- Trung văn danh
- Cốt bài
- Phân loại
- Du hí dụng cụ
- Bính âm
- gǔ pái
Ngưu hùng [dominoes] ngu nhạc dụng cụ, dụng cốt đầu, tượng nha,TrúcHậu khuyến nhã tử hoặcÔ mộcChế thành, mỗi phó 32 trương, thượng diện khắc hữu 2—12 đích điểm tử[3]
Thanh ngô kính tử 《 nho lâm ngoại sử 》 đệ ngũ nhất hồi: “Giá thời tịch suý thuyền thượngHiệp khương tịch thủy thủĐảo dã khai phô khứ thụy liễu, tam cá soa nhân điểm khởi đăng lai đả cốt bài.”[5]
ThanhTào tuyết cầnLam nghênh 《Hồng lâu mộng》 đệ tứ thập hồi: Vãn chương thế “Uyên ươngĐạo: ‘ như kim ngã thuyết cốt bài phó nhi, tòngLão thái tháiKhởi, thuận lĩnh hạ khứ, chí lưu lão lão chỉ. ’”
ThanhLương chương cự《 lãng tích tục đàm · cốt bài thảo 》: “Cốt bài chi hí, tự tống hữu chi, 《 tuyên hòa phổ 》 dĩ tam bài vi suất, tam bài phàm lục diện, tức đầu tử chi biến dã. Cận thời thiên cửu chi hí, kiến vu minhPhan chi hằng《 tục diệp tử phổ 》, vân cận tùng mục hảo sự gia, biến thử bài vi tam thập nhị diệp, khả chấp nhi hành, tắc tức kim cốt bài bính hồ chiLạm thươngDã. Đạt thối địa sấm chiến xú tiếu”
Diệp thánh đào《Đa thu liễu tam ngũ đấu》: “Hữu đích trầm nịch tại đổ bác lí, hi vọng cốt bài đầu tử hữu linh, nhất tràng doanh tha thập khối bát khối.”[1][4]
Cốt bàiBài loại ngu nhạc dụng cụ, diệc dụng tác đổ cụ. Mỗi phó tam thập nhị trương, dụng cốt đầu, tượng nha, trúc tử hoặc ô mộc chế thành, thượng diện khắc trứ dĩ bất đồng phương thức bài liệt đích tòng lưỡng cá đáo thập nhị cá điểm tử. Tục truyện thủy hành vu tống đại. Dã xưngNha bài.
Cốt bài đích đắc danh thị lai tự vu tha đích chế tác tài liêu, do vu cốt bài đại đa thị dụng ngưu cốt chế thành đích cố xưng cốt bài. Cốt bài dã hữu dụng tượng nha chế thành đích, cố diệc xưng nha bài. Cốt bài tối tảo sản sinh đích thời gian đại ước tại trung quốcBắc tốngTuyên hòa niên gian, nhân thử dã bị xưng tác “Tuyên hòa bài”.
Cốt bài thị do đầu tử diễn biến nhi lai đích, đãn cốt bài đích cấu thành viễn giác đầu tử phục tạp, lệ như lưỡng cá “Lục điểm” bính thành “Thiên bài”, lưỡng cá “Yêu điểm” bính thành “Địa bài”,Nhất cá “Lục điểm” hòa nhất cá “Ngũ điểm” bính thành “Hổ đầu”. Nhân nhi cốt bài đích ngoạn pháp dã bỉ đầu tử canh vi đa biến hòa hữu thú. Tại minh thanh thời kỳ thịnh hành đích “Thôi bài cửu”,“Đả thiên cửu”Đô thị giác hấp dẫn nhân đích du hí. Ma tương thị cốt bài trung ảnh hưởng tối quảng đích nhất chủng du hí hình thức.[1]
Cốt bàiNhất phó cốt bài chỉ hữu 32 trương, bỉ khởi nhất bách đa trương nhất phó đích ma tương lai giản đan đắc đa, sở dĩ tài năng tại cựu trung quốc đích nông thôn lưu hành khởi lai. Hữu nhân đối cốt bài đích bài diện cảm đáo ngận nan lý giải, kỳ thật chỉ yếu nhất cú thoại tựu khả dĩ thuyết thanh sở: Mỗi trương cốt bài đích bài diện đô thị lưỡng cá đầu tử đích điểm sổ bính thành đích. Bất quá mã thượng đái lai hạ nhất cá vấn đề, nhất cá đầu tử hữu lục chủng điểm sổ, lưỡng cá đầu tử điểm sổ đích tổ hợp ứng cai thị 21 chủng, chẩm ma nhất phó cốt bài đảo hữu 32 trương ni.
Kỳ thật, nhất phó cốt bài lí hữu 11 chủng bài diện thị thành đối đích, cộng 22 chỉ, tái gia thượng kỳ dư 10 chủng đan trương đích bài diện, chính hảo 32 trương. Thành đối đích bài hữu cá chuyên môn đích thuật ngữ khiếu “Văn bài”, đan trương đích tắc xưng vi “Võ bài”. Hạ diện tựu lai trục nhất giới thiệu.
1, lưỡng cá lục điểm: Xưng vi thiên bài, nhất đối thiên bài thấu nhất khối tựu khiếu “Thiên bài đối”;
2, lưỡng cá nhất điểm: Xưng vi địa bài;
3, lưỡng cá tứ điểm: Xưng vi nhân bài;
4, nhất điểm hòa tam điểm: Xưng vi hòa bài, hoặc giả nga bài,;
5, lưỡng cá ngũ điểm: Xưng vi mai hoa, hoặc giả mai bài;
7, lưỡng cá nhị điểm: Xưng vi bản đắng;
8, lục điểm hòa ngũ điểm: Xưng vi hổ đầu, hoặc giả phủ đầu;
9, lục điểm hòa tứ điểm: Tựu khiếu tứ lục lạp, hựu khiếu hồng đầu thập, nhân vi bài diện thượng tổng cộng thập điểm, nhi cốt bài thượng đích tứ điểm hòa đầu tử thượng nhất dạng thị hồng sắc đích, cốt bài lí hữu ngận đa bài đô thị giá dạng mệnh danh đích;
10, lục điểm hòa nhất điểm: Yêu lục, hựu danh cao cước thất ( bài diện thất điểm, lục điểm hình như lưỡng điều trường cước );
11, ngũ điểm hòa nhất điểm: Yêu ngũ, hựu danh đại đầu lục;
1, ngũ điểm hòa tứ điểm xưng vi hồng cửu, tam điểm hòa lục điểm xưng vi hắc cửu, giá lưỡng trương bài thấu nhất khởi khiếu tạp cửu đối;
2, ngũ điểm hòa tam điểm xưng vi hắc bát, lục điểm hòa nhị điểm xưng vi bình bát ( thủ bài diện thượng nhị điểm hòa lục điểm đô thị “Bình” đích chi ý ), hợp xưng tạp bát đối;
3, ngũ điểm hòa nhị điểm xưng vi hắc thất, tam điểm hòa tứ điểm xưng vi hồng thất, hợp xưng tạp thất đối;
4, tứ điểm hòa nhất điểm xưng viHồng ngũ,Nhị điểm hòa tam điểm xưng vi hắc ngũ, hợp xưng tạp ngũ đối;
5, tối hậu lưỡng trương danh đường khả tựu đa liễu, nhị điểm hòa tứ điểm xưng vi nhị tứ, hựu xưng đại tạp lục, nhất điểm hòa nhị điểm xưng vi yêu kê, đinh tam, đinh kê đẳng đẳng, hựu xưng tiểu tạp, lưỡng giả hợp xưng đại tiểu tạp.[2]
Tống huy tôngTuyên hòa nhị niên ( công nguyên 1120 niên ), dân gian xuất hiện liễu nhất chủng danh khiếu “Cốt bài” đích du hí. Giá chủng cốt bài du hí tạiTống cao tôngThời truyện nhập cung trung, tùy hậu tấn tốc tại toàn quốc thịnh hành. Đương thời đích cốt bài đa do nha cốt chế thành, sở dĩ cốt bài hựu hữu “Nha bài” chi xưng, dân gian tắc xưng chi vi “Bài cửu”.
