Cao y thôn cổ kiến trúc quần

Hồ nam tỉnh hoài hóa thị hội đồng huyện đệ lục phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Cao y thôn cổ kiến trúc quần, vị vu trung quốc hồ nam tỉnhHoài hóa thịHội đồng huyệnCao y hương,Hiện tồn kiến trúc thủy kiến vu minh sơ, vi minh thanh thời kỳ cổ kiến trúc quần[1].
Cao y thôn cổ kiến trúc quần bảo tồn trứ minh hồng võ thập tam niên ( 1380 niên ) đáo thanh quang tự thất niên ( 1881 niên ) gian tu kiến đích dân cư 104 đống, kiến trúc diện tích 19416 bình phương mễ. Sở hữu kiến trúc dĩ “Ngũ thông miếu” vi trung tâm, trình mai hoa trạng hướng ngoại phúc xạ; kiến trúc phong cách vi điển hình minh đại giang nam doanh tạo pháp thức, đồng thời cụ hữu nguyên tương đặc sắc kiêm đồng gia phong cách. Cao y thôn cổ kiến trúc quần đối vu đối vu nghiên cứu trung quốc phong kiến xã hội hậu kỳ nam phương xã hội cơ tằng kết cấu đích chính trị, tư tưởng, văn hóa giáo dục cụ hữu trọng yếu đích lịch sử, học thuật giới trị[2].
2006 niên 5 nguyệt 25 nhật, cao y thôn cổ kiến trúc quần bịTrung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ việnCông bố vi đệ lục phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị[1].
Trung văn danh
Cao y thôn cổ kiến trúc quần
Địa lý vị trí
Trung quốc hồ nam tỉnh hội đồng huyện cao y hương
Sở xử thời đại
Minh chí thanh
Bảo hộ cấp biệt
Đệ lục phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị
Kiến trúc diện tích
19416 m²[2]
Phê chuẩn đan vị
Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện
Văn bảo biên hào
6-670-3-374[1]

Lịch sử duyên cách

Bá báo
Biên tập
Cao y thôn nguyên danh độ luân điền, vi nhất xử cổ đại độ khẩu, tối tảo tập kiện khẳng nhượng tróc tuân do nam phương thiếu sổ dân tộc sở kiến.
Tây hán thời kỳ, cao y thôn chúc võ lăng quận.
Đường đại yêu hí thuyết, cao y thôn chúc vu tuân mộ tha châu quận.
Nguyên chí đại tứ niên ( 1311 niên ), uy viễn hầu dương tái tư đích ngũ thế tử tôn dương thịnh long, dương thịnh bảng lạc cư cao y thôn.
Minh hồng võ thập tam niên ( 1380 niên ) tiền hồ hạ hậu toàn thể suý, dương thịnh long đích hậu duệ tại bắc tường sơn cước quy vãn sao hạ hưng nghiệp kiến phòng, trục bộ phát triển thành vi “Lão ốc nhai”.
Minh đại vãn kỳ ( 1506 niên ) chí thanh càn long niên gian, dương thịnh bảng đích hậu duệ hựu hướng thôn đông, thôn bắc phương lang mộ toàn hướng phát triển, hình thành “Khảm cước” hòa “Đại ốc hạng” lưỡng cá kiến trúc quần lạc.
Thanh đại trung vãn kỳ, tùy trứ nhân khẩu đích phồn diễn, trục bộ hình thành “Điền đoạn” hòa “Thượng, hạ trại” lưỡng cá kiến trúc quần lạc, cao y thôn đạt đáo đỉnh thịnh thời kỳ[4].
高椅村鸟瞰景观高椅村鸟瞰景观高椅村鸟瞰景观高椅村鸟瞰景观
Cao y thôn cổ kiến trúc quần điểu khám cảnh quan

Kiến trúc cách cục

Bá báo
Biên tập

Kết cấu

Cao y thôn vị vu hồ nam tỉnh hội đồng huyện nguyên thủy thượng du tuyết phong sơn mạch nam lộc vu thủy hà, thôn nội bảo tồn trứ minh hồng võ thập tam niên ( 1380 niên ) đáo thanh quang tự thất niên ( 1881 niên ) gian tu kiến đích dân cư 104 đống, kiến trúc diện tích đạt 19416 bình phương mễ. Giá ta cổ dân cư dĩ “Ngũ thông miếu” vi trung tâm, trình mai hoa trạng ngoại diên phân vi “Lão ốc nhai” “Khảm cước” “Đại ốc hạng” “Điền đoạn” “Thượng, hạ trại” ngũ cá tự nhiên quần lạc. Tây bộ tục xưng “Lão ốc nhai”, chủ yếu vi minh tảo kỳ kiến trúc; bắc bộ tục xưng “Điền đoạn”, chủ yếu vi minh vãn kỳ kiến trúc, đông bộ tục xưng “Đại ốc hạng”, chủ yếu vi thanh tiền kỳ kiến trúc; nam bộ tục xưng “Điền đoạn”, phân “Thượng, hạ trại”, chủ yếu vi thanh trung vãn kỳ kiến trúc[8].
Thôn nội công cộng kiến trúc hữu từ đường, học quán, lương đình, thổ địa miếu, trì đường hòa thủy tỉnh. Thôn hạng đạo túng hoành, quân vi thanh thạch bản phô thành[3].Đạo lộ túng hoành giao thác, uyển như võng trạng, tiến nhập thôn trung, như nhập mê cung. Thôn trung các loại công cộng kiến trúc, như từ đường học quán, nhai thị hạng đạo, tự miếu, bài thủy hệ thống dĩ cập cổ kim cổ thụ, tân độ lương đình đô bảo tồn tương đối hoàn chỉnh[14].

Đặc điểm

  • Kiến trúc đặc điểm
Cao y thôn cổ kiến trúc quần chúc huy phái dữ nam phương kiến trúc tương dung hợp đích kiến trúc, kỳ tứ diện chuyên tường, diện đối đường ốc đích nhất diện chuyên tường kí thị viện tường hựu xưng chiếu bích. Kỳ dư tam diện chuyên tường tác vi phòng ốc đích tường thể, đãn bất khởi thừa trọng tác dụng. Thanh đại tiền kỳ kiến trúc bảo tồn giác đa, kỳ tổng đích đặc chinh thị cải biến dĩ vãng ngốc bản, trầm muộn đích kiến trúc thủ pháp, giảng cứu trang sức, tòng kỹ thuật thượng cải tiến liễu thải quang, thông phong trạng huống, cải thiện liễu cư trụ đích thư thích tính[8].
Thanh trung vãn kỳ đích dân cư kiến trúc xuất hiện nhị tiến thức đình viện, môn song trang tu hòa hoàn cảnh mỹ hóa canh thị giảng cứu, thạch chất tài liêu dã dụng tác dân cư cấu kiện, như viện môn xuyên trụ đẳng, dã hữu tương viện môn thế thành bát tự môn; hoàn dũng hiện liễu tiểu khu hoàn cảnh kiến thiết đích tác pháp, như hồng hắc ngư đường đẳng. Thử ngoại, hựu phát triển đáo tam khai gian mộc cấu kiến trúc, tiền thượng diêm khẩu hòa nhị lâu xuất thiêu đích bộ vị thải dụng quyển bằng trang sức, cấp nhân dĩ cao nhã phú quý đích cảm giác[8].
Cao y cổ kiến trúc dụng tài dĩ sam mộc hòa 147, 258, 369 hỏa chuyên vi chủ, kết cấu đa vi 2 tằng, cơ sở tựu địa thủ tài thải dụng đương địa đích phiến thạch, nại phong hóa, canh kết thật. Địa bản thị thải dụng thạch hôi, đồng du, hoàng nê, nhu mễ cao đẳng tài liêu hỗn chế nhi thành, hữu ngận hảo đích phòng triều, phòng hủ thực hiệu quả, đình viện tẩu lang thải dụng đại khối thanh thạch bản phô diện. Phòng ốc kiến trúc kết cấu đa vi xuyên đấu thức lương giá cấu, do trụ, xuyên phương, đấu phương, tiêm tử, lẫm tử ngũ chủng cấu kiện tổ thành. Ốc diện vi truyện thống đích mộc cấu giá ốc diện, cái tiểu thanh ngõa. Cổ kiến trúc đa dĩ điêu khắc hòa thải hội tác vi trang sức, điêu lương họa đống, phi diêm kiều giác, ngận hữu đặc sắc. Tại tường thể trang sức phương diện, bài phường môn lâu tường diện, tường đầu hòa diêm khẩu biên đích tường quần thượng, đa vi thải hội hoặc đôi tố[8].
  • Bố cục đặc điểm
Cao y thôn cổ kiến trúc quần vô luận tòng cổ dân cư kiến trúc quần lạc đích địa lý phân bố hoàn thị kiến trúc đích hình thái đặc điểm, dĩ cập nội bộ kết cấu dữ chu vi sơn thủy viên lâm, địa hình thủy hệ đích quan hệ, đô cụ hữu đặc sắc nhân văn hình thái, lữ du khai phát giới trị cao. Cao y cổ dân cư kiến trúc đích tự nhiên tuyển vị phù hợp trung quốc cổ đại 《 chu dịch 》 âm dương, ngũ hành học thuyết. Cổ thôn kiến trúc chỉnh thể bố cục án mai hoa trạng bài liệt, hạng đạo dữ phong bế thức đình viện trình “Bát quái trận thức” tương cổ thôn phân thành liễu ngũ cá tự nhiên thôn trang[3].
Cao y cư dân quần lạc dĩ ngũ thông miếu vi trung tâm, án mai hoa trạng hướng ngoại phúc xạ, đại tiểu túng hoành đích hạng đạo hình thành giao thông võng lạc. Nhất sắc đích đích thanh chuyên phong hỏa cao tường, lưỡng đoan thành thê trạng đích kiều giác mã đầu cao tủng, giáp trì trứ nhất điều điều thanh thạch bản phô tựu đích tiểu hạng, túng hoành giao thác, khúc chiết u thâm. Mỗi gia mỗi hộ độc tự đích tiểu viện các tự “Thiên nhân hợp nhất”, hựu dữ lân gia hộ hộ tương thông, thị điển hình đích minh đại giang nam doanh tạo pháp thức, đồng thời hựu cụ hữu nùng úc đích nguyên tương đặc sắc kiêm đồng gia phong cách[2].
Thôn nội bài thủy hệ thống y địa thế phân cấp khai oạt đa cá trì đường, lai tập nạp sinh hoạt ô thủy. Tịnh thống nhất hướng thôn trung “Ngũ thông thần miếu” tiền đích “Đại đường” bài phóng, hình thành “Ngũ long tụ thủ” đích phong thủy định vị. Đại đường tắc khởi đáo thôn thổ trầm điến tác dụng, tối hậu bài nhập vu thủy hà. Giá chủng tố pháp, kí phù hợp “Tụ thủy tụ tài tụ bảo bồn” đích phong thủy lý niệm, khách quan thượng đạt đáo liễu toàn diện trị ô, tịnh hóa hoàn cảnh hòa tiêu phòng đích mục đích. Ứng thị cổ đại ô thủy phân cấp xử lý đích nhất cá thật lệ. Thôn trung “Đại ốc hạng” tích viên 397.5 bình phương mễ, hữu ý lạp khai kiến trúc gian cự. Tu kiến “Hồng ngư trì”, “Hắc ngư trì” lưỡng khẩu trì đường, nhất trì dưỡng quan thưởng tính hồng lí, nhất trì dưỡng thực dụng tính ngư loại, tập tiêu phòng, hưu nhàn, thật dụng vi nhất thể[14].
Do vu hoàn cảnh tương đối phong bế, thôn trung chí kim dân phong đốc hậu. Thôn trung tâm đích “Ngũ thông thần miếu”, hệ đạo giáo thần chỉ. “La tinh am” lí nhất trắc cung phụng phật chủ, văn thù, phổ hiền bồ tát, thiên thủ quan âm; lánh nhất trắc cung phụng ngũ thông lão gia, dương công bồ tát ( dương tái tư ), quan thánh đế, trương phi đẳng. Cao y đích đồng nhân đồng thời sùng thượng vạn vật hữu linh nguyên thủy tông giáo, bái thủy thần, hỏa thần, thổ địa thần, dã thế tiểu hài bái cổ thụ, cự thạch vi “Thân gia”, dĩ kỳ bình an. Tại “Ngũ thông thần miếu” chu vi tiên hậu kiến hữu tam tọa từ đường. Phản ánh xuất cao y nhân tập phật, đạo, dân tục thần, tổ tiên sùng bái vi nhất thể, cụ hữu đa nguyên đích tông giáo văn hóa sắc thải[14].
高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观高椅村古建筑群内部景观
Cao y thôn cổ kiến trúc quần nội bộ cảnh quan

Chủ yếu cảnh điểm

Bá báo
Biên tập
  • Ngũ thông miếu
Ngũ thông thần miếu[13]
Ngũ thông miếu hựu khiếu ngũ thông thần miếu, thị đạo giáo thần miếu. Ngũ thông thần thị chỉ dân gian truyện thuyết trung hoành hành hương dã, dâm nhân thê nữ đích yêu quỷ, nhân chuyên càn gian ác sự, hựu xưng ngũ xương thần, nhân nhân úy cụ. Vi tị ngũ xương thần tà ác, kiến miếu cung phụng dĩ miễn hại nhân. Cao y “Ngũ thông miếu” thủy kiến vu nam tống mạt niên ( ước 1275 niên ), minh đại trung diệp ( 1450—1465 niên ) khoách kiến, thanh triều càn long niên gian tái thứ khoách kiến, hình thành nhất tọa quy mô hoành đại đích thần miếu kiến trúc, cung nhân tế bái ngũ thông thần dụng.
1980 niên, “Ngũ thông miếu” bị sách hủy cải kiến vi ảnh kịch viện, cận lưu hạ bộ phân trụ sở cập di chỉ. Bàng biên cổ bách chủ can đa thứ tao lôi kích đãn y cựu đĩnh bạt[8].
  • Đại đường
Đại đường vi cao y thôn tối đại đích bài thủy trì, thành hình vu minh gia tĩnh thập nhị niên ( 1534 niên ), minh vạn lịch tứ thập nhị niên ( 1614 niên ) phục tu ngũ thông miếu, án chiếu phong thủy định lý, đồng thời dã tu kiến đại đường. Kỳ vị vu cao y thôn đích trung ương, thị cao y thôn “Ngũ long hí châu” đích tu tị tiếp xúc chi xử, tập toàn thôn chi thủy, trầm điến khứ ô tái thống nhất bài phóng. Cao y thôn đích tiên nhân môn tại kiến phòng thời thập phân giảng cứu tuyển trạch ngọc đái thủy đích tẩu hướng cấu kiến, thả do vu toàn thôn đích thủy đô triều đại đường bài phóng, tựu thuận tòng tự nhiên hình thành đích ngọc đái thủy kiến trúc dân cư[8].
  • Hồng hắc ngư đường
Hồng hắc ngư đường khai tạc vu gia khánh mạt niên, tả đường thị dụng lai dưỡng quan thưởng ngư đích khiếu hồng ngư đường; hữu đường thị dụng lai dưỡng thực dụng ngư đích khiếu hắc trì. Hồng hắc ngư đường dữ thôn nội đích bài thủy hệ thống tương thông, hữu trầm điến khứ ô tụ thủy thống nhất bài phóng đích hoàn bảo hòa tiêu phòng thủ thủy đích tác dụng. Tại như thử mật tập đích phòng ốc trung tu kiến nhị đường, tha hoàn khả dĩ lạp khai phòng ốc đích cự ly, hữu lợi vu thông phong thải quang, dã khách cung thôn dân nhàn thời liêu thiên thừa lương, án “Dịch kinh” học hữu tụ thủy tụ tài chi thuyết. Giá sung phân thể hiện liễu cao y cổ nhân cao siêu đích thông minh tài trí hòa kiến ốc tạo phòng đích hoàn mỹ bố cục[8].
  • Cổ thôn tiền trang
Cổ thôn tiền trang thủy kiến vu thanh gia khánh niên gian, phòng chủ nhân dương hoành hủ bỉ võ đoạt quan trung liễu võ tú tài, thời nhậm huyện lệnh khí trọng tha, tặng “Thịnh thế hồng nho” biển ngạch chúc hạ. Do thử danh thanh đại chấn, cường đạo thổ phỉ đô bất cảm lai xâm phạm, vu thị trại trung hữu tiền nhân tựu phân phân bả tiền tài tống đáo giá lí bảo quản, hậu lai tiện thành liễu cao y tiền trang. Cai môn song điêu sức tinh mỹ, biên bức lộ giá tiên hạc hàm nghĩa vi phúc lộc thọ toàn, bút thư đao kiếm hàm nghĩa vi tố nhân ứng văn thao võ lược, đãi nhân xử sự ứng tiên lễ hậu binh. Môn hạm dã hữu giảng cứu, môn hạm cao hựu hậu hữu lưỡng chủng thuyết pháp: Đệ nhất thị cao y nhân ngận chú trọng tự kỷ đích tiền tài, tương tài bảo lan trụ bất yếu tùy ý ngoại lưu, dã hữu “Phì thủy bất lưu ngoại nhân điền” chi thuyết; đệ nhị thị cáo giới tử tôn vi nhân xử sự yếu khiêm hư cẩn thận[8].
  • Quan tây môn đệ
Quan tây môn đệ phòng thủy kiến vu gia khánh niên gian, môn tiền thạch bản trường 4.08 mễ, khoan 1.18 mễ, y kháo thủy lộ dụng thuyền tòng thường đức dĩ ngoại vận lai. Môn song thượng tinh mỹ điêu sức: Tứ chỉ biên bức tượng chinh tứ quý hữu phúc, lộ điểu tự lộc đích ý tư, dữ thọ đào hỉ thước tổ hợp tựu thị phúc lộc thọ hỉ; thảo long đồ án tượng chinh trứ nguyên thủy đích nông canh văn hóa, lão thử tại thập nhị nguyệt sinh tiêu lí diện bài hành đệ nhất, thuyết minh giá hộ nhân gia đích địa vị tại đương thời sổ nhất sổ nhị đích.
Quan tây môn đệ đích kiến thành dữ cao y dương thị tổ tiên, bị dự vi “Quan hệ khổng phu tử” đích đông hán danh thần dương chấn tương quan. Dương chấn tự ấu hảo học, tinh thông thi thư, tri thức uyên bác, vi quan thanh liêm, lưỡng tụ thanh phong, nhượng đồng liêu thập phân khâm bội. Dương thị tử tôn dẫn dĩ vi vinh, vi hoằng dương tổ đức, kích lệ hậu nhân, tiện dĩ “Quan tây môn đệ, thanh bạch đường, quan tây thế gia” tác vi đình huấn, dĩ kỳ hậu nhân: Yếu thanh thanh bạch bạch tố nhân, thanh thanh bạch bạch vi quan[8].
  • Túy nguyệt lâu
Túy nguyệt lâu kiến thành vu thanh triều đồng trị niên gian, chuyên môn cung văn nhân học sĩ tập hội, ngâm thi vịnh nguyệt, ẩm tửu hoan ca đích tràng sở, cố danh vi “Túy nguyệt lâu”. Ngẫu nhĩ lai liễu ngoại địa du học tiên sinh, tắc nghênh thượng thử lâu, tịnh thỉnh thôn trại văn sĩ bồi yến, cộng đàm thi lễ. Tuyên thống nguyên niên, thử lâu cải bạn vi nữ tử học quán, thành vi đương địa phú gia nữ tử cầu học tràng sở, nhất trực diên tục đáo kháng nhật chiến tranh thắng lợi hậu. Dân quốc tam thập tứ niên ( 1945 niên ), cao y khai bạn học giáo, túy nguyệt lâu bị tô dụng vi nữ sinh túc xá[8].
  • Thi xá nhân gia
Cai ốc thủy kiến vu thanh đồng trị niên gian, kỳ chủ nhân thi thiện, tại bát tự đại môn trụ sở thạch thượng điêu khắc hữu tự sư tử hòa xà, ý vi thi xá nhân gia. Phàm thảo mễ yếu phạn giả đáo tha gia đô cấp dư mễ hòa phạn. Kỳ phòng ốc kiến trúc cao đại hoành vĩ, đình viện khoan đại, chiếu bích thượng hữu cá “Phúc” tự, tương truyện thị chủ nhân đáo thường đức kinh thương, xảo ngộ điếm phô huyền quải hữu đồng trị hoàng đế du giang nam thời, lưu hạ đích thân bút mặc bảo, hậu thảo đắc thác ấn đái hồi gia tả thượng. Phúc tự đích tả “Thị” tự bàng tả thành long đầu tại hạ, nhi hữu biên đích tự tả thành phượng đầu tại thượng[8].
  • Nguyệt quang lâu
Nguyệt quang lâu thủy kiến vu thanh đồng trị niên gian, nguyên tiên hậu diện thị nhất cá ngận đại đích tứ hợp viện, khiếu “Nguyệt quang đại viện”, khả tích tại quang tự niên gian thất hỏa bị hủy, cận thặng thử bàng lâu. Dân quốc sơ niên chủ nhân đáo ngoại cầu học, tiếp thụ tân sinh sự vật, chuyển biến cựu quan niệm, tương bàng lâu y địa thế phảng chiếu tây phương kiến trúc phong cách tiến hành trang sức, hình thành hiện tồn đích trung tây hợp bích kiến trúc ốc. Kỳ “Nguyệt quang lâu” đích danh tự dã thị nhân địa hình nhi đắc, tả biên đích sơn tượng tự tiên ngưu, khiếu “Tiên ngưu vọng nguyệt”, ốc hậu đích sơn khiếu “Tam tinh bạn nguyệt”, nhi tương tiền diện đích trì đường tựu thành vi “Nguyệt quang đường”. “Nguyệt quang lâu” hạ thị nhất điều cổ dịch đạo, quá vãng đích đô thị ta đạt quan quý nhân hòa thương nhân. Cư thuyết thôn trung đại hộ nhân gia khuê nữ bất thời tụ tập tại nguyệt quang lâu quan sát quá vãng đích nhân quần, như hữu tương trung đích lang quân, tựu phao hạ tú cầu dĩ kỳ ái tình[8].
  • Nhất giáp lương đình
Nhất giáp lương đình thủy kiến vu minh đại chính thống nhị niên. Giá thị nhất tọa tam khai gian mộc chất lương kết cấu kiến trúc, mỗi gian trường 2.2 mễ, thông trường 6.8 mễ, trung gian thông đạo khoan 2.8 mễ, lưỡng trắc xuyên phương thượng các nhất hậu thật đích chỉnh khối mộc phương, cung thôn dân đương tọa đắng. Cư văn vật chuyên gia khảo cứu luận chứng, cai đình chúc quan thức lương đình, thị giang nam chư tỉnh cận tồn đích nhất tọa. Nguyên lai thử đình trung huyền quải hữu 《 thế đức 》, 《 quế các phong cao 》 đẳng lục khối biển ngạch, quân thị nhất giáp hữu danh vọng đích hiền đạt nhân sĩ sở tặng, hình thành cực nùng hậu đích văn hóa phân vi. Cai đình hữu điều bất thành văn đích đình quy: Bạch thiên chỉ chuẩn lão niên nhân nạp lương liêu thiên, cấm chỉ niên khinh nhân thâu lại nhàn tọa. Hiện tại nhàn thời nam nhân tại thử hưu nhàn đàm kim luận cổ, vãn gian tắc thành vi phụ nữ môn xướng ca tự gia thường đích địa phương.
1998 niên, đương địa quần chúng thính thuyết khảo cổ chuyên gia yếu lai cao y khảo sát, tiện do thôn trung lão nhân môn đái đầu tập tư, tương niên cửu thất tu nhi thiên tà đích lương đình tu phục nhất biến, bả lương đình trụ đồ thượng liễu hồng tất, lệnh lai phóng chuyên gia thâm cảm di hám. Vi liễu đề cao thôn dân bảo hộ văn vật ý thức, đại gia hựu tập tư lập liễu nhất khối cảnh kỳ bi, thượng diện khắc hữu quyên khoản xuất tiền xuất lực nhân sĩ đích tính danh, tịnh cáo giới hậu nhân yếu dẫn dĩ vi giới[8].
  • Thanh bạch đường
Thanh bạch đường thủy kiến vu thanh càn long niên gian, thị nhất tọa tứ diện phong hỏa tường đích nhị tiến tam khai gian mộc chất xuyên đấu kết cấu đích lưỡng tằng lâu phòng. Gia khánh niên gian, bổn trạch chủ nhân dương thịnh văn khí thương tòng giáo, tương kỳ trụ trạch cải kiến vi học quán, giáo dục tự gia tam cá nhi tử độc thư, hậu lai tam cá nhi tử đồng thời khảo thủ công danh, trường tử dương diệu sở khảo thủ tiến sĩ, thứ tử dương hoán sở hòa tam tử dương hỗn sở khảo thủ bạt cống, đương thời hồ quảng học chính tứ “Danh khôi tam sở” đích biển ngạch dĩ chương giáo phong. Tam niên hậu, tha đích tam cá chất tử dương siêu nam, dương giới nam, dương chiếu nam hựu đồng thời khảo thủ công danh, hồ quảng học chính hựu tặng “Mỹ tẫn đông nam” đích biển ngạch, vu thị văn danh hà nhĩ, lâm cận thôn trại tương học đồng đô tống đáo “Thanh bạch đường” lai độc thư. Cư dương tính tộc phổ ký tái, dương thịnh văn gia tộc tựu khảo thủ liễu tiến sĩ 2 nhân, bạt cống 3 nhân, bẩm sinh 6 nhân, tú tài 10 nhân, giá cá học quán cộng khảo thủ công danh 154 nhân, hồ quảng học chính hựu tặng liễu “Bách niên thụ nhân” đích biển ngạch[8].
  • Hạ trại gia từ
Hạ trại gia từ vu thanh gia khánh sơ niên ( 1796 niên ) do dương thịnh long đích hậu duệ tại hạ trại tu kiến. Kỳ quá thính hủy vu 1969 niên, chính thính cải tố quá sinh sản đội thương khố nhi đắc dĩ bảo tồn chí kim, 2015 niên án chiếu nguyên mạo tiến hành liễu toàn diện đích duy tu[8].
  • Cổ thôn đệ nhất trạch
“Cổ thôn đệ nhất trạch” thủy kiến vu minh hồng võ thập tam niên, vi diện khoát lưỡng khai gian đan tiến thức mộc chất xuyên đấu kết cấu, kinh khảo cứu cai trạch thị cổ thôn hất kim tối tảo đích nhất đống cổ kiến trúc phòng ốc, xưng vi “Cổ thôn đệ nhất trạch”. Tứ chu vi hữu phong hỏa tường, viện nội thiên tỉnh hình tự “Nhất” tự, xưng chi tha vi “Nhất tuyến thiên”, thiên tỉnh lí hữu nhất cá thạch đôn, tha thị chủ nhân luyện công phu sở dụng đích, trọng ước 100 thiên khắc. Tường để cơ cước thượng hữu nhất khối minh văn chuyên, khắc “Tĩnh châu tuy ninh huyện đề điều quan chủ bộ hách dục, tư lại dương hoa, tổng giáp ngô tái quý, nhân phu lưu trọng nhân, tượng nhân lý nguyên phú, minh hồng võ thập tam niên nguyệt nhật”[8].

Lịch sử văn hóa

Bá báo
Biên tập

Danh xưng do lai

Cao y thôn nhân kỳ tam diện hoàn sơn, nhất diện lâm thủy, địa hình tự thái sư cao y nhi đắc danh[4].

Lịch sử danh nhân

  • Dương tái tư
Dương tái tư, sinh vu đường hàm thông thập niên ( 869 niên ), tốt vu ngũ đại hậu chu hiển đức tứ niên ( 957 niên ), hưởng niên 88 tuế. “Phi sơn man” tù trường ( “Phi sơn man” hựu xưng “Tự châu man”, kim kiềm dương, hội đồng, hồng giang, tĩnh châu, thông đạo đẳng địa ), hào thập đồng thủ lĩnh, tổ tịch hoài nam, bổn vi hán tộc. Do vu năng đoàn kết huynh đệ dân tộc quy thuận triều đình, chí tống khai bảo trung ( 968—976 niên ), dương tái tư bị truy phong vi anh huệ hầu; thiệu hưng tam thập niên ( 1160 niên ) phong vi uy viễn hầu; thuần hi thập ngũ niên ( 1188 niên ) cải phong anh tế hầu; gia định thập nhất niên ( 1218 niên ) phong quảng huệ hầu; thuần hữu cửu niên ( 1249 niên ) phong sang viễn anh huệ hầu. Tử hậu, ngũ khê chi địa các dân tộc, vưu kỳ thị đồng tộc hòa tán cư tại tương, quế, kiềm, xuyên, ngạc cập đông nam á các quốc đích dương thị hậu duệ, tôn kỳ vi tổ tiên, kiến phi sơn miếu hoặc phi sơn cung cung phụng. Mỗi niên dương tái tư sinh thần lục nguyệt sơ lục hòa kỵ nhật thập nguyệt nhị thập lục, các địa dương tính tử tôn quân yếu cử hành miếu hội hoạt động tiến hành tế điện[4].
  • Tưởng thái quân
Tưởng thái quân, dương tính thủy tổ chi nhất đình mậu công đích phu nhân, sinh vu tống đoan bình bính thân niên ( 1236 niên ), tốt vu nguyên thái định đinh mão niên ( 1327 niên ), hưởng niên 91 tuế. Mông cổ nhân nhập chủ trung nguyên hậu, nguyên chí nguyên nhị thập niên đáo nhị thập nhị niên gian ( 1283—1285 niên ), tương tây lợi, thần, nguyên, tĩnh, kiềm đẳng cửu khê thập bát đồng đích đồng miêu dân khởi nghĩa bất đoạn, vi liễu phòng chỉ đồng miêu bất đoạn địa khởi nghĩa, nguyên triều thống trị giả gia cường giới bị, nhất đán thính đáo thập ma phong xuy thảo động, tiện phái binh tiền vãng trấn áp. Nguyên thái định đinh mão ( 1327 niên ) 5 nguyệt, nhất chi nguyên binh tòng võ cương kinh cao y thôn cổ dịch lộ hướng hội đồng tiến phát, lộ kinh cao y, kiến liễu tiểu thôn hoàn cảnh tú mỹ phòng ốc chỉnh tề, toại khởi sát tâm. Nhất hỏa nguyên binh tiến thôn, tưởng thái quân cấp mang chỉ huy thôn nhân hướng sơn thượng sơ tán chuyển di, tự kỷ tương nguyên quân dẫn đáo lánh nhất điều xóa lộ thượng, do vu niên mại thể suy, 91 tuế cao linh đích lão tổ mẫu, tại tẩu đáo ma viên thời bị nguyên quân truy thượng, thảm tao sát hại. Dương thị gia tộc vi kỷ niệm giá vị lão tổ mẫu, tại ma viên tu kiến khởi gia tộc công mộ, vĩnh viễn ký trụ giá đoạn lịch sử sự kiện. Hậu nhân nhân thử xưng lão tổ mẫu vi “Ma viên thái bà”[4].
  • Dương chấn
Dương chấn, đông hán thời kỳ nhân, sinh vu hán quang võ đế kiến võ tam thập niên ( 54 niên ), tốt vu diên quang nhị niên ( 123 niên ). Dương chấn thiên tư thông dĩnh, cần phấn hảo học, minh lễ thành tín, giáo thư dục nhân kỉ thập niên, ngũ thập tuế thời nhân phẩm học kiêm ưu bị đương thời chưởng ác triều chính đại quyền đích đại tương quân đặng trắc khán trọng xuất nhậm sĩ đồ, vi quốc hiệu lực. Tòng chính hậu thể sát dân tình, vi bách tính bạn thật sự, mưu phúc lợi, tịnh đa thứ thượng sơ trần thuật chính kiến, phanh kích thời tệ, tại triều trung uy vọng pha cao, lũ đắc thăng thiên. Tại kinh châu thứ sử nhậm kỳ, tằng thôi cử vương mật đẳng nhất phê hiền năng, sử kinh châu các địa bách tính an cư nhạc nghiệp. Tại phó nhậm đông lai thái thủ đồ trung, chấp ý bất nhượng quan viên nghênh tống, cư 《 hậu hán thư · dương chấn truyện 》 tái: “Vương mật vi xương ấp lệnh, yết kiến. Chí dạ, hoài kim thập cân dĩ di chấn. Chấn viết: ‘ cố nhân tri quân, quân bất tri cố nhân, hà dã? ’ mật viết: ‘ mộ dạ vô tri giả. ’ chấn viết: ‘ thiên tri, thần tri, ngã tri, tử tri, hà vị vô tri? ’”. Diên quang nhị niên ( 123 niên ) xuân, hán an đế hạ chiếu vi nhũ mẫu vương thánh hưng kiến tư trạch, sử thư thượng xưng thử vi “Liên lí cánh nhai, cùng cực xảo kỹ”. Dương chấn khán đáo hán an đế hôn dung thành tính tiện thượng sơ khuyến gián, hán an đế vi thử thập phân phẫn nộ đãn hựu ngại vu dương chấn thanh chính vô tư chỉ năng dĩ lễ cự gián, hậu lai dương chấn nhân xúc phạm hoạn quan phàn phong, chu quảng đẳng nhân đích lợi ích tao vu cáo hãm hại, bổn tựu đối tha hoài hận tại tâm đích hán an đế hạ chiếu bãi miễn liễu dương chấn đích quan chức, tịnh chiếu lệnh kỳ hồi nguyên tịch, tại thành tây tịch dương đình thượng, dương chấn ẩm hạ tảo dĩ bị hảo đích độc tửu mông oan nhi tử, “Đương táng chi nhật, tứ phương lai điếu giả vạn dư nhân[4]”.

Văn hóa tập tục

  • Tổng thuật
Cao y thôn văn hóa tập tục biểu diễn tràng cảnh[13]
Cao y văn hóa tích điến thâm hậu, uẩn hàm trứ phong phú đích cổ kiến trúc văn hóa, đồng văn hóa, dân tục văn hóa, vu na văn hóa, tông giáo văn hóa hòa canh độc văn hóa. Hứa đa phi vật chất văn hóa di sản chí kim nhưng đắc đáo bảo hộ dữ truyện thừa, cao y thôn hữu dĩ na hí “Giang bồ tát” vi đại biểu đích truyện thống hí kịch; hữu dĩ na đường diện cụ điêu khắc, song hoa điêu khắc, tiễn chỉ vi đại biểu đích dân gian mỹ thuật; hữu dĩ “Từ ba” “Phao trà” “Hỏa đường tịch nhục” vi đại biểu đích địa phương tiểu cật; hữu dĩ “Đầu đam thủy” “Phóng sinh tiết” “Hắc phạn tiết” vi đại biểu đích đồng hương tập tục. Kỳ trung tối cụ đại biểu tính đích thị na hí “Giang bồ tát”, hiện dĩ hoạt thái phương thức truyện thừa, tịnh y thác cao y đích cổ dân cư đả tạo thành vi nhất cá lữ du văn hóa phẩm bài, mỗi niên đô hội cử hành các chủng triển kỳ triển diễn hoạt động, dĩ thành vi cao y cổ thôn đích lữ du biểu diễn hạng mục[12].
  • Nghệ thuật văn hóa
Cao y thôn bảo tồn trứ độc đặc nhi phong phú đích phi vật chất văn hóa di sản. Cao y na hí thị đồng tộc thế thế đại đại thân truyện khẩu thụ lưu truyện hạ lai đích cổ lão thần bí đích dân tộc dân gian nguyên thủy nghệ thuật, bị liệt vi hồ nam tỉnh tỉnh cấp phi vật chất văn hóa di sản.
Thử ngoại, cao y thôn hữu trứ du cửu đích căn điêu nghệ thuật lịch sử, chủ đề bao quát nhân vật, sinh thú, phi cầm, hoa hủy đẳng loại biệt. Giá ta căn điêu hội họa bức chân, kỹ nghệ tinh trạm, cụ hữu giác cao nghệ thuật giới trị[11].
  • Tiết nhật tập tục
Nông lịch tứ nguyệt sơ bát giá nhất thiên thị cao y nhân tối long trọng đích tiết nhật —— “Hắc phạn tiết”. Lan môn tửu, cổ thôn tầm bảo, phẩm “Hắc phạn” đẳng thị tất bất khả thiếu đích hạng mục, kỳ trung, tối hữu cao y đặc sắc dã thị tối trọng yếu đích nhất cá dân tục hạng mục đương chúc cật “Hắc phạn”, thị nhất chủng nhu mễ phạn, nhân nhan sắc hắc nhi đắc danh, cư truyện nguyên tự “Dương cửu muội cứu dương bát ca” đích cố sự.
Tương truyện tại tống đại tảo kỳ, đồng tộc hữu nhất vị dương tính thanh niên khiếu dương bát ca, nhân vi phản kháng triều đình đích hủ bại, bạo chính, bị quan binh sở lỗ, quan áp tại quảng tây liễu châu thành đích lao ngục chi trung. Kỳ muội dương cửu muội mỗi thứ vi huynh tống phạn, đãn quân bị lao đầu ngục tốt thưởng cật, sở thặng vô kỉ. Vi liễu nhượng ca ca cật thượng bão phạn, cửu muội giảo tẫn não trấp, thường biến sơn thượng đích bách thảo hòa thụ diệp hậu, phát hiện dụng sơn thượng thải trích đích nhất chủng thụ diệp ( tứcNam chúc) trá thành trấp, khả dĩ tương phạn tố thành hắc sắc, vu thị tha linh cơ nhất động, tương diệp trấp phao mễ tố thành hắc sắc đích phạn, cấp ca ca tống quá khứ. Ngục tốt khán đáo hắc phạn, dĩ vi hữu độc, bất cảm thưởng quá khứ thực dụng. Tại ngục trung, dương bát ca cật liễu hắc mễ phạn dĩ hậu, biến đắc lực đại vô cùng, tạp phá lao lung, trùng xuất liễu khốn cảnh. Huynh muội lí ứng ngoại hợp, việt ngục thành công, giá thiên cương hảo thị nông lịch tứ nguyệt sơ bát.
Vi liễu kỷ niệm dương cửu muội, thử hậu dương gia tựu chuyên môn bả nông lịch tứ nguyệt sơ bát định vi “Hắc phạn” tiết. Tứ nguyệt sơ bát đương thiên, dương tính các gia mang trứ thải hắc thụ diệp tố “Hắc phạn”, sát kê tể áp, bả giá xuất khứ đích cô nương tiếp hồi nương gia quá tiết, ngận thị nhiệt nháo. Giá chủng tập tục đại đại tương truyện, nhất trực duyên tập hạ lai[9].

Nghiên cứu thành quả

Bá báo
Biên tập
Quan vu cao y thôn đích phong thủy bố cục, hữu quan học giả tác xuất quá nhất định nghiên cứu dữ sai trắc[14].
Thôn lạc kết cấu phương diện, chỉnh cá thôn lạc đích tối trung tâm thị ngũ biện mai hoa, trung gian thị bát quái trận, ngoại diện thị ngư võng trận. Bát quái khả dữ chư cát lượng đích bát quái trận liên hệ khởi lai, nội trắc ngũ biện mai hoa tắc khả dữ ngũ hành trận liên hệ khởi lai. Cao y dương thị đích tiên nhân đối kỳ môn độn giáp pha hữu nghiên cứu. Cư đương địa nhân truyện thuật, thôn tử lí tại minh hồng võ niên gian tằng kinh hoàn xuất liễu nhất cá dạ vãn năng nhượng thạch ngưu vi nhân môn tố nông hoạt đích pháp sư, bị đương địa nhân xưng tác “Nhạc đạo thiên sư”. Nhân thử tồn tại cao y dương thị đích tiên nhân tại thử bãi xuất loại tự chư cát lượng đương niên bãi xuất đích bát quái trận, tái kết hợp cao y đương địa phong thủy hoàn cảnh trung hữu phân biệt đại biểu kim mộc thủy hỏa thổ đích ngũ long hội tụ vu thôn trung giá nhất phong thủy trung ngũ hành đích lực lượng bãi xuất ngũ hành trận giá dạng nhất chủng khả năng tính, ngũ biện mai hoa hình tựu thị ngũ hành trung na chủng khả dĩ tả hữu nhân thị tuyến hòa cử động đích trận diễn thuật. Giá ta trận pháp cân phong thủy địa lý nhất dạng đô thị lợi dụng sơn xuyên địa thế, nhân vật phong thổ đích tổ cấu bất đồng đối nhân tiến hành ảnh hưởng, thông quá tại thị giác thượng tố thủ cước cấp nhân tiềm ý thức thượng đích hợp lý ngộ đạo, tài tối nhượng nhân tại bất tri bất giác trung tiến nhập sáo cục. Nhi cao y dương thị tộc nhân chi sở dĩ tại thử trung năng bất thụ ảnh hưởng, hoặc hứa thị nhân vi tòng giá trận cục khai thủy kiến thiết thời, tựu nhất trực sinh hoạt tại liễu trận cục lí, dĩ kinh hòa giá trận tương dung tương hợp. Cao y dương thị tiên nhân chính thị lợi dụng liễu nhân môn đối tự kỷ sở kiến đích quá độ tương tín, nhi tương nhân khốn tại trận trung[14].
Nhược tương thôn lạc trận pháp thị vi hạch tâm phòng ngự, na mộng vân sơn khả bị thị vi đệ nhị tằng phòng ngự. Cư đương địa chính phủ tư liêu ký tái, thanh mạt thái bình thiên quốc thạch đạt khai tằng đái lĩnh nhất đội nhân mã tòng võ cương đáo tĩnh châu đích “Yên thổ chi lộ” nhất lộ bôn trì nhi lai, binh để ngõa ốc đoàn chi hậu, đột nhiên chiết đạo vãng tuy ninh nhi khứ; dân quốc nhị thập tứ niên ( 1935 niên ) đông, hồng quân đích nhất chi đội ngũ dã tòng võ cương nhất lộ bôn trì nhi lai, binh chí hương lô hậu, đột nhiên chiết đạo vãng trường trại nhi khứ liễu; dân quốc tam thập tứ niên ( 1945 niên ) 4 nguyệt, nhật bổn xâm lược quân tòng “Yên thổ chi lộ” cuồng bôn nhi lai, binh phong việt quá tuyết phong sơn đích ngõa ốc đoàn chi hậu, đột nhiên binh hội, vô điều kiện đầu hàng. Căn cư đương địa hữu sử ký tái đích lịch sử, tòng lai một hữu thành quy mô đích ngoại lai quân đội năng việt quá mộng vân sơn[14]. 
Đệ tam đạo phòng ngự tắc thị nhượng hán nhân đàm chi sắc biến đíchMiêu cương.Cao y tàng thân vu miêu cương thâm xử, nhi miêu cương tại hán nhân trung lịch lai bị thị vi cấm kỵ chi địa, cao y dương thị đích tiên nhân môn tương gia tộc định cư địa tuyển tại giá lí, tựu tương đương vu tá miêu cương đích miêu nhân đẳng thiếu sổ dân tộc lai tác phòng ngự hán nhân hoặc tòng hán địa tiến nhập miêu cương đích thế lực đích đệ tam đạo phòng ngự[14]. 
Tòng phòng ngự đích quy mô thượng lai khán, cao y dương thị đề phòng đích bất thị giản đan đích nhất lưỡng hỏa cường đạo thổ phỉ, phản nhi canh thích hợp cát cư thế lực đối kỳ tha cát cư thế lực hoặc trung ương thế lực đích phòng ngự. Học giả thôi trắc nhận vi, hán địa mỗ thế lực tưởng tảo trừ cao y dương thị, như quả dụng quân đội, thủ tiên tựu yếu hòa miêu cương lí đích miêu tộc, đồng tộc, thổ gia tộc, dao tộc đẳng thiếu sổ dân tộc quân đội giao phong, tựu toán thắng xuất, hoàn hữu mộng vân sơn giá nhất quan, sở dĩ, phái nhất chi quân đội diệt cao y dương thị thành bổn cự đại. Nhi tiểu cổ đội ngũ tắc khả bị hạch tâm phòng ngự đích tam đạo trận pháp hấp thu[14].
Cư học giả khảo chứng dữ tầm phóng, cao y thôn đích phong thủy bố cục tòng cổ chí kim kỉ hồ thanh nhất sắc thụ đáo cao độ bình giới. Thôi trắc nhận vi cao y dương thị tại ủng hữu giá nhất cư điểm hậu, vô luận thị hướng ngoại phát triển hoàn thị hướng nội thu súc, chỉ yếu cao y hoàn tại, vô luận thành bại, cao y dương thị đô hữu nhất khối kỉ hồ tuyệt đối an toàn đích căn cư địa. Giá dạng nhất lai, cao y dương thị đích tế thế chi tâm dữ tự trị chi mộng, cận hồ hoàn mỹ địa thống nhất tại liễu cao y giá khối phong thủy kỳ địa[14]. 

Văn vật giới trị

Bá báo
Biên tập
Cao y thôn cổ kiến trúc quần bảo tồn hoàn chỉnh, quy mô giác đại, bất cận cụ hữu du cửu đích lịch sử hòa nùng hậu đích văn hóa nội hàm, nhi thả tự nhiên phong quang ưu mỹ, sinh thái hoàn cảnh bảo hộ lương hảo, giao thông giác vi tiện lợi, cụ hữu trọng yếu đích văn vật giới trị hòa lịch sử nghiên cứu giới trị[3],Đối vu nghiên cứu trung quốc phong kiến xã hội hậu kỳ nam phương xã hội cơ tằng kết cấu đích chính trị, tư tưởng, văn hóa giáo dục cụ hữu trọng yếu đích lịch sử, học thuật giới trị[16],Bị dự vi “Cổ dân cư kiến trúc hoạt hóa thạch” “Dân tục bác vật quán” “Canh độc văn hóa hoàn mỹ điển phạm” “Giang nam đệ nhất cổ thôn” đẳng[15].

Văn vật bảo hộ

Bá báo
Biên tập

Đan vị bình định

Cao y thôn cổ kiến trúc quần văn bảo lập bi
1998 niên 6 nguyệt, cao y thôn cổ kiến trúc quần bị hội đồng huyện nhân dân chính phủ công bố vi hội đồng huyện văn vật bảo hộ đan vị[3].
1999 niên 9 nguyệt, cao y thôn cổ kiến trúc quần bị hoài hóa thị nhân dân chính phủ công bố vi hoài hóa thị văn vật bảo hộ đan vị[3].
2000 niên 7 nguyệt, cao y thôn cổ kiến trúc quần bị hồ nam tỉnh nhân dân chính phủ công bố vi hồ nam tỉnh văn vật bảo hộ đan vị[3].
2006 niên 5 nguyệt, cao y thôn cổ kiến trúc quần bị bị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện công bố vi đệ lục phê toàn quốc văn vật bảo hộ đan vị[1].

Bảo hộ thố thi

2012 niên, cao y thôn cổ kiến trúc quần văn vật đệ nhất kỳ duy tu công trình khai công, hạng mục đầu tư 330 vạn nguyên, cộng duy tu cổ kiến trúc quần phòng ốc 16 đống[10].
2014 niên, hội đồng huyện khải động cao y truyện thống thôn lạc chỉnh thể bảo hộ dữ lợi dụng hạng mục, yêu thỉnh chuyên nghiệp thiết kế đoàn đội vi cổ thôn đích khai phát quy hoa hiến kế hiến sách[10].
2015 niên 8 nguyệt, cao y thôn cổ kiến trúc quần đệ nhị kỳ duy tu công trình khai công kiến thiết, hạng mục đầu tư 2000 dư vạn nguyên, cộng duy tu cổ kiến trúc quần phòng ốc 52 đống[10].

Tham quan tín tức

Bá báo
Biên tập
  • Địa lý vị trí
Cao y thôn cổ kiến trúc quần vị vu hồ nam tỉnh hồ nam tỉnhHoài hóa thịHội đồng huyệnCao y hương[5].
Cao y cổ thôn
  • Giao thông tín tức
Tự giá: Tự hồ nam tỉnh hoài hóa thị hội đồng huyện nhân dân chính phủ tự giá khu xa tiền vãng cao y thôn cổ kiến trúc quần, cự ly ước 44.2 thiên mễ, dụng thời ước 69 phân chung.[5-7]