Đường triều thái tử thiếu bảo
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Ngụy mô ( hựu tác mô,Công nguyên 793— công nguyên 858 niên ), tự thân chi, đồng châu trừng thành ( kim thiểm tây trừng thành bắc ) nhân, tổ tịch cự lộc quận khúc dương ( kim tấn châu thị ),Ngụy chinhNgũ thế tôn. Thái hòa thất niên tiến sĩ, lịch quan tả thập di, gián nghị đại phu, phán hoằng văn quán sự, phần châu thứ sử, cấp sự trung, đồng trung thư môn hạ bình chương sự, kiêm lễ bộ thượng thư, giam tu 《 văn tông thật lục 》 tứ thập quyển, hộ bộ, lại bộ thượng thư, ngôn luận thiết trực, vô sở úy tị, quan chung thủ thái tử thiếu bảo. Hưởng niên lục thập lục tuế, tặng tư đồ.
(Khái thuật nội đồ phiến lai nguyên: 《 chiết giang dư diêu ngụy thị tông phổ 》)
Bổn danh
Ngụy mô
Biệt danh
Ngụy mô
Tự
Thân chi
Sở xử thời đại
Đường triều
Dân tộc tộc quần
Hán tộc
Xuất sinh địa
Đồng châu trừng thành ( kim thiểm tây trừng thành bắc )
Xuất sinh nhật kỳ
793 niên
Thệ thế nhật kỳ
858 niên

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Thụ tri văn tông

Ngụy mô thị sơ đường danh tươngNgụy chinhNgũ thế tôn,Đường văn tôngThái hòa thất niên ( 833 niên ) đăngTiến sĩ khoa.Dương nhữ sĩNhậmĐồng châuThứ sử thời ( 834 niên —835 niên ), yêu thỉnh ngụy mô nhậm phòng ngự phán quan, đồng châu trường xuân cung tuần quan, bí thư tỉnh giáo thư lang. Hậu dương nhữ sĩ bị triệu hồi trường an. Thái hòa cửu niên ( 835 niên ) thập nguyệt, văn tông độc 《Trinh quan chính yếu》, cảm niệm ngụy chinh hiền minh, hạ chiếu phóng cầu kỳ hậu nhân, dương nhữ sĩ tựu thôi tiến ngụy mô nhậm hữu thập di. Văn tông đắc tri tha thị ngụy chinh chi hậu, đãi tha dị vu bàng nhân. Tể tươngLý cố ngôn,Lý giác,Dương tự phụcDã đô thưởng thức tha.[1]
Bất cửu chi hậu, tựu phát sinh liễu văn tông dữ cận thầnLý huấn,Trịnh chúMưu tru hoạn quan thất bại đíchCam lộ chi biến,Lý huấn hạ chúc ngự sử trung thừa tông thấtLý hiếu bổnPhục tru, gia chúc sung quân vi nô, đãn văn tông mệnh tương lý hiếu bổn nhị nữ nhập cung, nhân môn dĩ vi văn tông yếu nạp tha môn vi phi. Khai thành nguyên niên ( 836 niên ) thất nguyệt, ngụy mô thượng biểu thỉnh cầu tị khai tộc nội hôn chi hiềm. Văn tông thải nạp, lập khắc tống lý hiếu bổn nữ xuất cung, thăng ngụy mô vi hữu bổ khuyết, mệnh trung thư tỉnh tác chiếu thư đại tán ngụy mô, tương kỳ dữ tiên tổ ngụy chinh tương bỉ.[1-2]

Triều đình trầm phù

Khai thành nhị niên ( 837 niên ) ngũ nguyệt,Lý đức dụĐạiNgưu tăng nhụVi hoài nam tiết độ sử, ngưu tăng nhụ tương quân sự giao phó phó sửTrương lộHậu ly nhậm. Hoài nam phủ tiền bát thập vạn mân, lý đức dụ tấu xưng chỉ hữu tứ thập vạn, bị trương lộ dụng liễu nhất bán. Ngưu tăng nhụ đối văn tông xưng oan, ngụy mô dữ đồng liêu bổ khuyết vương tích, gián quan diêu hợp đẳng đô đạn hặc lý đức dụ hiệp tư oán vu cáo ngưu tăng nhụ, văn tông chiếu lý đức dụ hạch thật, phát hiện ngưu tăng nhụ lưu hạ đích tiền xác thật thị bát thập vạn mân. Lý đức dụ xưng chư trấn bị đại nhậm thời án lệ dĩ bán sổ bị thủy hạn, trợ quân phí, tự kỷ cương đáo nhậm thời nhiễm bệnh, bất tri đạo giá cá quán lệ, bị hạ chúc quan lại khi man, đãi tội thỉnh cầu xử phạt. Ngụy mô, vương tích dữ bổ khuyết thôi đảng,Vi hữu dực,Thập diLệnh hồ đào,Vi sở lão,Phàn tông nhân đẳng thượng sơ đạn hặc lý đức dụ, đãn lý đức dụ tối chung thụ đáo bao tí bị hạ chiếu xá miễn.[1]
Khai thành tam niên ( 838 niên ) chính nguyệt, văn tông dĩ ngụy mô luận sự trung thiết hữu ngụy chinh chi phong, bất cố đề bạt nguyệt hạn, đề bạt ngụy mô vi khởi cư xá nhân. Ngụy mô diện thánh trí tạ, văn tông đắc tri tha gia đích cựu chiếu thư đô đâu liễu, chỉ thặng hạ hốt bản, tựu mệnh tha hiến thượng ngụy chinh đích hốt bản. Tể tươngTrịnh đàmThuyết: “Tại nhân bất tại hốt.” Văn tông đáp: “Ngã giá thị tuân tuần 《Cam đường》 đích ý chỉ.” Ngụy mô tương yếu thối hạ, văn tông hựu triệu giới chi: “Sự hữu bất đương, tức tu tấu luận.” Ngụy mô thuyết: “Thần vi gián quan thời, ứng cai quy khuyến tiến gián. Kim cư sử chức, chức tại ký lục ngôn luận, thần bất cảm du việt chức phân.” Văn tông thuyết: “Chỉ yếu lưỡng tỉnh quan nhất khởi luận sự, bất yếu câu vu thử ngôn.” Dương tự phục tưởng đề bạt hành châu tư mãLý tông mẫn,Văn tông đắc tri hậu dã đối tể tương môn thuyết tưởng nhậm lý tông mẫn dĩ quan, trịnh đàm dữ lánh nhất tể tươngTrần di hànhPhản đối, tịnh dữ dương tự phục hỗ tương chỉ trách đối phương kết đảng. Văn tông thuyết bất phương nhậm lý tông mẫn vi châu thứ sử. Trịnh đàm đẳng thối hạ hậu, văn tông đối khởi cư lang chu kính phục hòa ngụy mô thuyết: “Tể tương huyên tranh như thử, khả dĩ mạ?” Đáp: “Xác thật bất khả dĩ. Đãn trịnh đàm đẳng tẫn trung phẫn kích, tự kỷ một sát giác bãi liễu.” Nhị nguyệt, lý tông mẫn chung bị dụng viHàng châuThứ sử.[3]Bất cửu, ngụy mô dĩ bổn quan trựcHoằng văn quán.[1]
Khai thành tứ niên ( 839 niên ), ngụy mô bị thụ gián nghị đại phu, nhưng kiêm khởi cư xá nhân, phán hoằng văn quán sự. Khai thành ngũ niên ( 840 niên ) chính nguyệt, văn tông băng, hoàng thái đệĐường võ tôngKế vị. Tùy tức lý giác, dương tự phục bị bãi tương, kỳ chính địch lý đức dụ thành vi thủ tương. Hội xương nguyên niên ( 841 niên ), ngụy mô hoàn tằng tác vi sử giả xuất sửHồi cốt,Đãn nhân đắc sủng vu lý, dương, dã bị khiển xuất kinh thành nhậmPhần châuThứ sử. Hậu lý, dương bị tiến nhất bộ biếm trích, ngụy mô dã bị biếm vi tín châu trường sử.[1]
Hội xương lục niên ( 846 niên ), võ tông băng, hoàng thái thúcĐường tuyên tôngKế vị, lý đức dụ nhân thử thất thế,Bạch mẫn trungThành vi tể tương. Tùy hậu ngụy mô bị đề thăng vi dĩnh châu thứ sử, đại trung nguyên niên ( 847 niên ) hựu bị đề bạt đáo ly kinh thành canh cận đíchThương châuVi thứ sử. Đại trung nhị niên ( 848 niên ), bị triệu hồi trường an nhậm cấp sự trung, thiênNgự sử trung thừa,Tạ nhật diện tứ kim tử chi phục, thượng nhậm hậu tựu thượng biểu đạn hặc tuyên tông tỷ muội phu phụ mã đô úyĐỗ trung lậpTham tang, quyền quý chấn động thả hại phạ tha. Hậu tha kiêm nhậm hộ bộ thị lang, phán bổn tư sự. Tha thượng biểu chỉ xuất kí giam đốc tài hóa hựu nhậm ngự sử trung thừa bất hợp thích, tại tha đích thỉnh cầu hạ, tha bị miễn trừ liễu ngự sử trung thừa nhất chức.[1]

Bái vi tể tương

Đại trung ngũ niên ( 851 niên ) thập nguyệt, tuyên tông thụ ngụy mô đồng trung thư môn hạ bình chương sự, bái vi tể tương, nhưng phán hộ bộ. Đương thời, đường tuyên tông tứ thập nhị tuế nhưng bất lập thái tử. Đương ngụy mô diện thánh cảm tạ nhậm mệnh thời, khóc gián tự kỷ một hữu quỳ, khế chi tài khước đam đương quỳ, khế chi nhậm, tịnh sấn cơ chỉ xuất như kim hải nội vô sự khước vị lập thái tử cập dĩ chính nhân phụ đạo thị tha đối tuyên tông vi chính đích chủ yếu đam ưu. Tuyên tông dã hữu sở cảm động. Tuy nhiên thử hậu tuyên tông nhưng nhiên vị lập thái tử, đãn thời nhân đô bị ngụy mô cảm động liễu. Bất cửu, kiêm nhậm tập hiền điện đại học sĩ. Chiêm bì quốc tiến hiến đại tượng, ngụy mô nhận vi đại tượng đích tính cách bất năng an cư trung nguyên, thỉnh cầu hoàn cấp sử giả, tuyên tông đồng ý liễu.[1]
Lục niên ( 852 niên ) nhị nguyệt, hữu vệ đại tương quân trịnh quang thỉnh miễn sở tứ điền tô thuế. Ngụy mô tấu: “Trịnh quang dĩ quốc cữu chi thân, tứ điền thị khả dĩ đích, miễn thuế tựu bất năng nhượng bách tính tâm phục liễu.” Tuyên tông hạ sắc án lệ cung thuế. Hà đông tiết độ sử lý nghiệp phóng túng lại dân kiếp lược hồ nhân, lạm sát đầu hàng hồ nhân, trí sử bắc cương bất ninh. Đãn lý nghiệp tại triều trung hữu kháo sơn, vị bị xử phạt. Nhuận tứ nguyệt, chỉ hữu ngụy mô cảm vu đạn hặc lý nghiệp, yếu cầu hoàn toàn bãi miễn kỳ chức vụ; tuyên tông một hữu chiếu tố, chỉ thị phái thái tử thiếu sư lư quân thủ đại lý nghiệp, điều lý nghiệp chí nghĩa thành. Ngụy mô bị gia trung thư thị lang. Đại lý khanh mã thự bị tòng nhân vương khánh cáo phát tư tàng binh giáp, mã thự nhân thử bị biếm quan, vương khánh khước vô tội. Ngụy mô dẫn dụng pháp luật, trượng sát vương khánh.[1]
Ngụy mô tiến giai ngân thanh quang lộc đại phu, kiêm lễ bộ thượng thư, dĩ ngân thanh quang lộc đại phu, thủ trung thư thị lang, kiêm lễ bộ thượng thư, đồng trung thư môn hạ bình chương sự, tập hiền điện đại học sĩ, thượng trụ quốc bị thụ giam tu quốc sử, phụ trách giam tu 《 văn tông thật lục 》, đại trung bát niên ( 854 niên ) tam nguyệt tu thành tứ thập quyển tịnh trình thượng, nhân thử hòa hạ chúc cấp sự trung lư đam, thái thường thiếu khanh tưởng giai, tư huân viên ngoại lang vương phong, hữu bổ khuyết lư cát, thiện bộ viên ngoại lang ngưu tùng đô hoạch ban tứ ngân khí, cẩm thải hữu soa, giá ta hạ chúc môn dã đắc đáo thăng thiên. Thất nguyệt, dĩ ngân thanh quang lộc đại phu, thủ môn hạ thị lang, đồng bình chương sự kiêm hộ bộ thượng thư. Thôi dao điều nhậm ngạc nhạc quan sát sử, hướng ngụy mô tấu thỉnh dĩ tiết sùng vi thí đại lý bình sự, ngạc nhạc quan sát phán quan.[1]

Vãn niên khứ thế

Ngụy mô nghi dung khôi vĩ, kỳ tha tể tương tại tuyên tông diện tiền nghị chính thời, vi liễu bất dẫn khởi hoàng đế bất duyệt, đô ủy khúc tiến ngôn, chỉ hữu ngụy mô cảm trực ngôn. Tuyên tông thường thuyết: “Ngụy mô hữu tổ thượng đích phong phạm, ngã ngận kính trọng tha.” Đãn ngụy mô dã nhân thử vi tể tươngLệnh hồ đàoSở kỵ. Thập nhất niên ( 857 niên ) nhị nguyệt, tha bị khiển xuất trường an vi kiểm giáo hộ bộ thượng thư, đồng bình chương sự, kiêm thành đô doãn, sung kiếm nam tây xuyên tiết độ sự đại sử, tri tiết độ phó, quản nội quan sát xử trí thống áp cận giới chư man cập tây sơn bát quốc vân nam an phủ đẳng sử. Thập nhị niên ( 858 niên ), ngụy mô nhiễm bệnh, thỉnh cầu tiếp nhậm. Tuyên tông chuẩn bị triệu tha hồi trường an nhậm lại bộ thượng thư, đãn ngụy mô xưng bệnh, chỉ cầu nhàn chức, nhân nhi bị nhậm vi kiểm giáo hữu phó xạ, thái tử thiếu bảo. Đồng niên thập nhị nguyệt, ngụy mô tốt, tặng tư đồ.[1]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
  • Đường văn tông: Tích thái tông hoàng đế đắc ngụy chinh, bì bổ khuyết thất, bật thành thánh chính. Ngã đắc ngụy mô, vu nghi tự chi gian, tất năng cực gián. Bất cảm hi trinh quan chi chính, thứ kỉ xử vô quá chi địa hĩ.[1]
  • Đường tuyên tông: Ngụy mô xước hữu tổ phong, danh công tử tôn, ngã tâm trọng chi.[1]
  • 《 cựu đường thư 》: Thôi (Thôi quy tòng), ngụy nhị thừa tương, gia ngôn khải tấu, vô thiểm chính nhân.[1]

Thân chúc thành viên

Bá báo
Biên tập
  • Tằng tổ: Ngụy ân ( quan chí nhữ dương lệnh )
  • Tổ phụ: Ngụy minh ( quan chí huyện lệnh )
  • Phụ thân: Ngụy phùng ( quan chí hiến lăng đài lệnh )
  • Nhi tử: Ngụy tiềm, ngụy bàng

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Cự giao khởi cư chú

Ngụy mô nhậm khởi cư xá nhân kỳ gian, đường văn tông tằng phái trung sử hướng ngụy mô tác khán khởi cư chú, xưng khả kiểm thị tự kỷ đích hành vi. Ngụy mô chỉ xuất sử gia cư thật tu sử, văn tông nhược hữu thiện sự, bất nhu yếu phạ tha bất ký lục; như hữu thác, tức sử tha bất tả, thiên hạ chi nhân dã tả, tịnh dĩLý thế dânHòaChử toại lươngChi gian quan vu khởi cư chú đích thảo luận vi lệ đề tỉnh văn tông. Văn tông hựu thuyết tự kỷ tằng thủ khán khởi cư chú. Ngụy mô thuyết na thị dĩ tiền đích sử quan bất thủ chức phân, đãn tha bất cảm hãm văn tông vu phi pháp. Nhược văn tông khán liễu khởi cư chú, sử quan tiện yếu kiêm cố hoàng đế đối sử gia đối quan vu tha môn đích ký lục sở trì thái độ đích hảo ác, tựu vô pháp cư thật ký lục liễu, vô dĩ thủ tín vu hậu nhân. Văn tông một tái kiên trì.[1]

Báo phục lý hồi

Thái hòa sơ niênLý hồiNhậm kinh triệu phủ tham quân thời, bất tống cương trung tiến sĩ đích ngụy mô, ngụy mô ký hận tại tâm. Hội xương niên gian, lý hồi vi hình bộ thị lang, ngụy mô vi ngự sử trung thừa, đề khởi đương sơ lý hồi bất tống ngụy mô chi sự, lý hồi thuyết như kim dã bất tống, ngụy mô canh phẫn hận. Lý hồi bị biếm viKiến châuThứ sử, ngụy mô bái tương, lý hồi đích thượng sơ ngụy mô đô bất thải nạp. Hậu lai lý hồi tương nhất nha quan trượng trách đình chức, nha quan phẫn hận tự kỷ nhân đình chức tổn thất thu nhập, đào đáo kinh thành trảo tể tương hảm oan, tể tương môn đô bất vấn, bàng nhân cáo tri ngụy mô tố dữ lý hồi hữu khích, khả trảo ngụy mô. Chính hảo ngụy mô đíchĐạo kỵTòng trung thư tỉnh xuất lai, nha quan vọng trần nhi bái, đạo kỵ vấn tha hà sự, tha tự xưng kiến châu bách tính tố oan. Ngụy mô văn chi, đảo trì trần vĩ, khán đáo nha quan đích trạng tử luận sự nhị thập dư kiện, đệ nhất kiện thị lý hồi thú đồng tính nữ nhập môn. Đương thời lý hồi dĩ thiênĐặng châuThứ sử, hành đáo cửu giang, bị ngự sử vấn tội, chỉ đắc hồi kiến châu, tối chung nhân tội bị biếm viPhủ châuTư mã, tốt vu nhậm thượng.

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
  • 《 đường văn tông thật lục 》 tứ thập quyển ( giam tu )
  • 《 ngụy thị thủ lược 》 nhị thập quyển
  • 《 ngụy mô tập 》 thập quyển
Dĩ thượng tác phẩm quân vong dật, kim tồn thi nhất thủ:
Tứ phương vô sự khứ,
Thần dự diểu thu lai.
Bát thủy hàn quang khởi,
Thiên sơn tễ sắc khai.