Điêu tố thị nhất chủng tạo hình nghệ thuật, dĩ vật chất tài liêu hòa thủ đoạn chế tác đích tam duy không gian hình tượng đích thị giác nghệ thuật. Điêu tố tối tảo chủ yếu thị sử dụng điêu ( thông quá giảm trừ tài liêu lai tạo hình ) cập tố ( thông quá điệp gia tài liêu lai tạo hình ) đích phương thức, tại thạch, kim chúc, mộc, đào từ đẳng tài liêu lai sang tác, bất quá hiện đại chủ nghĩa đích điêu tố, tại tài liêu cập sang tạo thủ pháp thượng đô hữu ngận cao đích tự do độ, khả dĩ lợi dụng điêu, hạn tiếp, mô tố hoặc chú tạo đích phương thức, tại các chủng bất đồng đích tài chất thượng tiến hành sang tác.
- Trung văn danh
- Điêu tố
- Ngoại văn danh
- sculpture
( nhất ) án hình thức phân loại
Viên điêu ( round-sculpture ) điêu tố biểu hiện thủ pháp. Tại lập thể vật thượng điêu xuất bất phụ tại nhậm hà bối cảnh thượng, khả dĩ các chủng giác độ quan thưởng đích lập thể hình tượng.
Phù điêu ( emboss ) điêu tố biểu hiện thủ pháp. Tại bình diện thượng điêu xuất đột khởi hình tượng. Y biểu diện đột xuất hậu độ đích bất đồng, phân vi cao phù điêu hòa thiển phù điêu đẳng.
Thấu điêu ( penetrated- sculpture ) điêu tố biểu hiện thủ pháp. Tại phù điêu cơ sở thượng lũ không kỳ bối cảnh bộ phân đích hình tượng. Thị giới vu viên điêu hòa phù điêu chi gian đích nhất chủng điêu tố biểu hiện thủ pháp. Hữu đích thị đan diện điêu, hữu đích thị song diện điêu.[1]
( nhị ) án công năng phân
1. Kỷ niệm tính điêu tố dĩ kỷ niệm trọng đại sự kiện cập lịch sử thượng khởi quá trọng đại tác dụng đích nhân vật vi chủ đề đích điêu tố. Tha thị công cộng điêu tố đích chủng, vãng vãng thành vi khống chế hoàn cảnh đích chủ thể
2. Hoàn cảnh điêu tố vi mỹ hóa đặc định hoàn cảnh nhi thiết kế hòa bãi phóng đích điêu tố.
Tự do nữ thần điêu tượng4. Giá thượng điêu tố triển lãm, trần liệt tính điêu tố, như tiêu tượng điêu tố, chủ đề tính điêu tố đẳng. Giá loại điêu tố chủ yếu dĩ thẩm mỹ vi mục đích, đề tài, tài chất, xích thốn, bố quang, bãi phóng đô ngận tự do. Vãng vãng thành vi tiền vệ tính tác phẩm đích thí nghiệm tràng địa, đối điêu tố phát triển đích ảnh hưởng thập phân cự đại. Giá loại tác phẩm kinh thường dĩ thương phẩm đích hình thức tiến nhập thị tràng, thành vi cơ quan, xí nghiệp hòa tư nhân đích tàng phẩm, đối mỹ hóa nhân môn sinh hoạt khởi ngận trọng yếu đích tác dụng.
5. Kiến trúc trang sức điêu tố phụ chúc vu kiến trúc, dĩ trang sức kiến trúc vi mục đích đích điêu tố.
6. Thật dụng tính điêu tố vi thật dụng mục đích nhi chế tác đích điêu tố, như du nhạc tràng sở đại hình ngoạn cụ điêu tố, quảng cáo điêu tố, tiêu chí điêu tố đẳng.
7.Viên lâm điêu tốMỹ hóa viên lâm đích điêu tố. Cận đại nhiệt khởi lai đích điêu tố công viên, thị điêu tố hòa viên lâm kết hợp đích sản vật. Điêu tố công viên xướng giả hi vọng tương điêu tố tòng triển thất đích “Tù cấm” lí thích phóng đáo đại tự nhiên trung.
8. Thất nội trang sức điêu tố trang sức thất nội tường bích, thiên hoa bản, môn, song, gia cụ đẳng đích điêu tố.
9. Án đầu điêu tố ( hựu xưng tiểu hình ngoạn thưởng tính điêu tố ) dụng đào, từ, nê, mộc, thạch, quyên, cốt, bối, quả hạch đẳng tài liêu chế kiện đích, cung nhân hân thưởng bả ngoạn đích tiểu hình điêu tố.
10. Đặc chủng công nghệ điêu tố dụng trân quý đích tài liêu như kim, ngân, ngọc, tượng nha, tê giác ( nhân loại vi liễu bảo hộ sinh thái hoàn cảnh, cấm chỉ liệp sát đại tượng, tê ngưu, tượng nha hòa tê giác điêu tố kim hậu ứng cai tuyệt tích ), các chủng bảo thạch chế tác đích điêu tố. Nhân kỳ tài liêu giới trị viễn viễn đại vu nghệ thuật giới trị, nhất bàn bất bả tha quy nhập nghệ thuật điêu tố chi trung. Thử ngoại hoàn hữu tông giáo điêu tố, nghi vệ điêu tố,Lăng mộ điêu tốĐẳng kỳ tha hứa đa chủng loại, bất nhất nhất chuế thuật.[2]
( tam ) án tài chất phân
Do vu điêu tố đích tài liêu tương đương đa chủng, hữu niêm thổ, thạch, mộc, kim chúc, thạch cao, thụ chi, tượng nha đẳng.[3]Toại phát triển xuất kỉ chủng loại biệt:
Mộc điêu:Mộc điêu đích lịch sử tương đương du cửu, tảo kỳ đích chủ đề đa bán dĩ tông giáo vi hạch tâm, trừ điêu tố tông giáo ngẫu tượng chi ngoại, dã dụng vu tế đàn, tông giáo tràng sở đích trang sức. Tại mộc tạo kiến trúc hưng thịnh đích quốc gia, mộc điêu thị tùy trứ kiến trúc nhất đồng phát triển đích. Hiện đại đích mộc điêu tắc hữu tương đương đa nguyên hóa đích phong mạo, nghệ thuật gia hỉ dụng trừu tượng hình lai biểu hiện. Thử ngoại, mộc điêu dã thị ấn xoát thuật phát minh đích trọng yếu công thần.
Thạch điêu:Thạch điêu phát triển đích địa khu cân thích hợp điêu khắc đích thạch đầu sản địa thị ngận hữu quan hệ tính đích, sản thạch phát đạt đích địa khu, thạch điêu đích lịch sử dã tương đương du cửu. Quá khứ thạch điêu đích tác phẩm thường bị dụng lai đương tố hoa viên bãi sức, môn khẩu tiêu chí, hoặc thị lăng tẩm kiến trúc trang sức đẳng, cơ vu thạch đầu hậu trọng ( bất dịch bị thâu thiết ), điêu khắc tế tiết bất dịch nhân phong xuy vũ đả nhi phá phôi, thạch điêu tác phẩm đa dĩ hộ ngoại hoàn cảnh vi chủ. Thường kiến đích thạch điêu tài liêu thị đại lý thạch.[4]
Nê tố:Tài liêu hội sử dụng thiên nhiên niêm thổ hoặc giả hiện đại đích nhân công hợp thành điêu tố nê, khả dĩ tác vi độc lập đích nghệ thuật hình thức tồn tại, dã khả dĩ phụ trợ kỳ tha đích điêu tố hình thức.
Băng điêu:Thị nhất chủng dĩ băng vi chủ yếu tài liêu lai điêu khắc đích nghệ thuật hình thức, nguyên tự vu pháp quốc, nhân vi tài liêu đích khả biến tính cập kỳ dung dịch dung hóa, băng điêu biểu hiện xuất liễu hứa đa nan điểm.
Sa điêu:Khởi nguyên vu mỹ quốc, lợi dụng sa than thượng đích sa tiến hành điêu tố, tối thường kiến đích thị tiểu bằng hữu tại đôi sa bảo, đãn dã hữu nghệ thuật gia dĩ sa điêu vi kỳ sang tác đích đề tài.
Kim chúc điêu tố:Đại hình đích điêu tố đa bán hội dĩ thanh đồng hoặc kỳ tha đồng hợp kim vi kỳ tài chất ． lợi dụng chú tạo đích phương thức chế tác. Hữu ta kim chúc điêu tố nhu yếu dụng đáo kim chúc đích diên triển tính tiến hành gia công, kỳ trung hựu dĩ kim đích diên triển tính tối hảo, hữu thời hội dụng tại thủ sức thượng.
Cựu thạch khíThời đại chỉ cự kim ước 250 vạn chí 1 vạn niên chi gian đích giá đoạn thời kỳ. Án thời gian tiên hậu, khả tương kỳ hoa phân vi áo thụy nạp văn hóa kỳ, toa lỗ đặc văn hóa kỳ, mã cách đức lâm văn hóa kỳ.
Cựu thạch khí thời đại đích nguyên thủy điêu tố hình tượng chân thật, thủ pháp chuyết phác tịnh cụ hữu cực cường đích biểu hiện lực. Kỳ nguyên thủy động vật điêu tố cụ hữu lệnh hiện đại nhân cật kinh đích tả thật tính, nhất ta nguyên thủy nhân tiến hành vu thuật hoạt động thời sở dụng đích điêu tố phẩm, tại hiện đại nhân đích nhãn trung nhưng cụ hữu bồng bột đích sinh mệnh lực hòa thần bí đích lực lượng cảm.
Tân thạch khí thời đại cự kim ước 1 vạn chí 4000 niên, nhân loại tòng thú liệp chuyển vi dĩ nông canh, súc mục vi cơ sở đích định cư sinh hoạt. Tẫn quản giá đoạn thời kỳ lưu tồn đích điêu tố tác phẩm bất đa, đãn tòng na ta di tồn trung nhưng khả khán xuất nhân loại tinh thần thế giới phát sinh đích thâm khắc biến hóa.
Ốc nhĩ đạo phu đích duy nạp tư( nhị ) cổ đại điêu tố nghệ thuật
Cổ đại mỹ châu đích điêu tố nghệ thuật chủ yếu tập trung tại mặc tây ca địa khu, mã nhã địa khu hòa an đệ tư sơn địa khu. Tại 3-15 thế kỷ mạt đích giá đoạn thời gian, cổ đại mỹ châu đích hội họa, kiến trúc, điêu khắc hòa công nghệ mỹ thuật đẳng môn loại quân hữu đột xuất thành tựu. Tại trường đạt nhất thiên đa niên đích thời gian lí, mặc tây ca địa khu hòa mã nhã địa khu đích văn hóa kinh lịch liễu cổ điển thời kỳ hòa hậu cổ điển thời kỳ an đệ tư sơn địa khu kinh lịch liễu khoách triển thời kỳ, thành bang thời kỳ hòa ấn gia thời kỳ đẳng phát triển giai đoạn.
Âu châu cổ điển thời kỳ đích nghệ thuật thị nhất chủng tại xích bần hậu sản sinh đích tân đích mỹ thuật hình thức, giá chủng mỹ thuật hình thức cấp hậu lai chỉnh cá tây phương mỹ thuật phát triển đái lai liễu thâm viễn đích ảnh hưởng. Cổ hi tịch điêu tố gia nỗ lực địa sử kỳ tác phẩm hiển kỳ xuất hoạt lực, tha môn nỗ lực tịnh tấn tốc địa học tập, chưởng ác liễu nhân thể đích giải phẩu kết cấu, tịnh trục tiệm thủ đại liễu tảo kỳ đích “Kỉ hà” phong cách, hình thành liễu tối trọng yếu đích nhân thể pháp tắc, tức bả nhân đích trọng tâm phóng tại nhất điều thối thượng, lánh nhất điều thối bảo trì tùng thỉ, tịnh lợi dụng giá nhất động thái đích thị giác thác giác, tại vô tri giác đích thạch đầu thượng biểu hiện xuất hình thể ngoại bộ đích tùng khẩn hòa nội bộ đích vận động. Giá tiêu chí trứ điêu tố cổ điển thời kỳ đích chân chính đáo lai. Đồng thời,Cổ điển thời kỳĐích phù điêu dã thủ đắc liễu ngận cao đích nghệ thuật thành tựu.Cổ la mãTại nghệ thuật thượng thâm thụ cổ hi tịch đích ảnh hưởng, đãn nhưng cụ hữu tự thân đích đặc sắc, như tại tiêu tượng điêu tố thượng, kỳ canh chú trọng khách quan đối tượng, truy cầu cá tính hóa, nhi phi cổ hi tịch đích lý tưởng hóa.
Cổ hi tịchThị âu châu văn minh đích nguyên đầu, sang tạo liễu thế giới thượng tối vĩ đại đích điêu tố nghệ thuật, thật hiện liễu “Mỹ tức hòa hài” đích cổ hi tịch mỹ học tư tưởng hòa “Trang nghiêm điềm tĩnh” đích nghệ thuật cảnh giới, vi hậu thế thụ lập liễu vĩnh hằng đích điển phạm. Tòng công nguyên tiền 12 thế kỷ chí tiền 1 thế kỷ, tại trường đạt nhất thiên đa niên đích phát triển quá trình trung, cổ hi tịch sang tạo liễu thế giới thượng tối vĩ đại đích điêu tố nghệ thuật. Cổ hi tịch điêu tố đích tài liêu chủ yếu thị thạch hôi thạch, đại lý thạch, thanh đồng, đào thổ, mộc tài, hoàng kim hòa tượng nha, nhi hiện tồn đích cận hữu thạch điêu thanh đồng điêu tố đa tao dung chú. Cổ hi tịch điêu tố căn cư cộng nghệ thuật phong cách đích biến hóa, phát triển khả phân vi hà mã thời kỳ, cổ phong thời kỳ, cổ điển thời kỳ hòa hi tịch hóa thời kỳ.
( 1 )Hà mã thời kỳ( ước tiền 12 thế kỷ chí tiền 8 thế kỷ ). Do vuHà mã sử thiTại giá nhất giai đoạn hối tập nhi thành, tịnh thả phản ánh liễu giá nhất thời đại đích tinh thần diện mạo, sở dĩ xưng vi “Hà mã thời kỳ”. Hà mã thời kỳ đích khai thủy, thị dĩ đa lợi á nhân tòng hi tịch bán đảo bắc bán bộ nam hạ vi tiêu chí đích, ước tại công nguyên tiền 12 thế kỷ mạt chí tiền 11 thế kỷ. Giá cá thời kỳ do vu đa lợi á nhân đích nam hạ,Khắc lí đặcHòaMại tích niVăn hóa tao đáo hủy diệt cổ hi tịch văn hóa tất tu tòng đầu khai thủy. Giá cá thời kỳ thị cổ hi tịch thần thoại đích hình thành kỳ, dã thị cổ hi tịch điêu tố nghệ thuật đích manh nha kỳ, kỳ điêu tố nghệ thuật đích đặc chinh thị trĩ chuyết, chất phác.
( 2 )Cổ phong thời kỳ( ước tiền 8 thế kỷ chí tiền 6 thế kỷ ). Cổ phong thời kỳ thị điêu tố gia đích huấn luyện giai đoạn. Cổ hi tịch tại công nguyên tiền 7 thế kỷ tựu sản sinh liễu đại hình thạch khắc, cổ hi tịch tảo kỳ đích đại hình thạch điêu trung đích nhân vật tạo hình minh hiển tá giám liễu cổ ai cập hòa mỹ tác bất đạt mễ á đích nghệ thuật thành quả, giá cá thời kỳ điêu tố gia đích trường kỳ tham tác, vi hậu lai đích điêu khắc nghệ thuật khai tích liễu đạo lộ. Căn cư hiện tồn tác phẩm hòa văn tự ký tái, cổ hi tịch điêu khắc tại giá nhất thời kỳ hình thành liễu lưỡng cá phái biệt: Y áo ni á học phái hòa đào lí an học phái.Y áo ni á học pháiDĩ tiêm xảo trứ xưng, đào lí an học phái cụ hữu thuần phác, thô quánh đích đặc điểm, tại biểu hiện nhân thể phương diện độc thụ nhất xí.
Phỉ địch á tư điêu tố( 4 )Hi tịch hóa thời kỳ( ước tiền 334 chí tiền 30 niên ). Công nguyên tiền 338 niên, mã kỳ đốn quốc vương phì lực nhị thế kích bạiNhã điển,Thủ đắc liễu cổ hi tịch đích khống chế quyền. Chi hậu, tha đích nhi tửÁ lịch sơn đạiKinh quá liên tục chinh chiến, chinh phục liễuTiểu á tế á,Mỹ tác bất đạt mễ á,Ba tư,Cổ ai cập,Hướng đông đáo đạt liễu ấn độ hà lưu vực, đại đại thác triển liễu cổ hi tịch đích cương thổ, dã bả cổ hi tịch văn hóa nghệ thuật truyện bá đáo liễu đông phương, đồng thời hựu cấp cổ hi tịch nghệ thuật đái lai liễu căn bổn tính đích biến hóa.
Trung thế kỷ chỉ tòng cổ điển thời kỳ kết thúc thời khởi, trực đáo văn nghệ phục hưng chi tiền đích giá đoạn thời gian. Giá nhất thời kỳ đích âu châu hoàn toàn xử vuCơ đốc giáoThống trị chi hạ, hình thành liễu cơ đốc giáo mỹ thuật. Giá nhất thời kỳ đích điêu tố, bính khí liễu quan vu tự nhiên bỉ lệ đích chủng chủng cổ điển pháp tắc, nhi tố tạo xuất nhất chủng canh thích hợp cơ đốc giáo đề tài đích, hình thức đa dạng đích, bỉ lệ bị lạp trường liễu đích hình tượng. Giá chủng dụng trừu tượng pháp lai xử lý đích điêu tố, sử tác phẩm mỗi cá bộ phân đô sung mãn liễu sinh cơ, phản ánh liễu điêu tố gia lực cầu bả thân thể hòa linh hồn kết hợp tại nhất khởi đích nguyện vọng, thành vi 13 thế kỷ vĩ đại đích ca đặc thức điêu tố đích tiên khu.
( tứ ) văn nghệ phục hưng thời kỳ đích điêu tố nghệ thuật
Mễ khai lãng cơ la tác phẩmVăn nghệ phục hưng thời kỳ đích điêu tố, kế thừa tịnh phát triển liễu cổ hi tịch, cổ la mã điêu tố nghệ thuật đích truyện thống, sử điêu tố nghệ thuật đạt đáo liễu cao độ phồn vinh văn nghệ phục hưng thời kỳ đích điêu tố nghệ thuật đối hậu kỳ đích điêu tố gia hữu trứ cực đại đích ảnh hưởng.
Bối ni ni điêu tố tác phẩmBa lạc khắc nghệ thuật phong cách thừa tập tự văn nghệ phục hưng mạt kỳ đích kiểu sức chủ nghĩa, trứ trọng biểu hiện cường liệt đích cảm tình, cường điều lưu động cảm, hí kịch tính, khoa trương tính đẳng đặc điểm, thường thải dụng phú vu động thái cảm đích tạo hình yếu tố, như khúc tuyến, tà tuyến đẳng. Kỳ phong cách xu hướng đa thiếu dã phản ánh liễu đương thời âu châu đích động đãng cục thế, bất an nhi phong dụ đích hiện thật cảnh tượng.
Ba lạc khắc nghệ thuật tối tảo sản sinh vu ý đại lợi, dữ phản tông giáo cải cách hữu quan, nhân la mã thị đương thời giáo hội thế lực đích trung tâm, sở dĩ tha tối tảo tại la mã hưng khởi. Khả dĩ thuyết, ba lạc khắc nghệ thuật tuy bất thị tông giáo phát minh đích, đãn tha vi giáo hội phục vụ, giáo hội thị tha tối cường hữu lực đích chi trụ. Khái quát địa giảng, ba lạc khắc nghệ thuật hữu như hạ nhất ta đặc điểm:
( 1 ) hào hoa, kí hữu tông giáo đích đặc sắc hựu hữu hưởng nhạc chủ nghĩa đích sắc thải.
( 2 ) đả phá liễu lý tính đích ninh tĩnh hòa hài, cụ hữu nùng úc đích lãng mạn chủ nghĩa sắc thải, cường điều nghệ thuật gia đích phong phú tưởng tượng lực.
( 3 ) cực lực cường điều vận động, vận động dữ biến hóa khả dĩ thuyết thị ba lạc khắc nghệ thuật đích linh hồn.
( 4 ) quan chú tác phẩm đích không gian cảm hòa lập thể cảm.
( 5 ) cường điều nghệ thuật hình thức đích tổng hợp, như tại kiến trúc thượng trọng thị kiến trúc dữ điêu khắc, hội họa đích tổng hợp, thử ngoại, ba lạc khắc nghệ thuật dã hấp thu liễu văn học, hí kịch, âm nhạc đẳng lĩnh vực lí đích nhất ta nhân tố hòa tưởng tượng.
( 6 ) cụ hữu nùng trọng đích tông giáo sắc thải, tông giáo đề tài tại ba lạc khắc nghệ thuật trung chiêm hữu chủ đạo đích địa vị.
18 thế kỷ, anh pháp nhất ta điêu tố gia dĩ nhất chủng trung vu khách quan đối tượng đích biểu hiện thủ pháp sang tạo liễu tân hình phong cách đích tiêu tượng tác phẩm, giá chủng phong cách bị xưng vi lạc khả khả. Lạc khả khả điêu tố đại đa tuyển trạch du duyệt, hưởng nhạc đích đề tài, dụng khinh tùng, hoạt bát đích tình điều lai biểu hiện xã hội sinh hoạt. Lạc khả khả điêu tố gia tiếp thụ liễu pháp quốc khải mông chủ nghĩa tư tưởng gia đích “Nghệ thuật thị sinh hoạt trung mỹ đích tái hiện” đích mỹ học chủ trương, thiện vu dụng nữ nhân thể lai thể hiện giá chủng thẩm mỹ tình thú.
( lục ) 19 thế kỷ đích điêu tố nghệ thuật
19 thế kỷ thượng bán kỳ,Tân cổ điển chủ nghĩaBiến đắc cương hóa,Lãng mạn chủ nghĩaXuất hiện. Lãng mạn chủ nghĩa đích điêu tố trung tâm tại pháp quốc, kỳ tối đại đặc điểm thị cụ hữu phản cổ điển chủ nghĩa đích khuynh hướng. Lãng mạn chủ nghĩa dĩ kỳ đối tình cảm, cá tính cập huyễn tưởng nhân tố đích cường điều, lai đối kháng cổ điển chủ nghĩa quá vu lý tính, lãnh mạc đích lý tưởng hóa hòa loại hình hóa đích biểu hiện, tịnh thả cường điều điêu tố gia chủ quan tình cảm đích trừ phát hòa truy cầu điêu tố đích hội họa hiệu quả. Lãng mạn chủ nghĩa điêu tố cụ hữu dĩ hạ đặc điểm:
( 1 ) phản đối cổ điển chủ nghĩa nhất thiết dĩ cổ la mã vi điển phạm đích tố pháp, yếu cầu tại bị thị vi dã man đích trung thế kỷ đích hoang ngôn trung tầm cầu sang tác đích linh hồn, cường điều dĩ phong phú đa biến đích cá tính mỹ đại thế duy nhất đích tuyệt đối lý tưởng mỹ.
( 2 ) chú trọng cảm tình, cá tính dữ phi lý tính. Lãng mạn chủ nghĩa nhận vi, ứng cai đại lực khẳng định nhân đích cảm tình hòa cá tính, cảm ái cảm hận, cường điều “Cảm tình cao vu lý trí”, sử điêu tố gia cá nhân đích cảm thụ cập tình cảm nhân tố bị đề cao đáo thủ yếu địa vị.
( 3 ) nội dung thượng phản đối tương cổ hi tịch, cổ la mã lịch sử thần thoại phụng vi tối cao đề tài đích tố pháp, nhi tương đề tài nội dung chuyển hướng canh kích động nhân tâm đích lĩnh vực, như truyện kỳ cố sự, thần kỳ huyễn tưởng, dị quốc tình điều cập tự nhiên giới nhất thiết khả dĩ thành vi đề tài đích đối tượng.
( 4 ) hình thức thượng truy cầu vận dụng đa chủng hình thức biểu đạt nội dung, nhân vật tạo hình thượng truy cầu động cảm, như động tác đích cường liệt, tư thái đích phong phú, cực độ đích khoa trương đẳng, tịnh chú trọng “Đối bỉ đích nguyên tắc”.
( thất ) 20 thế kỷ đích điêu tố nghệ thuật
20 thế kỷ thị nhất cá sắc thải tân phân đích thời đại, các chủng tư triều hòa lưu phái tằng xuất bất cùng, tịnh ba cập chỉnh cá thế giới, nhưLập thể phái,Biểu hiện phái,Vị lai phái,Siêu hiện thật chủ nghĩa,Trừu tượng cấu thành hòa chiếu tương tả thật đẳng, bất quản giá ta lưu phái đích hình thức hòa chủ trương hữu hà bất đồng, tha môn đô thị quyết liệt vu truyện thống nghệ thuật đích tân hình thức.
Bố lãng khố tây điêu tốBố lãng khố tây tảo kỳ đích tác phẩm thụ tả thật chủ nghĩa hòa ấn tượng chủ nghĩa đích ảnh hưởng, khả dĩ khán xuất la đan đích ngân tích, đồng thời hoàn thụ đáo mã ước nhĩ đích khải phát. Đãn tại nghiên cứu hình đích đan thuần tính, thuần túy tính phương diện, bố lãng khố tây cự tuyệt tiến nhập nhậm hà lưu phái, tòng nhi bảo trì liễu tiên minh đích cá nhân phong cách. Bố lãng khố tây đối hiện đại điêu tố đích cống hiến thị đa phương diện đích. Tha tối trọng yếu đích cống hiến thị thủy sang liễu nhất chủng cụ hữu phổ biến ý nghĩa đích tượng chinh vật điêu tố, giá chủng tượng chinh vật đích điêu tố hình thức giản khiết, cường điều hình thể đích cơ bổn chúc tính. Do vu hiện đại sinh hoạt đích cấp kịch biến hóa hòa tiết tấu đích gia khoái, dĩ cập tạp loạn vô chương đích sự vật, nhân môn yếu cầu tại tâm lý thượng tiếp nạp nhất chủng đan thuần đích, giản khiết đích nghệ thuật hình thức.
Lánh nhất lưu phái thị lập thể phái, sang lập nhân thịTất gia tác,Đãn đại biểu nhân vật thị á lịch sơn đại · a cơ bổn khoa. Tha đích tác phẩm đích đặc điểm thị bả kiên thật đích bình diện dữ oạt không đích khai phóng đích thể tích tiến hành đối bỉ, hình thành nhất chủng độc đặc đích tiết tấu hòa động cảm, tịnh dụng ao hãm đích kết cấu thủ đại nguyên bổn kiên thật đích thậm chí đột xuất đích kết cấu, sử không gian lưu động khởi lai, tịnh tham tác liễu chính phụ không gian đích chuyển hoán.
Ba khâu ni điêu tốLánh ngoại, giác trứ danh đích lưu phái hoàn hữu cấu thành phái, cấu thành phái điêu tố gia não mỗ, gia bác an · bồi bố tác nại tại sang tác trung, dụng nhất chủng tân đích phương thức bả vật thể sở chiêm hữu đích không gian tiến hành tân đích tố tạo, tha môn đề xuất dụng không gian, thời gian lai thủ đại lượng cảm, dã thông quá cấu thành điêu tố tầm cầu nhất chủng tân hình đích kiến trúc biểu hiện hình thức, đối kiến trúc tố xuất liễu trọng yếu đích cống hiến tịnh thải dụng hòa tham thảo liễu tân hình tài liêu, tòng nhi bả điêu tố yếu tố dữ kiến trúc yếu tố hoàn mỹ địa kết hợp tại nhất khởi.
Đệ nhị thứ thế giới đại chiến hậu, hiện đại điêu tố tại nhất chủng mâu thuẫn trạng thái trung tiến nhập tân đích phát triển thời kỳ, lí đức xưng chi vi “Phong cách khoách tán đích thời đại”: 20 thế kỷ 50 niên đại chi hậu, hựu xưng vi “Phí đằng huyên hiêu” đích điêu tố thời đại. Sở vị mâu thuẫn trạng thái, tức nghệ thuật gia nhất phương diện phổ biến tồn tại trứ sơ ly xã hội, yếm ác công nghiệp văn minh đích tâm lý hòa tình tự: Lánh nhất phương diện khước trì tục đại lượng địa lợi dụng hiện đại khoa kỹ thủ đoạn hòa tân đích tài liêu năng nguyên. Giá nhất thời kỳ khai thủy xuất hiện đích hoạt động điêu tố, trừu tượng cấu thành điêu tố,Ba phổĐiêu tố,Siêu cấp tả thật chủ nghĩaĐiêu tố đẳng, đô thị lợi dụng hiện đại khoa kỹ thủ đoạn hòa tân đích tài liêu năng nguyên, tăng cường đột phá không gian đích lực độ, biểu hiện đối văn minh hoặc tán mỹ, hoặc hoài nghi, hoặc khẳng định, hoặc phê phán đích phục tạp tâm thái.[5]
Trung quốc điêu tố nghệ thuật, vi trung quốc văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân.
Trung quốc cổ đại điêu tố nghệ thuật đích chủ yếu nội dung vi:Lăng mộ điêu tố( bao quát địa thượng đích kỷ niệm tính thạch khắc dữ mộ thất tùy táng dũng ) tông giáo điêu tố, dân tục tính cập kỳ tha nội dung đích điêu tố.
Đại hình lăng mộ thạch khắc triệu thủy vu hán đại mộ tiền đích thạch nhân, thạch thú. Tồn thế đích cổ đại lăng mộ thạch khắc chủ yếu vi nam triều tống tề lương trần cập đường bắc tống, minh, thanh các đại đế lăng hòa huân thần quý thích cơ đích di tồn. Bắc ngụy, liêu, kim, tây hạ đẳng triều đại lăng cơ đạo nghiêm trọng phá phôi, cận hữu thiếu lượng thạch khắc di lưu hạ lai. Nam triều hòa đường đại đích tác phẩm đại biểu liễu lăng mộ thạch khắc đích tối cao thành tựu. Tự đường đại càn lăng khởi, dĩ hất bắc tống, thạch khắc đích nội dung, phối trí phương thức, trục bộ hình thành định chế, tịnh vi minh, thanh lưỡng đại sở thừa tập.
Đại túc thạch khắcTrung quốc điêu tố tại đề tài nội dung hòa điêu tố kỹ pháp thượng đô cụ hữu tiên minh đích dân tộc đặc sắc, tịnh tại trường kỳ phát triển trung, bất đoạn hấp thu dung hối liễu ngận đa ngoại lai nghệ thuật thành phân. Kỳ phát triển đích cao phong thị tần hán, nam bắc triều, tùy đường thời kỳ, ngũ đại dĩ hậu, đại quy mô đích điêu tạo hoạt động nhật ích giảm thiếu, nhi trung tiểu hình điêu tố tắc hữu tân đích phát triển. 20 thế kỷ dĩ hậu, thụ âu châu điêu tố ảnh hưởng, xuất hiện nhất ta tây phương điêu tố dạng thức đích kỷ niệm bi điêu tố hòa đại lượng giá thượng điêu tố. 20 thế kỷ 80 đại dĩ hậu, thành thị hoàn cảnh điêu tố hưng khởi, trung quốc điêu tố tiến nhập nhất cá tân đích phát triển thời kỳ.
Do vu thụ đáo truyện thống quan niệm đích chế ước, trung quốc mỹ thuật sử thượng lưu hạ tính danh đích điêu tố gia bất đa, dã khuyết thiếu điêu tố lý luận trứ tác. Đối vu trung quốc điêu tố sử đích nghiên cứu hòa sang tác kinh nghiệm đích tổng kết, chủ yếu khai thủy vu cận đại.[6]
