Cốt tương
Đầu cái cốt hình trạng dữ mệnh vận quan hệ
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Cốt tương tức đầu cái cốt đích hình trạng, thông quá tha khả dĩ phán đoạn nhân đích tính cách, thích ứng tính, đối tông giáo đích thái độ hòa thị phủ dung dịch phạm tội đẳng.
- Trung văn danh
- Cốt tương
- Ngoại văn danh
- configuration
- Loại hình
- Thuật ngữ
- Ý tư
- Đầu cái cốt đích hình trạng
Mục lục
Như quả nhất cá nhân đích đại não đích mỗ cá bộ phân đặc biệt phát đạt, na ma giá thí khái nghiệm cá nhân đích thụ na cá bộ phân chi phối đích tâm lý cơ năng tựu tương ứng địa đặc biệt hảo. Đại não đích mỗ cá bộ phân như quả đặc biệt phát đạt chiến cảnh, na ma phúc cái kỳ bộ phân đích na gian đa nghênh khối đầu cái cốt tựu đặc biệt long khởi. Nhân thử, như quả điều hạ mộ tra nhất hạ đầu cái cốt đích hình trạng, tựu khả đương tương thí dĩ tri củng hậu biện đoan đạo nhất cá nhân đích na nhất chủng tâm lý cơ năng phát đạt, thậm chí thí tuần quỹ khả dĩ phán đoạn tha đích tính cách, thích ứng tính, đối tông giáo đích thái độ hòa thị phủ đạp phán phó dung dịch phạm tội đẳng.
Đầu bộ dữ nhân mệnh vận quan hệ cực đại đích cửu chủng cốt tương.
Tương thư 《Nguyệt ba động trung ký》 viết: “Sở vịCửu cốtGiả, nhất viết quyền cốt, nhị viết dịch mã cốt, tam viết tương quân cốt, tứ viết nhật giác cốt, ngũ viết nguyệt giác cốt, lục viết long cung cốt, thất viết phục tê cốt, bát viết thần ngao cốt, cửu viết long giác cốt.”
Tương học nhận vi, thử cửu cốt phong long tủng khởi giả vi quý tương chi nhân. 《 hậu hán thư · quang võ đế kỷ 》 vị quang võ đế lưu tú: “Thân trường thất xích tam thốn, mỹ tu mục, đại khẩu, long chuẩn, nhật giác.” Nhật giác, tức cửu cốt chi nhất.
Khảo định cửu cốt, biện nhân mệnh lộc, hoàn tu tham chiếu nhân đích cửu hành. Sở vị cửu hành, tức nhân đích tinh thần, hồn phách, hình mạo, khí sắc, động chỉ, hành tàng, chiêm thị, tài trí, đức hành đẳng cửu loại tinh thần khí chất phương diện đích đặc chinh. Cửu cốt dữ cửu hành tương phối, hựu cấu thành cửu thành. Phàm tinh thải phân minh vi nhất thành, hồn thần khảng khái vi nhị thành, hình mạo đình ổn vi tam thành, khí sắc minh tịnh vi tứ thành, động chỉ an tường vi ngũ thành, hành tàng hàm nghĩa vi lục thành, chiêm thị trừng chính vi thất thành, tài trí ứng tốc vi bát thành, đức hành khả pháp vi cửu thành. Thành sổ đích đa thiếu, dã tựu đại biểu mệnh lộc đẳng cấp đích cao đê, thông thường đích thuyết: “Cửu thành bát thành thần trung tôn, ngũ thành lục thành thần trung thần, tam thành tứ thành ngũ phẩm nhân, nhất thành nhị thành hữu vi huân, hữu chi bất thành bất bạch thân, vô thành vô cốt vĩnh trầm luân.” Tương học trung hựu tương giá chủng dĩ cửu cốt dữ cửu hành tương phối lai xác định nhân đích mệnh lộc đẳng cấp đích phương pháp xưng vi cửu thành chi thuật.
Gia nhĩ cơ vu giá chủng tưởng pháp, vu 1796 niên bả đầu cái cốt biểu tằng phân vi 27 cá bộ vị, tịnh thả tiêu minh liễu các cá bộ vị phụ trách chi phối đích tâm lý đặc tính. Giá tựu thị cốt tương học đích khởi nguyên. Hợp hỏa nghiên cứu giả, đức quốc tư phổ tư cáp mỗ ( 1776～1832 ) tác liễu tiến nhất bộ nghiên cứu, hoàn thiện liễu kỳ thể hệ, bả đầu cái cốt khu phân vi 35 cá bộ vị. Đãn thị, áo địa lợi chính phủ nhận vi, giá nhất học thuyết ám kỳ nhân môn đích mệnh vận thị tiên thiên quyết định đích, nhân nhi vu 1802 niên cấm chỉ tại áo địa lợi tuyên truyện giá nhất học thuyết. Nhân thử, lưỡng nhân tựu đáo âu châu các địa lữ hành, tuyên truyện tự kỷ đích học thuyết. Hậu lai, gia nhĩ tại ba lê định cư, nhi tư phổ tư cáp mỗ tắc đáo anh quốc hòa mỹ quốc du thuyết. Anh quốc ái đinh bảo đích kiều trị · khố mỗ, mỹ quốc đích O·S phúc lặc đẳng nhân chi trì tịnh tiến nhất bộ phát triển liễu giá nhất học thuyết, vu thị cốt tương học tiện tại thế giới thượng truyện bá khai lai.
Khả thị, hứa đa địa phương đô xuất hiện liễu đối cốt tương học nhất tri bán giải nhi tự xưng cốt tương học gia đích nhân hòa xí đồ lợi dụng cốt tương học trám tiền đích phiến tử. Tha môn đáo các địa lữ hành, chiêu dẫn nam nữ lão thiếu, bãi lộng đầu cái cốt đích tiêu bổn, tiến hành giảng diễn, ngu lộng thính chúng. Lánh ngoại, tha môn hoàn cấp hi vọng tương cốt tương đích nhân tương đầu cốt, hội chế tính cách đồ, bặc toán chức nghiệp thích ứng tính, nam nữ đích bát tự hòa nhân sinh cát hung. Cốt tương học đại thụ hoan nghênh, đặc biệt thị tòng 1840 niên đáo 1850 niên đại vi lưu hành, đạt đáo liễu tối thịnh thời kỳ. Đãn thị, tòng na dĩ hậu, quần chúng đích hưng thú cấp kịch hạ hàng, cốt tương học nhật ích suy vong.
