《 cao đường phú 》 thị chiến quốc mạt kỳ từ phú giaTống ngọcSang tác đích nhất thiên phú. Thử phú tại tự trung thông quá đối thoại tả liễuSở khoảnh tương vươngChi tiền đích mỗ vị sở vương ( “Tiên vương” ) mộng ngộVu sơn thần nữĐích cố sự. Chính văn phân lục đoạn, đệ nhất đoạn tả vũ hậu tân tình nhi bách xuyên hối tập thời thủy thế bôn đằng bành phái chi trạng; đệ nhị đoạn tả sơn trung thảo mộc phồn mậu hưng vượng, phong xuy chi điều phát xuất bi minh thanh uyển như âm nhạc, đả động liễu các chủng nhân đích tâm huyền; đệ tam đoạn tả đăng sơn viễn vọng, sở kiến sơn thế cao tuấn hiểm ác, nham thạch kỳ khu tham soa, sơn cao huyệt thâm, quái thạch lân tuân, động nhân tâm phách; đệ tứ đoạn tả đăng thượng cao đường quan chi trắc khả kiến huýnh nhiên bất đồng đích cảnh tượng: Phương thảo tùng sinh, chúng điểu hòa minh, nhất taThuật sĩTiên nhân chính tại tụ hội kỳ đảo; đệ ngũ đoạn tả sở vương tấu nhạc điền liệp đích thịnh huống; tối hậu nhất đoạnCổ lệTương vương vãng hội thần nữ, hi vọng thông quá dữ thần nữ giao hoan cấp quốc gia hòa cá nhân đái lai phúc chỉ. Giá bộ phân thị toàn văn đích kết vĩ, biểu minh vãng hội thần nữ đích mục đích, hi vọng tá thử đạt đáo chính trị thanh minh, dĩ cập cá nhân thân tâm cường kiện,Diên niên ích thọĐích mục đích. Toàn phú từ thải côi lệ, phô trần bài bỉ, khắc ý hình dung, cú pháp đa biến hóa, hành văn khí thế quán thông, thông quá khoa trương miêu tả cấp nhân nhất chủng tráng mỹ cảm, độc khởi lai lang lang thượng khẩu.
( khái thuật đồ phiến lai nguyên: 《 chu dương cao họa tập 》[1])
- Tác phẩm danh xưng
- Cao đường phú
- Xuất xử
- 《 văn tuyển 》
- Tác giả
- Tống ngọc
- Sang tác niên đại
- Chiến quốc thời kỳ
- Tác phẩm thể tài
- Phú
Cao viện thể mai đường phú
Tích giả, sở tương vương dữ tống ngọc du vu vân mộng chi đài, vọng cao đường chiQuan,Kỳ thượng độc hữu vân khí, tụy hề trực thượng, hốt hề cải dung; tu du chi gian, biến hóa vô cùng1.Vương vấn ngọc viết: “Thử hà khí dã?” Ngọc đối viết: “Sở vị triều vân giả dã.” Vương viết: “Hà vị triều vân?” Ngọc viết: “Tích giả,Tiên vươngThường du cao đường, đãi nhi trú tẩm, mộng kiến nhất phụ nhân, viết: ‘ thiếp, vu sơn chi nữ dã, vi cao đường chi khách, văn quân du cao đường, nguyện tiến chẩm tịch. ’ vương nhân hạnh chi2.Khứ nhi từ viết: ‘ thiếp tại vu sơn chi dương,Cao khâuChi trở, đán vi triều vân, mộ vi hành khẳng khanh tặng vũ. Triều triều mộ mộ, dương đài chi hạ. ’ đán triều thị chi, như ngôn3.Cố vi lập miếu, hào viết ‘ triều vân ’4.”
Vương viết: “Triều vân thủy xuất, trạng nhược hà dã5?”Ngọc đối viết: “Kỳ thủy xuất dã,㬣Hề nhược tùngThì;Kỳ thiếu tiến dã, tích hề nhược giảo cơ, dương mệ chướng nhật, nhi vọng sở tư; hốt hề cải dung, kệ hề nhược giá tứ mã, kiến vũ kỳ6.Tưu hề như phong, thê sao thuyền hề như vũ7.Phong chỉ vũ tễ, vân vô lương hồng du sở xử8.”Vương viết: “Quả nhân phương kim khả dĩ du hồ9?”Ngọc viết: “Khả.” Vương viết: “Kỳ hà như hĩ?” Ngọc viết: “Cao hĩ hiển hĩ, lâm vọng viễn hĩ; quảng hĩ phổ hĩ, vạn vật tổ hĩ10.Thượng chúc vu thiên, hạ kiến vu uyên; trân quái kỳ vĩ, bất khả xưng luận11.”Vương viết: “Thí vi quả nhân phú chi12.”Ngọc viết: “Duy duy13.”
Duy cao đường chi đại thể hề, thù vô vật loại chi khả nghi bỉ14.Vu sơn hách kỳ vô trù hề, đạo hỗ chiết nhi tằng luy15.Đăng sàm nham nhi hạ vọng hề, lâm đại 阺 chi 稸 thủy16.Ngộ thiên vũ chi tân tễ hề, quan bách cốc chi câu tập17.Tị hung hung kỳ vô thanh hề, hội đạm đạm nhi tịnh nhập18.Bàng dương dương nhi tứ thi hề, ống trạm trạm nhi phất chỉ19.Trường phong chí nhi ba khởi hề, nhược lệ sơn chi cô mẫu20.Thế bạc ngạn nhi tương kích hề, ải giao dẫn nhi khước hội21.Tụy trung nộ nhi đặc cao hề, nhược phù hải nhi vọng kiệt22.Thạch lịch 磥磥 nhi tương ma hề, 巆 chấn thiên chi 礚礚23.Cự thạch nịch nịch chi sàm tiếu hề, mạt đồng đồng nhi cao lệ; thủy đạm đạm nhi bàn hu hề, hồng ba dâm dâm toản cố trọng kỷ chi dung 㵝24.Bôn dương dũng nhi tương kích hề, vân hưng thanh chi bái bái25.Mãnh thú kinh nhi khiêu hãi hề, vọng bôn tẩu nhi trì mại26.Hổ báo sài hủy, thất khí khủng uế; điêu ngạc ưng diêu, phi dương phục thoán27.Cổ chiến hiếp tức, an cảm vọng chí28?Vu thị thủy trùng tẫn bạo, thừa chử chi dương; ngoan đà chiên vị, giao chức túng hoành; chấn lân phấn dực, uy uy uyển uyển29.
Trung phản dao vọng, huyền mộc đông vinh30.Hoàng hoàng huỳnh huỳnh, đoạt nhân mục tinh31.Lạn hề nhược liệt tinh, tằng bất khả đàn hình32.Trăn lâm úc thịnh, ba hoa phúc cái33.Song y thùy phòng, củ chi hoàn hội34.Tỉ mĩ đạm đạm, tùy ba ám ái35.Đông tây thi dực, y 狔 phong phái36.Lục diệp tử khỏa, chu hành bạch đế37.Tiêm điều bi minh, thanh tự vu lại38.Thanh trọc tương hòa, ngũ biến tứ hội39.Cảm tâm động nhĩ, hồi tràng thương khí40.Cô tử quả phụ, hàn tâm toan tị41.Trường lạiHuy quan,Hiền sĩThất chí. Sầu tư vô dĩ, thán tức thùy lệ42.
Đăng cao viễn vọng, sử nhân tâm tụy43.Bàn ngạn 巑 hoàn, 裖 trần ngại ngại44.Bàn thạch hiểm tuấn, khuynh kỳ nhai đồi45.Nham khu tham soa, túng hoành tương truy46.Tưu hỗ hoành 啎, bối huyệt yển chích47.Giao gia luy tích, trọng điệp tăng ích48.Trạng tự chỉ trụ, tại vu sơn hạ49.Ngưỡng thị sơn điên, túc hà thiên thiên50.Huyễn diệu hồng nghê, phủ thị tranh vanh51.窐 liêu yểu minh, bất kiến kỳ để, hư văn tùng thanh52.Khuynh ngạn dương dương, lập nhi hùng kinh53.Cửu nhi bất khứ, túc tẫn hãn xuất54.Du du hốt hốt, siêu trướng tự thất55.Sử nhân tâm động, vô cố tự khủng56.Bí dục chi đoạn, bất năng vi dũng57.Tốt ngạc dị vật, bất tri sở xuất58.Sỉ sỉ sân sân, nhược sinh vu quỷ, nhược xuất vu thần59.Trạng tự tẩu thú, hoặc tượng phi cầm60.Quyệt quỷ kỳ vĩ, bất khả cứu trần61.
Thượng chí quan trắc, địa cái chỉ bình62.Ki chủng mạn diễn, phương thảo ô hậu bảng la sinh63.Thu lan chỉ huệ, giang ly tái tinh64.Thanh thuyên xạ càn, yết xa bao tịnh65.Bạc thảo mĩ mĩ, liên diên yêu yêu66.Việt hương yểm yểm, chúng tước ngao ngao67.Thư hùng tương thất, ai minh tương hào68.Vương sư li hoàng, chính minh sở cưu69.Tỷ quy tư phụ, thùy kê cao sào70.Kỳ minh giai giai, đương niên ngao du71.Canh xướng điệt hòa, phó khúc tùy lưu72.Hữu phương chi sĩ, tiện môn cao khê73.Thượng thành úc lâm, công nhạc tụ cốc74.
TiếnThuần hi,Đảo tuyền thất75.Tiếu chư thần, lễ thái nhất76.Truyện chúc dĩ cụ, ngôn từ dĩ tất77.Vương nãi thừa ngọc dư, tứ thương li, thùy lưu tinh, bái hợp hài78.䌷 đại huyền nhi nhã thanh lưu, liệt phong quá nhi tăng bi ai79.Vu thị điều âu, lệnh nhân 惏悷 thảm thê, hiếp tức tăng hi80.Vu thị nãi túng liệp giả, cơ chỉ như tinh81.Truyện ngôn vũ liệp, hàm mai vô thanh82.Cung nỗ bất phát, phù 䍐 bất khuynh83.Thiệp mãng mãng, trì bình bình84.Phi điểu vị cập khởi, tẩu thú vị cập phát. Hà tiết yểm hốt, đề túc sái huyết85.Cử công tiên đắc, hoạch xa dĩ thật86.
Vương tương dục vãng kiến, tất tiênTrai giới87.Soa thời trạch nhật, giản dư huyền phục88.Kiến vân bái, nghê vi tinh, thúy vi cái89.Phong khởi vũ chỉ, thiên lí nhi thệ90.Cái phát mông, vãng tự hội91.Tư vạn phương, ưu quốc hại92.KhaiHiền thánh,Phụ bất đãi93.Cửu khiếu thông úc tinh thần sát, diên niên ích thọ thiên vạn tuếPhù táo 9 mạt phó nâm 4.[2-4]
- 1.Tích giả: Tòng tiền. Sở tương vương: Tức sở khoảnh tương vươngHùng hoành,Chiến quốc mạt kỳ sở quốc đích nhất vị quân chủ,Sở hoài vươngChi tử. Vân mộng: “Vân” thị địa danh, sở nhân danh trạch trung viết “Mộng”, “Vân mộng” bổn chỉ vân địa chi “Mộng”, hậu lai giá cá đại hồ hướng đông hướng nam chuyển di, dĩ hậu hán giang dĩ bắc, dĩ nam đích “Mộng” tiện đô xưng chi vi “Vân mộng”. Hán bắc vân mộng đáo xuân thu trung diệp dĩ hậu trục tiệm ứ tắc, chung chí biến thành lục địa, cố tòng xuân thu dĩ hậu tiện thành liễu sở vương đích du liệp khu. Đài: Cao đài, đài quán. Cao đường chi quan ( guàn ): Tức “Cao dương chi quan”, sở nhân tế tự tiên tổ đích cao dương chi đài. Đường, dương, cổ âm thông, cao dương vi đế chuyên húc đích tính thị, thị sở chi tiên tổ. Nhất thuyết “Cao đường” vi sơn danh, ngộ. Quan, tự thần đích cao lâu, lập vu vu sơn chi thượng. Hữu nhân độc vi “guān”, chỉ cao đường đích cảnh tượng, tự ngộ. Tụy ( zú ): Sơn phong cao nhi hiểm, thử xử hình dung vân khí như cao tuấn đích sơn. Tu du: Phiến khắc, nhất hội nhi.
- 2.Tiên vương: Sở khoảnh tương vương chi tiền đích sở quốc quân vương chi nhất. Cựu thuyết đa dĩ vi tức sở hoài vương, tự quá vu câu nê. Đãi: Bì quyện. Trú tẩm: Bạch thiên tiểu thụy. Vu sơn chi nữ: Vu sơn đích thần nữ, kỳ hình tượng dữ 《Sơn hải kinh》, 《Trang tử》 sở thuyết “Đế nữ”Tử nhi sở hóa chi thần nữ nhất trí. Kim nhân hoặc dĩ vi tức sở chi tiên tổ, nhân vi sở chi vân mộng vi sở chi tựCao môiChi địa, vi nam nữ u hội đảo tử chi sở, vân mộng đích thần tiện thị sở chi cao môi, cố cao đường thần nữ nguyên thị sở chi cao môi, “Dĩ tiên tỉ nhi kiêm thần môi”, tằng thị sở thủy tổ thần. Đãn tống ngọc bút hạ đích thần nữ thị “Sở nhân sùng bái đích nhất vị nữ thần”, dĩ biến thành “Nhất cá mỹ lệ đa tình, phiêu hốt lai khứ, khả ngộ nhi bất khả phạm đích hữu trứ cao quý thân phân đích mỹ nữ hình tượng”. Vu sơn: Tiên tần thời sở nhân sở thuyết đích vu sơn, phi kimTrường giang tam hiệpTrung đích vu sơn. Kỳ địa xử hán thủy dĩ nam, trường giang bắc ngạn, tại hán thủy dĩ nam đíchVân mộng trạchNhất đái. Vi cao đường chi khách: Thị cao đường đích lai khách. Nguyện tiến chẩm tịch: Thần nữ dục tự tiến vu chẩm tịch chi thượng, dĩ cầu thân nật hoan ái. Tiến, tiến. Vương nhân hạnh chi: Sở vương dữ thần nữ tại mộng trung hoan hợp. Hạnh, chỉ quân vương đích thân lâm, đặc chỉ dữ nữ tử đích đồng phòng.
- 3.Vu sơn chi dương: Vu sơn đích nam diện. Dương, 《 văn tuyển 》 lý thiện chú: “Sơn nam viết dương.” Cao khâu chi trở: Cao sơn thượng hiểm yếu xử. Cao khâu, thần nữ sở cư chi cao sơn. 《Ly tao》 “Ai cao khâu chi vô nữ” diệc dĩ “Cao khâu” dữ “Nữ” tương liên hệ. Trở: Hiểm yếu địa đái. Đán vi triều vân, mộ vi hành vũ: Thần nữ thanh thần biến hóa vi vân hà, bàng vãn hựu hóa vi lưu động đích vũ ti. Hành, lưu động, truyện bố. 《 chu dịch · càn quái 》 chi 《 thoán từ 》: “Vân hành vũ thi.” Dương đài: Đương thị thượng văn sở vân sở chi tiên vương trú tẩm, mộng trung dữ thần nữ tương hội chi xử, hậu hựu xưng chi vi “Dương vân chi đài. Hoặc dĩ vi tức tiền chi cao đường ( dương ) quan, ngộ. Cái sở vương trú tẩm bất đương tại tế tự tiên tổ chi quan nội.
- 4.Hào viết ‘ triều vân ’: Dĩ thượng nhất đoạn lũ bị cổ nhân chinh dẫn, đãn văn tự lược hữu bất đồng, chủ yếu hữu dĩ hạ bản bổn: ①《 văn tuyển chú · quyển tam thập nhất 》 (Giang yêm《Tạp thể thi tam thập thủChi thập nhất · phan hoàng môn nhạc thuật ai 》 “Nhĩ vô đế nữ linh” cú ): 《 tống ngọc tập 》 vân: Sở tương vương dữ tống ngọc du vu vân mộng chi dã, vọng triều vân chi quán, hữu khí yên. Tu du chi gian, biến hóa vô cùng. Vương vấn: “Thử thị hà khí dã?” Ngọc đối viết: “Tích tiên, vương du vu cao đường, đãi nhi trú tẩm, mộng kiến nhất phụ nhân, tự vân: ‘ ngã, đế chi quý nữ, danh viếtDao cơ,Vị hành nhi vong,PhongVu vu sơn chi đài. Văn vương lai du, nguyện tiến chẩm tịch. ’ vương nhân hạnh chi. Khứ, nãi ngôn: ‘ thiếp tại vu sơn chi dương, cao khâu chi trở, đán vi triều vân, mộ vi hành vũ, triều triều mộ mộ, dương đài chi hạ. Đán nhi thị chi, quả như kỳ ngôn. ’ vi chi lập quán, danh viết ‘ triều vân ’.” ②《 văn tuyển chú · quyển thập lục 》 ( giang yêm 《Biệt phú》 “Tích dao thảo chi đồ phương” cú ): Tống ngọc 《 cao đường phú 》 viết: Ngã, đế chi quý nữ, danh viết dao cơ, vị hành nhi vong, phong vu vu sơn chi đài, tinh hồn vi thảo, thật viết linh chi. ③《 tương dương kỳ cựu truyện 》 ( 《Chử cung cựu sựQuyển tam · chu đại hạ 》 dẫn ): Tương vương dữ tống ngọc du vu vân mộng chi đài. Vọng triều vân chi quán, kỳ thượng hữu vân khí, biến hóa vô cùng. Vương viết: “Hà khí dã?” Ngọc viết: “Tích giả, tiên vương du vu cao đường, đãi nhi trú tẩm. Mộng kiến nhất phụ nhân, ái hồ nhược vân, kiểu hồ nhược tinh, tương hành vị chỉ, như phù hốt đình. Tường nhi quan chi, tây thi chi hình. Vương duyệt nhi vấn chi. Viết: ‘ ngã, hạ đế chi quý nữ dã, danh viết dao cơ. Vị hành nhi vong, phong hồ vu sơn chi đài. Tinh hồn vi thảo, trích nhi vi chi. Mị nhi phục yên, tắc dữ mộng kỳ. Sở vị 『 vu sơn chi nữ 』, 『 cao đường chi cơ 』. Văn quân du vu cao đường, nguyện tiến tẩm tịch. ’ vương nhân hạnh chi. Kí nhi ngôn chi viết: ‘ thiếp xử chi 羭, thượng mạc khả ngôn chi. Kim ngộ quân chi linh, hạnh thiếp chi khiên, tương phủ quânMiêu duệ,Phiên hồ giang hán chi gian. ’ vương tạ chi. Từ khứ viết: ‘ thiếp tại vu sơn chi dương, cao khâu chi 岨. Đán vi triều vân, mộ vi hành vũ. Triều triều mộ mộ, dương đài chi hạ. ’ vương triều thị chi, như ngôn. Nãi vi lập quán, hào viết ‘ triều vân ’.” Vương viết: “Nguyện tử phú chi, dĩ vi sở chí.” ④《Tương dương kỳ cựu ký》 ( 《Thái bình ngự lãmQuyển tam bách cửu thập cửu · nhân sự bộ tứ thập · ứng mộng 》 dẫn ): Sở tương vương dữ tống ngọc du vu vân mộng chi dã, tương sử tống ngọc phú cao đường chi sự, vọng triều vân chi quán, thượng hữu vân khí, tụy hồ trực thượng, hốt nhi cải dung, tu du chi gian, biến hóa vô cùng. Vương vấn tống ngọc viết: “Thử hà khí dã?” Đối viết: “Tích giả, tiên vương du vu cao đường, đãi nhi trú tẩm, mộng nhất phụ nhân, ái hồ nhược vân, hoán hồ nhược tinh, tương hành vị chí, như phù như đình, tường nhi thị chi, tây thi chi hình. Vương duyệt nhi vấn yên, viết: ‘ ngã, đế chiQuý nữDã, danh viết dao cơ, vị hành nhi vong, phong vu vu sơn chi đài, tinh hồn y thảo, thật vi hành chi ( linh chi ), mị nhi phục yên, tắc dữ mộng kỳ, sở vị 『 vu sơn chi nữ 』, 『 cao đường chi cơ 』. Văn quân du vu cao đường, nguyện tiến chẩm tịch. ’ vương nhân hạnh chi.” ⑤《Thủy kinh chúQuyển tam thập tứ · giang thủy 》: Đan sơn tây tức vu sơn giả dã. Hựu đế nữ cư yên, tống ngọc sở vị thiên đế chi quý nữ, danh viếtDao cơ,Vị hành nhi vong, phong vu vu sơn chi dương, tinh hồn vi thảo, thật vi linh chi. Sở vị “Vu sơn chi nữ, cao đường chi trở, đán vi triều vân, mộ vi hành vũ, triều triều mộ mộ, dương đài chi hạ. Đán tảo thị chi, quả như kỳ ngôn, cố vi lập miếu, hào ‘ triều vân ’ yên.”[5]
- 5.Nhược hà: Như hà, chẩm dạng.
- 6.㬣 ( duì ): Mậu thịnh đích dạng tử. Thì ( shí ): Mộc trúc trực lập đích dạng tử. Tích: Quang lượng, minh lượng, nhất tác “Triết”. Giảo cơ: Mỹ nữ. Mệ ( mèi ): Y tụ. Chướng ( zhāng ) nhật: Già tế nhật quang. Chướng, nhất tác “Chướng”. Sở tư: Sở tư niệm đích nhân. Kệ ( jié ): Khoái tốc bôn trì. 《Quảng nhã· thích cổ nhất 》: “Kệ, tật dã.” Tứ mã: Sáo trứ tứ thất mã đích xa tử. Cổ chế, nhất xa tứ mã, cố xưng. Hoặc giản xưng “Tứ”. Kiến: Thụ lập. Vũ kỳ: Sức hữu điểu vũ đích tinh kỳ.
- 7.Tưu ( qiū ): Thanh lương. Thê: Hàn lãnh.
- 8.Phong chỉ vũ tễ ( jì ), vân vô sở xử: Triều vân phiêu tán, như đồng thê lương đích phong vũ sậu nhiên đình chỉ, vô xử tầm mịch. Chỉ thần nữ hành tung thần bí, biến hóa mạc trắc. Tễ, vũ chỉ, thiên phóng tình.
- 9.Quả nhân: Tức quả đức chi nhân, cổ đại quân chủ tự xưng đích khiêm từ. Phương kim: Chính kim, như kim.
- 10.Hiển: Hiển trứ, hiển hách. Lâm vọng: Đăng cao viễn vọng. Lâm, tòng cao xử hướng hạ khán. Quảng: Quảng đại. Phổ: Phổ biến, tề bị, chỉ sơn thượng vạn vật tề bị. Tổ: Thủy.
- 11.Thượng chúc ( zhǔ ) vu thiên, hạ kiến vu uyên: Cao đường hướng thượng dữ thiên liên tiếp, hướng hạ phủ thị thâm uyên. Chúc, liên tiếp. Xưng ( chēng ): Thuật thuyết. Luận: Giảng thuật.
- 12.Phú chi: Phô trần cao đường đích sơn xuyên cảnh vật. Phú, phô trần kỳ sự.
- 13.Duy duy: Cung kính ứng nặc chi từ.
- 14.Duy cao đường chi đại thể hề, thù vô vật loại chi khả nghi bỉ: Cao đường bàng đại đích hình thể, một hữu thập ma vật loại năng cú dữ chi thất phối bỉ nghĩ. Duy, cú thủ ngữ khí trợ từ, vô thật tại ý nghĩa. Đại thể, cao đại đích hình thể. Thù, tuyệt. Nghi bỉ, thất phối, bỉ nghĩ.
- 15.Vu sơn hách kỳ vô trù ( chóu ) hề, đạo hỗ chiết nhi tằng ( céng ) luy: Vu sơn chi cao đại hiển hách, vô vật khả dữ kỳ tương bỉ. Hách, cao đại hiển hách. Trù, thất phối, đồng loại, hậu tác “Trù”. Hữu nhân tương cao đường dữ vu sơn phân vi nhị sơn đối lập khởi lai, tắc thử cú ý vi: Vu sơn tẫn quản cao đại hiển hách, đãn dã vô pháp dữ cao đường tương bỉ. Án: Thử thuyết bất thỏa. Nhân vi bất cận dữ thượng cú cú ý trọng phục, thả dữ tiền văn văn nghĩa bất hợp. Cao đường quan dữ triều vân miếu quân ứng thị lập vu vu sơn chi thượng đích. Hỗ chiết: Giao hỗ khúc chiết. Tằng luy, sơn kính trọng trọng điệp điệp. Tằng, thông “Tằng”, trọng điệp.
- 16.Sàm ( chán ) nham: Cao hiểm đích sơn nham. Sàm, hiểm tuấn đích dạng tử. Lâm: Hướng hạ khán. 阺 ( dǐ ): Thổ sơn pha. 稸 ( xù ): Đồng “Súc”, tích tụ.
- 17.Bách cốc: Chúng đa sơn cốc chi thủy.
- 18.Tị ( pì ): Hồng thủy bạo phát thanh. Hung hung: Ba đào bôn dũng đích dạng tử. Vô thanh: Chỉ ba đào đích thanh âm áp quá liễu kỳ tha nhất thiết thanh âm, chỉ thính kiến thủy thanh, một hữu kỳ tha thanh âm. Hội ( kuì ): Chúng thủy hợp lưu đích dạng tử. Đạm ( yān ) đạm: Thủy bình mãn đích dạng tử.
- 19.Bàng ( pāng ): Thủy thịnh mạn lưu đích dạng tử. Dương dương: Thịnh đa, quảng đại. Tứ thi: Chỉ thủy lưu hướng tứ phương. Ống ( wěng ) trạm trạm nhi phất chỉ: Thủy thế thịnh đại thả bôn lưu bất chỉ. Ống, tụ tập đích dạng tử. Trạm trạm, thủy doanh mãn đích dạng tử.
- 20.Trường phong chí nhi ba khởi hề, nhược lệ sơn chi cô mẫu ( mǔ ): Viễn phong xuy lai, ba lãng dũng khởi, khởi phục đích ba lãng do như phụ tại sơn thượng đích cô lũng. Lệ, phụ. Mẫu, điền lũng.
- 21.Thế: Thủy thế. Bạc ( bó ) ngạn: Trùng kích nhai ngạn. Bạc, thông “Bác”, bác kích. Ải ( ài ): Hiệp ải chi xử. Giao dẫn: Thủy lưu giao hối nhi đảo lưu. Khước hội: Hậu thối nhi hối hợp vu thượng du.
- 22.Tụy ( cuì ): Thông “Tụy”, tụ tập. Trung nộ: Chỉ thủy trung nộ đào. Kiệt ( jié ): Hải biên đích sơn.
- 23.Thạch lịch ( lì ): Tiểu thạch. 磥 ( lěi ) 磥: Hình dung thạch đầu ngận đa. 磥, đồng “Lỗi”, thạch lỗi tích đích dạng tử. Tương ma: Chỉ thủy cấp thạch lưu, tự tương ma lệ. 巆: Tượng thanh từ, thủy thạch tương kích thanh. 礚 ( kē ) 礚: Toái thạch thủy trung tương kích thanh. 礚, đồng “Khái”, tượng thanh từ.
- 24.Nịch ( nì ) nịch: Yêm một. Sàm tiếu ( chán zhuó ): Đại thạch tại thủy trung xuất một đích dạng tử. Mạt: Lãng hoa, thủy mạt. Đồng ( tóng ) đồng: Thủy lực chàng kích đích dạng tử. Lệ: Khởi. Đạm ( dàn ) đạm: Thủy ba khởi phục mạo. Bàn hu ( yū ): Vu hồi khúc chiết, giá lí hình dung thủy lưu hồi toàn. Dâm dâm: Lưu đắc ngận viễn đích dạng tử. Dung 㵝 ( yì ): Thủy đãng động đích dạng tử.
- 25.Bôn: Thủy ba bôn đằng, giá lí đại chỉ thủy ba, dữ hạ cú “Vân hưng thanh” chi “Vân” tương đối. Dương dũng ( yǒng ): Hình dung thủy ba bôn dũng thượng dương. Tương kích: Chỉ lãng đào tương kích. Vân: Hình dung ba đào dũng khởi thời như vân nhất bàn. Hưng thanh: Tác thanh. Bái ( pèi ) bái: Tượng thanh từ, hình dung lãng đào tương kích phát xuất hạo đại đích thanh hưởng.
- 26.Khiêu: Đồng “Đào”, đào vong, đào bào. Hãi ( hài ): Kinh hãi. Vọng bôn tẩu: Chỉ dã thú hồ loạn địa bôn bào. Vọng, hồ loạn, tùy ý. Trì mại: Bôn trì. Mại, xuất hành, viễn hành.
- 27.Sài ( chái ): Thú danh, tục xưng sài cẩu. Khuyển khoa động vật, hình tự lang, giác sấu tiểu, phệ thanh như khuyển, mao sắc xích tông hoặc hôi hoàng, vĩ mạt đoan hắc sắc, phúc bộ hòa hầu bạch sắc. Tính tham tàn, hảo quần cư, thường tập thể công kích nhân súc. Hủy ( sì ): Cổ đại tê ngưu nhất loại đích thú danh, bì hậu, khả dĩ chế giáp. Thất khí: Tang thất dũng mãnh chi khí. Khủng: Kinh khủng. Uế ( huì ): Bì khốn. Điêu: Đại hình mãnh cầm, hựu khiếu thứu. Ngạc ( è ): Điểu danh. Tính hung mãnh, thường tại giang hà hồ bạc cập hải tân nhất đái phi tường, bộ thực ngư loại. Cố hựu xưng ngư ưng. Diêu ( yào ): Tước ưng đích tục xưng, kim thông xưng “Diêu ưng”, “Diêu tử”, hình thể tượng ưng nhi bỉ ưng tiểu, bối hôi hạt sắc, phúc bạch đái xích, bộ tiểu điểu, tiểu kê vi thực. Phi dương: Cao phi. Phục: Phục nặc. Thoán: Đào thoán.
- 28.Cổ chiến hiếp tức, an cảm vọng chí: Các chủng mãnh cầm mãnh thú bị hách đắc chiến chiến căng căng, khí suyễn hu hu, tang thất dũng mãnh chi khí. Cổ chiến, lưỡng thối chiến lật, phát đẩu. Cổ, đại thối. Hiếp tức, bình khí, bất cảm hô hấp đích dạng tử. Chí: Thông “Chí”, ngoan, hung mãnh.
- 29.Thủy trùng: Thủy trung đích động vật, ngư miết chi chúc. Bạo ( pù ): Sái, kim tác “Bộc”. Thừa: Thăng, đăng. Chử ( zhǔ ): Thủy trung tiểu châu. Dương: Thủy đích bắc diện. Ngoan ( yuán ): Đại miết. Đà ( tuó ): Dương tử ngạc. Chiên ( shàn ): Thiện ngư. Vị ( wěi ): Ngư danh, tầm ngư, hoàng ngư đích cổ xưng. Giao tích túng hoành: Hình dung xử tại chử thượng đích thủy trùng túng hoành giao thác địa tụ tập đôi tích tại nhất khởi. Dực: Chỉ ngư tai biên đích tiểu kỳ. Uy uy uyển uyển: Hình dung ngư loại bàn toàn khúc chiết tiền hành đích dạng tử.
- 30.Trung phản ( bǎn ): Sơn pha gian. Phản, đồng “Bản”, sơn pha. Huyền mộc: Chỉ sơn thượng u thâm đích lâm mộc. Vinh: Chỉ thảo mộc phồn mậu, thịnh đa.
- 31.Hoàng hoàng huỳnh huỳnh: Chỉ thảo mộc hoa sắc tiên minh. Đoạt nhân mục tinh: Diệu nhân nhãn mục. Mục tinh, nhãn châu.
- 32.Lạn hề nhược liệt tinh: Tượng quần tinh na dạng xán lạn. Tằng ( zēng ): Phó từ, tương đương vu “Nãi”, “Cánh”. Đàn ( dān ) hình: Cùng tẫn kỳ hình. Đàn, tẫn, cùng tẫn.
- 33.Trăn ( zhēn ) lâm: Tùng sinh đích thụ mộc. Nhất thuyết chỉ trăn lâm, trăn thụ lâm, diệc khả thông. Úc thịnh: Mậu thịnh đích dạng tử. Ba ( pā ) hoa: Hoa mỹ đích hoa. Ba, bổn chỉ thảo mộc đích hoa, dẫn thân vi hoa lệ, hoa mỹ. Phúc cái: Chỉ hoa diệp yểm ánh, già cái sấn thác.
- 34.Y ( yī ): Mộc danh, tức sơn đồng tử, lạc diệp kiều mộc. Thùy phòng: Phòng sinh. Phòng sinh thị thực vật khai hoa, thụ phấn, kết quả đích nhất chủng hình thái. Phòng, dã khả đại xưng quả thật. Củ chi: Loan khúc hạ thùy đích thụ chi, nhất thuyết chỉ chi điều giao thác. Hoàn hội: Tương hỗ giao thác.
- 35.Tỉ mĩ đạm đạm, tùy ba ám ái ( ǎi ): Thụ mộc chi diệp tùy phong diêu duệ, uyển như thủy ba đãng dạng; thụ ấm tại thủy diện thượng phất động, hôn ám bất minh. Tỉ mĩ, chỉ thụ mộc chi diệp tùy phong vãng lai diêu động đảo phục. Đạm đạm, thủy ba đãng dạng đích dạng tử. Tùy ba, giá lí chỉ thụ ảnh tùy thủy ba đãng dạng. Ám ái, chỉ thụ ấm già tại thủy ba thượng hình thành đích hôn ám đích dạng tử.
- 36.Đông tây thi dực: Thụ mộc đích chi điều như điểu thư triển vũ dực nhất bàn thân hướng tứ phương. Đông tây, giá lí đông tây phiếm chỉ tứ phương. Y 狔 ( yī nǐ ): Nhu nhược hạ thùy mạo. Phong phái: Chi diệp phồn mậu.
- 37.Tử khỏa: Tử sắc đích quả thật. Chu: Nhất tác “Đan”. Đế ( dì ): Hoa, qua quả dữ chi hành tương liên đích bộ phân.
- 38.Tiêm điều bi minh, thanh tự vu lại ( yú lài ): Thụ mộc tiêm tế đích chi điều tại phong trung phát xuất bi thiết đích minh thanh, do như vu lại hợp tấu nhất bàn động thính, cảm nhân. Vu, cổ đại nhất chủng hoàng quản nhạc khí, hình tự sanh nhi lược đại. Lại, cổ đại đích quản nhạc khí, nhất chỉ tam khổng dược, hựu khả chỉ tiêu.
- 39.Thanh trọc: Chỉ nhạc thanh chi thanh việt hòa trọng trọc. Tương hòa ( hè ): Tương ứng hòa. Ngũ biến: Chỉ ngũ âm thanh trọc hoãn cấp chi biến. Ngũ âm chỉ cổ đại âm nhạc trung đích ngũ cá âm giai, tức cung, thương, giác, huy, vũ. Tứ hội: Tứ phương chi thanh dữ chi tương hội hợp.
- 40.Cảm tâm động nhĩ, hồi tràng thương khí: Phong xuy chi điều phát xuất đích bi thiết minh thanh động thính cảm nhân, hồi chuyển nhân tràng, thương đoạn nhân khí. Giá thị khoa trương đích thuyết pháp, hình dung cảm nhân chí thâm.
- 41.Cô tử quả phụ, hàn tâm toan tị: Cô nhi quả phụ thính liễu, tâm hàn chiến lật, tị toan lệ xuất. Cô, thiếu nhi vô phụ vị chi cô. Hàn tâm, chiến lật.
- 42.Trường lại huy ( huī ) quan, hiền sĩ thất chí. Sầu tư vô dĩ, thán tức thùy lệ: Bãi quan đích trường lại thính liễu, ưu sầu bất dĩ; thất ý đích hiền sĩ thính liễu, thán tức lạc lệ. Trường lại, chức vị tôn hiển đích quan lại. Huy quan, phế thất quan chức. Thất chí, thất ý.
- 43.Tụy ( cuì ): Bệnh khốn.
- 44.Bàn ngạn 巑 hoàn ( cuán wán ), 裖 ( zhèn ) trần ngại ( ái ) ngại: Vu hồi khúc chiết đích ngạn biên thị trọng loan điệp chướng nhi hựu cao tuấn đích sơn phong. Bàn, vu hồi khúc chiết. 巑 hoàn, sơn cao duệ đích dạng tử. 裖, trọng điệp mật tập đôi tại nhất khởi. Trần, la liệt. Ngại ngại, cao mạo.
- 45.Bàn ( pán ) thạch: Đại thạch. Khuynh kỳ nhai đồi ( tuí ): Chỉ sơn nhai khuynh tà tượng yếu băng lạc hạ lai. Kỳ, khuynh trắc bất chính đích dạng tử. Đồi, băng đồi, trụy hạ.
- 46.Nham khu: Sơn nhai hiểm tuấn. Tham soa ( cēn cī ): Cao đê bất bình. Túng hoành tương truy: Hình dung sơn thế túng hoành giao thác, uyển như hỗ tương truy trục.
- 47.Tưu ( zōu ): Sơn giác, giác lạc. Hoành 啎 ( wǔ ): Hoành nghịch. 啎, đồng “Ngộ”, nghịch. Bối huyệt yển chích ( yǎn zhí ): Sơn thạch cao hạ thác lạc, bỉ thử phảng phật phục ngọa thải đạp nhất bàn. Bối, tích bối, dẫn thân vi long khởi. Huyệt, động huyệt, dẫn thân vi hạ hãm. Yển chích, phủ ngọa thải đạp. Yển, phục, ngọa; chích, thải đạp, nhất tác “Chích”.
- 48.Giao gia luy tích, trọng điệp tăng ích: Sơn thạch giao tương luy tích, trọng điệp, sơn thế dũ gia cao hiểm. Giao gia, ( sơn thạch ) giao tương luy tích. Điệp, nhất tác “Lũy”.
- 49.Trạng tự chỉ ( dǐ ) trụ, tại vu sơn hạ: Sơn thạch luy tích, trạng nhược chỉ trụ, tại vu sơn hạ tủng lập. Tự, nhất tác “Nhược”. Chỉ trụ, sơn danh, tại kim hà nam tam môn hiệp thị đông bắc hoàng hà cấp lưu chi trung, nhân kỳ hình như trụ, cố danh. Hạ, nhất tác “Chi hạ”.
- 50.Túc: Hình dung sơn thế túc mục. Thiên thiên: Thông “Thiên thiên”, thử chỉ sơn sắc nùng lục.
- 51.Huyễn diệu hồng nghê ( ní ): Hình dung sơn điên chi cao tuấn, như thải hồng tại thiên thượng huyễn diệu. Nghê, đồng “Nghê”, hồng đích nhất chủng, dã khiếu “Phó hồng”. Tranh vanh ( zhēng róng ): U thâm hiểm mạo. Tranh, đồng “Tranh”.
- 52.窐 liêu ( wā liáo ): Không thâm, u thâm đích dạng tử. Yểu minh ( yǎo míng ): Thâm viễn hôn ám đích dạng tử. Bất kiến kỳ để, hư văn tùng thanh: Sơn cao cốc thâm, khán bất kiến cốc để, chỉ thính kiến tùng đào thanh.
- 53.Khuynh ngạn: Khuynh tà đích nhai ngạn, hình dung nhai ngạn cao tuấn, phảng phật yếu khuynh đảo nhất dạng. Dương dương: Thủy thế thịnh đại. Lập nhi hùng kinh: Nhân trạm tại nguy ngạn thượng đảm chiến tâm kinh, hô hấp khẩn trương, hữu như hùng phàn thụ nhi tự lập. Hùng kinh, trung quốc cổ đại nhất chủng đạo dẫn dưỡng sinh đích phương pháp, kỳ trực lập chi trạng nhược hùng phàn thụ. Kinh, trực lập.
- 54.Cửu nhi bất khứ, túc tẫn hãn xuất: Khuynh ngạn chi thế, trở hiểm chi xử, nhân sở cụ kiến, tâm tự chiến cụ, túc hạ lưu hãn nhi xuất.
- 55.Du du hốt hốt: Hình dung nhân tinh thần hoảng hốt, bất tri sở thố đích dạng tử. Siêu trướng ( chāo chàng ) tự thất: Mê võng bất tri sở thố đích dạng tử. Siêu trướng, đồng “Trù trướng”, thất ý đích dạng tử.
- 56.Tâm động: Đảm chiến tâm kinh. Động, kinh. Vô cố tự khủng: Vô duyên vô cố địa cảm đáo khủng cụ.
- 57.
- 58.Tốt ngạc ( cù è ) dị vật, bất tri sở xuất: Sơn nham hình mạo kỳ quỷ, phảng phật quái dị chi vật thốt nhiên nhi xuất, lệnh nhân kinh ngạc nhi bất tri kỳ tòng hà nhi lai. Tốt, đột nhiên. Ngạc, thông “Ngạc”, ngộ đáo.
- 59.Sỉ ( xǐ ) sỉ sân ( shēn ) sân, nhược sinh vu quỷ, nhược xuất vu thần: Chúng đa đích quái thạch, do như xuất tự quỷ phủ thần công nhất bàn. Sỉ sỉ, chúng đa đích dạng tử. Sân sân, chúng đa đích dạng tử.
- 60.Trạng tự tẩu thú, hoặc tượng phi cầm: Hữu đích quái thạch tượng bôn tẩu đích dã thú, hữu đích tượng phi tường đích cầm điểu.
- 61.Quyệt quỷ ( jué ɡuǐ ): Quái dị, biến hóa đa đoan. Bất khả cứu trần: Bất năng cùng tẫn trần thuật sơn thạch đích quỷ dị. Cứu, cùng tẫn.
- 62.Quan: Chỉ cao đường quan. Cái: Ngữ khí từ, dụng tại cú trung. Chỉ: Bình thản.
- 63.Ki chủng ( jī zhǒng ): Chỉ sơn thế tượng bá ki đích hậu cân nhất dạng, tiền khoát hậu trách. Chủng, bổn chỉ cước hậu cân, giá lí chỉ ki đích để bộ. Mạn diễn: Quảng bình đích dạng tử. La sinh: Bài liệt sinh trường.
- 64.Thu lan: Tức cổ sở vị “Lan thảo”, nhi bất thị lan hoa ( xuân lan ). Lan thảo diệp hành giai hương, thu mạt khai đạm tử sắc tiểu hoa, hương khí canh nùng, cố viết “Thu lan”. Chỉ ( zhǐ ): Tức bạch chỉ, vi đa niên sinh thảo bổn thực vật. Huệ: Tức huệ thảo, huân thảo, đậu khoa thảo bổn. Giang ly: Tức giang li, đa niên sinh thảo bổn thực vật, tán hình hoa khoa, diệp hữu hương vị, dã tức đại diệp khung cùng. Tái: Tắc. Tinh ( jīng ): Hoa, khai hoa.
- 65.Thuyên ( quán ): Tức tôn, tục xưng thạch xương bồ, hữu hương vị, khả dĩ sát trùng. Xạ ( yè ) càn: Thảo danh, căn khả nhân dược. Yết xa: Nhất chủng hương thảo. Bao tịnh: Tùng sinh.
- 66.Bạc thảo: Thảo tùng sinh. Bạc, thảo tụ sinh. Mĩ mĩ: Tương y ỷ mạo. Liên diên: Miên diên bất tuyệt. Yêu yêu: Mậu thịnh đích dạng tử.
- 67.Việt hương: Hương khí tứ dật phiêu tán. Yểm yểm: Hương khí nùng úc. Tước: Tại thử thị điểu đích thông xưng. Ngao ngao: Điểu tước ai minh thanh.
- 68.Thư hùng tương thất: Thư điểu hòa hùng điểu tương ly tán. Tương hào ( háo ): Hỗ tương hô khiếu.
- 69.Vương sư ( jū ): Điểu danh, tức sư cưu. Li hoàng: Điểu danh, tức hoàng li. Chính minh, sở cưu: Quân vi điểu danh.
- 70.Tỷ quy: Điểu danh, nhất danh “Tử quy”, đỗ quyên điểu đích biệt danh. Tư phụ: Điểu danh. Truyện thuyết hữu phụ đăng bắc sơn, tuyệt vọng sầu tư nhi tử, nhân dĩ vi danh. Thùy kê: Điểu danh. Cao sào: Tại cao xử trúc sào.
- 71.Giai ( jiē ) giai: Tượng thanh từ, điểu hòa ô thanh. Đương niên ngao du: Chúng điểu hi nháo du nhạc. Đương niên: ThanhChu kỳ《 văn tuyển tập thích 》 nhận vi ứng tác “Đương dương”. Niên, vi “Dương” chi ngộ. “Đương dương” tức “Thượng ( chán ) dương”, tiêu dao đích ý tư. Ngao du: Du nhạc. Nhất thuyết “Đương niên” chỉ tiên vương du cao đường sự, phi.
- 72.Canh xướng điệt hòa ( diéhé ), phó khúc tùy lưu: Chúng điểu luân lưu minh khiếu, hỗ tương xướng hòa, kỳ minh thanh như đồng ca khúc nhất dạng uyển chuyển. Phó khúc, điểu nhi ô khiếu như đồng ca khúc. Tùy lưu, tùy điểu thanh nhi thành khúc; nhất thuyết kỳ thanh dữ lưu thủy thanh tương ứng, diệc thông.
- 73.
- 74.Thượng thành, úc lâm, công nhạc, tụ cốc: Đô thị phương sĩ danh.
- 75.Tiến: Hiến tế. Thuần hi: Cổ đại cung tế tự dụng đích thuần sắc sinh súc. Đảo: Kỳ đảo cầu phúc. Toàn thất: Dụng mỹ ngọc trang sức đích cung thất.
- 76.
- 77.Truyện chúc dĩ cụ, ngôn từ dĩ tất: Vu chúc truyện cáo thần linh chi ý dĩ hoàn bị, đảo từ tụng độc dã dĩ kết thúc. Ngôn từ, chúc đảo từ.
- 78.Vương: Chỉ sở tiên vương. Ngọc dư: Dụng mỹ ngọc trang sức đích xa tử. Tứ thương li ( chī ): Giá trứ thanh sắc mã lạp đích xa. Tứ, cổ đại dĩ tứ thất mã giá nhất lượng xa, cố thường xưng giá xa đích tứ mã cập tứ mã sở giá đích xa vi tứ, thử xử dụng tác động từ, chỉ giá xa. Thương li: Thương li, thương long. Cổ nhân tương mã xưng đặc biệt cao đại, hãn kiến đích tuấn mã vi ‘ long ’. Thùy lưu tinh ( liú jīng ): Xa thượng huyền quải trứ tinh kỳ. Thùy, huyền quải. Lưu, cổ đại tinh kỳ trực phúc, phiêu đái chi loại đích hạ thùy sức vật. Tinh, cổ đại kỳ can thượng đoan sức hữu li ngưu vĩ hoặc kiêm sức hữu ngũ sắc điểu vũ đích kỳ tử, giá lí thị kỳ đích thông xưng. Bái ( pèi ): Cổ đại kỳ xí vĩ bộ tương khảm đích bạch chế đích trạng như yến vĩ đích thùy lưu, giá lí phiếm chỉ tinh kỳ. Hợp hài: Chỉ họa hữu các chủng đồ án hòa trang hữu bất đồng sức vật đích tinh kỳ nghênh phong phiêu dương, thư quyển tự như.
- 79.䌷 ( chōu ) đại huyền nhi nhã thanh lưu, liệt phong quá nhi tăng bi ai: Trừu dẫn đại huyền tấu xuất đích nhã chính chi âm dữ hàn phong tương hợp canh nhượng nhân cảm đáo bi thương. 䌷, trừu dẫn, hình dung đạn tấu. Đại huyền, cổ đại cầm, sắt, tỳ bà đẳng huyền nhạc khí đích quan thanh huyền. Nhã thanh: Điển nhã, thuần chính đích nhạc khúc. Lưu: Lưu bố, truyện dương. Liệt phong: Hàn phong.
- 80.Điều âu ( diào ōu ): Điều tiết ca thanh. 惏悷 ( lǐn lì ): Bi thương đích dạng tử. Thảm ( cǎn ) thê: Ưu thương bi lương. Thảm, nhất tác “Thảm”. Hiếp tức: Bình tức liễm khí. Tăng hi ( xī ): Thán tức bất dĩ. Tăng, nhất tác “Tằng”.
- 81.Túng: Phóng túng. Liệp giả: Cân tùy tiên vương du liệp đích nhân. Cơ chỉ: Giá lí tá chỉ thủ hạ thốc ủng đích nhân mã. Như tinh: Chỉ bố liệt sĩ tốt như quần tinh tại thiên.
- 82.Truyện ngôn: Truyện đạt tiên vương đích mệnh lệnh. Vũ liệp: Thú liệp giả. Cổ đại đế vương thú liệp, sĩ tốt bối trứ vũ tiễn tùy tòng, cố xưng vũ liệp. Vũ, tiễn linh, đại xưng tiễn. Hàm mai vô thanh: Sĩ tốt khẩu trung hàm mai, cấm chỉ kỳ huyên hoa. Mai, cổ đại thú liệp hoặc hành quân tập kích địch nhân thời, lệnh sĩ tốt hàm mai, dụng lai cấm chỉ huyên hoa. Mai trạng như trứ nhi đoản.
- 83.Cung nỗ ( nǔ ): Phiếm chỉ cung. Nỗ, dụng cơ quát phát tiễn đích cung. Phù 䍐 ( fú hǎn ): Phiếm chỉ bộ điểu thú đích võng. Phù, cổ đại nhất chủng phụ thiết hữu cơ quan đích bộ điểu thú đích võng. 䍐, đồng “Hãn”, bộ điểu dụng đích trường bính tiểu võng.
- 84.Thiệp: Đồ bộ độ thủy. Mãng mãng: Thủy diện khoan quảng liêu khoát. Trì: Mã tật hành. Bình bình: Thảo tùng sinh đích dạng tử.
- 85.Hà tiết: Chỉ tương soái trì phù tiết chỉ huy thú liệp hoạt động. Hà: Thông “Hà”, chấp, trì, nhất tác “Nhị”. Tiết, phù tiết. Yểm hốt: Tấn tật, chỉ thời gian đoản xúc. Đề túc sái huyết: Cầm thú đích đề túc lưu huyết, chỉ cầm thú dĩ bị sát thương.
- 86.Cử công tiên đắc: Chỉ liệp thủ đô tưởng tranh tiên đắc đáo đại công. Cử công, đại công. Cử, toàn. Tiên, tranh tiên. Hoạch xa dĩ thật: Chỉ trang tái liệp vật đích xa tử dĩ mãn.
- 87.Vương: Chỉ sở khoảnh tương vương. Vãng kiến: Vãng kiến thần nữ. Trai giới: Cổ nhân tại cử hànhTế tựHoặc điển lễ chi tiền, mộc dục canh y, bất ẩm tửu, bất cật huân, chỉnh khiết kỳ tâm, dĩ kỳ kiền thành, trang kính.
- 88.Soa thời trạch nhật: Tuyển trạch cát nhật lương thời. Soa, tuyển trạch. Giản dư: Giảm tỉnh xa lượng tòng nhân. Huyền phục: Hắc sắc đích lễ phục.
- 89.Kiến: Thụ lập. Vân bái ( pèi ): Vân kỳ, dĩ vân vi kỳ. Thúy vi cái: Dụng thúy điểu đích vũ mao trang sức xa cái. Thúy, điểu danh, tức phỉ thúy, hựu danh thúy điểu, giá lí chỉ thúy điểu mỹ lệ đích vũ mao.
- 90.Phong khởi vũ chỉ, thiên lí nhi thệ: Đãi phong khởi vũ chỉ, bất viễn thiên lí nhi vãng hội thần nữ.
- 91.Cái phát mông, vãng tự hội: Ứng biểu thuật vi “Vãng tự hội, cái phát mông”. Hội, chỉ dữ thần nữ tương hội. Phát mông, khải phát mông muội.
- 92.Tư vạn phương: Tư lự tứ phương chi sự. Vạn phương, vạn bang, tứ phương. Ưu quốc hại: Ưu niệm quốc gia chi lợi hại đắc thất.
- 93.Khai hiền thánh, phụ bất đãi: 《 văn tuyển 》 lý chu hàn chú: “Khai hiền thánh chi lộ, dĩ bổ tư lự chi bất cập.” Tức cử dụng hiền thánh chi nhân, dĩ phụ tá quân vương chi bất túc chi xử.
- 94.Cửu khiếu thông úc: Cửu khiếu thông sướng. Cửu khiếu, cửu khổng, chỉ nhĩ, mục, khẩu, tị đẳng thất khiếu dĩ cập tiền âm, hậu âm. Úc, úc kết. Tinh thần sát: Thần thanh khí sảng. Sát, thanh minh, nhất tác “Sát trệ”.Hồ khắc gia《Văn tuyển khảo dị》: “‘ sát ’ tự vận thượng ‘ đãi ’ hạ ‘ tuế ’ tự hiệp, dĩ thất tự vi nhất cú, đãn truyện tả giả ngộ, nhân chú trung ‘ úc trệ bất đồng dã ’ vọng thiêm vu hạ.” Diên niên ích thọ: Diên trường thiên niên, tăng ích thọ mệnh. Thiên vạn tuế: Thiên tuế vạn tuế, chỉ trường thọ. Án: “Diên niên ích thọ thiên vạn tuế” ứng thị đương thời dụng dĩ chúc đảo đích thành ngữ, sở vị “Thiên thu chi chúc”. Giá chủng chúc đảo ngữ tại hán đại đích kính minh dữ nhạc phủ trung nhất trực lưu truyện liễu hạ lai.[3]
Tòng tiền, sở khoảnh tương vương hòa tống ngọc nhất khởi đáo vân mộng đài du lãm, tha môn bằng cao viễn vọng, chỉ kiến cao đường quan chi thượng trình hiện xuất ngận vi độc đặc đích vân khí, sơ khán tượng cao tuấn đích sơn phong, ngận khoái hựu cải biến liễu hình trạng, khoảnh khắc chi gian thiên tư bách thái, biến hóa vô cùng. Khoảnh tương vương khán đáo hậu vấn tống ngọc thuyết: “Giá thị thập ma vân khí?” Tống ngọc hồi đáp đạo: “Giá tựu thị sở vị đích triều vân.” Khoảnh tương vương vấn: “Thập ma khiếu triều vân?” Tống ngọc thuyết: “Tòng tiền,Tiên vươngTằng đáo cao đường lai du liệp, hữu nhất thiên, tha cảm đáo khốn quyện liễu, bạch thiên tựu tại na lí thụy trứ liễu. Mộng kiến nhất vị phụ nhân đối tha thuyết: ‘ ngã thị vu sơn chi nữ, tại cao đường tác khách, thính thuyết nâm đáo cao đường lai du liệp, ngã nguyện ý vi nâm phô hảo chẩm đầu hòa tịch tử. ’ vu thị tiên vương tựu hòa tha đồng tẩm. Tha từ biệt thời đối tiên vương thuyết: ‘ ngã tại vu sơn đích nam diện, cao sơn đích hiểm yếu xử, thanh thần thị vân, bàng vãn thị vũ, mỗi thiên tảo vãn, sinh hoạt tại cao đường chi hạ. ’ đệ nhị thiên tảo thần, tiên vương khởi lai nhất khán, quả nhiên tượng tha sở thuyết đích na dạng. Vu thị tựu vi tha kiến tạo miếu vũ, xưng vi ‘ triều vân ’.”
Khoảnh tương vương vấn đạo: “Triều vân cương xuất lai đích thời hầu, hình trạng thị thập ma dạng đích?” Tống ngọc hồi đáp thuyết: “Tha cương xuất lai đích thời hầu, mậu thịnh tượng đĩnh bạt thương thúy đích tùng thụ, sảo quá nhất hội nhi, tiên minh đắc tượng a na đa tư đích mỹ nữ. Tha dương khởi trường tụ già trụ nhật quang, tượng tại phán vọng tha sở tư niệm đích tình nhân. Nhất hội nhi hựu cải biến liễu dạng tử, tấn mãnh đắc tượng giá xa tật trì, hựu tượng cao cao thụ lập đích vũ kỳ, thanh lương tượng vi phong, thê nhiên như hạ vũ. Đẳng đáo phong đình vũ trụ, vân tiêu vụ tán, vô xử khả tầm.” Tương vương vấn: “Ngã như kim khả dĩ du thưởng nhất phiên mạ?” Tống ngọc thuyết: “Năng.” Khoảnh tương vương vấn: “Na lí đích tình hình chẩm ma dạng?” Tống ngọc hồi đáp thuyết: “Na lí cao tuấn nhi quảng khoát, bằng cao thiếu vọng khả dĩ khán đắc ngận viễn ngận viễn; đồng thời khoan quảng vô biên, vạn vật phảng phật tòng na lí sinh xuất. Na lí thượng tiếp thanh thiên, hạ lâm thâm uyên, trân kỳ quái dị, côi lệ vĩ ngạn, nan dĩ thuyết tẫn.” Tương vương thuyết: “Nhĩ thí vi ngã thuyết thuyết khán.” Tống ngọc huống: “Thị.”
Na cao đường đích đại khái hình mạo, tuyệt vô thập ma đông tây khả năng hòa tha tương bỉ. Dĩ vu sơn na dạng thịnh đại, dã vô pháp dữ tha thất địch, đạo lộ thác tổng khúc chiết, hoành tà nhi thượng. Đăng thượng tuấn tiễu đích sơn nham hướng hạ vọng a, chỉ kiến na trường trường sơn pha hạ súc tích đích thâm thâm đàm thủy. Ngộ thượng vũ hậu sơ tình, viễn quan bách xuyên hối lưu, chỉ kiến ba đào hung dũng, khước thính bất đáo thanh âm. Xuyên thủy giao lưu, thủy mãn tứ dật, tụ thủy thành đàm, thâm bất khả trắc. Đại phong xuy lai nhi thủy ba dũng khởi a, lãng đào tựu tượng phụ tại sơn thượng cao cao đột khởi đích điền lũng. Đại thủy kinh đào phách ngạn, ngộ đáo hiểm ải chi xử, chàng kích đảo lưu hội hợp vu thượng du. Lưỡng lãng tương hợp, nộ đào bôn dũng hiên khởi cao cao đích lãng phong, tựu tượng hàng hành tại hải thượng vọng kiến hải biên đích nhân sơn nhất dạng. Cự thạch luy luy, thủy ba trùng kích, phát xuất chấn nhĩ dục lung đích thanh hưởng. Kích lưu thôn một cự thạch, cự thạch tại thủy trung thời ẩn thời hiện. Ba lãng cổn cổn, cự lãng cao hiên, thủy ba đãng dạng, bàn toàn khúc chiết, như vân như vụ, đào thanh trận trận. Mãnh thú văn thanh nhi kinh khủng, đông bôn tây bào nhi đào hướng viễn phương. Hổ báo sài lang, tê ngưu nhất loại mãnh thú thất khứ bình thời đích khí thế nhi kinh khủng vạn trạng. Điêu ngạc ưng diêu, hữu đích cao phi, hữu đích phục thoán đóa tàng, chiến chiến căng căng, liên khí bất cảm xuất, hựu chẩm cảm khí diễm hiêu trương? Vu thị thủy trung nhất ta động vật dã đô thụ kinh nhi lộ xuất thủy diện, ba đáo thủy châu đích bắc diện. Ngoan đà chiên vị, đông thảng tây ngọa, tích áp tại nhất khởi, trương khai lân giáp, chấn khởi ngư kỳ, du động thân khu, phân phân nhương nhương.
Trạm tại sơn pha hướng viễn xử vọng, u thâm đích thụ lâm đông thiên nhưng trường đắc ngận phồn mậu. Quang thải tiên minh, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn, như xán lạn đích quần tinh, ngận nan hoàn toàn miêu hội xuất lai. Trăn lâm úc úc thông thông, phồn hoa thịnh khai, tiên hoa lục diệp, yểm ánh phúc cái. Đối đối sơn đồng quả thật luy luy, chi diệp loan khúc thác tạp tương giao. Khinh phong xuy phất, chi diệp đảo ảnh tùy ba phiêu đãng, bất thậm phân minh, hướng ngoại thân triển đích chi điều tựu tượng phi điểu trương khai đích sí bàng, phồn mậu nhu mỹ. Lục diệp tử hoa, hồng hành bạch đế, vi phong xuy động tiêm tế đích chi điều, phát xuất trận trận bi minh, tựu tượng vu lại tấu xuất đích nhạc thanh, thanh âm thanh trọc tương hòa, như ngũ âm biến hóa, dữ tứ phương chi thanh hội hợp. Thanh âm thê sảng động nhân, lệnh nhân văn chi cảm động, hồi tràng đãng khí. Cô nhi quả mẫu, vi chi thương tâm lạc lệ, trường quan phế chức,Hiền sĩThất ý, sử nhân sầu tư vô tẫn, thán tức lưu lệ.
Đăng cao viễn vọng, sử nhân ưu thương. Khúc chiết đích nhai ngạn, sơn phong tuấn tiễu, chỉnh tề bài liệt, cao đại nguy nga, bàn thạch hiểm tuấn, khuynh tà kỳ khu, phảng phật yếu tòng sơn nhai thượng đảo tháp hạ lai nhất dạng. Sơn nham kỳ khu, tham soa bất bình, túng hoành giao thác, hảo tượng hỗ tương truy trục. Sơn cước chi hạ, sơn thạch hoành ngọa, đổ tắc đạo lộ, sơn biên hữu thâm u đích động huyệt, hạ biên tượng đạp trứ thập ma đông tây, sơn thạch giao gia đôi tích, trọng trọng điệt điệt nhi canh hiển đắc cao đại, hình trạng tựu tượng trung lưu chỉ trụ, ngật lập tại vu sơn chi hạ. Sĩ đầu khán sơn đỉnh, thu đông chi tế đích sơn sắc nùng lục dị thường, phảng phật hồng nghê na dạng quang huy diệu nhãn. Phủ thị sơn hạ, u ám không khoáng, thâm bất kiến để, chỉ thính đáo trận trận tùng đào thanh. Nhai ngạn khuynh đồi, hữu như dương dương đại thủy chi thanh. Dã hùng trực lập khởi lai, ba đáo thụ thượng súc thành nhất đoàn, cửu cửu bất cảm ly khai, cước tâm lãnh hãn lâm li. Du du hốt hốt, mê võng bất tri sở thố, lệnh nhân tâm kinh, vô cố khủng cụ, túng hữu cổ đại dũng sĩ mạnh bí, hạ dục na dạng đích quyết đoạn, dã nan dĩ tố xuất dũng cảm đích sự lai. Hựu như đột nhiên ngộ đáo quái vật, cảm đáo kinh ngạc, bất tri tòng hà xử nhi lai. Quái thạch lâm lập, hình thái các dị, như xuất vu quỷ phủ thần công, hữu đích tượng bôn bào đích dã thú, hữu đích tượng phi tường trứ đích cầm điểu, biến hóa đa đoan, côi kỳ khôi vĩ, nan dĩ thôi cứu trần thuật.
Đăng thượng cao đường quan đích nhất trắc, địa thế bình thản, sơn thế hình trạng tượng bá ki đích hậu bộ, tiền khoát hậu trách, liên miên bất đoạn. Phương thảo biến địa, thu lan, chỉ, huệ hòa giang ly đẳng tiên hoa thịnh khai, thanh thanh đích thuyên thảo, xạ càn, yết xa đẳng hương thảo tùng sinh. Thảo thụ phồn mật, liên miên bất đoạn, mậu thịnh nhi diễm lệ. Nùng úc đích hương khí truyện đáo ngận viễn đích địa phương, quần điểu hào khiếu, thư hùng tương thất, tương đối ai minh. Ngư ưng, hoàng oanh, chính minh, sở cưu, tử quy, tư phụ, thùy kê điểu, đô bả sào trúc đắc cao cao đích, bách điểu hợp minh, đương niên nhạc du, thử khởi bỉ phục, minh khiếu xướng hòa như đồng ca khúc truyện hướng viễn phương. Hữu pháp thuật đích tiện môn, cao khê, thượng thành đẳng chúng đa tiên nhân, nhạc vu cộng đồng tại sơn thượng hội xan.
Cung phụng tế tự thị thuần nhất sắc đích gia súc, tại dụng bảo thạch trang sức đích cung thất trung, hướng chúng thần kỳ đảo. Tế tự thiên thần, chúc đảo từ dĩ chuẩn bị hảo, đảo cáo kết thúc hậu quân vương tài thừa tọa ngọc dư, giá trứ thanh sắc giao long, phối hợp hiệp điều đích các sắc sức hữu thùy lưu đích tinh kỳ nghênh phong phiêu dương. Bát động cầm huyền, truyện xuất điển nhã đích nhạc thanh, hàn phong xuy quá, canh tăng thiêm nhất tằng bi ai. Vu thị trọng chỉnh ca thanh, tái đạn nhất khúc, lệnh nhân bi thương thê thảm, bình tức khuynh thính, hựu tăng ai thán. Vu thị tựu nhượng đả liệp đích nhân túng mã trì sính, địa thượng nhân mã túc tích đa như thiên thượng đích tinh tinh. Biến cáo vũ lâm kỵ sĩ, bất hứa xuất thanh. Cung tiễn bất xạ, bộ võng bất trương, nhân mã tại đại thủy trung bạt thiệp, tại thảo địa trung bôn trì, quần điểu hoàn một lai đắc cập phi, dã thú hoàn một hữu lai đắc cập đào, tựu tại xa mã tạm đình đích phiến khắc, dĩ thị mã đề tiên huyết, na tiệp túc tiên đăng đích liệp thủ, dĩ tương liệp vật trang mãn liễu xa.
Quân vương tưởng khứ thân tự nhất du, nhất định yếu tiên mộc dục trai giới, tuyển trạch lương thời cát nhật, giảm thiếu xa kỵ tùy tòng, xuyên thượng hắc sắc y phục, xa thượng thụ lập khởi sức hữu vân khí đích kỳ, dĩ hồng nghê vi kỳ, dĩ điểu vũ tố xa cái. Khoái như phong khởi vũ chỉ, thiên lí chi dao, chuyển nhãn tức thệ. Quân vương dữ thần nữ tương hội, tựu như đồng khải phát mông muội nhất bàn. Quân vương thời thời vi thiên hạ nhân trứ tưởng, vi quốc gia họa hoạn ưu lự, tiến dụng hiền tài lai di bổ tự kỷ đích bất túc. Giá dạng, tựu năng cửu khiếu khai thông, tinh thần thanh minh, diên niên ích thọ, vạn thọ vô cương.[2]
Thử phú cụ thể sang tác thời gian bất tường. Tựu nội dung lai khán, thử phú dữ 《Thần nữ phú》 tiền hậu chúc liên, tương hỗ hàm tiếp, do phú thủ “Tích giả, sở tương vương dữ tống ngọc du vu vân mộng chi đài” chi cú khả tri, thử phú ứng thị tống ngọc cao đường chi du hậu đích truy ký chi ngữ.
Quan vu thử phú dĩ cập 《 thần nữ phú 》 đích chân ngụy, tự thanh nhân thôi thuật đề xuất “Giả thác thành văn” đích quan điểm hậu,Lục khản như,Lưu đại bạch,Du quốc ânĐẳng tiên sinh tựu kỳ nhân xưng, từ ngữ chưởng cố, dụng vận, lưu truyện đẳng vấn đề dư dĩ hoài nghi. Bất quá, kinh quá hiện đại học giả đích khảo chứng, giá ta lý do đô thị bất năng thành lập đích. Thả thử nhị phú tại đông hánPhó nghị《 vũ phú 》 trung dĩ bị đề cập: “Sở tương vương kí du vân mộng, sử tống ngọc phú cao đường chi sự.” Tại thử chi tiền đích tây hánTư mã tương như《Tử hư phú》 trung đích “Vu thị sở vương nãi đăng dương vân chi đài” nhất cú, tiện bị tam quốc ngụyMạnh khangDữ tấn nhânTừ quảngNhận vi thị dụng liễu “Tống ngọc phú cao đường” đích điển cố. Khả kiến thử phú đích lưu truyện dã thị giác tảo đích, cố đương thị tống ngọc sở tác.[3]
Thử phú phân lưỡng đại bộ phân. Đệ nhất bộ phân thị tự, thông quá đối thoại tả liễu sở vương dữ thần nữ vu sơn hoan hội đích cố sự, dẫn khởi sở tương vương ý mã tâm viên, hân nhiên thần vãng. Tuy vi tự văn, đãn dữ chính văn hình thành khẩn mật chỉnh thể, văn bút tinh thải, cố sự dẫn nhân nhập thắng, tự nhiên dẫn khởi hạ văn. Nhất khai thủy dĩ kỳ cảnh đích đột hiện cấp toàn phú mông thượng liễu nhất trọng phiêu miểu đích nghi vân, do thử dẫn xuất tiên vương đương niên trú tẩm cao đường đắc ngộ vu sơn chi nữ đích mỹ lệ truyện thuyết. “Tích giả, sở tương vương dữ tống ngọc du vu vân mộng chi đài”, đạm đạm đích khởi bút tự hồ nhất vô kinh nhân chi ngữ, khước như tông tông đích lưu tuyền, bả độc giả dẫn hướng tảo dĩ tiêu thệ liễu đích vân mộng cổ trạch chi trung. Tùy trứ quân thần nhị nhân đích ngẫu nhi sĩ đầu, phú trung đẩu nhiên dũng xuất nhất phái lệnh nhân kinh ngạc đích kỳ khí: Chỉ kiến cao đường quan thượng không, “Độc hữu vân khí, tụy hề trực thượng, hốt hề cải dung, tu du chi gian, biến hóa vô cùng”. Sơn trạch gian chi hữu vân khí, bổn vi thường sự, đãn nhãn tiền đích vân khí, thiên thiên chỉ đình lưu tại viễn xử đích cao đường quan thượng, nhi thả thăng đằng như sơn, thuấn tức vạn biến, nhượng nhân bất miễn yếu thoát khẩu nhi hô: “Thử hà khí dã?” Tiếp trứ, tác giả tịnh bất cấp vu tương na vị tác khách cao đường đích đa tình thần nữ hô xuất, nhân vi thử khắc quân thần nhị nhân hoàn chỉ tại vân mộng chi đài đối cao đường quan đích dao vọng chi trung, sở tương vương đích toàn bộ hưng thú dã chỉ tập chú tại na nhất phái “Tụy hề trực thượng” đích vân khí thượng. Cố nhi tác giả đích lạc bút nhưng tại viễn xử “Hốt hề cải dung” đích triều vân chi khí, tiến nhất bộ miêu mô tha “Thủy xuất”, “Thiếu tiến” trung đích kỳ diệu biến huyễn chi thái. Hữu liễu vu sơn chi nữ dữ tiên vương mộng ngộ hòa “Đán vi triều vân, mộ vi hành vũ” đích khỉ lệ truyện thuyết tác bối cảnh, sở tương vương quân thần nhãn tiền đích vân khí tiện hữu liễu hoàn toàn bất đồng đích hình tượng ý nghĩa —— bất tái thị phổ thông ý nghĩa thượng đích vân khí, nhi thị ẩn thân vị hiện đích mỹ lệ thần nữ ý thái, tình mạo đích tượng chinh. Tại “Kỳ thủy xuất dã, thời hề nhược tùng thụ” đích miêu mô trung, hoảng nhiên khả kiến tha na đình đình trữ lập cao đường sơn điên đích tu mỹ thân ảnh. Nhi “Kỳ thiếu tiến dã, tích hề nhược giảo cơ. Dương mệ chướng nhật, nhi vọng sở tư” đích bỉ nghĩ, tự hựu tại kích phát độc giả đích tưởng tượng: Giá vị dung hoa giảo lệ đích thần nữ, chính đái trứ bất tẫn đích hoài tư, cử mệ già nhật, cửu cửu thiếu vọng trứ đương niênTiên vươngĐích tái độ lai du. Chí vu “Hốt hề cải dung, kệ hề nhược giá tứ mã” đích khí chưng vân phi chi trạng, dã ứng thị thần nữ chung vu đắc tri tích nhật đích sở vương tảo dĩ trường miên địa hạ, tái bất năng lai phó tiền thế chi ước hậu, bi khổ, mê cuồng chi tình đích bôn sậu đột phát. Tại “Tưu hề như phong, thê hề như vũ, phong chỉ vũ tễ, vân vô xử sở” đích thê mê biến huyễn trung, ẩn ẩn năng thính đáo tha na phiêu phát như bồng, lệ thủy san san đíchXuyết khấpChi âm.
Đệ nhị bộ phân thị chính văn, thị đối thần nữ sinh hoạt hoàn cảnh đích miêu hội, phân lục đoạn, bút mặc hàm sướng địa tòng sơn thủy, lâm mộc, phương thảo, cầm thú, tế thần, điền liệp chư đa phương diện miêu thuật vân mộng cao đường đích sự vật, dĩ cực đại đích khí thế, tân phân đích từ thải triển hiện cao đường “Cao hĩ hiển hĩ, lâm vọng viễn hĩ; quảng hĩ phổ hĩ, vạn vật tổ hĩ; thượng chúc vu thiên, hạ kiến vu uyên” đích “Trân quái kỳ vĩ, bất khả xưng luận” chi cảnh quan, tối hậu họa long điểm tình tả xuất phúng gián đích chủ chỉ: Tức hi vọng sở vương yếu “Tư vạn phương, ưu quốc hại. Khai hiền thánh, phụ bất đãi”. Khai đầu đệ nhất đoạn tả vũ hậu tân tình nhi bách xuyên hối tập thời thủy thế bôn đằng bành phái chi trạng: Đăng cao đường nhi vọng, thủy thạch tương kích, cự lãng phiên cổn, thanh chấn thiên ngoại, sử mãnh thú kinh đào, hổ báo thất khí, chí điểu thoán phục, ngư miết kinh khủng. Giá lí, tác giả tòng viễn cảnh, cận cảnh, thủy thế, thanh hưởng các phương diện khoa sức miêu hội thủy, thả hình dung thủy ba chi thái thời liên dụng đích hung hung, đạm đạm, dương dương, trạm trạm, khái khái, nịch nịch, đồng đồng, 磥磥, dâm dâm, bái bái đẳng điệp âm từ dã thị cực phú hữu biểu hiện lực. Kỳ trung, “Tị hung hung kỳ vô thanh hề, hội đạm đạm nhi tịnh nhập”, dĩ thư từ đích bút xúc tự chúng khê giao hối chi cảnh, diệu tại tịch nhiên vô thanh. “Bàng dương dương nhi tứ thi hề, ống trạm trạm nhi phất chỉ”, hạo đãng đích hùng hội, do thử uẩn súc trứ khả phạ đích kích đãng. Tả đáo “Trường phong chí nhi ba khởi hề, nhược lệ sơn chi cô mẫu”, tiện bút hiệp phong lôi, sát na gian hùng đào phí nộ, vạn lãng như sơn, “Lịch cừ luy nhi tương ma hề, hào chấn thiên chi khái khái”, sử tịch tịch đích cao đường, đẩu nhiên lung cái tại nhất phiến kinh thiên động địa đích cự hưởng chi trung. Đãn tác giả hoàn bất tựu thử trụ bút, tiếp trứ hựu dĩ bái bái đằng hưng đích vân khí ánh sấn, dĩ hổ báo, điêu ngạc đích khiêu hãi trì mại, phi dương phục thoán tuyển nhiễm, bả giá cảnh tượng miêu mô đắc kí tráng khoát hùng kỳ, hựu đa tư đa thái. Đệ nhị đoạn tả sơn trung thảo mộc phồn mậu hưng vượng, phong xuy chi điều phát xuất bi minh thanh uyển như âm nhạc, đả động liễu các chủng nhân đích tâm huyền. Giá lí, tác giả tòng hoa tiên diệp lục, quả thật luy luy, thậm chí liên phong xuy thảo mộc phát xuất đích thanh âm dẫn khởi đích cảm thụ đô khắc ý hình dung lâm mộc. Đệ tam đoạn tả đăng sơn viễn vọng, sở kiến sơn thế cao tuấn hiểm ác, nham thạch kỳ khu tham soa, sơn cao huyệt thâm, quái thạch lân tuân, động nhân tâm phách. Giá lí, tác giả tòng sơn phong tiễu bạt, sơn thạch kỳ khu, sơn loan cao viễn, ngưỡng quan phủ thị, dĩ cập sơn cao thạch hiểm dẫn khởi nhân môn đích thẩm mỹ cảm thụ đẳng phương diện cực lực tuyển nhiễm sơn thạch. Đệ tứ đoạn tả đăng thượng cao đường quan chi trắc, sở kiến cảnh tượng huýnh nhiên bất đồng, phương thảo tùng sinh, chúng điểu hòa minh, nhất ta thuật sĩ tiên nhân chính tại tụ hội kỳ đảo. Đệ ngũ đoạn tả sở vương tấu nhạc điền liệp đích thịnh huống. Tối hậu nhất đoạn cổ lệ tương vương vãng hội thần nữ, hi vọng thông quá dữ thần nữ giao hoan cấp quốc gia hòa cá nhân đái lai phúc chỉ. Giá bộ phân thị toàn văn đích kết vĩ, biểu minh vãng hội thần nữ đíchMục đích,Tức hi vọng tá thử đạt đáo chính trị thanh minh dĩ cập cá nhân thân tâm cường kiện,Diên niên ích thọ.Kí hữu phúng gián sở vương ứng cai ái dân ưu nhân, tuyển hiền bổ quá đích tích cực ý nghĩa, hựu uẩn hàm trứ tác giả thân thế chi cảm vu kỳ trung —— tác giả cảm thương vu bổn nhân hung hoài đại tài nhi chỉ khuất tác nhất vị văn học thị tòng địa vị ti vi tiểu quan. Toàn phú la liệt danh vật, đa dụng kỳ tự, từ biện côi lệ, phô trần bài bỉ, khắc ý hình dung, tòng các cá trắc diện bất đồng tằng thứ toàn phương vị địa miêu thuật liễu vân mộng cao đường đích kỳ quan, trọng tại đột xuất kỳ hiểm tráng lệ, ý hoặc tại biểu minh thần nữ chi nan cầu, sung phân hiển kỳ kỳ lệ đích đặc điểm. Cú thức thượng dĩ bài ngẫu vi chủ, gian hữu tán cú, cú pháp đa biến hóa, hành văn khí thế quán thông, độc khởi lai lang lang thượng khẩu, sung phân triển kỳ liễu tác giả đích sang tác tài hoa. Biểu hiện thủ pháp thượng, thử phú thông quá khoa trương miêu tả cấp nhân nhất chủng tráng mỹ cảm: Tiên dĩ “Vu sơn hách kỳ vô trù” lai đối bỉ khoa trương hình dung cao đường chi cự đại, hựu dĩ hung thú cụ, mãnh cầm kinh, ngư miết độn, khoa trương hình dung thủy thạch tương kích thanh chi hưởng, khí thế chi uy.[2][6-7]
《 cao đường phú 》 tác vi tự chương tại khai thiên tả tiên vương trú mộng thần nữ đắc kỳ tự tiến, mạt chương tống ngọc kỳ phán sở tương vương dữ thần nữ ngộ hợp, nhi 《Thần nữ phú》 sở tương vương tắc dạ mộng thần nữ khước bị thần nữ cự tuyệt, phú trung đích thần nữ ứng vi tượng chinh nghĩa, tịnh phi nữ tính cá thể bổn thân.
Vu sơn thần nữNguyên hình vi sở quốc vân mộng chi địa tư chưởng tử tự phồn diễn dữ hưng vân hàng vũ đích nữ thần ( nghi viBao sơn sở giảnBặc thệGiản trung đích thần danh “Cao khâu”,Khuất nguyên cứu quốc vô môn thời tại 《 ly tao 》 trung tả hạ “Hốt phản cố dĩ lưu thế hề, ai cao khâu chi vô nữ”, tống phú thần nữ tự xưng “Thiếp tại vu sơn chi dương, cao khâu chi trở” ),Văn nhất đaVị chi sở quốcTiên tỉKiêmCao môiThần[11].Cư 《 mặc tử ·Minh quỷ》 ký tái:
“Kỳ niên, yến tương trì tổ. Yến chi hữuTổ,Đương tề chiXã tắc,Tống chi hữuTang lâm,Sở chi hữu vân mộng dã, thử nam nữ chi sở chúc nhi quan dã. Nhật trung,Yến giản côngPhương tương trì vu tổ đồ”.[13]Khả kiến, sở vương mộng thần nữ đích vân mộng ứng vi sở quốc nam nữ tụ hội kỳ tử, kỳ vũ, kỳ phong thu chi địa.
Vân mộng chi địaVu sơn thần nữTự xưng “Đán vi triều vân, mộ vi hành vũ. Triều triều mộ mộ, dương đài chi hạ”, 《 chử cung cựu sự quyển tam · chu đại hạ 》 dẫn 《Tương dương kỳ cựu ký》 thần nữ viết: “Tương phủ quân miêu duệ, phiên hồ giang hán chi gian[12]”( 《 chiêu minh văn tuyển 》 bản 《 cao đường phú 》 vô thử cú, đãn căn cư thần nữ thần chức hòa thần chức phạm vi “Giang hán chi gian” khả dĩ xác định thử cú đương vi tống ngọc 《 cao đường phú 》 nguyên văn trung nội dung, nhân vi đông hán cập kỳ dĩ hậu nhân môn nhận vi tống phú vu sơn viVu hiệpChi vu sơn, nhi phi tống phú sở xưng vân mộng chi vu sơn, tức giang hán chi gian ), phú trung thần nữ hữu hưng vân hàng vũ, bảo hữu sở quốc tử tự phồn thịnh đích thần chức, phù hợp 《 mặc tử · minh quỷ 》 trung đối vân mộng chi địa tính chất đích ký tái.
Bất cận như thử, 《 cao đường phú 》 tại miêu hội liễu thánh địa đích bàng bạc khí thế hòa long trọng tế tự chi hậu, hoàn hướng sở tương vương gián ngôn thuyết:
Vương tương dục vãng kiến, tất tiên trai giới. Soa thời trạch nhật, giản dư huyền phục. Kiến vân bái, nghê vi tinh, thúy vi cái. Phong khởi vũ chỉ, thiên lí nhi thệ. Cái phát mông, vãng tự hội ( thần nữ ), tư vạn phương, ưu quốc hại, khai hiền thánh, phụ bất đãi, cửu khiếu thông úc, tinh thần sát trệ. Diên niên ích thọ thiên vạn tuế.
Tống ngọc tương dữ thần nữ tương hội trí vu quốc sự chi tiền, kết hợp 《Thần nữ phú》 trung “Cốt pháp đa kỳ, ứng quân chi tương” đẳng hình dung, tác giả hi vọng tương vương năng dữ thần nữ kết hợp. Phú trung quân vương dữ thần nữ đích kết hợp ứng đương tịnh phi nam hoan nữ ái, tống ngọc bổn nhân tại tự kỷ tác phẩm trung thường dĩ thánh hiền tự bỉ, bất hội tại tác phẩm trung khuyến quân vương khứ dâm loạn, dã tịnh vô tất yếu. Chủ dâm thuyết dữ phúng dâm thuyết chính thị do vu một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, tài đắc xuất liễu lưỡng chủng tiệt nhiên tương phản đích quan điểm. Án tống ngọc sở thuyết, quân vương dữ thần nữ tương hội đích mục đích thị cầu thần nữ bảo hữu, tòng nhi phong điều vũ thuận, nhân đinh hưng vượng, chính trị thanh minh, giá đương nhiên tịnh phi tá khẩu, nhân vi tại giá dạng đích mục đích hạ, 《 thần nữ phú 》 trung chính thức đăng tràng đích giá vị “Cốt pháp đa kỳ, ứng quân chi tương” đích thần nữ khước đối sở tương vương biểu kỳ “Hoài trinh lượng chi kiết thanh hề”, “頩 bạc nộ dĩ tự trì hề, tằng bất khả hồ phạm càn”, “Bất khả thân phụ”.
Văn học tác phẩm bất nhất định thị đối thần thoại đích trung thật phản ánh, vô luận hiện thật trung tế thần nghi thức hòa kết quả như hà, văn chương trung dĩ nhiên biểu đạt liễu đối quân vương dữ thần nữ ngộ hợp đái lai chính trị thanh minh đích kỳ phán, na ma sở tương vương tựu bất khả năng mệnh tống ngọc tác xuất 《 thần nữ phú 》 đại tứ tuyên dương thần nữ cự tuyệt bảo hữu tự kỷ. Tái kết hợp 《 cao đường phú 》 trung dĩ xưng sở tương vươngThụy hàoHòa “Tích giả”, nhị phú chí thiếu ứng đương tác vu sở tương vương tử hậu. Dã tựu thị thuyết, nhị phú thị tống ngọc tự ngã ý thức đích thể hiện.
Tại 《 cao đường phú 》 đích chính trị kỳ phán hạ tác xuất đích 《 thần nữ phú 》, sở xưng đích “Trinh lượng” hiển nhiên tịnh bất hội đột nhiên biến thànhHiệp ảiĐích nam nữ tính đạo đức, nhi thị tống ngọc nhãn trung diện đối hôn quân ứng trì hữu đích tiết thao, thị tống ngọc “Dữ kỳ vô nghĩa nhi hữu danh hề, ninh xử cùng nhi thủ cao” ( tống ngọc 《Cửu biện》 ) đích tâm lý thể hiện. Tại sở quốc, tống ngọc yếu vi bối đạo nghĩa tài năng hiển danh, tha bổn nhân đích chí hướng hòa thao thủ hựu nhượng tha bất cam dữ tiểu nhân vi ngũ, trường kỳ úc kết vu tâm tha tựu hội hữu “Khứ quân” đích tưởng pháp. “Đương thế khởi vôKỳ kýHề? Thành mạc chi năng thiện ngự. Kiến chấp bí giả phi kỳ nhân hề, cố 駶 khiêu nhi viễn khứ” ( tống ngọc 《Cửu biện》 ). Tống ngọc nhận vi tự kỷ tuy đức tài kiêm bị, đãn một hữu ngộ đáo nhất cá hảo quân chủ, sở dĩ yếu “Khứ quân nhi cao tường”, “Biệt ly hề, phóng du chí hồ vân trung” ( tống ngọc 《Cửu biện》 ), tương bỉ chi hạ, năng đắc đáo tha tự tiến đích “Tiên vương”Bổn tựu hữu thượng cổ thánh hiền chi quân đích ý tư.
Triệu quỳ phuChủ biên 《Lịch đại phú giám thưởng từ điển》: Mạt vĩ nhất chương, kí phi “Phong gián dâm hoặc” (《 văn tuyển 》 lý thiện chú ), diệc phi “Xướng gia chi độc 《 lễ 》” ( chu hi 《 sở từ hậu ngữ 》), nhi thị biệt hữu nhất phiên thâm ý tại kỳ trung. Thử thời, tống ngọc trịnh trọng cáo giới sở tương vương, tha như tưởng hội ngộ thần nữ, tất tu tiên hành trai giới, tuyển trạch cát nhật, dĩ kỳ thành ý; thảng nhược chân năng dữ thần nữ tương hội, tựu hội tượng phát mông giải hoặc nhất bàn, lập tức thống cải tiền phi, nhận chân thao trì quốc sự, tích cực tấn dụng hiền tài, tòng nhi thần thanh khí sảng, diên niên ích thọ. Hiển nhiên, thử xử đích thần nữ đương dụ chỉHiền nhân,Nhi tống ngọc xí đồ dĩ sởTiên vươngHội ngộ thần nữ đích cố sự lai phúng gián sở tương vương khởi dụng hiền thần.[10]
- Bắc tốngTrần sư đạo:Tống ngọc vi 《 cao đường 》, tái vu sơn thần ngộ sở tương vương, cái hữu sở phúng dã. Nhi văn sĩ đa hiệu chi giả, hựu vi truyện ký dĩ thật chi, nhi thiên địa bách thần cử vô sở miễn. ( 《Hậu sơn thi thoại》 )
- Minh đạiTrần đệ:Thủy tự vân khí chi a na, dĩ chí sơn thủy chi khâm nham, kích bạc, mãnh thú, lân trùng, lâm mộc, quỷ quái, dĩ chí quan trắc chi để bình, phương thảo, phi cầm, thần tiên, đảo từ, âu ca, điền liệp, phỉ bất tất trần, nhi chung chi dĩ quy gián. Hình dung bách tự, uyển tiêu đan thanh. Cái sở từ chi biến thể, hán phú chi quyền dư dã. 《 tử hư 》, 《 thượng lâm 》, thật chủng thử nhi phát huy sướng đại chi nhĩ. Thẩn kỳ thông thiên nhàn nhã, ủy uyển, thư từ, lệnh nhân thả bi thả ngạc, thả ca thả dao, thị diệc phong nhân chi cực tư. Nhi kỳ mạt do hữu thâm ý, vị cầu thần nữ dữ giao hội, bất nhược dụng hiền nhân dĩ phụ chính, kỳ phúc lợi vi vô cùng dã. Tam sơn nhan đạt long viết: “Tống ngọc 《 cao đường phú 》 chi hồn giả.” Bất tri hà sở kiến nhi vân nhiên? ( 《 khuất tống cổ âm nghĩa · quyển tam 》 )[5]
- Minh đạiTôn khoáng:Cổ nhã thanh du, thị 《 tử hư 》, 《 thượng lâm 》 sở tổ. ( 《 tôn nguyệt phong tiên sinh bình văn tuyển 》 )[5]
- Thanh đạiTrương huệ ngôn:Thử thiên tiên tự sơn thế chi hiểm, đăng thiệp chi nan, thượng chí quan trắc tắc để bình nhi khả nhạc, sở vị vi trị giả thủy vu lao, chung vu dật dã; kết ngôn kí hội thần nữ, tắc tư vạn phương, khai thánh hiền. Thử khởi nam nữ dâm nhạc chi từ tà? ( 《 thất thập gia phú sao · quyển nhất 》 )[5]
- Thanh đạiHà trác:Phô trương dương lệ, dĩ vi phú gia đại sướng tông phong; từ thượng phong hoa, nghĩa quy phúng gián. Tu tri phú chi bổn ý: Nghĩa bổn vu thi, nhi thể cận vu tao. Cố hữu khuất chi 《 ly tao 》, tắc hữu tống chi phú. Kỳ thời tuân khanh diệc dĩ phú trứ, nhi tuân phú cận chất, tống phú đa văn, nghi phú gia chi độc tông tống dã. 《 cao đường 》, 《 thần nữ 》 lưỡng phú, diệc do tương như chi 《 tử hư 》, 《 thượng lâm 》, tử vân chi 《 vũ liệp 》, 《 trường dương 》, giai hợp nhị thiên thành văn nãi kiến ức dương đốn tỏa chi diệu. ( 《 nghĩa môn độc thư ký 》 )[5]
- Cận đạiHoàng khản:《 cao đường 》, 《 thần nữ 》 thật vi nhất thiên, do 《 tử hư 》, 《 thượng lâm 》 dã. Mai, mã giai tổ di tư thiên. ( 《 văn tuyển bình điểm · quyển thập cửu 》 )[5]
- Cận hiện đại văn học nghiên cứu giaTiền chung thư:Tống ngọc 《 cao đường phú 》.…… ÁnTô thức《 cừu trì bút ký 》 quyển thượng thường ki chiêu minh 《 văn tuyển 》 “Biên thứ vô pháp”, nãi “Tiểu nhi cường tác giải sự”; chương học thành 《 văn sử thông nghĩa 》 nội thiên nhất 《 thi giáo 》 hạ diệc xích 《 văn tuyển 》 phân môn “Hào loạn vu uế, bất khả đàn cật”. Liêu tăng nhất lệ. Thử phú tả vu sơn phong vật, nhi nhập 《 văn tuyển · tình 》 môn, thật dữ 《 thần nữ 》, 《 hảo sắc 》, bất luân phi loại; đương nhập 《 du lãm 》 môn, dữ tôn xước 《 du thiên đài sơn phú 》 tương bỉ. Tống phú cận vi tương vương trần cao đường chi “Trân quái kỳ vĩ”, nhi thiết tưởng “Vương tương dục vãng kiến chi”, vương vị chân đăng trắc dã; tôn phú chỉ ngôn thần du, kiến thiên đài “Đồ tượng” nhi “Dao tưởng”, “Bất nhậm ngâm tưởng”, “Phủ ngưỡng chi gian, nhược dĩ tái thăng”, diệc vị thường thân “Kinh si mị chi đồ, tiễn vô nhân chi cảnh” dã. Bạch cư dịch 《 tưởng đông du ngũ thập vận · tự 》 tảo viết: “Diệc do tôn hưng công tưởng thiên đài sơn nhi phú chi dã.” Dương vạn lí 《 thành trai tập 》 quyển nhất tứ 《 ký đề lý dữ hiền tự diệm am 》 canh minh ngôn chi: “Quân bất kiến hưng công cựu thảo 《 thiên đài phú 》, nguyên bất tằng thức thiên đài lộ, nhất phủ ngưỡng gian dĩ tái thăng, hà dụng sấu đằng dữ mang lũ?” Tống ngọc xỉ thuyết cao đường, dĩ kiên tương vương quy vãng chi hưng; tôn xước “Trì thần vận tư” vu thiên đài, tung tích tuy vị thật kinh, khoái ý soa như quá đồ chi tước; lý bạch 《 mộng du thiên mỗ ngâm 》 nhân “Việt nhân ngữ” nhi phát hưng sinh huyễn, mộng sự nhất nhược thật sự, đương kỳ hủ hủ, du mục sướng hoài, viễn quá tương vương, tôn xước, cập phu cừ cừ nhiên giác, phản thiêm ta trướng. Tam thiên hợp quan, pha ích văn tư. ( 《Quản trùy biên·〈 toàn thượng cổ tam đại tần hán lục triều văn 〉 nhất 〇 tứ tắc 》 )[8]
- An huy sư đại văn học viện phó viện trườngPhan khiếu long:Nguyên nhân tựu tại vu, giá lưỡng thiên kỳ phú dĩ hoảng hốt mê ly chi từ, sang tạo liễu nhất vị mỹ lệ đa tình,Khả vọng nhi bất khả tứcĐíchVu sơn thần nữHình tượng. Tha na như hoa tự ngọc đích dung tư, khinh miểu xước ước đích ý thái, ý cận nhi viễn,Khiết thanhNan phạm đích tình chí, nhất kinh tác giả đích diệu bút câu nhiễm, tiện vĩnh lưu tại thiên cổ độc giả tâm thượng, chẩm ma dã liêu bát bất khứ liễu.[6]
《 cao đường 》《 thần nữ 》 thị châu liên bích hợp đích chỉnh thể, nhị phú thật hữu trứ văn đoạn nhi thần liên đích tuyệt diệu cấu tư: Tòng tác giả triển khai mộng ngộ vu sơn thần nữ đích tân phân kỳ cảnh lai thuyết, 《 cao đường phú 》 chính thị nhất chi du du nhi tấu, khiên nhân tình phách đích tự khúc.[6]
Thử phú đối cao đường sơn thủy đích phô tả, hùng kỳ xử “Cự thạch” súc thiên, “Bách cốc” chấn lôi; thanh tịch xử tùng thanh “Hư văn”, “Tiêm điều bi minh”; minh lệ xử tắc hựu “Mộc vinh” “Ba hoa”, hoàng huỳnh đoạt mục; khả vị khai sơn thủy phú chi tân cảnh, hiển “Úy tự điêu họa” chi kỳ quang. Nhiên nhi, cao đường sơn thủy chi thần vận, kỳ thật đô huy chiếu tại vu sơn thần nữ đích mặc quang phiêu miểu chi trung: Thảng vôTiên vươngMộng ngộ thần nữ đích khỉ lệ truyện thuyết, thảng vô khai thiên khí chưng vân phi trung, huyễn hóa đích “㬣 hề nhược tùng thì” đích thân ảnh, “Dương mệ chướng nhật, nhi vọng sở tư” đích tình thái, cao đường đích sơn thủy hựu hà túc lệnh nhân tâm trì thần vãng? Vu thị cao đường sơn thủy đích phô tả, toàn thành liễu thần nữ hiện thân tiền đích “Không trung đãng dạng” chi bút. Tác giả dũ thị tại sơn thủy miêu mô trung diên đãng, tựu dũ tăng sinh nhân môn đối vu sơn thần nữ đích hoài tưởng. Nhĩ khán, sở tương vương bất chính dĩ đẳng đắc cấp bất khả nại liễu ma?[6]( 《 văn dữ họa · cổ văn nhị bách thiên 》 )
- Tây bắc sư phạm đại học giáo thụMã thế niên:①《 cao đường phú 》 dữ 《 thần nữ phú 》 thị tại ngã quốc phú sử phát triển đương trung hữu trứ trọng yếu ý nghĩa đích nhất tổ tác phẩm. Giá chủ yếu thị tựu kỳ thể chế kết cấu nhi ngôn. Nhị phú quân dĩ sở vương “Mộng dữ thần nữ ngộ” vi đề tài, nhất tả cao đường hùng hồn kỳ lệ chi cảnh trí, nhất tả thần nữ minh nghiênNhàn thụcChi tình thái, tiền hậu hàm tiếp nhi hựu các hữu trắc trọng. ②《 cao đường phú 》 khả phân vi lưỡng bộ phân: Phú tự dữ chính văn. Tiền giả vi tán thể hình thức, dĩ sở chi tiên vương mộng thần nữ vi đề, dẫn xuất tống ngọc chi phú cao đường, thử tức 《 văn tâm điêu long · thuyên phú 》 sở thuyết chi “Lí đoan vu xướng tự”, “Tự dĩ kiến ngôn, thủ dẫn tình bổn”; hậu giả tắc dĩ vận văn vi chủ, trứ lực miêu mô liễu cao đường kỳ lệ côi vĩ đích cảnh trí, thể hiện liễu phô trần khoa sức đích phú thể chi mỹ. Giá chủng kết cấu hình thức dã khai khải liễu hậu lai phú tác đa hữu phú tự đích tiên hà. Chí vu kỳ kết vĩ bộ phân “Tư vạn phương, ưu quốc hại. Khai hiền thánh, phụ bất đãi” vân vân, tuy bị chu hi phê bình vi “Diệc đồ nhi chi lễ phật, xướng gia chi độc lễ nhĩ kỉ hà kỳ bất vi hiến tiếu chi tư, nhi hà phúng nhất chi hữu tai” ( 《 sở từ hậu ngữ · tự 》 ), đãn khước thị hán đại phú “Khuyến bách phúng nhất”Truyện thống đích lạm thương. ( 《 lịch đại phú bình chú 》 )[3]
- Bắc kinh đại học giáo thụChử bân kiệt:Tống ngọc thị nhất vị “Sở từ” gia kiêm “Phú” gia. Tha dung hóa kỳ tha văn thể đặc điểm, hấp thu hòa phát huy liễu sở từ nghệ thuật đích đặc trường, tươngSở từĐích cú thức, quy mô, đặc biệt thị nùng lệ kỳ diễm đích văn thải, di thực vu nguyên bổn chất phác đích phú thể, sử phú thể thoát tẫn liễu tục thể khí tức, thành vi văn nhân thủ trung đích nhã thể, vi hậu laiHán phúĐích thể chế dữ sang tác điện định liễu cơ sở. Thanh đại bình luận giaTrình đình tộTại kỳ 《 tao phú luận 》 trung tằng như thử bình thuyết:
Hoặc viết: 《 tao 》 tác vu khuất nguyên hĩ, phú hà thủy hồ? Viết: Tống ngọc.Tuân khanh《 lễ 》, 《 tri 》 nhị thiên, thuần dụng ẩn ngữ, tuy thủy cấu phú danh, quân tử lược chi. Tống ngọc dĩ côi vĩ chi tài, quật khởi tao nhân chi hậu, phấn kỳ hùng khoa, nãi dữ 《Nhã》, 《Tụng》 kháng hành, nhi phân liệt kỳ thổ nhưỡng, do thị từ nhân chi phú hưng yên.…… Quan kỳ 《 cao đường 》, 《 thần nữ 》, 《 phong phú 》 đẳng tác, khả vị cùng tạo hóa chi tinh thần, tẫn vạn loại chi biến thái, côi lệ yểu minh, vô khả đoan nghê, kỳ phú chi thánh hồ? Hậu chi thị thử, doHậu quỳChi bất năng xá lục luật nhi chính ngũ âm, công thâu chi bất năng quyên quy củ nhi thành phương viên hĩ. Vu thị chuế từ chi sĩ, hưởng ứng cảnh tòng.
Giá đoạn bình thuyết thị phù hợp phú thể văn học phát triển thật tế đích. Tòng tuân phú đạo nguyên vu tiền đáo tống phú dương ba vu hậu, sở vị “Tống phát xảo đàm, thật thủy dâm lệ”, tòng thử phú tài thành vi “Dữ thi họa cảnh” đích độc lập văn thể, tịnh “Úy thành đại quốc” ( quân kiến 《Văn tâm điêu long · thuyên phú》 ), nhĩ hậu bị hán đại văn nhân sở lợi dụng nhi phong hành nhất thời, tịnh thành vi ngã quốc cổ đại văn học đích nhất chủng trọng yếu văn thể. Nhân thử, tống ngọc 《 cao đường 》, 《 thần nữ 》 chư phú tại trung quốc văn học sử thượng đích thành tựu hòa cống hiến thị phi thường trọng yếu đích, kỳ đối phú thể đích khai sang chi công canh thị bất khả mẫn diệt đích.[14]
Tống ngọc ( sinh tốt niên bất tường ), sở quốc yên ( kim chúc hồ bắc ) nhân,Khuất nguyênChi hậu sở quốc hữu danh đích từ phú gia,Vương dật《Sở từ chương cú》 trung thuyết tống ngọc thị khuất nguyên đích học sinh. Xuất thân hàn vi, tằng sự sở tương vương, viTiểu thần,Bất đắc chí, 《 hán thư · nghệ văn chí 》 tái hữu tống ngọc phú 16 thiên, đãn thiên mục dĩ bất khả khảo chứng. 《 tùy thư · kinh tịch chí 》 tái hữu 《 tống ngọc tập 》 tam quyển, hiện dĩ vong dật. Đại biểu tác vi 《Sở từ》 trung đích 《Cửu biện》, 《Văn tuyển》 trung đích 《 phong phú 》《Đối sở vương vấn》《 cao đường phú 》《Thần nữ phú》《Đăng đồ tử hảo sắc phú》. Kỳ từ phú tác phẩm phô trần bài bỉ, miêu tả tế nị, từ ý uyển chuyển, tình cảnh giao dung, tại nghệ thuật thượng hữu sở sang tân hòa cống hiến, đối hán đại từ phú sang tác hữu ngận đại đích ảnh hưởng.[9]
