Phi bạchThị thư pháp trung đích nhất chủng đặc thù bút pháp, tha đích bút họa hữu đích bộ phân trình khô ti bình hành, chuyển chiết xử bút họa đột xuất, tại thư tả trung sản sinh lực độ, sửKhô bútSản sinh phi bạch, dữ nùng mặc,Trướng mặcSản sinh đối bỉ, dĩ gia cường tác phẩm đích vận luật cảm hòaTiết tấu cảm.
- Trung văn danh
- Phi bạch thể
- Loại hình
- Thư pháp đích nhất chủng đặc thù bút pháp
- Tác dụng
- Gia cường tác phẩm đích vận luật cảm hòa tiết tấu cảm
- Sang tạo nhân
- Thư pháp giaThái ung
Phi bạch thểDiệc tác “Phi bạch thư”.Nhất chủng đặc thù đích thư pháp. Tương truyện đông hán linh đế thời tu sức hồng đô môn đích tượng nhân dụng xoát bạch phấn đích trửu tả tự, thái ung kiến hậu, quy tác “Phi bạch thư”. Giá chủng thư pháp, bút họa trung ti ti lộ bạch[1]Thối hiệt tập cự, tượngKhô bútSở tả.
Hán ngụyCung khuyếtĐề tự, tằng quảng phiếm thải dụng. ĐườngTrương hoài quán《Thư đoạn》 thượng: “Phi bạch giả, hậu hánTả trung lang tươngThái ung sở tác dã.Vương ẩn,Vương âmTịnh vân: Phi bạch biến giai chế dã. Bổn thị cung điệnĐề thự,Thế kí kính trượng, tự nghi khinh vi bất mãn, danh vi phi bạch.” ĐườngLý xước《Thượng thư cố thật》: “Phi bạch thư thủy ô thái ung, tại hồng môn kiến tượng nhân thi ác trửu, toại sang ý yên.” ĐườngLý triệu《Đường quốc sử bổ》 quyển trung: “Lương võ đếTạo tự, lệnh tiêu tử vân phi bạch đại thư ‘ tiêu ’ tự, ‘ tiêu ’ tự tồn yên.” ThanhTriệu dực《 vương thuật am đạo kinh bì lăng đình chu thoại cựu 》 thi: “Phần hoàng chiếu đặc vinh tiên lũng, phi bạch thư ứng khởi tứ lâu.”
Phi bạch tự ngụy tấn nam bắc triều dĩ lai tố vi hưởng cử đa văn nhân mặc khách sở thôi sùng. “Thư thánhĐóa thể thịnh”Vương hi chiCập kỳ tửVương hiến chiCâu tinh vu liên hi phi bạch. Đường thái tông khốc áiVương hữu quânPhi bạch, tự thử đường đại đế vương tương tương đa thiện phi bạch cách bôn du.
Thủ tiên, vận dụng phi bạch hội sản sinh bút họa mỹ. Thảng nhược phi bạch vận dụng đắc hảo, hữu đích bút họa tự lưu tinh hoa quá thương khung, hữu đích như khoái đĩnh cấp trì thủy diện, hữu đích như huyền nhai bộc bố phi túng, hữu đích tượng chức bố tế tuyến thân triển, hữu đích nhược nữ tử tú phát tùy phong phiêu động…… Chân thị thiên tư bách thái, mỹ bất thắng thu.
Tế quan cổ đại thư gia sở vận dụng đích phi bạch, tại kỳ cường liệt đích thư pháp phong cách trung đô uẩn hàm trứ di nhân đích bút họa mỹ:Vương hi chiĐích phi bạch sở sở động nhân,Vương hiến chiĐích phi bạch cố phán sinh tư,Nhan chân khanhĐích phi bạch hàm sướng thuần hậu,Âu dương tuânĐích phi bạch nghiêm cẩn hiểm kính,Triệu mạnh phủĐích phi bạch thanh lệ tú dật,Mễ phấtĐích phi bạch thống khoái lâm li,Hoài tốĐích phi bạch tiêu sái tự như……
Kỳ thứ, vận dụng phi bạch khả sử đan tự tăng huy bất thiếu. Đan tự trung đích phi bạch hòa kỳ tha bút họaHư thật tương sinh,Cụ hữu đồ họa mỹ, gian hoặc cụ hữuTrang sức mỹ.Hữu thời, đan tự trung đích kỳ tha bút họa tả đắc bình đạm vô kỳ, nhược kháp đương vận dụng phi bạch, khả sử cai tự đốn thời thưởng nhãn; hữu thời, phi bạch hoàn khả yểm cái hoặc vãn cứu nhất tự trung bất minh hiển đích bại bút, thu đáo chuyển di trứ nhãn điểm đích hiệu quả; hữu thời, tại đan tự đích mỗ thụ họa trung kháp đương vận dụng phi bạch, dĩ cầu đắc tương đối ổn định, đạt đáo y bất thất chính, chính trung ngụ y đích bình hành hiệu quả.
Thử ngoại, thượng thuật phi bạch chi mỹ thể hiện tại nhất phúcThư pháp tác phẩmTrung, vô bất hữu lợi vu sản sinh chỉnh thể mỹ. Chỉnh phúc tác phẩm trung đích phi bạch, hữu đích như sơn giản nhất hoằng thanh tuyền, thanh tân tự nhiên; hữu đích tự hoa đóa linh tinh điểm chuế thiếu nữ y quần, khoản khoản sinh tình; hoàn hữu đích tượng hài đồng tại mẫu thân hoài lí ngoạn sái, phú hữu tình thú, đẳng đẳng. Trị đắc nhất đề đích thị, tại phi bạch đích khinh trọng từ tật trung, khả dĩ phản ánh xuất thư tả đích tiết tấu, giá dã thị tăng cường tác phẩm chỉnh thể mỹ đích biểu hiện chi nhất.
Phi bạch chi dụng
Nhất bàn tình huống hạ, hành thư hòa thảo thư trung vận dụng phi bạch giác thường kiến, giai, lệ, triện thư trung dụng đắc giác thiếu. Giá chủng hiện tượng đại khái thị do các chủng tự thể đích bút họa đặc điểm, tác phẩm đích chương pháp, thư tả đích tốc độ đẳng nhân tố sở trí.
Đan tựu bút họa nhi ngôn, phi bạch giác đa địa dụng vu thụ, đề, hoành họa trung, thiếu dụng vu kỳ tha bút họa, giá chủ yếu thị do bút họa hình thái,Vận bútQuá trình hòa thư tả phong cách đẳng quyết định đích. Chí vu phi bạch dụng tại nhất tự trung đích chủ bút hoàn thị thứ bút, yếu đặc biệt chú ý thị phủ đắc đương. Hữu thời tại chủ bút trung vận dụng phi bạch, thất đương tiện thất khước trọng tâm, đắc đương tắc hữu lợi vu tẫn tình thi triển bút họa mỹ; hữu thời tại thứ bút trung vận dụng phi bạch, thất đương hội sản sinh khuyết thất, hữu thất bão mãn, đắc đương tắc khởi đáo điểm chuế hoặc trang sức chi mỹ.
Phi bạch nhất bàn dụng vu bút họa đích trung bộ hoặc vĩ bộ, yếu cầu vận bút tự như, quá độ tự nhiên. Kỳ trung, phi bạch đích vĩ bộ, hữu hồi phong, hữu đíchLộ phong,Nhất bàn thị thư tả phong cách, tốc độ, vận bút đẳng tình huống biến hóa sử dụng.
Lánh ngoại, tại nhất định trung thượng bút dữ hạ bút tương liên xử, hoặc thịThượng tựĐích mạt bút dữ hạ tự đích thủ bút tương liên xử, kháp đương vận dụng phi bạch khả tăng cường nhất định đích mỹ cảm. Đãn phi bạch khiên ti yếu khoan trách, trường đoản đắc đương, thừa tiếp chuyển hợp yếu tự nhiên nhi bất thất lực độ, tịnh thả yếu cầu phi bạch khiên ti bất nghi quá đa.
Phi bạch chi kỵ
Vận dụng phi bạch tác thư, yếu cầu kháp đáo hảo xử, nhân thử tại thư tả quá trình trung hữu chư đa trị đắc chú ý đích địa phương.
Nhất kỵ phi bạch xuất hiện đan tự khởi bút xử hoặc bút họa đích tiền đoan, hoặc quá đa xuất hiện tại nhất phúc tác phẩm đích thủ tự. Phủ tắc, chỉnh cá tự hoặc chỉnh phúc tác phẩm tiện thất khứ khí thế, sử đắc "Lập" khởi lai đích lực lượng duệ giảm, tức bất năng "Tạo thế".Kỳ nguyên nhân thị đan tự khởi bút xử xuất hiện phi bạch hữu hiển tán mạn, dã bất hợp bút pháp quy phạm; thủ tự quá đa xuất hiện phi bạch tắc hiển khinh phù, dã bất hợp chương pháp. Nhị giả đô vi bối liễu thư pháp sang tác đíchNhất bàn quy luật.
Nhị kỵ nhất tự đa phi bạch, tức nhất bàn tại tự đích nhất bút trung xuất hiện phi bạch, thiếu hữu lưỡng bút đồng thời xuất hiện. Thảng nhược nhất tự trung quá đa xuất hiện phi bạch tắc đạo trí bút họa bất thật, hữu phiêu phù chi hiềm, kỳ nguyên nhân khả năng thị tại vận bút quá trình trung một hữu chưởng ác hảo khinh trọng từ tật, tâm ( nhãn ) đáo nhi thủ vị đáo, một năng khống chế hảo tiết tấu. Đương nhiên, hữu ta thư tả giả cố ý truy cầu đa dụng phi bạch chi mỹ, giá hoặc hứa trị đắc nghiên cứu.
Tam kỵ chỉnh thiên đa phi bạch. Chỉnh phúc tác phẩm trung quá đa vận dụng phi bạch, dịch đạo trí tùng tán bất thật, khí đoạn nhi phạp lực. Phi bạch tại chỉnh phúc tác phẩm trung chỉ năng khởi điểm chuế tác dụng, dĩ thiếu thắng đa, dĩ xảo thắng đa, dĩ tinh thắng đa, phương khả tăng cường chỉnh thể mỹ. Giá tựu yếu cầu thư tả giả tại sang tác tiền sung phân tố hảo chỉnh thể khảo lự. Nhi tại cụ thểSang tác quá trìnhTrung hữu sở biến hóa dã thị ngận chính thường đích, na tựu khán thư tả giả đích giá ngự năng lực như hà liễu.
Tứ kỵ phi bạch quá trường. Hữu nhân hội vấn, cổ kim thư pháp danh gia trung bất thị hữu tương phi bạch lạp đắc ngận trường đích lệ khán đãi, na thị phong cách đích triển hiện, thị thư nghệ dĩ đạt đáo nhất định cảnh giới nhiTình cảmTự nhiên lưu lộ đích cụ thể biểu hiện. Nhất bàn thư tả giả bất yếu khắc ý khứ truy cầu dụng quá trường đích phi bạch đột hiện tự ngã, yếu đảHảo thư phápCơ bổn công, tuần tự tiệm tiến, đạt đáo tự nhiên biểu hiện đích tối giai cảnh giới, phương năng tương phi bạch vận dụng đắc trường đoản thích nghi, huy sái tự như.
Ngũ kỵ phi bạch nhuyễn nhược phạp lực hòa bất tự nhiên. Tử tế nghiên cứu thư tả cao thủ đích phi bạch, quân cương nhu tương tế, đa dụng trung tiếp, thủy đáo cừ thành, hồn nhiên nhất thể, thần thải kỳ diệu. Giá thị tập tự giả tiền tiến đích phương hướng hòa mục tiêu.
Cận đại phi bạch thể
Cư sử liêu ký tái giá chủng thư tả phương pháp thịnh hành vu tấn, đường, tống thời đại. Tịnh do lịch đại thư pháp sư tổ,Thư thánh,Cập thư pháp đại gia môn cực lực thôi sùng. Thái hỗ, vương hi chi phụ tử, âu dương tuân,Tiêu tử vân,Đường tông tống tổĐẳng quân khổ luyện phi bạch thể, kỳ nghệ thuật thành tựu ảnh hưởng thâm viễn. Đường đạiLý tự chânTại 《Thư hậu phẩm》 trung giá dạng giới thiệu vương hi chi đích phi bạch tác phẩm “Kỳ phi bạch dã, do phu vụ cốc quyển thư, yên không chiếu chước, trường kiếm cảnh giới nhi ỷ thiên, kính thỉ siêu đằng nhi vô địa”. Tiêu tử vân sang tạo tiểu triện phi bạch, ý cảnh phiêu nhiên, nghiên diệu chí cực. Âu dương tuân phi bạch quan tuyệt, tuấn vu cổ nhân. ĐườngThái tôngPhụ tử, nhất đại nữ hoàngVõ tắc thiênĐô chung tình vu phi bạch đích thư tả ý cảnh, na thời triều dã thượng hạ, mặc tử văn nhân quân khổ luyệnPhi bạch thư.Giá nhất thịnh huống nhất trực doTống thái tổ,Thái tông,Nhân tôngĐích đại lực xướng đạo, trực chíBắc tốngĐạt đáo liễu ngã quốc phi bạch thư pháp sử thượng đích điên phong thời kỳ. Tòng nguyên, minh, thanh chí cận đại, phi bạch thư thế vi, thành viThư đạoĐích tuyệt học, truyện thừa giả thậm thiếu, kiến quốc hậu canh ngận thiếu hữu nhân vấn tân thử thư nghệ.
