Âm nhạcThị nhất chủngNghệ thuật hình thứcHòa văn hóa hoạt động, kỳ môi giới thị án thời tổ chức đích, hữu quy luật đích thanh ba (Cơ giới baĐích nhất chủng ).
Tha đích cơ bổn yếu tố bao quát cường nhược, điều tính, thời trường, âm sắc đẳng. Do giá ta cơ bổn yếu tố tương hỗ kết hợp, hình thành âm nhạc đích thường dụng đích “Hình thức yếu tố”, lệ như: Tiết tấu, khúc điều, hòa thanh, dĩ cập lực độ, tốc độ, điều thức,Khúc thức,Chức thểĐẳng. Cấu thành âm nhạc đích hình thức yếu tố, tựu thị âm nhạc đích biểu hiện thủ đoạn. Bất đồng loại hình âm nhạc khả năng hội cường điều hoặc hốt lược kỳ trung đích mỗ ta nguyên tố. Âm nhạc thị dụng các chủng các dạng đích nhạc khí hòa thanh nhạc kỹ thuật diễn tấu, phân vi khí nhạc, thanh nhạc ( lệ như bất đái nhạc khí bạn tấu đích ca khúc ) dĩ cập tương xướng ca hòa nhạc khí kết hợp tại nhất khởi đích tác phẩm.
Tại tối nhất bàn đích hình thức trung, tương âm nhạc miêu thuật vi nhất chủng nghệ thuật hình thức hoặc văn hóa hoạt động, bao quátÂm nhạc tác phẩmĐích sang tác (Ca khúc,Khúc điều,Giao hưởng khúcĐẳng ), biểu diễn, đối âm nhạc đích bình giới, đối âm nhạc lịch sử đích nghiên cứu dĩ cập âm nhạc giáo học.Cổ hi tịchHòa ấn độ triết học gia tương âm nhạc định nghĩa vi thủy bình bài liệt vi toàn luật nhiThùy trực bài liệtVi hòa thanh đích âm điều. Chư như “Các cá lĩnh vực đích hòa hài” hòa “Giá tựu thị âm nhạc tại ngã nhĩ biên” chi loại đích tục ngữ chỉ xuất liễu giá dạng nhất chủng quan niệm, tức âm nhạc thông thường thị hữu tự thả thính khởi lai ngận du khoái đích. Đãn thị 20 thế kỷ đích tác khúc giaƯớc hàn · khải kỳ(John Cage) dĩ vi nhậm hà thanh âm đô khả dĩ thị âm nhạc, lệ như thuyết: “Một hữu táo âm, chỉ hữu thanh âm.”
Âm nhạc đích sang tác, biểu hiện, ý nghĩa thậm chí định nghĩa đô căn cư văn hóa hòa xã hội bối cảnh nhi hữu sở bất đồng. Xác thật, tại chỉnh cá lịch sử trung, nhất ta tân đíchÂm nhạc hình thứcHoặc phong cách đô bị phê bình vi “Phi âm nhạc”, bao quát 1825 niênBối đa phânĐích đạiPhú cách,1900 niên đại sơ đích tảo kỳTước sĩ nhạcHòa 1980 niên đại đíchNgạnh hạch bằng khắc.[1]
- Trung văn danh
- Âm nhạc
- Ngoại văn danh
- music( anh văn )
musique( pháp văn ) - Hình thức
- Nghệ thuật hình thức
- Cơ bổn phân loại
- Cổ điển âm nhạc, dân gian âm nhạc, lưu hành âm nhạc, diêu cổn, điện tử âm nhạc, thuần âm nhạc, nguyên sinh thái âm nhạc
- Tác dụng
- Thư hoãn nhân tâm tình, phóng tùng, hưởng thụ, tuyên tiết đẳng
- Bính âm
- yīn yuè
- Loại hình
- Phân viTước sĩ,Diêu cổn,Cổ điển âm nhạc,Hương thôn âm nhạc,Dân tộc âm nhạc,Hoa nhĩ tư,Dân dao,Lưu hành âm nhạc,Thuyết xướng,Khinh âm nhạcĐẳng
- Học khoa đại mã
- 76015[3]
Nhân loại xã hộiCứu cánh tòng thập ma thời hầu khai thủy hữu liễu âm nhạc, dĩ kinh vô pháp khảo sát. Đãn thị tảo tại nhân loại hoàn một hữu sản sinh ngữ ngôn thời, tựu dĩ kinh tri đạo lợi dụngThanh âm đích cường nhượcĐẳng lai biểu đạt tự kỷ đích ý tư hòa cảm tình. Tùy trứ nhân loại lao động đích phát triển, trục tiệm sản sinh liễu thống nhất lao động tiết tấu đích hào tử hòa tương hỗ gian truyện đệ tín tức đích hô hảm, giá tiện thị tối nguyên thủy đích âm nhạc sồ hình: Đương nhân môn khánh hạ thu hoạch hòa phân hưởngLao động thành quảThời, vãng vãng xao đả thạch khí, mộc khí dĩ biểu đạt hỉ duyệt, hoan nhạc chi tình.
Cổ đại âm, nhạc hữu biệt. 《 lễ ký ·Nhạc ký》: “Phàm âm chi khởi, do nhân tâm sinh dã.Nhân tâm chi động, vật sử chi nhiênDã, cảm ô vật nhi động, cố hình ô thanh. Thanh tương ứng, cố sinh biến, biến thành phương, vị chi âm. Bỉ âm nhi nhạc chi, cập càn thích, vũ mao, vị chi nhạc”. Hậu xưng “Âm nhạc”, chỉ dụng hữu tổ chức đích nhạc âm biểu đạt nhân môn đíchTư tưởng cảm tình,Phản ánhXã hội sinh hoạtĐích nhất chủng nghệ thuật. 《Tam quốc· ngô chí · chu du truyện 》: “Du thiếu tinh ý ô âm nhạc, tuy tam tước chi hậu, kỳ hữu khuyết ngộ, du tất tri chi, tri chi tất cố”. 《 tiền hán thư bình thoại 》 quyển hạ: “Đế chí cức môn, tả dực tương từ mại dĩ âm nhạc nghênh chi, tống đế chí bá lăng kiều thượng”.Ôn thừa huấn《 động nhân đích âm nhạc 》 thi: “Chân đích, âm nhạc thị nhân môn cảm tình đích ngữ ngôn”.
Tây phương âm nhạcSử thị chỉ tây phương âm nhạc đích phát triển lịch trình, tường tế đích thời đại khả phân vi:Cổ hi tịchLa mã thời kỳ âm nhạc, trung thế kỷ thời kỳ âm nhạc,Văn nghệ phục hưngThời kỳ âm nhạc,Ba lạc khắc âm nhạc,Cổ điển chủ nghĩa âm nhạc,Lãng mạn âm nhạc,Hiện đại âm nhạcĐẳng.
- Tông giáo âm nhạcThời kỳ
Âu châu đích cổ điển âm nhạc thị tại trung thế kỷ đích y lợi toa bạch thời kỳ phát triển nhi lai đích, giá cá thời kỳ đích âm nhạc chủ yếu dĩ cách lí cao lợiTông giáo âm nhạcChiêm chủ đạo địa vị.
Đương thời nhân môn đối vu cơ đốc giáo đích sùng bái hòa tín ngưỡng hoàn toàn bất tượng giá dạng. Trung thế kỷ thời kỳ đíchÂu châu giáo hộiĐích quyền lực yếu cao vu quốc gia hòa nhất thiết đíchXã hội hình thế,Tông giáo thị trực tiếp ảnh hưởng đáo chính trị hòa âm nhạc đích. Sở dĩ đương thời đích âm nhạc chỉ thị thuần túy đích tông giáo dụng đồ, tại giáo đường trung diễn xướng, tịnh một hữu nhạc khí bạn tấu, đãn giá cá thời kỳ đích âm nhạc khước đối hậu lai đích âm nhạc phát triển khởi đáo liễu phi thường trọng yếu đích tác dụng.
- Văn nghệ phục hưng thời kỳ
Đáo liễu 1450 niên hậu, âu châu tiến nhập liễuVăn nghệ phục hưngThời kỳ, nhân vi đương thời âu châu chính trị bất ổn định, giáo hội đích uy tín dữ thế lực dĩ kinh trục tiệm giảm nhược,Tư sản giai cấpDã khai thủy manh nha. Vi liễu thích ứng đương thời xã hội đích phát triển hòa nhân môn đích tân tư tưởng, tại âm nhạc, văn hóa các cá lĩnh vực trung đô khai thủy liễu văn nghệ phục hưng vận động. Tại giá cá thời kỳ trung, âu châu đích truyện thống âm nhạc khai thủy thành hình. Âm nhạc tại giá thời dã bất chỉ hữu tông giáo âm nhạc,Thế tục âm nhạcDã khai thủy sản sinh, các chủng nhạc khí dã sản sinh tịnh phong phú liễu hứa đa, vi tức tương đáo lai đích ba lạc khắc âm nhạc thời kỳ tố xuất liễu phô điếm.
- Ba lạc khắc thời kỳ
Ba lạc khắc thời kỳ( ước 1600 niên —1750 niên ) thịCổ điển âm nhạcTảo kỳ đích nhất cá trọng yếu hình thức, giá cá thời kỳ đích âm nhạc dĩPhục điều âm nhạcVi chủ, hoa lệ thả phục tạp. Tuy nhiên ba lạc khắc âm nhạc dĩ kinh đột phá liễu tông giáo âm nhạc hoàn toàn đích trật tự hòa thuần chân đích biểu hiện, biến đắc canh gia phong phú liễu, đãn thị tại chỉnh cá cổ điển âm nhạc đích phát triển trung, giá lậu chu cá thời kỳ đích âm nhạc nhưng nhiên thụ trứ ngận đa tông giáo âm nhạc đích ảnh hưởng, thấu lộ xuất nhất chủng nghiêm cẩn đích khí tức. Bất quá ba lạc khắc thời kỳ đích âm nhạc tương đối vu chi tiền đích âm nhạc hình thức canh gia tự do hóa liễu, các chủng âm nhạc loại hình đích xuất hiện dĩ cập nhạc khí đích thành thục, sử giá cá thời kỳ đích âm nhạc sung mãn trứ nhất chủng đặc thù đích khí tức, vi hậu nhân sở truy phủng.
Tại ba lạc khắc thời kỳ đích âm nhạc gia môn thị bỉ giác đa đích, tịnh thả tương đối hiện đại đích âm nhạc gia lai thuyết dã yếu đa sản đắc đa. TạiBa lạc khắc thời đạiTối trọng yếu đích nhân vật ứng cai thịHanh đức nhĩ,Duy ngõa nhĩ đệ,Ba háchTam vị âm nhạc gia. Hanh đức nhĩ hòa ba hách đô thị dĩ na cá thời đại đíchKiện bàn nhạc khíQuản phong cầmHòaVũ quản kiện cầmKiến trường, đãn tác khúc hình thức sảo hữu bất đồng.Hanh đức nhĩTại ca kịch phương diện đích thành tựu giác đa, nhi ba hách tắc nhất trực chuyên chú vu các chủng khí nhạc đích sang tác, vi hậu nhân lưu hạ liễu đại lượng kinh điển đích khí nhạc tác phẩm. Giá nhất thời kỳ đích tiểu đề cầm âm nhạc dĩ kinh tiếp cận thành thục,Duy ngõa nhĩ đệĐích cống hiến bất khả hốt thị.
Ba lạc khắc thời đạiĐích kết thúc thị dĩ ba hách đích thệ thế vi giới hạn đích, tùy hậu nhi lai đích tiện thị cổ điển chủ nghĩa thời kỳ ( ước 1750 niên —1820 niên ). Giá cá thời kỳ đích âm nhạc kế thừa liễu âu châu truyện thống đíchPhục điều âm nhạcHòaChủ điều âm nhạcThành tựu, xác lập liễuTấu minh khúc,Hiệp tấu khúcThúc thị thể,Giao hưởng khúcĐẳng trọng yếu đích âm nhạc hình thức, tịnh thảThất nội nhạcDã tại giá cá thời kỳ phát triển khởi lai, đối chi hậu âm nhạc đích phát triển khởi đáo ngận trọng yếu đích ảnh hưởng. Cổ điển chủ nghĩa thời kỳ đích âm nhạc tương đối lai thuyết hoàn thị bỉ giác nghiêm cẩn đích, kế thừa liễu ba lạc khắc thời đại đích lý tính, đãn thị khước canh đa đích dung nhập liễu nhân môn đích tình cảm, tại lưỡng giả chi trung đạt đáo liễu thống nhất. Sở dĩCổ điển thời kỳĐích âm nhạc biểu đạt đích nội dung canh gia phong phú liễu, đồng âm nhạc nghệ thuật dung hợp tại nhất khởi.
TạiCổ điển âm nhạcThời kỳ, tối trọng yếu đích tam vị đại biểu nhân vật thịHải đốn,Mạc trát đặc,Bối đa phân.Mạc trát đặc đích âm nhạc sung mãn trứ hoa lệ cảm, tổng thị đái cấp nhân nhất chủng thân hòa lực, giá chủng thân hòa lực lai tự vu mạc trát đặc vi liễu sang tác âm nhạc đích thuần chân tâm thái. NhiBối đa phânTương đối vuMạc trát đặcLai thuyết, tắc kinh lịch liễu canh đa đích sinh hoạt khốn khổ, dĩ cập trường niên bệnh thống đích triền nhiễu. Tha tương tự kỷ sinh hoạt trung đích chủng chủng bất hạnh tả nhập âm nhạc trung khứ, sở dĩ bối đa phân đích âm nhạc đái cấp nhân môn đích canh đa đích thị nhất chủng phẫn nộ, nhất chủng kích tình, nhất chủng dữ sinh hoạt kháng tranh đích thái độ.
- Lãng mạn chủ nghĩa thời kỳ
Tại 1820 niên hậu tùy trứ cổ điển âm nhạc thời kỳ đích kết thúc,Lãng mạn chủ nghĩa âm nhạcKhai thủy manh nha. Giá nhất thời kỳ đích âm nhạc hình thức canh vi phong phú, thị cổ điển nghệ thuật điên phong thời kỳ trung ly hiện đại tối cận đích, tối năng cú bị tiếp thụ đích cổ điển âm nhạc đại đa xuất tự vu giá cá thời kỳ.Lãng mạn chủ nghĩaÂm nhạc dĩ kinh canh gia chú trọng nhân đích tinh thần cảnh giới hòa chủ quan đíchTình cảm biểu đạt,Đối vuTự nhiên cảnh vậtĐích biểu hiện canh gia đột xuất liễu, đối vu dân tộc hòa dân gian đích âm nhạc lợi dụng dã canh gia tần phồn, khả dĩ thuyết thị chân chính xu hướng đại chúng hóa.
Kỳ thật tạiCổ điển âm nhạcHọc pháiBối đa phân,La tây ni đẳng tác khúc gia đích vãn kỳ tác phẩm trung, tựu dĩ kinh thấu lộ xuấtLãng mạn chủ nghĩaÂm nhạc đích sắc thải, 1800 niên tiền hậu xuất sinh đích âm nhạc gia môn tắc hình thành liễu sơ kỳ lãng mạn chủ nghĩa đích trung tâm. Tùy hậu lãng mạn chủ nghĩa âm nhạc kinh quá mạnh đức nhĩ tùng,Thư mạn,Tiêu bang hòaUy nhĩ đệĐẳng vi thế nhân sở thục tri đích âm nhạc gia hoàn thiện, tại sài khả phu tư cơ,Lý tư đặcHòa ngõa cách nạp thời đại đạt đáo liễu điên phong, tha môn cấu thành liễu lãng mạn chủ nghĩa âm nhạc đích hạch tâm. Đương nhiên vãn kỳ đích lãng mạn chủ nghĩa âm nhạc nhân mã lặc,Lạp hách mã ni nặc phuĐích cống hiến diệc bất dung tiểu thứ.
Tại quá độ đáo âm nhạc lãng mạn chủ nghĩa thời kỳ chi tiền đích âm nhạc thời kỳ lí, tức tòng 20 thế kỷ sơ kỳ đáo lãng mạn chủ nghĩa thời kỳ dã bất quá bách niên thời gian, đãn thị giá dã thị cổ điển âm nhạc hướng hiện đại âm nhạc trục tiệm tiến hóa đích thời kỳ, tại giá cá đoản tạm đích thời kỳ trung tằng xuất hiện quá đa chủng âm nhạc hình thức, hoàn năng xưng chi vi cổ điển âm nhạc hình thức đích hữuẤn tượng chủ nghĩa âm nhạc,Biểu hiện chủ nghĩa âm nhạcHòaTân cổ điển chủ nghĩa âm nhạc.Biểu hiện chủ nghĩa âm nhạc hòa tân cổ điển chủ nghĩa âm nhạc nhất bàn bị xưng vi tân âm nhạc, phiếm chỉẤn tượng phái âm nhạcChi hậu phát hiện khởi lai đích tân hình âm nhạc hình thức. Giá ta âm nhạc đồng lãng mạn thời kỳ dĩ cập chi tiền đích cổ điển âm nhạc tương bỉ, dĩ kinh hữu liễu bổn chất đích khu biệt, cổ điển âm nhạc quá độ đáo hiện đại âm nhạc dĩ kinh thành vi tất nhiên đích xu thế.
- Ấn tượng chủ nghĩa âm nhạc
Ấn tượng chủ nghĩa âm nhạcThời kỳ đại ước tại 19 thế kỷ ương lâm mạt 20 thế kỷ sơ kỳ chi gian, thị dữ ấn tượng chủ nghĩa vận động đồng thời kỳ đíchÂm nhạc phong cách.Ấn tượng chủ nghĩa âm nhạc dĩ kinh bất tượng lãng mạn chủ nghĩa thời kỳ đích âm nhạc na dạng cường điều chủ quan tình cảm đích biểu hiện, nhi thị canh chú trọng phân vi hòa sắc thải đích doanh tạo, dĩ trình hiện xuất nhất chủng trừu tượng, siêu hiện thật đích sắc thải, thành vi tiến nhập hiện đại âm nhạc đích khai đoan. Ấn tượng chủ nghĩa âm nhạc cấp nhân dĩ mông lung, phác sóc mê ly đích cảm giác,Ám kỳ tínhGiác trọng, sang tác đề tài thường thủ tự vu tự nhiên cảnh vật hòa thi họa đẳng đề tài. Đức bưu tây hòa lạp uy nhĩ thị ấn tượng chủ nghĩa âm nhạc trung đích đại biểu nhân vật.
- Biểu hiện chủ nghĩa âm nhạc
Biểu hiện chủ nghĩa âm nhạcThị phủ hoa phân đáoCổ điển âm nhạcThượng vị định luận. Giá chủng thịnh hành vu 20 thế kỷ sơ kỳ đích âm nhạc hình thức dữ truyện thống đích âm nhạc hoàn toàn tương phản,Biểu hiện chủ nghĩaÂm nhạc hốt thị âm nhạc sang tác tổng đích các chủng điều tính quy luật, tịnh thả phản đối ấn tượng chủ nghĩa đíchKhách quan tính,Chủ trương canh trực tiếp biểu hiện nhân loại đích tinh thần thế giới, giá chủng âm nhạc thị dĩ biểu hiện chủ quan đích tự ngã vi chủ thể đích. Biểu hiện chủ nghĩa đích âm nhạc vô điều khả ngôn, tiết tấu hòa toàn luật đô nan dĩ tróc mạc, nhượng nhân cảm giác tiêu táo, phong cuồng, khủng cụ hòa bất an, đãn thị khước ủng hữu nhất chủng kỳ đặc đíchKhông gian cảmHòa huyến lệ đích sắc thải. Biểu hiện chủ nghĩa âm nhạc đích đại biểu nhân vật thị huân bá cách dĩ cập tha đích lưỡng cá học sinh vi bá ân hòaBối nhĩ cách.
- Tân cổ điển âm nhạc
Tân cổ điển chủ nghĩa âm nhạcThịnh hành vu 20 thế kỷ 20 niên đại mạt, giá chủng âm nhạc hình thức chủ trương âm nhạc đích sang tác ứng cai bảo trì khách quan tính hòa nghiêm túc tính, chủ trương dĩ lãng mạn chủ nghĩa đích thủ pháp tập thành cổ điển âm nhạc đích hình thái.Tân cổ điển chủ nghĩaÂm nhạc bất đãn phủ định lãng mạn chủ nghĩa âm nhạc đíchChủ quan tính,Dã phủ địnhHậu lãng mạn chủ nghĩaĐích khoa trương biểu hiện, nhi hi vọng dĩ hiện đại đích thủ pháp tái hiện xuất cổ điển thời kỳ âm nhạc. Ý đại lợi cương cầm gia, tác khúc gia bố tác ni,Nga quốcTác khúc gia tư đặc lạp văn tư cơ đẳng thị tân cổ điển chủ nghĩa đích đại biểu nhân vật.
Sở vị “Cụ thể âm nhạc”,Tựu thị tương nhật thường sinh hoạt trung tồn tại đích thật tế thanh hưởng, như phong thanh, lôi thanh, điểu minh, cẩu phệ, cơ xa minh địch, phi cơ oanh long đẳng đẳng sự tiên lục hảo, nhiên hậu biên bài, tiễn tập nhi thành đích âm nhạc, giá chủng bất dụng nhân lai diễn tấu đích âm nhạc vu 1948 niên 10 nguyệt tại ba lê thủ thứ bá xuất. Giá chủng âm nhạc đích sản sinh dữ lục âm kỹ thuật đích phát triển khẩn mật liên hệ trứ. Sang giả thị pháp quốc quốc gia điện đài đíchVô tuyến điện công trình sưXá phí nhĩ, kỳ đại biểu tác hữu 《 hắc sắc luyện tập khúc 》《 thiết lộ luyện tập khúc 》《 đôn oa luyện tập khúc 》《 tử la lan luyện tập khúc 》, dĩ cập tha dữ hanh lợi hợp tả đích 《 đan nhân đan hưởng khúc 》《 noãn muội hiệp tấu khúc 》, ca kịch 《 áo phỉ âu 》 đẳng.Đức quốc,Mỹ quốc,Nhật bổnĐẳng quốc, quân hữu nhân tòng sự giá loại âm nhạc đích sang tác.
Ngẫu nhiên âm nhạcHựu xưng “Cơ hội âm nhạc”, tựu thị tại âm nhạc trung dẫn nhập ngẫu nhiên nhân tố. Giá chủng âm nhạc đích đột xuất đặc chinh thịBất xác định tínhHòaNgẫu nhiên tính,Tha thải thủTrịch ngạnh tệ,Diêu thiêm tử,Bặc quáiĐẳng thủ đoạn do diễn tấu giả tương tác phẩm đích đoạn lạc nhậm ý tổ hợp thuận tự, nhậm ý xác định âm cao, thời trường, âm sắc, lực độ. Ngẫu nhiên âm nhạc đích tác khúc gia bất tái thải dụng truyện thống đíchKý phổ pháp,Tha môn các tự tuyển dụngÂm nhạc phù hàoTịnh gia dĩ thuyết minh giá loại tác phẩm vô cụ thể kết cấu hòa hình tượng,Vô điều tính,Chỉ thị ngẫu nhiên đích hiệu quả.
Ngẫu nhiên âm nhạc thủ tiên thị tại mỹ quốc hưng khởi đích, tối trứ thịnh danh đích thị mỹ quốc tác khúc giaKhải kỳ.Tha đích đại biểu tác hữu 《 biến hóa chi nhạc khúc 》《 cương cầm quản huyền nhạc đội hiệp tấu khúc 》《 huyễn tưởng cảnh sắc 》 dĩ cậpCương cầm khúc《4 phân 33 miểu》 đẳng đức quốc tác khúc gia tư thác khắc hào sâm đích mộc quản ngũ trọng tấu 《 tiết tấu 》《 cương cầm phiến đoạn 》《 nhất cá đả kích nhạc khí diễn tấu giả đích sáo khúc 》《 tam cá diễn tấu giả đích điệp cú 》 đẳng, dã thị ngẫu nhiên âm nhạc trung hữu ảnh hưởng đích tác phẩm.
Điện tử âm nhạc thị dụng điện tử kỹ thuật hoạch đắc âm nguyên, nhi sản sinh đích các chủng loại hình đích âm nhạc nhân thử tha thị âm nhạc đích biểu hiện thủ đoạn, tha đột phá liễu truyện thống nhạc khí đích hạn chế hòa nhân đích diễn tấu năng lực đích cục hạn, cấp tác khúc gia tùy tâm sở dục tiến hành sang tác đề cung liễu phương tiện. Tùy trứ khoa học kỹ thuật đích phát triển hòaTừ đái lục âm cơĐích vấn thế, âm nhạc tham tác giả môn hoàn tại bất đoạn tầm cầu 20 thế kỷ 50 niên đại canh gia linh hoạt tại mỹ quốc xuất hiện liễu, 60 niên đại điện tửKế toán cơHựu tiến nhập liễu điện tử âm nhạc lĩnh vực. Tập thành điện lộ đích tương kế vấn thế, canh vi điện tử âm nhạc đích kế tục phát triển khai tích liễu quảng khoát đích tiền cảnh. Điện tử âm nhạc kí thị nhất chủng biểu hiện thủ đoạn, đãn đồng thời dã hình thành nhất chủng lưu phái, tối sơ đích điện tử âm nhạc tác phẩm thịTây đứcĐiện đài đích kỹ sư ngải mặc thi hòa tác khúc gia bái ách hợp tác đích 《 giao hưởng tập tác âm luyện tập I, II》, nhi ảnh hưởng tối đại đích tắc thị tây đức đích tư thác khắc hào sâm, tha tả hữu 《 điện tử âm nhạc luyện tập khúc I, II》, 《 thanh niên chi ca 》, 《 độc tấu 》, 《 thoại đồng 》 đẳng điện tử âm nhạc tác phẩm.
Thử ngoại, mỹ quốc đíchBa bỉ đặc,Ô tát thiết phu tư cơ, nhật bổn đích tùng hạ chân nhất, đại mẫn lang,Hà lanĐích bối đinh tư, đức quốc đích khố điện niết khắc, tạp cách nhĩ đẳng đẳng, dã thị điện tử âm nhạc đích đại biểu nhân vật.
Trung quốc cổ đại “Thi ca” thị bất phân đích, tức văn học hòa âm nhạc thị khẩn mật tương liên hệ đích. Hiện tồn tối tảo đích hán ngữ thi ca tổng tập 《Thi kinh》 trung đích thi thiên đương thời đô thị phối hữu khúc điều, vi nhân dân đại chúng khẩu đầu truyện xướng đích. Giá cá truyện thống nhất trực diên tục hạ khứ, bỉ như hán đại đích quan phương thi ca tập thành, tựu khiếu 《 hánNhạc phủ》, đường thi, tống từ đương thời dã đô năng ca xướng. Thậm chí đáo liễu như kim, dã hữu lưu hành âm nhạc gia vi cổ thi phổ khúc diễn xướng, nhưTô thứcMiêu tả trung thu giai tiết đích 《 thủy điều ca đầu 》 hoàn hữu lý bạch đích 《Tĩnh dạ tư》.
Trung quốc cổ đại đối âm nhạc gia bỉ giác khinh thị, bất tượng đối đãi họa gia, nhân viTrung quốc họaHòa thư pháp liên hệ khẩn mật, họa gia chúc vu văn nhân sĩ đại phu giai tằng, tại tống triều thời thậm chí khả dĩ “Dĩ họa khảo quan” ( kỳ thật dã thị nhân viTống huy tôngCá nhân đối hội họa đích cực độ ái hảo ). Nhạc thủ địa vị giác đê, chỉ thị cung quý tộc ngu nhạc đích “Linh nhân”. Đường triều thời trứ danh ca thủ lý quy niên dã một hữu thập maChính trị địa vị,Nhân môn tri đạo tha thường xuất đường thi trung, thụ nhân tán dương.
Trung quốc cổ đại đích “Sĩ đại phu” giai tằng nhận vi, nhất cá hữu tu dưỡng đích nhân ứng cai tinh thông “Cầm kỳ thư họa”, sở vị đích “Cầm” tựu thị lưu truyện đích cổ cầm. Bất quá cổ cầm chỉ hạn vu sĩ đại phu độc tự hân thưởng, bất năng đối công chúng diễn xuất. Cổ cầm âm lượng giác tiểu, dã thị địa vị giác cao đích nhạc khí.
Tổng kết: Trung quốc cổ đại đích âmNhạc lýLuận phát triển giác mạn, tại “Chính sử” trung địa vị bất cao, một hữu năng lưu hạ canh đa đích thư diện tư liêu. Đãn âm nhạc hòa văn học nhất dạng, thị cổ đại tri thức phân tử giai tằng đíchTất tu khóa,Tại cổ đại trung quốc nhân đích nhật thường sinh hoạt trung vô nghi hữu trứ trọng yếu địa vị; dân gian tắc canh thị sung mãn liễu đa thải đích toàn luật.
- Hạ, thương thời kỳ
Hạ thương lưỡng đại thị nô lệ chế xã hội thời kỳ. TòngCổ điển văn hiếnKý tái lai khán, giá thời đích nhạc vũ dĩ kinh tiệm tiệm thoát ly nguyên thủy thị tộc nhạc vũ vi thị tộc cộng hữu đích đặc điểm, tha môn canh đa địa viNô lệ chủSở chiêm hữu. Tòng nội dung thượng khán, tha môn tiệm tiệm ly khai liễu nguyên thủy đích đồ đằng sùng bái, chuyển nhi vi đối chinh phục tự nhiên đích nhân đích tụng ca. Lệ như hạVũTrị thủy, tạo phúc nhân dân, vu thị tiện xuất hiện liễu ca tụng hạ vũ đích nhạc vũ 《 đại hạ 》.Hạ kiệt vô đạoKhuyến biện phỉ,Thương thangPhạt chi, vu thị tiện hữu liễu ca tụng thương thang phạt kiệt đích nhạc vũ 《 đại oách 》. Thương đại vu phong thịnh hành, vu thị xuất hiện liễu chuyên tư tế tự đích vu ( nữ vu ) hòa hịch ( nam vu ). Tha môn vi nô lệ chủ sở hoạn dưỡng, tại hành tế thời vũ đạo, ca xướng, thị tối tảo dĩ âm nhạc vi chức nghiệp đích nhân. Nô lệ chủ dĩ nhạc vũ lai tế tự thiên đế, tổ tiên, đồng thời hựu dĩ nhạc vũ lai phóng túng tự thân đích hưởng thụ. Tha môn tử hậu hoàn yếu dĩ nhạc nhân tuẫn táng, giá chủng tàn khốc đích tuẫn sát chế độ nhất phương diện bạo lộ liễu nô lệ chủ đích tàn khốc thống trị, nhi tại khách quan thượng dã phản ánh xuất sinh sản lực giác nguyên thủy thời đại đích tiến bộ, tòng nhi sử âm nhạc văn hóa cụ bị liễu tấn tốc phát triển đích điều kiện.
Cư sử liêu ký tái[2],Tại hạ đại dĩ kinh hữu dụng ngạc ngư bì mông chế đíchĐà cổ.Thương đại dĩ kinh phát hiện hữu mộc khang mãngBì cổHòa song điểuThao thiết văn đồng cổ,Dĩ cập chế tác tinh lương đích thoát thai vu thạch hoa lê đích thạch bàn.Thanh đồng thời đạiẢnh hưởng sở cập, thương đại hoàn xuất hiện liễuBiên chung,Biên nao nhạc khí, tha môn đại đa vi tam mai nhất tổ. Các loại đả kích nhạc khí đích xuất hiện thể hiện liễu nhạc khí sử thượng kích nhạc khí phát triển tại tiền đích đặc điểm. Thủy vu công nguyên tiền ngũ thiên dư niên đíchThể minh nhạc khíĐào huânTòng đương thời đích đanÂm khổng,Nhị âm khổng phát triển đáo ngũ âm khổng, tha dĩ khả dĩ phát xuất thập nhị cá bán âm đíchÂm liệt.Căn cư đào huân phát âm thôi đoạn, trung quốc dân tộc âm nhạc tư duy đích cơ sởNgũ thanh âm giaiXuất tân thạch khí thời đại đích vãn kỳ, nhi thất thanh chí thiếu tại thương, ân thời dĩ kinh xuất hiện.
- Tây chu,Đông chu thời kỳ
Tây chuHòaĐông chuThị nô lệ chế xã hội do thịnh đáo suy,Phong kiến chếXã hội nhân tốNhật xu tăng trường đích lịch sử thời kỳ. Tây chu thời kỳ cung đình thủ tiên kiến lập liễu hoàn bị đíchLễ nhạc chếĐộ. Tại yến hưởng ngu nhạc trung bất đồng địa vị đích quan viên quy định hữu bất đồng đích địa vị, vũ đội đích biên chế. Tổng kết tiền lịch đại sử thi tính chất đíchĐiển chươngNhạc vũ, khả dĩ khán đáo sở vị “Lục đại nhạc vũ”,TứcHoàng đếThời đích 《 vân môn 》, nghiêu thời đích 《 hàm trì 》, thuấn thời đích 《 thiều 》, vũ thời đích 《 đại hạ 》, thương thời đích 《 đại oách 》, chu thời đích 《Đại võ》.Chu đạiHoàn hữu thải phong chế độ,, thu tập dân ca, dĩ quan phong tục, sát dân tình. Lại vu thử, bảo lưu hạ đại lượng đích dân ca, kinh xuân thu thờiKhổng tửĐích san định, hình thành liễu trung quốc đệ nhất bộ thi ca tổng tập ——《Thi kinh》. Tha thu hữu tự tây chu sơ đáo xuân thu trung diệp ngũ bách đa niên đích nhập nhạc thi ca nhất cộng tam bách linh ngũ thiên. 《 thi kinh 》 trung tối ưu tú đích bộ phân thị “Phong”. Tha môn thị lưu truyện vu dĩHà namTỉnh vi trung tâm, bao quát phụ cận sổ tỉnh đích thập ngũ quốc dân ca.
Thử ngoại hoàn hữu văn nhân sang tác đích “Đại nhã” “Tiểu nhã”, dĩ cập sử thi tính đích tế tự ca khúc “Tụng” giá kỉ chủng thể tài. Tựu kỳ lưu truyện hạ lai đích đích văn tự phân tích, 《 thi kinh 》 trung đích ca khúc dĩ khả khái quát vi thập chủngKhúc thức kết cấu.Tác vi ca khúc vĩ bộ đích cao triều bộ phân, dĩ hữu chuyên môn đích danh xưng “Loạn”. Tại 《 thi kinh 》Thành thưTiền hậu, trứ danh đích ái quốc thi nhânKhuất nguyênCăn cư sở địa đích tế tự ca khúc biên thành 《Cửu ca》, cụ hữu nùng trọng đíchSở văn hóaĐặc chinh. Chí thử, lưỡng chủng bất đồng âm nhạc phong cách đích tác phẩm nam bắc giao tương huy ánh thành thú.
Chu đại thời kỳDân gian âm nhạcSinh hoạt thiệp cập xã hội sinh hoạt đích thập kỉ cá trắc diện, thập phân hoạt dược. Thế truyện bá nha đạn cầm, chung tử kỳ tri âm đích cố sự tức thủy vu thử thời. Giá phản ánh xuất diễn tấu kỹ thuật, tác khúc kỹ thuật dĩ cập nhân môn hân thưởng thủy bình đích đề cao.Cổ cầm diễn tấuTrung, cầm nhân hoàn tổng kết xuất “Đắc chi vu tâm, phương năng ứng chi vu khí” đích diễn tấu tâm lý cảm thụ. Trứ danh đích ca xướng nhạc nhân tần thanh đích ca xướng cư ký tái năng cú “Thanh chấn lâm mộc, hưởng át phi vân”. Canh hữu dân gian ca nữHàn nga,Ca “Dư âm nhiêu lương,Tam nhật bất tuyệt”.Giá ta đô thị thanh nhạc kỹ thuật thượng đích cao độ thành tựu.
Chu đại âm nhạc văn hóa cao độ phát đạt đích thành tựu hoàn khả dĩ nhất cửu thất bát niên hồ bắcTùy huyệnXuất thổ đích chiến quốc tằng hầu ất mộ táng trung đích cổ nhạc khí vi trọng yếu tiêu chí. Giá tọa khả dĩ hòa ai cậpKim tự thápBễ mỹ đíchĐịa hạ âm nhạcBảo khố đề cung liễu đương thời cung đình lễ nhạc chế độ đích mô thức, giá lí xuất thổ đích bát chủng nhất bách nhị thập tứ kiện nhạc khí, án chiếu chu đại đích “Bát âm”Nhạc khí phân loại pháp ( kim, thạch, ti, trúc, bào, thổ, cách, mộc ) kỉ hồ các loại nhạc khí ứng hữu tẫn hữu.
Kỳ trung tối vi trọng yếu đích lục thập tứ kiện biên chung nhạc khí, phân thượng, trung, hạ tam tằng biên liệt, tổng trọng lượng đạt ngũ thiên dư công cân, tổng âm vực khả đạt ngũ cá bát độ. Do vu giá sáo biên chung cụ hữu thương chu biên chung nhất chung phát lưỡng âm đích đặc tính, kỳ trung bộÂm khuThập nhị cáBán âmTề bị, khả dĩToàn cungChuyển điều, tòng nhi chứng thật liễu tiên tần văn hiến quan vu toàn cung ký tái đích khả kháo. Tằng hầu ất mộ chung, bàn nhạc khí thượng hoàn hữu minh văn, nội dung vi cácChư hầu quốcChi gian đích nhạc luật lý luận, phản ánh trứ chu đạiNhạc luật họcĐích cao độ thành tựu.
Tại chu đại,Thập nhị luậtĐích lý luận dĩ kinh xác lập. Ngũ thanh giai danh ( cung, thương, giác, trưng [zhi tam thanh ], vũ ) dã dĩ kinh xác lập. Giá thời, nhân môn dĩ kinh tri đạo ngũ thanh hoặcThất thanh âm giaiTrung dĩ cung âm vi chủ, cung âm vị trí cải biến tựu khiếu toàn cung, giá dạng tựu khả dĩ đạt đáo chuyển điều đích hiệu quả.Luật họcThượng đột xuất đích thành tựu kiến vu 《 quản tử - địa viên thiên 》 sở ký tái đích “Tam phân tổn ích pháp”.Tựu thị dĩ cung âm đíchHuyền trườngVi cơ sở, tăng gia tam phân chi nhất ( ích nhất ), đắc đáo cung âm hạ phương đíchThuần tứ độTrưng âm; trưng âm đích huyền trường giảm khứ tam phân chi nhất ( tổn nhất ), đắc đáo trưng âm thượng phương đích thuầnNgũ độThương âm; dĩ thứ kế tục thôi toán tựu đắc đáo ngũ thanh âm giai các âm đích huyền trường ( ba trường ).
Án chiếu thử pháp toán toàn bát độ nội thập nhị cá bán âm ( thập nhị luật ) đích huyền trường ( ba trường ), tựu cấu thành liễu “Tam phân tổn íchLuật chế”.Giá chủng luật chế do vu thị dĩ tự nhiên đích ngũ độÂm trìnhTương sinh nhi thành, mỗi nhất thứ tương sinh nhi thành đích âm quân giácThập nhị bình quân luậtĐích ngũ độ vi cao, giá dạng tương sinh thập nhị thứ đắc bất đáo thủy phát luật đíchCao bát độÂm, tạo thành sở vị “Hoàng chung bất năng hoàn nguyên”, cấp toàn cung chuyển điều tạo thành bất tiện. Đãn giá chủng sung phân thể hiệnĐan âmÂm nhạc toàn luật mỹ cảm đích luật chế nhất trực diên tục.
- Tần, hán thời kỳ
Tần hánThời khai thủy xuất hiện “Nhạc phủ”.Tha kế thừa liễu chu đại đối thải phong chế độ, sưu tập, chỉnh lý cải biến dân gian âm nhạc, nghiệp tích chung liễu đại lượng nhạc công tại yến hưởng,Giao tự,Triều hạ đẳng tràng hợp diễn tấu. Giá ta dụng tác diễn xướng đích ca từ, bị xưng viNhạc phủ thi.Nhạc phủ, hậu lai hựu bị dẫn thân vi phiếm chỉ các chủng nhập nhạc hoặc bất nhập nhạc đích ca từ, thậm chí nhất ta hí khúc hòa khí việt dã đô xưng chi vi nhạc phủ.
Hán đại chủ yếu đích ca khúc hình thức thịTương hòa ca.Tha tòng tối sơ đích “Nhất nhân xướng, tam nhân hòa” đích thanh xướng, tiệm thứ phát triển vi hữu ti, trúc nhạc khí bạn tấu đích “Tương hòa đại khúc”,Tịnh thả cụ “Diễm -- xu -- loạn” đích khúc thể kết cấu, tha đối tùy đường thời đíchCa vũ đại khúcDo trứ trọng yếu ảnh hưởng. Hán đại tại tây bắc biên cương hưng khởi liễuCổ xuy nhạc.Tha dĩ bất đồng biên chi thôi bối bối chế đíchXuy quản nhạc khíHòa đả kích nhạc khí cấu thành đa chủng cổ xuy hình thức, như hoành xuy, kỵ xuy, hoàng môn cổ xuy đẳng đẳng. Tha môn hoặc tại mã thượng diễn tấu, hoặc tại hành tiến trung diễn tấu, dụng vuQuân nhạcLễ nghi, cung đình yến ẩm dĩ cậpDân gian ngu nhạc.
Hiện đại thượng tồn đích dân gian xuy đả nhạc, đương hữu hán đại cổ xuy đích di tự. Tại hán đại hoàn “Bách hí”Xuất hiện, tha thị tương ca vũ, tạp kỹ,Giác để( tương phác ) hợp tại nhất khởi biểu diễn đích tiết mục. Hán đại luật học thượng đích thành tựu thị kinh phòng dĩ tam phân tổn ích đích phương pháp tương bát độ âm trình hoa hoa vi lục thập luật. Giá chủng lý luận tại âm nhạc thật tiễn thượng tuy vô ý nghĩa, đãn thể hiện liễu luật học tư duy đích tinh vi tính. Tòng lý luận thượng đạt đáo liễu ngũ thập tamBình quân luậtĐích sát bảng thuyết hiệu quả.
- Tam quốc,Lưỡng tấn, nam bắc triều
Do tương hòa ca phát triển khởi lai đíchThanh thương nhạcTạiTào ngụyChính quyền đích trọng thị, thiết tríThanh thương thự.Lưỡng tấn chi giao đích chiến loạn, sử thanh thương nhạc dữ nam phương đíchNgô ca,Tây khúcDung hợp. Tòng nhi thành vi lưu truyện toàn quốc đích trọng yếuNhạc chủng.
Giá thời, truyện thống âm nhạc văn hóa đíchĐại biểu tínhNhạc khí cổ cầm xu vu thành thục, giá chủ yếu biểu hiện vi: Tại hán đại dĩ kinh xuất hiện liễuĐề giảiCầm khúc tiêu đề đích cổ cầm chuyên trứ 《Cầm phú》. Tam quốc thời trứ danh đích cầm giaKê khangTại kỳ sở trứ 《 cầm phú 》 nhất thư trung hữu “Huy dĩ trung sơn chi ngọc” đích ký tái. Giá thuyết minh đương thời đích nhân môn dĩ kinh tri đạo cổ cầm thượng huy vịPhiếm âmĐích sản sinh. Đương thời, xuất hiện liễu nhất đại phê văn nhân cầm gia tương kế xuất hiện, như kê khang,Nguyễn tịchĐẳng, 《Quảng lăng tán》 ( 《 nhiếp chính thứ hàn vương 》 ), 《Y lan thao》, 《Tửu cuồng》 đẳng nhất phê trứ danh khúc mục vấn thế.
Nam bắc triều mạt niên hoàn thịnh hành nhất chủng hữu cố sự tình tiết, hữu giác sắc hòa hóa trang biểu diễn, tái ca tái vũ, đồng thời kiêm hữu bạn xướng hòa quản huyền bạn tấu đíchCa vũ hí.Giá dĩ kinh thị nhất chủng tiểu hình đích sồ hình hí khúc.
Giá nhất thời kỳ luật học thượng đích trọng yếu thành tựu, bao quát tấn đại tuân mạo trảo đáoQuản nhạc khíĐích “Quản khẩu giáo chínhSổ”.Nam triều tốngHà thừa thiênTại tam phân tổn ích pháp thượng, dĩ đẳng soa điệt gia đích bạn pháp, sang lập liễu thập phân tiếp cận thập nhị bình quân luật đích tân luật. Tha đích nỗ lực sơ bộ giải quyết liễu tam phân tổn ích luật hoàng chung bất năng hoàn nguyên đích nan đề.
- Tùy đườngThời kỳ
Tùy đường lưỡng phiên đổng bôn đại, chính quyền thống nhất. Đặc biệt thị đường đại,Chính trị ổn định,Kinh tế hưng vượng, thống trị giả phụng hành khai phóng chính sách, dũng vu hấp thuNgoại thànhVăn hóa, gia thượng ngụy tấn dĩ lai dĩ kinh dựng dục trứ đích âm nhạc văn hóa đả cơ sở, chung vu manh phát liễu dĩ ca vũ âm nhạc vi chủ yếu tiêu chí đích âm nhạc nghệ thuật đíchToàn diện phát triểnĐích cao phong.
Đường đại cung đình yến hưởng đích âm nhạc, xưng tác “Yến nhạc”.Tùy, đường thời kỳ đích thất bộ nhạc, cửu bộ nhạc tựu chúc vu yến nhạc. Tha môn phân biệt thị trung quốc dĩ cập bộ phân ngoại quốc đích dân gian âm nhạc, phân biệt hữu thanh thương nhạc ( hán tộc ), tây lương nhạc ( hán tộc ), cao xương ( kim thổ lỗ phiên ) nhạc, quy tư ( kimKhố xa) nhạc,Khang quốc( kim nga quốc tát mã nhĩ hán ) nhạc, an quốc ( kim nga quốc bố cáp lạp ) nhạc,Thiên trúc( kim ấn độ ) nhạc,Cao lệ( kim triều tiên ) nhạc đẳng. Yến nhạc hoàn phân viTọa bộ kĩHòaLập bộ kĩDiễn tấu, căn cưBạch cư dịchĐích 《 lập bộ kĩ 》 thi, tọa bộ kĩ đích diễn tấu viên thủy bình cao vu lập bộ kĩ.
Phong mĩ nhất thời đích đường đại ca vũ đại khúc thị yến nhạc trung độc thụ nhất xí đích kỳ ba. Tha kế thừa liễu tương hòa đại khúc đích truyện thống, dung hội liễu cửu bộ nhạc đích tinh hoa, hình thành liễu tán tự —— trung tự hoặc phách tự —— phá hoặc vũ biến đích kết cấu hình thức. Kiến vu 《 giáo phường lục 》 trứ lục đíchĐường đại khúcKhúc danh cộng hữu 46 cá, kỳ trung 《Nghê thường vũ y vũ》 dĩ kỳ vi trứ danh đích hoàng đế âm nhạc giaĐường huyền tôngSở tác, hựu kiêm hữu thanh nhã đíchPháp khúcPhong cách, vi thế sở xưng đạo. Trứ danh thi nhân bạch cư dịch tả hữu miêu hội cai đại khúc diễn xuất quá trình đích sinh động thi thiên 《Nghê thường vũ y vũ ca》.
Đường đạiTriệu gia lợi,Đổng đình lanĐẳng trứ danh cầm sư hòa lôi thị thế gia đẳngChước cầm sưNhượngCổ cầm nghệ thuậtPhát triển đắc canh vi hoàn thiện. Xuất hiện liễu tân đích cổ cầm ký phổ phương thức ——Giảm tự phổ,Trục tiệm thủ đại nguyên lai đíchVăn tự phổ,Ký phổ canh vi phương tiện khoái tiệp, xúc tiến liễu cầm khúc đích phổ cập.
Đường đại âm nhạc văn hóa đích phồn vinh hoàn biểu hiện vi hữu nhất hệ liệt âm nhạc giáo dục đích cơ cấu, nhưGiáo phường,Lê viên,Đại nhạc thự,Cổ xuy thựDĩ cập chuyên môn giáo tập ấu đồng đích lê viên biệt giáo viên. Giá ta cơ cấu dĩ nghiêm mật đíchKhảo tích,Tạo tựu trứ nhất phê phê tài hoa xuất chúng đích âm nhạc gia.Văn học sửThượng kham xưng nhất tuyệt đích đường thi tại đương thời thị khả dĩ nhập nhạc ca xướng đích. Đương thời ca kĩ tằng dĩ năng ca danh gia thi vi khoái; thi nhân dã dĩ tự kỷ đích thi tác nhập nhạc hậu lưu truyện chi quảng lai hành lượng tự kỷ đích tả tác thủy bình. Tại đường đại đích nhạc đội trung, tỳ bà thị chủ yếu nhạc khí chi nhất. Tha dĩ kinh dữ tỳ bà hình chế tương soa vô kỉ. Phúc kiến nam khúc hòa nhật bổn đích tỳ bà, tại hình chế thượng hòa diễn tấu phương pháp thượng hoàn bảo lưu trứ đường tỳ bà đích mỗ ta đặc điểm.
Tống thời kỳ âm nhạc văn hóa đích phát triển dĩ thị dân âm nhạc đích bột hưng vi trọng yếu tiêu chí, giác tùy đường âm nhạc đắc đáo canh vi thâm nhập đích phát triển. Tùy trứ đô thịThương phẩm kinh tếĐích phồn vinh, thích ứngThị dân giai tằngVăn hóa sinh hoạtĐíchDu nghệ tràng“Ngõa xá”,“Câu lan” ứng vận nhi sinh. Tại “Ngõa xá”, “Câu lan” trung nhân môn khả dĩ thính đáo khiếu thanh, phiêu xướng,Tiểu xướng,Xướng trámĐẳngNghệ thuật ca khúcĐích diễn xướng; dã khả dĩ khán đáo thuyết xướng loại âm nhạc chủng loại nhai từ,Đào chân,Cổ tử từ,Chư cung điều,Dĩ cập tạp kịch,Viện bổnĐích biểu diễn; khả vị tranh kỳ đấu diễm, bách hoa tề phóng. Giá đương trung xướng trám trung đíchTriền lệnh,Triền đạtLưỡng chủng khúc thức kết cấu đối hậu thế hí khúc dĩ cập khí nhạc đích khúc thức kết cấu hữu trứ nhất định đích ảnh hưởng. Nhi cổ tử từ tắc ảnh hưởng đáo hậu thế đíchThuyết xướng âm nhạcCổ từ.Chư cung điều thị giá nhất thời kỳ thành thục khởi lai đích đại hình thuyết xướng khúc chủng. Kỳ trung ca xướng chiêm liễu giác trọng đích phân lượng.
Thừa tùy đườngKhúc tử từPhát triển đích di tự, tống đạiTừ điềuÂm nhạc hoạch đắc liễu không tiền đích phát triển. Giá chủngTrường đoản cúĐích ca xướngVăn học thể tàiKhả dĩ phân vi dẫn, mạn, cận, phách, lệnh đẳng đẳngTừ bàiHình thức. Tại điền từ đích thủ pháp thượng dĩ kinh hữu liễu “Than phᔓGiảm tự” “Thâu thanh”Đẳng.Nam tốngKhương quỳThị kí hội tác từ, hữu năng y từ độ khúc đích trứ danh từ gia, âm nhạc gia. Tha hữu thập thất thủTự độ khúcHòa nhất thủ giảm tự phổ đíchCầm ca《 cổ oán 》 truyện thế. Giá ta tác phẩm đa biểu đạt liễu tác giả quan hoài tổ quốc nhân dân đích tâm tình, miêu hội xuất thanh u bi lương đích ý cảnh, như 《 dương châu mạn 》, 《 cách khê mai lệnh 》, 《Hạnh hoa thiên ảnh》 đẳng đẳng. Tống đại đích cổ cầm âm nhạc dĩQuách sở vọngĐích đại biểu tác 《Tiêu tương thủy vân》 khaiCổ cầm lưu pháiChi tiên hà. Tác phẩm biểu hiện liễu tác giả ái luyến tổ quốc sơn hà đích áng nhiên ý thú. TạiCung huyền nhạc khíĐích phát triển trường hà trung, tống đại xuất hiện liễu “Mã vĩHồ cầm”Đích ký tái.
Đáo liễu nguyên đại,Dân tộc nhạc khíTam huyền đích xuất hiện trị đắc chú ý. Tại nhạc học lý luận thượng tống đại xuất hiện liễu yến nhạc âm giai đích ký tái. Đồng thời, tảo kỳ đíchCông xích phổPhổ thức dã tạiTrương viêm《Từ nguyên》 hòaThẩm quátĐích 《Mộng khê bút đàm》 trung xuất hiện. Cận đại thông hành đích nhất chủng công xích phổ trực tiếp đạo nguyên vu thử thời. Tống đại hoàn thịTrung quốc hí khúcXu vu thành thục đích thời đại. Tha đích tiêu chí thị nam tống thờiNam híĐích xuất hiện. Nam hí hựu xưng ôn châu tạp kịch,Vĩnh giaTạp kịch, kỳ âm nhạc phong phú nhi tự nhiên.
Tối sơ thời nhất taDân gian tiểu điều,Diễn xướng thời khả dĩ bất thụCung điềuĐích hạn chế. Hậu lai phát triển viKhúc bài thểHí khúc âm nhạc thời, hoàn xuất hiện liễu tổ chức bất đồng khúc bài đích nhược càn nhạc cú cấu thành nhất chủng tân khúc bài đích “Tập khúc”Hình thức. Nam hí tạiDiễn xướng hình thứcThượng dĩ hữu độc xướng, đối xướng, hợp xướng đẳng đa chủng. Truyện thế đích tam chủng nam hí kịch bổn 《Trương hiệp trạng nguyên》 đẳng kiến vu 《 vĩnh nhạc đại khúc 》.Hí khúc nghệ thuậtTại nguyên đại xuất hiện liễu dĩNguyên tạp kịchVi đại biểu đích cao phong.
Nguyên tạp kịch đích hưng thịnh tối sơ tại bắc phương, tiệm thứ hướng nam phương phát triển, dữ nam phương hí khúc phát sinh giao dung. Đại biểu tính đích nguyên tạp kịch tác gia hữuQuan hán khanh,Mã trí viễn,Trịnh quang tổ,Bạch phác,Lánh ngoại hoàn hữuVương thật phủ,Kiều cát phủ, thế xưng lục đại gia. Điển hình tác phẩm như quan hán khanh đích 《 đậu nga oan 》, 《Đan đao hội》, vương thật phủ đích 《 tây sương ký 》. Nguyên tạp kịch hữu nghiêm cách đích kết cấu, tức mỗi bộ tác phẩm do tứ chiết ( mạc ) nhất tiết tử ( tự mạc hoặc giảQuá tràng) cấu thành. Nhất chiết nội hạn dụng đồng nhất cung điều, nhất vận đáo để, thường do nhất cá giác sắc ( mạt hoặc đán ) chủ xướng, giá ta quy tắc, hữu thời dã hữu đột phá, như vương thật phủ đích 《 tây sương ký 》 đạt ngũ bổn nhị thập chiết.
Nguyên tạp kịch đối nam phương hí khúc đích ảnh hưởng, tạo thành nam hí ( nguyên minh chi tế khiếu tố truyện kỳ ) đích tiến nhất bộ thành thục. Xuất hiện liễu nhất hệ liệt điển hình kịch tác, như 《 bái nguyệt đình 》, 《Tỳ bà ký》 đẳng đẳng. Giá ta kịch bổn kinh lịch đại lưu truyện, nhưng tại thượng diễn. Đương thời nam bắc khúc đích phong cách dĩ kinh sơ bộ xác lập, dĩ thất thanh âm giai vi chủ đích bắc khúc hào mại; dĩ ngũ thanh âm giai vi chủ đíchNam khúcNhu uyển. Tùy trứ nguyên đại hí khúc nghệ thuật đích phát triển, xuất hiện liễu tối tảo đích tổng kếtHí khúc diễn xướngLý luận đích chuyên trứ, tức yến nam chi am đích 《Xướng luận》, nhiChu đức thanhĐích 《Trung nguyên âm vận》 tắc thị bắc khúc tối tảo đíchVận thư,Tha bả bắc phương ngữ ngôn phân vi thập cửu cáVận bộ,Tịnh thả bả tự điều phân viÂm bình,Dương bình,Thượng thanh, khứ thanh tứ chủng. Giá đối hậu thếÂm vận họcĐích nghiên cứu dĩ cập hí khúc thuyết xướng âm nhạc đích phát triển quân hữu ngận đại đích ảnh hưởng.
- Minh thanh thời kỳ
Do vu minh thanh xã hội dĩ kinh cụ hữuTư bổn chủ nghĩaKinh tế nhân tố đích manh nha, thị dân giai tằng nhật ích tráng đại, âm nhạc văn hóa đích phát triển canh cụ hữu thế tục hóa đích đặc điểm minh đại đích dân gian tiểu khúc nội dung phong phú, tuy nhiên lương dửu bất tề, đãn kỳ ảnh hưởng chi quảng, dĩ kinh đạt đáo “Bất luận nam nữ”, “Nhân nhân tập chi” đích trình độ. Do thử, tư nhân thu tập biên tập, khan khắc tiểu khúc thành phong, nhi thả tòng dân ca tiểu khúc đáoXướng bổn,Hí văn,Cầm khúc quân hữu tư nhânKhan bổnVấn thế. NhưPhùng mộng longBiên tập đích 《Sơn ca》,Chu quyềnBiên tập đích hiện tồn tối tảo đíchCổ cầm phổTập 《Thần kỳ bí phổ》 đẳng.
Minh thanh thời kỳ thuyết xướng âm nhạc dị thải phân trình. Kỳ trung nam phương đích đạn từ, bắc phương đích cổ từ, dĩ cậpBài tử khúc,Cầm thư,Đạo tìnhLoại đích thuyết xướng khúc chủng canh vi trọng yếu. Nam phương tú lệ đích đạn từ dĩTô châu đạn từẢnh hưởng tối đại. Tại thanh đại, tô châu xuất hiện liễu dĩ trần ngộ càn vi đại biểu đích thương lương hùng kính đích trần điều; dĩMã như phiVi đại biểu đích sảng trực hàm sướng đích mã điều; dĩDu tú sơnVi đại biểu đích tú lệ nhu uyển đíchDu điềuGiá tam cá trọng yếu lưu phái. Dĩ hậu hựu phồn diễn xuất hứa đa tân đích lưu phái.
Bắc phương đích cổ từ dĩSơn đông đại cổ,Ký trungĐíchMộc bản đại cổ,Tây hà đại cổ,Kinh vận đại cổGiác vi trọng yếu. Nhi bài tử khúc loại đích thuyết xướng hữu đan huyền, hà namĐại điều khúc tửĐẳng; cầm thư loại thuyết xướng hữuSơn đông cầm thư,Tứ xuyên dương cầmĐẳng; đạo tình loại thuyết xướng hữuChiết giang đạo tình,Thiểm tây đạo tình,Hồ bắc ngư cổĐẳng.
Tối tảo đích côn kịch kịch mục thị minhLương thần ngưĐích 《Hoán sa ký》, kỳ dư trọng yếu đích kịch mục như minhThang hiển tổĐích 《Mẫu đan đình》, thanhHồng thăngĐích 《Trường sinh điện》 đẳng.Dặc dương khangDĩ kỳ linh hoạt đa biến đích đặc điểm đối các địa đích phương ngôn tiểu hí phát sinh trọng yếu ảnh hưởng, sử đắc các địa tiểu hí nhật ích tăng đa, như các chủng cao khang hí.Minh mạt thanh sơ,Bắc phương dĩ thiểm tây tây tần khang vi đại biểu đíchBang tử khangĐắc đáo ngận khoái đích phát triển, tha ảnh hưởng đáo sơn tây đíchBồ châu bang tử,Thiểm tây đíchĐồng châu bang tử,Hà bắc bang tử,Hà nam bang tử.Giá chủng cao kháng, hào sảng đích bang tử khang tại bắc phương các tỉnh kinh cửu bất suy. Vãn thanh, doTây bìHòa nhị hoàng lưỡng chủng cơ bổn khúc điều cấu thành đíchBì hoàng khang,Tại bắc kinh sơ bộ hình thành, do thử, sản sinh liễu ảnh hưởng biến cập toàn quốc đích kinh kịch.
Minh thanh thời kỳ, khí nhạc đích phát triển biểu hiện vi dân gian xuất hiện liễu đa chủng khí nhạc hợp tấu đích hình thức. Như bắc kinh đíchTrí hóa tựQuản nhạc,Hà bắc xuy ca,Giang nam ti trúc,Thập phiên la cổĐẳng đẳng. Minh đại đích 《Bình sa lạc nhạn》, thanh đại đích 《Lưu thủy》 đẳng cầm khúc dĩ cập nhất phê phong phú đích cầm ca 《Dương quan tam điệp》, 《 hồ gia thập bát phách 》 đẳng quảng vi lưu truyện. Tỳ bà nhạc khúc tự nguyên mạt minh sơ hữu 《Hải thanh nã thiên nga》 dĩ cập 《Thập diện mai phục》 đẳng danh khúc vấn thế, chí thanh đại hoàn xuất hiện liễuHoa thu bìnhBiên tập đích tối tảo đích 《Tỳ bà phổ》. Minh đại mạt diệp, trứ danh đíchNhạc luậtHọc giaChu tái dụcKế toán xuấtThập nhị bình quân luậtĐích tương lân lưỡng cá luật ( bán âm ) gian đích ba trường ( huyền trường ) bỉ trị, tinh xác đáo nhị thập ngũ vị sổ tự.
- Cận đại
19 thế kỷ mạt, trung quốc bị bách khai phóng nam phương duyên hải, khai thủy tiếp xúc tây phương âm nhạc hòa nhạc khí,Quảng đông âm nhạcThủ tiên hấp thu tây phương hòa thanh phương pháp, sang tạo liễu tân nhạc khíDương cầmHòaMộc cầm,Phát triển liễu nhạc đội hợp tấu đích âm nhạc, quảng đông âm nhạc nhưng nhiên hữu kỳ độc đặc đích mị lực, thị trung tây kết hợp bỉ giác thành công đích điển phạm.
1838 đáo 1903 niên ( tức hiệp nghĩa đích “Học đường nhạc ca”Vận động hưng khởi tiền đích lục thập đa niên ) giáo hội âm nhạc dã thi tuân đốiTrung quốc hiện đạiÂm nhạc giáo dục sản sinh liễu cự đại ảnh hưởng. Tại nha phiến chiến tranh hậu, truyện giáo sĩ phó hoa sổ lượng tăng gia, tây phương truyện giáo sĩ tại trung quốc truyện giáo thời, vãng vãng dụng xướng thánh thi lai tố vi phụ trợ phương pháp, nhân thử bán âm đẳng khái niệm đô đắc đáo liễu truyện bá.
Dân gian âm nhạc gia viTrung quốc nhạc khíĐích diễn tấu phát triển sang tạo liễu tân đích giai đoạn, nhị hồ tác khúc giaLưu thiên hoaSang tác liễu đại lượng đích nhị hồ độc tấu khúc, như 《Lương tiêu》, 《Quang minh hành》, 《 giang hà thủy 》 đẳng, diễn tấu giaHoa ngạn quân( hạt tử a bỉnh ) sang tác liễu 《Nhị tuyền ánh nguyệt》 đẳng nhị hồ hòa tỳ bà khúc. Tẫn quản đương thời thời thế động loạn, đãn trung quốc dân tộc âm nhạc bất luận tại độc tấu hòa nhạc đội hợp tấu phương diện đô hữu ngận đại đích phát triển.
1910 niên đại đáo 1920 niên đại đích tân văn hóa vận động kỳ gian, ngận đa đáo hải ngoại lưu học đích trung quốc âm nhạc gia hồi quốc chi hậu, khai thủy diễn tấuÂu châu cổ điển âm nhạc,Dã khai thủy dụngNgũ tuyến phổKỷ lục tân tác phẩm. Đại thành thị lí tổ thành liễu tân hưng giao hưởng nhạc đoàn, hỗn hợp âu châu cổ điển âm nhạc hòaTước sĩ nhạc,TạiÂm nhạc thínhHòaThu âm cơLí phi thường lưu hành. Tại 20 thế kỷ 30 niên đại đích thượng hải đạt đáo kỳ đỉnh thịnh thời kỳ.
Tuy nhiên sử dụng tây phương đích nhạc khí hòa âm nhạc thủ đoạn, đãn thông tục âm nhạc nhưng nhiên thị dĩ trung quốc đích phương thức, tức toàn luật vi chủ, ngũ thanh âm giai vi chủ, tài năng thụ đáo tối đa nhân đích hỉ ái.Chu toànThị đương thời tối thụ hoan nghênh đích biểu diễn gia chi nhất, thị đương thời thông tục âm nhạc đích đại biểu, kỳ vi điện ảnh 《 mã lộ thiên sử 》 diễn xướng đíchChủ đề ca《Thiên nhai ca nữ》 hòa 《Tứ quý ca》 nhất thời cực vi lưu hành, phù hợp đương thời đích dân chúng đích kháng nhật tình tự, bị xưng vi “Kim tảng tử”.
- Hiện đại
Trung hoa nhân dân cộng hòa quốcKiến lập chi hậu, trừ cách mệnh ca khúc chi hậu, hựu gia nhập phiên dịch thành trung văn đích tô liên ca khúc. Các địa khai thủy kiến lậpGiao hưởng khúcĐoàn, diễn tấuTây phương cổ điển âm nhạc,Hòa trung quốc tác khúc gia đích tân tác.Đông âuĐích nhạc đoàn tằng đa thứ đáo trung quốc biểu diễn, trung quốc nhạc đoàn dã tham gia liễu hứa đa quốc tế biểu diễn hội. Trung quốc âm nhạc gia dã thường thí dụng tây phương đích nhạc khí phương pháp tả tác cụ hữu trung quốc phong vị đích âm nhạc, bỉ giác thành công đích hữuTiểu đề cầm hiệp tấu khúc《Lương chúc》, thải nạp liễu việt kịch đích bộ phân toàn luật.
HòaĐệ tam thế giớiĐích quốc gia giao vãng dã bất đoạn tăng gia, vi thử thành lập liễuĐông phương ca vũ đoàn,Chuyên môn học tập, diễn xướngÁ châu,Phi châuHòaLạp đinh mỹ châuQuốc gia các dân tộc đích dân ca nhạc khúc, tại trung quốc quảng thụ hoan nghênh, tòng thửPhát triển trung quốc giaĐích âm nhạc khai thủy đối trung quốc âm nhạc sản sinh ảnh hưởng. Trung quốc dân tộc nhạc đội đíchPhối khí,Hợp tấu phương thức dã cơ bổn định hình, sản sinh liễu bất thiếu thành công đích dân tộc khí nhạc giao hưởng khúc.
20 thế kỷ, trung quốc đích dân tộc âm nhạc khai thủy thụ đáo thế giới các quốc đích quảng phiếm quan chú, mỗi niên xuân tiết, đô hội bị yêu thỉnh đáoDuy dã nạp kim sắc đại thínhCử hành trung quốc tân niên âm nhạc hội, tịnh tọa vô hư tịch.
- Đương đại
Tự trung quốc cải cách khai phóng dĩ lai, lưu hành âm nhạc thủ tiên tòng ngã quốc đíchHương cảngCậpĐài loanĐịa khu tiến nhập đại lục, vưu kỳ thị đài loan đíchGiáo viên ca khúcHòaĐặng lệ quânDiễn xướng đích ca khúc, tại nội địa đại thụ hoan nghênh. Tằng tạiTrung quốc trung ương điện thị đài1984 niên xuân tiết liên hoan vãn hội diễn xuất đíchTrương minh mẫnĐích 《Ngã đích trung quốc tâm》 tại nội địa nhất pháo tẩu hồng, giá dã thị trung quốc nội địa đệ nhất thứ công khai đíchCảng đàiCa khúc diễn xuất. Thử hậu, trung quốc nội địa đíchLưu hành ca khúcDữ kỳ tha địa khu đích các chủng phong cách, các chủng lưu phái đích âm nhạc kết hợp, sản sinh liễu bất thiếuQuái chích nhân khẩuĐích ca khúc.
Trung quốc đích lưu hành âm nhạc phát triển tấn tốc, thành vi thế giới lưu hành âm nhạc trung nhất chi bất khả đê cổ đích sinh lực quân. Trung quốc hương cảng hòa đài loan đích lưu hành âm nhạc phát triển phi thường tấn tốc, cơ bổn hòa quốc tếLưu hành xu thếĐồng bộ, vưu kỳ thị hương cảng, nhân vi đương cục bất càn nhiễu âm nhạc đích sang tác, xuất hiện liễu hứa đa trứ danh đích ca thủ hòa ca khúc, bất cận phong mĩ nội địa, nhi thả thụ đáo nhật bổn, hàn quốc đẳng địa ca mê đích sùng bái.
1984 niên dĩ lai, trung quốc đại lục, trung quốcĐài loanĐịa khu, trung quốcHương cảngĐịa khu dĩ cập toàn cầu kỳ tha địa khu đích hoa nhân lưu hành âm nhạc bất đoạn giao lưu, khai thủy xuất hiện hỗ tương dung hợp, hối tụ đích xu thế. Nhân thử, khai thủy xuất hiện “Toàn cầuHoa ngữ lưu hành âm nhạc”Đích tổng thể xưng vị. Nhất cá đột xuất đích biểu hiện: Trung quốc đại lục tác vi toàn cầu tối đại đíchTiêu phí thị tràngChi nhất, cảng đài, hải ngoại các đại lưu hành âm nhạc bảng đan đích phát bố hòa biên chế việt lai việt đa địa khai thủy quan chúĐại lục thị tràng.
Đặc điểm: Ngu nhạc tính, nhất bàn bất cụ bị ngận thâm âm nhạc lý luận hòa kỹ xảo tu dưỡng thậm chí căn bổn một thập ma âm nhạc tri thức đích thính chúng đô năng tiếp thụ; sinh hoạt tính, tha trực tiếp tuyên tiết nhân đích tình tự hòa cảm tình; thông tục tính, ca từ đại đa cận tự bạch thoại, nhi thả biểu đạt đích nội dung ngận thiếp cận sinh hoạt.
Âm nhạc thị dụng tổ chức âm cấu thành đích thính giác ý tượng, lai biểu đạt nhân môn đíchTư tưởng cảm tìnhDữXã hội hiện thậtSinh hoạt đích nhất chủngNghệ thuật hình thức.Dã thị tối năng tức thời đả động nhân đích nghệ thuật hình thức chi nhất. Toàn luật hưởng khởi nhân môn vãng vãng vô pháp kháng cự đích lập tức xử vu âm nhạc đích phân vi đương trung, sử nhân vong khước phiền não, tịnh hóa tâm linh. Nhậm hà nhất chủng nghệ thuật hình thức đô hữu tự kỷ biểu tình đạt ý, tố tạoNghệ thuật ý tượngĐích biểu hiện hình thức. Bỉ như vũ đạo thị thông quá chi thể động tác, diện bộ biểu tình, hội họa thị thông quá tuyến điều, sắc thải, cấu đồ, văn học thị thông quá tự, từ, cú, thiên lai thể hiện nghệ thuật ý tượng. Thông thường, nhân môn chính thị dĩ biểu hiện thủ đoạn đích bất đồng lai khu phân nghệ thuật đích bất đồng chủng loại, lệ như bất đồng đích nhạc khí. Âm nhạc hoàn năng biểu hiện xuất nhạc thủ môn hòa âm nhạc sang tác giả đích dụng tâm.
Căn cư 《Lễ ký》 trung 《Nhạc ký》 tường tế ký tái liễu “Phàm âm chi khởi, do nhân tâm sinh dã,Nhân tâm chi động, vật sử chi nhiênDã, cảm vu vật nhi động, cố hình vu thanh, thanh tương ứng, cố sinh biến.[2]”Giá chủng giới thiệu giản đan minh liễu đích hàm cái liễu âm nhạc đích thanh âm biến hóa dữ nhân tâm tình cảm chi gian đích liên hệ, như quả đại gia tiến nhất bộ phiên tra cổ tịch tiến nhất bộ thôi xao, tựu năng đối bình thời thính đáo đích hữu quan âm nhạc từ hối hàm nghĩa hữu canh thâm nhập đích liễu giải.
Thanh: Tại tự nhiên trung dung dịch bị nhân nhĩ bộ tróc đắc đáo đích cụ hữu nhất định ba trường đích năng lượng ba động (Cơ giới baĐích nhất chủng ).
Nhạc: Kinh quá tổ chức thiêu tuyển hậu đích duyệt nhĩ thanh ba.
Điều: Căn cư mỗ cá quy tắc tiến hành thiêu tuyển quá hậu đích âm tập hợp.
Luật: Đối tập hợp âm tiến hành canh gia quy luật đích bài liệt thuận tự.
Đoạn: Tại nhất định thời gian nội hoàn thành đích mỗ cá âm nhạc bộ phân.
Khúc: Án chiếu nhất cá chỉnh thể đối sở hữu thượng thuật đề đáo đích thanh âm nhạc điều luật đoạn tiến hành chỉnh thể đích tổ chức.
Giá ta từ ngữ tương hỗ tổ hợp, tựu cấu thành liễu thanh âm, âm nhạc,Nhạc âm,Âm điều,Nhạc điềuĐẳng từ. ( thanh nhạc, thị dĩ nhân thanh tác vi nhạc khí đích giản xưng. )
Âm nhạc dĩ thanh âm vi biểu hiện thủ đoạn đích nghệ thuật hình thức, ý tượng đích tố tạo, dĩ hữu tổ chức đích âm vi tài liêu lai hoàn thành đích. Nhân thử, như đồng văn học thị ngữ ngôn đích nghệ thuật nhất dạng, âm nhạc thị thanh âm đích nghệ thuật. Giá thịÂm nhạc nghệ thuậtĐích cơ bổn đặc chinh chi nhất. Tác vi âm nhạc nghệ thuật biểu hiện thủ đoạn đích thanh âm, hữu dữ tự nhiên giới đích kỳ tha thanh âm bất đồng đích nhất ta đặc điểm.
Nhậm hà nhất bộÂm nhạc tác phẩmTrung sở phát xuất lai đích thanh âm đô thị kinh quá tác khúc gia tinh tâm tư khảo sang tác xuất lai đích, giá ta thanh âm tại tự nhiên giới thị khả dĩ trảo đáo, đãn thị một hữu kinh quá nghệ thuật gia môn biệt xuất tâm tài sang tác dữ tổ hợp, thị bất năng thành vi âm nhạc đích. Sở dĩ, vô luận thị nhất thủ giản đan đích ca khúc, hoàn thị nhất bộ quy mô hoành đại đíchGiao hưởng nhạc,Đô sấm thấu trứ tác giả đích sang tác tư duy dữ linh cảm. Tùy tiện đồ mạt đích tuyến điều hòa sắc thải bất thị hội họa, nhậm ý đôi thế đíchNgữ ngôn văn tựBất thị văn học, đồng dạng, tạp loạn vô chương đích thanh âm dã bất thị âm nhạc. Cấu thành âm nhạc ý tượng đích thanh âm, thị nhất chủng hữu tổ chức hữu quy luật đích hòa hài đích âm nhạc, bao quát toàn luật, tiết tấu, điều thức, hòa thanh, phục điều,Khúc thứcĐẳng yếu tố, tổng xưng viÂm nhạc ngữ ngôn.Một hữu sang tạo tính đích nhân tố, nhậm hà thanh âm đô bất khả năng biến thành vi âm nhạc.
Ngữ ngôn cụ hữu nhất chủng ước định tính đích ngữ nghĩa, mỗi nhất cú thoại, thậm chí mỗi nhất cá tự đô cụ hữu đặc định đích hàm nghĩa. Giá chủng hàm nghĩa tại vận dụng cai ngữ ngôn đích xã hội phạm vi nội thị bị công nhận đích, thị nhất chủng ước định tục thành; âm nhạc đích thanh âm khước hoàn toàn bất đồng, tha cận cận hạn định tại nghệ thuật đích phạm vi nội, chỉ tác vi nhất chủng nghệ thuật giao vãng nhi tồn tại; nhậm hà âm nhạc trung đích thanh âm, tha bổn thân tuyệt bất hội hữu tượng ngữ ngôn na dạng thập phân xác định đích hàm ý, tha môn thị phi ngữ nghĩa tính đích.
Âm nhạc kí nhiên thị thanh âm đích nghệ thuật, na ma, tha chỉ năng tố chư vu nhân môn đích thính giác, sở dĩ, âm nhạc hựu thị nhất chủngThính giác nghệ thuật.Tâm lý học đíchĐịnh hướng phản xạHòa tham cứuPhản xạ nguyên lýCáo tố đại gia, nhất định cự ly nội đích các chủng ngoại tại thứ kích trung, thanh âm tuy nhiên khán bất kiến, thị vô hình đích, đãn tha năng cú sử nhân môn đíchThính giác khí quanKhứ tiếp thụ giá vô hình đích sự vật, giá quyết định liễu vô hình đích thính giác nghệ thuật giác chi hữu hình đíchThị giác nghệ thuậtCanh năng tại bất kinh ý gian tác dụng vu nhân môn đích tình cảm.
Âm nhạc chỉ năng dụng thanh âm lai biểu hiện, dụng thính giác lai cảm thụ, đãn giá tịnh bất đẳng vu thuyết nhân môn tại sang tác hòa hân thưởng âm nhạc thời,Đại não bì tằngThượng chỉ hữu dữ thính giác tương đối ứng đích bộ vị thị hưng phấn đích, nhi kỳ tha bộ vị đô xử vuỨc chế trạng tháiChi trung. Thật tế thượng, âm nhạc gia bất chỉ thị thông quá thính giác đích cừ đạo, nhi thị dụng chỉnh cá thân tâm khứ cảm thụ hòa thể nghiệm, nhận thức hòa biểu hiện sinh hoạt đích, giá đồng kỳ tha môn loại đích nghệ thuật gia tịnh một hữu thập ma khu biệt. Bất đồng đích thị tạiNghệ thuật cấu tưHòa nghệ thuật biểu hiện đích thời hầu, âm nhạc gia thị bả cá nhân đích đa phương diện đích cảm thụ, thông quáHình tượng tư duyNgưng tụ vi thính giác ý tượng, nhiên hậu dụng cụ thể đích hình thức biểu hiện xuất lai.
Nhân thử, âm nhạc tác phẩm trung sở biểu hiện đích tư tưởng tình cảm, bất thị đan thuần đích thính giác cảm thụ, nhi thị chỉnh thể đích cảm thụ. Đồng dạng, nhân môn tại hân thưởng âm nhạc đích thời hầu, tuy nhiên chủ yếu thị thông quá thính giác đích cừ đạo, tiếp thụ đích thị thính giác đích thứ kích, đãn do vuThông cảmĐích tác dụng, dã khả năng dẫn khởi thị giác ý tượng, sản sinh phong phú sinh động đíchLiên tưởng hòa tưởng tượng,Tiến nhi dẫn khởi cường liệt đích cảm tình phản ứng, thể nghiệm đáo âm nhạc gia tại tác phẩm trung biểu đạt đích tư tưởng cảm tình hòa tình cảnh, hoạch đắc mỹ cảm, tịnh vi chi cảm động.
Hòa mỹ thuật, văn học đẳng nghệ thuật hình thức nhất dạng, âm nhạc dã hữuThẩm mỹ tình cảm,Tha tá trợ thanh giá cá môi giới lai chân thật địa truyện đạt, biểu hiện hòa cảm thụ thẩm mỹ tình cảm. Âm nhạc tại truyện đạt hòa biểu hiện tình cảm thượng, bất đồng vu kỳ tha nghệ thuật hình thức, thị nhân vi tha sở thải dụng đíchCảm tính tài liêuHòa thẩm mỹ hình thức —— thanh âm thị vô hình đích, hữu như tình cảm đích bổn tính, thích nghi biểu đạt tình cảm. Hoặc trang nghiêm túc mục, hoặc nhiệt liệt hưng phấn, hoặc bi thống kích phẫn, hoặc triền miên tế nị, hoặc như khấp như tố. Âm nhạc khả dĩ dĩ nhất chủng khán bất kiến đích phương thức, trực tiếp, chân thật, thâm khắc địa biểu đạt nhân đích tình cảm. Na ma, âm nhạc vi thập ma năng cú dụng hữu tổ chức đích thanh âm lai biểu đạt nhân đích tình cảm ni, nhất chủng lý luận nhận vi, âm nhạc đích biểu tình tính lai tự vu âm nhạc đối nhân đích hữu biểu tình tính nhân tố đích mô phảng.
Cá nhân nhận vi, âm nhạc đích thanh âm hình thái dữ nhân loại tình cảm chi gian tồn tại trứTương tự tính,Cụ hữu mỗ chủng “Đồng cấu quan hệ”,Giá thị âm nhạc năng biểu đạt nhân tình cảm đích căn bổn nguyên nhân. Âm nhạc lý luận gia vu nhuận dương tằng chỉ xuất: “Kết cấu chi sở dĩ năng cú biểu đạt đặc định đích tình cảm, kỳ căn bổn nguyên nhân tại vu giá nhị giả chi gian tồn tại trứ nhất cá cực kỳ trọng yếu đíchTương tự điểm,Na tựu thị giá nhị giả đô thị tại thời gian trung triển kỳ hòa phát triển, tại tốc độ, lực độ, sắc điều thượng cụ hữu phong phú biến hóa đích, cực phú vuĐộng lực tínhĐích quá trình. Giá cá cực kỳ trọng yếu đích tương tự điểm chính thị giá nhị giả chi gian năng cú câu thông đích kiều lương.” Bỉ như “Hỉ duyệt”, tha thị nhân cao hưng, hoan nhạc đích cảm tình biểu hiện. Nhất bàn lai thuyết, giá chủng cảm tình vận động trình hiện xuất nhất chủng khiêu dược, hướng thượng đích vận động hình thái, kỳ sắc điều bỉ giác minh lãng,Vận động tốc độGiác khoái, lực lượng giác đại. Biểu hiện “Hỉ duyệt” đích cảm tình đích âm nhạc, nhất bàn dã thải thủ loại tự đích động thái kết cấu, như dân nhạc khúc《 hỉ dương dương 》,Dụng giác khoái đích tốc độ, khiêu đãng đích âm điều đẳng biểu hiện thủ đoạn biểu đạt liễu nhân môn hỉ duyệt đích tình cảm.
Điêu tố, hội họa đẳngNghệ thuật hình thứcNgưng cố tại không gian, sử nhân nhất mục liễu nhiên. Đại gia hân thưởng mỹ thuật tác phẩm, thủ tiên khán đáo mỹ thuật tác phẩm đích chỉnh thể, nhiên hậu, tài khứ phẩm vị tha đích tế tiết. Nhi âm nhạc tắc bất đồng, âm nhạc yếu tại thời gian lí triển khai, tại thời gian lí lưu động. Đại gia hân thưởng âm nhạc, thủ tiên tòng tế tiết khai thủy, tòng cục bộ khai thủy, trực đáo toàn khúc tấu ( xướng ) hoàn, tài hội cấp đại gia lưu hạ chỉnh thể ấn tượng. Chỉ thính âm nhạc tác phẩm trung đích cá biệt phiến đoạn, bất khả năng hoạch đắc hoàn chỉnh đích âm nhạc ý tượng. Sở dĩ, âm nhạc nghệ thuật hựu thị nhất chủngThời gian nghệ thuật.
Tác vi thính giác nghệ thuật đích âm nhạc ý tượng thị tại thời gian trung triển khai đích, thị tùy trứ thời gian đích diên tục tại vận động trung trình hiện, phát triển, kết thúc đích. Sở vị “Âm nhạc ý tượng”, chỉ đích thị chỉnh cá âm nhạc tác phẩm sở biểu hiện xuất đích nghệ thuật gia đích tư tưởng cảm tình tịnh tại hân thưởng giả đích tư tưởng cảm tình trung sở hoán khởi đích ý tượng hoặc ý cảnh. Lệ như, 《Xuân giang hoa nguyệt dạ》 dụng an thích, điềm tĩnh đích khúc điều, biểu hiện liễu tại giang nam nguyệt dạ phiếm chu vuCảnh sắc như họaĐích xuân giang chi thượng đích cảm thụ, sang tạo liễu lệnh nhân thần vãng đích âm nhạc ý cảnh.
Âm nhạc tác phẩm bất tượng văn học hoặc hội họa na dạng, chỉ yếu tác giả sang tác hoàn thành,Sang tác quá trìnhKết thúc, tựu khả dĩ trực tiếp cung nhân môn hân thưởng liễu. Âm nhạc tác phẩm tất tu thông quá biểu diễn giá cá trung gian hoàn tiết, tài năng bả tác phẩm biểu đạt đích ý tượng truyện đạt cấp hân thưởng giả, thật hiện kỳ nghệ thuật tác phẩm đíchThẩm mỹ giới trị.Sở dĩ, âm nhạc hựu thị biểu diễn đích nghệ thuật, thị nhu yếu do biểu diễn tiến nhất bộ tái sang tạo đích nghệ thuật.
Đương tác khúc gia bả sinh động đích nhạc tư dĩ nhạc phổ đích hình thức ký lục hạ lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh trừu điệu liễu tha đích linh hồn, sở thặng hạ đích bất quá thị nhất cá một hữu sinh mệnh đích nhạc âm phù hào hệ liệt. Nhi sử âm nhạc tác phẩm trọng tân hoạch đắc sinh mệnh, bả nhạc phổ biến thành hữu huyết hữu nhục đích hoạt đích âm nhạc đích phương thức, tựu thị âm nhạc biểu diễn. Như quả một hữuÂm nhạc biểu diễn,Âm nhạc tác phẩm vĩnh viễn chỉ năng dĩ nhạc phổ đích hình thức tồn tại, nhi bất hội thành vi chân chính đích âm nhạc.
Vô luận na nhất vị tác khúc gia tả hạ đích nhạc phổ, đô dữ tha môn đích nhạc tư chi gian hữu trứ nhất định đích soa cự. Nhi yếu sử giá chủng soa cự đắc đáo di bổ, sử nhạc phổ trung tiềm tàng đích nhạc tư đắc đáo phát quật, sử nhạc phổ vô pháp ký lục đích đông tây đắc đáo phong phú hòa bổ sung, giá nhất thiết đô hữu lại vu âm nhạc biểu diễn giả đích tái sang tạo. Sở dĩ, âm nhạc dã thị biểu diễn đích nghệ thuật, âm nhạc tác phẩm chỉ hữu thông quá biểu diễn giá cá đồ kính tài năng vi thính chúng sở tiếp thụ.
Nhất taÂm nhạc tác phẩmThị thông quá nhân thanh biểu đạt đích, giá dạng đích tác phẩm bị xưng vi thanh nhạc tác phẩm, hữu nhất ta tác phẩm thị dụng nhạc khí diễn tấu xuất lai đích, giá dạng đích âm nhạc tác phẩm bị xưng vi khí nhạc tác phẩm. Thế giới thượng nhất thiết âm nhạc tác phẩm đô bao quát tại “Thanh nhạc” hòa “Khí nhạc” giá lưỡng đại loại biệt lí.
- Thanh nhạc
Thanh nhạc tác phẩm hựu khả căn cư kỳ hình thức, phong cách đích bất đồng phân thành ca khúc,Thuyết xướng âm nhạc,Hí khúc âm nhạc,Ca kịch đẳng bất đồng thể tài. Ca khúc thị nhất chủng tiểu hình đíchÂm nhạc thể tài,Bao quát dân ca,Nghệ thuật ca khúc,Thông tục ca khúc,Nhi đồng ca khúcĐẳng. Tòng hình thức thượng khả phân thànhĐộc xướng,Đối xướng, hợp xướng, tề xướng, liên xướng đẳng. Thuyết xướng âm nhạc thị chỉKhúc nghệ âm nhạcNhi ngôn, bao quátĐan huyền,Đại cổ, thanh âm,Bình đạn,Sổ lai bảo,Cầm thư,Nhị nhân chuyển,Đạo tình,Ngư cổĐẳng.
Hí khúc âm nhạc chỉ kinh kịch,Dự kịch,Việt kịch, hoa cổ hí,Thải trà hí,Hoàng mai hí,Bình kịch,Hán kịch,Dĩ cập kỳ tha đíchĐịa phương híĐích âm nhạc.
Ca kịch âm nhạcDã thị nhất chủng hí khúc âm nhạc, đãn bất tượng hí khúc âm nhạc na dạng hữu cố định đích trình thức hòa truyện thống đích xướng khang. Ca kịch âm nhạc thị tác khúc gia sử dụng dân tộc âm điều hòa phú hữu thời đại sắc thải đíchÂm nhạc ngữ ngônSang tác đíchHí kịch âm nhạc.
- Khí nhạc
Khí nhạc tác phẩm khả phân thành độc tấu khúc, trọng tấu khúc hòa hợp tấu khúc.
Độc tấu khúc phạm vi ngận quảng. Kỉ hồ các chủng nhạc khí đô hữu độc tấu khúc. Trung quốc đích nhị hồ,Tỳ bà,Bản hồ,Địch, tiêu,Hồ lô ti,Tỏa nột,Dương cầm,Sanh,Cổ cầm,Tranh,Liễu cầm,Mộc cầmĐẳng, đô bất phạp trứ danh đích độc điển khúc.Tây dương nhạc khíTuy diệc như thử, đãn cử thế văn danh đích hoàn thị dĩTiểu đề cầm,Cương cầm, cát tha,Điện tử cầmĐẳng nhạc khí đích độc tấu khúc vi tối đa.
Trọng tấu khúc tại trung quốc dân gian bất thái đa kiến. Đãn tại âu châu,Huyền nhạc tứ trọng tấu,Mộc quản ngũ trọng tấuĐẳng khước hữu ngận đa ưu tú tác phẩm vấn thế, tịnh tại thế giới các địa lưu truyện.
Hợp tấu khúc thị chỉ đa chủng nhạc khí diễn tấu đồng nhất nhạc khúc tác phẩm. Tại hợp tấu khúc trung, các cá nhạc khí kí sung phân phát huy các tự đích tính năng hòa đặc trường, hựu án nhất định đích hòa thanh quy luật tương hỗ hiệp điều phối hợp. Tại trung quốc đíchDân tộc khí nhạcHợp tấu khúc trung,Giang nam ti trúcHòaQuảng đông âm nhạcChiêm liễu ngận đại bỉ trọng. Dân tộcQuản huyền nhạc khúcTắc đa vi tác khúc gia cải biên hoặc sang tác đích. Dân tộcXuy đả nhạcTại trung quốc đích hợp tấu khúc trung diệc xử bất khả hốt thị đích địa vị. Dụng tây dương đíchĐồng quản nhạc khí,Mộc quản nhạc khí,Huyền nhạc khíCậpĐả kích nhạcPhối hợp diễn tấu đích nhạc khúc xưng viQuản huyền nhạc.Quản huyền nhạc khúc tại thập thất thế kỷ đích âu châu hữu liễu hiển trứ đích tiến bộ, đương thời đích thể tài bao quát tổ khúc, tự khúc,Phú cách khúc,Huyễn tưởng khúc,Tùy tưởng khúc,Cuồng tưởng khúc,Hiệp tấu khúc,Dĩ cập đốiKhúc thứcHữu giác nghiêm cách yếu cầu đíchGiao hưởng khúc,Giao hưởng thi.
- Cổ điển âm nhạc
"Classic" nhất từ lai nguyên vuLạp đinh ngữ,Nguyên chỉ la mã xã hội thượng đẳng giai tằng, hậu chuyển nghĩa vi nhân loại cụ hữuPhổ biến tínhHòa vĩnh hằng tính giới trị đích nghiệp tích. Tại quốc ngoại, giá chủngÂm nhạc loại hìnhBị xưng chi vi “classicalmusic”, “classical” hữu “Cổ điển đích, chính thống phái đích,Cổ điển văn họcĐích” chi ý, sở dĩ ngã môn quốc nhân tương chi xưng vi “Cổ điển âm nhạc”,Xác thiết địa thuyết ứng cai thị “Tây dương cổ điển âm nhạc”.Thủ tiên tòng khái niệm thượng giải thích, “Cổ điển âm nhạc” thị nhất chủng âm nhạc loại biệt đích danh xưng. Nhiên nhi tức sử tại quốc ngoại, đối vu “classical music” nhất từ đích cụ thể ý nghĩa, dã hữu chư đa bất đồng đích giải thích, kỳ trung chủ yếu dị nghị lai tự vu đối “Cổ điển âm nhạc” thời đại hoa phân lý niệm đích bất đồng:
- 1.Dĩ siêu thời đại đích phổ biến tính, vĩnh hằng tính đíchNghệ thuật giới trịHòaÂm nhạc nghệ thuậtTối cao nghiệp tích vi tiêu chuẩn, tương na ta năng tác vi đồng thời đại, hậu đại điển phạm đích, cụ hữu cụ hữu vĩnh cửu nghệ thuật giới trị đích âm nhạc thống xưng vi “Cổ điển âm nhạc”. Căn cư giá nhất tiêu chuẩn,Cổ điển âm nhạcHựu bị xưng vi “Nghiêm túc âm nhạc”Hoặc “Nghệ thuật âm nhạc”,Dụng dĩ khu phânThông tục âm nhạc( lưu hành âm nhạc ).
- 2.
Cổ điểnNhạc pháiĐích phong cách hình thành vuBa lạc khắc thời kỳÂm nhạc đích trục tiệm tiêu thất chi trung, tiêu dung vuLãng mạn nhạc pháiPhong cách đích trục tiệm hình thành chi trung, kinh lịch liễuBa lạc khắc âm nhạcHướng tảo kỳCổ điển nhạc pháiĐích quá độ. Chúng đa nhạc phái trung,Duy dã nạp cổ điển nhạc pháiĐại biểu nhân vật hữu: Hải đốn, mạc trát đặc, bối đa phân.
- Lưu hành âm nhạc
Lưu hành âm nhạc( pop music ) thị căn cư anh ngữ popular music phiên dịch quá lai đích. Án chiếu hán ngữ từ ngữ biểu diện khứ lý giải, sở vị lưu hành âm nhạc, thị chỉ na ta kết cấu đoản tiểu, nội dung thông tục, hình thức hoạt bát, tình cảm chân chí, tịnh bị quảng đại quần chúng sở hỉ ái, quảng phiếm truyện xướng hoặc hân thưởng, lưu hành nhất thời đích thậm chí lưu truyện hậu thế đích khí nhạc khúc hòa ca khúc. Giá ta nhạc khúc hòa ca khúc, thực căn vu đại chúng sinh hoạt đích phong hậu thổ nhưỡng chi trung. Nhân thử, hựu hữu “Đại chúng âm nhạc”Chi xưng. Đãn thị, giá dạng đích giới định hữu khả năng sử na ta bổn bất chúc vu lưu hành âm nhạc đích âm nhạc, như 《Quốc tế ca》《Nghĩa dũng quân tiến hành khúc》《Mã tái khúc》《Hồng hồ thủy lãng đả lãng》《Ca xướng tổ quốc》《Đông phương hồng》《Nam nê loan》 đẳng, cận cận nhân vi tha môn dã tại quần chúng trung quảng phiếm lưu truyện nhi đô khả bị hoa quy vi lưu hành âm nhạc.
Lánh nhất phương diện, hựu bả na ta phân minh thị lưu hành đích âm nhạc, do vu tha môn lưu truyện bất khai ( giá tại lưu hành âm nhạc trung dã vi sổ bất thiếu ) nhi bài trừ tại lưu hành âm nhạc chi ngoại. Hiển nhiên, lưu hành âm nhạc bất nhất định đô lưu hành, lưu hành đích âm nhạc dã bất chỉ thị lưu hành âm nhạc. Lưu hành âm nhạc chuẩn xác đích khái niệm ứng viThương phẩm âm nhạc,Thị chỉ dĩ doanh lợi vi chủ yếu mục đích nhi sang tác đích âm nhạc. Tha thị thương nghiệp tính đích âm nhạc tiêu khiển ngu nhạc dĩ cập dữ thử tương quan đích nhất thiết “Công nghiệp” hiện tượng. ( kiến tiềnTô liên《Âm nhạc bách khoa từ điển》1990 niên bản ) tha đíchThị tràng tínhThị chủ yếu đích, nghệ thuật tính thị thứ yếu đích.
- Dân tộc âm nhạc
Quảng nghĩa chỉ lãng mạnLãng mạn chủ nghĩaTrung hậu kỳ hưng khởi đích phú hữu dân tộc sắc thải đích, hoặc thị tuyên dươngDân tộc chủ nghĩaĐích nhạc phái.
Hiệp nghĩa địa giảng, chỉTrung quốc dân tộc âm nhạc.Sở vị trung quốc dân tộc âm nhạc tựu thị tổ tổ bối bối sinh hoạt, phồn diễn tại trung quốc giá phiến thổ địa thượng đích các dân tộc, tòng cổ đáo kim tại du cửu lịch sửVăn hóa truyện thốngThượng sang tạo đích cụ hữu dân tộc đặc sắc, năng thể hiệnDân tộc văn hóaHòaDân tộc tinh thầnĐích âm nhạc. Nhi quảng nghĩa thượng,Trung quốc âm nhạcThị phiếm chỉ thế giới thượng cụ hữuNgũ thanh điều thứcĐặc chinh đích âm nhạc.
Trung quốc đíchDân tộc âm nhạcNghệ thuật thị thế giới thượng phi thường cụ hữu đặc sắc đích nhất chủngNghệ thuật hình thức.Trung hoa dân tộcTại kỉ thiên niên đích văn minh trung, sang tạo liễu đại lượng ưu tú đích dân tộc âm nhạc văn hóa, hình thành liễu hữu trứ thâm khắc nội hàm hòa phong phú nội dung đích dân tộc âm nhạc thể hệ. Giá nhất thể hệ tạiThế giới âm nhạcTrung chiêm hữu trọng yếu đích địa vị. Đại gia yếu nhận thức trung quốc âm nhạc, bất năng cận cận hội xướng nhất ta trung quốc ca khúc, thính kỉ đoạn truyện thống nhạc khúc, hoàn tất tu tòng dân tộc đích, lịch sử đích, địa vực đích giác độ khứ khảo sát trung quốc âm nhạc, liễu giải trung quốc âm nhạc, tòng nhi chân chính lý giải trung quốc âm nhạc đích nội hàm, liễu giải tha tại thế giới âm nhạc thể hệ trung đích địa vị hòaLịch sử giới trị.Trung quốc dân tộc âm nhạc phân vi:Dân gian ca khúc,Dân gian ca vũ âm nhạc, dân gian khí nhạc, dân gian thuyết xướng âm nhạc hòa dân gian hí khúc âm nhạc.
Âm nhạc cơ bổn yếu tố:Âm nhạc đích cơ bổn yếu tốThị chỉ cấu thành âm nhạc đích các chủng nguyên tố, bao quát cường nhược, điều tính, thời trường, âm sắc đẳng. Do giá ta cơ bổn yếu tố tương hỗ kết hợp, hình thành âm nhạc đích thường dụng đích “Hình thức yếu tố”, lệ như: Khúc điều, tiết tấu, hòa thanh, dĩ cập lực độ, tốc độ, điều thức, khúc thức,Chức thể,Âm sắc đẳng. Cấu thành âm nhạc gia đích hình thức yếu tố, tựu thị âm nhạc đích biểu hiện thủ đoạn. Âm nhạc đích tối cơ bổn yếu tố thị toàn luật hòa tiết tấu.
- 1.Khúc điều: Khúc điều dã xưng toàn luật. Khởi phục đích nhạc âm án nhất định đích tiết tấu hữu trật tự địa hoành hướng tổ chức khởi lai, tựu hình thành khúc điều. Khúc điều thịÂm nhạc hình thứcTrung tối trọng yếu đích biểu hiện thủ đoạn, thị âm nhạc đích bổn chất, thị âm nhạc đích quyết định tính nhân tố. Khúc điều đích tiến hành phương hướng thị biến huyễn vô cùng đích. Khúc điều đích thường kiến tiến hành phương thức hữu: “Đồng âm phản phục”, “Cấp tiến” hòa “Khiêu tiến”. Y âm giai đích tương lân âm tiến hành xưng vi cấp tiến, tam độ đích khiêu tiến xưng tiểu khiêu, tứ độ hòa tứ độ dĩ thượng đích khiêu tiến xưng đại khiêu.
- 2.Tiết tấu: Âm nhạc đích tiết tấu thị chỉ âm nhạc vận động trung âm đích khoái mạn hòa cường nhược. Âm nhạc đích tiết tấu thường bị bỉ dụ vi âm nhạc đích cốt giá. Tiết phách thị âm nhạc trung đích trọng phách hòa nhược phách chu kỳ tính địa, hữu quy luật địa trọng phục tiến hành. Ngã quốcTruyện thống âm nhạcXưng tiết phách vi “Bản nhãn”, “Bản” tương đương vu cường phách; “Nhãn” tương đương vu thứ cường phách ( trung nhãn ) hoặc nhược phách.
- 3.Hòa thanh: Hòa thanh bao quát “Hòa huyền” cập “Hòa thanh tiến hành”. Hòa huyền thông thường thị do tam cá hoặc tam cá dĩ thượng đích nhạc âm án nhất định đích pháp tắc túng hướng ( đồng thời ) trọng điệp nhi hình thành đích tổ hợp. Hòa huyền đích hoành hướng tổ chức tựu thị hòa thanh tiến hành. Hòa thanh hữu minh hiển đích nùng, đạm, hậu, bạc đích sắc thải tác dụng; hoàn hữu cấu thành phân cú, phânNhạc đoạnHòa chung chỉ nhạc khúc đích tác dụng.
- 4.Lực độ: Âm nhạc trung âm đích cường nhược trình độ.
- 5.Tốc độ: Âm nhạc tiến hành đích khoái mạn.
- 6.Điều thức: Âm nhạc trung sử dụng đích âm án nhất định đích quan hệ liên tiếp khởi lai, giá ta âm dĩ nhất cá âm vi trung tâm ( chủ âm ) cấu thành nhất cá thể hệ, tựu khiếu điều thức. Như đại điều thức, tiểu điều thức, trung quốc đíchNgũ thanh điều thứcĐẳng. Điều thức trung đích các âm, tòng chủ âm khai thủy tự đê đáo cao bài liệt khởi lai tức cấu thành âm giai.
- 7.
- 8.Chức thể:Đa thanhÂm nhạc tác phẩm trung các thanh bộ đích tổ hợp hình thái. ( bao quát túng hướng kết hợp hòa hoành hướng kết hợp quan hệ ).
- 9.Âm sắc: Âm sắc hữu nhân thanh âm sắc hòa nhạc khí âm sắc chi phân. Tại âm nhạc trung, hữu thời chỉ dụng đan nhất âm sắc, hữu thời hựu sử dụng hỗn hợp âm sắc.
Thế giới thượng tối tảo đích huyền nhạc khí thị trung quốc đíchCổ cầm,Diệc xưng dao cầm, ngọc cầm, thất huyền cầm. Cổ cầm, thị tạiChu triềuTựu dĩ thịnh hành đích nhạc khí, tiệt chỉ ( 2013 niên ) chí thiếu dã hữu 3000 niên dĩ thượng đích lịch sử liễu; bổn thế kỷ sơ tài bị xưng tác “Cổ cầm”. Cầm đích sang chế giả hữu “TíchPhục hiTác cầm”, “Thần nôngTác cầm”, “Thuấn tác ngũ huyền chi cầm dĩ ca nam phong” đẳng tác vi truy ký đích truyện thuyết, khả khán xuất cầm tại trung quốc hữu trứ du cửu đích lịch sử. 《 thi kinh · quan sư 》 hữu “Yểu điệu thục nữ,Cầm sắtHữu chi”, 《Thi kinh · tiểu nhã》 diệc hữu: “Cầm sắt kích cổ, dĩ ngự điền tổ” đẳng ký tái.
Trung quốc cổ đại lịch sử ký thuật liễu cự kim ngũ thiên niên tiền đíchHoàng đếThời đại, hữu nhất vị danh khiếu tốLinh luânĐích âm nhạc gia, tha tiến nhập tây phương côn hóa sơn nội thải trúc vi địch. Đương thời kháp hữu ngũ chỉ phượng hoàng tại không trung phi minh, tha tiện hợp kỳ âm nhi định luật. Tuy nhiên giá nhất cố sự dã bất năng hoàn toàn tương tín, đãn thị, khả tương kỳ khán tố thị hữu quan quản nhạc khí khởi nguyên đích đái hữu thần bí sắc thải đích truyện thuyết.
Trung quốc tối sơ đích đế vương —— hoàng đế, thị ngũ thiên niên tiền sang tạo liễu lịch pháp hòa văn tự đích danh quân. Đương thời, trừ liễu tiền thuật đích linh luân chi ngoại, hoàn hữu nhất vị danh khiếu “Phục hi” đích âm nhạc gia. Cư thuyết phục hi thị nhân thủXà thân,Tằng tại mẫu thai trung dựng dục liễu thập nhị niên. Tha đạn tấu liễu trương hữuNgũ thập huyềnĐích cầm, do vu âm điều quá vu bi thương, hoàng đế tương kỳ cầm đoạn khứ nhất bán, cải vi nhị thập ngũ huyền.
Thử ngoại, tại hoàng đế thời đại đích truyện thuyết trung, thần nông dã thị nhất danh âm nhạc gia, tha giáo nhân canh tác, thườngBách thảoPhát hiện liễuThảo dược,Tha hoàn sang tạo liễuNgũ huyền cầm.
Tại trung quốc kỉ thiên niên đích âm nhạc văn hóa phát triển sử thượng, tằng kinh sản sinh quá hứa đa chủng ký phổ phương thức, nhưGiảm tự phổ,Luật lữ tự phổ,Cung thương tự phổ,Công xích phổĐẳng, nhân môn dụng tha lai ký lục, bảo tồn hòa truyện bá chuyển thuấn tức thệ đích âm nhạc. Đãn thị, do vu giá taKý phổ phápĐích phục tạp, phồn tỏa hòa bất tinh xác, sở dĩ trừ liễu giảm tự phổ hoàn tại cổ cầm ký phổ trung sử dụng, công xích phổ tại dân gian hoàn hữu ta lão nghệ nhân tại sử dụng ngoại, kỳ tha đích kỉ chủng ký phổ phương thức dĩ kinh trục tiệm đích bị nhân môn di vong liễu.
Tại trung quốc cận hiện đại, đương đại đích âm nhạc sinh hoạt trung, nhân môn ký lục âm nhạc thường dụng đích lưỡng chủng ký phổ phương thức —Ngũ tuyến phổDữ giản phổ, đô bất thị trung quốc đích “Thổ sản”, nhi thị tòng quốc ngoại truyện tiến lai đích.
Giản phổ hựu danh sổ tự phổ, tha dụng 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 đại biểu âm giai trung đích 7 cáCơ bổn âm cấp,Hưu chỉ dĩ 0 lai biểu kỳ, thông quá tại sổ tự đích thượng diện hoặc hạ diệnGia điểmBiểu kỳCao bát độHoặcĐê bát độ;Tại sổ tự đích hậu diện hoặc hạ diện gia đoản hoành tuyến biểu kỳ thời trị, thị nhất chủng giản tiệp, trực quan đích ký phổ pháp. Giản phổ đích sồ hình sơ kiến vu 16 thế kỷ đích âu châu. 17 thế kỷ thời do pháp quốc thiên chủ giáo hội giáo sĩ tô ngải đế gia dĩ cải tiến hậu dụng lai giáo xướng giáo hội ca khúc. 18 thế kỷ trung diệp, trứ danh đích pháp quốc tư tưởng gia, văn học gia lư toa tái tương tha gia dĩ cải tiến, tịnh biên nhân tha đích 《 âm nhạc từ điển 》 chi trung. 19 thế kỷ, kinh quá gia lan, mạt lí tư hòa tạ vi tam nhân đích kế tục cải tiến hòa thôi quảng, tài tại quần chúng trung đắc đáo quảng phiếm sử dụng. Nhân thử giá chủng giản phổ tại tây phương bị xưng vi “Gia — mạt — tạ thị ký phổ pháp”. Đãn do vu giá chủng ký phổ pháp bất phương tiện vu ký lục đa thanh bộ đích, kết cấu phục tạp đích âm nhạc, nhân thử giản phổ tại âu châu kỉ hồ tòng vị phổ cập quá.
Giản phổ tại 20 thế kỷ sơ, vuHọc đường nhạc caThời kỳ kinh nhật bổn truyện nhập trung quốc, kinh quá tảo kỳ âm nhạc giáo dục nhân sĩ đích đại lực thôi quảng cập 30 niên đại kháng chiến cứu vong ca vịnh vận động đích khai triển, tại trung quốc tấn tốc phổ cập, thành vi quốc nội âm nhạc giáo dục, biểu diễn, truyện bá đích chủ yếu ký phổ phương thức.
Giản phổ đắc dĩ tại trung quốc quảng phiếm phổ cập, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tựu thị giản phổ đích ký phổ pháp dữ lưu hành tại trung quốc dân gian đích nhất chủngVăn tự phổ— công xích phổ tương đương tiếp cận. Như công xích phổ thị dụng “Thượng xích công phàm lục ngũ ất” kỉ cá tự hòa phụ tại tự tả biên đích bất đồng đích thiên bàng lai biểu kỳ âm đích, nhi giản phổ tắc thị dụng thất cá a lạp bá sổ hòa phụ tại sổ thượng diện hoặc hạ diện đích viên điểm lai biểu kỳ âm đích công xích phổ thị dụng phụ tại tự hữu biên đích bản nhãn phù hào lai biểu kỳ âm đích thời trị, nhi giản phổ tắc thị dụng phụ tại a lạp bá sổ hữu diện hoặc hạ diện đích đoản hoành tuyến lai biểu kỳ âm đích thời trị. Giản phổ dữ công xích phổ như thử tương cận, giản phổ ký lục âm đích đại tiểu khoái mạn đích phương pháp hựu bỉ công xích phổ canh giản tiện, canh tinh xác, nhân thử trung quốc nhân thập phân dung dịch tiếp thụ giản phổ. Tựu thế giới phạm vi nhi ngôn, trung quốc thị bả giản phổ hấp thu đích tối hảo, hựu tương kỳ phát dương quang đại đích quốc gia. Thế giới thượng một hữu na nhất cá quốc gia tượng trung quốc giá dạng, giản phổ đắc đáo như thử phổ cập.
Giản phổ hữu trứ giác giản đan dịch học, tiện vu ký tả đẳng đa chủng ưu điểm, ngã quốc đích hứa đa âm nhạc gia tại sang tác nhạc khúc thời, ký lục tối sơ đích sang tác nhạc tư, đa tập quán sử dụng thư tả phương tiện đích giản phổ.Nhiếp nhĩSang tác 《 nghĩa dũng quân tiến hành khúc 》,Tiển tinh hảiSang tác 《Hoàng hà đại hợp xướng》 thời, tha môn đích sơ cảo dã đô thị dụng giản phổ lai ký tả đích. Giá sử tha tại trung quốc hữu trứ bỉ ngũ tuyến phổ canh vi chúng đa đích sử dụng giả, đối vu thôi động hòa phổ cập quần chúng tính đích âm nhạc văn hóa hoạt động khởi trứ trọng yếu đích tác dụng.
Ngũ tuyến phổThị thế giới thượng sử dụng tối quảng phiếm đích ký phổ phương pháp, tha dụng âm phù đíchPhù đầuTại ngũ điều bình hành hoành tuyến thượng vị trí đích cao đê lai ký lụcNhạc âmĐích cao đê, dụng âm phù đích bất đồng hình trạng biểu kỳ âm đích thời trường. Dữ giản phổ tương bỉ giác, ngũ tuyến phổ hữu tiêu kỳ nhạc âm âm cao giác vi trực quan, dung nạp âm nhạcTín tức lượngĐại đích ưu điểm, tại ký tả âm vực khoan quảng, thanh bộ chúng đa, chuyển điều tần phồn đích đại hình nhạc khúc thời, ngũ tuyến phổ bỉ giản phổ canh hữu ưu thế, nhân thử, tha quảng phiếm ứng dụng vu chuyên nghiệp âm nhạc lĩnh vực.
Ngũ tuyến phổĐích tiền thân khả truy tố đáo âu châu trung thế kỷ đích nữu mỗ ký phổ pháp cập hữu lượng ký phổ pháp. Ngũ tuyến phổ tựu thị tại tiền lưỡng chủng ký phổ pháp đích cơ sở thượng phát triển khởi lai đích, đáo 17 thế kỷ trục bộ xu vu hoàn thiện, 18 thế kỷ khai thủy định hình duyên dụng. Ngũ tuyến phổ thị dữ tây phươngĐa nguyên tínhTư duy đíchVăn hóa bối cảnhTương thích ứng, tại ký lục tây dương khí nhạc,Giao hưởng nhạcĐẳng hòa thanh tính đa tuyến điều âm nhạc tư duy đích tác phẩm phương diện cụ hữu vô khả thế đại đích ưu việt tính, nhất trực thị tây phươngÂm nhạc tác phẩmKý tái đích chủ yếuThư diện hình thức.
Ngũ tuyến phổ giá chủng ký lục âm nhạc đích phương pháp vu 17 thế kỷ trung diệp truyện nhập trung quốc. Tối sơ chỉ thị dụng vu ký lục hòa truyện báThiên chủ giáo đườngTrung diễn xướng đích tán mỹ thượng đế đíchKinh văn caHòaThánh vịnh.19 thế kỷ mạt tùy tây phương truyện giáo sĩ đích truyện giáo cập tân học đích hưng bạn nhi sử ngũ tuyến phổ tại trung quốc đích sử dụng hữu sở thôi quảng. 20 thế kỷ sơ, do vuTiêu hữu maiĐẳng quốc nhân đối tây dương âmNhạc lýLuận, tác khúc kỹ pháp dĩ cập tây dương nhạc khí diễn tấu đích hệ thống học tập, truyện bá hòa sử dụng nhi xác lập liễu ngũ tuyến phổ tại trung quốc chuyên nghiệp âm nhạc lĩnh vực trung đích địa vị. Như kim ngũ tuyến phổ tại trung quốc chuyên nghiệp âm nhạc gia đích âm nhạc sang tác, chuyên nghiệp âm nhạc đoàn thể đích diễn tấu diễn xướng, chuyên nghiệp âm nhạc viện giáo đích âm nhạc giáo học, dĩ chí quảng đại cầm đồng đối cương cầm, tiểu đề cầm đẳng nhạc khí đích học tập trung, đô khởi trứ phi thường trọng yếu đích tác dụng. Tại trung quốc,Ngũ tuyến phổĐích thôi quảng năng cú đề cao nhân môn đích diễn tấu, diễn xướng, hân thưởng thủy bình, đối vu phổ cậpCao nhã âm nhạcVăn hóa dữ xúc tiến trung ngoại âm nhạc văn hóa giao lưu đẳng đô cụ hữu trọng yếu ý nghĩa.