyên di dân đái lai thượng cổ hán ngữ hòaTrung cổ hán ngữĐích trung nguyên hán ngữ nhân tố, trục tiệm hình thành định hình đích hệ thống.[3]Mân ngữ dã thị hán ngữ tộc trung bảo lưu thượng cổ hán ngữ đặc sắc giác đa đích nhất cá ngữ ngôn.
- Trung văn danh
- Mân ngữ
- Ngoại văn danh
- Min Chinese
- Phổ thông thoại bính âm
- Mǐn Yǔ
- Mân nam ngữ bính âm
- Bân-gú
- Mân đông ngữ bính âm
- Mìng-ngṳ̄
- Mân bắc ngữ bính âm
- Mâing-ngṳ̌
- Sở chúc ngữ hệ
- Hán tàng ngữ hệ- hán ngữ tộc - mân ngữ chi
Phúc kiến tối tảo thịBách việt tộcĐíchThất mânĐịa, xuân thu ký tuần thời kỳ chúcViệt quốcĐịa giới.Chiến quốcHậu kỳ, việt quốc bịSở quốcSở diệt, việt quốc vương tộc thối đáo hiện kim đích phúc kiến cảnh nội kiến lậpMân việt quốc,Dữ đương địa nguyên trụ dân dung hợp hình thành liễu mân việt ngữ.
Mân ngữ phân bố đồ ( trung quốc ngữ ngôn địa đồ tập đệ nhất bản )Tây tấnMạt niên, phát sinhVĩnh gia chi loạn,Đại lượng trung nguyên đích hán nhân thiên nhập phúc kiến tị họa,Tấn an quậnĐích nhân khẩu kích tăng, sử xưngBát tính nhập mân.Giá ta di dân đái lai liễu đại lượng trung nguyên hán ngữ đích âm tố. Đường triều thời kỳ, nhânKhoa cửChế độ đích ảnh hưởng,Thiết vậnĐích âm hệ bị dẫn nhập phúc kiến. Hậu lai đáo đường mạtNgũ đại thập quốcThời kỳ, hựu hữu lưỡng phê trung nguyên nhân lai đáo phúc kiến. 669 niên,Trần chínhĐắng thể tham,Trần nguyên quangPhụ tử suất quân tự hà namCố thủyThiên nhập phúc kiến, cát cưChương châuTự lập, tạiMân namPhát triển. Cố thủy đích vương thẩm triều,Vương thẩm triSuất quân công nhập phúc kiến, hậu lai hựu tạiPhúc châuKiến lậpMân quốcCát cư phúc kiến đạt tứ thập dư niên. Mân quốc mạt kỳ, ân vươngVương diên chínhCưMân bắcĐíchKiến châu( kimNam bìnhKiến âu thị), dữ phúc châu đích mân quốc triều đình phân đình kháng lễ. Giá ta sự kiện đô đối mân ngữ sản sinh liễu trọng đại nhi thâm viễn đích ảnh hưởng.
Mân ngữ chi chủ yếu thông hành đích phúc kiến địa khu đa sơn, giao thông bất tiện, nhân thử tố hữu “Thập lí bất đồng âm”Chi xưng. Mân ngữ đíchTổ ngữThịNguyên thủy mân ngữ,Nhi nguyên thủy mân ngữ thị tòngThượng cổ hán ngữBái tử cát hoặcTrung cổ hán ngữTrung phân hóa nhi lai đích, giá dữ tứ xuyên cảnh nội dĩ kinh diệt vong đíchBa thục ngữĐích hình thành phi thường tương tự. Chí vu nguyên thủy mân ngữ hà thời khai thủy phân hóa vi các chủng hỗ bất tương thông đích ngữ ngôn, ngữ ngôn học giới tồn tại ngận đại đích tranh nghị. Bất quá, tòng đối cổ đại vận thư trung ký tái đích ngữ âm đích phân tích khả dĩ phát hiện, mân ngữ phân hóa đích thời gian tạiTống triềuSơ niên dĩ tiền, đương thời kiến châu ( mân bắc ), phúc châu ( mân đông ), tuyền châu ( mân nam ) tam địa đích phương ngôn dĩ kinh hình thành liễu bất thiếu soa dị.[4]
Thử hậu, do vu chiến tranh đạo trí đích nhân khẩu đại quy mô thiên tỉ, sử nguyên mân bắc ngữ sử dụng địa khu biến hóa pha đại.Ngô ngữSử dụng giả thiên nhập mân bắcPhổ thành huyện,Phổ thành bắc bộ bị ngô ngữ hóa;Cống ngữSử dụng giả thiên nhập thiệu võ quân ( kimThiệu võ,Tương nhạcNhất đái ), thiệu cố khóa khứ tương địa khu bị khách, cống hóa;Mân nam nhânDữKhách gia nhânThiên nhập sa khê nhất đái, kỳ ngữ ngôn dữ mân bắc ngữ tiếp xúc hậu hình thànhMân trung ngữ.Hưng hóa phủĐịa khu ( kimPhủ điền thị) do vu dữ tỉnh thành phúc châu cầu bôn lậu quyền giao vãng mật thiết, hấp thu đại lượng mân đông ngữ nguyên tố, hình thành phủ tiên ngữ. Mân đông, mân nam, mân bắc, mân trung, phủ tiên ngũ khu tự thử trục tiệm hình thành.
Minh thanh thời kỳ, đại lượng mân nam nhân thừa thuyền di dân đáo chiết giang nam bộ, quảng đông nam bộ thịnh ngục kỷ dĩ cập hải nam hòa đài loan, tươngMân nam ngữTruyện bá đáo duyên hải các địa, hình thành liễu hiện kim đích cách cục. Dã hữu bất thiếu phúc kiến nhân di dân đáo hải ngoại đích đông nam á đẳng địa, nhân thử đông nam á quốc gia dã hữu tương đương sổ lượng đích thuyết các chủng mân ngữ đích tộc quần.
Mân ngữ chủ yếu thông hành vuPhúc kiến,Quảng đông,Đài loan,Quảng tây[9],Hải namDĩ cậpChiết giang tỉnhTây nam giác (Thương nam huyệnDĩ cậpLệ thủyThị bộ phân địa khu ) hòa toàn cầu đích hán tộc xã khu, tại cá biệt địa khu hữu nhất ta mân ngữ phương ngôn đảo. Ngoại địa nhân thường xưngPhúc kiến thoại,Phiếm chỉMân nam thoại.Mân ngữ sử dụng nhân khẩu ước 8000 vạn, đông nam á địa khu thường xưng đích phúc kiến thoại, đồng dạng dã phiếm chỉ mân nam thoại. Phúc kiến các đại phương ngôn đích phân bố, nhất thị hòa lịch sử thượng đích hành chính khu hoa hữu quan; nhất thị dữ giang hà đích lưu vực hữu quan. Nam triều đường tống đẳng kỳ gian giá ta phương ngôn hình thành hậu, phúc kiến cảnh nội đích hành chính khu hoa bỉ giác ổn định, hiện hữu đích phương ngôn phân khu hòa đường tống đích châu, quân, minh thanh dĩ lai đích phủ, đạo đại thể thị tương ứng đích. Hựu nhân vi tại khâu lăng địa đái, nhân môn đích tụ lạc đa thị duyên giang hà phân bố đích, hiện hữu đích phương ngôn phân khu hựu hòa tỉnh nội kỉ điều đại giang hà đích lưu vực đại thể tương đương.
Phúc kiến tỉnh đích 58 cá huyện thị:Phúc châu,Mân hầu,Trường nhạc,Phúc thanh,Bình đàm,Liên giang,La nguyên,Mân thanh,Vĩnh thái,Cổ điền,Bình nam,Ninh đức,Hà phổ,Chu ninh,Thọ ninh,Phúc an,Chá vinh,Phúc đỉnh,Phủ điền,Tiên du,Hạ môn,Đồng an,Kim môn,Tuyền châu,Tấn giang,Thạch sư,Nam an,Huệ an,Vĩnh xuân,An khê,Đức hóa,Chương châu,Long hải,Trường thái,Hoa an,Nam tĩnh,Bình hòa,Chương phổ,Vân tiêu,Đông sơn,Chiếu an,Long nham,Chương bình,Đại điền,Vưu khê,Vĩnh an,Tam minh,Sa huyện,Tương nhạc,Minh khêBộ phân,Kiến âu,Nam bìnhDiên bình khu(Thành quanTrừ ngoại ),Kiến âu,Kiến dương,Võ di sơn,Tùng khê,Chính hòa,Phổ thành( nam bộ ). Dĩ thượng địa khu ước chiêm toàn tỉnh diện tích đích 3/4.
Mân ngữ phân bố đồ ( trung quốc ngữ ngôn địa đồ tập đệ nhị bản )Chiết giang tỉnh nam bộThái thuận,Thương nam,Động đầu,Ngọc hoànĐẳng huyện đích đại bộ phân hòaBình dương huyệnTây bộ đích thiếu sổ địa khu, dĩ cậpChu sơn thị phổ đà khu,Thặng tứ huyệnĐích nhất bộ phân địa khu dã thuyết mân ngữ.
Quảng đông tỉnh đông bộ đích 12 cá huyện thị:Việt đôngĐịa khu đíchTriều châu,Trừng hải,Nam úc,Triều dương,Sán đầu,Nhiêu bình,Yết dương,Yết tây,Phổ ninh,Huệ lai,Lục phong,Hải phongĐẳng, dĩ cậpHuệ châu thịĐíchHuệ đông,Mai châu thị đíchPhong thuậnĐích nhất bộ phân[5];Lôi châu bán đảoĐíchTrạm giang,Toại khê,Liêm giang,Lôi châu( nguyênHải khang),Từ văn,Ngô xuyênThử ngoại, chủ yếu thông hànhViệt ngữĐíchTrung sơnHòaDương giang,Dã hữu thiếu sổ trấn, hương thuyết mân ngữ, nhiĐiện bạch khuThị mân ngữ đại huyện, đương trung đích “Lê thoại”,“Hải thoại”Hợp khởi lai chiêm thất thành dĩ thượng.
Quảng tây cảnh nội 14 cá huyện thị: Quý cảng thị đích quế bình, bình nam, quế lâm thị đích bình nhạc, ngô châu thị đích đằng huyện, thương ngô, ngọc lâm thị cập bắc lưu, bác bạch, lục xuyên, bắc hải thị đích hợp phổ, hạ châu thị, hà trì thị đích la thành, lai tân thị, liễu châu thị đẳng huyện thị, quế lâm thị đích lệ phổ, cung thành, hà trì thị, khâm châu thị, bách sắc thị đẳng địa khu dã hữu thiếu lượng phân bố.[9]
Mân ngữ phân bố đồ ( trung quốc ngữ ngôn địa đồ tập đệ nhị bản )Dĩ thượng tổng kế thông hành mân ngữ đích huyện thị ước hữu 120 cá dĩ thượng. Thử ngoại, giang tây tỉnh đông bắc giác đíchNgọc sơn,Duyên sơn,Thượng nhiêu,Quảng phongĐẳng huyện đích thiếu sổ địa phương,Giang tô tỉnhNghi hưng,Lật dươngĐẳng huyện đích thiếu sổ địa phương, dã hữu nhân thuyết mân ngữ. Tán cưNam dương quần đảo,Trung nam bán đảo đích hán tộc hoa kiều hòa hoa duệ trung, sổ bách vạn nhân tổ tổ bối bối dã dĩ mân ngữ tác vi “Mẫu ngữ”. TạiTân gia pha,Mã lai tây á,Phỉ luật tân,Ấn độ ni tây á,Thái quốc,Miến điệnDĩ cậpTrung nam bán đảoCác quốc đích hoa duệ xã khu, âu mỹ đích hán tộc xã khu trung, mân ngữ dã thị chủ yếu đích xã hội giao tế ngữ chi nhất.[6]
Thông hành vu phúc kiến tỉnh nam bộ hạ môn, chương châu, tuyền châu, phúc kiếnTân la khu,Chương bình,Phúc thanh thị tây bộ bộ phân thôn lạc,Ninh đứcHà phổ tam sa chíPhúc đỉnhĐịa khu, chiết giang nam bộ thiếu sổ địa khu dĩ cậpĐông nam á(Đông nam á hán tộc bộ phân giảng mân nam thoại, thả đông nam áĐịa khu thông thường xưng chi vi phúc kiến thoại[11]), đài loan đích đại bộ phân địa khu, quảng đôngViệt đôngĐích đại bộ phân địa khu,Huệ châuĐông bộ đích thiếu sổ thôn trấn dĩ cập triều sán địa khu ( triều sán thoại ),Quảng đông tỉnh tây nam bộ lôi châu bán đảoTrạm giang thị[10].
Thông hành vu phúc kiến tỉnh đông bộ dĩPhúc châuVi trung tâm đíchMân giangHạ du địa khu hòaNinh đức thịĐại bộ phân địa khu,Đài loan tỉnhĐíchMã tổ liệt đảo,Đông nam á đích ấn ni, văn lai, mã lai tây á đích đông mã (Sa lao việt châuThi vu tỉnh hữuTân phúc châuChi xưng, thông hànhMân đông ngữ) cập tây mã đích thật triệu viễn ( hữu tiểu phúc châu chi xưng ),Âu mỹHán tộc xã khu, hòaTân gia phaDã hữu lai tự mân đông hán tộc di dân giảng mân đông phương ngôn, thông thường viPhúc châu thoại;Thông thườngBắc mỹĐịa khu đíchPhúc kiến thoạiTức chỉPhúc châu thoại.Tổng sử dụng giả nhân sổ cổ kế siêu quá nhất thiên vạn. TạiNhật bổnHòaÂu châuĐích bộ phân địa khuMân đông ngữThị chủ yếu đích mân ngữ. Nhân môn thông thường tươngPhúc châu thoạiKhán tố thịMân đông phương ngônĐích đại biểu ngữ ngôn.
Thông hành vu phúc kiến tỉnh bắc bộKiến âu,Kiến dương,Nam bình( hương khu ),Sùng an( kimVõ di sơn),Thuận xương,Tùng khê,Chính hòa,Phổ thành( nam bộ ) đẳng huyện thị, dĩKiến âu thoạiVi đại biểu.
Thông hành vu phúc kiến tỉnh đông bộ duyên hải đíchPhủ điền,Tiên du huyện,Tuyền cảng bắc bộ, đông bộ, bổn lai chúc vuPhủ điền huyệnĐích tân thố hương tại 1949 niên hậu bị tòng phủ điền huyện hoa đáoPhúc thanh.Phúc thanh thị ngư khê trấn tây bộ hòa nam bộ bổn lai chúc phủ điền huyện, xưng vi tô điền lí, đông trương hương tây bộ dã bổn lai chúc phủ điền huyện, xưng vi an hương lí, cai phiến minh đại mạt kỳ thanh đại sơ kỳ tòng phủ điền hoa nhập phúc thanh. Bỉ như phúc thanh thị ngư khê trấn đích đông tế, giang sơn, liễu thố,Thủy đầuĐẳng thôn đích bộ phân thôn, đông trương hương đích lô lĩnh, kim chi, song khê đẳng thôn đích bộ phân thôn, kính dương hương đíchHậu khê,Thiện sơn đẳng thôn đích bộ phân thôn,Âm tây trấnĐích vân trung thôn thôn, giang âm hương đích phủ đầu thôn, tiểu mạch dữ, hạ thạch thôn đích bộ phân thôn, cộng kế kỉ vạn nhân. Ninh đức hà phổ đại dữ hương, bỉ như đại dữ hương hậu môn thôn, thượng thiên nhân. Hoàn bỉ nhưPhúc an huyệnHạ bạch thạch hương kỉ thiên nhân. Phúc đỉnh tam đô úc địa khu, bỉ như phúc đỉnh huyệnSa trình trấnÚc yêu, điếu úc, hậu cảng đẳng thôn, thượng thiên nhân. Tiên du huyện khẩu âm dữ phủ điền lược vi bất đồng, khả dĩPhủ điền thoạiGiao lưu;Phủ tiên thoạiDĩ phủ điền thoại vi đại biểu.
Thông hành vu phúc kiến tỉnh trung bộ khu vực nội đíchVĩnh an thị,Mai liệt khu, tam nguyên khu,Sa huyệnĐẳng địa, dĩVĩnh an thoạiVi đại biểu. Vĩnh an thoại khả dĩ phân thành 4 tiểu phiến: Thị khu phiến, lĩnh hậu phiến, an sa phiến, la phường phiến, thanh mẫu 17 cá ( bao quát linh thanh mẫu ), vận mẫu 41 cá, hữu phát đạt đích tị hóa vận, một hữu nhập thanh vận. Hữu đặc biệt đích -m,-um đẳng bế khẩu vận. Hữu 6 cá thanh điều, phân biệt thị âm bình điều 42, dương bình điều 33, âm thượng điều 21, dương thượng điều 54, khứ thanh điều 24, nhập thanh điều 12. Hữu bỉ giác nghiêm chỉnh đích biến điều quy luật.
Nhược y hữu (1) hữu vôTị hóa nguyên âm;(2)Thứ trọcThanh mẫu m, n, ng tại khẩu nguyên âm tiền niệm b, l, g, khả bả mân ngữ giản đan đích phân vi lưỡng chủng:
- (a)Mân bắc thoại( bao quát mân đông khu, mân bắc khu hòa thiệu tương khu ) hòa
Kỳ trung (b) hựu hữu kỉ chủng tình huống:
- 1.Tị hóa nguyên âmTiêu thất, niệm khẩu nguyên âm đích: Phủ điền thoại, lôi châu thoại, hải nam thoại ( chú ý đồng (a) loại vô tị hóa nguyên âm loại hình bất đồng, (a) loại tòng lai tựu một hữu quá tị hóa nguyên âm, chỉ niệm tị âm vận vĩ, nhi giá loại thị mỗ ta vận nhiếp đích dương thanh vận biến vi tị hóa nguyên âm hậu, tị hóa nguyên âm tại diễn biến vi khẩu nguyên âm );
- 2.Thứ trọcThanh mẫu tại đồng phụ âm vận vĩ ( bất bao quát hầu tắc ) -m, -n, -ng, -p, -t, -k tương bính dã niệm tắc âm b, l, g đích ( án mân nam thoại đích l kỳ thật thị dĩ tắc âm d thành trở, biên cận âm l trừ trở đích ): Mân nam thoại tuyền chương phiến, mân trung thoại;
- 3.Thứ trọc thanh mẫu tại đồng phụ âm vận vĩ ( bất bao quát hầu tắc ) -m, -n, -ng, -p, -t, -k tương bính đại bộ phân niệm tị âm m, n, ng, thiếu bộ phân dã niệm tắc âm b, l, g đích: Mân nam thoại triều sán phiến, lôi châu thoại, hải nam thoại;
- 4.Thứ trọc thanh mẫu tại đồng phụ âm vận vĩ tương bính bộ phân niệm tị âm m, n, ng, thiếu bộ phân dã niệm tắc âm p, t, k đích: Phủ tiên thoại;
- 5.
Các địa mân ngữ đích thanh mẫu bỉ giác nhất trí, đại đô chỉ hữu 15 cá, xưng vi “Thập ngũ âm” hệ thống. Bất thiếu thanh mẫu bảo lưu liễu thượng cổ hán ngữ đích đặc điểm:
a, một hữu bả lai tự trọng thần thanh mẫu niệm tác thần xỉ thanh mẫu f, cổ phi phu phụng thanh mẫu tự khẩu ngữ trung nhất bộ phân độc vi p-, độc thư âm tắc vi h- ( hoặc x- ), tức sở vị “Khinh thần quy trọng thần”.
b, cổ tri triệt trừng thanh mẫu tự, đa độc t-, tức sở vị “Thiệt thượng quy thiệt đầu”.
c, cổ toàn trọc thanh mẫu tịnh phụng định tòng trừng quần tự đa độc vi bất tống khí thanh âm thanh mẫu, thiếu sổ độc vi tống khí đích dã ngận nhất trí.
d, cổ hạp mẫu bộ phân tự mân phương ngôn khẩu ngữ độc vi k- hoặc linh thanh mẫu.
e, cổ chiếu tổ thanh mẫu tự dữ cổ tinh tổ tự hỗn độc.
Mân ngữ các chủ yếu ngữ ngôn đặc chinh tại vận mẫu phương diện tồn tại trứ giác đại đích soa biệt, chủ yếu biểu hiện vi:
a, mân ngữ đích vận mẫu bất đồng trình độ địa bảo lưu liễu cổ âm trung đích tị âm vận vĩ hòa tắc thanh vận vĩ. Kỳ trung mân nam ngữ bảo lưu giác vi hoàn chỉnh, mân đông ngữ, phủ tiên thoại bảo lưu giác thiếu, mân bắc ngữ hòa mân trung thoại tắc kỉ hồ dĩ vô tắc thanh vĩ vận nhi chỉ hữu tị âm vĩ vận liễu.
b, mân ngữ trung bất đồng trình độ địa tồn tại trứ văn, bạch dị độc hiện tượng, mân nam ngữ đặc biệt đột xuất, kỉ hồ văn, bạch lưỡng độc các thành hệ thống.
c, mân ngữ bất thiếu địa khu ( vưu kỳ thị mân nam ngữ ) hữu phong phú đích tị hóa vận.
d, mân ngữ bất thiếu địa khu một hữu toát khẩu hô vận mẫu. Như mân nam ngữ trung đích hạ môn,Triều châu,Đài bắcĐẳng địa đô một hữu y- vận.
e, mân ngữ trung bộ phân địa khu tồn tại trứ "Song vận vĩ" đích hiện tượng, chủ yếu biểu hiện vu mân đông, mân bắc, mân trung tam cá ngữ ngôn khu.
Mân ngữ các địa đô hữu nhậpThanh điều ( bộ phân lệ ngoại ),Thanh điều sổ mục 6～8 cá, dĩ 7 cá vi đa kiến. Mân nam thoại đích triều châu thoại hữu bát thanh: Bình, thượng, khứ, nhập các phân âm, dương; mân bắc thoại ( kiến âu thoại ) hữu bát thanh, mân trung thoại ( vĩnh an thoại ) chỉ hữu lục thanh: Mân bắc thị bình, thượng bất phân âm dương, nhi khứ, nhập phân âm dương; mân trung thị bình, thượng phân âm dương nhi khứ, nhập bất phân âm dương. Thất cá thanh điều đích địa phương biến bố mân nam thoại đích hạ môn, đài bắc, hải nam, chiết nam đẳng địa hòa phủ tiên thoại đích phủ điền, tiên du, dĩ cập mân đông thoại đích phúc châu, phúc an đẳng địa. Mân ngữ trung hoàn phổ biến tồn tại trứ phục tạp đích âm biến hiện tượng, kỳ trung mân nam thoại, mân trung thoại hữu tương đương chỉnh tề đíchLiên độc biến điềuQuy luật, mân đông ngữ, phủ tiên thoại tại liên độc thời âm biến thiệp cậpThanh mẫu,Vận mẫuĐích biến hóa.
Mân ngữ tuy nhiên nội bộ soa dị tính đại, chủ yếu biểu hiện vu âm vận phương diện, khước nhưng hữu bất thiếu bỉ thử tương thông chi xử.
Các mân ngữ phân chi đại đa ủng hữu đại lượng đíchVăn bạch dị độc,Tần phồn đích liên âmBiến điều,Tịnh thả giai vô thần xỉ giảo hợp phát thanh đíchThần xỉ âmf ( hải nam thoại trừ ngoại; diệc hữu bộ phân quan điểm nhận vi, tại mân đông thoại đích nam phiến phúc thanh thoại trung hòa bắc phiến đích phúc an thoại, thị tồn tại [f] giá cá âm tố đích, bất quá thị [θ] đích biến thể ). Thử loại tự bạch độc đa độc viSong thần âm(Trọng thầnp, b ).
Đa tươngTrung cổĐích tri tổ ( tri [ʈ], triệt [ʈʰ], trừng [ɖ] ) độc vi đoan tổ ( đoan [t], thấu [tʰ], định [d] ). Lệ như tri ti5, trần tin5
Mân ngữ đích giá ta đặc tính, thể hiện liễu hán ngữ cổ vôKhinh thần âmDĩ cập cổ vôThiệt thượng âmĐẳng chư đa đặc điểm.
Mân ngữ hữu nhất đại phê chúc vu bổn phương ngôn khu thường kiến nhi kỳ tha phương ngôn thiếu kiến đích ngữ ngôn từ. Giá ta phương ngôn từ hữu lưỡng cá đặc điểm: Nhất thị kế thừa cổ đại đích ngữ từ đa, nhị thị đan âm tiết từ đa. Lệ như “Noãn” ( đản ). “Mục” ( nhãn tình ), “Đồ” ( nê thổ ), “Bộc” ( sái ), “Phách” ( đả ) đẳng đẳng, đô khả dĩ tòng cổ tịch trung trảo đáo xuất xử, dã đô thị đan âm tiết từ. Thử ngoại, dã hữu nhất bộ phân mân phương ngôn từ tá tự ngoại ngữ. Giá ta ngoại lai từ đại đô tá tự ấn độ ni tây á -Mã lai ngữ,Hình thành liễu mân ngữ từ hối trung đích độc đặc sắc thải, lệ như hạ môn thoại “Tuyết văn” ( phì tạo ) lai tự sabon, “Đạo lang” ( bang trợ ) lai tự tolong, “Động cát” ( thủ trượng ) lai tự tongkat, “Châm” ( tiếp vẫn ) lai tự chium. Dã hữu nhất ta lai lịch bất dịch phán minh đích phương ngôn từ, lệ như “Dương” ( trừu đả ) đẳng.
Tại mân ngữ đích ngũ cá phiến trung, hữu hứa đa ngữ ngôn từ thị các phiến cộng hữu đích, đãn dã hữu bất thiếu phương ngôn từ chỉ tồn tại vu mỗ nhất ta địa phương. Đại trí thuyết lai, tại ngũ cá mân ngữ phiến trung, mân đông, mân nam, phủ tiên tam cá duyên hải phiến từ hối thượng bỉ giác nhất trí, nhi mân bắc, mân trung lưỡng cá phiến, tắc hữu bất thiếu hòa mân đông, mân nam, phủ tiên bất nhất dạng đích ngữ từ.
Ngữ âm soa dị dĩ ngoại, như hạ biểu sở kỳ, các địa từ hối hữu nhất ta soa dị, ảnh hưởng bỉ thử giao lưu.
Từ hối đối chiếu biểu | ||||||||||||
Loại hình | Mân ngữ | ( nam xương ) | Việt ngữ ( quảng châu ) | ( bắc kinh ) | Nhật ngữ ( đông kinh ) | |||||||
( phúc châu ) | Phủ tiên ngữ | ( quảng nghĩa )Mân nam ngữ | ||||||||||
Triều châu ngữ | Hải nam ngữ | |||||||||||
Toàn ngữ cộng thông | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã | Mã |
Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | Hán tự | |
Mân ngữ cộng thông | Trứ | Trứ | Trứ | Trứ | Trứ | Trứ | Trứ | Khoái tử | Khoái chỉ, trứ chỉ | Khoái tử | Khoái tử | Trứ |
Đỉnh | Đỉnh | Đỉnh | Đỉnh | Đỉnh | Đỉnh | Đỉnh | Hoạch, Đỉnh, quán | Hoạch đầu | Hoạch | Oa | ( trung hoa ) oa | |
Kê noãn | Kê noãn | Kê noãn | Kê noãn | Kê noãn | Kê noãn | Kê noãn | Kê đản | Kê noãn | Kê đản, kê xuân | Kê đản, kê tử nhi | Kê noãn | |
Nội lục bộ ・ khách gia ngữ cộng thông | Khuyển mỗ | Cẩu mẫu | Cẩu mẫu | Cẩu mẫu | Cẩu mẫu | Cẩu ma | Cẩu ma | Cẩu bà | Cẩu ma | Cẩu nả | Mẫu cẩu | Thư khuyển |
Đạo (粙) | Đạo (粙) | Đạo (粙), đạo tử (粙 tử ) | Đạo (粙) | Đạo (粙) | Hòa | Hòa | Hòa | Hòa | Hòa | Đạo tử | Đạo | |
Các ngữ đặc hữu | Nhữ các nông | Nhữ bối | Nhữ, nhẫm | Nhữ, nhẫm | Nhữ nông | Nhĩ nhân | Nhữ sài | Nhĩ lí | Nhĩ đẳng nhân | Nhĩ địa, nhĩ địa | Nhĩ môn | Quý phương đạt |
Tỳ bà đâu bích | Điểu hấp | Mật bà | Mật bà | Phi thử, phật thử | Lão thử biên bà | Ti bà yến | Diêm lão thử | Bạch bà tử | Phi thử, bức thử | Biên bức | Biên bức | |
Minh đán | Phùng tảo | Minh đán nhật, minh tử tái | Minh khởi, minh nhật | Đán bạch | Minh triều Minh nhật | Minh triều | Minh nhật | Thiên quang nhật, thần triều nhật | Thính nhật, thính triều | Minh thiên Minh nhi | Minh nhật | |
① danh từ phụ gia thành phân đích vận dụng.
② nhân xưng đại từ đan phục sổ đích vận dụng.
③ sổ từ “Nhất” hòaChỉ kỳ từ“Giá”, “Na” đích tỉnh lược.Lượng từTiền diện đích sổ từ “Nhất” hoặc chỉ kỳ đại từ “Giá”, ( “Na” ) tại mân phương ngôn trung vãng vãng khả dĩ tỉnh lược, lượng từ trực tiếp dữ danh từ tổ hợp. Lệ như triều châu thoại: “Trương họa nhã tuyệt” ( giá trương họa ngận phiêu lượng ), “Chỉ kê phì tử” ( giá chỉ kê ngận phì ). Dữ thử tương quan, chỉ kỳ “Giá”, “Na” bất năng trực tiếp tu sức danh từ, như phổ thông thoại “Giá nhân ngận hảo” tại mân phương ngôn thuyết thành “Chỉ cá nhân ngận hảo”, bất năng thuyết “Chỉ nhân ngận hảo”; đồng dạng, “Giá thư” dã chỉ năng thuyết “Chỉ bổn thư”, bất năng thuyết “Chỉ thư”.
④ hình dung từ - lượng từ - danh từ đích kết cấu hình thức tại mân phương ngôn các địa phổ biến tồn tại, đãn năng hòa lượng từ trực tiếp tổ hợp đích hình dung từ bất đa, tối thường dụng đích thị “Đại” hòa “Tế” ( tiểu ). Lệ như hạ môn thoại “Đại chỉ ngưu”, “Tế phao đăng” đẳng.
⑤ động từ “Hữu” đích đặc thù dụng pháp. Mân phương ngôn động từ "Hữu" đích dụng pháp ngận đa, kỳ trung chi nhất thị phóng tại động từ đích tiền diện, biểu kỳ hoàn thành thời thái. Lệ như: Phúc châu thoại “Ngã hữu thu trứ nhữ cá phê” ( ngã thu đáo liễu nhĩ đích tín ),Hạ môn thoại“Y hữu thực ngã vô thực” ( tha cật liễu ngã một cật ), đài bắc thoại: “Ngã hữu mãi” ( ngã mãi liễu ), triều châu thoại “Nhĩ hữu thê điện ảnh a vô” ( nhĩ khán liễu điện ảnh một hữu ).
⑥Tân ngữĐề tiền đích hiện tượng bỉ giác thường kiến. Như “Bình quả mãi lưỡng cân” ( mãi lưỡng cân bình quả ) đích thuyết pháp tựu ngận phổ biến. Phổ thông thoại “Chủ ngữ - động từ - tân ngữ” đích cú thức tại mân phương ngôn trung thường gia thượng nhất cá giới từ “Cộng” ( hoặc “Giáp” ), tịnh bả tân ngữ đề đáo động từ tiền diện, lệ như “Ngã cộng nhữ giảng” ( ngã hòa nhĩ thuyết ).
⑦ động từ “Khứ” thường dụng tác bổ ngữ, biểu kỳ động tác hành vi dĩ thành vi kết quả, tương đương vu “Dĩ kinh” đích ý tư, lệ như “Phi khứ liễu” ( dĩ kinh phi liễu ), “Tử khứ liễu” ( dĩ kinh tử liễu ), “Oản phá khứ liễu” ( oản dĩ kinh phá liễu ).
⑧ đặc thù đích bỉ giác phương thức. Mân phương ngôn đích bỉ giác cú hữu đặc biệt đích kết cấu, phúc kiến, đài loan đích mân phương ngôn đa dụng "Giáp - giác - hình dung từ - ất" biểu kỳ, như hạ môn thoại "Y giác huyền ( cao ) ngã", đài bắc thoại "Cao hùng giác đại tân trúc". Dã hữu giản đan nhất điểm đích biểu đạt phương thức: "Giáp - hình dung từ - ất", như phúc châu thoại "Y huyền ( cao ) ngã". Quảng đông tỉnh hòa hải nam tỉnh nội đích mân phương ngôn (Triều châu thoại,Hải nam thoại) bỉ giác đích phương thức lược hữu bất đồng: "Giáp - hình dung từ - quá - ất" như triều châu thoại: "Ngưu đại quá trư". Mân phương ngôn đích đẳng thức bỉ giác, thường dụng hình dung từ "Bình" đích trọng điệp lai biểu kỳ "Nhất dạng", như "Ngã cộng y bình bình huyền" ( ngã cân tha nhất dạng cao ).
⑨ "Bả" tự cú đích biểu đạt phương thức. Mân phương ngôn "Bả" tự cú đích biểu đạt phương thức thị bả tân ngữ đề đáo tối tiền diện, hậu diện cân nhất cá "Cộng y" ( bả tha ) tức: "Tân ngữ - giáp y - động từ", mân nam phương ngôn phiến các địa phổ biến thông hành giá chủng thuyết pháp.
Mân ngữ chủ yếu thông hành vu trung quốc đíchPhúc kiến,Quảng đông,Hải nam,HòaChiết giangNam bộ, dĩ cậpGiang tây,Quảng tây,Giang tô,An huyTứ tỉnh đích cá biệt địa khu dĩ cập đài loan đông nam á cập âu mỹ các địa linh tinh phân bố, sử dụng nhân khẩu ước 8000 vạn.
Phúc kiến hữu 55 cá huyện thị sử dụng mân ngữ, chiêm toàn tỉnh diện tích đích 3/4:Phúc châu,Mân hầu,Trường nhạc,Phúc thanh,Bình đàm,Liên giang,La nguyên,Mân thanh,Vĩnh thái,Cổ điền,Bình nam,Ninh đức,Hà phổ,Chu ninh,Thọ ninh,Phúc an,Chá vinh,Phúc đỉnh,Phủ điền,Tiên du,Đồng an,Hạ môn,Kim môn,Tuyền chương phổ,Vân tiêu,Đông sơn,Chiếu an,Long nham,Chương bình,Đại điền,Vưu khê,Vĩnh an,Tam minh,Sa huyện,Tương nhạc,Minh khêBộ phânKiến âu,Nam bình( thành quan trừ ngoại ), kiến âu,Kiến dương,Võ di sơn,Tùng khê,Chính hòa,Phổ thành( nam bộ ).
Đài loan hữu 16 cá huyện thị sử dụng mân ngữ:Kim môn huyện,Liên giang huyện,Đài bắc thị,Cao hùng thị,Đài trung thị,Đài nam thị,Cơ long thị,Gia nghĩa thị,Tân bắc thị,Đào viên thị,Chương hóa huyện,Vân lâm huyện,Bình đông huyện,Nghi lan huyện,Nam đầu huyện,Bành hồ huyện( thiếu sổ dân tộc địa khu trừ ngoại ), đại ước 1500 vạn nhân.Mân nam thoạiHất kim nhưng vi đài loan đệ nhất đạiPhương ngôn.Căn cư 2009 niên trung quốc đài loan địa khu niên giám, đài loan đại khái hữu 73% đích nhân hội sử dụng mân nam thoại.
Do vu cai địa vực tằng vi nhật bổn thực dân địa, nhân thử bộ phân từ hối phát âm dĩ dung nhậpNhật ngữĐích dụng pháp, phổ cập quốc ngữ hậu, hựu sảm tạp liễuHiện đại tiêu chuẩn hán ngữDụng pháp ( như: Đài loan xưngMôi khíViNgõa tư) (Gas) tòng nhật văn phát âm “ガス, Gasu” nhi lai,Ma thác xa(Autobike) xưng vi“Âu đô mại”( nhật ngữ: オートバイク,La mã tự:Ōtobaiku, nhi mân nam thoại dã âm cận nhật ngữ ), thậm chí bỉ thử ảnh hưởng nhi hình thànhĐài loan quốc ngữ.Vi liễu khu cách thử bất đồng dã hữu xưng vi đài loan mân nam thoại hoặcĐài ngữ.
Quảng đôngViệt đôngĐịa khu hữu 12 cá huyện thị sử dụng mân ngữ, phân biệt thịSán đầu,Triều châu,Trừng hải,Nhiêu bình,Nam úc,Yết dương,Yết tây,Phổ ninh,Huệ lai,Triều dương,Sán vĩ,Hải phong,Lục phong,Thử ngoại mai châu thị đíchPhong thuận,Huệ châu thị đíchHuệ đôngĐẳng dã hữu thiếu sổ phân bố.[5][7-8]
Quảng đôngViệt tâyĐịa khu đích 7 cá huyện thị sử dụng mân ngữ:Trạm giang,Toại khê,Liêm giang,Lôi châu,Từ văn,Ngô xuyên,Điện bạch;Dĩ cậpMậu danh mậu nam khu,Dương tây huyệnNhất bộ phân.
Thử ngoại, chủ yếu thông hành việt ngữ đích trung sơn thị đích sa khê, đại dũng, trương gia biên,Tam hương trấnDiệc hữu thiếu lượng mân ngữ nhân khẩu phân bố; huệ đông huyện đíchCát long,Nhẫm sơn đẳng trấn; dương tây huyện đích nho động, thượng dương đẳng trấn; phong thuận huyện đích thang khanh, lưu hoàng hương trấn; mậu nam khu ngao đầu, mệ hoa hương trấn đẳng. Đại ước 2100 vạn nhân.
Quảng tây cảnh nội đích mân phương ngôn chúc vu mân nam phương ngôn, chủ yếu phân bố vu quế bình, bình nam, bình nhạc, đằng huyện, ngọc lâm, bắc lưu, hợp phổ, hạ huyện, la thành, lai tân, thương ngô, liễu châu, bác bạch, lục xuyên đẳng huyện thị, lệ phổ, cung thành, hà trì, khâm châu, bách sắc đẳng địa khu dã hữu thiếu lượng phân bố, quảng tây toàn khu thuyết mân ngữ đích nhân khẩu ước 25 vạn.[9]
Hải nam hữu 15 cá huyện thị sử dụng mân ngữ:Hải khẩu,Quỳnh sơn,Văn xương,Quỳnh hải,Vạn ninh,Lăng thủy,Tam á,Nhai huyện,Quỳnh trung,Truân xương,Định an,Trừng mại,Xương giang,Đông phương ( thiếu sổ dân tộc địa khu trừ ngoại ),Tam sa,Đại ước 500 vạn nhân.
Minh mạt thanh sơ hữu bộ phân tuyền châu nhân lưu nhậpÔn châu phủNam bộ đíchThái thuận,Thương nam,Động đầu,Ngọc hoàn,Bình dươngTây bộ đẳng địa. Tại thái bình thiên quốc chiến tranh chi hậu,Chiết nam mân ngữNhân khẩu hựu lưu nhập chiết đôngChu sơn quần đảoPhổ đà,Thặng tứBộ phân địa khu, dĩ cập chiết tây hồ châu tây bắc bộ sơn khu.
Thái bình thiên quốcChiến tranh chi hậu,Chiết nam mân ngữNhân khẩu trừ lưu hướng bổn tỉnh kỳ tha địa khu chi ngoại, nhất bộ phân dã bá thiên chí tô nam nghi hưng,Lật dươngSơn khu dĩ cập hoàn namTuyên châu,Huy châuSơn khu. Đãn giá ta nhân đối ngoại đô sử dụng đương địa phương ngôn, chỉ hữu nội bộ tài sử dụng mân ngữ. Thử ngoại,Giang tâyĐíchNgọc sơn,Duyên sơn,Thượng nhiêu,Quảng phongĐẳng địa,Quảng tâyĐíchQuế bình,Bắc lưu đẳng địa diệc hữu mân ngữ nhân khẩu phân bố.
Hương cảng2004 niênTổng nhân khẩu 685.4 vạn, phúc kiến tịch ( hàm lân cậnTriều sán) ước 160 vạn, chiêm hương cảng tổng nhân khẩu 23%. Tại lịch đại dĩ chí hiện kim đích nhân khẩu phổ tra trung dĩ phúc kiến thoại ( học thuật danh viMân nam thoại,Hương cảng,Đông nam á xưng mân nam thoại vi phúc kiến thoại, mân đông thoại vi phúc châu thoại ) vi mẫu ngữ đích ước triều châu thoại đích 1.7 bội ( thamHương cảng việt ngữ), nhi hương cảng đíchQuảng đông nhânTối đa lai tựChâu tam giácNhi phi triều châu dĩ cập khách gia địa khu,Mân đông thoạiĐích nhân khẩu tắc bỉ thượng hải thoại canh thiếu, liệt nhập kỳ tha phương ngôn đích tuyển hạng, hương cảng đích phúc kiến nhân hậu duệ dĩMân nam thoại,Phủ điền thoại,Triều châu thoại,Mân đông thoạiVi mẫu ngữ.
Cân cư lịch đại dĩ chí hiện kim đích ngữ văn sổ cư, dĩ cập chính phủ công bố dĩ chí toàn quốc chính hiệp tỉnh tịch thành phân sổ cư, hương cảng tối đại đích hán tộc dân hệ viQuảng phủ nhân( đặc biệt thị giang môn nhân quảng châu nhân ), kỳ thứ vi mân nam nhân, đệ tứ đại tắc vi triều châu nhân, mân đông nhân tắc bất tại ngũ giáp chi nội, đãn hương cảng diệc hữu nhất định sổ lượng đích mân đông nhân. Tảo kỳ hương cảng phương ngôn tình huống giác vi phục tạp, đãn tùyĐào cảngTriều, đại lượng việt ngữ quảng châu thoại nhân khẩu tiến nhập hương cảng, sử hương cảng quảng châu thoại thành vi tối đa nhân sử dụng đích phương ngôn, nhi thả đạt đáo nhất định cao đích bỉ lệ, hương cảng chính phủ quyết định dĩ việt ngữQuảng châu thoạiTác vi hương cảng thông dụng ngữ, hương cảng tại giáo dục, quảng bá, chính phủ bộ môn chỉ sử dụngViệt ngữQuảng châu thoại, bất thiếu mân ngữ nhân khẩu cập kỳ hậu đại tại quảng châu thoại thành vi hương cảng quan phương đích thông dụng ngữ hậu phóng khí mân ngữ, lệnh 50 tuế dĩ hạ đích mân ngữ nhân khẩu tuyệt đại đa sổ đô biến thành việt ngữ quảng châu thoại nhân khẩu, tuy nhiên bất thiếu nhưng đổng đắc thính mân ngữ, đãn ngận đa đô bất đổng đắc thuyết mân ngữ, ngận đa liên nhất cú giản đan đích mân ngữ cú tử diệc thuyết bất xuất lai, đại đa tượng các tỉnh tịch đích hương cảng nhân nhất dạng dĩ trung anh giáp tạp đíchCảng thức việt ngữDữ phụ mẫu hoặc tổ phụ mẫu đích mân ngữ câu thông, ngận đa tại trung học trung văn đường ( hương cảng đích trung văn khoa tức quảng châu thoại vi bổn đích trung văn ) thời diệc học hội việt ngữ chính âm dĩ ứng phó khảo thí ( đặc biệt thị trung văn hội thoại khoa ), chỉ hữu giác thiếu bỉ lệ đối ngữ văn hữu hưng thú đích niên khinh nhân khẩu đích đổng lưu lợi mân ngữ, ngận đa 50 tuế dĩ thượng đích trung lão niên nhân sĩ diệc cải dĩ quảng châu thoại hòa tử nữ câu thông, đãn 50 tuế dĩ thượng đích mân tịch cảng nhân ngận đa đô đổng đắc mân ngữ, bất quá bộ phân nhân trường niên một thuyết mân ngữ nhi hữu ta sinh sơ, đối mân văn hóa giác trọng thị đích nhân khẩu dĩ cập niên kỷ giác đại đích nhân sĩ nhưng dĩ mân ngữ tác vi mẫu ngữ, tha môn bảo trì mân nam tập tục như tín phụng thiên hậu đẳng, tại thuyết khởi quảng châu thoại đích thời hầu hoặc hữu mân ngữ khẩu âm. Bộ phân trung lão niên nguyên tịch phúc kiến hoặc triều châu đích mân ngữ nhân khẩu, dữ giác bất tương thục đích đồng hương thuyết thoại thời dĩ đại đa quảng châu thoại câu thông, đãn dữ phi thường tương thục đích đồng hương dĩ cập cận thân câu thông thời bất thiếu 50 tuế dĩ thượng nhân sĩ nhưng dĩ mân ngữ câu thông.
Ngũ thập niên đại, hương cảng thị khu hữu lai tự trung quốc nam phương bắc phương các địa nhân khẩu, đãn đô dĩ việt ngữ hòa mân ngữ vi chủ, lục thập niên đại mạt kỳ, hương cảng hóa vận động hậu, cảng nhân đô tấn tốc chuyển dĩ quảng châu thoại tác vi giao lưu ngữ dĩ chí nhật thường sinh hoạt đích đệ nhất dĩ chí đệ nhị phương ngôn. Nhi dĩ mân nam hán nhân vi đại đa sổ đích quốc gia như tân gia pha dĩ cập đài loan đẳng địa diệc thôi quảng phổ thông thoại, phổ thông thoại diệc thị đa sổ hán tộc hoa nhân đích thông dụng ngữ, ngận đa mân dân hệ đích hậu đại đích phổ thông thoại bỉ mân ngữ canh hảo, nhi hương cảng đích quảng châu thoại dĩ ngoại các phương ngôn dĩ kinh biến đắc ngận thức vi, đãn tại lịch giới đích nhân khẩu phổ tra trung, phúc kiến thoại đích nhân khẩu tại hán ngữ trung chỉ bỉ quảng châu thoại đê, nhân vi tổ tịch mân nam nhân khẩu cơ sổ thị tại quảng phủ nhân dĩ ngoại trung tối đại hán tộc quần thể, tại lục thập niên đại dĩ tiền, tại hương cảng thị khu diệc kinh thường hội thính đáo mân nam thoại.
Hương cảng đích phúc kiến tịch nhân khẩu tại dân quốc dĩ cập nhị chiến hậu tằng tiếp cận tổng nhân khẩu đích 40%, đãnĐào cảngTriều nhân khẩu trung tuyệt đại bộ phân lai tự quảng đông châu tam giác, quảng đông tỉnh dĩ ngoại đích nhân khẩu bỉ lệ nhất trực hạ hàng, đãn các tỉnh tịch đích nhân sĩ diệc hữu bả gia chúc thân thỉnh đáo cảng, nhân vi phúc kiến tịch nhân khẩu tại dân quốc hợp pháp di dân đại ước chiêm tổng hương cảng nhân khẩu đích 40%, sở dĩ thân thỉnh lai cảng giả diệc đại ước hữu 40% vi phúc kiến tịch ( đãn tại 60 niên đại hương cảng nhân khẩu tức dĩ quảng đông tịch vi đại đa sổ, nhân vi đào cảng nhân khẩu dĩ đạt tổng nhân khẩu đích 30%, đãn đào cảng giả cư cảng quyền vị định, tại 1980 niên dĩ tiền cực thiếu hữu đào cảng giả thành công bả thân chúc thân thỉnh đáo cảng, gia chúc di dân dĩ dân quốc thời lai cảng đích quảng đông phúc kiến tịch nhân khẩu vi chủ ), gia thượng phúc kiến tịch nhân khẩu diệc hữu tòng đông nam áTân gia phaĐẳng địa thiên cư, nhân khẩu hạ hàng đắc một kỳ tha tỉnh tịch nhân khẩu khoái, hiện kim xã hội các giới thượng lưu, phú hào dĩ cập phi thường trọng yếu đích nhân vật tài khả tham gia đích toàn quốc chính hiệp ủy viên, phúc kiến tịch đích diệc chiêm 1/4 dĩ thượng, hương cảng đích phúc kiến tịch nhân khẩu do dân quốc thời đại đích tiếp cận 40% nhất trực hạ hàng chí hiện kim đích 20%. Do hương cảng di cư ngoại quốc ( như âu mỹ ) đích phúc kiến tịch nhân khẩu, đặc biệt thị ngũ thập tuế dĩ hạ đích nhân sĩ, tha môn đại đa sổ dĩ quảng châu thoại tại ngoại quốc câu thông. Kỳ tha tỉnh tịch đích tổng nhân khẩu bỉ lệ diệc nhất trực hạ hàng. Hương cảng nhân khẩu phổ tra ngữ ngôn phân loại dĩ cập toàn quốc chính hiệp ủy viên bỉ lệ đại khả đại biểu liễu các tộc quần tại cảng đích nhân sổ, tại quảng đông tịch dĩ ngoại đích chủ yếu vi phúc kiến tịch, kỳ thứ tắc vi chiết giang tịch, giang tô tịch dĩ cập sơn đông tịch.
Đông nam á
- Mã lai tây á:Mã lai tây á hoa nhânNhân khẩu tiếp cận 600 vạn nhân, mân nam hệ tộc quần hữu 200 vạn nhân, triều châu dữ hải nam nhân chi nhân khẩu, tại các phương ngôn quần trung bài liệt đệ 4 cập 5 vị. Bắc mã nhưCát đả,Tân thànhThịnh hànhMân nam ngữChương châu thoại cậpTriều châu thoại,Trung, nam mã nhưNhu phậtThông hành mân nam ngữTuyền châu thoại.Mã lai tây á bán đảo,Sa 𦛨 việtHòaSa baBộ phân thành thị thông hànhMân đông ngữPhúc châu thoại.
- Văn lai:Hoa nhân nhân khẩu 4 vạn 5800 nhân, đại bộ phân vi mân nam hệ tộc quần. Thủ đô tư lí ba gia loan thông hành mân nam ngữ.
- Tân gia pha: Tân gia pha đích hoa tộc 2,352,700 nhân, chiêm nhân khẩu sổ đích 77.3%. Tại tân gia pha hoa nhân trung, mân nam nhân ước chiêm 40%; triều châu nhân ước chiêm 20%.
- Miến điện: Hoa nhân đại ước 90 vạn nhân, mân nam hệ di dân chiêm ước 40%, hải nam nhân 3%. Thông hành chương châu âm mân nam ngữ.
- Ấn ni:Hoa nhân nhân khẩu 600 vạn nhân, mân nam dân hệ du bán, hải nam nhân dữ triều châu nhân lược thiếu. Thông hành chương châu âm mân nam ngữ, ngữ âm tiếp cận mã lai tây á đíchBắc mã mân nam thoại.
- Lão qua:Hoa nhân đại ước 5000 dư nhân, tiếp cận 90% vi triều châu nhân. Thông hành triều châu âm mân nam ngữ.
- Phỉ luật tân:Hoa nhân nhân khẩu ước hữu 100 vạn nhân, 90% vi mân nam hệ, đại bộ phân tổ tịch tuyền châuTấn giang.Thông hành tuyền châu âm mân nam ngữ.
- Thái quốc:Hoa nhân nhân khẩu tiếp cận 600 vạn nhân, triều châu nhân du 40%, hải nam nhân 18%, phúc kiến nhân 16%. Thông hành triều châu âm mân nam ngữ. Duy phổ cát đảo cập thái nam bộ phân địa khu thông hành chương châu âm mân nam ngữ.
- Việt nam: Hoa nhân nhân khẩu cận 100 vạn nhân, triều châu nhân chiêm 34%, mân nam hệ 6%, hải nam nhân 2%, cộng kế 42%. Thông hành triều châu âm mân nam ngữ.
Âu mỹ, phi châu, á châu kỳ tha các quốc
- Nhật bổn: Nhật bổn hoa nhân tộc quần đa thông hành mân đông ngữ phúc châu thoại.
Mân trung,Mân bắc địa khu, hướng lai hữuThập lí bất đồng âmĐích thuyết pháp, hữu đích thậm chí cận tương cách nhất sơn tiện vô pháp đối đàm. Thông thường việt vãngDuyên hảiĐịa khu di động, tùy trứ giao thông đích tiện lợi hòa thụQuan thoại phương ngôn,Phổ thông thoạiẢnh hưởng, khẩu ngữ đích hỗ thông trình độ tựu việt cao.
Mân namĐịa khu đíchTuyền châu,Hạ môn,Chương châu,HòaĐài loan,Đông nam á đíchMân nam thoạiKhả dĩ bỉ thử câu thông (Mân đài phiến),
Phúc châu thoạiBất cận tại phúc châu (Phúc châu thập ấp) dữ hải ngoại ( đông nam á, nhật bổn, bắc mỹ )Phúc châu nhânXã khu chi gian khả dĩ thuận lợi câu thông, dữ lân cận đíchNinh đức thoạiDã tương cận, đãn dữ mân nam thoại hỗ tương câu thông bất đại.
Phúc kiến địa khu tại đường tống thời kỳ tằng thị hán ngữÂm vận họcHưng thịnh đích địa khu chi nhất. Lưỡng bộ tảo kỳVận đồ《Vận kính》 hòa 《Thất âm lược》 đô cân phúc kiến nhân hữu trứ ngận mật thiết đích quan hệ ( 《Thất âm lược》 do phủ điềnTrịnh tiềuKhan ấn, 《Vận kính》 đích khan ấn giả tam sơn trương chi lân khả năng thị phúc châu nhân, phúc châu biệt xưng tam sơn, bất quá dã hữu biệt đích địa phương biệt xưng tam sơn đích ). Đãn đường tống thời kỳ nhân môn quan tâm đích chỉ thị như hà giải thích 《Thiết vận》, nhi đối phương ngôn khẩu ngữ tịnh bất quan tâm. Minh thanh thời kỳ, xuất hiện liễu đệ nhất bộ mân ngữ vận thư ——《Thích lâm bát âm》, cai thư ký tái liễu 18 thế kỷ phúc châu thoại đích âm hệ. Thử thư đối mân ngữ vận thư ảnh hưởng thậm đại, mân nam vận thư sở dụng thập ngũ âm thật tắc 《Thích lâm bát âm》 thủ tiên sang tác, hậu lai 《Kiến châu bát âm》 đẳng mân bắc, mân đông địa khu vận thư dã thụ đáo 《Thích lâm bát âm》 ngận đại đích ảnh hưởng. Hạ môn, phúc châu,Sán đầu,Hải nam, đài loan đẳng địa khai phụ hậu, tây phương truyện giáo sĩ phân chí đạp lai, khai thủy dụng tây phương ngữ ngôn học lý luận lai miêu tả, giải thích mân nam huyện ngữ.Tiểu xuyên thượng nghĩaTại 20 thế kỷ sơ điều tra liễu đài loan đích phương ngôn. 30 niên đại, trung quốc học giả dụngHiện đại ngữ ngôn họcLý luận miêu tả, giải thích mân nam ngữ đích trứ tác nhật ích tăng đa ( lệ như 《Mân âm nghiên cứu》 ). 1950 niên đại thị lưỡng ngạn phương ngôn điều tra đích nhất cá cao phong kỳ, đồng thời hải ngoại diệc hữu 《Tứ cá mân nam phương ngôn》 đích xuất bản.
