Mã lai tộc ( mã lai văn: Orang Melayu; anh văn: Ethnic Malay ), dã xưng vi mã lai nhân ( hiệp nghĩa ),Mã lai tây áHoa văn thông thường hựu xưng vi vu tộc. Chủ yếu cư trụ vuMã lai bán đảo,Tô môn đáp tịch đảoĐông bộ cập nam bộ,Bà la châuDuyên ngạn,Thái quốcNam bộ. Tuyệt đại đa sổ tín phụngY tư lan giáo,Ngữ ngôn chúcNam đảo ngữ hệẤn độ ni tây á ngữ tộc.Thử ngoại, mã lai nhân nhất từ, quảng nghĩa thượng dã khả chỉ chỉnh cáMã lai quần đảoĐích thuyết nam đảo ngữ đích chủ thể nhân quần, thậm chí chỉnh cáNam đảoNgữ nhân quần.
- Trung văn danh
- Mã lai tộc
- Ngoại văn danh
- Orang Melayu( mã lai ngữ )
Ethnic Malay( anh ngữ ) - Biệt danh
- Vu tộc,Mã lai nhân
- Ngữ chủng
- Mã lai ngữ
- Văn tự
- Mã lai văn
- Tín ngưỡng
- Y tư lan giáo
- Phân bố địa khu
- Mã lai bán đảo,Tô môn đáp tịch đảo
- Khởi nguyên
- Khả năng viBà la châu
Chu đạp lập cư nhất taLịch sử học giaĐích thuyết pháp, “Melayu” nhất từ khả năng lai tựTô môn đáp tịch đảoThượng tiết nãi nhất cá ước 1500 niên tiền do lai tự ba đường hà địa khu cập mễ nam gia bảo cao nguyên đích nhân sở kiến lập đích cổ quốc ——Mạt la duĐiếm toản phiên tầm (Mã lai vănDiệc hạ tái thị Melayu ). Mạt la duDi chỉVị vu hiện tô môn đáp tịch đảo thượng nhất điều hà thượng du đích chi lưu Sunga môi vãn tróc i Melayu phụ cận. Hậu lai mạt la du bị tô môn đáp tịch đảo thượng đích lánh nhất cá trứ danh cổ quốcTam phật tềSở tịnh đương phán đài thôn.
Lánh nhất chủng thuyết pháp thị Melayu giá danh từ lai tựẤn độThường táo cử đíchPhạn vănTrung tông nâm nhất độc âm vi Malaya đích phạn văn từ, ý tư thị sơn hoặc cao xử.
Mã lai nhân tự hà xử lai, lịch sử học giới thượng vô định luận.
Mã lai nhân hữu lưỡng nghĩa, kỳ trung quảng nghĩa mã lai nhân chỉ phân bố tạiThái bình dươngHòaẤn độ dươngCác đảo quốc đích dân tộc. ChúcMông cổ nhân chủngMã lai loại hình. Thông dụngNam đảo ngữ hệẤn độ ni tây á ngữ tộcChư ngữ ngôn. Quan vu mã lai nhân đích dân tộc lai nguyên thượng vô định luận. Nhất ta nghiên cứu giả nhận vi, mã lai nhân đích tổ tiên ước tại 5000 niên tiền tòngÁ châuNội lục trục tiệm nam hạ, thiên chíTrung nam bán đảo,Tịnh kinhMã lai bán đảo( nhất thuyết kinhAn đạt mạn quần đảo) tiến nhậpTô môn đáp tịch đảo,Nhiên hậu vãng đông khoách tán đáoTrảo oa,Gia lí mạn đan,Tô lạp uy tâyHòaPhỉ luật tân quần đảo,Vãng tây khoách tán đáoMã đạt gia tư gia đảo.Giá chủng thiên tỉ lãng triều trì tục sổ thiên niên chi cửu. Nhất bàn án thiên tỉ thời gian tiên hậu đại thể phân vi lưỡng chủng:
Nguyên thủy mã lai nhân ( bao quát cổ mã lai nhân ) thiên tỉ đích thời gian, ước tạiTân thạch khí thời kỳHoặc giả trung thạch khí vãn kỳ khai thủy, trì tục sổ thiên niên. Xã hội phát triển thủy bình giác đê; tân mã lai nhân thiên tỉ đích thời gian ước tại công nguyên tiền 4 thế kỷ chí công nguyên 3 thế kỷ, xã hội phát triển thủy bình giác cao.[1]
Các phê mã lai nhân tại kỳ phân bố địa khu quân lưu hạ nhân sổ chúng đa đích hậu duệ, bất đồng trình độ địa dữ đương địa cư dân phát sinh hỗn hợp dĩ cập hỗ tương hỗn hợp, hiện dĩ phát triển vi 200 đa cá cụ hữu bất đồng tộc xưng đích dân tộc, như trảo oa nhân, tốn tha nhân, mã đô lạp nhân, tha gia lộc nhân, y phú cao nhân dĩ cập mã đạt gia tư gia nhân, kỳ tha nam đảo ngữ hệ đích nhân đẳng.
Hiệp nghĩa thượng đích mã lai nhân tựu thị mã lai tộc, chỉ hiện kim cư trụ tạiĐông nam áĐíchMã lai tây á,Ấn độ ni tây á,Thái quốc,Tân gia pha,Văn laiHòa kỳ tha quốc gia dĩ “Mã lai nhân” vi kỳ tộc xưng đích nhất cá dân tộc. Đa vi tân mã lai nhân đích hậu duệ, xã hội, kinh tế hòa văn hóa bỉ giác phát đạt. Tùy trứ lịch sử đích phát triển, giá ta mã lai nhân chi gian dã khai thủy xuất hiện soa dị, các cụDân tộc đặc điểm.
Mã lai tộc chiêmMã lai tây áNhân khẩu đích 57%, chiêmVăn laiNhân khẩu đích 67%, chiêmẤn niNhân khẩu đích 7.5%, chiêmThái quốcNhân khẩu đích 3.5%, chiêmTân gia phaNhân khẩu đích 13%.
Công nguyên tiền 1500 niên,Mã lai ngữĐích sồ hình sản sinh vuBà la châuĐích nhất ta nam đảo dân tộc bộ lạc trung. Tha môn hướng tô môn đáp tịch đảo, mã lai bán đảo đẳng địa khoách trương.
2.7 thế kỷ kiến lậpThất lợi phật thệVương quốc ( dã khiếu mạt la du quốc Melayu Kingdom, tức mã lai vương quốc, “Melayu” trung quốc cổ đại phiên dịch vi “Mạt la du”, hiện đại phiên dịch vi “Mã lai” ), dĩ tô môn đáp tịch đảo đíchCự cảngVi kỳ trung tâm. Thất lợi phật thệ vương quốc dĩĐại thừa phật giáoVi chủ, thị đương thời đại thừa phật giáo đích trung tâm, nhi đồng nhất thời kỳ đích trung nam bán đảo dữTrảo oa đảoDĩẤn độ giáoVi chủ. Đồng thời kỳ đích mã lai bán đảo bắc bộ hữuLang nha tuĐẳng quốc, mã lai bán đảo bắc bộ địa khu đương thời nhưng nhiên dĩ mạnh cao miên ngữ dân tộc vi chủ. Thất lợi phật thệ vương quốc dĩ cự cảng vi trung tâm, thế lực cập vu tô môn đáp tịch đảo, mã lai bán đảo, trảo oa đảo, ba la châu. Thất lợi phật thệ vương quốc đại lực thôi quảng phật giáo, mã lai ngữ dữ mã lai văn hóa, tịnh nhân thương nghiệp nhi phồn vinh.
3.14 thế kỷ, trảo oa nhân đíchMãn giả bá diVương quốc diệt mã lai tộc đích thất lợi phật thệ vương quốc. Thất lợi phật thệ ( cự cảng ) đích nhất cá vương tử đào đáo liễu mã lai bán đảo đích mã lục giáp địa khu, kiến lập liễuMã lục giáp vương quốc( lánh hữu thuyết pháp, thị tha đích hậu nhân sở kiến ). Mã lục giáp vương quốc tự xưng thất lợi phật thệ vương quốc đích kế thừa giả. Tòng giá nhất thời kỳ khai thủy, mã lai tộc đích thống trị trung tâm tòng tô môn đáp tịch đảo chuyển di đáo liễu mã lai bán đảo. Mã lục giáp vương quốc tín ngưỡng y tư lan giáo, mã lai giáp vương quốc đại lực thôi quảng y tư lan giáo, mã lai ngữ, mã lai văn hóa, tịnh nhân thương nghiệp nhi phồn vinh.
4.16 thế kỷ, mã lục giáp vương quốc vi bồ đào nha nhân sở diệt, mã lai bán đảo địa khu phân liệt vi nhất ta tiểu đíchTô đan quốc,Kỳ trungNhu phật vương quốcThị mã lục giáp vương quốc đích trực tiếp kế thừa giả. Mã lai bán đảo địa khu tiên hậu luân vi bồ đào nha dữ anh quốc đích thực dân địa.
5.1957 niên, mã lai tây á độc lập. Dĩ mã lai tộc vi chủ đích mã lai bán đảo chúc vu mã lai tây á. Nhi dĩ mã lai tộc vi chủ đích tô môn đáp tịch đảo hoa quy ấn độ ni tây á.
Mã lai tây á tam đại tộc duệ: Hoa duệ, vu duệ, ấn duệTương giác vu mã lai tây á hoa nhân hòaMã lai tây á ấn độ duệ,20 thế kỷ 60 niên đại dĩ tiền, 80% đích mã lai nhân sinh hoạt tại nông thôn, kinh tế hòa văn hóa tương đối lạc hậu. Mã lai nhân dĩ nông nghiệp vi chủ, chủng thủy đạo, tượng giao,Gia tử,Già phê,Kim kê nạp thụHòaDu tôngĐẳng, hữu trác việt đích sơ thái tài bồi kỹ thuật. Tha môn tự xưng mã lai do nhân. Chủ yếu phân bố tại mã lai bán đảo trung nam bộ hòaSa lao việtĐịa khu. Đa hỗn hữu hoa nhân, ấn độ nhân, thái nhân hòa a lạp bá nhân đích huyết thống. Sử dụngMã lai ngữ,Chúc nam đảo ngữ hệ ấn độ ni tây á ngữ tộc, hữu đa chủng phương ngôn. Nguyên dụng a lạp báTự mẫu văn tự,Hậu cải dụngLạp đinh tự mẫu.Nguyên tín ấn độ giáo, phật giáo hòa vạn vật hữu linh, 15 thế kỷ mạt đại đa cải tín y tư lan giáo, chúc tốn ni phái. Mã lai tộc hữu bộ phân nhân tín ngưỡng kỳ tha tông giáo, đãn mã lai tây á đích mã lai tộc đô tín ngưỡng y tư lan giáo. Gia đình tổ chức trừ nam bộSâm mỹ lan châuMẫu hệ chế chiêm ưu thế ngoại, nhất bàn đô vi song hệ chế. Ngư nghiệp hòa hàng hải nghiệp phát đạt.
Đặc thù địa vị
Tại 《 mã lai tây á hiến pháp 》 đệ 153 điều văn hạ, mã lai nhân hòaSa ba sa lạp việtThổ trứ ủng hữu “Đặc biệt địa vị” ( special position ), nhiên nhi thử đặc biệt địa vị tịnh vị phú dư mã lai nhân nhậm hà thụPháp luật thừa nhậnĐích quyền lợi. Tại cai điều văn hạ, mã lai nhân đích đặc thù địa vị biểu hiện tại tứ lĩnh vực ủng hữuCố đả chếPhối ngạch:Bảo lưu địa,Công cộng phục vụ cơ cấu, chuẩn chứng dữ thương nghiệp chấp chiếu dĩ cập tưởng học kim dữ giáo dục lĩnh vực.[3]
Dữ tha tộc quan hệ
Cận đại mã lai nhân dữMã lai tây á hoa nhânTằng phát sinh quá nhất thứ tộc quần gian trùng đột, tức 1969 niênNgũ nhất tam sự kiện,Bộ phân mã lai nhân trì hữuMã lai nhân chí thượngQuan điểm.[4]
Mã lai nhân đích văn hóa thâm thụ kỳ thaDân tộc văn hóaChi ảnh hưởng, chủ yếu thị thụ ấn độ nhân, trảo oa nhân cập kỳ tha nam đảo dân tộc đích ảnh hưởng, mã lai bán đảo bắc bộ địa khu thụ xiêm la nhân ảnh hưởng giác đại. Mã lai nhân tại lịch sử thượng sở thụẤn độ giáoVăn hóa ảnh hưởng chí cự, tại 15 thế kỷ cải tông y tư lan giáo chi tiền, mã lai tộc đích thất lợiPhật thấtVương quốc tằng kinh thịĐại thừa phật giáoĐích trung tâm chi nhất. Mã lai bán đảo địa khu cổ đại dĩ ấn độ giáo dữ phật giáo dĩ cậpNguyên thủy tông giáoVi chủ.
Mã lai tộc đại đa tín phụng y tư lan giáo, kỳ tha tông giáo hữu phật giáo, ấn độ giáo, cơ đốc giáo.[5]
Mã lai tây áQuy định mã lai tộc tất tu tín y tư lan giáo, chúc vuSa phỉ nghi( Shafii ) giáo phái. Mỗ ta ấn độ giáo lễ nghi y nhiên tồn tại, như hôn lễ đích đệ nhị bộ phân hòa quốc gia các chủngKhánh điển hoạt độngChi trung, do hữu kỳ di phong. Nông thôn địa khu đích mã lai nhân dã bảo trì liễu thổ địa, tùng lâm hữu linh đích cổ cựu tín ngưỡng, bộ phân khả tố nguyên vu ấn độ giáo; tha môn thường kháo vu y hoặc tát mãn giáo đồ trị bệnh.
Văn lai mã lai tộc vũ đạoHôn nhân truyện thống thượng do phụ mẫu an bài. Điển hình đích gia đình bao quát phu thê cập kỳ tử nữ. Hôn nhân cậpKế thừa chế độQuân thụ y tư lanLuật phápĐích ước thúc.
Mã lai tộc nam nữ phục sức[6]Mã lai tây á nhân đích phục sức thiên hảo hồng sắc, chanh sắc hòa kỳ tha nhất ta tiên diễm đích nhan sắc, tha môn nhận vi hắc sắc chúc vu tiêu cực chi sắc. Sở dĩ mã lai đích phục sức cấp nhĩ đích cảm giác tổng thị khoái nhạc bôn phóng đích, xử xử hiển kỳ nhiệt đái phong tình. Mã lai tộc nam tử bình nhật thông thường thượng xuyên “Ba nhữ”, hạ thân tắc vi dĩ “Sa lung”, nữ tử xuyênVô lĩnhTrường tụ đích liên y trường quần, vi dĩ đầu cân, thị nghiêm túc dữ hoa lệ đích hoàn mỹ kết hợp.[6]
Khứ quá mã lai tây á đích nhân đô hữu sinh động đích hồi ức. Nhất đội đội thân trứ ngũ nhan lục sắc sa lung đích mã lai phụ nữ uyển như nhất thúc thúc xuân nhật nộ phóng đích tiên hoa, bả mã lai tây á tiểu thành đả phẫn đắc hoạt sắc sinh hương.
