Sồ điểu ( anh văn danh xưng: Nestling ): Chỉ bất năng độc lập sinh hoạt đích ấu tiểu điểu loại. Án chiếu sồ điểu phát dục đích tình huống, điểu loại khả dĩ phân viTảo thành sồ( ly sào sồ ) hòaVãn thành sồ( lưu sào sồ ) lưỡng loại. Tảo thành sồ phu xuất thời nhãn tình dĩ kinh tranh khai, nhĩ đóa năng thính, thối cước hữu lực, toàn thân bị trù mật nhung vũ, đãi thân thể thượng đích thủy phân càn táo, khả lập tức tùy thân điểu trác thực, đại đa sổ kê, áp đô chúc giá nhất loại. Vãn thành sồ phu xuất thời, nhãn tình bất năng tranh khai, toàn thân lỏa lộ, một hữu hoặc chỉ hữu thiếu sổ nhung vũ, tại sào nội yếu đình lưu tương đương thời gian ( 15 thiên chí kỉ cá nguyệt bất đẳng ), xuất phi hậu yếu do thân điểu giáo cấp thủ thực phương pháp. Chúc vu giá nhất loại đích hữuMinh cầm,Cưu cápLoại,Trác mộc điểu,Mãnh cầm,Đề hồĐẳng. Hữu đích điểu ( như âu loại ) tại hình thái thượng vi tảo thành tính, tại tập tính thượng khước vi vãn thành tính, chúc vu cư gian loại hình. Nhất bàn tảo thành tính điểu loại sở trúc đích sào phi thường giản lậu, vãn thành tính điểu loại nhân ấu sồ yếu lưu tại sào nội nhất đoạn thời gian, sở doanh đích sào bỉ giác tinh xảo lao cố.
- Trung văn danh
- Sồ điểu
- Ngoại văn danh
- Nestling
Điểu loại cương phu hóa xuất đích sồ điểu hữu tảo lam thôi khí nhuận thành điểu dữ vãn thành điểu chi phân. Phàm sồ điểu cương xuất xác nhãn tình kỷ kinh tranh khai, toàn thân phúc hữu trù mật đích nhung vũ, thối túc hữu lực, đãi nhung vũ càn hậu năng lập khắc cân tùy thân điểu tự hành mịch thực đích sồ điểu, khiếu tố tảo thành điểu. Nhân môn thục tất thừa biện hải đích kê, áp, nga xác gian ô, nhạn đẳng đích sồ điểu đô thị tảo thành điểu. Nhi sồ điểu tòng noãn xác xuất lai thời, phát dục hoàn bất sung phân, nhãn tình một hữu tranh khai chỉ mao phó, thân thượng đích nhung vũ ngận thiếu, thậm chí toàn thân lỏa lộ, thối hòa túc dã nhuyễn nhược, một hữu độc lập sinh hoạt đích năng lực, nhu yếu lưu tại sào nội do thân điểu lai uy dưỡng, giá dạng đích sồ điểu khiếu tố vãn thành điểu. Gia cáp, yến tử, trác mộc điểu, ma tước đẳng ứng tài đích sồ điểu đô thị vãn thành điểu. Vãn thành điểu nhất bàn trúc sào ẩn tế nhi an toàn nha trọng đài, thân điểu đại đa hung mãnh túc khả bạch bảng hộ sồ, sở dĩ sồ điểu đích thành hoạt suất minh hiển cao vu tảo thành điểu. Chính nhân vi như thử vãn thành điểu mỗi thiếu liêu sào đích sản noãn sổ minh hiển bỉ tảo thành điểu đa.[1]
Tảo thành điểu hựu xưng tảo thành sồ. Thị chỉ phu hóa xuất xác thời nhãn tình dĩ kinh tranh khai, thối cước cường kiện năng cú trạm lập, toàn thân bị trù mật nhung vũ, thân thể thượng đích thủy phân càn táo hậu, tức khả tùy thân điểu trác thực đích điểu loại. Tảo thành điểu tẫn quản xuất xác hậu tựu năng độc lập hoạt động, đãn tha môn đích sí bàng hoàn một hữu trường xuất năng phi tường đích vũ mao, tòng xuất xác đáo phi tường giá đoạn thời gian chủ yếu thị tại phụ mẫu đích đái lĩnh hạ tự kỷ độc lập thủ thực.
Vãn thành điểu hựu xưng vãn thành sồ. Giá loại điểu phu hóa xuất lai dĩ hậu, nhãn tình bất năng tranh khai, toàn thân lỏa lộ, một hữu hoặc chỉ hữu thiếu sổ nhung vũ, hoàn toàn kháo thân điểu tự dưỡng. Tại sào nội kế tục phát dục nhất đoạn thời gian ( 15 thiên chí kỉ cá nguyệt bất đẳng ), giá đoạn thời gian nội nhu yếu thân điểu đích chiếu liêu, xuất phi hậu yếu do thân điểu giáo cấp thủ thực phương pháp. Hoàn hữu đích điểu ( như âu loại ) tại hình thái thượng vi tảo thành tính, tại tập tính thượng khước vi vãn thành tính, chúc vu cư gian loại hình.
Nhất bàn tảo thành điểu bỉ vãn thành điểu đản đại, điểu noãn trung hàm hữu giác vi phong phú đích doanh dưỡng vật chất ( noãn hoàng dữ noãn bạch ), năng viPhôi thai phát dụcĐề cung sung túc doanh dưỡng, phu hóa kỳ nhất bàn dã bỉ vãn thành điểu trường, phu hóa thời phát dục giác sung phân. Tảo thành điểu đích sào nhất bàn bỉ giác giản lậu, sồ điểu tồn tại trứ bị thiên địch bộ thực đích nguy hiểm. Đãn do vu phát dục sung phân, năng tùy thân điểu ly sào mịch thực, thân điểu chỉnh thiên bất ly khai sồ điểu, tùy thời chú ý bảo hộ sồ điểu bất thụ thiên địch đích xâm tập, đáo liễu dạ gian hòa vũ thiên hoàn dụng song dực phúc cái trứ sồ điểu, sử tha môn đắc đáo ôn noãn. Giá hựu tị miễn liễu hứa đa tai nan. Bất quá tảo thành điểu tòng xuất sồ đáo hoạch đắc phi tường năng lực giá đoạn thời gian hoàn thị hữu đại lượng đích sồ điểu bị thiên địch thương hại, hoặc do vu kỳ tha bất lợi đích tự nhiên nhân tố nhi tử vong, hoạt hạ lai đích chỉ chiêm sản noãn đích cực thiếu sổ. Đại đa sổ địa tê điểu hoặc du cầm, như đà điểu, trĩ, thuần, hạc, nhạn, áp đẳng đích ấu điểu quân chúc tảo thành điểu, gia cầm dã đa chúc vu tảo thành điểu, hạnh vận đích thị tha môn hữu liễu nhân loại đích tí hộ, tựu thiếu liễu thiên địch đích nguy hại.
Vãn thành điểu đản tiểu, noãn hoàng thiếu, đạo trí sồ điểu phôi thai phát dục bất hoàn thiện, trí sử xuất xác hậu tất tu lưu sào do thân điểu bộ dục, kế tục hoàn thành hậu kỳ phát dục. Nhi giá kỳ gian, nhất cá an toàn đích điểu sào tựu cách ngoại trọng yếu. Vãn thành điểu đích sào bỉ giác tinh xảo lao cố, dã bỉ giác ẩn tế nghiêm mật, tẫn quản sào ngoại động đãng bất an, sinh hoạt tại sào trung đích ấu điểu khước an nhiên vô dạng.
1, thực trùng loại đích, dã khiếu nhuyễn thực điểu, chủy hình nhất bàn bỉ giác tiêm trường, như tú nhãn sồ điểu.
Cương khai thủy uy sồ đầu kỉ thứ thị tiểu điểu chuyển biến tha thực vật đích quan kiến, vi nhượng tiểu điểu dịch hấp thu hòa thích ứng sở dĩ bả tự liêu tẫn lượng khai hi dĩ cương hảo dụng trúc điều năng thiêu thượng vi chuẩn. Uy thượng kỉ thứ hậu tựu năng khán đáo tiểu điểu đích phẩn tiện khai thủy biến tế thủy phân dã hữu sở hàng đê, giá thời tựu bả tự liêu điều chỉnh đáo năng khinh dịch thiêu thượng đích thấp độ lai chính thường điền uy. Kiên trì mỗi tiểu thời uy nhất thứ. Dụng thủ khinh phách điểu oa tiểu điểu tự hội trương khẩu cầu thực, mỗi thứ bả tiểu điểu uy chí bất trương khẩu vi chuẩn.
Tự liêu phối bỉ 1 lưỡng thục hoàng đậu phấn \1 chỉ thục đản hoàng \1 chỉ đản xác phấn khai thấp tức khả điền uy, hoàn yếu mỗi thiên thích lượng đích sái thái dương, hữu trợ vu tăng cường vũ mao sinh trường hòa tăng gia chất. Tại liên tục vũ thiên thiên khí tại nguyên liêu thượng tăng gia 1 lưỡng thục tức ngư nhục đề cao tự liêu doanh dưỡng hòa bả tiểu điểu phóng chí càn sảng đích địa phương dự phòng hàn \ thấp sở thương. Hữu điều kiện đích dã khả uy điểm tiểu tiên 蜫 trùng như diện bao trùng.
2, cật chủng tử đích, tựu thị ngạnh thực điểu, chủy hình bỉ giác đoản khoan tòng trắc diện khán soa bất đa thành tam giác hình, tựu tượng ban văn điểu,Bạch yêu văn điểu.Dưỡng giá loại điểu tựu bỉ giác dung dịch điểm, chỉ yếu cần khoái điểm ngận dung dịch thành hoạt đích. Tảo kỳ ngã thị dụng chử liễu thất phân thục đích đại mễ phạn dụng nha thiêm thiêu uy, trường đại nhất điểm liễu tựu cải đại mễ trực tiếp phao thủy uy nhất trực uy đáo tha hội tự kỷ cật tựu cải trực tiếp uy đại mễ liễu, dã hữu đích bằng hữu thị dụng chưng thục đích tiểu mễ - toái thanh thái - đản hoàng nê, đản hoàng gia bồ đào đường uy doanh dưỡng ngận hảo.
3, tựu thị tạp thực điểu liễu. Sơ thái thủy quả trùng tử chủng tử thập ma đô cật như bạch đầu ông. Giá loại điểu dã ngận giản đan. Mãi điểm kê tự liêu gia kê đản hoàng, hoặc giả ngọc mễ diện phẫn đản hoàng gia kỉ điều thiết đoạn đích diện bao trùng. Nhân công tự uy đích phương pháp thị dụng tiểu trúc thiêm thiêu khởi hồ trạng tự liêu tống nhập sồ điểu khẩu trung, trực chí uy bão bất cật vi chỉ.
Sồ điểu uy dưỡng thời bất trương khẩu, niên linh bỉ giác tiểu đích điểu nhĩ chỉ yếu dụng thủ khinh phách trang điểu đích oa hoặc thị điểu lung, hoặc thị cố ý tố xuất điểm thanh âm tha đỗ tử ngạ tựu hội tự động khai khẩu yếu thực đích. Giá thời dụng uy thực đích trúc thiên thủ thiếu lượng đích tự liêu, tấn tốc tương thực thiên tống nhập điểu đích chủy trung, uy thực đích động tác yếu khoái nhi ổn, sảo mạn điểu chủy tựu hội bế hợp. Uy thực yếu trục cá luân uy bất yếu di lậu. Uy lượng dĩ điểu đích hữu cảnh bộ minh hiển đột xuất điểu dã bất tái trương chủy vi độ. Nhất bàn mỗi cách 1.5 tiểu thời tả hữu uy nhất thứ tựu khả dĩ liễu. Cụ thể hoàn yếu khán sồ điểu đích thực dục, tiêu hóa, tinh thần trạng huống, phẩn tiện tình huống đẳng....... Dã khả dĩ cấp tha khởi cá hảo thính đích danh tự, mỗi thứ uy thực đích thời hầu tựu khiếu tha đích danh tự, thời gian trường liễu tựu hữu điều kiện phản xạ.[2]
Ấn ký thị tân sinh động vật học tập đích nhất chủng trọng yếu hình thức, tha khả dĩ sử giá ta một hữu tự vệ năng lực đích tiểu động vật khẩn khẩn y phụ trứ tha môn đích phụ mẫu, tòng nhi sử thực vật cung ứng hòa tí hộ yếu cầu quân canh hữu bảo chướng. Động vật hội bả đệ nhất nhãn khán đáo đích hoạt động vật đương tố tự kỷ đích mụ mụ, mô phảng học tập kỳ hành vi động tác, giá thịĐộng vật hành vi họcTrung đích ấn tùy học tập, dã hữu xưng vi sơ thứ ấn ký. Đồng dạng, nhân loại ngộ kiến đích sinh mệnh trung đệ nhất cá trọng yếu đích dị tính, nhất bàn dã hội đối đối phương hữu đặc thù đích hảo cảm, giá nhất trạng huống hựu bị xưng vi sồ điểu tình kết.[3]
