Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Cao lệ đại tàng kinh

13 thế kỷ điêu khắc vu ấn bản thượng đích nhất phê triều tiên bán đảo phật giáo đại tàng kinh văn
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
《 cao lệ đại tàng kinh 》 thị 13 thế kỷĐiêu khắcVu ấn bản thượng đích nhất phê triều tiên bán đảoPhật giáoĐại tàng kinh văn tập, nội dung thiệp cập phật đà khẩu thuật, phật gia sinh hoạt giới luật hòa học giả đối phật kinh đích phê chú đẳng, bị nhận vi thị hiện tồn tối tảo, tối hoàn chỉnh đích phật kinh văn tập, dã thị á châu đại lục cận tồn đích hoàn chỉnh điêu bản phật kinh.[3]
Cao lệ vương triều hiển tông nhị niên ( 1011 niên ) dĩ tống 《 thục bản tàng kinh 》 vi để bổn khai thủy điêu ấn tàng kinh, chí văn tông mạt niên ( 1082 niên ) hoàn thành, cộng ngũ thiên cửu bách nhị thập tứ quyển. Hậu thử kinh bản hủy vu binh hỏa. Hiện tại thông dụng đích 《 cao lệ tàng 》 thật tế thị cao lệ tái khắc tàng kinh. Cao tông nhị thập tam niên chí tam thập bát niên (1236—1251), dụng 《 thục bản 》, 《 khế đan bản 》 cập 《 cao lệ tàng 》 sơ khắc bổn đối giáo khám chính, điêu ấn tàng kinh lục bách tam thập cửu hàm nhất thiên ngũ bách nhị thập nhất bộ lục thiên ngũ bách bát thập cửu quyển. Kỳ trung thiên hàm chí anh hàm thị 《 khai nguyên lục 》 sở thu phật điển, bàn hàm chí hợp hàm thị 《 trinh nguyên tục khai nguyên lục 》 sở thu phật điển, đỗ hàm chí cốc hàm thị tống đại tân dịch phật điển. Cận đại dĩ lai, thử tàng nhất tái ảnh ấn xuất bản, đối nghiên cứu phật giáo đặc biệt thị giáo khám phật điển ngận hữu giới trị.[4]
Thư danh
Cao lệ đại tàng kinh
Biệt danh
Cao lệ bát vạn đại tàng kinh
Loại biệt
Đại tàng kinh
Xuất bản thời gian
13 thế kỷ

Nội dung giản giới

Bá báo
Biên tập
Cao lệ đại tàng kinh, sản sinh vu công nguyên 13 thế đương mê giảng kỷ, cộng hữu 1496 chương, 6568 quyển, 52382960 hán tự, điêu khắc vu 81340 khối mộc bản thượng. Mỗi khối mộc bản trường 24 li biện dao viện lập mao gian cố táo tuần vĩnh mễ, khoan 60 li mễ, đóa phù xúc cao 2.6-4.0 li mễ, trọng lượng tại 3 đáo 4 công cân.“Cao lệ đại tàng kinh” bản thị 13 thế kỷ cao lệ vương triều thời đại khắc ấn đại tàng kinh sở sử dụng đích kinh bản, cộng bát vạn dư khối truyện thế, nhân thử hựu xưng “Bát vạn đại tàng kinh”. 1962 niên bị hàn quốc chính phủ chỉ định vi quốc bảo đệ 32 hào gia dĩ bảo hộ, 2007 niên bị liệt nhập liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức thế giới ký ức danh lục.[2]
Triều tiên bán đảoTạiCao lệTriều thời kỳ điêu tạo liễu 《 sơ điêu tàng 》 ( 《 sơ điêu đại tàng kinh 》 ) cập 《 tái điêu tàng 》 ( 《 cổ xí tái điêu đại tàng kinh 》 ) lưỡng bộ đại tàng kinh khóa mai thuyết. Thị triều hàn dân tộc đích văn hóa côi bảo, kỳ bảo tồn địa hàn quốcHải ấn tựHạ lậu viLiên hợp quốc giáo khoa văn tổ chứcChỉ định đích thế giới di sản. Học thuật giới nhận vi 《 sơ điêu tàng 》 thị tòngCao lệ hiển tông2 niên ( 1011 niên ) chíTuyên tông4 niên ( 1087 niên ) điêu khắc hoàn thành đích.

Tàng kinh giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Điêu khắc mộc bản
《 cao lệ đại tàng kinh 》 thị 13 thế kỷ điêu khắc vu ấn bản thượng đích nhất phê hàn quốc phật giáo đại tàng kinh văn tập, nội dung thiệp cập phật đà khẩu thuật, phật gia sinh hoạt giới luật hòa học giả đối phật kinh đích phê chú đẳng, bị nhận vi thị hiện tồn tối tảo, tối hoàn chỉnh đích phật kinh văn tập, dã thị á châu đại lục cận tồn đích hoàn chỉnh điêu bản phật kinh.[3]
《 cao lệ đại tàng kinh 》 thị đông á phật học nhất bộ trọng yếu đích tiêu chuẩn phật kinh, đối vu phật giáo truyện bá hòa phật học nghiên cứu cụ hữu cực cao giới trị. Cai bản 《 đại tàng kinh 》 sử dụng cổ hán ngữ hoàn thành, cổ hán ngữ thị 13 thế kỷ đông á địa khu văn nhân học giả đích thông dụng ngữ ngôn. Nhân thử, phật giáo do trung quốc truyện nhập đông á đích đồng thời, phật kinh dã do ấn độ hòa trung á ngữ ngôn phiên dịch thành cổ hán ngữ, dĩ tiện phật học truyện bá. Đương thời, hữu bất thiếu quốc gia đô tằng kế hoa tương 《 đại tàng kinh 》 thông quá điêu bản ấn xoát đích phương thức tiến hành bảo tồn hòa truyện bá, đãn trung quốc bắc tống bản bổn, khế đan liêu bản quân vị năng hoàn chỉnh bảo tồn hạ lai. Đệ nhất bản 《 đại tàng kinh 》 điêu bản chế tác thủy vu 1011 niên, hoàn thành vu 1087 niên, đãn tại 1234 niên mông cổ nhập xâm thời tao đáo hủy phôi. Đệ nhất bản nguyên kiện tuy nhiên hoàn toàn tao đáo hủy phôi, đãn kỳ bộ phân phục chế kiện tán dật vu hàn quốc, nhật bổn đẳng quốc. Hàn quốc cao lệ vương triều ( 918—1392 ) vu 1236 niên quyết định chế tác nhất bộ hoàn chỉnh đích 《 đại tàng kinh 》 điêu bản. Vi thử, tha môn thành lập chuyên môn cơ cấu, động dụng liễu sổ thiên danh học giả, tăng nhân dĩ cập công tượng, lịch thời 16 niên, tối chung vu 1251 niên hoàn thành. Chỉnh bộ kinh văn căn cư trung quốc bắc tống, khế đan liêu bản dĩ cập hàn quốc bản 《 đại tàng kinh 》 đẳng các cá lưu truyện bản bổn đích nội dung, do cao tăng chủ trì tu đính hình thành. Kỳ biên tả, chỉnh lý thủy bình cực cao, thị thế giới công nhận đích tối chuẩn xác đích cổ hán ngữ 《 đại tàng kinh 》.[3]

Dữ tống bản đích quan hệ

Bá báo
Biên tập
《 cao lệ đại tàng kinh 》 nghiên cứu sở tiền sở trường ngô duẫn hi ( âm dịch ) biểu kỳ, 《 cao lệ đại tàng kinh 》 kỳ thật thị “Phảng chế phẩm” —— hoàn toàn phục chế tống triều đích đại tàng kinh.
Căn cư ngô duẫn hi đích giới thiệu, 《 cao lệ đại tàng kinh 》 nhất cộng hữu 3 cá bản bổn, tức: 1011 niên đích 《 sơ điêu đại tàng kinh 》, 1094 niên đích 《 cao lệ tiểu tàng kinh 》, giá lưỡng cá bản bổn đích đại tàng kinh tại mông cổ nhập xâm thời đô thất truyện liễu. 1236 niên hựu chế tác liễu 《 tái điêu đại tàng kinh 》, dã tựu thị lưu truyện đích 《 cao lệ đại tàng kinh 》. Đãn thật tế thượng, đại tàng kinh tối tảo xuất hiện tống triều, danh vi 《 khai bảo đại tàng kinh 》(971-982 niên ). 《 sơ điêu đại tàng kinh 》 thị sao tập 《 khai bảo đại tàng kinh 》, liên hán tự đô cơ bổn nhất trí, hải ấn tự bảo tồn đích 《 tái điêu đại tàng kinh 》, thị phục chế đích 《 sơ điêu đại tàng kinh 》. Ngô duẫn hi cường điều thuyết: “Giá thị lịch sử sự thật.”
Ngô duẫn hi hoàn biểu kỳ, na ta thuyết đại tàng kinh tự thể thị “Hùng hồn đích âu dương tu thể” đẳng các loại xưng tán đô bất ứng quy vu 《 cao lệ đại tàng kinh 》, nhi ứng quy vu tống triều đích nguyên sang giả. “Sao tập đích tự thể, bất quản mô phảng đắc đa ma tinh diệu, tha nhưng nhiên thị sao tập đích”.
Ngô duẫn hi nhận vi, hàn quốc nhân đối 《 cao lệ đại tàng kinh 》 phú dư liễu quá độ bao trang đích dân tộc tự hào tình tự, chỉ hữu đâu điệu giá cá tình tự, tài năng canh chuẩn xác thâm nhập lý giải tha đích hiện đại ý nghĩa. Tha thuyết, như quả dụng dân tộc chủ nghĩa hòa quốc túy chủ nghĩa đích thị giác xưng tụng 《 cao lệ đại tàng kinh 》 phản nhi hội oai khúc 《 cao lệ đại tàng kinh 》 đích chân chính giới trị. Bất quá, ngô duẫn hi nhận vi, sở hữu sang tạo đô thị tòng mô phảng khai thủy đích, sở dĩ thừa nhận giá nhất điểm tịnh bất thị thập ma lệnh nhân tu quý đích sự. Tuy nhiên 《 cao lệ đại tàng kinh 》 ký thác liễu hàn quốc nhân đích kiêu ngạo hòa tự tôn, đãn bất năng đối đại tàng kinh bổn thân tồn hữu ngộ giải hòa thiên kiến.[1]
《 cao lệ đại tàng kinh 》 điêu bản chế tác tinh lương, triển hiện liễu 13 thế kỷ điêu bản ấn xoát đích tiền duyên thủy bình. Chỉnh bộ 《 cao lệ đại tàng kinh 》 bị điêu khắc tại 81258 khối ấn bản thượng, ấn bản tài chất tuyển dụng hàn quốc nam bộ duyên hải địa khu sản đíchBạch hoa thụ,Thống nhất chế thức vi bản diện 24.2 li mễ ×69.7 li mễ, bản hậu độ 3.6 li mễ, trọng 3.5 thiên khắc, song diện đồ bảo hộ tất. Ấn bản thiết hữu mộc chất bả thủ, kí năng phòng chỉ tương lân ấn bản chi gian ma sát, dã năng bảo trì lương hảo đích thông phong điều kiện, dĩ tiện bảo tồn. Do vu chế tác công nghệ tinh lương, 《 cao lệ đại tàng kinh 》 điêu bản tại kỳ hậu 760 dư niên đích thời gian lí, nhất trực tại ấn xoát sử dụng. Thời chí kim nhật, tha nhưng năng phát huy tác dụng, kỳ phẩm chất hòa nại cửu tính lệnh nhân kinh thán. 《 cao lệ đại tàng kinh 》 toàn văn ước 5200 vạn hán tự, bài bản khảo cứu, tự thể ưu mỹ, điêu khắc công nghệ tinh trạm. Trừ chính văn nội dung ngoại, mỗi khối ấn bản hoàn tại biên duyên chỉ định vị trí tiêu chú liễu điêu bản đích thời gian, địa điểm, công tượng tính danh dĩ cập ấn bản quyên tặng nhân đẳng tín tức. Thông quá giá ta tín tức, ngã môn khả dĩ thôi đoạn xuất tham dữ giá hạng công trình đích học giả, tăng nhân, công tượng đa đạt 1800 nhân.[3]

Bản bổn cổ lão

Bá báo
Biên tập
Cao lệ đại tàng kinh đồ thư
Trung quốc đích 《Khai bảo tàng》 ( tứcTống bản đại tàng kinh) thủy điêu khắc vu khai bảo niên gian ( 968-975 niên ), tha thị ngã quốc tối tảo điêu khắc ấn xoát đích nhất bộ phật điển tổng tập, kỳ thành thư bất luận thị tại phật giáo sử hoàn thị ấn xoát sử thượng đô chiêm hữu cực vi trọng yếu đích địa vị. 《 khai bảo tàng 》 thành thư chi hậu, bất cận tại quốc nội quảng vi lưu truyện, hoàn tác vi truyện bá hữu nghị đích sử giả truyện nhập liễu cao lệ, nhật bổn đẳng quốc, dã thành vi liễu hải nội ngoại các chủng đại tàng kinh đích tổ bổn, kỳ ảnh hưởng cực vi thâm viễn. 《 khai bảo tàng 》 tảo tại nguyên đại tựu dĩ tán dật, quốc nội kim tồn giả, cận hữu lưỡng chủng tống bổn tàn quyển. 《 cao lệ đại tàng kinh 》 tức tại khai bảo tàng cơ sở thượng điêu khắc nhi thành.

Phong hỏa kỳ duyên

Bá báo
Biên tập
Cao lệ triều hiển tông nhị niên ( 1011 niên ), vi để kháng liêu quân đích nhập xâm, hiển tông phát đại thệ nguyện khắc tạo đại tàng kinh. Tại 《 đông quốc lý tương quốc tập 》 sở lục 《 đại tàng khắc bản quân thần kỳ cáo văn 》 trung, thuyết đáo: “Tích hiển tông nhị niên, khế đan chủ đại cử binh chinh…… Vu thị nãi dữ quần thần phát vô thượng đại nguyện, thệ khắc thành đại tàng kinh bản bổn, nhiên hậu đan tự thối.” Thử thời sở khắc đại tàng kinh bản bổn dã tức cao lệ đại tàng kinh sơ khắc bổn, nội dung hoàn toàn thị 《 khai bảo tàng 》 sơ điêu bổn đích phúc khắc. Tại cao lệ hiển tông triều hoàn thành sơ điêu bổn chi hậu, tại văn tông triều cập tuyên tông niên gian,Cao lệ vương triềuHoàn tằng lưỡng thứ thỉnh ấn quá 《 khai bảo tàng 》. Tục khắc 《 cao lệ tàng 》 cơ bổn nội dung giác chi sơ khắc canh vi toàn diện hoàn bị tại nguyên lai 5048 quyển đích cơ bổn thượng hựu gia nhập liễu văn tông triều tục điêu đích khai nguyên lục vị nhập tàng kinh đẳng nội dung, cộng kế 6000 dư quyển. Tái điêu 《 cao lệ tàng 》 dữ mông cổ binh chi nhập xâm hữu cực đại đích quan hệ, tại 《 lý tương quốc tập 》 đề vi 《 đại tàng khắc bản quân thần kỳ cáo văn 》 trung chỉ xuất, hiển tông nhị niên nhân khế đan đại cử binh lai chinh, vu thị quân thần phát nguyện thệ khắc đại tàng kinh, chi hậu đan binh tự thối, nhi kim đạt đán chi vi hoạn dã, vi liễu sử đạt đán binh liễm túng viễn độn, vô phục đạo ngã phong cương, quân thần đẳng tái độ phát nguyện khắc siển, dĩ báo phật ân chi vạn nhất nhĩ, thử tức tái điêu 《 cao lệ tàng 》. Chí lý thịTriều tiên vương triềuThời đại, do văn thiên tự di tàng vu khánh thượng bắc đạo đích già gia sơn hải ấn tự.

Tối tinh thẩm

Bá báo
Biên tập
《 cao lệ đại tàng kinh 》 tái điêu bản thị do cao lệ trứ danh đích học tăng thủ kỳ pháp sư chủ trì, tương 《 cao lệ đại tàng kinh 》 sơ điêu bổn, 《 khai bảo tàng 》 dữ 《 khế đan tàng 》 chi bổn văn nhất nhất giáo khám, hựu tham khảo liễu 《 khai nguyên thích giáo lục 》, cập dĩ hậu đích chư phật giáo điển tịch gia dĩ khảo chứng nguyên văn chi thoát ngộ, ngoa tự, dị dịch đẳng. Vưu vi thậm giả, liên kinh danh, dịch giả danh, quyển sổ, trật thứ chi soa dị dã gia dĩ giáo chính. Tái điêu 《 cao lệ đại tàng kinh 》 tương giáo đối trung phát hiện đích tiền hậu đảo thác đích kinh văn gia dĩ canh chính, tương giáo đối trung quốc bổn dữ tha bổn đích khuyết văn bổ túc, tịnh lục kỳ văn; tương giáo đối trung phát hiện đích văn nghĩa huýnh dị giả y chính xác đích kinh văn canh chính, tương giáo đối trung phát hiện đồng bổn dị nghị nhi bị thu lục giả, tắc bổ lục vu 《 biệt lục 》 trung; giáo đối trung phát hiện đồng bổn đồng dịch kinh, chư bổn dịch văn hữu thác hữu chính, như quyển 11 chi 《 ma nghịch kinh 》; nhận vi tống bổn thác loạn, cố “Khứ tống, thủ quốc đan bổn vi chân”, nhi lục kỳ văn vu biệt lục trung; giáo đối trung phát hiện đồng bổn đồng dịch kinh, chư bổn dịch văn hữu thác hữu chính, tắc lục kỳ thác giả vu 《 biệt lục 》 trung, như quyển 18 đích 《 phật thuyết thụ tuế kinh 》; giáo đối trung phát hiện trọng xuất giả, như quyển 30 đích 《 phật danh kinh 》, tắc dĩ 《 thích ma kha diễn luận 》, 《 đại tông địa huyền văn bổn luận 》 thế chi đẳng; quốc bổn sở lục 《 nhất thiết kinh nguyên phẩm thứ lục 》30 quyển, dĩ vi vu duyệt kinh giả sở ích vô kỉ, cố san chi, dĩ 《 giáo chính biệt lục 》30 quyển thế chi. Đẳng đẳng…… Tổng chi, tại lịch đạiHán văn đại tàng kinhTrung, tái điêu 《 cao lệ đại tàng kinh 》 hữu trứ nghiêm mật đích tổ chức, tịnh kinh quá tinh tâm đích giáo khám, 《 cao lệ đại tàng kinh 》 tái điêu bổn vi hiện tồn hán văn đại tàng kinh trung tối tinh thẩm đích đại tàng kinh.

Tân bản

Bá báo
Biên tập
Đối vu tái điêu 《 cao lệ đại tàng kinh 》 đích nguyên bản ảnh ấn, nhượng canh đa đích học giả cập phật giáo giới nhân sĩ hữu cơ hội quan ma thử đại tàng kinh, canh thị nhất chủng công đức. Bổn thư biên ủy hội y chiếu 《 cao lệ đại tàng kinh 》 tái điêu bổn tiến hành chỉnh lý, thử thứ tái bản tại biên toản thượng trung vu nguyên bổn, hựu giáo chính liễu hải ngoại khan hành ảnh ấn bổn đích thác ngộ, tiến nhi liên hải ấn tự sở tàng đích bổ bản dã dư dĩ thu lục, hoàn thành liễu tân biên tăng bổ công tác, cố kỳ tựu thị tối hoàn bị đích 《 cao lệ đại tàng kinh 》.

Thế giới văn hóa di sản

Bá báo
Biên tập

Hải ấn tự kiến trúc

Hải ấn tự tàng kinh bản điện thị bảo tồn cao lệ thời đại chi tác, phật giáo kinh điển tùng thư bát vạn đa khối, nhân thử hải ấn tự hựu bị xưng tác pháp bảo tự sát. Cao lệ đại tàng kinh bản đích bảo khố bất cận mỹ lệ, nhi thả kiến trúc vật nội bộ thông phong, ôn độ hòa thấp độ dã hoàn toàn tự nhiên điều tiết, quy mô đại tiểu tương đồng đích lưỡng tọa phật điện, nam bắc tương y, an nhiên tọa lạc tại thiên địa gian, nam biên đích khiếu “Tu đa la điện “, bắc biên đích khiếu tố” pháp bảo điện “. Thần kỳ đích thị một hữu hoa lệ trang sức hòa tất thải đích phật điện, khước hữu trứ bảo tồn đại tàng kinh bản tuyệt giai đích thiên nhiên điều kiện. Cổ đại tinh trạm đích khoa học kỹ thuật tại giá lí đắc đáo liễu xảo diệu đích vận dụng, thông phong hảo, thấu khí tính cường, thất nội ôn độ khả tự hành bảo trì đích đại điện lí, bát vạn trương đại tàng kinh bản lịch kinh tuế nguyệt biến thiên, kỳ khoa học thiết kế sử đại tàng kinh bản bảo tồn hoàn hảo, giá dã thị đại tàng kinh bản bảo tồn hoàn hảo đích trọng yếu nguyên nhân chi nhất. Tàng kinh bản điện nội bảo quản đích 《 cao lệ đại tàng kinh 》 thị khắc tả tại mộc bản thượng đích ước 5, 200 vạn tự đích thế giới cấp văn vật, thành vi nghiên cứu thế giới phật giáo đích trân quý tư liêu.
海印寺藏经板殿海印寺藏经板殿海印寺藏经板殿海印寺藏经板殿海印寺藏经板殿
Hải ấn tự tàng kinh bản điện

Vị trí dữ lịch sử

Hải ấn tự dữ thông độ tự,Tùng quảng tựNhất khởi bị xưng vi hàn quốc tam đại lĩnh chủ tự. Hải ấn tự vị vu khánh thượng nam đạo thiểm xuyên quận già da sơn tây nam sơn lộc, tân la ai trang vương 3 niên ( 802 niên ) do thuận ứng hòa lợi trinh sở kiến, triều tiên thế tổ 3 niên (1457 niên ) thật thi khoách kiến hậu, cư khảo chứng thử kiến trúc thị thành tông 19 niên (1488 niên ) tái thứ trọng kiến đích, tạiNhâm thần uy loạnThời dã một hữu bị hủy phôi, hoàn chỉnh địa bảo lưu liễu đương niên đích nguyên mạo, quang hải quân 14 niên (1622 niên ) trọng tu liễu tu đa la tàng, nhân tổ 2 niên (1624 niên ) trọng tu liễu pháp bảo điện. 1964 niên tại đối kiến trúc vật thật thi giải thể tu lý thời, phát hiện liễu thượng lương văn hòa quang hải quân ngự y, hoàn trân tàng tại điện nội.
Cao lệ mạt nhân mông cổ đích nhập xâm quốc thổ luân tang, 1230 niên cao tông tại giang hoa đảo khai thủy chế tác đại tàng kinh bản, chỉ tại thu phục quốc thổ. Chế tác bát vạn đại tàng kinh bản, tự cao tông 23 niên ( 1236 niên ) chí 38 niên ( 1251 niên ) dụng liễu 16 niên thời gian, hậu lai thái tổ 7 niên ( 1398 niên ) bả bảo tồn tại giang hoa đảo thiền nguyên tự đích bát vạn đại tàng kinh bản thiên chí hán dương đích tri thiên tự, đệ nhị niên hựu chuyển di vu thử địa, giá dạng, hải ấn tự tựu thành liễu hộ quốc tín ngưỡng đích diêu lam. Bát vạn đại tàng kinh tập phật giáo chi kinh, luật, luận tam chương chi đại thành, bị nhận vi thế giới phật giáo nghiên cứu đích bảo quý văn hiến, dĩ chí nhật bổn tại chế tác thần thủ đại tàng kinh thời dĩ tha vi tiêu chuẩn, đối thế giới phật giáo nghiên cứu sản sinh liễu cự đại đích ảnh hưởng. Hải ấn tự hữu phụ chúc tự 75 tọa, phụ chúc am 14 tọa, cụ bị thiền viện, giảng viện, luật viện đẳng, hình thành hàn quốc phật giáo chi đại phái. Tại cảnh nội hoàn dĩ đại tịch quang điện vi trung tâm, thiết hữu ứng chân điện, độc thánh các đẳng, hình thành liễu hoàn chỉnh đích bái phật hoàn cảnh.

Hải ấn tự

Phong tồn đích đại tàng kinh bản kinh kỉ bách niên bảo tồn hoàn hảo.Liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chứcCao độ bình giới hải ấn tự tàng kinh bản điện vi tông giáo, khoa học, tạo hình toàn thịnh kỳ đích vĩ đại kiệt tác, 1995 niên 12 nguyệt đăng ký viThế giới văn hóa di sản.
《 cao lệ đại tàng kinh 》 điêu bản chế tác hoàn thành hậu, kỉ kinh triển chuyển, tối chung tại 1398 niên do hải ấn tự vĩnh cửu bảo tồn. Tự thử, hải ấn tự căn cư nhu cầu đa thứ ấn xoát, xuất bản 《 cao lệ đại tàng kinh 》, truyện bá phật giáo hòa phật học. Trừ 《 cao lệ đại tàng kinh 》 ngoại, hải ấn tự tại 1098 niên chí 1958 niên kỳ gian hoàn chế tác liễu 5987 khối kỳ tha phật kinh điêu bản. Ấn bản hình chế nhân điêu khắc niên đại nhi dị, nội dung bao quát phật giáo lịch sử, cao tăng ngữ lục, cố sự cập sáp đồ đẳng, thị 《 cao lệ đại tàng kinh 》 nội dung đích tăng bổ. Giá ta phật kinh dữ 《 cao lệ đại tàng kinh 》 cấu kiến khởi nhất cá độc đặc đích phật học nghiên cứu thể hệ, hải ấn tự dã nhân thử thành vi hàn quốc phật giáo truyện bá hòa phật học nghiên cứu đích trọng yếu tràng sở.[3]