《 phong tục thông nghĩa 》 ( hán đường nhân đa dẫn tác 《Phong tục thông》 ), đông hánThái sơnThái thủỨng thiệuTập lục đích dân tục trứ tác. Nguyên thư tam thập quyển, phụ lục nhất quyển, kim cận tồn thập quyển. Cai thư khảo luận điển lễ loại 《Bạch hổ thông》, củ chính lưu tục loại 《Luận hành》, ký lục liễu đại lượng đích thần thoại dị văn, đãn tác giả gia thượng liễu tự kỷ đích bình nghị, tòng nhi thành vi nghiên cứu hán dĩ tiền phong tục hòa quỷ thần sùng bái đích trọng yếu văn hiến. Hậu nhânLư văn siêu《 quần thư thập bổ 》 trung tập hữu 《 phong tục thông dật văn 》 đa điều, hệ thập nhất quyển bổ chi sở dật, trung hữu “Nữ oa tạo nhân”,“Lý băng đấu giao” đẳng thần thoại, giai vi thủ kiến vu ký lục giả.
- Thư danh
- Phong tục thông nghĩa
- Biệt danh
- Phong tục thông
- Tác giả
- Ứng thiệu
- Loại biệt
- Tử bộ tạp gia
- Xuất bản xã
- Trung hoa thư cục
- Thành thư niên đại
- Đông hánHán hiến đếNiên gian
- Chú giải giả
- Ngô thụ bình,Vương lợi khí
- Quyển sổ
- Tam thập quyển, lục nhất quyển ( hiện tồn thập quyển )
- Tối sơ trứ lục
- 《Tùy thư kinh tịch chí》
- Bản bổn
- Nguyên đại đức tân khan giáo chính bổn đẳng
- C N
- 17018.151[8]
Ứng thiệu( ước công nguyên 153 niên — công nguyên xạ phù 196 niên ), đông hán học giả, tự trọng viễn,Nhữ nam quậnNam đốnHuyện thẩm nâm mạt ( kimHạng thành) nhân. PhụỨng phụng,Lậu cự đoạn hoàn đế thời ( công nguyên 147 niên — công nguyên 167 niên ) danh thần, quan chíTư lệ giáo úy.Ứng thiệu hạng tha thiếu niên thời chuyên tâm hảo học, bác lãm đa văn. Linh đế thời ( công nguyên 168 niên —188 niên ) bị thôi cử vi hiếu liêm. Trung bình lục niên ( công nguyên 189 niên ) chí hưng bình nguyên niên ( công nguyên 194 niên ) nhậmThái sơnQuận thái thủ, hậu yViên thiệu,Tốt vu nghiệp.
Ứng suý hạ khuyến lâm thiệuBác học đa thức,Bình sinh trứ tác 11 chủng, 136 quyển, hiện tồn 《Hán quan nghi》, 《 phong tục thông nghĩa 》 đẳng. 《 phong ngưng môi lê tục thông nghĩa 》 tồn hữu đại lượngThái sơnSử vĩnh thể đóa liêu, như 《 phong thái sơn thiền lương phụ 》 thiên ký thuậtThái sơn phong thiềnDật sự, 《 nguy nghênh khuyến ngũ nhạc 》 thiên tường tái liễuĐại miếu,Đô hữu ngận cao đích sử liêu giới trị. Tập nhập 《 hậu hán thư · tế tự chí 》, vi ứng thiệu sở dẫn dụng đích mã đệ bá 《 phong thiền nghi ký 》, thị trung quốc tối tảo đích du ký văn học tác phẩm chi nhất.
Phong tục thông nghĩaKỳ khảo chứng chưởng cố dữ 《Bạch hổ thông nghĩa》 loại tự, biện mậu chính tục nhất như 《Luận hành》. Như chính thất thiên “Tống quân lệnh hổ độ giang” nhất điều, tiên chinh dẫn tục thuyết, vịCửu giang quậnĐa hổ, cập tống quân nhậm thái thủ, thi đức chính, tắc quần hổ độ giang, hổ hoạn toại tuyệt. Ứng thiệu đối thử đề xuất chất nghi: “Vân tất đông độ, thùy chỉ kiến giả?” Nhiên hậu tiến nhất bộ phản bác, thuyết như quảTống quânTố liễu tam công, đức bị tứ hải,Lão hổKhởi bất thị yếu phù lão huề ấu, bào đáo thù phương tuyệt vực khứ mạ? Hựu nhưĐông phương sócNhất điều, tục thuyết đông phương sóc thị thái bạchKim tinhSở hóa, tạiHoàng đếThời viPhong hậu,TạiChu triềuVi lão tử, tạiViệt quốcViPhạm lễ,Biến hóa vô thường, năng hưng vương bá chi nghiệp.Ứng thiệuViện dẫn hán thư, minh biện đông phương sóc thật nãi phàm nhân, tịnh bất càn dự quốc gia chính sự. Nhân kỳ hoạt kê khôi hài, năng ngôn thiện biện, vưu vi võ đế sủng hạnh, sở dĩ danh quá kỳ thật. Tối hậu chỉ xuất: “Hậu chi hảo sự giả, nhân thủ kỳ ngôn quái ngữ phụ trứ chi nhĩ, an tại năng thần thánh lịch thế vi phụ tá tai?”
《 phong tục thông nghĩa 》 trung bảo tồn liễu bất thiếu hữu quan âm luật, nhạc khí, thần linh, sơn trạch pha tẩu, tính thị nguyên lưu đích tư liêu. Kỳ trung dĩ dật đích tính thị thiên ký tái liễu chư đa tính thị đích do lai, hữu đại lượng di văn tán kiến vu loại thư trung. Thử thư thị nghiên cứu lưỡng hán xã hộiSinh hoạt sửĐích trọng yếu văn hiến.Phạm diệpVị thử thư “Dĩ biện vật loại danh hào, thích thời tục hiềm nghi, văn tuy bất điển, hậu thế phục kỳ hiệp văn.”[1]《 tứ khố đề yếu 》 vân: “Kỳ thư nhân sự lập luận, văn từ thanh biện, khả tư bác hiệp, đại trí nhưVương sung《Luận hành》. Nhi tự thuật giản minh tắc thắng sung thư chi nhũng mạn.”
《 phong tục thông nghĩa 》 đíchVăn học giới trịDã trị đắc trọng thị. Thư trung nhất ta thiệp cập thần quỷ, nhân vật đích điều mục, sơ bộ cụ bị liễu ngụy tấnChí quái,Chí nhân tiểu thuyếtĐích đặc điểm. Như tính thị thiên: “Hán hữu ngưu sùng viLũng tâyChủ bộ, mã văn uyên vi thái thủ, dương hỉ vi công tào. Lương bộ vân: Tam sinh bị cụ.”[2]Ngữ ngôn phong cách dĩ dữBùi khải《 ngữ lâm 》, 《Thế thuyết tân ngữ》 tiếp cận.
Nguyên thư cộng tam thập thiên. 《Tùy thư》 kinh tịch chí vân tam thập quyển, lục nhất quyển, lương tam thập quyển. 《 lưỡng đường chí 》 vân tam thập quyển.Bắc tốngThời tán dật dĩ đa,Nguyên phong niên gian,Tô tụngThủ quan tư tàng bổn hỗ giáo, khảo kỳ thiên mục, tả định vi thập quyển[3].
Minh đại thử thư khắc ấn giác đa, hữuNgô quản《 cổ kim dật sử 》 tứ quyển bổn,Hồ duy tân《Lưỡng kinh di biên》 bổn,Trình vinh《Hán ngụy tùng thư》 bổn, hà duẫn trung 《 quảng hán ngụy tùng thư 》 bổn,Hồ văn hoán《Cách trí tùng thư》 bổn,Chung tinh《 bí thư cửu chủng 》 bổn[4],Lang bích 《 kim đường sách hạm 》 khắc bổn đẳng.
Thanh đại hữu 《 tứ khố 》 bổn, uông sĩ hán 《Bí thư nhập nhất chủng》 tứ quyển bổn đẳng, các bổn quân xuất vu đinh phủ bổn. Thanh nhânLư văn siêu[5],Tiền đại hân[6],Tôn chí tổ,Trương chú,Mâu thuyên tôn,Tôn di nhượng,Vương nhân tuấn[7]Tập hữu 《 phong tục thông nghĩa 》 dật văn.Nghiêm khả quânTập hữu 《 phong tục thông nghĩa 》 dật văn lục quyển, thu nhập 《Toàn hậu hán văn》.Chu quânHữu 《 phong tục thông nghĩa giáo chính 》 (Cảo bổnTàng vuBắc kinh đồ thư quán). Kim nhân ngô thụ bình hữu 《 phong tục thông nghĩa giáo thích 》,Vương lợi khíHữu 《 phong tục thông nghĩa giáo chú 》.
《 phong tục thông nghĩa 》 nguyên vi tam thập thiên, kim cận tồn thập thiên.Tô tụngGiáo định 《 phong tục thông nghĩa 》, tòngDữu trọng dung《 tử sao 》,Mã tổng《Ý lâm》 trung tập đắc nguyên thiên mục. Kim cư tô tụng đề tự, vu thiên danh hậu bổ xuất nguyên thứ tự.
《 hoàng bá 》 đệ nhất
《 chính thất 》 đệ lục
《 khiên lễ 》 đệ bát
《 quá dự 》 đệ thất
《 thập phản 》 đệ cửu
《 thanh âm 》 đệ thập tam
《 cùng thông 》 đệ thập ngũ
《 tự điển 》 đệ nhị thập
《 quái thần 》 đệ nhị thập nhất
《 sơn trạch 》 đệ nhị thập tứ
Dĩ dật đích nhị thập thiên vi: 《 tâm chính 》, 《 cổ chế 》, 《 âm giáo 》, 《 biện hoặc 》, 《 tích đương 》, 《 thứ độ 》, 《 gia hào 》, 《 huy xưng 》, 《 tình ngộ 》, 《Tính thị》, 《 húy thiên 》, 《 thích kỵ 》, 《 tập sự 》, 《 phục yêu 》, 《 tang tế 》, 《 cung thất 》, 《 thị tỉnh 》, 《 sổ kỷ 》, 《 tân tần 》, 《 ngục pháp 》. Thử nhị thập thiên thứ tự dĩ vô khảo.
