Long xương tự, nguyên danh thiên hoa tự, vị vu giang tô tỉnh trấn giang thị cú dung thị bảo hoa trấn bảo hoa sơn quốc gia sâm lâm công viên nội. Long xương tự thủy kiến vu nam triều thiên giam nguyên niên ( 502 niên ).[4]
Long xương tự quy mô hoành đại, nguyên hữu điện vũ cửu bách cửu thập cửu gian bán, hiện tồn kiến trúc chủ yếu hữu sơn môn, đại hùng bảo điện, vô lương điện, giới đàn đường, vi trú điện, đồng điện, đại bi lâu, bố tát đường đẳng.[2][4]
1983 niên, long xương tự bị liệt vi trung quốc “Hán tộc địa khu phật giáo toàn quốc trọng điểm tự viện”. 2013 niên 5 nguyệt 3 nhật, long xương tự bị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện công bố vi đệ thất phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[2-4]
- Trung văn danh
- Long xương tự
- Ngoại văn danh
- Longchang Temple
- Địa lý vị trí
- Giang tô tỉnh trấn giang thị cú dung thị bảo hoa trấn bảo hoa sơn quốc gia sâm lâm công viên nội[1]
- Sở xử thời đại
- Minh chí dân quốc
- Bảo hộ cấp biệt
- Đệ thất phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị
- Khai phóng thời gian
- 8:00-17:00
- Biên hào
- 7-0965-3-263
- Phê chuẩn đan vị
- Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện
Mục lục
Nam triều thiên giam nguyên niên ( 502 niên lệ chỉ triệu lương ), thủy kiến long xương tự.
Minh suý nha vạn đa cấm toản lịch tam thập tam niên ( 1605 niên ), tăng diệu phong tấu thỉnh khoách kiến long xương tự.
Minh thần tông niên gian ( 1572 nhất 1620 nghiệm thịnh hòa niên ), tứ “Hộ quốc thánh hóa long xương tự” ngạch.
Thanh khang hi lê ô hãn nhị thập bát niên ( 1689 niên ), thanh khang hi niên gian thích định liên thể mê am tu kiến thạch hương đình.
Thanh khang hi tứ thập nhị niên ( 1703 niên ), khang hi đế ngự thư “Tuệ cư tự” ngạch.
Thanh khang hi tứ thập lục niên ( 1707 niên ), khang hi đế nam tuần tái đăng bảo hoa, thư đề đồng điện ngạch “Liên giới vân hương”.
Khang hi niên gian ( 1662 nhất 1722 niên ), đường nội giới đàn nguyên vi mộc chế dịch vi thạch điêu.
Thanh thanh càn long thập lục niên ( 175 nhã thể 1 niên ), càn tinh dạ kỉ long đế nam tuần diệc đề biển “Bảo võng thường tân”.[2][4-5]
Long xương tự
Long xương tự quy mô hoành đại, nguyên hữu điện vũ cửu bách cửu thập cửu gian bán, hiện tồn kiến trúc chủ yếu hữu sơn môn, đại hùng bảo điện, vi trú điện, đồng điện, vô lương điện, giới đàn đường, đại bi lâu, bố tát đường đẳng.[4]
Long xương tự minh thanh cổ kiến trúc kết cấu phương chính, đối xưng nghiêm cẩn, chủ thứ phân minh, hồi lang hoàn nhiễu, xưng chi vi tứ hợp đại viện. Các cá viện lạc tổ thành nhất cá hữu cơ liên hệ đích phương hình miếu vũ, viện trung sáo viện, đình đài lâu các bố cục hợp lý, sở thiết trí môn đạo hồi lang tương tùy, viện dữ viện tương thông, phi thường xảo diệu. Giá chủng tổ hợp bố cục, chủ yếu thị dữ luật tông đạo tràng truyện giới sở thiết thập tứ cá đường khẩu hữu quan.
Long xương tự chuyên điêu, phật tượng tọa hạ đích liên hoa tọa, giới đài hạ bộ đích để tọa, sơn môn thạch cổ hạ bộ, đồng điện đích đài minh để bộ dĩ cập luật tông mộ sơn kiến nguyệt hòa thượng tháp, chủ yếu đích thạch bi để bộ đô hữu tu di tọa, đô thị thạch điêu nghệ thuật phẩm, tố công tế trí tế trí. Kỳ trung vô lương điện chuyên điêu nghệ thuật vưu vi đột xuất, tạo hình tiểu xảo linh lung, kết cấu nghiêm cẩn, dĩ chuyên đại mộc, vô lương vô trụ, phong cách cổ phác, điêu khắc tinh mỹ.[2]
Đồng điện toàn danh quan thế âm bồ tát kim điện, nhân tối sơ dụng đồng cấu kiện kiến thành, tục xưng đồng điện. Đồng điện do đương thời đích cao tăng diệu phong tấu thỉnh sang kiến, thần tông hoàng đế hòa tha đích mẫu thân từ thánh thái hậu tứ kim nhị thiên kim nhi kiến thành. Đồng điện vi đan diêm hiết sơn đỉnh, chuyên mộc kết cấu, nội vi đan thất. Cư 《 sơn chí 》 ký tái: Nguyên đồng điện “Cao nhị trượng tam xích, khoát nhất trượng ngũ xích, tiến thâm nhất trượng tam xích ngũ thốn, lương, đống, lư, song, ngõa, bình, doanh tất phạm đồng vi chi.” Do giá điều ký tái lai khán, đồng điện đích thượng thuật cấu kiện đô thị dụng mô tử kiêu chú nhi thành. Đồng điện thượng phương hữu “Liên giới vân hương” tứ cá đại tự, nguyên vi thanh khang hi thủ thư. Điện lí cung phụng quan thế âm bồ tát đích tọa thân kim tượng.[4]
Vô lương điện vị vu đồng điện lưỡng trắc các kiến hữu nhất tọa, tả biên vô lương điện đề “Diệu cát tường ( văn thù ) bồ tát”, hữu biên vô lương điện đề “Phổ hiền bồ tát”, lưỡng tọa đồng điện hình chế đại tiểu quân tương đồng, toàn vi thanh chuyên lũy thế, bất dụng thốn mộc, vô lương vô trụ. Long xương tự vô lương điện tiểu xảo linh lung, điêu khắc bỉ nam kinh, tô châu đẳng xử đích vô lương điện tinh trí, thả — xử hữu lưỡng tọa, bỉ giác hãn kiến.[4]
Thạch hương đình vị vu đồng điện tiền, thanh khang hi niên gian thích định am tu kiến, cung hương khách, cư sĩ dĩ cập du khách thượng sơn hành hương lễ phật chi dụng.[4]
Minh thanh dĩ lai, long xương tự thị toàn quốc tối đại đích đạo tràng chi nhất. Tăng ni đa lai thử thụ giới, giáo đồ biến cập thiên hạ, viễn cập hải ngoại. Giới đàn đường khoan ngũ doanh, tiền diện thiết hữu chiếu bích, lưỡng bàng hữu tẩu lang, thượng diện hữu “Phật chế giới đàn” đích biển ngạch. Giới đàn nguyên vi mộc kết cấu, luật tông đệ nhị đại tổ sư kiến nguyệt đại hòa thượng cải vi thạch giới đàn. Kiến nguyệt đại sư bác học đa tài, thân thủ hội chế giới đàn đồ, tầm năng công xảo tượng khắc ý doanh tạo. Đàn vũ, tường bích câu các ly lập, bất ỷ bất liên, dĩ tôn luật phạm nghiêm mật. Cư 《 bảo hoa sơn chí 》 tái: Kiến nguyệt tạo đả giới đàn đích khai cơ chi dạ, cảm đàn điện phóng quang ngũ sắc, trực trùng tiêu hán. Chúng sơn quần lâu, minh như bạch trú, vô bất xưng dị tán thán. Giới đàn vi thạch điêu, chu vi hữu lan can lưỡng tằng, sức dĩ liên tọa, thượng hạ hoa văn, tinh hán điêu khắc.[4]
Vi đà điện dao đối đại hùng bảo điện, tòng bắc triều nam, lưỡng tằng mộc kết cấu. Thượng tằng vi nội đàn ( thủy lục đạo tràng ), hạ tằng vi vi đà điện. Long xương tự bất thiết thiên vương điện, dĩ tứ cá khoán môn kỳ ý, cận thiết vi đà khoách pháp. Điện dữ khách đường, diên thọ đường bì liên. Ốc diêm đáo ốc tích thiết thất phong áp đỉnh phòng hỏa sơn tường, vi tứ hợp viện thức kiến trúc. Vi đà thị phật giáo thiên thần đích danh tự. Phạn văn âm dịch đích lược xưng, kỳ chuẩn xác đích âm dịch vi “Tắc kiến đà” hoặc “Thất kiện đà”, thế xưng vi đà bồ tát.[4]
Giới công trì vị vu long xương tự đại môn tiền, trường, khoan quân vi 30 dư mễ, tứ chu dụng thạch khối lũy thế, trì trắc hữu 20 đa khỏa ngân hạnh thụ, tối đại thụ thân chu trường 3.2 mễ, cao 30 đa mễ. Cư sơn chí tái: Giới công trì thị tần hoài hà nguyên đầu chi nhất, khả nhật cung sổ thiên nhân dụng thủy. Trì trung hữu quái thạch, nhân xưng tượng tị thụ, lộ xuất thủy diện. Thủy doanh tha trướng, thủy lạc tha súc. Thạch thượng hữu thụ, danh viết bà la, thường niên chi phồn diệp mậu, thủy chung chỉ hữu nhất mễ đa cao, thử thụ thủy vu hà thời vô nhân tri hiểu.[4]
Long xương tự
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự thật cảnh
Long xương tự
Long xương tự đại hùng bảo điện cung phụng hương cảng bảo liên tự tặng đích “Thiên đàn đại phật” mẫu phật, cao 5.24 mễ. “Siêu việt thiên cổ, quang huy vạn thế” đích “Thiên đàn đại phật” nghệ thuật côi bảo nguyên vu thử tôn mẫu phật. Thiên đàn đại phật mẫu phật tượng cung phụng vu long xương tự đại hùng bảo điện nội, ngoại thiếp kim bạc 5720 trương, thể lượng vi hương cảng thiên đàn đại phật đồng phật đích 1/5, cao 5.24 mễ, gia thượng 60 li mễ đích liên hoa tọa cập 2 mễ cao đích phật đài, phật tượng phát kế cự địa diện cao đạt 7.84 mễ.[4]
- Khai sơn bảo công đại sư
Thích bảo chí ( 416 nhất 514 niên ), sinh vu bảo hoa sơn bắc đông dương trấn. Cư truyện, dân phụ chu thị văn cổ mộc ưng sào trung nhi đề, thê thụ đắc chi, cử vi tử. “Diện phương oánh triệt như kính, thủ túc giai điểu trảo”. Thất tuế y chung sơn pháp kiệm xuất gia, tu tập thiền quan. Tọa tất du tuần, cửu chi hành chỉ vô định. Dĩ tiễn xích phiến kính quải trượng đầu, trứ cẩm phi phát, tiển hành nhai hạng, tiên ngôn hậu nghiệm, dị tích chủng chủng.
Bảo chí hòa thượng sinh vu tống, lịch tề lương, vi lương võ đế quốc sư. Nhân kiến hoa sơn nguy nhiên, trạng nhược liên hoa, chúng sơn bái phục kỳ hạ, nãi kết mao vi am, truyện kinh thụ đạo, bảo hoa sơn do thử vi thế nhân tri.
- Bảo hoa phục hưng phổ chiếu thiền sư
Thích phổ chiếu, vu minh gia tĩnh niên gian nhân mộ bảo hoa sơn chi danh, tạo phóng bảo hoa sơn chí công am. Thời sơn trung kinh cức tùng sinh, hổ lang xuất một, nhân bất cảm cận; phổ chiếu nãi đoạn tí tế hổ, cấu lư nhi cư. Tứ phương tín đồ, dân chúng bị kỳ thành tâm sở cảm, phân lai mô bái, do thử hoa sơn du tích phục thông.
- Khai sơn diệu phong đại sư
Thích phúc đăng ( 1549 nhất 1621 niên ), hào diệu phong. Sơn tây bình dương nhân. Tục tính tục, sinh nhi thần hiên xỉ lộ, tị ngang hầu kết. Thất tuế thất song thân, thập nhị tuế lạc phát xuất gia.
Diệu phong thiền sư vu minh vạn lịch tam thập tam niên ( 1605 niên ) tấu thỉnh thần tông hoàng đế hoạch chuẩn, vu bảo hoa sơn kiến đồng điện, cung phụng quan âm đại sĩ kim tượng; thần tông hoàng đế sinh mẫu từ thánh thái hậu tứ kim lưỡng thiên, dĩ trợ kỳ thành. Lạc thành chi nhật, thần tông hoàng đế tứ danh “Hộ quốc thánh hóa long xương tự”, do thử bảo hoa sơn thanh danh đại chấn.
- Lưỡng đô hoằng giới tam muội quang công đại hòa thượng
Thích tịch quang ( 1579 nhất 1645 niên ), tự tam muội, vi bảo hoa đệ nhất đại luật tông khai sơn tổ sư. Tục tính tiền, thế cư qua chử. Kỳ mẫu cảm dị mộng nhi sinh. Nhị thập nhất tuế tại hương lí di đà am xuất gia. Tam muội luật sư vu sùng trinh thập nhị niên ( 1638 niên ) nhập tịch bảo hoa, cải thiền vi luật, đỉnh tân cựu nghiệp; cải kiến tam môn, dĩ ứng thiên địa. Phảng đông lâm liên xã, hào viết thiên hoa, đại khai thiên hoa chi xã. Danh chấn triều dã. Thanh sơ thuận trị tiến sĩ đát trọng quang phụng sắc thư ngạch “Luật tông đệ nhất sơn”.
- Trung hưng chỉ tác kiến nguyệt thể công đại hòa thượng
Thích độc thể ( 1601 nhất 1679 niên ), tự kiến nguyệt. Bảo hoa luật tông đệ nhị đại tổ sư. Tục tính hứa, sinh vu vân nam sở hùng, tổ tịch cú dung nhân, kỳ tiên nhân tòng quân vân nam, nhân công phong thế tập chỉ huy sử, nhi vu sở hùng vi gia.
Thanh thuận trị nhị niên ( 1645 niên ), kiến nguyệt kế chủ tịch quang tam muội pháp tịch hậu, tự lập quy ước thập tắc, dữ chúng tuân thủ. Đỉnh tân điện vũ, thanh dự đại chấn. Vi bảo hoa luật tông kiến lập thùy cửu chi cơ nghiệp.
Thanh triều khang hi nhị niên ( 1663 niên ), kiến thạch giới đài, thượng hạ hoa văn, kết cấu thiết kế giai vi kiến nguyệt thân thủ vi chi.
Kiến nguyệt tổ sư nhất sinh trứ thuật pha đa, bất thắng kỳ sổ; kỳ tác 《 truyện giới chính phạm 》 nhưng vi trung quốc truyện giới chi lam bổn.
- Tổng trì bì ni định am cơ công đại hòa thượng
Thích đức cơ ( vị tri nhất 1700 niên ), hào định am. Vu thanh khang hi thập bát niên ( 1679 niên ) kế tịch bảo hoa đệ tam đại, chí khang hi tam thập cửu niên tịch diệt, tại tịch nhị thập nhất niên, đối hoa sơn luật học cống hiến cự đại, phàm ngộ lao tụy, dĩ thân sự tiên, tự đàn quy mô đại chấn. Biên tập liễu 《 bảo hoa sơn chí 》 thập nhị quyển, nãi bảo hoa luật tông chuyên chí chi thủy. Do vu kỳ tinh thông kỳ hoàng chi thuật, điều trị tăng đồ, bất thí từ mẫu.
- Hoằng dương luật học tùng ẩn nghĩa công đại hòa thượng
Thích chân nghĩa ( 1659 nhất 1708 niên ), tự tùng ẩn. Bảo hoa luật tông đệ tứ đại tổ sư. Thệ phát hoành nguyện, danh chấn tứ phương. Đắc khang hi đế thưởng thức, đa hữu ân tứ. Nhân thán kỳ đạo cao đức trọng.
- Quảng hoằng tứ phân mẫn duyên tùng công đại hòa thượng
Thích thường tùng, tự mẫn duyên. Quảng hoằng tứ phân luật nghi, cung chúc thánh thọ, tứ tử hoàn sơn. Vi bảo hoa đệ ngũ đại tổ sư.
Tinh nghiêm thất tụ tăng huy vĩnh công đại hòa thượng
Thích thật vĩnh, tự tăng huy. Tinh nghiên thất tụ, tam học viên minh. Vi bảo hoa sơn luật tông đệ lục đại tổ sư.
- Hoàng đàn hoằng giới văn hải tụ công đại hòa thượng
Thích phúc tụ, tự văn hải. Bảo hoa đệ thất đại tổ sư. Kế tịch bảo hoa dĩ hậu sang thiện điện vũ, tăng súc trai điền. Đắc giới học đồ biến vu thiên hạ. Thanh ung chính thập nhị niên, phụng chỉ tấn kinh, đại khai hoàng giới. Trụ trì pháp nguyên tự, sử xưng văn hải vi pháp nguyên tự đệ nhất đại luật tổ. Diên thỉnh học nho lưu danh phương nhập sơn, tham duyệt cựu chí, biên tập 《 bảo hoa sơn chí 》 thập ngũ quyển.
- Nghiêm trì kinh luật lý quân ngôn công đại hòa thượng
Thích tính ngôn, tự lý quân. Nhất sinh nghiêm trì mặc thức, luật học uyên nguyên, vi bảo hoa đệ bát đại tổ sư.
- Tuân lạt thủ luật hồn nghi tiên công đại hòa thượng
Thích viên tiên, tự hồn nghi. Nhất sinh cung hành thật tiễn, khác thủ giới quy, vi bảo hoa đệ cửu đại tổ sư.
- Tâm trừng tục diễm khải cơ như công đại hòa thượng
Thích minh như, tự khải cơ. Huy hồng tổ đạo, tiềm tâm thỉ chí, lực vãn đồi cương; vi bảo hoa đệ thập đại tổ sư.
- Ly trần quỵ chân trác như tịnh công đại hòa thượng
Thích định tĩnh, tự trác như. Như khổ thập niên, phiêu nhiên viễn ẩn. Vi bảo hoa sơn luật tông đệ thập nhất đại tổ sư.
- Sâm nghiêm luật học lãng giám hạo công đại hòa thượng
Thích tuệ hạo, tự lãng giám. Thụ quang minh tràng, dĩ tự tại lực, sâm nghiêm luật học, từ hiếu kiêm ưu. Bảo hoa đệ thập nhị đại tổ sư.
- Trọng quang bố tát thể càn thương công đại hòa thượng
Thích xương thương, tự thể càn. Nội thiệu tổ huấn, ngoại nhiếp quần cơ. Vi bảo hoa sơn luật tông đệ thập tam đại tổ sư.
- Trì thanh tịnh giới mẫn thông nhiên công đại hòa thượng
Thích hải nhiên, tự mẫn thông. Trang nghiêm điện vũ, hoán nhiên nhất tân. Bảo hoa đệ thập tứ đại tổ sư.
- Khổ hành đầu đà thánh tính tông công đại hòa thượng
Thích ấn tông, tự thánh tính. Từ tâm lợi tế, bi nguyện kiên thâm, trung hưng thường trụ, thỉnh ban long tàng. Vi bảo hoa đệ thập ngũ đại tổ sư.
- Bảo hoa phục cổ hạo tịnh viên công đại hòa thượng
Thích phát viên, tự hạo tĩnh. Khổ tâm cô nghệ, kiệt lực kinh doanh, phục kiến tăng tu, phổ tư chúng thiện. Vi thiên hoa đệ thập lục đại tổ sư.
- Giới luật tinh thuần đức khoan duyệt công đại hòa thượng
Thích quang duyệt, tự đức khoan. Xuất mẫu tố thai, thệ trụ hoa nham, kiên trì giới hành, thừa nguyện tái lai. Vi bảo hoa đệ thập thất đại tổ sư.
- Thừa nguyện tái lai diệu nhu nhẫn công đại hòa thượng
Thích dung nhẫn, tự diệu nhu. Nhất cửu tứ nhị niên kế tịch bảo hoa, kháp phùng kháng nhật chiến tranh trung kỳ, phong hỏa bất tức, tự vụ nan thụ. Dung tổ thệ hộ giới tràng. Vi bảo hoa đệ thập bát đại tổ sư.
- Thử pháp sư toàn xưng bất tường
Thích giới thự, tự đông tốn. Diễn giới khai đàn, duy tuân luật chế, chính thể biến cách, thủ thân truyện giới. Vi bảo hoa đệ thập cửu đại tổ sư.
- Song trì pháp ấn từ chu đế công đại hòa thượng
Thích nguyệt tế, tự từ chu. Khôi phục phật chế, trọng tu giới đàn, chấn hưng bảo hoa, tăng tích trác trứ. Bảo hoa đệ nhị thập đại tổ sư.
Long xương tự, thị phật giáo luật tông tổ đình, hữu “Luật tông đệ nhất danh sơn” chi xưng. Tự nội giới đài chỉ hữu hữu phóng giới tư cách đích tự viện tài năng ủng hữu. Phóng giới thị phật giáo nghi thức chi nhất, đại khái tương đương vu hiện đại đại học thụ dư học vị nhất bàn.[2]
Long xương tự tại đông nam á quốc gia phật giáo giới dã hưởng hữu giác đại thịnh dự, mộ danh lai thử lễ phật, thụ giới đích ngận đa. Nhật bổn, thái quốc, miến điện, ấn độ đẳng quốc đô tằng hướng long xương tự tặng tống quá ngọc phật, thạch phật hòa đồng khánh đẳng pháp khí. Long xương tự đối đông nam á phật giáo đích ảnh hưởng ngận đại, đối nhật bổn đích ảnh hưởng canh thậm vu thái quốc.[2]
Long xương tự
1983 niên, long xương tự bị liệt vi trung quốc “Hán tộc địa khu phật giáo toàn quốc trọng điểm tự viện”.[2][4]
2013 niên 5 nguyệt 3 nhật, long xương tự bị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện công bố vi đệ thất phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[3]
Long xương tự vị vu giang tô tỉnh trấn giang thịCú dung thịBảo hoa trấn bảo hoa sơn quốc gia sâm lâm công viên nội.
Long xương tự
Cú dung thị nội thừa tọa 191 lộ, 195 lộ, cú dung bảo hoa sơn tuyến, trấn giang 616 lộ công giao xa khả đáo đạt.
