Thấp (xí) bằng (? ～ tiền 644 niên ), khương tính, xuất thân vu tề quốcCông tộc.Xuân thu thời kỳ trứ danh đíchTề quốcĐại phu, bằng thị tị tổ. Tha thị tề trang công tằng tôn. DữQuản trọng,Bào thúc nhaĐẳng cộng đồng phụ táTề hoàn công,Sử tề quốc đại trị. Thấp bằng tằng suất quân hội hợp tần quân an địnhTấn quốcĐích nội loạn, ủng lậpTấn huệ công.Quản trọng bệnh trọng thời tiến tha tự đại, dữ quản trọng đồng niên tử.
- Sở xử thời đại
- Xuân thu thời kỳ
- Thệ thế nhật kỳ
- Công nguyên tiền 644 niên
Thấp bằngThấp bằng tự ấu tiếp thụ liễu ưu lương đích giáo dục, tòng nhi tri thư đạt lý, thông mẫn đại phương, tái gia thượng tha đích khẩu tài ngận hảo, bạn sự chu đáo tế trí, sở dĩ đặc biệt thiện trường đãi nhân tiếp vật.[1]
Tại sử tịch 《 sử nguyên thể tông ký · sở thế gia 》 trung ký tái liễuTấn quốcThúc hướng đối đương hủ đoan tương thời chính trị thế lực đích phân tích: “Tề hoàn,Vệ cơ chi tử dã, hữu sủng vu hi công viện luyện đính, hữuBào thúc nha,Tân tu vô,Thấp bằng dĩ vi phụ, hữu cử, vệ dĩ vi ngoại chủ, hữu quốc, cao dĩ vi nội chủ. Tòng thiện như lưu, thi huệ bất quyện, hữu quốc, bất diệc nghi hồ?” Do thử khán lai, thấp bằng ngận tảo tựu thịCông tử tiểu bạchĐích tư đảng nhất tộc.
Khương tiểu bạchThành công đăng thượng quân vị thành viTề hoàn côngHậu, lệ tinh đồ trị, tuyển hiền nhậm năng, thấp bằng canh thị tha thân biên đích đắc lực càn tương, thị kỳ thống trị tập đoàn đích trọng yếu thành viên, bị hậu thế sử thư xưng dự vi “Hoàn quản ngũ kiệt chi nhất”.
Tại sử tịch 《 quản tử · tiểu khuông 》 trung ký tái, tề hoàn công kế vị hậu, bất kế nhất tiễn chi cừu, khởi dụngQuản trọngVi dự nãi lập bối tương. Quản trọng tại vi tề hoàn công phân tích triều đường thượng các vị đại phu đích đặc trường hòa ưu điểm thời, thị giá dạng bình giới thấp bằng đích, “Thăng hàng ấp nhượng, tiến thối nhàn tập, biện từ chi cương nhu, thần bất như thấp bằng, thỉnh lập vi đại hành.” Ý tư thị thuyết, cử động giảng quy phạm, tiến thối hợp lễ tiết, ngôn từ cương nhu tương tế, ngã bất như thấp bằng, thỉnh nhậm mệnh tha vi đại hành, phụ trách ngoại giao.
Cư cố hồng 《Hàn phi tử · thuyết lâm thượng》 tái, thấp bằng tùy tề ngục cách ai dân lượng mộ hoàn công, quản trọng suất binh bắc phạtCô trúc( kim hà bắcLư longNam ), xuân vãng đông phản, hồi quốc thời đại quân hành chí sơn trung, nhất thời tầm bất đáo thủy nguyên, đại gia phi thường trứ cấp. Thấp bằng đối đại gia thuyết: “Mã nghĩ phiệt nghiệm đông thiên cư vu sơn chiDương diện,Hạ thiên cư vu sơn chi âm diện, nhân vi mã nghĩ cận thủy nhi cư, thuận trứ nghĩ huyệt oạt hạ khứ, tất năng đắc đáo thủy.” Binh sĩ môn trảo nghĩ huyệt oạt quật, quả nhiên đắc đáo thủy nguyên. Tại đại quân khuyết thủy chi tế, thấp bằng xảo diệu địa tá dụng mã nghĩ đích sinh tồn bổn tính lai tham quật thủy nguyên, tương động vật đích tự nhiên chi tính lợi dụng vu nhân đích đặc định mục đích, biểu hiện liễu tha cao siêu đích trí tuệ hòa thiên tài.
Quản trọngĐối thấp bằng đích ngoại giao tài năng hữu trứ cực cao đích tán dự. “Đại hành” tứcNgoại giao đại thần,Giá thị phi thường trọng yếu đích chức vị. Đương thờiChu thất suy vi,Thiên hạ phân loạn,Tề quốcDục xưng bá tựu tất tu đam đương khởi “Tôn vương nhương di”Đích trọng nhậm, doanh đắc chu vương triều đích tín lại tịnh tại các chư hầu quốc trung thụ lập khởi tự kỷ đích uy tín. Nhân thử, tề quốc đíchĐối ngoại chính sách,Ngoại giao hoạt động đích thành công dữ phủ đối bá nghiệp đích thủ đắc khởi trứ quyết định tính đích tác dụng. Nhi hậu lai đích sự thật chứng minh, thấp bằng thập phân thắng nhậm “Đại hành” chi chức, thành vi xuân thu thời kỳ trọng yếu đích ngoại giao đại thần.
Thấp bằng đối tề quốcNgoại giao chính sáchĐích chế định đề xuất liễu ngận đa hảo đích kiến nghị,Tề hoàn côngDã thập phân tôn trọng tha đích ý kiến, tằng đối quản trọng, thấp bằng nhị nhân ngôn đạo: “Cô chi văn nhị tửChi ngônDã, nhĩ gia thông nhi thị gia minh, vu cô bất cảm độc thính chi, tiến chi tiên tổ.”
Thấp bằng tại tề quốc đích ngoại giao phương diện hoàn tố liễu đại lượng thật tế đích công tác, cống hiến cự đại, đa thứ kiến vu 《Xuân thu tả truyện》 đích ký tái, kỳ trung tối lệnh nhân xưng đạo đích thị bình tấn chi loạn.Tề hoàn côngTam thập ngũ niên ( công nguyên tiền 651 niên ), tề hoàn công triệu tậpQuỳ khâu chi hộiHậu bất cửu,Tấn hiến côngBệnh thệ,Tấn quốcPhát sinh nội loạn, thấp bằng thống suất chư hầu liên quân bình định liễu tấn quốc chi loạn, dữTần mục côngChi quân cộng nạp tấn công tử cơ di ngô vu quốc, thị viTấn huệ công.[2]Đệ nhị niên nông lịch 4 nguyệt, thấp bằng tác vi chư hầu liên quân đích thống soái, hựu dữ chu vương thất đích đại biểuChu công kỵ phụCập đại phu vương tử đảng cộng đồng vi tấn huệ công cử hành liễu xác lập điển lễ.
Thấp bằng hoàn đại biểu tề quốc chủ trì liễu tấn quốc dữNhung địchChi gian đích đàm phán, dĩ để ngự uy hiếp trung nguyên đích ngoại lai xâm bách. Tại sử tịch 《 tả truyện · hi công thập nhị niên 》 trung giá dạng ký tái, “Vương dĩ nhung nan cố, thảoVương tử đái.Thu, vương tử đái bôn tề. Đông, tề hầu sửQuản di ngôBình nhung vu vương, sử thấp bằng bình nhung vu tấn.” Ý tư thị thuyết,Chu bình vươngNhân vi nhung nhân đích họa nan duyên cố, công đả vương tử đái. Giá niên thu thiên,Vương tử đáiĐào bôn tề quốc. Đông thiên, tề hoàn công phái quản trọng nhượng nhung nhân dữChu vươngGiảng hòa, phái thấp bằng nhượng nhung nhân dữ tấn quốc giảng hòa. Thấp bằng hựu hội hợp chư hầu trúc thành vu duyên lăng, bả bị thụ kinh sở hoài di xâm bách đíchKỷ quốcThiên chí na lí an trí. Giá ta đô sung phân hiển kỳ liễu tề quốc đích thật lực, củng cố liễu tề hoàn công đích bá chủ địa vị.
Đối thấp bằng tối liễu giải, nhân nhi đối tha đích bình giới dã tối toàn diện công duẫn đích mạc quá vu quản trọng. Cư sử tịch 《 quản tử · giới thiên 》 trung ký tái, quản trọng bệnh trọng, tề hoàn công tiền khứ tham thị, tuân vấn vạn nhất kỳ bệnh bất trị, thùy thị tiếp thụ tương chức đích tối giai nhân tuyển.Quản trọngĐáp đạo: “Thấp bằng khả dĩ, thấp bằng đích vi nhân, nhãn quang viễn đại nhi năng hư tâm hạ vấn. Kỳ chí dã, quý bất nhược hoàng đế, nhi ai mạc nhược kỷ giả. Dĩ thiện thắng nhân, bất nhất định năng phục nhân; dĩ thiện đào dã nhân, một hữu bất phục chi nhân. Đối vu quốc chính cai bất quản đích bất quản, đối vu gia sự bất tất tri đích bất tri, cử trọng nhi nhược khinh. Giá chỉ hữu thấp bằng năng cú tố đáo. Thả thấp bằng đích vi nhân, tại gia bất vong công vụ, tại công môn bất vong gia sự; thị quân vô nhị tâm, dã bất vong tự thân; dụng tề quốc đích hóa tệ cứu tếQuá lộĐích nan dân, thụ huệ giả khước bất tri đạo thị tha tố đích. Thấp bằng thịĐại nhânĐại đức chi nhân. Ngã nhận vi năng căn cư biến hóa đích hình thế dữ bách tính cộng vinh nhục, nhiên hậu năng sử quốc gia trường trị cửu an đích, hoàn thị thấp bằng a.”
Đãn thị quản trọng hựu tiếp trứCảm thán thuyết:“Thiên chi sinh ( thấp ) bằng, dĩ viDi ngôThiệt dã. Kỳ thân tử, thiệt yên đắc sinh tai?” Dự ngôn liễu thấp bằng dã tương bất cửu vu nhân thế, tùy kỷ nhi vong, bất năng cửu lý tề chính, sở dĩ ai thán bất dĩ.
Quả nhiên, tại quản trọng khứ thế thập cá nguyệt hậu, thấp bằng dã tương kế khứ thế liễu.Tề hoàn côngĐại đỗng!
Thúc hướng xưng tán tề hoàn công hữuBào thúc nha,Tân tu vô,Thấp bằng dĩ vi phụ tá, hữu cử, vệ dĩ vi ngoại chủ, hữu quốc, cao dĩ vi nội chủ.[3]
Quản trọng hòa đại phu thấp bằng tùy tề hoàn công nhất đồng tiền vãng công đảCô trúc,Tề quân thị xuân thiên xuất chinh đích, đáo khải toàn thời dĩ thị đông thiên, tối hậu mê liễu lộ. Quản trọng thuyết: “Lão mã đích trí tuệ thị khả dĩ lợi dụng đích.” Vu thị phóng khai lão mã, nhân cân tùy trứ tha môn, chung vu trảo đáo liễu hồi khứ đích lộ. Tẩu đáo sơn lí một hữu thủy, thấp bằng thuyết: “Mã nghĩ đông thiên trụ tại sơn đích nam diện, hạ thiên trụ tại sơn đích bắc diện. ( như quả )Nghĩ huyệtHữu nhất thốn cao đích thoại, địa hạ bát xích thâm đích địa phương tựu hội hữu thủy.” Vu thị oạt quật sơn địa, chung vu đắc đáo liễu thủy. Bằng tá quản trọng đích tinh minh thông đạt hòa thấp bằng đích thông minh tài trí, bính đáo tha môn sở bất tri đạo đích sự, bất tích hướng lão mã hòa mã nghĩ học tập; hiện tại đích nhân khước bất thừa nhận tự kỷ ngu muội, bất tri đạo học tập hòa hấp thủ thánh nhân đích trí tuệ, bất dã thị quá thác mạ?
Yết kỳ đạo lý:
- 1.Bất liễu giải đích sự, tựu yếu hướng hữu kinh nghiệm đích nhân cầu giáo học tập, bất quản đối phương thị thập ma thân phân, bất yếu bả hướng nhân cầu giáo khán tác thị tu sỉ đích sự, yếu tri đạo học tập hòa hấp thủ thánh nhân đích trí tuệ.
- 2.Tố sự yếu động não, thiện vu phát hiện thân biên sự vật đích quy luật, bất liễu giải đích sự ứng hướng hữu kinh nghiệm đích nhân học tập.
