Trung quốc kinh kịch diễn viên, cam túc tỉnh kinh kịch đoàn đoàn trường
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Trần lâm thương, nam,Mông cổ tộcNhân.Kinh kịchDiễn viên, côngGiá tử hoa kiểm.Hiện vi quốc giaNhất cấp diễn viên,Trung quốc hí kịch gia hiệp hộiLý sự,Cam túc tỉnh kinh kịch đoànĐoàn trường.
Bổn danh
Trần lâm thương
Dân tộc
Mông cổ tộc nhân
Quốc tịch
Trung quốc
Tất nghiệp viện giáo
Cam túc tỉnh nghệ thuật học giáo
Kinh kỷ công tư
Cam túc tỉnhKinh kịch đoàn
Đại biểu tác phẩm
Bá vương biệt cơ,Liên hoàn sáo,Tương tương hòa
Chủ yếu thành tựu
1979 niên vinh hoạch văn hóa bộ ưu tú biểu diễn tưởng
1988 niên vinh hoạch văn hóa bộ ưu tú biểu diễn tưởng
1992 niên tại toàn quốc thoại kịch tiểu phẩm, hí khúc tiểu hỉ kịch đại tái trung hoạch ưu tú đạo diễn tưởng
Chức vị
Cam túc tỉnh kinh kịch đoànĐoàn trường
Chức xưng
Quốc gia nhất cấp diễn viên
Phụ thân
Trần vĩnh linh

Nhân vật khái thuật

Bá báo
Biên tập
Trần lâm thương
Tha xuất sinh tại bắc kinhLê viên thế gia,Ngoại tổ phụNgôn cúc bằngTập tưởng hi thị kinh kịchNgôn pháiSang thủy nhân, phụ thân trần vĩnh linh thị tứ tiểu danh đán chi nhất, kinh kịch biểu diễn nghệ thuật gia. Kỉ tuần quyền tha 9 tuế tòng nghệ, tựu học vu cam túc tỉnh nghệ thuật học giáo, hậu hựu sư thừa kinh kịch biểu diễn nghệ thuật giaThượng trường vinh.
Tại tứ thập dư niên đích nghệ thuật sinh nhai lí, tha cần học khổ luyện, bác thải chúng trường, bất đoạn thật tiễn, tại học tập, kế thừa ưu tú truyện thống đích phiệt nghiệm cơ sở thượng, trục bộ hình thành liễu “Xướng, niệm, tố, biểu” câu giai, hí lộ khoan quảng,Khả tố tínhCường đích nghệ thuật phong cách. Vi “Giá tử hoa kiểmĐồng chuyXướng khứ lê muội” giá nhất tân hình đíchTịnh hànhNghệ thuật đích phát triển tác xuất liễu trọng yếu xú ký táo cống hiến.
Tha tằng tiên hậu tạiTruyện thống híBá vương biệt cơCử du 》《Liên hoàn sáo》《Tương tương hòa》《Chiến uyển thành》《 lý quỳ cố nãi kiệu dự nãi binh dự tham mẫu 》 dĩ cậpTân biên lịch sử kịch,Hiện đại hí《 nam thiên trụ 》《 bát nhất phong bạo 》《 thự quang 》《 nguyên dã 》《 hạ vương bi ca 》 đẳng tứ thập dư xuất kịch mục trung phẫn diễn liễu chủ yếu giác sắc, tịnh thành công địa tại kinh kịch vũ đài thượng tố tạo liễu chu ân lai, chu đức, trần nghị, hạ long tứ vị lão nhất bối cách mệnh gia đích quang huy hình tượng, thụ đáo lĩnh đạo, chuyên gia, đồng hành hòa quảng đại quan chúng đích hảo bình.

Hoạch tưởng tình huống

Bá báo
Biên tập
1979 niên tha tại sang tác kinh kịch 《 nam thiên trụ 》 trung chủ diễn trần nghị vinh hoạchVăn hóa bộƯu tú biểu diễn tưởng; 1988 niên tại cải biên sang tác kinh kịch 《 nguyên dã 》 trung chủ diễn cừu hổ vinh hoạch văn hóa bộ ưu tú biểu diễn tưởng; 1992 niên tại toàn quốc thoại kịch tiểu phẩm, hí khúc tiểu hỉ kịch đại tái trung đạo diễn kinh kịch 《 không thành kế ngoại truyện 》 hoạch ưu tú đạo diễn tưởng; 1994 niên tại đệ tứ giớiTrung quốc nghệ thuật tiếtThượng, tha lĩnh hàm chủ diễn đích tây bộ kinh kịch 《 hạ vương bi ca 》 vinh hoạch văn hóa bộ “Văn hoa biểu diễn tưởng”, đệ thập nhị giớiTrung quốc hí kịch“Mai hoa tưởng” danh liệt bảng thủ. 1996 niên suất đoàn phó đài loan diễn xuất 《 hạ vương bi ca 》《 nguyên dã 》 hoạch đắc đài loan hí kịch giới đích cao độ tán dương, xưng khả dữViên thế hảiĐích 《 hoành tố phú thi 》,Thượng trường vinhĐích 《 tào thao dữ dương tu 》 đỉnh túc nhi lập.

Xã hội nhậm chức

Bá báo
Biên tập
1997 niên đương tuyển vi trung quốc cộng sản đảng đệ thập ngũ thứ toàn quốc đại biểu đại hội đại biểu; cam túc tỉnh đệ cửu giới nhân dân đại biểu đại hội thường vụ ủy viên hội ủy viên.Trung quốc văn liênBình tuyển đích thủ phê bách danh “Đức nghệ song hinh” đích hảo diễn viên.

Hoạt động niên biểu

Bá báo
Biên tập
1995 niên, nông lịch ất hợi niên: Hoạch đệ thập nhị giới trung quốc hí kịch mai hoa tưởng.
1999 niên, nông lịch kỷ mão niên: Hoạch đệ thập lục giới trung quốc hí kịch mai hoa tưởng.
2000 niên 2 nguyệt 5 nhật, nông lịch canh thần niên chính nguyệt sơ nhất nhật: 2000 niên văn hóa bộ xuân tiết điện thị vãn hội bá xuất trần lâm thương đích kinh kịch 《 lạc đà tường tử 》.
2000 niên 10 nguyệt 27 nhật, nông lịch canh thần niên thập nguyệt sơ nhất nhật: Hoạch đệ thập nhất giớiThượng hải bạch ngọc lan hí kịch biểu diễn nghệ thuật tưởngChi ưu tú diễn viên hoạch tưởng.
2002 niên 2 nguyệt 11 nhật, nông lịch tân tị niên thập nhị nguyệt tam thập nhật: 2002 niên xuân tiết hí khúc vãn hội bá xuất trần lâm thương đích kinh kịch 《 lạc đà tường tử 》.
2006 niên 11 nguyệt 17 nhật, nông lịch bính tuất niên cửu nguyệt nhập thất nhật: Tham gia 2006 niên “Bách hoa phân phương —— kinh kịch danh gia diễn xướng chu” đệ lục tràng diễn xuất.

Thệ thế

Bá báo
Biên tập
Đái trứ trần vĩnh linh đích di nguyện, tha đích tam danh tử nữ cập thân hữu thủ phủng cốt hôi, tiên hoa lai đáoHoàng hàBiên, tương trần vĩnh linh đích cốt hôi hoãn hoãn địa tát tiến cổn cổn lưu thảng đích hoàng hà trung. Tẫn quản thiên khí dị thường hàn lãnh, đãn y nhiên hữu cận 200 danhCam túcTỉnhVăn nghệ giớiĐích nhân sĩ hoài trứ trầm trọng đích tâm tình tự phát địa lai đáo hoàng hà ngạn biên vi trần vĩnh linh tiên sinh tống hành.
Trần lão tiên sinh đích trường tử trần lâm thương hàm trứ lệ thủy đối tiền lai vi tha phụ thân tống hành đích nhân môn thuyết đạo: “Ngã ba ba tẩu liễu, tha tạiLan châuCông tác liễu kỉ thập niên, thụ đáo liễu xã hội các giới đích quan chú, tha đích nhất sinh khuynh chú vuKinh kịchNghệ thuật. Tại tha tẩu đích đầu nhất thiên, tha thuyết, tha đích nhất sinh thị phiêu phiêu lượng lượng đích, tẩu đắc dã thị phiêu phiêu lượng lượng đích, tha yếu ngã môn tương tha đích cốt hôi đái đáo lan châu tát tiến hoàng hà, ngã phụ thân thuyết tha vong bất liễu lan châu nghệ thuật giới đích đồng nhân. Tạ tạ đại gia đối ngã phụ thân đích hoài niệm, ngã cấp nhĩ môn quỵ hạ liễu”, tại thuyết thoại đích đồng thời, trần vĩnh linh đích tam cá tử nữ quỵ đảo tại địa. Nhất vị lão nhân huy liễu huy thủ, thanh âm ngạnh yết địa cao thanh hảm trứ: “Trần lão, nâm nhất lộ tẩu hảo!” Tùy hậu, tống hành đích nhân môn tẩu thượngKhí đĩnh,Tương trần lão đích cốt hôi hòa tiên hoa tát hướng liễu hà tâm, cử tửu bằng điếu.

Cố sự

Bá báo
Biên tập
Trần vĩnh linh tiên sinh đối kinh kịch đích nhiệt ái vô dung đa ngôn liễu, tha đích truyện kỳ bàn kinh lịch thuyết minh liễu nhất thiết. “Nhân vi ngã đích mẫu thân ái thính hí, ngã hoàn tại mẫu thân đỗ tử lí đích thời hầu tựu thiên thiên thính hí liễu, a a, ngã đích thai giáo tựu thị kinh kịch”, “Ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan đán giác, cửu tuế tác vi nhất cá tiểu phiếu hữu đăng đài thời, nhân hòa kiếm nhất dạng cao, nhất xuất tràng mãn đường nhân đô tiếu”, trần tiên sinh nhiêu hữu thú vị đích đàm khởi ấu thời thú sự, đàm khởi tự kỷ man trứ gia nhân hòa tư cơ chỉnh thiên đào học ngốc tại hí viện thính hí, đàm khởi thập tuế thời tự kỷ thâu thâu bào khứ bắc kinh báo khảo hí giáo, đàm khởi sư tòngTiêu thúy hoa,Tịnh tại ân sư đích dẫn tiến hạ tiên hậu vấn nghệMai lan phương,Tuân tuệ lan,Thượng tiểu vân…… Thuyết khởi giá ta, trần tiên sinh vi vi ngưỡng trứ đầu, ngữ điều dã biến đắc hoãn mạn khởi lai, phảng phật tự kỷ nhất nhân hựu hồi đáo na quá vãng đích tuế nguyệt.
Trần lâm thương đối kinh kịch đích hỉ ái chủ yếu thị gia đình huân đào đích kết quả, bất cận phụ thân thị nhất đại danh đán, ngoại tổ phụNgôn cúc bằngCanh thịNgôn pháiSang thủy nhân, đàm đáo tự kỷ đối kinh kịch đích nhiệt ái, trần viện trường phảng phật cảm đáo lý sở đương nhiên.Trần thịPhụ tử đô đối kinh kịch đích kế thừa dữ phát triển tố xuất liễu mạc đại cống hiến. Trần vĩnh linh tiên sinh kiên trì giáo thụ kinh kịch nghệ thuật, dĩ tự kỷ đích thật tế hành động hoằng dương quốc túy. Trần lâm thương tắc thị thông quá đại lực cải cách lai chấn hưng kinh kịch nghệ thuật, tha biên diễn đích 《 hạ vương bi ca 》《 lạc đà tường tử 》《 thiên hạ quy tâm 》 đẳng tác phẩm, vô bất dẫn khởi oanh động, bất cận doanh đắc hí mê đích tán dương, hoàn đa thứ hoạch đắc văn hóa bộ văn hoa biểu diễn tưởng, trung quốc hí kịch mai hoa tưởng đẳng tưởng hạng. Phụ tử nhị nhân đàm khởi đối truyện thống đích kế thừa dã thị mặc khế thập túc, trần lâm thương thuyết “Ngã phi thường hi vọng tự kỷ hữu sở sang tạo, đãn thị, kinh kịch tất tu yếu tại kế thừa đích cơ sở thượng cải cách”, trần vĩnh linh tiên sinh dã thuyết “Tha ( trần lâm thương ) đíchHiện đại kinh kịchTại diễn xướng, biểu diễn phương pháp thượng hoàn thị hòa truyện thống nhất mạch tương thừa đích. Kinh kịch nhất định yếu tẩu chính xác đích phát triển đạo lộ”.