Khuyết môn
Trung quốc cổ đại kiến trúc hình thức
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Khuyết thị ngã quốc cổ đại thiết trí tại cung điện,Thành viên,Lăng mộ,Từ miếuĐại môn lưỡng trắc tiêu kỳ địa vị tôn sùng đích cao tằng kiến trúc vật, nhân thử dã khiếu khuyết môn hoặcMôn khuyết.Khuyết đích sản sinh nhất phương diện thị đăng cao thủ vọng phòng ngự đích nhu yếu, canh trọng yếu đích thị “Tiêu biểu cung môn” đích đẳng cấp nhu yếu.[1]
Khuyết môn khởi nguyên vu chu đại, lịch kinh hán đường, diên tục chí minh thanh, tòng vị trung đoạn. Tùy trứ các cá thời kỳ xã hội lịch sử tình huống đích bất đồng, khuyết môn đích hình chế diệc đại hữu diễn biến. Minh thanh thời kỳ, khuyết dĩ giản hóa thành phương đình.[1]
- Trung văn danh
- Áp môn
- Ý nghĩa
- Ngã quốc cổ đại cung điện đại môn lưỡng trắc cao tằng kiến trúc vật
Mục lục
Học thuật giới phổ biến nhận vi, khuyết môn chí trì sản sinh vu chu đại. Cư văn hiến ký tái, chu đại khuyết môn giá chủng kiến trúc hình thức dĩ kinh tồn tại, chủ yếu vi cung khuyết hòa thành khuyết. Đông chu lạc ấp vương thành cung điện đích trĩ môn cảnh thuyết lan ngoại lập hữu song khuyết, giá tiện thị cung khuyết. Văn hiến trung ký tái tối tảo đích thành khuyết kiến vu 《 thi kinh 》, 《 thi · trịnh phong xúc khóa · tử câm 》 viết: “Túng ngã bất vãng, tử ninh bất lai? Thiêu hề dao chúc phiên đạt hề, tại thành khuyết hề.” Khả tri chu đại dĩ hữu liễu “Thành khuyết”. Đãn dã hữu học giả nhận vi, “Khuyết” đích sản sinh khả năng tảo vu chu đại, nhân vi thương đại giáp cốt văn trung hữu “Khuyết” tự xuất hiện, thuyết minh thương đại dĩ hữu liễu khuyết môn giá loại kiến trúc. Hoàn hữu nhân nhận vi khuyết đích khởi nguyên ứng đương canh tảo, khả dĩ truy tố đáo kỉ thiên niên tiền đích tân thạch khí thời đại.
Khuyết môn bất thị bằng không sản sinh đích, tha thị do quan giá cá thật dụng tính kiến trúc vật diễn biến nhi lai đích. 《 thích danh · thích cung thất 》 viết: “Quan, quan dã, chu trí lưỡng quan, dĩ biểu cung môn, kỳ thượng hạng tịch khả cư, đăng chi khả dĩ viễn quan, cố vị chi quan”. Giá điều văn hiến kí thuyết minh liễu khuyết đích tiền thân thị quan, dã thuyết minh liễu chu biện khang yêu hạng đại quan đích hình chế. Tức quan thị thụ tại cung môn lưỡng biên, tha kí khả cư trụ, hựu khả vọng viễn đích môn bàng kiến trúc. Nhi thả tại chu đại, quan diễn biến thành liễu lễ chế tính kiến trúc —— khuyết. Văn hiến ký tái dã kháp kháp chứng minh liễu giá nhất điểm. 《Thuyết văn giải tự》 viết “Khuyết, quan dã, tại môn lưỡng bàng, trung ương khuyết nhiên vi đạo dã”. Thị vi khuyết danh đích do lai. Khả tri khuyết tại môn đích lưỡng bàng, trung gian “Khuyết nhiên vi đạo”. Thông quá hán cảnh đế dương lăng nam khuyết môn di chỉ đích phát quật tiện chứng minh liễu giá điều sử liêu. Nam khuyết môn di chỉ vị vu hán dương lăng lăng viên viên tường đích nam bộ trung ương, do nhất tổ lưỡng tọa tam xuất khuyết tương liên tiếp cấu thành, khuyết tại lăng viên nam môn lưỡng bàng, trung ương hữu khoan lậu hiềm thiên 5.5 mễ đích môn đạo.
Nhân vi quan thị thụ lập vu cung môn bàng đích kiến trúc, sở dĩ ngã môn thôi trắc tối sơ khuyết dã thị ứng kiến lập tại cung môn lưỡng bàng. Do vu kiến trúc đích cao đại tỉnh mục, cố thành vi thiên tử ban bố chính lệnh đích địa phương. 《Thích danh· thích cung thất 》 đối thử dã hữu ký tái: Sáo cảnh san “Môn khuyết, thiên tử hào lệnh, thưởng phạt sở do xuất dã.”
Do vu khuyết môn kiến trúc sở cư vị trí đích đặc điểm, khuyết môn, đặc biệt thị cung khuyết tại dĩ hậu đích phát triển quá trình trung dẫn xuất liễu kỳ tha dụng đồ. Chủ yếu hữu khu biệt đẳng cấp, tôn ti dĩ cập tư quá phản tỉnh đẳng. Như 《Bạch hổ thông nghĩa》 vân: “Môn tất hữu khuyết giả bà thiên hà? Khuyết giả, sở dĩ sức môn, biệt tôn ti dã.” Hoàn hữu 《Cổ kim chú》 viết “Nhân thần tương triều, chí thử tắc tư kỳ sở khuyết đa thiếu, cố vị chi khuyết.” Dẫn thân vi thần hạ diện quân lâm khuyết thời, tự tỉnh tư kỳ sở khuyết ( khuyết ) đa thiếu. Nhi thả, khuyết môn đích công dụng tại lịch sử đích phát triển trung biến đắc ngận quảng phiếm, thành khuyết, trạch đệ khuyết, ổ bích khuyết, lăng khuyết, mộ khuyết tùy chi xuất hiện.
Tùy đường thời kỳ, ứng thiên môn thị dĩ thành môn lâu vi chủ thể, lưỡng trắc phụ dĩĐóa lâu,Hướng nam thân xuất khuyết lâu, kỳ gian dĩLang vũTương liên đích bàng đại đích kiến trúc quần thể. Chỉnh thể bình diện trình đảo ao tự hình, thành môn thị nhất môn tam đạo, khuyết lâu thị song hướng tam xuất.
Minh thanh thời kỳ, bắc kinh cung thành ngọ môn tiền dã hữu song khuyết, bình diện hình thành ao hình, thành lâu hòa tả hữu phương đình gian dĩ minh lang tương liên, phương đình hòa thân xuất đích khuyết gian dĩ nhạn sí lâu tương liên. Khuyết dĩ giản hóa thành phương đình.[1]
Căn cư khuyết môn dụng đồ đích bất đồng, khuyết môn phân viCung khuyết,Thành khuyết,Trạch đệ khuyết, ổ bích khuyết,Lăng khuyết,Mộ khuyết,Từ miếu khuyết thất loại. Hiện phân thuật như hạ:
1, cung khuyết: Tự chu đại sản sinh liễu khuyết môn, chí thanh đại tử cấm thành ngọ môn đích song khuyết, cung khuyết tại khuyết môn đích lịch sử trung thủy chung phẫn diễn trứ phi thường trọng yếu đích giác sắc. Tây hán dĩ tiền, đại lượng đích văn hiến đối cung khuyết hữu sở ký tái. Như 《 chu lễ 》 vân: “Chính nguyệt chi cát, thủy hòa, bố trị vu bang quốc đô bỉ, nãi huyền trị pháp vu tượng ngụy, sử vạn dân quan trị tượng”. Trịnh chúng chú viết: “Tượng ngụy, khuyết dã”. Thiểm tây phượng tường tần đô ung thành di chỉ đích toản tham trung phát hiện nhất tổ kiến trúc di chỉ, cai di chỉ đích đệ tam đạo môn chuyên gia khảo chứng vi trĩ môn, cư văn hiến ký tái,Tượng ngụy(Trĩ môn) diệc ứng tuân tuần “Khuyết môn lưỡng quan” chế độ, thôi trắc giá lí ứng hữu khuyết môn đích tồn tại. Tần hiếu công thiên đô hàm dương chi hậu, sử thương ưởng “Trúc ký khuyết cung đình”, thuyết minh tần hàm dương cung dã tằng trúc hữu khuyết môn. Tây hán trường an thành vị ương cung kiến hữuĐông khuyếtHòaBắc khuyết,Kiến chương cungĐông, bắc nhị môn chi ngoại dã đô hữu khuyết, danh “Phượng khuyết”Hòa “Viên khuyết”.Phượng khuyết cơ chỉ chí kim thượng tồn, vị vu kiến chương cung tiền điện di chỉ dĩ đông 700 mễ, trường an thành dĩ tây 300 mễ, tại kim song phượng thôn đông nam. Nhị khuyết đông tây tịnh liệt. Kỳ trung tây khuyết cơ chỉ bảo tồn giác hảo, hiện tồn cao 11 mễ, để kính 17 mễ. Nhị khuyết cơ chỉ quân vi kháng trúc. Kỳ gian hữu nhất điều nam bắc lộ, khoan 50 mễ, vi khuyết môn đích trung ương thông đạo. Tùy đường chí minh thanh thời kỳ đích các cá cung thành nam môn ngoại quân kiến hữu khuyết môn. Kinh khảo cổ phát quật tri, đường đại minh cung hàm nguyên điện kiến hữu tả hữu song các, danh vi tê phượng dữLoan tường,Tha môn thật tế thượng tựu thị 《Hàm nguyên điện phú》 trung sở vân: “Kiều lưỡng khuyết dĩ vi dực” đích khuyết môn kiến trúc. Nhi bắc kinh minh thanh tử cấm thành ngọ môn song khuyết thị cung khuyết phát triển đích tối chung hình thức.
2, thành khuyết: Văn hiến trung quan vu thành khuyết đích ký tái phi thường đa, đãn do vu triều đại đích canh thế, đô thành tao đáo chiến hỏa đích hủy diệt, thành khuyết thật vật dĩ bất khả kiến. Khảo cổ phát quật tư liêu trung tối tảo đích cung thành khuyết môn di chỉ đương chúc hà nam lạc dương hán ngụy cố thành bắc ngụy cung thành xương hạp môn tiền đích song khuyết di chỉ; kinh khảo cổ phát quật đích thành khuyết di chỉ hoàn hữu bắc tềNghiệp nam thànhChính môn chu minh môn tiền song khuyết, tùy đường đông đôLạc dương cungThành chính môn ứng thiên môn tiền song khuyết. Thành khuyết đích đồ tượng tư liêu tại cam túcMạch tích sơnTây ngụy thời kỳThạch quật bích họaTrung khả dĩ kiến đáo. Giá dã thị năng khán đáo duy nhất đích thành khuyết hình chế tư liêu.
3, trạch đệ khuyết: Tứ xuyên, sơn đông, hồ bắc, hà nam đẳng địa xuất thổ đích đông hán họa tượng thạch, họa tượng chuyên thượng đô hữu khuyết môn đích đồ hình, hữu đích khả năng chúc cung điện hoặc mỗ ta trọng yếu tràng hợp sở dụng, đãn đa sổ khuyết môn dĩ minh hiển thị trụ trạch. Tứ xuyên bất thiếu mộ đích mộ đạo lưỡng trắc bích thượng tương khảm khuyết hình họa tượng chuyên, ứng biểu kỳ tại mộ chủ nhân sinh tiền sở cư trạch đệ môn tiền tình hình. Dã hữu biểu kỳ toàn trạch phong mạo đích họa tượng chuyên, như trạch viện tiền đối lập song khuyết. Tại ngụy tấnChuyên thất mộTrung hoàn hữu tương mộ môn trang sức thành trạch đệ môn đích khuyết môn hình thức.
4, ổ bích khuyết: Giá chủng khuyết lưu hành vu đông hán trung vãn kỳ chí ngụy tấn nam bắc triều thời kỳ. Tha bất thị cô lập tại đại môn dĩ ngoại, nhi thị hậu thối dữ đại môn bình hành, thả tại nhất điều trực tuyến thượng, mục đích thị gia cường phòng thủ. Khuyết đích đỉnh bộ nhất bàn cao vu đại môn ốc đỉnh hòa lưỡng biên viện tường, nhưng bảo trì song khuyết đối trì đích truyện thống cấu đồ
5, lăng khuyết: Căn cư hiện hữu đích tư liêu khả tri, đế lăng kiến khuyết khởi nguyên vu tần hán thời kỳ.Tần thủy hoàng lăngĐích khảo cổ khám tham công tác trung, tại tần thủy hoàng lăng viên tây diện đích nội thành hòa ngoại thành chi gian toản tham phát hiện nhất tổ nam bắc tương đối đíchTam xuất khuyết.Cận niên lai đối tây hán đế lăng đích khảo cổ điều tra hòa phát quật chứng minh, tây hán thập nhất tọa đế lăng đa kiến hữu khuyết môn, đô thị tại lăng viên viên tường tứ diện trung ương tu kiến, như hán cảnh đế lưu khảiDương lăng.Dương lăng đế lăng lăng viên tứ chu hữu viên tường, mỗi diện viên tường trung bộ quân trúc hữu khuyết môn. Khảo cổ phát quật đích nam khuyết môn di chỉ do nhất tổ lưỡng tọa tam xuất khuyết tương liên tiếp cấu thành, tam xuất khuyết đích bình diện do đại tiểu y thứ đệ giảm đích tam cá trường phương hình tổ thành. Khuyết môn đích trung gian vi trung ương thông đạo, trường 25.5 mễ, khoan 5.5 mễ. Nam khuyết môn di chỉ đích phát quật, tòng thật vật thượng chứng thật liễu tây hán đế lăng đích tam xuất khuyết chế độ. Thử ngoại mậu lăng, bình lăng, vị lăng, diên lăng hòa nghĩa lăng đích lăng viên viên tường trung ương đô hữu khuyết môn di chỉ.
6, mộ khuyết: Căn cư 《Hán thư》 đối hoắc quang mộ kiến khuyết tiếm việt nhất sự đích ký tái, thuyết minh tây hán thời kỳ, trừ liễu đế lăng kiến khuyết chi ngoại, bộ phân đại thần đích mộ dĩ kinh khai thủy kiến khuyết. Đãn hiện hữu đích khảo cổ tư liêu trung vị kiến tây hán thời kỳ đích mộ khuyết, khả dĩ khán đáo đích thị đông hán mộ khuyết.
7, từ miếu khuyết: Thị chỉ kiến tại từ đường tông miếu xử đích khuyết, miếu khuyết khả năng tại hán đại tài hưng khởi. Hiện tồn hà namTung sơn tam khuyết,Phân biệt trí vu thái thất sơn miếu, thiếu thất sơn miếu cập khải mẫu thạch tiền, dã đô thị đông hán đíchMiếu khuyết.Giá chủngThạch khuyếtDã đô thị nguyên hình đích mô phảng vật, sở dĩ bất khả đăng lâm, xích thốn dã bỉ kỳ tha khuyết tiểu đích đa.[2]
